UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

Sociologa-Economa
Nombre: Dennys Jimnez
Profesor: Csar Carranza

CONTINUIDAD Y RUPTURA DE CONCEPTOS ECONMICOS DE MARX CON RESPECTO

A LOS CLSICOS

El anlisis de Marx en el mbito econmico, no es casual, estaba convencido que el discurso

de la economa poltica permite analizar la anatoma de la vida social moderna, no trata de crear
un sistema econmico nuevo sino de criticar al sistema establecido y descubrir sus falencias,
concibe a la economa, junto a los clsicos que lo preceden, como una economa poltica en
general, que constituye las relaciones sociales, capital-trabajo, como parte substancial, que
permite la organizacin de la sociedad en su totalidad, como forma de reproduccin social de la
vida humana ( Marx, 2008).

Marx parte su crtica, desde los postulados concebidos en el sistema econmico capitalista.
Esto significa que abstrae conceptos desarrollados por los economistas clsicos, A. Smith y D.
Ricardo, para exponer su teora revolucionaria, conceptos que segn Naredo son profundizados
por Marx pero no excluidos o reformulados en su raz (Naredo, 2015). En este trabajo el objetivo
es presentar algunas de las categoras que representan un quiebre y continuidad en la obra de
Marx, con respecto a los clsicos, sin dejar de lado los conceptos filosficos Hegelianos,
mediante una anlisis de la concepcin de Naredo con respecto al Marxismo.

En primer lugar Marx no habla de tales sujetos separados, o aislados del todo como conciben
Smith y Ricardo, sino que el ser humano es un ser social y poltico, que solo se puede aislar en
sociedad, se puede aislar siendo autosuficiente, de poseer las fuerzas de manera dinmica de la
sociedad cosa que es imposible hasta para el hombre civilizado, porque incluso desarrollando
habilidades, no puede comprender todo por s mismo sin usar elementos que han sido producidos
socialmente (Marx, 2006). Los sujetos para Marx, van a representar categoras mximas de
acuerdo a su relacin con los medios de produccin.

Adems, la idea desarrollada por los Fisicratas, laissez faire, que mantienen los clsicos, de
presentar leyes en la economa que son producto bsicamente de la evolucin histrica, donde la
propiedad privada, el egosmo son ejes del desarrollo individual y a la vez social, segn Jacques
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Attali. Marx reprocha a los economistas con respecto de la propiedad que la ponen como
condicin propia y necesaria de la actividad humana, sin explicar su aparicin. A lo que
menciona que aquello es producto de una poca y sociedad determinada. (Attali, 2007).

Partiendo de Hegel y su concepcin de alienacin que pone al sujeto fuera de su hbitat, el

mundo material, que lo ve como positivo. Marx atribuye esta alienacin pero en el trabajo, en la
relacin que se da entre trabajo-objeto en el capitalismo, de esa forma el obrero se enfrenta a un
constante sufrimiento pues no obra en favor de si, de su voluntad para satisfacer una necesidad,
sino la de otro, adems esta prdida del producto sirve para esclavizarlo a las relaciones sociales
de explotacin propias del sistema Capital-Trabajo, llamado por Marx (Naredo, 2015).

La sociedad industrial, contexto donde se desarrolla relaciones de intercambio interpretadas

por los clsicos en cuatro fases (produccin, circulacin, distribucin y consumo) Marx llama a
esto como produccin en general, donde concibe estas fases como una totalidad diferenciados
solo dentro de una unidad (Marx, 2006). Marx citado por Naredo (2015) dice: No es que la
produccin, la distribucin, el intercambio, el consumo son idnticos, sino que todos son
elementos de una misma totalidad, [] la produccin no produce, pues, solamente un objeto
para el sujeto, sino tambin un sujeto para el objeto (p.157).

Ricardo en la teora del valor, trato de formular una medida de valor absoluto, al igual que
Smith considera, como fuente de riqueza al trabajo, sin embargo la ganancia y la virtud para que
haya produccin la mantienen los capitalistas, y al trabajador le corresponde un salario necesario
para vivir. As Ricardo y Smith, citados por Landreth & Colander (2006) dirn:

El valor de una mercanca, o sea, la cantidad de cualquier otra mercanca por la que se
intercambie, depende de la cantidad relativa de trabajo necesaria para su produccin y no de la
mayor o menor remuneracin que se pague por ese trabajo, y de Smith la medicin de la
cantidad de trabajo necesaria para producir una mercanca [] los salarios pagados al trabajo
eran una medida del tiempo necesario de trabajo. (p. 127).

Smith considera que una persona puede gastar todo el capital y no generar mayor produccin,
es de personas virtuosas el ahorrar e invertir para el beneficio de la comunidad, generando
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trabajo y produciendo bienes que mejoran las condiciones de vida, acompaado por un deseo no
del todo egosta. Ricardo en su teora de la distribucin y renta aade a esta consideracin,
quienes producen ganancia es el trabajador pero quienes prestan posibilidades para que el trabajo
se ejecute son los capitalistas, con su capacidad de ahorro y su visin emprendedora, por lo que
el capitalista le corresponde la ganancia, al terrateniente la renta por la tierra y al trabajador el
salario necesario. (Landreth & Colander, 2006).

De estas categoras Marx expondr que el valor de una mercanca corresponde al tiempo de
trabajo socialmente necesario para producirla. El trabajo en general, es una condicin natural
para la existencia humana, pero el hombre separado de los medios de produccin, solo le queda
su fuerza de trabajo, que vende como una mercanca ms, a la que le corresponde el pago
necesario para producirla sea para reproducirla, visto el salario como medio de subsistencia. El
valor de uso y valor de cambio que se encuentran en una mercanca, expuesto por Smith en la
Riqueza de las Naciones, que vea cierta relacin entre los dos. Ricardo, citado por Landreth y
Colander (2006) considera:

El valor de uso es esencial para la existencia del valor de cambio, aunque no su medida [] El
precio de las mercancas que reportan utilidad se deriva de dos fuentes: de su escasez y de la
cantidad de trabajo necesaria para producirlas. Sin embargo, hay algunas mercancas cuyo precio
es determinado nicamente por su escasez. Ricardo dice de estos bienes que su valor es
totalmente independiente de la cantidad de trabajo necesaria originalmente para producirlos y
vara dependiendo de los cambios de la riqueza y de las inclinaciones de los que desean
poseerlos (127).

Ricardo aplica la teora del valor para aquellos productos que se producen libremente en un
mercado de competencia perfecta, en su intento de hallar los factores que hacen que los precios
cambien en el tiempo, considera, que estos dependen de la cantidad de trabajo necesario que
contienen los bienes. (Landreth & Colander, 2006). Marx no se aleja de esta concepcin
comprende que el valor que presenta un producto est determinado por el tiempo que la sociedad
acepta y concuerda como tiempo que lleva en producir un producto, de all su definicin de
tiempo socialmente necesario.
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Marx seala que en el sistema capitalista el valor de uso dado como trabajo concreto es
separado de una mercanca como medida de valor y solo se toma el valor de cambio, sea el
trabajo abstracto para medir el valor que ha costado producir un bien. Llama al capital como
trabajo muerto que necesita de trabajo vivo para adquirir valor, por lo que la ganancia la cual se
apropia el capitalista es trabajo no reconocido, llamado plusvala. Que constituye la relacin
capital-trabajo como relacin social de explotacin, clave para entender la vida moderna,
supuesto que lo acompaara en el largo de su obra (Sebares, 2013).

La produccin en Marx toma suma importancia, para Naredo esto lo alinea con los clsicos,
diferencindose solo en la forma pero manteniendo el avance progresivo, explotador del hombre
y la naturaleza, que prima en el sistema capitalista, concepcin clsica, Naredo (2015) dice:

La relacin instrumental hombre-entorno desde la que Marx racionaliza la nocin de produccin

no es otra que la que origin la constitucin del campo de lo econmico corno objeto de estudio
de la economa poltica guiada por el afn de acrecentar las riquezas que surgi dentro de tales
coordenadas []. La aceptacin de las nociones abstractas que se integran bajo la idea de sistema
econmico, responde a la perspectiva evolucionista desde la que Marx enjuicia la marcha de las
sociedades hacia el progreso (p.150-151).

Aade que, lo que est detrs del rompimiento de las relaciones sociales de produccin son el
desarrollo de las fuerzas productivas, as Marx encuentra en la produccin un elemento clave
para que el avance de la sociedad hacia das mejores sea posible, segn Naredo, Marx le da
fuerza a esa nocin de produccin desenfrenada, instaurando esa idea de progreso como camino
al cambio social (Naredo, 2015). Esa idea que perdura hasta nuestros das. Exportada desde los
clsicos y continuada por Marx.

Son estos algunos de los elementos que han sido tocados por Marx en el desarrollo de su obra
crtica de los cuales toma la teora de valor de Ricardo y la profundiza, de Smith, el trabajo
como fuente de riqueza, separndose sustancialmente de la concepcin individualista, de las
leyes generales, que llaman a los estudiosos de la economa a obedecer un sistema ya establecido
de manera natural y rompiendo con la causa de la riqueza que se atribua al capital constante
como dira Marx, ahora dado al trabajo.
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La crtica que hace Naredo, es propia de estos das, donde por las circunstancias materiales, la
economa debe pensarse desde una postura con vista a los recursos naturales, pensando en salvar
la vida en forma general, cosa que es evidente en nuestros das, a diferencia de Marx y su
tiempo, pero la posibilidad que presta de superar el sistema capitalista y su modo de produccin
ligado a la explotacin, pone en equilibrio al entorno natural, no predador de los recursos,
desapareciendo la sobreproduccin, evitando la acumulacin de mercancas propio de la
sociedad de clases.

Bibliografa:

Attali, Jacques (2007) Karl Marx o el Espritu del mundo, FCE, Mxico

Landreth y Colander (2006), Historia del pensamiento econmico, cuarta edicin, McGraw-
Hill, Madrid.

Marx, Karl (2006). Introduccin general a la crtica de la economa poltica / 1857. (Jos Aric
y Jorge Tula trads.). Mxico: Siglo XXI, pp. 33-64.

Marx, Karl (2008). Prlogo. En Contribucin a la crtica de la economa poltica. (Jorge Tula,
Len Mames, Pedro Scaron, Miguel Murmis y Jos Aric trads.). Mxico: Siglo XXI, pp. 3-7.

Marx, K (2007 [1844]), Manuscritos de economa y filosofa, Alianza editorial, Madrid.

Marx, K (1980 [1859]): Contribucin a la crtica de la Economa Poltica, editorial siglo XXI
Naredo, Jos Manuel (2015). La economa en evolucin. Cuarta edicin, Madrid: siglo XXI

Sebares, F (2013) La teora econmica Marxista, Partido Comunista de Espaa ISBN: 978-84-
87098-59-8