Teora del Arte de Vanguardia, de Renato Poggioli

(resumen)

El arte de vanguardia es uno de los fenmenos ms importantes de la cultura moderna. El

propsito de esta obra es estudiar el arte de vanguardia como concepto histrico, como punto
central de tendencias e ideas. Es la anatoma o biologa de su organismo lo que aqu se trata de
delinear o describir y, al hacerlo se tender a lograr un diagnstico. En esta obra a su vez, el arte
de vanguardia ser considerado tanto en su multiplicidad como en su generalidad: lo que, en el
caso de un fenmeno que pertenece a la historia del arte, significa tratarlo no tanto como hecho
histrico sino como hecho sociolgico. El termino, arte de vanguardia, es usado con cierta
frecuencia en la cultura hispana, pero en la que Ortega y Gasset es el nico escritor que hasta
ahora haya afrontado, si bien en una perspectiva particular, la cuestin del arte de vanguardia
como problema de conjunto. Por otro lado el trmino se ha aclimatado mejor en Francia y en Italia
lo que demuestra posiblemente que la sensibilidad a la cuestin implcita en l es ms viva en las
tradiciones culturales especialmente conocedoras, como la italiana, de la problemtica literaria y
esttica; o como la francesa, particularmente inclinadas a considerar bajo el punto de vista de la
sociabilidad o de la sociabilidad (o de sus contrarios) tanto arte como cultura. El trmino antes de
ser aplicado como arte en nuestro tiempo, ya haba sido adoptada como emblema o bandera de
otra vanguardia: la vanguardia revolucionaria y radical. Sin embargo, esta idea quedar relegada a
segundo trmino pasando as a tener mayor importancia, su anterior carcter mnimo de
vanguardia como arte y literatura. Por lo tanto, esta vanguardia significaba liberar o innovar la
cantidad de reglas y estamentos que ya estaban establecidos por los movimientos anteriores; por
eso se dice que la nica regla del vanguardismo era no respetar ninguna regla. La caracterstica
primordial del vanguardismo es la libertad de expresin, que se manifiesta de manera peculiar en
cada uno de los gneros literarios y de la siguiente manera: en la narrativa, se diversifica la
estructura de las historias, abordando temas hasta entonces prohibidos y desordenando todos los
parmetros del texto narrativo; en la lrica se rompe con toda estructura mtrica y se da ms valor
al contenido.

El vanguardismo se manifiesta a travs de varios movimientos de vanguardia, los mismos, que

desde planteamientos divergentes abordan la renovacin del arte, desplegando recursos que
quiebren o distorsionen los sistemas ms aceptados de representacin o expresin artstica, en
teatro, pintura, literatura, cine, msica, etc. Estos movimientos artsticos renovadores, en general
dogmticos, se produjeron en Europa en las primeras dcadas del siglo XX, desde donde se
extendieron al resto de los continentes, principalmente Amrica. Un movimiento se constituye
ante todo para obtener un resultado positivo, un fin concreto. El resultado supremo deseado es,
naturalmente, el xito del movimiento especfico, o la afirmacin del espritu de vanguardia en
todos los campos de la cultura y arte. Pero algunas veces un movimiento se forma y acta sin ms
fin que el movimiento mismo, como el primer movimiento de vanguardia, que quedar definido
como activismo o movimiento activista. Otros movimientos son: el antagonismo o movimiento
antagonista caracterizado por un espritu de hostilidad o de oposicin que son, por decirlo as,
inmanentes al concepto mismo del movimiento. Estos dos, si no el contendido o la primera causa,
ciertamente la forma y la causa ltima pueden siempre aparecer como elementos o factores
racionales, del mismo modo que pueden parecer racionales en la relacin entre medios y fines.
Estos tambin parecen representar la ideologa de la vanguardia precisamente porque establecen
los medios y los fines de accin as como el concepto general del movimiento y a la idea misma de
vanguardia parecen representar la mitologa. Una actitud semejante al antagonismo puede ser
definida como antagonismo trascendental y no se puede designar con mejor nombre que con los
de nihilismo o momento nihilista. Y si se mira todava ms a fondo se ver, en fin, que el ansia
febril de proceder siempre hacia un ms all, el movimiento y las unidades humanas que lo
componen pueden llegar hasta el punto de no tener en cuenta no slo las ruinas y perjuicios de los
otros, sino hasta la propia catstrofe y perdicin: siendo capaces de acogerla o aceptarla como un
oscuro o ignoto sacrificio al xito de los movimientos futuros. Este cuarto aspecto o actitud puede
ser definido con los trminos de agonismo o movimiento agonista. En estos dos ltimos
movimientos resulta patente el irracionalismo absoluto desde cualquier punto de vista: lo que no
quiere decir que no permanezcan en contacto mstico y metafsico con los dos primeros.

Otros movimientos que hay que es importante mencionar son el futurismo y el decadentismo. El
futurismo surge en Roma, Italia impulsado por el poeta italiano Filippo Tommaso Marinetti, quien
recopil y public los principios del futurismo en el manifiesto del 20 de febrero de 1909, en el
diario Le Figaro de Pars. Aunque tuvo una corta existencia, aproximadamente hasta 1914, su
influencia se aprecia en las obras de Marcel Duchamp, Fernand Lger y Robert Delaunay en Pars,
as como en el constructivismo ruso. Los textos futuristas trajeron un nuevo mito: la mquina. Este
movimiento consideraba como elementos principales de la poesa el valor, la audacia y la
revolucin, ya que se pregonaba el movimiento agresivo, el insomnio febril, el paso gimnstico, el
salto peligroso y la bofetada. EL Decadentismo, por su parte, tuvo su inspiracin en las doctrinas
poticas postromnticas, denominndose decadentes a todos aquellos escritores ligados a la
herencia espiritual o formal de Baudelaire, considerado el padre espiritual del decadentismo.
Baudelaire descubri la correspondencia entre perfumes, sonidos y colores y la tenebrosa y
profunda unidad de la naturaleza. Fue la anttesis del movimiento potico de los parnasianos y de
su doctrina (inspirada en el ideal clsico del arte por el arte), a pesar de que Verlaine, uno de sus
mximos exponentes del decadentismo, haba sido en sus orgenes parnasiano. El decadentismo
arremete contra la moral y las costumbres burguesas, pretende la evasin de la realidad cotidiana,
exalta el herosmo individual y desdichado y explora las regiones ms extremas de la sensibilidad y
del inconsciente. El general el espritu de decadencia se manifiesta mediante una posicin de
hostilidad hacia la civilizacin contempornea. Todos estos conceptos han venido a resumirse en
la frmula central de alienacin , para reflejarse en una u otra de sus variantes: social y
econmica, cultural y estilstica, histrica y tica. En resumen, esta sntesis histrica de la
vanguardia nos demuestra que la vanguardia es la extrema reaccin anticlasiscista del espritu
moderno (ya que todos los caminos del arte pueden conducir a la clasicidad): pero se trata de una
reaccin que es adems una revolucin. Todos estos conceptos mencionados anteriormente han
venido a resumirse en la frmula central de alineacin, para reflejarse en una u otra de sus
variantes. As se puede decir tambin que la vanguardia es una de esas tendencias destinadas a
llegar a ser arte, precisamente a pensar, o exactamente mediante la negacin de la misma: Lo que
por lo dems esms bien frecuente en la historia del arte. POGGIOLI, R.:

Teora del arte de vanguardia

. Madrid, Revista de Occidente