Confusion de langue entre les adultes et lenfant - FERENCZI

Le langage de la tendresse et de la passion1

Ctait une erreur de vouloir faire entrer de force, dans un rapport au Congrs, le thme trop vaste de lorigine
extrieure de la formation du caractre et de la nvrose. Je me contenterai donc de prsenter un court extrait de ce que
jaurais voulu en dire. Il serait peut-tre utile dindiquer dabord comment je suis arriv poser le problme tel quil
est formul par le titre. Au cours de ma confrence faite la Socit Viennoise de Psychanalyse, lors du soixante-
quinzime anniversaire du Professeur Freud, jai parl dune rgression dans la technique (et, en partie aussi, dans la
thorie des nvroses), qui ma t impose par certains checs ou rsultats thrapeutiques incomplets. Jentends, par
l, limportance accorde rcemment au facteur traumatique, si injustement nglig ces derniers temps dans la
pathogense des nvroses. Le fait de ne pas approfondir suffisamment lorigine extrieure comporte un danger, celui
davoir recours des explications htives en invoquant la prdisposition et la constitution. Les manifestations que je
qualifierai dimpressionnantes, les rptitions quasi hallucinatoires dvnements traumatiques, qui commenaient
saccumuler dans ma pratique, autorisaient lespoir que, grce une telle abraction, des quantits importantes
daffects refouls simposent la vie affective consciente, et puissent bientt mettre fin lapparition des symptmes ;
surtout quand la superstructure des affects a t suffisamment assouplie par le travail analytique.

Malheureusement, cet espoir na t combl que de faon trs imparfaite, et mme, dans plusieurs cas, je me suis
trouv dans un grand embarras. La rptition encourage par lanalyse avait trop bien russi. Sans doute pouvait-on
constater une amlioration sensible de certains symptmes, mais par contre les patients commenaient se plaindre
dtats dangoisse nocturne, et souffraient mme de cauchemars pnibles ; la sance danalyse dgnrait, chaque fois,
en une crise dangoisse hystrique. Ceci, bien que la symptomatologie qui semblait alarmante ft analyse dune
manire consciencieuse, ce qui apparemment convainquait et tranquillisait le patient : le rsultat, quon esprait
durable, ne ltait pourtant pas et, le matin suivant, le malade se plaignait nouveau dune nuit effroyable, la sance
danalyse devenant une nouvelle rptition du trauma. Pendant un certain temps, je me consolai de cet embarras en me
disant, comme de coutume, que le patient avait de trop fortes rsistances, ou quil souffrait dun refoulement dont il ne
pouvait prendre conscience et se dcharger que par tapes. Aucune modification essentielle ntant survenue aprs un
dlai assez long, jai d procder une fois de plus mon autocritique. Je dressais loreille quand les patients
maccusaient dtre insensible, froid, et mme dur et cruel, quand ils me reprochaient dtre goste, sans cur et
prsomptueux, quand ils me criaient : Vite, aidez-moi, ne me laissez pas mourir dans la dtresse... Je fis mon
examen de conscience pour voir si, malgr ma bonne volont consciente, il ny avait pas quelque vrit dans ces
accusations. Il faut dire que ces explosions de colre et de fureur ne survenaient quexceptionnellement ; trs souvent,
la fin de la sance mes interprtations taient acceptes par le patient avec une docilit et un empressement frappant,
et mme avec dsarroi. Pour fugace que ft cette impression, elle me fit souponner que mme ces patients dociles
prouvaient secrtement des pulsions de haine et de colre, et je les incitai abandonner tout mnagement mon
gard. Mais cet encouragement eut peu de succs, la plupart refusrent nergiquement daccepter cette demande
excessive, bien quelle ft suffisamment taye par le matriel analytique.

Jarrivai peu peu la conviction que les patients peroivent avec beaucoup de finesse les souhaits, les tendances, les
humeurs, les sympathies et antipathies de lanalyste, mme lorsque celui-ci en est totalement inconscient lui-mme.
Au lieu de contredire lanalyste, de laccuser de dfaillance ou de commettre des erreurs, les patients sidentifient
lui. Cest seulement des moments exceptionnels dexcitation hystrode cest--dire dans un tat presque
inconscient que les malades peuvent amasser suffisamment de courage pour protester. Dhabitude, ils ne se
permettent aucune critique notre gard ; une telle critique ne leur vient mme pas lesprit, moins den avoir reu
de nous permission expresse ou encouragement direct. Nous devons donc non seulement apprendre deviner, partir
des associations des malades, les choses dplaisantes du pass, mais aussi nous astreindre davantage deviner les
critiques refoules ou rprimes qui nous sont adresses.

Cest l que nous nous heurtons des rsistances non ngligeables, non pas celles du patient, mais nos propres
rsistances. Nous devons avant tout tre analyss tout fait bien, et connatre fond tous nos traits de caractre
dplaisants, extrieurs ou intrieurs, afin de nous attendre presque tout ce que les associations de nos patients
peuvent contenir de haine et de mpris cachs.

Ceci nous amne au problme de savoir jusquo a t lanalyse de lanalyste, problme qui prend de plus en plus
dimportance. Il ne faut pas oublier que lanalyse en profondeur dune nvrose exige presque toujours plusieurs
annes, tandis que lanalyse didactique habituelle ne dure souvent que quelques mois, ou un an un an et demi, ce qui
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peut aboutir la situation impossible que, peu peu, nos patients sont mieux analyss que nous. Du moins ils
prsentent des signes dune telle supriorit, mais sont incapables de lexprimer verbalement. Ils tombent dans une
extrme soumission, manifestement la suite de lincapacit, ou de la peur dans laquelle ils se trouvent, de nous
dplaire en nous critiquant.

Une grande part de la critique refoule concerne ce que lon pourrait appeler lhypocrisie professionnelle. Nous
accueillons poliment le patient quand il entre, nous lui demandons de nous faire part de ses associations, nous lui
promettons, ainsi, de lcouter attentivement et de consacrer tout notre intrt son bien-tre et au travail
dlucidation. En ralit, il se peut que certains traits, externes et internes du patient nous soient difficilement
supportables. Ou encore, nous sentons que la sance danalyse apporte une perturbation dsagrable une
proccupation professionnelle plus importante, ou une proccupation personnelle et intime. L aussi je ne vois pas
dautre moyen que de prendre conscience de notre propre trouble et den parler avec le patient, de ladmettre, non
seulement en tant que possibilit mais aussi en tant que fait rel.

Remarquons que renoncer ainsi lhypocrisie professionnelle , considre jusqu prsent comme invitable, au
lieu de blesser le patient, lui apportait, au contraire, un soulagement notable. La crise traumatique hystrique, si
toutefois elle clatait encore, tait bien plus attnue ; il fut possible de reproduire par la pense les vnements
tragiques du pass sans que la reproduction ament une nouvelle perte de lquilibre psychique ; tout le niveau de la
personnalit du patient semblait slever. Quest-ce qui avait amen cet tat de choses ? Dans la relation entre le
mdecin et le patient, il existait un manque de sincrit, quelque chose qui navait pas t formul, et le fait de sen
expliquer, en quelque sorte, dliait la langue du patient. Admettre une erreur valait lanalyste la confiance du patient.
On a presque limpression quil serait utile loccasion de commettre des erreurs, pour en faire ensuite aveu au
patient ; mais ce conseil est certainement superflu. Nous commettons de toute faon suffisamment derreurs et une
patiente trs intelligente sindignait, juste titre, ce sujet, en nous disant : Il aurait mieux valu que vous vitiez
toute erreur... votre vanit, Docteur, voudrait mme profiter de vos dfaillances...

Davoir trouv et rsolu ce problme purement technique, mouvrit accs un matriel cach, ou auquel jusquici on
avait attach bien peu dattention. La situation analytique, cette froide rserve, lhypocrisie professionnelle et
lantipathie lgard du patient qui se dissimule derrire elle, et que le malade ressent de tous ses membres, ne diffre
pas essentiellement de ltat de choses qui autrefois, cest--dire dans lenfance, lavait rendu malade. ce moment de
la situation analytique, si nous poussions de surcrot le malade la reproduction du trauma, ltat de fait devenait
insupportable ; il ne faut donc pas stonner quelle nait pu avoir de rsultat, ni meilleur, ni diffrent, que le trauma
primitif lui-mme. Mais la capacit dadmettre nos erreurs et dy renoncer, lautorisation des critiques, nous font
gagner la confiance du patient. Cette confiance est ce quelque chose qui tablit le contraste entre le prsent et un
pass insupportable et traumatogne. Ce contraste est indispensable pour que le pass soit raviv, non pas en tant que
reproduction hallucinatoire, mais bien en tant que souvenir objectif. La critique latente exprime par mes patients
dcouvrait, avec acuit, les traits agressifs de ma thrapeutique active, lhypocrisie professionnelle, pour forcer la
relaxation chez le patient, mapprenant reconnatre et matriser les exagrations dans les deux sens. Je ne suis pas
moins reconnaissant ces patients qui mont appris que nous avons beaucoup trop tendance persvrer dans
certaines constructions thoriques, et laisser de ct des faits qui branleraient notre assurance et notre autorit. En
tout cas, jai appris pourquoi nous tions incapables dagir sur les accs hystriques, et ce qui nous a permis
finalement de russir. Je me trouvais dans la mme situation que cette dame spirituelle qui, en prsence dune de ses
amies en plein tat narcoleptique, ne put len faire sortir, ni en la secouant, ni en criant. Elle eut soudain lide de lui
parler de faon enjoue comme un enfant : Vas-y, mon bb, roule-toi par terre2... Nous parlons beaucoup en
analyse de rgression linfantile, mais manifestement nous ne croyons pas nous-mmes quel point nous avons
raison. Nous parlons beaucoup du clivage de la personnalit, mais il semble que nous nestimons pas, sa juste
mesure, la profondeur de ce clivage. Si nous gardons une attitude froide et pdagogique, mme en prsence dun
patient en opisthotonos, nous brisons le tout dernier lien qui nous rattache lui. Le patient sans connaissance est
effectivement, dans sa transe, comme un enfant qui nest plus sensible au raisonnement mais tout au plus la
bienveillance3 maternelle.

Si cette bienveillance vient manquer, il se trouve seul et abandonn dans la plus profonde dtresse, cest--dire
justement dans la mme situation insupportable qui, un certain moment, la conduit au clivage psychique, et
finalement la maladie. Il nest pas tonnant que le patient ne puisse faire autrement que de rpter exactement,
comme lors de linstallation de la maladie, la formation des symptmes dclenchs par commotion psychique.

Les patients ne sont pas touchs par une expression thtrale de piti, mais je dois dire seulement par une authentique
sympathie. Je ne sais pas sils la reconnaissent au ton de notre voix, au choix de nos mots, ou de toute autre manire.
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Quoi quil en soit, ils devinent, de manire quasi extralucide, les penses et motions de lanalyste. Il ne me semble
gure possible de tromper le malade ce sujet, et les consquences de toute tentative de duperie ne sauraient tre que
fcheuses. Quil me soit permis de vous entretenir de ce que cette relation plus intime avec le patient ma mieux fait
comprendre. Jai pu, tout dabord, confirmer lhypothse dj nonce quon ne pourra jamais insister assez sur
limportance du traumatisme et en particulier du traumatisme sexuel comme facteur pathogne. Mme des enfants
appartenant des familles honorables et de tradition puritaine sont, plus souvent quon osait le penser, les victimes de
violences et de viols. Ce sont, soit les parents eux-mmes qui cherchent un substitut leurs insatisfactions, de cette
faon pathologique, soit des personnes de confiance, membres de la mme famille (oncles, tantes, grands-parents), les
prcepteurs ou le personnel domestique qui abusent de lignorance et de linnocence des enfants. Lobjection, savoir
quil sagissait des fantasmes de lenfant lui-mme, cest--dire de mensonges hystriques, perd malheureusement de
sa force, par suite du nombre considrable de patients, en analyse, qui avouent eux-mmes des voies de faits sur des
enfants. Je nai donc pas t surpris lorsque, dernirement, un pdagogue lesprit philanthropique vint me trouver, au
plus profond du dsespoir, et me fit part de sa dcouverte maintenant pour la cinquime fois dune famille de la
meilleure socit o la gouvernante entretenait avec des garons de neuf onze ans une vritable vie conjugale.

Les sductions incestueuses se produisent habituellement ainsi : Un adulte et un enfant saiment ; lenfant a des
fantasmes ludiques, comme de jouer un rle maternel lgard de ladulte. Ce jeu peut prendre une forme rotique,
mais il reste pourtant toujours au niveau de la tendresse. Il nen est pas de mme chez les adultes, ayant des
prdispositions psychopathologiques, surtout si leur quilibre ou leur contrle de soi ont t perturbs par quelque
malheur, par lusage de stupfiants ou de substances toxiques. Ils confondent les jeux des enfants avec les dsirs dune
personne ayant atteint la maturit sexuelle, et se laissent entraner des actes sexuels sans penser aux consquences.
De vritables viols de fillettes, peine sorties de la premire enfance, des rapports sexuels entre des femmes mres et
des jeunes garons, ainsi que des actes sexuels imposs, caractre homosexuel, sont frquents.

Il est difficile de deviner quels sont le comportement et les sentiments des enfants la suite de ces voies de faits. Leur
premier mouvement serait le refus, la haine, le dgot, une rsistance violente : Non, non, je ne veux pas, cest trop
fort, a me fait mal, laisse-moi ! Ceci, ou quelque chose dapprochant, serait la raction immdiate si celle-ci ntait
pas inhibe par une peur intense. Les enfants se sentent physiquement et moralement sans dfense, leur personnalit
encore trop faible pour pouvoir protester, mme en pense, la force et lautorit crasante des adultes les rendent
muets, et peuvent mme leur faire perdre conscience. Mais cette peur, quand elle atteint son point culminant, les
oblige se soumettre automatiquement la volont de l'agresseur, deviner le moindre de ses dsirs, obir en
soubliant compltement, et sidentifier totalement lagresseur. Par identification, disons par introjection de
lagresseur, celui-ci disparat en tant que ralit extrieure, et devient intrapsychique ; mais ce qui est intrapsychique
va tre soumis, dans un tat proche du rve comme lest la transe traumatique , au processus primaire, cest--
dire que ce qui est intrapsychique peut, suivant le principe de plaisir, tre model et transform dune manire
hallucinatoire, positive ou ngative. Quoi quil en soit, lagression cesse dexister en tant que ralit extrieure et
fige, et, au cours de la transe traumatique, lenfant russit maintenir la situation de tendresse antrieure.

Mais le changement significatif, provoqu dans lesprit de lenfant par lidentification anxieuse avec le partenaire
adulte, est lintrojection du sentiment de culpabilit de ladulte : le jeu jusqu prsent anodin apparat maintenant
comme un acte mritant une punition.

Si lenfant se remet dune telle agression, il en ressent une norme confusion ; vrai dire, il est dj cliv, la fois
innocent et coupable, et sa confiance dans le tmoignage de ses propres sens en est brise. Sy ajoute le comportement
grossier de ladulte, encore plus irrit et tourment par le remords, ce qui rend lenfant encore plus profondment
conscient de sa faute et encore plus honteux. Presque toujours, lagresseur se comporte comme si de rien ntait, et se
console avec lide : Oh, ce nest quun enfant, il ne sait rien encore, il oubliera tout cela. Aprs un tel vnement,
il nest pas rare de voir le sducteur adhrer troitement une morale rigide ou des principes religieux, en sefforant
par cette svrit de sauver lme de lenfant. Gnralement, les rapports avec une deuxime personne de confiance
dans lexemple choisi, la mre ne sont pas suffisamment intimes pour que lenfant puisse trouver une aide auprs
delle ; quelques faibles tentatives dans ce sens sont repousses par la mre comme tant des sottises. Lenfant dont on
a abus devient un tre qui obit mcaniquement, ou qui se bute ; mais il ne peut plus se rendre compte des raisons de
cette attitude. Sa vie sexuelle ne se dveloppe pas, ou prend des formes perverses ; je ne parlerai pas ici des nvroses
et des psychoses qui peuvent en rsulter. Ce qui importe, dun point de vue scientifique, dans cette observation, cest
lhypothse que la personnalit encore faiblement dveloppe ragit au brusque dplaisir, non pas par la dfense,
mais par lidentification anxieuse et l'introjection de celui qui la menace ou lagresse. Cest seulement maintenant que
je comprends pourquoi mes patients se refusent, si obstinment, me suivre lorsque je leur conseille de ragir au tort
subi par du dplaisir, comme je my serais attendu, par de la haine ou de la dfense. Une partie de leur personnalit, le
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noyau mme de celle-ci, est rest fix un certain moment et un niveau, o les ractions alloplastiques taient
encore impossibles et o, par une sorte de mimtisme, on ragit de faon autoplastique. On aboutit ainsi une forme
de personnalit faite uniquement de a et de Sur-Moi, et qui, par consquent, est incapable de saffirmer en cas de
dplaisir ; de mme quun enfant, qui nest pas encore arriv son plein dveloppement, est incapable de supporter la
solitude, sil lui manque la protection maternelle et une tendresse considrable. Nous devons nous rfrer ici des
ides que Freud a dveloppes, depuis longtemps, quand il soulignait le fait que la capacit dprouver un amour
objectal tait prcde dun stade didentification. Je qualifierai ce stade comme tant celui de lamour objectal passif,
ou stade de la tendresse. Des traces de lamour dobjet peuvent apparatre dj, mais seulement en tant que fantasme,
de faon ludique. Cest ainsi que les enfants, presque tous sans exception, jouent avec lide de prendre la place du
parent du mme sexe, pour devenir le conjoint du sexe oppos, ceci, notons-le bien, en imagination seulement. En
ralit, ils ne voudraient, ni ne pourraient, se passer de la tendresse et surtout de la tendresse maternelle. Si, au
moment de cette phase de tendresse, on impose aux enfants plus damour ou un amour diffrent de ce quils dsirent,
cela peut entraner les mmes consquences pathognes que la privation damour jusquici invoque. Cela nous
entranerait trop loin de parler, ici, de toutes les nvroses et consquences caractrologiques qui peuvent rsulter de la
greffe prmature de formes damour passionnel et truff de sentiments de culpabilit, chez un tre encore immature
et innocent. La consquence ne peut tre que cette confusion de langues laquelle je faisais allusion dans le titre de
cette confrence.

Les parents et les adultes devraient apprendre reconnatre, comme nous analystes, derrire lamour de transfert,
soumission ou adoration de nos enfants, patients, lves, le dsir nostalgique de se librer de cet amour opprimant. Si
on aide lenfant, le patient ou llve, abandonner cette identification, et se dfendre de ce transfert pesant, on peut
dire que lon a russi faire accder la personnalit un niveau plus lev. Brivement, je voudrais vous indiquer
quelques dcouvertes supplmentaires dont cette srie dobservations nous promet laccs. Nous savons, depuis
longtemps, que lamour forc, et aussi les mesures punitives insupportables, ont un effet de fixation. Il est peut-tre
maintenant plus facile de comprendre cette raction apparemment insolite, en rfrence ce qui vient dtre dit. Les
dlits que lenfant commet, comme en se jouant, ne sont promus la ralit que par les punitions passionnelles quils
reoivent des adultes furieux, rugissant de colre, ce qui entrane chez un enfant, non coupable jusque-l, toutes les
consquences de la dpression. Un examen dtaill des processus de la transe analytique nous apprend quil nexiste
pas de choc, ni de frayeur, sans une annonce de clivage de la personnalit. La personnalit rgresse vers une batitude
prtraumatique, cherche le rendre non advenu, ce qui ne surprendra aucun analyste. Il est plus trange de voir
luvre, au cours de lidentification, un deuxime mcanisme dont moi, du moins, je savais peu de choses. Je veux
parler de l'closion surprenante et soudaine, comme aprs un coup de baguette magique, des facults nouvelles qui
apparaissent la suite dun choc. Cela fait penser aux tours de prestidigitation des fakirs qui, partir dune graine, font
pousser, apparemment devant nos yeux, une plante avec sa tige et ses fleurs. Une dtresse extrme et, surtout,
langoisse de la mort, semblent avoir le pouvoir dveiller et dactiver soudainement des dispositions latentes, non
encore investies, et qui attendaient leur maturation en toute quitude. Lenfant ayant subi une agression sexuelle peut
soudainement, sous la pression de lurgence traumatique, dployer toutes les motions dun adulte arriv maturit,
les facults potentielles pour le mariage, la paternit, la maternit, facults virtuellement prformes en lui. On peut
alors parler simplement, pour lopposer la rgression dont nous parlons dhabitude, de progression
traumatique (pathologique) ou de prmaturation (pathologique). On pense aux fruits qui deviennent trop vite mrs et
savoureux, quand le bec dun oiseau les a meurtris, et la maturit htive dun fruit vreux.

Sur le plan non seulement motionnel mais aussi intellectuel, le choc peut permettre une partie de la personne de
mrir subitement. Je vous rappellerai le rve typique du nourrisson savant que jai isol, il y a tant dannes, o un
nouveau-n, un enfant encore au berceau, se met subitement parler et mme enseigner la sagesse toute sa famille.
La peur devant les adultes dchans, fous en quelque sorte, transforme pour ainsi dire lenfant en psychiatre ; pour se
protger du danger que reprsentent les adultes sans contrle, il doit dabord savoir sidentifier compltement eux.
Cest incroyable, ce que nous pouvons vraiment apprendre de nos enfants savants , les nvross.

Si les chocs se succdent au cours du dveloppement, le nombre et la varit des fragments clivs saccroissent, et il
nous devient rapidement difficile, sans tomber dans la confusion, de maintenir le contact avec les fragments, qui se
comportent tous comme des personnalits distinctes qui ne se connaissent pas les unes les autres. Cela peut finalement
dterminer un tat que lon peut, sans crainte, dsigner comme atomisation, si lon veut poursuivre limage de la
fragmentation ; et il faut beaucoup doptimisme pour ne pas perdre courage face cet tat de fait. Jespre cependant
quici encore, il sera possible de trouver des voies qui permettront de lier entre eux les divers fragments.

ct de lamour passionn et des punitions passionnelles, il existe un troisime moyen de sattacher un enfant, cest
le terrorisme de la souffrance. Les enfants sont obligs daplanir toutes sortes de conflits familiaux, et portent, sur
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leurs frles paules, le fardeau de tous les autres membres de la famille. Ils ne le font pas, en fin de compte, par pur
dsintressement, mais pour pouvoir jouir nouveau de la paix disparue, et de la tendresse qui en dcoule. Une mre
qui se plaint continuellement de ses souffrances peut transformer son enfant en une aide soignante, cest--dire en
faire un vritable substitut maternel, sans tenir compte des intrts propres de lenfant.

Si cela venait se confirmer, nous serions obligs, je crois, de rviser certains chapitres de la thorie sexuelle et
gnitale. Les perversions, par exemple, ne sont peut-tre infantiles que pour autant quelles demeurent au niveau de la
tendresse ; lorsquelles se chargent de passion et de culpabilit conscientes, elles tmoignent peut-tre dj dune
stimulation exogne, dune exagration nvrotique secondaire. De mme, dans ma propre thorie de la gnitalit, je
nai pas tenu compte de cette diffrence entre la phase de tendresse et la phase de passion. Dans la sexualit de notre
poque, quelle part de sadomasochisme est conditionne par la culture (cest--dire ne prend sa source que dans le
sentiment de culpabilit introject), et quelle part, demeure autochtone, se dveloppe comme une phase
dorganisation propre ? Cela est rserv des recherches ultrieures.

Je serais heureux si vous pouviez prendre la peine de vrifier tout cela, sur le plan de votre pratique et de votre
rflexion ; si aussi vous suiviez mon conseil dattacher, dornavant, plus dimportance la manire de penser et de
parler de vos enfants, de vos patients et de vos lves, derrire laquelle se cachent des critiques, et ainsi leur dlier la
langue, et avoir loccasion dapprendre pas mal de choses.

Post-Scriptum

Cette suite de rflexions ne fait quaborder de faon descriptive ce quil y a de tendre dans lrotisme infantile, et ce
quil y a de passionn dans lrotisme adulte ; elle laisse en suspens le problme de lessence mme de leur diffrence.
La psychanalyse peut soutenir le concept cartsien qui fait, des passions, le produit de la souffrance, mais elle pourra
peut-tre aussi rpondre la question de savoir ce qui introduit, dans la satisfaction ludique de la tendresse, llment
de souffrance, donc le sadomasochisme. Ces contradictions nous font pressentir entre autres que, dans lrotisme de
ladulte, le sentiment de culpabilit transforme lobjet damour en un objet de haine et daffection, cest--dire un
objet ambivalent. Tandis que cette dualit manque encore chez lenfant au stade de la tendresse, cest justement cette
haine qui surprend, effraye et traumatise un enfant aim par un adulte. Cette haine transforme un tre qui joue
spontanment, et en toute innocence, en un automate, coupable de lamour, et qui, imitant anxieusement ladulte,
soublie pour ainsi dire lui-mme. Cest ce sentiment de culpabilit, et la haine contre le sducteur, qui confrent aux
rapports amoureux des adultes laspect dune lutte effrayante pour lenfant, scne primitive qui se termine au moment
de lorgasme ; cependant que lrotisme infantile, en labsence de lutte des sexes , demeure au niveau des jeux
sexuels prliminaires, et ne connat de satisfactions quau sens de la satit, et non au sens du sentiment de
lanantissement de lorgasme. La thorie de la gnitalit, qui essaye de donner une explication dordre
phylogntique de la lutte des sexes, devra tenir compte de cette diffrence entre les satisfactions rotiques infantiles
et lamour, imprgn de haine, de la copulation de ladulte.

1 Titre original : Sprachverwirrung zwischen den Erwachsenen und dem Kind. Die Sprache der Zrtlichkeit und
der Leidenschaft. Expos fait au XIIme Congrs International de Psychanalyse Wiesbaden, sept. 1932. Le
titre original tait : Die Leidenschaft der Erwachsenen und deren Einfluss auf Charakter- und
Sexualentwicklung der Kinder (Les passions des adultes et leur influence sur le dveloppement du caractre et
de la sexualit de lenfant).
2 Roll dich, roll dich Baby...
3 Freundlichkeit.