Captulo 1

Una (brevsima) introduccin a la historieta y su historia.

Hacia una definicin? de historieta y cmic.

Cuando se menciona la palabra historieta irremediablemente uno comienza a

prefigurarse una imagen del objeto en cuestin, entre esos retratos es inevitable recordar
los llamados clsicos que han trascendido del mundo del la historieta a la pantalla
grande. No obstante, esta palabra suele crear confusin con su equivalente
norteamericano, es decir, el cmic. Ms all de entrar en la interminable polmica de
esclarecer cules son las coincidencias y diferencias entre los dos conceptos es pertinente
realizar una aclaracin sobre los mismos.

La Real Academia de la Lengua Espaola define la palabra cmic como serie o

secuencia de vietas con desarrollo narrativo o libro o revista que contiene esas
vietas.1 Por su parte, en cuanto a historieta nos dice que es serie de dibujos que
constituye un relato cmico, dramtico, fantstico, policaco, de aventuras, etc., con texto o
sin l. Puede ser una simple tira en la prensa, una pgina completa o un libro.2 Como
podemos notar, ambas versiones lejos de ser dismiles tiene elementos en comn. No
obstante conviene analizar la interpretacin de ms especialistas.

Annie Baron-Carvais define a la historieta como una sucesin de dibujos yuxtapuestos

destinados a transmitir un relato, su propsito no es slo divertir al lector, sino en
ocasiones transmite por medio de la expresin grfica, lo que no siempre logra la
expresin escrita.3 Por su parte Scott Mcloud en su obra tiene una definicin ms
sencilla: Ilustraciones yuxtapuestas y otras imgenes en secuencia deliberada, con el
propsito de transmitir informacin y obtener una respuesta esttica del lector4

Pese a que McCloud hace referencia a que el cmic tiene el propsito de obtener una
respuesta esttica por parte del lector, esto no es estrictamente necesario; diversos
estudios ponen ms nfasis en el uso ldico e incluso educativo que tiene este medio de
comunicacin, no podemos encuadrarlo como un sub arte o paraliteratura porque es
un hbrido que combina imgenes yuxtapuestas que no necesariamente se hacen con un
fin esttico. Aunado a lo anterior, se populariza, en pleno siglo XX, su distribucin es en
masa, encauzada en obtener un beneficio econmico.

La historieta es un producto que se ha caracterizado por ser consumido y ledo

mayormente por las clases populares, se distribuye en masa, y en ocasiones su visin no
obedece al dibujante o al creador de la misma, sino al grupo editorial que se encarga de
producirla y distribuirla. No olvidemos que forma parte de los medios de comunicacin
de masas, ordenado e idealizado en la mayora de las clases por la burguesa industrial,
pero consumido por los sectores populares, este aspecto nos los hace notar Umberto Eco:

1 Real Academia Espaola, Diccionario de la Lengua Espaola, en

http://lema.rae.es/drae/?val=C%C3%B3mic (consultado el 07/09/14)
2 Ibdem http://lema.rae.es/drae/?val= , (consultado el 07/09/14)
3 Annie Baron Carvais, La historieta, Mxico, Fondo de Cultura econmica, 1989, p. 13.
4 Scott McCloud, La Revolucin de los cmics, Madrid, Norma, 2001, p. 9.
 La industria de la cultura de masas fabrica los cmics a escala internacional y los difunde a
todos niveles [] La historieta es un producto industrial ordenado desde arriba y funciona
segn toda la mecnica de la persuasin oculta presuponiendo en el receptor una postura
de evasin que estimula de inmediato las veleidades paternalistas de los organizadores, y
los autores en su mayora se adaptan; as los cmics en gran parte reflejan la implcita
pedagoga de un sistema, y funcionan como refuerzo de los mitos y valores vigentes. 5

Por su parte, Manuel Muoz Sielinski define: La historieta es una narracin construida
por medio de imgenes dibujadas en papel, enlazadas encadenadamente por la presencia
ms o menos frecuente de los mismos personajes, [] impresa en una gran cantidad de
ejemplares y difundida por los canales sociales que corresponden a su propia
naturaleza.6

Otra explicacin donde se usa indistintamente el trmino cmic o historieta, nos las da
Roman Gubern quien nos dice que es un medio expresivo perteneciente a la familia de
medios nacidos de la integracin del lenguaje icnico al lenguaje literario y ms adelante
afirma que compete a una estructura narrativa formada por la secuencia progresiva de
pictogramas, en los cuales puede integrarse elementos de escritura fontica.7

Por otra parte, Josefina Prado Aragons nos dice que es un medio de comunicacin que
permite comprender procesos y estructuras combina e integra diversos cdigos: el
verbal, mediante textos lingsticos y el no verbal, con imgenes fsicas y convenciones
especficas.8 Esta definicin introduce un aspecto de vital importancia: la nocin de que
este medio es una ventana para comprender procesos y estructuras sociales y culturales.

Las definiciones entre cmic e historieta hacen referencia sustancialmente al mismo medio
de comunicacin masiva; por su parte, Mauro Entrialgo dice: La historieta es un medio
de expresin que bsicamente consiste en contar historias por medio de dibujos y
palabras.9 Aunado a lo anterior conviene analizar la propuesta de Manuel Barrero,
director de la revista electrnica Tebeosfera y principal investigador de la historieta en
Espaa; en su artculo l hace una definicin ms completa que nos dice:

Narraciones dibujadas con imgenes fijas, e impresas para su difusin mltiple, que
contienen elementos verboicnicos articulados entre s con el propsito de emitir un relato
autnomo. La impresin y, sobre todo, la difusin son condiciones necesarias para admitir
la existencia de este medio, aunque no para admitir el modelo expresivo, que puede
difundirse por otras vas (en versin digital, por ejemplo). Los elementos verbales existen
siempre en una construccin de este tipo, si bien pueden estar elididos; los icnicos son
condicin necesaria y deben ser grficos, aun que se admiten los fotogrficos y el uso de
otros materia les.10

5 Umberto Eco, Apocalpticos e integrados, Barcelona, Editorial Lumen, 1985, p. 299.

6 Jos Luis Rodrguez Diguez, El Cmic y su utilizacin didctica, Barcelona, Gustavo Gili, 1988, p. 20.
7 Roman Gubern, Lenguajes icnicos en la cultura de masas, Barcelona, Lumen, 1974, pp. 105-108.
8 Josefina Prado Aragons, Aprender a narrar cmic, en Comunicar, revista cientfica e iberoamericana de

comunicacin, Andaluca, Grupo Comunicar, ao 2, No. 4, Julio-Diciembre 1995, p. 73.

9 Mauro Entrialgo, Diario de un taller grfico e historieta costumbrista en Arbor, pensamiento, cine y cultura,

Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Cientficas, No. Extra 2, Febrero 2011, p. 277.
10 Manuel Barrero, Orgenes de la historieta espaola en Ibidem, p 15.
Podemos notar que no es fcil establecer una definicin plausible ya que los conceptos
cmics o historieta son usados indistintamente como sinnimos. El concepto de historieta,
cmic, tebeo (en Espaa) generalmente se refiere al medio de comunicacin que combina
imgenes yuxtapuestas organizadas en vietas, cuyo fin primordial es contar una historia
para entretener al lector; no obstante se reproduce en masa, al hacer eso, se busca
comercializarlo para obtener un beneficio capitalista.

Debido a estas caractersticas nicas y la imposibilidad para dejar en claro un concepto

que satisfaga a lingistas, historiadores y dems cientficos sociales, y que establezca una
diferenciacin plausible entre historieta y cmic, en este trabajo se utilizaran
indistintamente ambos conceptos para referirse a ese medio de comunicacin, que
combina el lenguaje icnico y escrito, que adems nos permite adentrarnos a procesos
histricos, as como su desarrollo y produccin en Mxico.

Antecedentes: la caricatura en el siglo XIX.

La tradicin grfica y caricaturesca mexicana proviene desde el siglo XIX, cuando

comienzan a publicarse en los diarios de la capital ilustraciones que acompaan las notas
y los relatos. Fue en el peridico El Iris donde empez esta prctica, editado y publicado
por Claudio Linati, Florencio Gali y el cubano Jos Mara Hereda. Pese a que fue
diseado como una revista literaria, las ilustraciones, a veces con tintes polticos, fueron
parte importante en sus pginas.

Una de las cuestiones a las que se ha dado ms importancia en relacin con esta revista es
la de que constituy la primera publicacin nacional ilustrada. Aunque en realidad no
contiene muchas lminas, es evidente la importante labor de Linati en este aspecto.
Adems de los figurines, encontramos partituras musicales, las efigies de los hroes de la
independencia, Hidalgo, Morelos y Guadalupe Victoria, una representacin de figuras de
barro y una alegora titulada Tirana, en la que se ve un pedestal sobre el que hay un
tirano pisando los derechos del hombre, un diablo y un sacerdote sobre un fondo con
escenas de la Inquisicin.11

Podemos considerar a El Iris como un precursor en la tradicin grfica mexicana en la

prensa; sin embargo, es necesario sealar que diversos trabajos espordicos que
combinaban la grfica con la stira y crtica poltica comienzan a aparecer en las
publicaciones peridicas de la primera mitad del siglo XIX, este aspecto nos lo hace notar
Salvador Pruneda en su clsica obra:

Hacia 1826 aparecen en Peridicos como El Iris, El Sol y El Correo de la Federacin, trabajos
espordicos, en los cules se refleja marcadamente el influjo de aquellas formas de
caricatura con leyendas explicativas, que utilizaron tan ampliamente los ingleses durante
las guerras napolenicas, y con las cuales en Europa se inaugura el empleo de esta forma
de expresin artstica como arma poltica. 12

11 Mara Eugenia Claps, El Iris, Peridico crtico y literario, en Estudios de Historia Moderna y Contempornea de
Mxico, Mxico, UNAM/IIH, Vol. 21, No. 21, enero-junio 2001, p. 10.
12 Salvador Pruneda, La Caricatura como arma poltica, Mxico, INEHRM, 2003, p. 17.
Posteriormente, la tradicin se va consolidando en distintos diarios de la capital como
son: El Siglo XIX, El Gallo Pitagrico, Don Bulle Bulle, El Calavera, entre otros, en palabras de
Pruneda: La caricatura haba alcanzado su pleno desarrollo cuando Santa Anna se
encarg de coartar su libre manifestacin, acabando por estrangularla. Sin embargo, de
manera subrepticia bullan las inquietudes sociales que se manifestaban en ideas polticas
de rebelda encubierta.13

Pese a que Pruneda nos explica que el desarrollo de la caricatura se alcanza plenamente
con los gobiernos y vaivenes polticos de Antonio Lpez de Santa Anna, investigaciones
ms recientes como la de Rafael Barajas el Fisgn muestra que las imgenes
acompaados de stira poltica continan en los primeros aos de vida independiente. En
1829, en la publicacin El Toro, se muestra una imagen titulada Progresos de la Repblica
Mexicana donde notamos el guila del escudo nacional posada sobre un cangrejo, una
evidente crtica a los tropiezos de la vida poltica del Mxico independiente. 14

Si bien la stira mexicana acompaada con ilustraciones no figur mucho en la primera

mitad del siglo XIX, podemos notar en distintos diarios de la capital y otros medios de
comunicacin hacen alusiones a la situacin poltica del pas acompaadas de litografas y
otras tcnicas de dibujo. El clima de censura y represin contra periodistas impidi que la
stira siguiera apareciendo, este ambiente nos lo hace notar Juan Bautista Morales en su
editorial de El Gallo Pitagrico:

Los periodistas juiciosos e imparciales tienen que andar buscando rodeos y circunloquios
para indicar una verdad que en otras naciones estara dicha en dos palabras []
exceptuando siempre a los que estn por el orden, es decir a los ministeriales y a los que
son rgano del partido dominante. stos s tiene facultad para impugnar, contradecir,
desmentir, atacar, insultar y hacer otras cosas peores a los periodistas y escritores[] Otros
periodistas slo tratan de hacer dinero15

Adems, la publicacin de Morales no slo criticaba a la clase poltica mexicana; la doble

moral, la hipocresa y la desigualdad en la sociedad tambin fueron blanco de sus
ataques.16 La tradicin contina en diversos diarios de la capital del pas. Otro peridico
que le dedica parte importante a la caricatura fue Don Simplicio, que divulgaba versos
satricos contra el rgimen acompaados de una imagen por lo que muy pronto se gan la
censura del grupo conservador.

Esta revista ejemplifica el humorismo satrico de los periodistas de combate [] A pesar de

los ataques de Don Simplicio ante la inminente guerra con Estados Unidos se llama una vez
ms a Santa Anna para ocupar la presidencia [] En la primavera de 1846 son
encarcelados Manuel Payno, Guillermo Prieto, Vicente Segura e Ignacio Ramrez el
Nigromante mientras que su editor, Garca Torres, es condenado al destierro. 17

13 Ibdem, p. 19.
14 Rafael Barajas, La Historia de un pas en caricatura. Caricatura mexicana de combate 1829-1872, Mxico,
CONACULTA, 2000, p. 133.
15 Juan Bautista Morales, El Gallo Pitagrico en Ibdem, p. 43.
16 Ibdem, p. 45.
17 Ibdem, p. 46
Ya en plena guerra contra los norteamericanos aparecen ms ilustraciones en diarios de la
capital y de los estados, tal es el caso del peridico Don Bulle Bulle, publicado en Mrida,
Yucatn por Jos Mara Garca Morales e ilustrado por Vicente Gahona bajo el seudnimo
de Picheta; aunque rara vez analizaba la poltica nacional, en parte por la distancia y la
dificultad en las comunicaciones, Don Bulle Bulle nos muestra estereotipos sociales. Otra
publicacin que comienza a darle ms importancia a la caricatura es el bisemanario El
Calavera:

El Calavera fue una publicacin que circul durante tres meses y algunos das; el primero y
el ltimo nmero aparecieron respectivamente el 1 de enero y el 18 de junio de 1847, pero
hubo dos largas interrupciones en el nterin. Sala los martes y viernes de cada semana,
costando, por ocho nmeros, seis reales en la capital, y en provincia siete. Espordicamente
ofreci noticias sobre el extranjero.18

Desde su primera paricin, el peridico mostr su postura crtica hacia el gobierno de

Antonio Lpez de Santa Anna. La litografa, el grabado y la stira ya son una constante en
la publicacin. Pese a que su duracin fue efmera, El Calavera fue un parteaguas en la
historia de la caricatura mexicana; a partir de ah se le da ms importancia a la ilustracin
para atacar y complementar los artculos de opinin, este aspecto nos lo hace notar Emma
Bonilla Reyna:

La aparicin en 1847 de El Calavera y, meses despus, de Don Bullebulle, signific el

arranque de la generalizacin de la grfica satrica en la prensa ilustrada de nuestro pas.
Los editores de El Calavera quisieron que casi todos los nmeros estuvieran ilustrados, y si
bien reutilizaban las imgenes, las renovaban pronto; aunque se publicaron slo catorce
caricaturas y una ilustracin religiosa con connotaciones polticas, el espacio que tuvieron
fue preeminente, y casi siempre se les coloc en la portada, siendo la mayora encabezados
(o escudos, como entonces se les llamaba). Por el contrario, la prensa que de inmediato le
precedi les haba dispensado menor atencin a las caricaturas. 19

Desde el inicio de de la publicacin de El Calavera, la stira acompaada de caricatura

ocup un papel preponderante en las publicaciones peridicas mexicanas. La prdida de
ms de la mitad del territorio, aunado a las disputas polticas y militares que se vivan
dentro del pas, propici un ambiente de caos poltico que se vio reflejado en la prensa. El
peridico El To Nonilla, fundado por Joaqun Gimnez, (inmigrante de padres espaoles)
a travs de su particular personaje nos mostrar este ambiente de incertidumbre en sus
pginas asistidas por la stira grfica.

El To Nonilla es adems un personaje enojn, regan, apasionado, luchador por la

justicia inventado por Joaqun Gimnez como su alter ego, Manitico del trabajo que hace
todo y mucho, Gimnez emprende la tarea de realizar las caricaturas de su revista El
ideario poltico de la publicacin es muy sencillo: El To Nonilla ser en esta vida, un
peridico verdaderamente libre [] que har la guerra ms decidida tanto a los
monarquistas, como a los moderados, puros y gobernantes siempre y cuando no anden
derechos.20

18 Helia Emma Bonilla Reyna, El Calavera: la caricatura en tiempos de guerra en Anales del Instituto de
Investigaciones Estticas, Mxico, UNAM/IIE, Vol. XXIII, No. 79, Otoo 2011, p. 72.
19 Ibdem, pp. 72, 73.
20 Barajas, p. cit. p. 51.
El To Nonilla dej de editarse en 1850. Publicaciones que fueron contemporneas a ste,
usaron la caricatura para mostrar sus propuestas, desacuerdos, impresiones y crticas
hacia la precaria situacin que viva el pas. La importancia de este diario no slo reside
en la crtica, sino que se vale del lenguaje icnico acompandolo de textos narrativos
para insertar su detraccin cmica, pero agresiva, a los polticos que dirigen el rumbo del
pas. El texto narrativo cada vez gana ms adeptos.

Se puede afirmar que la vieja tradicin alegrica, preponderante en la grfica satrica

posindependentista poco a poco se iba diluyendo para dar paso a lo narrativo, apoyndose
sin embargo en un simbolismo de vigencia efmera y momentnea, a veces muy difcil de
descifrar por responder a coyunturas especficas, aunque se apoyaba tambin en
estereotipos como el del maromero y el pancista, de los que los caricaturistas
decimonnicos haran un uso ms prolongado estableciendo con ello un repertorio comn
de smbolos que facilitaba a la vez la construccin y la decodificacin de las imgenes. Una
gran riqueza cultural de la poca se refleja en los escritos e imgenes de Joaqun
Gimnez21

Los gobiernos moderados, encabezados por Jos Joaqun Herrera y Mariano Arista,
propiciaron el disgusto tanto de conservadores como liberales puros, de tal suerte que la
prensa mexicana jugar un papel trascendental en el derrotero de las administraciones de
Herrera y Arista. Fue el peridico El Telgrafo una publicacin que se encargo de de
respaldar el gobierno de Mariano Arista, en palabras de Rafael Barajas:

En su prospecto del 7 de abril de 1852 El Telgrafo seala que el ttulo solo de este peridico
indica suficientemente que procurar ser el precursor de la prensa de la capital en cuanto sea
relativo a las noticias y novedades que acontezcan dentro y fuera de la Repblica [] en lo
poltico, este peridico busca ponerse por encima de la lucha entre puros [liberales radicales]
y cangrejos [] El Telgrafo afirma que hay un vaco en la prensa nacional que slo llenar
un peridico universal, no de partidos.22

Las caricaturas que aparecieron bisemanalmente en El Telgrafo generalmente aluden a

temas contemporneos a la poltica de Mariano Arista; principalmente, la stira y la
caricatura que se presentan en la publicacin critican los vicios de la casta militar, as
como las disputas entre liberalismo radical y conservadurismo. Ejemplo de esto es la
publicacin del 26 de julio de 1852, ah notamos un grupo de polticos aduladores que son
desalojados de las puertas de Palacio Nacional.23

La caricatura poltica comienza a tener ms relevancia cuando se acentan ms las

tensiones y disputas entre liberales puros y conservadurismo. Poco despus de la Guerra
de Reforma, al triunfo del liberalismo, la caricatura, a travs de un lenguaje popular va a
ventilar a manera de stira los vicios de la clase poltica mexicana en el siglo XIX:

La caricatura poltica floreci en los peridicos de la Ciudad de Mxico a partir de 1861, y

aprendi a decir lo que en la correspondencia privada circulaba, lo que los rumores

21 Helia Emma Bonilla Reyna, Joaqun Gimnez y El To Nonilla en Anales del Instituto de Investigaciones
Estticas, Vol. XXII, No. 76, primavera 2000, p. 231.
22 Barajas, p. cit. p. 53.
23 Ibdem, p. 67.
 esparcan, lo que los volantes efmeros aadan. Los peridicos empleaban lenguaje
popular y dicharachero; sus colaboradores se referan a los ms encumbrados personajes,
y estaban dispuestos a criticar casi todas las acciones del gobierno. 24

Si bien es cierto que hay indicios de caricatura poltica antes de la Guerra de Reforma, este
gnero comienza a realizarse con ms insistencia, durante la dcada en que los dos
proyectos de nacin se enfrentaron con mayor tensin (1857-1861). Es necesario aadir
que la caricatura aparece en los principales diarios de tendencia liberal, por lo tanto, es
permisible afirmar que su desarrollo va de la mano con los progresos del liberalismo
mexicano.

Generalmente, los caricaturistas carecan de formacin profesional o escolar en academias

de artes, salvo muy contadas excepciones, la inmensa mayora jams pis la Academia de
San Carlos; adems, es necesario tener en cuenta que, pese a que sus publicaciones fueron
impresas en diarios con tendencias al liberalismo radical, en ocasiones, diversos artistas y
escritores que participaban en la realizacin de caricaturas cuestionaban muy a menudo
los valores, costumbres y vicios polticos emanados del liberalismo.

Los caricaturistas se apartaron de la Academia a consecuencia de la diferencia de objetivos,

en tanto que sta se encarg de fomentar un arte de consolidacin de los valores
tradicionales y exhiba la pugna en la prctica, cuestionaba los valores liberales [] La
Academia no tuvo carcter rector en las actividades de los caricaturistas; stas recibieron
influencias de publicaciones extranjeras como El Chivari y punch.25

Pese a que recibi influencias de la prensa europea, la caricatura que se elabora en Mxico,
tiene un lenguaje coloquial, busca tener un humor sencillo, divertir para educar, en pocas
palabras, busca tener elementos mexicanos. Segn Esther Acevedo: La caricatura
mexicana busc se eso; ser mexicana [] el uso de lo mexicano fue un recurso que
aprovecharn los literatos para la construccin de una conciencia nacional que forjar
gradualmente el tipo de sociedad que deseaban.26

En esta concepcin de crtica hacia los valores tradicionales, la representacin de la

sociedad y el pueblo adquiere un nuevo matiz; se deja de representar al pueblo como un
ente ignorante, imposibilitado de conocer su entorno y su situacin poltica. El grueso de
la sociedad es aqu producto de las luchas internas del pas, es vctima de la guerra, las
tensiones, los intereses de las clases polticas, su condicin no se debe a una cuestin
innata, sino a la inestabilidad de la nacin.

En esta poca, en medio de las disputas internas, la guerra entre facciones y la lucha de
intervencin, un peridico es el que llevar la batuta en cuanto a la caricatura poltica, se
trata del diario La Orquesta, fundado por Carlos Casarn en marzo de 1861. Desde su
primera aparicin las caricaturas estuvieron a cargo de Constantino Escalante, pese a que
la ideologa del peridico se centr en atacar al bando conservador, las polticas y las
decisiones de los gobiernos de Benito Jurez sern blanco fcil de crtica para la pluma de
Escalante.

24 Esther Acevedo, La caricatura poltica en el siglo XIX, Mxico, CONACULTA/Crculo del Arte, 2000, P 7.
25 Ibdem, p. 21.
26 Ibdem, p. 23.
Se sabe muy poco de la vida de Constantino Escalante, naci en la ciudad de Mxico en el
ao de 1836, no tuvo una formacin profesional acadmica, no ingres a la Academia
de San Carlos sino hasta mucho despus a exponer parte de su obra. Su estilo irnico y
mordaz le ocasionaron la enemistad de los diversos polticos mexicanos; empero,
Escalante siempre mostr una postura de rechazo de la intervencin francesa a travs de
sus cartones.

Segn Esther Acevedo, su grfica se ve influida por las publicaciones francesas, no

obstante, la complementa introduciendo elementos nuevos tpicamente mexicanos. Su
blanco de ataque suelen ser personajes prominentes de la poltica mexicana, en gran parte
de los casos exagerando los rasgos fsicos y los vicios del personaje a criticar. Escalante
continu publicando en La Orquesta hasta su muerte ocurrida el 26 de noviembre de 1868,
en palabras de Acevedo:

Esta produccin grfica result influida por las caractersticas del lenguaje de la caricatura
francesa del siglo XIX, cuyos principales constantes formales fueron la delineacin rpida a
manera de Sketch, la distorsin de las formas y la eliminacin del ambiente dejando solo
un tenue fondo, la mayora de las veces a penas esbozado. El paisaje urbano se aprovech
cuando los edificios posean un significado emblemtico para el contenido de la caricatura
y acentuaban la importancia de la accin.27

A la muerte de Escalante, el vaco que deja en la caricatura poltica es llenado por diversos
periodistas, entre los cuales sobresale Jos Mara Villasana, l naci en el puerto de
Veracruz en el ao de 1845. Villasana, al igual que Escalante y otros litgrafos no pas por
la Academia de San Carlos,28 antes de trabajar en los diarios se desempe como
impresor. El aspecto ms importante de Villasana es que su obra es en parte un cuadro de
costumbres donde retrata los estereotipos sociales de Mxico.

Los personajes satirizados casi siempre resultaban en tipos como el soltero, la

solterona, la mal casada o el padre ejemplar; todas ilustraban en este caso, artculos
de Juan. A. Mateos, Vicente Riva Palacio, Francisco Sosa y Luis G. Ortiz [] Villasana
concibe sus dibujos a partir de lo dicho en el texto, sus imgenes se amoldan al tono
preciso de los escritos.29

Despus de su colaboracin en La Orquesta, Villasana participa en distintos diarios como

son Mxico y sus costumbres y La Historia Danzante; sin embargo, su principal colaboracin
ser en el peridico El Ahuizote, fundado por Vicente Riva Palacio, peridico que se
encarg de criticar de una manera feroz el gobierno de Sebastin Lerdo de Tejada, ah

27 Esther Acevedo, Constantino Escalante, una mirada irnica, Mxico, CONACULTA/Crculo del arte, 1996, p.
16.
28 Jos Toms Cuellar, menciona que Villasana fue alumno de la Academia de San Carlos, empero no se ha

podido comprobar esa aseveracin ya que en el archivo de la Academia no se encuentran registros de

Villasana como alumno, para ms informacin Cfr. Hugo Arturo Cardoso Vargas, Jos Mara Villasana,
precursor de la historieta mexicana ponencia presentada en 8 Encuentro Internacional de Historietistas,
disponible en http://rlesh.mogno.com/14/14_cardoso.html (consultado el 13/09/14) .
29 Ada Sierra Torre, Jos Mara Villasana, caricatura poltica y costumbrista del siglo XIX, Mxico,

CONACULTA/Crculo del Arte, 1998, p. 15.

tendr un papel primordial al ilustrar las distintas stiras al gabinete y el rumbo poltico
de Lerdo:

[El Ahuizote] circul desde el 5 de febrero de 1874 hasta el 29 de diciembre de 1876, su

redaccin estaba integrada por cuatro personas: Vicente Riva Palacio, Juan Nepomuceno
Mirafuentes, Jos Mara Villasana y Jess T. Almilla, y llegara a tener una fuerte influencia
durante el gobierno de Lerdo como peridico de combate [] y dara lugar posteriormente
a otros peridicos como El Hijo del Ahiuzote, El Ahuizote jacobino y El Ahuizote (1911, Miguel
Ordorica) que siguieron la misma lnea.30

En los poco ms de dos aos que dur la edicin de El Ahuizote, Villasana se encarga de
continuar la tradicin de la caricatura de combate; El Ahuizote, y en general toda la grfica
de Villasana mostraron empata por el proyecto poltico de Porfirio Daz, en este sentido,
su aparicin en la vida pblica del pas no fue producto del azar, sino de un plan de
ataque contra la administracin lerdista. Una vez que triunfa el Plan de Tuxtepec, el
peridico ve que su misin ha sido completada:

Termin por ahora la misin de El Ahuizote, nacido para combatir los vicios de una
administracin crapulosa y funesta, cumpli su empeo y vio sus deseos realizados []
hoy que gracias a la revolucin regeneradora de Tuxtepec cay la tirana y se mira la
aurora de la libertad, ha terminado su misin y se entrega al mutismo, pero no muere
porque algn da se levantar erguido y terrible si los gobernantes, cerrando los odos a la
voz del patriotismo intentasen esclavizar al pueblo, entonces nuestro peridico volver []
Si el ilustre general Porfirio Daz y sus colaboradores respetaren al pueblo, bien podra
colocarse una losa sobre la tumba del Ahuizote.31

Sin embargo, el triunfo de la rebelin tuxtepecana no signific la desaparicin de la

caricatura, a lo largo de ms de 30 aos del Porfiriato diversas publicaciones continuaron
usando la stira como medio de comunicacin; aunque varias de stas se enfrentaron con
la censura porfirista. Aunado a eso, caricaturistas como Villasana van a continuar esta
prctica, pero ahora con una lnea poltica que favorece en gran medida las acciones
gubernativas de Porfirio Daz, en palabras de Fernando Ayala:

En abril de 1879 cobra vida el semanario El Tranchete con la siguiente portada: Peridico
filoso, hablador, leperuno y endemoniado. Esta publicacin, la cual goz de gran
popularidad, fue editada por Tranquilino Gonzlez y Rafael Montiel. El Tranchete despleg
una aguda crtica contra el rgimen porfirista, ocasionando que el peridico fuera
suspendido. Los cartones polticos que lanz no aparecen firmados, pero se cree que su
autor fue Muller.
En marzo de 1880 se edita el semanario El Coyote, cuyo responsable fue Alberto Cano. El
objetivo de esta revista consisti en apoyar la campaa poltica del general Manuel
Gonzlez, al tiempo que atac despiadadamente a los candidatos del Partido Liberal, como
por ejemplo, el general Meja (ex-ministro de Guerra).32

30 Mara Garca Flores-Chapa, Vicente Riva Palacio y el peridico EL Ahuizote en Secuencia, No. 35, 1996, p.
60.
31 Claridades; Despedida en El Ahuizote, Vol. IV, No. 5, viernes 29 de diciembre de 1876, p. 2
32 Fernando Ayala Blanco, La caricatura poltica en el Porfiriato en Estudios Polticos, Mxico,

UNAM/Facultad de Ciencias Polticas y Sociales, Novena poca, No. 21, Septiembre-diciembre de 2010, p. 67.
Otras publicaciones afines a los ideales de modernidad y progreso tpicos del porfirismo
fueron La Patria Ilustrada y La poca Ilustrada, ambos fundados en 1883. Si bien es cierto
que no hacan alusin a las decisiones polticas, ni criticaban a travs de la stira a los
presidentes Porfirio Daz y Manuel Gonzlez, las ilustraciones de ambos diarios
contribuyeron a poner la temtica social, as como los vicios de las clases populares dentro
de la visin de la lite gubernamental; exponer los problemas sociales, creara una especie
de conciencia en las lites, para as, en un futuro a mediano plazo, lograr resolverlos.

Se hicieron presente problemas como la embriaguez o la higiene de las clases populares [a

travs de la caricatura] en clara sintona con las preocupaciones de las lites porfirianas,
quienes perciban la falta de moral y de buenas costumbres de esos sectores como
variables que obstruan la marcha del progreso y la modernidad, particularmente en una
ciudad que pretenda instalarse como la vidriera de la prosperidad y la civilidad. En ese
sentido la stira visual registr las condiciones de vida y de trabajo de gran parte del
pueblo mexicano, pero no ahond en las causas de miseria ni cuestion el papel del Estado.
Bsicamente, las imgenes se constituyeron en expresin de aquello que las lites
consideraban que era necesario erradicar.33

No obstante, otras crticas eran ms directas y detractoras hacia Porfirio Daz y su

estructura de poder, ste es el caso del peridico El Hijo del Ahuizote. Sus desafiantes
caricaturas y provocadores artculos provocaron el disgusto de ms de un funcionario de
la administracin de Porfirio Daz. Muchos de los articulistas y colaboradores de El Hijo
del Ahuizote terminaron en diversas crceles de la capital como lo hace notar Fernando
Ayala:

El Hijo del Ahuizote, siendo una publicacin con cartones polticos y cuyo nombre
evidentemente insuflaba reminiscencias del padre, alcanzaba un pblico ms popular que
otros peridicos doctrinarios. Sus hirientes caricaturas y agresivos artculos ocasionaron
que el gobierno porfirista desencadenara una vigilancia y persecucin contra l.
Ciertamente los cartones de este semanario jugaron un importante papel de oposicin al
gobierno porfirista y aumentaron la fuerza creciente de los idelogos de la Revolucin. Sus
pginas llegaron a un gran nmero de personas analfabetas. Las caricaturas esgrimieron
un lenguaje directo y sencillo, de fcil comprensin. 34

Irnicamente, pese a que se tena un frreo control periodstico, durante los sucesivos
gobiernos de Porfirio Daz, hubo un gran nmero de publicaciones de humor y
caricaturistas contrarios al rgimen, de tal suerte que periodistas como Daniel Cabrera,
Eugenio Olvera, Santiago. R. de la Vega y Jess Martnez Carrin siempre estuvieron en la
mira de las autoridades. Merece especial atencin la aparicin de El Colmillo Pblico,
fundado por Jess Martnez Carrin, medio que en las postrimeras del Porfiriato se
dedicar a criticar la estructura de poder; empero, su fin fue similar al de El hijo del
Ahuizote:

En julio de 1906, Martnez Carrin fue acusado de rebelin, junto con su administrador y el
peridico fue clausurado. Un juez que no es bueno, dice en la ltima entrega, pretende

33 Fausta Gants, La ciudad de la gente comn. La cuestin social en la caricatura de la ciudad de Mxico a
travs de la mirada de dos peridicos: 1883-1896 en Historia Mexicana, Mxico, El Colegio de Mxico, Vol. 59,
No, 4, abril-junio de 2010, p. 1251.
34 Ayala, p. Cit., p. 68.
 que sobre las conciencias del director y del administrador de El Colmillo Pblico, caiga la
mancha de trastornadores del orden pblico, cuando los dos son amigos de la libertad y
del orden, cuando los dos adoran un gobierno con tal de que ese gobierno sea justo.
Martnez Carrin fue arrestado de 1906 al descubrirse que en su imprenta se publicaba La
Revolucin Social y fue echado a un calabozo insalubre en la crcel de Belm;
lamentablemente no soportara otra vez el presidio.35

La caricatura poltica durante el Porfiriato, lejos de seguir una lnea ideolgica definida
fue muy diversa, y por ende recibi un trato diferente de parte de las lites y el aparato
estatal porfirista. De otra forma podemos asegurar que es un rico mosaico variado que
nos permite conocer procesos polticos, sociales y culturales, as como la visin de Estado
y la perspectiva que tena la oposicin en ese momento.

La caricatura poltica de esa poca se representa, aparentemente, en obras individuales e

independientes entre s. Pero vista en su conjunto, encarna una especie de unidad
dramtica de la historia del Porfiriato. Este conjunto de imgenes reconstruye minuciosa y
crticamente, aun cuando lo haga de manera fragmentada, los acontecimientos polticos y
sociales en una turbulenta historia de asesinatos, mentiras, traiciones y abusos de poder,
cuyos personajes principales son Daz, Lerdo de Tejada, Gonzlez, Romero Rubio, Bentez,
Reyes, Corral, Madero, el To Sam, la Constitucin del 57, la Ley Mordaza, etctera.
Tambin aparecen el mordaz Ahuizote; el filoso, hablador, leperuno y endemoniado
Tranchete; el matrero y calavern Hijo del Ahuizote; el puntiagudo Colmillo Pblico; entre
otros tantos personajes simblicos que asumieron la bandera de los oprimidos, realizando,
aunque slo sea de manera simulada, la venganza sobre los poderosos. 36

Ya en las agonas del siglo XIX, merece especial atencin la obra del grabadista e
ilustrador Jos Guadalupe Posada. Posada naci el 2 de febrero de 1852 en la ciudad de
Aguascalientes, se sabe gracias a sus bigrafos y los testimonios recuperados que de nio
ayudaba en la decoracin de su to en sus ratos libres.37 Tuvo formacin acadmica,
aunque muy efmera, en el taller de dibujo del maestro Antonio Varela.

Desde 1867 se sabe que se dedica a la ilustracin; no obstante en 1868, ingres al taller de
Jos Trinidad Pedroza, donde era el encargado de plasmar las ideas que le presentaban. A
pesar de que ya se ha dedicado al oficio del grabado, 1871 fue un ao muy importante
para Jos Guadalupe Posada, ya que se embarc en su primer proyecto periodstico como
ilustrador de oposicin:

El ao de 1871 fue decisivo para Posada. Su maestro y jefe era uno de los principales
animadores del grupo oposicionista que luchaba contra el cacique, el coronel Jess Gmez
Portugal, por la renovacin de poderes locales. En la tipografa de Ortega (nmero 17 de la
Calle de Tacuba) y bajo la responsabilidad de Apolonio Garca se imprimieron diez de los
once nmeros del peridico El Jicote. Las caricaturas litografiadas eran obra de Posada y el
coronel Portugal era el blanco preferido del cido lpiz grfico del artista.38

35 Esther Acevedo y Agustn Snchez Gonzlez, Historia de la Caricatura en Mxico, Lrida, Editorial
Milenio/Universidad de Alcal fundacin general, 2011, pp. 114, 115.
36 Ibdem, p. 81.
37 Fondo Editorial de la Plstica Mexicana, Posada, ilustrador de la vida nacional, Mxico, CONACULTA, 1992, p.

19.
38 Ibdem, p. 22.
Esta misin concluy en una derrota; despus de este intento oposicionista, Posada
emigr a la ciudad de Len, Guanajuato, donde instal un taller de grabado y fue profesor
de educacin secundaria. En 1888 perdi su taller a causa de una inundacin en la ciudad,
tiempo despus Posada fue a la capital para trabajar en distintos diarios. La ciudad de
Mxico fue un escenario importante para Posada; las condiciones sociales, urbanas y
culturales de esta urbe le proporcionaron un importante material para ser plasmado en su
obra.

All [Ciudad de Mxico] Posada encontr una sociedad dividida tajantemente en dos
campos, el rico era ms rico que en la provincia y el pobre ms pobre, con mayores
carencias y mayores vicios [] el artista se enfrent a ese medio, se hundi en sus aguas,
las bebi y las fundi en su sangre, en su carne, en sus huesos. Acostumbrado el mexicano
a expresarse a travs de las formas, Posada se convirti en su evangelista en el
amanuense grfico que tradujo plsticamente lo que quera decir el pueblo.39

Sin embargo, la ciudad y su ambiente no fue lo nico que retrat Posada, prcticamente
nada escap al ilustrador mexicano: los vicios, las clases sociales, los crmenes de la
ciudad y del Estado, la matanza de Temchic, entre otros aspectos, fueron representadas
por Posada. En ese sentido, podemos afirmar que casi todos los aspectos de la vida
nacional fueron retratados por l.

El Gil Blas, La Gaceta Callejera, El Popular, entre otros, fueron algunos peridicos donde
podemos apreciar la inmensa obra de Jos Guadalupe Posada, en pocas palabras: No
hubo gesto sublime o miserablemente humano que no se atreviera a expresar: la muerte,
el crimen, el egosmo, las tentaciones del diablo () pint la humanidad e incluso la
muerte en perpetuo movimiento.40

En diversas ocasiones su grfica iba acompaada de textos, ya sea para complementar la

imagen o para ilustrar la noticia. Posada nos dej a travs de su obra un Mxico en
constante cambio, pero el cual se ha visto modificado en su estructura social gracias a esa
transformacin. Podemos decir que, en muchos sentidos Posada fue el cronista grfico de
un Mxico de fines de siglo; un cronista que de alguna manera u otra vislumbr a travs
de su obra los cambios que se aproximaban.

A Posada le toc en suerte ser el cronista de un mundo finisecular que agonizaba, iba
muriendo, recibi una vida en sus manos. Logro aprisionar en un retal de tiempo con todas
sus inquietudes, miserias y esperanzas. El artista se convirti en el albacea de un Mxico
que naufrag irremisiblemente en el pasado y que [] nos parece a horcajadas sobre dos
siglos, hacindonos seas enigmticas, envindonos fragmentos de mensajes del pasado y
atisbos del porvenir41

El Porfiriato fue realmente rico en cuanto a grfica, stira y caricatura, diversos artistas
contribuyeron a retratar un Mxico que durante poco menos de un siglo luch por
consolidarse como nacin. Es en el siglo XIX, donde tenemos el antecedente de la

39 Ibdem, p. 29.
40 Ibdem, p. 38.
41 Ibdem, p. 70.
historieta mexicana; sin embargo, este gnero dar un giro de 180 grados a travs de una
serie de pequeas vietas acompaadas por textos narrativos y patrocinadas por una
compaa de cigarros.

La aparicin de la historieta mexicana, 1904-1934.

Ya en la ltima fase del Porfiriato surge patrocinada por la compaa cigarrera El Buen
Tono S.A. una nueva forma que revolucionar la tradicin grfica mexicana. El maestro
Juan Bautista Urrutia financiado por la ya mencionada compaa de cigarros, se encarg
de ilustrar vietas acompaadas de textos narrativos, las cuales nos mostrarn en mayor
medida los estereotipos sociales, stas sern publicadas peridicamente en el diario El
Imparcial.

Conviene aclarar que aos atrs la tradicin de poner suplementos los fines de semana ya
se haba implementado en los Estados Unidos. El diario The New York World, propiedad
del magnate Joseph Pullitzer, public por vez primera en 1895 la tira cmica The Yellow
Kid. Creado por Richard F. Outcault, The Yellow Kid relataba las ancdotas de un pequeo
nio que vesta una inmensa camisa, la serie es famosa porque es la primera en
implementar los globos a manera de dilogo, sin embargo, gran parte de los mensajes
aparecan en la camiseta de The Yellok Kid. La serie tambin marca el inicio de la historia
del cmic, en palabras de Jaume Vidal:

Yellow Kid recibi ese nombre a causa del camisn amarillo con el que vesta y cubra casi
todo su cuerpo. El amarillo fue uno de los primeros colores que se imprimieron en los
suplementos de los diarios. Y fue precisamente amarillo el calificativo que recibira la
prensa sensacionalista [] El nacimiento del cmic, va ligado, por tanto, al ansia de
distorsin de los hechos reales y el uso sectario de las ideas. La historieta es un medio cuyo
impacto visual es tan fuerte y sus textos requieren el uso de la sntesis y de la mxima
claridad42

El nacimiento de la historieta moderna va de mano con el desarrollo industrial y

capitalista de los Estados Unidos. Su produccin va encauzada a obtener un beneficio
econmico, y en este caso a cooptar una mayor cantidad de lectores en los diarios de la
ciudad. No se puede negar que es un producto cultural que paulatinamente va
adquiriendo una importancia cada vez mayor en la sociedad; seduce a lectores, los atrae a
travs de sus vietas y de su novedoso estilo narrativo:

[Son] parte del proceso de modernizacin y, por otro, una respuesta humorstica o irnica a
los problemas de representacin a los que se enfrenta una sociedad en transicin. En el
caso norteamericano los cmics surgen como resultado de la modernizacin y se
convierten en un fenmeno social que representa una de las ms extendidas mercancas
para el consumo producida por la emergente industria del entretenimiento de masas. 43

En Amrica Latina, el desarrollo de la historieta moderna va de mano con la prensa de

grandes tirajes, en la mayora de los casos de carcter oficialista. En ocasiones

42 Jaume Vidal. El cmic como vehculo ideolgico en Jaume Vidal (Coord.) De Yellow Kid a Supermn, una
visin social del cmic, Barcelona, Fundacin Josep Comaposada/Diputacin de Barcelona, 1999.
43 Ana Merino, El cmic hispnico, Madrid, Ctedra, 2003, p. 19.
acompaaba las noticias, otras veces se usaba a manera de publicidad, no obstante, al
igual que su similar norteamericano, la historieta en la prensa latinoamericana es un
producto de masas, encauzado a ganarse un pblico, en palabras de Ana Merino:

Los cmics en los pases del mundo hispnico tambin surgen con la modernizacin, pero
tienen diferentes caractersticas, y su forma de enunciar la modernidad, se hace, por una
parte, desde su espacio autctono en conflicto con los productos de importacin
norteamericanos, y por otra, desde una modernidad incompleta llena de vrtices, donde el
fenmeno social que representan no es slo parte emergente de la industria del
entretenimiento de masas sino que, en algunos casos, es capaz de ser artefacto que
cuestiona el espacio ideolgico al que pertenece. 44

En Mxico, fue en la prensa donde se public la primera serie de vietas que seguan una
secuencia con desarrollo narrativo. Aunque la obra de Urrutia fue auspiciada por la
compaa cigarrera, se imprimi en el diario El Imparcial, fundado por Rafael Reyes
Spndola. Las historietas de El Buen Tono se imprimirn semanalmente en el connotado
diario hasta la desaparicin de ste en 1914. Existen autores que quieren mostrar un
paralelismo entre Spndola y los magnates del periodismo norteamericano.

Todo parece indicar que Joseph Pulitzer era el modelo personal que inspiraba a don Rafael
y que su ideal periodstico era el cotidiano The World, de modo que no es casual que el
primer semanario poblano de Spndola, y tambin su primer diario estable reciban el
nombre de El Mundo. En 1896 The World inicia la tradicin de publicar historietas en
Suplementos dominicales a colores y Richard F. Outcault crea pala Pulitzer el primer cmic
moderno.45

Ahora bien, retomando a Bautista Urrutia, autor de las historietas de El Buen Tono, es
necesario aclarar se conoce muy poco sobre su vida. Naci en la Ciudad de Mxico,
probablemente en 1871 o 1872, sabemos que vivi en la misma urbe desde temprana edad,
y que desde la adolescencia estuvo trabajando en diversos empleos espontneos; no
obstante, ser en El Buen Tono donde adquiera plena estabilidad laboral al dibujar las
historietas patrocinadas por la compaa, las cuales sern publicadas en El Imparcial desde
el ao de 1904. Thelma Camacho Morfn, la principal investigadora sobre la vida de
Urrutia, nos da a entender que siempre fue un hombre apegado a su trabajo.

Un hombre sedentario que viva cerca de la empresa probablemente en las casas que la
directiva de la misma haba mandado a construir para los trabajadores. Urrutia permaneci
soltero toda su vida Siempre estuvo inserto en la dinmica del trabajo en equipo en la
empresa, por eso nunca firm sus creaciones que aparecan bajo la identificacin de El
Buen tono S.A.46

Las vietas secuenciadas, que reciban un pleno desarrollo narrativo, generalmente

retrataban personajes de la vida cotidiana y estereotipos sociales a manera de pequeas
narraciones, empero, Urrutia tambin documenta algunos sucesos que acaecieron durante

44 Ibdem, p. 20.
45 Juan Manuel Aurrecoechea y Armando Bartra, Puros Cuentos, la historia de la historieta en Mxico 1874-1934,
Mexico, CONACULTA/Grijalbo. 1988, p. 108.
46 Thelma Camacho Morfn, Las Historietas de El Buen Tono de Juan B. Urrutia, Mxico, Instituto Mora, 2002, p.

23.
la ltima dcada del gobierno de Porfirio Daz, segn Camacho Morfn: Los sucesos
reales que reflej la serie fueron. Un eclipse solar, el terremoto de San Francisco el 16 de
abril de 1906, el incendio de la fbrica de camas Vulcano y el temblor de la ciudad de
Mxico el 14 de abril de 1907.47

La sociedad mexicana desfila a travs de las vietas de Urrutia de distintas maneras y con
diversos fines. La clase media es la que se representa en ms ocasiones, mientras que las
clases bajas y la lite se retratan en menor medida. Esta constante se ve interrumpida con
el inicio de la Revolucin Mexicana, donde Urrutia muestra una clara tendencia
ideolgica hacia el conflicto, mostrando las desventajas que tiene para el pueblo:

Urrutia critica a la Revolucin, la ve como algo absurdo en un pas en que los campesinos
no saben usar otras armas que los tiles de trabajo. Esto queda demostrado en la
ridiculizacin de la disciplina militar, ya que los peones de hacienda aparecen en la
imagen, incapaces de utilizar armas [] La resolucin de ste (del conflicto revolucionario)
consiste en promover ideas de paz y de concordia, y en no alejar a la gente pacfica de sus
instrumentos de trabajo.48

A veces la figura de Francisco I. Madero es vista con simpata por Urrutia,49 sin embargo,
l nunca busc criticar al sistema o el gobierno al plasmar en sus vietas todos los
estereotipos sociales. Quizs por mera coincidencia, Urrutia bautiz a sus creaciones como
historietas, tal vez porque en el fondo, l slo buscaba entretener al lector de aquella
poca. Empero, su manera de recrear una narracin perdurar. La obra de Urrutia marca
el inicio de la historieta mexicana entendida como lo que es: un medio de comunicacin
que combina imgenes yuxtapuestas con textos y otros elementos grficos con el
propsito de contar una historia.

Urrutia no intenta ser innovador, es muy probable que slo pretenda hacer cuentos
acompaados con imgenes, por ello se les puso el nombre de historietas. En la poca, se
llamaba as, a los relatos breves. Sin embargo, a partir de este trmino se convirti en
nombre genrico para denominar a las narraciones que integran el lenguaje grfico con el
escrito. Casi por casualidad, un hombre tradicionalista da nombre a un gnero nuevo. 50

De esta forma, Urrutia inaugura este nuevo gnero que continuar realizndose en la
prensa mexicana. Un continuador de esto fue el periodista e ilustrador Rafael Lillo, quien
a diferencia de sus antecesores s estudi en la Academia de San Carlos. Prcticamente a
la par de Juan Bautista Urrutia, Lillo comienza su trabajo como ilustrador en diarios
administrados por Rafael Reyes Spndola, al respecto Aurrecoechea y Bartra nos dicen:

De origen cataln, pero radicado en Mxico y estudiante de la Academia de San Carlos

desde principios de siglo, Rafael Lillo comienza a trabajar para las publicaciones de
Spndola en 1904. El joven dibujante es dueo de un estilo pulcro y elegante, sus
ilustraciones compiten ventajosamente con las extranjeras, y, a juzgar por el nmero y la
frecuencia de las publicaciones es un dibujante de trazo fcil y velocidad pasmosa. 51

47 Ibdem, p. 29.
48 Ibdem, p. 41.
49 Ibdem, p. 43.
50 Ibdem, p. 107.
51 Aurrecoechea y Bartra, p. cit., p. 111.
Con el tiempo, Lillo obtiene el trabajo de dibujante de planta en el peridico El Mundo
Ilustrado, donde elaboraba las portadas, ilustraciones y vietas que acompaaban las
noticias del da. Lillo, al igual que Urrutia, incursiona en cartones costumbristas y
humoristas sin criticar directamente al aparato estatal; no obstante, su primera serie que
comparte las caractersticas tpicas de un cmic o historieta la publicar hasta 1908, una
tira que apareci en El Mundo Ilustrado bajo el nombre de Las Aventuras de Adonis.

Las Aventuras de Adonis narran las peripecias y ancdotas de un simptico y a veces

malencarado bulldog (Adonis), quien, acompaado de un hombre regordete, de mediana
estatura y calvo (presumiblemente su dueo) se enfrenta a diversas situaciones cotidianas
donde generalmente l y su propietario salen mal librados. La obra tiene el mrito de ser
la primera donde se usan los globos a manera de dilogo o de pensamiento. Muy
probablemente, Las Aventuras de Adonis busc ser simplemente una tira de humor; no hay
alusiones a la poltica ni cuestiones sociales. El trabajo de Lillo va a ser reconocido por sus
compaeros en el diario.

En sus dibujos no se encuentra ningn rebuscamiento [] No hay simbolismos

indescifrables, pero no hay tampoco la vulgaridad y la estolidez, la inarmonia y la
deformidad que estamos resignando de tanta verla prodigar como nico producto del
ingenio nacional [en] lo grotesco de las representaciones tpicas y el antistetico del cuadro
de costumbres mexicanas. En cada uno de sus dibujos la intencin burlesca est
representada llena de donaire e ingenio, no hace sangrientas caricaturas; sus dibujos
cmicos hacen rer sana y buenamente sin herir a nadie, sin que haya en ellos, el resabio
amargo de una stira venenosa.52

Pese a que en esta primera faceta como dibujante no hay ningn indicio de burla y stira a
algn personaje, es innegable que Lillo tena una postura poltica en favor del rgimen
oficial. Al estallar la revolucin maderista las tiras cmicas de Lillo se vern
interrumpidas. Una vez que Porfirio Daz parte al exilio y Francisco I. Madero se hace
cargo del gobierno, Lillo tomar una postura de crtica mordaz haca al gobierno
maderista; sus humorsticas aventuras de pronto cambiaran de tono hacia unas historias,
vietas y narraciones feroces donde se criticaba abiertamente a la administracin
maderista.

Prcticamente desde que el movimiento maderista triunf en el norte del pas, y a raz de
la firma de los tratados de Ciudad Jurez, la grfica humorstica caracterstica del
Porfiriato cambiar de manera abrupta. La creciente inestabilidad poltica del gobierno de
Madero le propiciar mltiples enemigos y stiras mordaces presentes en la prensa de la
poca. Al respecto este ambiente lo relatan Aurrecoechea y Bartra en su obra:

A partir de 1911, las publicaciones ilustradas antimaderistas proliferan. Ah est El Alacrn,

en su segunda poca, dirigida por Garca Alba y dibujada por Francisco Zubieta, est
tambin Ypiranga, conducida por Salvador Hernndez e ilustrada por Bolaos Cacha y
Mariano Martnez, y La Porra, cuyo nombre hace referencia de golpeadores que, segn
fama pblica haba organizado Gustavo A. Madero. No faltan pasquines populacheros

52 Adulacin a Lillo en El Mundo Ilustrado en Ibdem, p. 114.

 como El Chile y El Burro, mulos leperunos de las publicaciones antimaderistas
comparativamente civilizadas.53

Durante los 15 meses que dura la presidencia de Madero, las publicaciones que critican su
gestin abundan; el propio Rafael Lillo participar en semanarios como La Risa y
Multicolor, prensa que se declar abiertamente antimaderista. Varios sern los motivos y
las crticas hacia Madero: la ineficacia para detener a los zapatistas, la inestabilidad
poltica de su gobierno, la rebelin de Pascual Orozco en el norte, su poltica de
conciliacin, entre otros. En palabras de Aurrecoechea y Bartra las publicaciones y vietas
contra el mandatario pueden resumirse de la siguiente manera:

El Pequeo Pancho Madero y su hermano Gustavo el robusto ojo parado el

sanguinario Emiliano Zapata y su malvolo carnal Eufemio, un frgil desconocido llamado
Pino Surez y una adolorida y vilipendiada matrona apodada la Nacin son los
antihroes predilectos del cmic conservador. Pero adems de estos personajes, la nueva
historieta poltica asimila todas las tcnicas del cmic moderno. Durante el Porfiriato los
dibujantes conocieron ampliamente las historietas europeas y norteamericanas y
emplearon un nuevo lenguaje con fines humorsticos. En la segunda dcada del siglo la
novedosa tcnica tambin se politiza y el cmic formalmente moderno es portador de un
mensaje conservador.54

El cmic mexicano vivi un breve lapso de suspensin al iniciarse la lucha armada contra
el rgimen de Victoriano Huerta y la lucha entre facciones; una vez que la faccin
constitucionalista comienza a llevar la delantera tras los combates en la zona del Bajo y la
posterior redaccin de la Constitucin de 1917, los monitos siguen publicndose en los
diarios de mayor circulacin en la capital. La poltica y la stira mordaz se dejan de lado
para adentrarse ms al pblico juvenil, comienzan a ilustrase clsicos literarios adaptados
al formato historieta, ejemplo de ello fue el peridico El Universal, que comenz a publicar
desde 1918 su Cuento diario para nios.

Casi a la par, en 1919 El Demcrata public en su suplemento la tira cmica Vida y milagros
de Lorn, el perico detective, tira que relata las incidentes de Lorn, perico humanizado
residente de la ciudad ficticia de Pericpolis; en apariencia es un ciudadano tranquilo,
sin embargo, Lorn, emulando en apariencia y mtodo a Sherlock Holmes resuelve
semana tras semana los crmenes que aquejan a la aparentemente tranquila ciudad. Es
necesario sealar que la tira sigue una secuencia narrativa, no obstante carece de globos y
onomatopeyas que la unan con el personaje.

Historietas cuyo destinatario era el pblico infantil y juvenil de la clase media y alta de la
capital continuaron publicndose, aunque su duracin fue efmera. No obstante tenemos
un resurgimiento de la historieta cuando finaliza la etapa armada de la Revolucin,
Zapata es asesinado y Villa se rinde al firmar el Pacto de Sabinas. Si bien este nuevo
impulso trata de plasmar la idiosincrasia nacionalista, est muy influenciado por las tiras
cmicas que aparecen en los diarios norteamericanos.

53 Ibdem, p. 141.
54 Ibdem, p. 150.
 La fundacin del cmic mexicano moderno de inspiracin norteamericana coincide con el
fin de la etapa armada de la Revolucin y se desarrolla principalmente en los suplementos
dominicales de los grandes diarios. En trminos generales el fenmeno puede definirse
como un proceso de sustitucin de importaciones por el que la produccin de los moneros
locales ocupa algunos espacios [] en cuanto a sus implicaciones culturales se trata de un
esfuerzo nacionalista contradictorio, pues si bien los personajes y el lenguaje de las nuevas
historietas son mexicanistas a ultranza, los temas y esquemas narrativos se copian de los
dailies y los sundays norteamericanos con ms xito.55

La historieta mexicana comenzar a publicarse en los suplementos dominicales, sin

embargo, hay que recordar que la prensa nacional import tiras cmicas norteamericanas
que empezaron a propagarse en el primer cuarto del siglo XX: Mutt and Jeff y
Katzenjammer Kids sern algunas de las series que tengan una buena aceptacin en la
prensa mexicana. Las dificultades al momento de su adaptacin e impresin van a
suscitar que se poco a poco se adapte una mexicanizacin de los suplementos
dominicales, este aspecto nos lo hace notar Irene Herner en su obra:

Mxico tambin se encontraba entre los clientes de las agencias norteamericanas

distribuidoras de material periodstico. En los aos veinte los diarios mexicanos
importaban historietas que compraban a las diversas agencias estadounidenses. Sin
embargo, era frecuente que los cartones (moldes ligeros que se enviaban en lugar de los
originales o las pesadas planchas de impresin) llegaran con retraso, ocasionando serios
problemas a los editores mexicanos, quienes se quedaban sin material para sus diarios en el
ltimo momento. Esta situacin fue la que los motiv a adoptar una poltica de sustitucin
a este tipo de importaciones.56

Ms all de plantear una sustitucin de importaciones como lo mencionan Herner y

Aurrecoechea, notamos que la historieta mexicana dio un paso adelante, se copi el
formato norteamericano, pero se trat de hacer un producto eminentemente mexicano
mostrando una incipiente cultura nacional emanada de los estereotipos sociales que
llegaron al consolidarse los gobiernos sonorenses en la posrevolucin. De hecho, el primer
diario que adapt esta forma fue El Heraldo de Mxico, fundado por Salvador Alvarado,
general revolucionario.

Al triunfo de la fase armada de la revolucin y bajo el rgimen de los sonorenses se

imponen nuevos estilos en la prensa; no obstante sta sigue teniendo mucha relacin con
los diferentes grupos polticos que imperan en el pas. El Heraldo de Mxico es un peridico
portavoz de este nuevo grupo, ste impone nuevos estilos periodsticos y busca difundir
una nueva visin de la sociedad acorde con sus ideales. La historieta mexicana sera parte
de este cambio.

Fue as que el 1 de enero de 1921 el ao nuevo inauguraba una nueva etapa en la historia
del cmic mexicano: la era de los suplementos dominicales. Ese da fue publicada a color
una tira cmica novedosa, con un lenguaje sencillo, atrayente y fcilmente comprensible.
Los responsables de su realizacin fueron los periodistas y dibujantes Salvador Pruneda

55Ibdem, p. 169.
56Irene Herner, Mitos y monitos, historietas y fotonovelas en Mxico, Mxico, UNAM/Editorial Nueva Imagen,
1979, p 19.
(quien hizo los dibujos) e Hiplito Zendejas (encargado de los textos). La tira cmica
recibi el nombre de Don Catarino y su apreciable familia.

La trama gira en torno a un personaje de origen rural: Don Catarino. l, acompaado de

su esposa Ligia y sus dos hijos: Tanasia y Eulogio, decide abandonar su natal Silao
y buscar fortuna en la capital, una vez ah don Catarino y su familia tendrn que
adaptarse a la ajetreada vida en la ciudad de Mxico. El personaje simboliza ese nuevo
estilo de vida citadino y trata de plasmar (de acuerdo a la visin de los autores) la vida de
un mexicano promedio, no de la clase poltica emanada de la revolucin, sino de esa clase
baja que lucha por adaptarse y va en paulatino ascenso.

Don Catarino no es una persona acaudalada, no obstante tampoco est en la miseria,

vive en un barrio popular, generalmente a l y a su familia no les falta para comer, pero se
las ingenian con otros mtodos como la astucia y el engao para lograr una mejor
situacin econmica. La serie no slo tiene el mrito de tratar de representar la
mexicanidad, sino de ser la primera de larga duracin en la historieta mexicana, en
palabras de Aurrecoechea y Bartra:

Don Catarino no es el primer hroe de las series mexicanas de historietas con personaje fijo,
pero s es el primero que logra prolongar su existencia. Ms all de unos cuantos meses.
Sus antecesores Adonis, Lipe, Lorn haban sido efmeros, en cambio, Don Catarino
estar presente en la historieta mexicana aunque de manera discontinua por ms de
un cuarto de siglo, desde 1921 hasta mediados de la dcada de los cincuentas. 57

La obra goz de una gran popularidad en sus primeros aos. Desde el inicio las tiras
cmicas se ambientan en la ciudad de Mxico o sus alrededores. Con el paso del tiempo,
cuando la serie ya se ha consolidado en el medio periodstico mexicano, la familia se
traslada a otros pases, recorre exticos paisajes, con eso se pretende rescatar las
costumbres mexicanas y contrastarla con la de otros territorios (o las imgenes
estereotpicas que se creaban sobre aqullos). Al respecto, Aurrecoechea y Bartra opinan:

Los primeros episodios de la serie son cerrados y su humorismo se basa en el relato satrico
de alguna de las mltiples incapacidades de la familia de Silao para daptarse a la ciudad de
Mxico [] Al transformarse en serie de aventuras Don Catarino, que se haba iniciado
como crnica costumbrista, se libera tambin de su contexto. Las diferencias obligadas que
recreaban el ambiente de inicios de los aos veinte en la ciudad de Mxico desparecen. La
familia recorre a partir de entonces los ms diversos lugares del mundo (Europa, Estados
Unidos, Argentina, islas del Pacfico, etc.).58

El diario fue cancelado en 1925 al ser opositor al rgimen y al haber apoyado abiertamente
a la rebelin de Adolfo de la Huerta en 1923. Debido a esto, la tira cmica busc nuevos
espacios para ser publicada. No obstante a mediados de la dcada de 1950, al encontrar
Pruneda trabajo de planta como dibujante en El Nacional y al ser opacada por nuevas
series Don Catarino dej de existir.

57 Aurrecoechea y Bartra, p. cit., p. 213.

58 Ibdem, pp. 214-218.
Resulta imposible hablar de todos los suplementos dominicales que hubo en esta poca;
no obstante abordar las historietas ms importantes durante esta etapa. Fue en 1927
cuando surge otra serie que perdurar hasta mediados del siglo XX. El peridico El
Universal tratando de emular a los medios capitalinos lanzar una convocatoria inusual
hasta ese entonces:

Aqu hay un camino abierto a todos los dibujantes

En estas planas vamos a publicar la serie de historietas cmicas que resulte premiada en el
concurso que hemos convocado a todos nuestros lectores, a dibujantes o aficionados a
escritos humorsticos. Esta serie constar de cinco episodios formados con el mismo
personaje o personajes que se necesiten y pagaremos un premio de $ 750.00 en metlico
[] se dar preferencia a las historietas de asunto nacional.59

El concurso de El Universal pretenda hacer una historieta innovadora, atractiva, y

nacional (entendida desde la perspectiva de la lite revolucionaria). Muy
probablemente, el objetivo de los directores del diario era competir con sus homlogos
capitalinos ya que las historietas en los suplementos dominicales haban adquirido una
gran popularidad. Al final los ganadores de la serie fueron Hugo Tilghman (dibujos) y
Jess Acosta (textos).

La serie fue llamada Mamerto y sus conociencias, cuya primera entrega se public el 20 de
febrero de 1927. Su estilo y formato es muy similar al de Don Catarino y su apreciable
familia, sin embargo, la trama y la manera de representar la mexicanidad es diferente. La
obra cuenta las aventuras de Mamerto y su esposa Ninfa los cuales, provenientes de
Chupcuaro (alegora del Mxico rural, no tiene nada que ver con el asentamiento
prehispnico en el Estado de Guanajuato), llegan a la ciudad de Mxico.

Mamerto Albondiguilla es un hombre regordete, vestido de charro, inocente, orgulloso

de sus races; Ninfa, su esposa, tiene rasgos grotescos, desconfiada, un tanto agresiva,
pero tambin orgullosa de su pueblo. Ellos llegaron a buscar un nuevo estilo de vida en la
capital del pas. Al principio, tanto Mamerto como Ninfa, ven la capital con
admiracin pero buscan un rpido ascenso social que slo lograran obteniendo el
reconocimiento de los distinguidos habitantes de la urbe.

A diferencia de Don Catarino, Mamerto y Ninfa tienen una posicin econmica muy
elevada, viven en una elegante residencia, tienen servidumbre, se dan ciertos lujos. A
pesar de eso, sus modales trados de provincia, sus toscas costumbres, su inocencia e
ignorancia les impiden tener el reconocimiento de la alta curia social mexicana que ellos
tanto anhelan. Un ejemplo de esto nos lo hacen notar Aurrecoechea y Bartra:

Los albondiguilla pueden invitar embajadores extranjeros y potentados nacionales a cenar

manjares en su residencia, pero mientras el mayordomo pomposo y una primorosa
flapper de cabellos rubios que ha sido contratada como sirvienta atienden a los invitados
en el lujosos comedor, Mamerto y Ninfa se sientan en el suelo de la cocina a comer
frijoles con tortillas pues no saben usar los cubiertos.. Aunque Mamerto puede pagar a
Diego Rivera para que decore las paredes de su casa con un mural, no lo puede apreciar y,

59 Ibdem, p. 229.
 en general, no puede gozar de los placeres del gran dinero pues su nica aficin verdadera
es la equitacin hpica a caballo [sic.]60

La serie continu publicndose de manera ininterrumpida en El Universal de 1927 hasta

1940. Cuando el cmic mexicano adquiere un nuevo formato la historieta desaparece del
suplemento de El Universal. Quizs tanto Tilghman como Acosta a travs de la
ridiculizacin de Mamerto buscaban criticar a esta nueva burguesa posrevolucionaria
que vio a travs del conflicto armado un rpido ascenso econmico, no obstante no es
posible asegurar esto con certeza.

En este derrotero de los suplementos dominicales merece especial atencin la obra de

Andrs Audiffred. Audiffred vena trabajando en diversos diarios capitalinos como
dibujante asociado en peridicos como El Nueva Era y El intransigente, pero su primera
obra de mediana importancia se desarroll en El Imparcial. La serie se llam Lipe y dur
unos cuantos meses circulando en el diario.

Lipe relataba las aventuras de un inmigrante de origen chino quien da a da se enfrenta a

las dificultades de vivir en la ciudad de Mxico. El protagonista (Lipe) generalmente
sale mal librado de las situaciones debido a su ignorancia de las costumbres y vicios de la
sociedad mexicana. La obra dur unos cuantos meses; sin embargo, su consagracin ser
con una obra que har en coautora con Hiplito Zendejas, quien haba trabajado con
Salvador Pruneda.

La serie apareci en 1928 en el suplemento de El Universal, que despus del concurso

publicado el ao anterior haba ganado cierta popularidad. La nueva tira cmica recibi el
nombre de El Seor Pestaa; Audiffred se encargaba de los dibujos mientras que Zendejas
ideaba los textos. La historieta relata las aventuras de dos individuos de clase media,
Pestaa y su inseparable compaero de viajes Chon Prieto.

Pestaa y Chon Prieto representan los pequeos burgueses, empleados de oficina,

pero que gracias al mundo de fantasa dibujado por Audiffred logran recorrer una gran
cantidad de lugares exticos. La serie emula en gran medida las aventuras de los
anglosajones Mutt and Jeff.61 Sin embargo, tanto Audiffred como Zendejas le imprimen su
toque de mexicanidad al contrastar los modales y costumbres de Pestaa y Chon
Prieto con los de los nativos de los innumerables pueblos que visitan.

A diferencia de Mutt and Jeff, Pestaa y Chon Prieto aoran regresar a su patria, su
querido Mxico. La obra tiene su particularidad ya que es la primera serie de larga
duracin cuyos protagonistas no son estereotipos rurales que emigran a una ciudad. Por
vez primera se retrata a esa pequea clase media que nace y se desenvuelve en las
ciudades, una clase media trabajadora que lucha por consolidarse durante el rgimen
posrevolucionario, en palabras de Aurrecoechea Y Bartra:

60Ibdem, p. 236.
61Mutt and Jeff fue una serie creada por Bud Fisher y que se public por vez primera en 1907. La tira cmica
relata las aventuras de dos simpticos personajes que salen de la vida citadina y recorren el mundo,
generalmente salen mal librados en estos episodios.
 Pestaa y Chon Prieto Sintetizan la imagen de los burgueses pequeitos pero
encorbatados, de vidas opresivas y rutinarias. Sin embargo, Zendejas, que en el fondo los
quiere, les permite abandonar su aburrido mundo laboral y domstico, y los lleva al
territorio imaginario de sus ms caras ficciones. Los escenarios exticos que el escritor ya
haba explorado con xito en Don Catarino, son tambin el mbito donde se desarrollan las
peripecias de El Sr. Pestaa.62

Para fines de los aos veinte, notamos que el suplemento de El Universal es el que lleva la
batuta en cuanto a la publicacin de cmics en la capital. Muy pronto, los monitos
mexicanos dejan de ser un simple relleno y los suplementos dominicales buscan atraer a
ms lectores creando nuevos argumentos, reclutando ms guionistas y dndoles espacio a
nuevos dibujantes. Si bien este fenmeno no se puede comparar a la llamada poca de
oro de la historieta mexicana, podemos afirmar que hay una incipiente batalla en los
suplementos dominicales por cooptar ms lectores.

En agosto de 1928, El Universal le dar espacio en su suplemento a Juan Arthenack, joven

dibujante, nacido en 1891, egresado de la Academia de San Carlos; no obstante, penurias
econmicas lo orillaron a aceptar un empleo de lavaplatos a los 16 aos. Cuatro aos
despus se incorpora al taller de dibujo de El Imparcial a la par que hace ilustraciones para
la compaa petrolera El guila S.A.. Cuando desapareci el peridico, Arthenack
inici un xodo que lo llevar a El Universal.

Fue en aquel peridico donde Arthenack public Adelaido el Conquistador obra la cual le
dara fama. Para realizar su historieta, Arthenack se inspir en una ancdota personal:
Arthenack quiso ridiculizar a su rival de amores quien aos atrs le haba quitado a su
novia, incluso en el primer nmero de la serie Arthenack se dibuja a s mismo a punto de
suicidarse, en ese momento llega un duendecillo quien lo convence de que mejor dibuje y
venda su historia a El Universal, l lo hace y la serie es un xito, a partir de ese primer
nmero, y en venganza a su desaire amoroso Arthenack se compromete a mofarse de su
rival semana a semana.

La serie nos muestra las desventuras de Adelaido Torongn, joven capitalino de clase
media baja quien semana a semana, aprovechando su coquetera, tratar de seducir a toda
mujer que se lo permita; aunque por lo general siempre termina ridiculizado y humillado.
Lo primero que notamos es que Arthenack deja de lado el estereotipo mexicano
presente en series anteriores, Adelaido, no tiene rasgos grotescos ni representa al
mexicano que migra del campo a la ciudad ni a la lite de la capital.

Adelaido simplemente es un muchacho alegre, ocurrente, coqueto y oportunista por

naturaleza. Pese a su naturaleza innata de galn de barrio, Adelaido est enamorado
de Teresa hija de Don Anselmo, rico aristcrata de la ciudad de Mxico, quien
generalmente busca alejar a toda costa al pretendiente debido a la mala fama que le
precede. Si bien Adelaido se sale de todo estereotipo antes dibujado, notamos que se
trata de satirizar a la juventud capitalina y retratar ciertos arquetipos sociales y los roles
de gnero.

62 Aurrecoechea y Bartra, p. cit., p. 241.

La obra continu publicndose en el suplemento hasta 1932, en ese mismo ao
Adelaido se independiza de las pginas del diario y se convierte en una publicacin
independiente; Juan Arthenack a raz del xito que tuvo su obra se dedic a editarla de
manera independiente y distribuirla en los puestos de peridicos capitalinos. Con
Adelaido el Conquistador por vez primera la historieta mexicana se anima a probar
suerte de manera independiente y abandona, aunque no para siempre los suplementos
dominicales.

Adelaido el Conquistador es un experimento exitoso y duradero. La revista edita por lo

menos cien nmeros, lo que demuestra que ya en los primeros aos de la dcada de los
treinta los lectores mexicanos los lectores mexicanos estaban dispuestos a aceptar
publicaciones que contuviera exclusivamente historietas. El tiempo que los cmics eran un
complemento marginal de los diarios y revistas comenzaba a quedar atrs, y pronto los
editores con ms visin empresarial que Athernack asimilaran la experiencia de
Adelaido y emprenderan el fabuloso negocio de las revistas de monitos. 63

Irnicamente, cuando comienza la emancipacin de los monitos mexicanos a revistas

independientes, los suplementos dominicales comienzan a decaer. Las series que se
haban consolidado siguieron, pero pocas nuevas ideas aparecieron en las pginas de los
diarios capitalinos. Para 1933 las tiras que vienen aos atrs terminan por consolidarse,
pero no hay nuevos talentos. Una de las pocas tiras que se public en la decadencia de los
suplementos dominicales fue S.M. (Su majestad) Segundo I, rey de Moscabia.

La tira fue hecha por Carlos Dionisio Neve, quien se encarg de los dibujos e Hiplito
Zendejas quien elabor los textos. La historieta nos cuenta las aventuras de Segundo
Viquirri charro joven, habitante de la zona del Bajo, quien en un afortunado da se
entera que es el heredero directo al trono de Moscabia, reino ficticio ubicado en algn
lugar perifrico de la Europa idealizada por Neve. De esta forma Segundo acepta la
responsabilidad de gobernar y es as como adquiere el ttulo de Segundo I soberano de
Moscabia.

La trama es muy simple. Segundo tiene que luchar a diario contra las intrigas
organizadas por el enano Timn y la duquesa Cayetana; para salir avante en estas
situaciones, Segundo cuenta con la ayuda de su fiel esposa Doa Sol. S.M Segundo I rey
de Moscabia, se sale de lo que generalmente se retrataba en el estereotipo rural: el charro de
facciones grotescas, iletrado, adinerado y mujeriego. Segundo es atento, fiel, educado,
responsable y de facciones agradables; en pocas palabras, es el caballero ideal, aunque un
tanto estereotipado, este modelo despus ser retomado por otras historietas de aventuras
como El Payo.

La serie tuvo pocos nmeros ya que los suplementos en los diarios comienzan a ser
cooptados por las tiras cmicas de origen norteamericano, algo irnico ya que
precisamente los suplementos en los monitos surgen como alternativa al material
estadounidense. Sin embargo con la decadencia de los suplementos comenzara una
nueva etapa, con editores con visin empresarial y grandes consorcios periodsticos, pero

63 Ibdem, p. 257.
de igual forma con series totalmente independientes, distribuidas a todo el pas y con
jvenes talentos que se integraran poco a poco a este nuevo estilo.

Qu es lo ms importante que nos dejaron los suplementos dominicales? Primeramente

es necesario sealar que se trat de hacer un producto cultural netamente mexicano,
aunque esta imagen nacional casi siempre lo que hizo fue reforzar estereotipos de la
cultura popular posrevolucionaria como el charro mexicano o el inmigrante rural. Pese a
que a los autores se les da cierta libertad, esta imagen mexicana que se trata de plasmar en
las historietas obedece a la visin de una nueva clase poltica emanada del conflicto
revolucionario.

Ahora bien, no debemos olvidar que tanto la prensa mexicana moderna como la historieta
recibieron cierta influencia de sus similares norteamericanas. Los suplementos
dominicales mexicanos copian los formatos y el estilo de los Sundays anglosajones.
Empero, este formato se adapta, se crean personajes que tratan de representar lo
mexicano, de esta forma se obtiene un producto nacional con influencia
norteamericana.

A mediados de los aos treinta, hay un resurgimiento del material norteamericano en

los diarios nacionales, no obstante, la historieta mexicana ya alcanz plena libertad; se
independiza de los diarios. Muy pronto, empresarios ms visionarios ven en los monitos
como un negocio que puede dejar ganancias a corto plazo, gente como Ignacio Herreras y
Jos Garca Valseca darn un paso ms en el cmic mexicano al fundar sus propios
emporios comerciales y darle espacio a jvenes talentos para que publiquen sus historias.
La industrializacin y el creciente alfabetismo de Mxico en los aos cuarenta
contribuyeron a que este proyecto fuera un xito.

Del Milagro mexicano al milagro del cmic. Industrializacin en Mxico y consolidacin de la

historieta mexicana.

La dcada de los treinta en Mxico fue un periodo muy importante en la historia nacional:
Las reformas polticas y sociales emanadas del cardenismo terminan por consolidar las
demandas sociales emanadas del conflicto armado. Aunado a lo anterior, una frrea
oposicin, desde los grupos radicales hasta militares insatisfechos ponan en riesgo la
estabilidad del pas.64 En esta poca, convulsa para algunos pero gloriosa para otros
debido a los avances en materia social. En este mismo lapso de tiempo, nuevos
empresarios ven a los monitos como una novedosa forma de tener ganancia a mediano
plazo; el precursor de esto fue Francisco Sayrols. Su formacin como empresario le
permiti encauzar correctamente a la historieta como un producto altamente redituable,
en palabras de Aurrecoechea y Bartra:

Nacido en Espaa y emigrado a Mxico desde muy joven, Francisco Sayrols se desempea, primero,
como empleado del departamento de publicidad de la compaa cigarrera El Buen Tono, pero para

64Cfr. Martha Loyo Las oposicines al cardenismo en Samuel Len y Gonzlez (Coord.) El Cardenismo 1932-
1940, Mxico, CIDE/F.C.E./INEHRM, 2010, pp. 436-495.
 1921 ya estaba al frente de un negocio propio; la empresa Sayrols Service que se ocupa de
publicidad y organizacin de ventas.65

En 1932, cuando an estaban en circulacin Don Catarino, Mamerto, Adelaido el conquistador

y otros suplementos dominicales, Sayrols prest atencin a la revista Pin Pon, dos aos
despus la compra, cambia el formato y la temtica, la vuelve publicacin historietil;
dicho de otro modo, la publicacin da el giro de de 180 grados. De esta forma Sayrols
tiene un producto que si bien no es novedoso est listo para competir en el mercado, la
nueva revista recibi el nombre de Paqun, en honor a su creador, de esta forma y sin
saberlo, Sayrols inaugur la edad de oro de la historieta mexicana.

Al principio la revista Paqun estuvo enfocada en el pblico infantil y juvenil, ya que en

sus pginas incluan mucho material ldico-didctico. Paqun tena as una estrategia de
comercializacin: hacerle ver a los padres de la niez mexicana que la revista era una
opcin fcil, barata y entretenida de aprender, no obstante al darle paso a jvenes talentos
las historietas para chicos y no tan chicos fueron ganando terreno.

Tras el xito de Paqun, otros personajes emprendedores en la industria mexicana vern a

los cmics como una mina de oro sumamente explotable. Muy pronto saldrn al mercado
competidores ms agresivos, los cuales acapararn el mercado en la siguientes dos
dcadas. Los nombres de esos visionarios eran: Ignacio Herreras, periodista deportivo y
Jos Garca Valseca, coronel revolucionario de nimias batallas, pero de grandes proyectos.

Jos Garca Valseca naci en la ciudad de Puebla el 7 de enero de 1901. No pudo acceder a
una educacin por ser de escasos recursos econmicos, por lo que debi trabajar desde la
niez. Se sabe gracias a su bigrafo, Enrique Cordero y Torres, que a los once aos ya
trabajaba vendiendo empanadas en diversos negocios de la capital poblana; en 1914, al
llegar la revolucin constitucionalista al estado, Valseca se enrol en las filas del
carrancismo. De escasa notoriedad en combate, Valseca particip sofocando la rebelin de
Adolfo de la Huerta en 1923.

Valseca tuvo varios empleos, los cuales terminaron en un estrepitoso fracaso:

administrador de un hotel, vendedor de discos y fongrafos, pequeo editor e incluso,
trat de postularse para diputado. Pese al fracaso, la curiosidad siempre lo llev a
comenzar otro negocio. Sin embargo, a principios de la dcada de 1930, cuando ya se
vislumbraban en la capital del pas diarios con tintes oficialistas, Valseca y sus
colaboradores cercanos tuvieron una idea emprendedora:

Para 1932 su larga marcha lo trae de nuevo a la ciudad de Mxico, donde se propone atacar el
mercado periodstico por un flanco que considera propicio: el pblico de los estados, descuidado por
los editores de la capital. La revista Provincias editada por el coronel y dirigida por Juan de Dios Batiz
pretende apropiarse de esta demanda potencial, pero sus tirajes de tres mil ejemplares no revelan
gran xito.66

65 Juan Manuel Aurrecoechea y Armando Bartra, Puros Cuentos. Historia de la historieta en Mxico 1934-1950,
Mxico, Grijalbo/CONACULTA, 1993, p 44.
66 Ibdem, p. 60.
La publicacin no fue el negocio esperado, el exiguo tiraje aunado a su escasa distribucin
ocasionaron que Provincias no diera las ganancias esperadas. Diversos factores evitaron la
clausura y bancarrota de Provincias, entre los cuales el ms importante es que Garca
Valseca supo obtener el apoyo de polticos importantes. La publicidad poltica le ayud a
mantenerse en el mercado, en palabras de Aurrecoechea y Bartra esa fue de sus
principales cualidades como empresario:

Los Monitos son, sin duda, la palanca, pero en su espectacular carrera empresarial tambin
interviene otros factores: Garca Valseca sabe ganarse padrinos polticos de primera magnitud en una
poca en que las fortunas slo florecen a la sombra del poder; es paladn del anticomunismo
periodstico en los aos de guerra fra y, lo ms importante, norma su conducta por el principio de
que los negocios son la continuidad de la guerra por otros medios.67

Dos aos despus del primer nmero de Provincias, una revista de monitos causaba furor
entre la poblacin capitalina, ante eso Daniel Cadena, colaborador de Garca Valseca, le
hace notar el xito comercial de la revista de historietas de editorial Sayrols.68 Con el
apoyo de Eugenio Garza y la cooperativa Excelsior, el coronel emprende quizs su
proyecto ms riesgoso; es un todo o nada: fundar una revista de historietas que pueda
competir con la de Sayrols. La idea se concreta y en marzo de 1935 sale al mercado la
revista Paquito.

En sus inicios, Paquito contena material norteamericano principalmente (Supermn,

Mandrake, Mickey Mouse, etc.). Al ver el xito rotundo de Paquito, un ao despus Garca
Valseca lanza al mercado la revista Pepn que se convirti en cono de las revistas de
monitos de los aos treinta y cuarenta. Cuatro meses despus lanza Paquita, enfocada en
el pblico femenino. A partir de la publicacin de Pepn, la carrera empresarial del coronel
fue en ascenso.

Con estas publicaciones y en menos de dos aos, el coronel revierte el desastrozo curso anterior de su
campaa empresarial. El eterno perdedor de escaramuzas comerciales aprovecha al mximo sus tres
golpes de mano periodsticos y se lanza a una ofensiva estratgica que lo transformar en el coloso de
la prensa nacional. La historia contable del milagro aunque seguramente maquillada por su
bigrafo no deja de ser aleccionadora.69

Con el rotundo xito de su nuevo negocio, muy pronto el coronel atacara de nuevo el
mercado de la prensa en los Estados y formara su propio emporio comercial: La Cadena
Garca Valseca. (Hoy en da Organizacin Editorial Mexicana OEM). Tanto fue el xito de
Pepn que durante un tiempo se le conoci como Pepines a las revistas de monitos de
nuestro pas. El mercado de los cmics en Mxico pronto tendr ms competidores
quienes vislumbraron en este medio de comunicacin como una manera rpida de tener
ganancias a corto plazo.

El ltimo competidor en este rubro fue Ignacio Herreras. Naci en la ciudad de Mxico
en 1902, a diferencia de su ms frreo competidor (Garca Valseca), Herreras desde los 14
aos se inici como cronista deportivo en el peridico El Pueblo. Trabaj en diversos

67 Ibdem. p. 56.
68 Ibdem, p. 60.
69 Ibdem, p. 64.
diarios de provincia, no obstante sus mejores trabajos los dio en diarios de afiliacin
carrancista: El demcrata y El Globo, fundado por Flix Palavicini.

Mientras Valseca estaba en sus negocios frustrados, Herreras se fue a Los ngeles,
California a estudiar periodismo; regres en 1932, e inmediatamente fundo el semanario
Mujeres y Deportes, obra mixta que daba reseas sobre notas deportas y de variedad, as
como consejos para el hogar. Gracias a sus contactos, el peridico novedades le ofrece un
suplemento dominical de seis pginas dedicados exclusivamente a las historietas.
Herreras, al ver el xito de Sayrols y el coronel transforma su suplemento en una
publicacin independiente tratando de rivalizar con sus competidores. Es as como en
diciembre de 1936 nace Chamaco, llamada as en honor al pseudnimo de su creador.

Con dos rivales que le llevan ms de un ao de ventaja en ese rubro, Herreras decide dar
un salto en cuanto a la edicin de las revistas de historietas en Mxico; reduce el tamao
de la historieta y crea la primera publicacin de bolsillo en Mxico. Herreras modifica
el tamao e introduce el formato medio tabloide70 en los cmics, de esta forma se hace
ms fcil la lectura y el traslado de este suplemento. Muy pronto esta idea de hacer
publicaciones ms reducidas la copiarn ms publicaciones.

La idea de hacer ediciones de bolsillo no se aplica nicamente a los fascculos de

hsitorietas, y de hecho nace con otras publicaciones de narrativa. Ignacio Herreras
introduce en Mxico la literatura porttil. En marzo de 1937 con Cuentos y Novelas y
Detectives y Bandidos. Estos comparten el subttulo de semanarios de bolsillo y un
formato en cuarto de tabloide que contrasta con las mayores dimensiones de publicaciones
semejantes. Como Emocin y Misterio.71

Como podemos notar, muy pronto Herreras y Garca Valseca se disputarn el mercado
historietil ya dirigido a todo pblico por el tipo de series que desfilaban en las pginas de
Pepn y Chamaco; sin embargo, no es hasta la dcada de 1940 cuando la historieta mexicana
alcanza plena popularidad y se convierte en la lectura ms distribuida y leda por el
pblico mexicano, esto debido a que hay un cambio en la estructura econmica poltica,
social y cultural de Mxico que comenz a manifestarse a inicios del gobierno de Manuel
vila Camacho. Anne Rubenstein nos explica mejor esta coyuntura:

En Mxico, a partir de 1940 las estructuras familiares de profundo raigambre, con fuertes
vnculos a valores morales y creencias religiosas se vieron desafiadas por los nuevos
patrones de urbanizacin, industrializacin y migracin, y sobre todo, por el nmero
creciente de mujeres que trabajaban tanto fuera de su casa como (a diferencia de los
jornaleros agrcolas) lejos de su familia. Esta transformacin de la vida familiar normal, con
los patrones de creencias y comportamientos asociados a ella. Se ilustr en radionovelas,
pelculas con financiamiento estatal y cmics.72

70 El tamao tabloide es de 43.18 x 27.94 cm, en este sentido podemos afirmar que el Chamaco acort estas
medidas en un 50 por ciento.
71 Aurrecoechea Y Bartra, Puros Cuentos la historia 1934-1950, p. 68
72 Anne Rubenstein, Del Pepn a Los agachados cmics y censura en el Mxico posrevolucionario, Mxico, Fondo de

Cultura Econmica, 2004, P. 24. (Coleccin popular 648)

Como bien seala Anne Rubenstein, la dcada de los cuarenta es de vital importancia en
la historia de Mxico, ms all de que este cambio se represente en la cultura popular,
podemos aseverar que esta transformacin en el orden poltico y econmico y social ser
fundamental en el desarrollo y produccin de la industria mexicana de los monitos.
Gracias a esta creciente industrializacin y esta perturbacin en el esquema social, las
revistas de historietas lograron un desarrollo pleno.

Empero, cmo es que un cambio en el modelo econmico, cultural y social influy en el

cmic mexicano? Par responder esto es necesario adentrarnos a los orgenes de este
cambio que inicia con la presidencia de Manuel vila Camacho, ex secretario de la
Defensa Nacional y cercano colaborador del rgimen Cardenista. vila Camacho tena
cierta fama de lograr polticas conciliatorias, a diferencia del radicalismo emanado de las
demandas sociales que surgieron con el gobierno de Crdenas.

Si bien es innegable que durante el cardenismo se trat de dar satisfaccin a ciertas

demandas surgidas del conflicto revolucionario, debemos notar que esto hizo resurgir
diversos grupos de oposicin en Mxico: la Iglesia, el sector terrateniente, los industriales
mexicanos, grupos radicales como los camisas doradas y la oposicin poltica
encabezada por Juan Andreu Almazn a fines de sexenio son algunos ejemplos. Ante este
clima de descontento, el optar por un candidato que continuar (o radicalizara) las
polticas cardenistas era visto como algo muy peligroso para el partido oficial.

Una aproximacin desapasionada al quehacer poltico de esos aos revela ante todo que
importantes circunstancias internas y externas haban cambiado radicalmente entre la
poca cardenista y el inicio del periodo avilacamachista; pero ms importante an es que,
como consecuencia de ello, se encontraba en juego algo mucho ms trascendental que la
mera orientacin poltica oficial. Descontentos, aires de sedicin, amenaza externa
encerrada en el nazi-fascismo y en la actitud de Washington, todo esto confluy para
mutar de forma significativa el ambiente en el cual vila Camacho y los suyos se vieron
obligados a tomar decisiones de trascendencia nacional.73

En pocas palabras, bajo la mirada del partido en el poder, a fines del sexenio cardenista, el
pas necesitaba una mano conciliadora que pudiese terminar con los sntomas de crisis
interna que aquejaban al pas. No haba que detener las reformas cardenistas de tajo, pero
si atenuarlas un poco y darle cabida a las demandas del sector industrial y la clase media
del pas; y esto lo tena muy en cuenta el Partido de la Revolucin Mexicana (PRM) y su
candidato Manuel vila Camacho.

Manuel vila Camacho lleg a la presidencia de la repblica en diciembre de 1940 tras

ganar unas controvertidas elecciones. Prcticamente desde un inicio, Manuel vila
Camacho despleg una poltica de conciliacin nacional, impulsando el crecimiento
econmico y el mercado local, fomentando a sectores como la iniciativa privada y las
clases medias: no obstante ni las reformas sociales en materia obrera y agraria se
abandonaran del todo, este detalle lo explica mejor Mara Antonia Martnez:

73Luis Medina Pea, Historia de la Revolucin Mexicana, 1940-1952, Mxico, El Colegio de Mxico, 1978, pp.
229,230.
 Frente a la potenciacin que los grupos obreros y campesinos han experimentado durante
el gobierno de Crdenas, vila Camacho recurri a un discurso en el que, sin abandonar la
defensa de los derechos de los trabajadores, estableca la necesidad de asegurar la
estabilidad social con el fin de potenciar la iniciativa privada a la que se perciba como un
factor imprescindible para el desarrollo del pas. Para lograrlo era preciso que los
empresarios respetasen los logros obtenidos por los sectores populares y que stos no
pretendiesen incrementar sus reivindicaciones sociales.74

En este sentido, la estrategia desarrollista que definir el futuro econmico del pas
durante los siguientes treinta fue la industrializacin basada en la inversin tanto estatal
como privada. El Estado mexicano vea as que el proyecto industrial dejara ganancias a
mediano plazo y enviara al pas hacia la va del progreso, para ello habra que aprovechar
la incipiente planta industrial del pas; en pocas palabras habra que modificar casi en su
totalidad las estructuras econmicas de Mxico. Muy pronto este modelo se estableci
paulatinamente en otros pases de Amrica Latina.

A fines de los aos cuarenta y principios de los aos sesenta el proceso de industrializacin
fue estimulada por la estrategia de proteccin del mercado interno, lo que espole a la
inversin privada, por los efectos atrayentes de la inversin pblica en los proyectos de
alto nivel social tuvo tambin en la inversin del sector privado, por un bajo costo de
subsistencia gracias a subsidios y transferencias de los productos rurales 75

El proyecto econmico mexicano, aunque era un tanto quimrico, estaba en la mentalidad

de la lite poltica mexicana. Sin embargo se enfrent a varios problemas: primeramente la
indiscutible debilidad de la industria mexicana frente a su homloga extranjera y la
capacidad que sta pudiese absorber. Para atenuar estas deficiencias se planearon
diversas estrategias, entre ellas fomentar el mercado interno, proteger la industria
nacional y sanear las relaciones diplomticas con las potencias extranjeras, principalmente
con los Estados Unidos; sta sera la estrategia econmica del oficialismo durante los
siguientes sexenios, en palabras de Elisa Servn:

La poltica mostr el consenso que esta ruta generaba en las lites mexicanas: industrializar
al pas era embarcarlo en la va del progreso como lo mostraban ya la expansin acelerada
de las ciudades pequeas y medianas en todo el territorio nacional, los ndices de
crecimiento econmico, el incremento de la clase media y la creciente influencia cultural
del modelo de vida estadounidense al que se identificaba como el smbolo de antonomasia
del progreso.76

El modelo econmico no tard en dar resultados, aprovechando la creciente explosin

demogrfica, el aumento de la demanda y produccin, el pas pronto experiment un
crecimiento econmico sin precedentes. Debido a esto, la poca de crecimiento
inaugurada por el avilacamachismo es llamada por algunos especialistas como el

74 Mara Antonia Martnez, El despegue constructivo de la Revolucin. Sociedad y poltica en el alemanismo, Mxico,
CIESAS, 2004, p. 16.
75 Enrique Crdenas, Industrializacin y Estado en Amrica Latina,
76 Elisa Servn, Los enemigos del progreso en Elisa Servn (Coord.) Del Nacionalismo al Neoliberalismo, Mxico,

CIDE/F.C.E/CONACULTA/INEHRM, 2010, p. 77.

Milagro Mexicano. En definitiva el rgimen posrevolucionario se benefici de esta
estrategia.

Los aos cuarenta del siglo XX se caracterizaron por haber escenificado uno de los
momentos de estabilizacin y modernizacin econmica de mayor impacto y con efecto
hasta la actualidad; sin duda, fueron aos en los que el rgimen de la posrevolucin
capitaliz los profundos rompimientos sociales del conflicto armado y sus secuelas,
beneficindose de los saldos sociales.77

Cabe sealar que este despegue econmico tambin fue posible gracias a la coyuntura
internacional ocasionada por la Segunda Guerra Mundial. En 1933 cuando Franklin D.
Roosevelt toma posesin en la presidencia de los Estados Unidos, cambia la manera de
hacer poltica exterior, Roosevelt inaugura la poltica del buen vecino que consista en
lograr una cooperacin en materia poltica y econmica con los pases latinoamericanos; el
objetivo era lograr una mejor relacin en materia econmica principalmente, y que
Norteamrica se viera beneficiado gracias a este intercambio:

Como parte de su diplomacia panamericana, el gobierno de Roosevelt puso en marcha una

poltica de asistencia econmica y militar dirigida a los pases de Amrica Latina. Consiste
en un comercio ms libre, eliminacin o reduccin de tarifas arancelarias, mejoramiento del
transporte y ayuda financiera para el Cumplimiento de los objetivos esenciales La
colaboracin se dio fundamentalmente en el aspecto econmico.78

Pese a que los lineamientos de la poltica del buen vecino establecan ayuda militar y
econmica, Mxico se vio principalmente beneficiado con los acuerdos de tipo comercial.
En 1938 las relaciones entre ambos pases se deterioraron a partir de la poltica
nacionalista de Crdenas, sin embargo, el conflicto blico iniciado en 1939 propiciara un
acercamiento entre ambos pases, de esta manera, ambas naciones iniciaban as una nueva
fase de colaboracin.

Se iniciaron conversaciones para concluir un tratado de comercio y se convino la

cooperacin del gobierno de los Estados Unidos en la rehabilitacin de los ferrocarriles
mexicanos para que estuvieran en condiciones para laborar con la causa aliada. Estos
acuerdos tuvieron un indudable valor poltico en la medida que dieron trmino a un
penoso problema en las relaciones bilaterales y sentaron las bases para el arreglo de otras
cuestiones pendientes79

Al estallido de la Segunda Guerra Mundial y la entrada de Estados Unidos en el conflicto,

Mxico ocup un lugar privilegiado en las relaciones econmicas estadounidenses. Al
militarizar gran parte de la industria norteamericana Mxico se convertira en proveedor
de materias primas, recursos estratgicos (petrleo y minerales industriales) y bienes
manufacturados hacia los pases aliados. De la misma manera, el pas aprovech el vaco
dejado por Norteamrica y expandira sus mercados haca otras reas como

77 Ibdem, p. 81.
78 Rafael Loyola Daz y Antonia Martnez Del Nacionalismo al Neoliberalismo en Elisa Servn p. Cit., p. 33.
79 Luis Medina Pea, Mxico, hacia el Nuevo Estado: 1920-1994, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1995, p.

121.
Centroamrica. Podemos decir que Mxico vio realizado el sueo de la industrializacin y
el crecimiento econmico en el siglo XX.

A nivel de mentalidad colectiva, la guerra provoc el trnsito definitivo del sueo buclico
a la utopa industrial, tanto en el gobierno como en la academia como en algunos crculos
empresariales. Hasta el inicio de la guerra. Mxico haba sido un pas cuya economa se
dedicaba por tercios a la agricultura, la minera y la industria La gigantesca urbanizacin
y la industrializacin extremada haban estado ausentes en el horizonte imaginado por la
primera generacin de revolucionarios80

De esta forma, el conflicto blico marc un parteaguas en la historia econmica del pas:
signific un crecimiento acelerado, la expansin de los mercados, as como el aumento de
produccin industrial. De ah en adelante, el pas sostuvo un modelo econmico basado
en la industrializacin va sustitucin de importaciones que perdur hasta inicios de la
dcada de 1970. Aunado a ello, habra un acercamiento hacia el vecino pas del norte, en
palabras de Blanca Torres:

La Segunda Guerra Mundial marc para Mxico un hito en su historia econmica y

poltica, en su vida exterior. En el terreno econmico coloc al pas en el umbral del
crecimiento acelerado al imponerle un ahorro nacional forzoso y alentar en buen medida
los procesos productivos; aunque al mismo tiempo pusiera obstculos graves a ese
desarrollo [] La guerra sirvi asimismo de pretexto para llevar adelante su poltica y
plasmarla simblicamente en la cspide por medio de un acercamiento a los presidentes. 81

Empero, sera muy simplista afirmar que el crecimiento econmico del pas se dio slo a
partir de la demanda exterior que devino a partir de la Segunda Guerra Mundial. La
planta industrial del pas respondi bien y supo satisfacer la demanda interna y externa,
adems de que se incentivaron otras actividades econmicas como la minera y el
petrleo; a su vez, tambin se invirti en infraestructura para que este modelo econmico
tuviera un mayor xito.

El aumento en la productividad de la industria se debi al pleno aprovechamiento de la

planta industrial, la cual redobl su funcionamiento con el objetivo de cubrir un mercado
local que se le ofreci plenamente en virtud de que no tuvo competidores del exterior, a la
par que orient tambin una parte considerable de su produccin a la exportacin Entre
las actividades econmicas beneficiadas por la coyuntura de la guerra estaban la minera y
la industria pesada, las cuales elevaron en forma considerable su produccin. 82

En este sentido es pertinente la aclaracin que hace Luis Medina Pea al decir que el
crecimiento econmico fue producto tanto del uso intensivo de la capacidad instalada
nacional para satisfacer la demanda de bienes interna, como de la contratacin de la oferta
internacional por las economas de guerra de los pases beligerantes83. A partir de ese
momento, la inversin y el desarrollo de la produccin industrial aumentaron
admirablemente, tal como seala Blanca Torres:

80 Ibdem, p. 126.
81 Blanca Torres, Historia de la Revolucin Mexicana, Mxico en la Segunda Guerra Mundial, Mxico, El Colegio de
Mxico, 1978, p. 9.
82 Loyola Daz y Martnez, p. Cit., p. 42.
83 Medina Pea, Hacia el nuevo estado, p 123.
 La industria mexicana respondi muy favorablemente a los alientos que le dieran la
expansin de la demanda interna y externa [] se puede apreciar que la industria aument
su produccin alrededor del 60%. Si bien la tasa de crecimiento vari segn las diferentes
ramas industriales. Debe hacerse notar estas elevadas tasas de crecimiento de la industria
se debieron a menos fuertes aumentos en la inversin industrial que a un uso ms
intensivo de la capacidad instalada.84

Es innegable que a partir de la dcada de 1940 en Mxico hubo un crecimiento econmico

que se hizo patente en la Economa y en las inversiones; sin embargo sera una
equivocacin afirmar que este progreso llego a todos los estratos sociales y que por ende,
la sociedad mexicana disfrut de estos logros. Todo cambio econmico involucra un
cambio en la sociedad y en las formas de vida, y nuestro pas no fue la excepcin, Con el
Milagro mexicano tambin llega un nuevo cambio en las condiciones sociales.

Si bien, durante el llamado milagro mexicano y el desarrollo estabilizador Mxico

experiment un alto crecimiento econmico que se cristaliz, entre otras muchas cosas, en
los procesos de industrializacin y urbanizacin, esto no quiere decir que toda la poblacin
se viera beneficiada de la misma manera. Indudablemente fueron dcadas que
favorecieron la movilidad social ascendente, con la cual las clases o sectores medios se
ampliaron, pero tambin era muy claro que no se haba logrado una distribucin del
ingreso radicalmente diferente, por ello permanecieron y, posteriormente crecieron los
volmenes de poblacin con escasos recursos econmicos. 85

Haca inicios de la dcada de 1940 Mxico segua siendo un pas eminentemente rural. A
inicios de la dcada, haba en Mxico casi veinte millones de habitantes, de los cuales ms
de tres millones vivan en reas urbanas; diez aos despus existen casi once millones de
habitantes que viven en ciudades.86 En 1950, el 42.6% de la poblacin mexicana se
concentraba en zonas urbanas.87 Las razones para esto son muy diversas, tal y como
seala Jos Luis Soberanes:

El crecimiento de la poblacin urbana fue producto tanto del crecimiento natural como de
la intensa migracin haca las ciudades, la cual tuvo lugar principalmente en el periodo de
1940 a 1970, cuando emigran a los centros urbanos ms de seis millones de campesinos.
Slo en la dcada de 1940 a 1950 el crecimiento de la poblacin urbana se debi ms a la
migracin que al nmero de personas que naca en las ciudades. 88

Como podemos notar, Soberanes menciona un aspecto importante: la migracin interna

que hubo en el pas. El desmesurado crecimiento industrial y el paulatino abandono del
campo propiciaron que las ciudades (en especial la capital del pas) fueran vistas como
lugares idlicos donde se conjuntaban el progreso, la modernidad, el empleo y la mejor

84 Torres, p. Cit., p. 296.

85 Edith Pacheco Y Mercedes Blanco Tiempos histricos, contextos sociopolticos y la vinculacin familia-
trabajo en Mxico Julia Dvalo Flores, (coord.) A 50 aos de la cultura cvica: pensamientos y reflexiones en honor al
profesor Sidney Verba, Mxico, UNAM/Instituto de Investigaciones Jurdicas, 2011, p. 53.
86 Jos Luis Soberanes, La reforma urbana, Mxico, F.C.E., 1993, p. 22.
87 Para fines de este estudio se tomarn como base los datos del Colegio de Mxico, el cual consideraba a una

zona urbana cualquier localidad que superara los 15 000 habitantes a inicios del siglo XX. Vid. El Colegio de
Mxico, Dinmica de la Poblacin en Mxico, Mxico, El Colegio de Mxico, 1970, p. 117.
88 Soberanes, p. Cit., p. 25.
calidad de vida. Este cambio conllevo a un desarrollo y enriquecimiento de la clase
industrial y un empobrecimiento de la clase trabajadora. Detrs de los esplendidos y
alucinantes escaparates del progreso de unos cuantos y las obras de relumbrn se oculta
un continente humano sumido en la miseria y en el oprobio89

Por otra parte, este cambio radical en la estructura econmica y social difcilmente
permitir el ascenso social, aunado a lo anterior, al impulsarse un desarrollo industrial, la
clase obrera aumento considerablemente en Mxico, por lo que el Estado foment el
sindicalismo corporativo. Jefes sindicales eran vistos como colaboradores de las
estructuras del rgimen, por tanto, irnicamente, lejos de que el movimiento obrero
creciera, se mantuvo controlado como un apndice ms del sistema corporativo del estado
Prista. Podemos decir que pese a que hubo un impulso acelerado a la economa y esto se
manifest en la inversin estatal, realmente una pequea parte de la poblacin pudo
acceder a los beneficios de la sustitucin de importaciones.

Pese al concenso entre las lites no todos los grupos sociales compartieron el mbito
gubernamental, como en otros momentos de la Historia mexicana, al modernizacin del
medio siglo XX lleg de arriba hacia abajo y tuvo altos costos sociales, que se expresaron
por ejemplo, en el xodo campesino hacia las grandes ciudades y los Estados Unidos, o en
el deterioro del salario real de los trabajadores y la consolidacin del autoritarismo
sindical.90

Ahora bien, aunado a lo anterior debemos tener en cuenta el desarrollo regional que tuvo
cada estado. El Modelo econmico que imper en Mxico durante las dcadas de los
cuarenta no fue homogneo, por tanto, el desarrollo industrial de los estados de la
repblica fue sumamente desigual. Mientras existan centros industriales modelos de
progreso y bienestar, haba tambin amplias zonas rurales que poco a poco iban cayendo
en la marginacin. Este aspecto del pas siempre fue criticado, ya en la dcada de los
sesenta, Pablo Gonzlez Casanova hizo la siguiente reflexin:

El desarrollo regional de Mxico es profundamente desigual. A las diferencias que se

observa en el espacio social se suman las diferencias estatales y regionales. Una tercera
parte de la poblacin del pas en 1960 tena ms de tres cuartas partes de la industria
mientras dos terceras partes tenan menos de la cuarta parte. Esas diferencias de la
industrializacin, aqu, como en cualquier otro sitio, estn vinculadas con diferencias en
niveles de vida.91

Gradualmente, Mxico se iba transformando en un pas eminentemente urbano, esto a

costa del debilitamiento de las poblaciones rurales.; esto ocasion una concentracin de la
poblacin en algunos centros urbanos, a medida de que avanzaba la mancha urbana, la
industria, el crecimiento econmico y se iba consolidando el desarrollo industrial basado
en la sustitucin de importaciones pocas eran las reas donde se haca visible este proceso,
este aspecto lo hace notar Virgilio Partida Bush:

El pujante proceso de urbanizacin derivado de la industrializacin necesaria para sostener

el modelo de desarrollo basado en la sustitucin de importaciones, propici que la mayor

89 Carmona, Fernando, et al, El Milagro Mexicano, Mxico, Editorial Nuestro Tiempo, 1970, p 115.
90 Elisa Servn, Los enemigos p. Cit., p. 81.
91 Pablo Gonzlez Casanova, La Democracia en Amrica, Mxico, ERA/CONACULTA, 2005, p. 130.
 parte de los flujos migratorios de 1940 a 1970 se concentrara en unas cuantas ciudades que
centralizaban las actividades econmicas ms rentables y ofrecan las mayores
remuneraciones a la mano de obra. De esta situacin surge el acelerado proceso de
metropolizacin de las ciudades de Mxico, Guanajuato, Monterrey, Guadalajara Puebla
y Len.92

En un primer momento, la creciente industrializacin pudo absorber la progresiva masa

de migrantes que acudan a las ciudades en busca de una oportunidad laboral; no
obstante, con el paso del tiempo el problema se agudizara. Al aumentar la poblacin,
tambin aumentaban las dificultades en el campo y en la ciudad. Pese a que los gobiernos
siguientes a Crdenas no abandonaron la poltica del reparto agrario, muy pronto la
sobrepoblacin aunada a los problemas de la agricultura agravaron la situacin de las
clases populares. Al trmino de la dcada de 1940, hay un encarecimiento tanto en las
zonas urbanas como en las rurales.

En 1950 haba aproximadamente 2.3 millones de trabajadores en el Mxico rural que no

posean tierras; y para 1960 su nmero exceda los tres millones. Los empleos en los
sectores industrial y de servicios han aumentado con demasiada lentitud para absorberlos
[] A medida que aumenta el nmero de trabajadores sin tierra decrece la capacidad para
emplearlos en la agricultura.93

El flujo de personas que lleg a la ciudad de Mxico sigui creciendo en los aos
venideros; lleg un momento que las ciudades no fueron capaces de absorber el flujo
incesante de personas que llegaban en busca de un empleo. Con el paso del tiempo este
problema se agrav y creci el llamado paracaidismo, es decir, los asentamientos
irregulares en territorios despoblados de la ciudad de Mxico. Al respecto Serge
Gruszinski comenta:

Los inmigrantes no siempre lograban echar races y tener un techo. Otras rutas ms
expeditivas se dirigan hacia la delincuencia o la prostitucin. El mundo del placer barato
prosper en la ciudad posrevolucionaria mientras se iba deshaciendo del yugo catlico y
los prejuicios porfirianos [] a los extranjeros en busca de extravo y mundos tan lejanos la
ciudad de Mxico de los aos treinta les abre sus bajos fondos, fascinndolos e
inspirndolos inmediatamente94

Haca finales de la dcada de los cincuenta, el Estado y las ciudades ya no pueden

absorber el constante flujo de migrantes, por lo que estos, en la mayora de los casos, se
mantuvieron al margen de las instituciones, y por ende fueron presa fcil para diversos
grupos que generalmente buscaban obtener un beneficio a costa de la inmigracin ilegal.

Las invasiones, las negociaciones, las presiones de todo tipo ejercidas sobre las autoridades
locales completaban las lecciones aprendidas en la escuela o en el cine. Estas prcticas
terminaban organizando a masas de inmigrantes sin recursos o desempleados sin
relaciones integrados en el sistema del partido en el poder.95

92 Virgilio Partida Bush, La migracin interna en Jos Gmez de Len y Cecilia Rabell Romero (Coords.)
93 Roger, D Hansesn, La poltica del desarrollo mexicano, Mxico, Siglo XXI, 25 edicin, 2004, p. 108.
94 Serge ,Gruzinski La ciudad de Mxico, una historia, Mxico, F.C.E., 2004, 618 pp. (Coleccin popular 556), p.

499.
95 Ibdem, p. 499.
Otro aspecto relevante que no debemos pasar por alto es la formacin y el relativo auge
de las clases medias mexicanas durante las dcadas de industrializacin. A partir de que
las ideas de la revolucin tuvieron una consolidacin bajo el rgimen de Crdenas, la
sociedad adquiri una nueva configuracin que tendra durante las dcadas siguientes. El
fortalecimiento de las clases medias y la capacidad del Estado mexicano para darle cabida
y espacios a estos grupos, al respecto, Soledad Loaeza comenta:

El desarrollo social ms importante de este siglo en Mxico ha sido la evolucin de una

sociedad compuesta por lites y masas, a una sociedad de clases. Dentro de este proceso
destaca la expansin y el fortalecimiento de las clases medias. Desde la dcada de los
cuarenta el alcance de su influencia sobre la sociedad ha sido muy superior a sus
dimensiones numricas. Este fenmeno est asociado a la estabilidad del periodo antes que
con la democracia [] el crecimiento de las clases medias no ha significado mayor
igualdad de oportunidades y tampoco ha apresurado la evolucin hacia un rgimen plural
y participativo.96

Sin embargo, cabe hacer una aclaracin, aunque se haya experimentado un progreso de la
clase media urbana en el pas, esto no signific una mejora en las condiciones de vida de
todos los estratos sociales de Mxico. Pese a que hubo movilidad en las clases medias, la
mayor parte de la poblacin no experimento una movilidad social que le permitiera
obtener un nivel de vida ms elevado, en ese sentido, para la mayor parte de la poblacin,
la posibilidad del ascenso social, se vea muy distante.

A partir de 1940 la sociedad mexicana adquiri una nueva configuracin diferente a la del
periodo anterior, esta vez dominada por el Estado. La movilizacin social lleg a su fin
debido a que se estabilizaron las instituciones polticas, y tambin porque en las tres
dcadas sucesivas los gobiernos estimularon la desmovilizacin poltica y el conformismo
[] El crecimiento demogrfico, la industrializacin, la expansin de las ciudades, el
predominio de la vida urbana y la transformacin de valores que acarre, mantuvo el
dinamismo de la sociedad; slo que en estos aos el cambio se articul a la elevacin en
general del nivel de vida y a la movilidad individual. 97

Podemos afirmar categricamente que a partir de la dcada de 1940 Mxico entr en un

periodo de transformacin en el cual, a raz de un replanteamiento del modelo econmico,
se alter drsticamente la estructura social, poltica, y cultural del pas. El aumento de la
poblacin, concentrada en las zonas urbanas aunado al crecimiento econmico y el control
poltico de un partido de Estado, hizo que la estructura econmica y social de Mxico se
transformara de manera sustancial. Por vez primera se dejaba atrs el Mxico rural para
dar paso a un Mxico industrial con clases sociales plenamente diferenciadas entre s.

Sin embargo, qu tiene qu ver el modelo econmico y sus consecuencias con la

historieta mexicana? Primeramente es necesario sealar que el progreso industrial da pie
para que otras ramas de la industria se desarrolle, aunque no tan aceleradamente como la
industria de transformacin. Una de las industrias que mostr cierto desarrollo fue la
industria del papel impulsada por el Estado, al ser la historieta un producto cultural, pero
96 Soledad Loaeza La sociedad mexicana en el siglo XX, Blanco Jos Joaqun y Woldemberg Jos (Comps.).
Mxico a fines de sigloT.I, Mxico, CONACULTA/F.C.E., 1996, p. 108.
97 Ibdem, p. 119.
que se distribuye en masa, el desarrollo en este ramo de la industria y la capacidad del
Estado mexicano para sostenerla propiciaron la correcta distribucin y abastecimiento
para los productores de revistas de monitos.

Recordemos que la industria periodstica mexicana a nivel regional creci; era ms que
evidente que el suministro de papel tena que mejorar. De esta forma, por iniciativa del
gobierno mexicano se fund la empresa PIPSA (Productora e importadora de papel S.A, la
cual ser parte fundamental en la distribucin y elaboracin de las publicaciones de
nuestro pas.

La intervencin estatal en esta materia fue solicitada por los propios industriales de los
medios impresos, con el objetivo de asegurar un nivel estable en los precios del papel,
garantizado por el arbitraje estatal en la administracin de la circulacin de este insumo en
el pas. Las dcadas de los aos cuarenta y cincuenta fueron de una cierta expansin
industrial para las empresas periodsticas tanto a nivel nacional como regional. Los
volmenes de produccin de los peridicos aumentaban y PIPSA como mediador estatal
propiciaba efectivamente la regulacin de precios en la produccin interna de papel y en la
importancia del mismo.98

El desarrollo de la industria durante el Milagro mexicano aunado el crecimiento de la

prensa propicio la fundacin de PIPSA, empresa que sera clave para la distribucin y
suministro de papel hacia las revistas de historieta, tanto Sayrols, Herreras y Garca
Valseca tendrn apoyo de este monopolio de Estado. Empero, al ser monopolio del
gobierno, ste tendr una gran influencia en cuanto a la publicacin de diarios y revistas
en Mxico.

Otro factor importante en el crecimiento del cmic mexicano fue el aumento de poblacin.
El cambio de modelo propici un crecimiento acelerado de la poblacin, principalmente
entre las urbes. No obstante haca falta darles educacin a estos nuevos habitantes. Desde
1920, Jos Vasconcelos ide una campaa para alfabetizar a las masas, no obstante, la
dificultad en las comunicaciones aunada a la salida de Vasconcelos de la Secretaria de
Educacin Pblica dejaron inconcluso el proyecto.

Para 1940, menos del 50 por ciento de la poblacin del pas aun no saba leer ni escribir,
por lo que, auspiciada bajo el gobierno de vila Camacho, se fragu una nueva campaa
de alfabetizacin. El encargado de ejecutar esta idea era el secretario de educacin, cargo
que recaa en la persona de Jaime Torres Bodet. Muy pronto, Torres Bodet dispuso de
todos los elementos y llevo a cabo su campaa de mltiples formas.

Torres Bodet emprendi la campaa contra el analfabetismo, pues el panorama que se le

presentaba en la SEP no era sustancialmente distinto al que haba conocido con
Vasconcelos. El analfabetismo afectaba al 48 % de la poblacin. Se promulg una ley de
emergencia para convocar a la campaa que tuvo un espritu combativo, porque la
ignorancia era vista como una amenaza latente contra la paz. Dicha ley impona a todos los
ciudadanos de entre 18 y 60 aos que supieran leer y escribir, la obligacin moral de

98 Armando Zacaras, El papel del papel de PIPSA en los medios mexicanos de comunicacin en
Comunicacin y Sociedad, nm 25-26, Guadalajara, Universidad de Guadalajara, Septiembre 1995-abril 1996, p.
75.
 ensear a por lo menos otro mexicano que no supiera hacerlo y que no estuviese inscrito en
ninguna escuela. Tambin se cont con el apoyo de los nios, organizados en brigadas
infantiles alfabetizantes.99

A diferencia de la campaa de Vasconcelos, la obra de Torres Bodet tuvo un relativo xito,

esto se debi a varios factores como la disponibilidad de recursos que se tena en el
periodo de vila Camacho, las estrategias implementadas y el alcance nacional que se le
dio. Para finales de la Campaa en el pas haba ms personas que saban leer y escribir,
no obstante tanto Vasconcelos como Torres Bodet estaban conscientes que no bastaba el
saber leer y escribir.

Vasconcelos y Torres Bodet se empearon en que todos los mexicanos accedieran a la

alfabetizacin como requisito indispensable, el estricto mnimo, para el progreso de
cualquier orden. Sin embargo, ensear a leer no era suficiente, tambin haba que fomentar
el hbito de la lectura que adems deba nutrirse de las obras que contienen la sntesis de
los valores supremos de la humanidad. Vasconcelos estaba convencido de que todos los
esfuerzos para la enseanza de la lectura resultan intiles si no se difunde despus el libro.
De suerte, que poblaciones enteras retrogradarn al analfabetismo, as hayan aprendido a
leer en la escuela, si no encuentran en el libro el incentivo de su aprendizaje.100

Los secretarios de educacin posteriores a Torres Bodet hicieron esfuerzos por difundir la
lectura: se editaron nuevas ediciones de clsicos de la literatura adaptados para los ms
jvenes, se cre una biblioteca popular para repartir a las masas e incluso esfuerzos
coordinados entre el gobierno y la SEP llevaron a la fundacin de la Comisin Nacional
de Libros de Textos Gratuitos. No obstante tuvieron un efmero impacto los esfuerzos del
aparato estatal por implementar el hbito de la lectura; es aqu donde entran a escena las
revistas de historietas.

A finales de la dcada de los cuarenta la divisin social en Mxico estaba compuesta de

esta manera: la clase alta representaba el 1.05% de la poblacin total; las clases medias,
15.87%; mientras que las clases populares ocupaban el 83.08% de la poblacin. Haba
diversas maneras de entretenimiento y ocio, principalmente en las ciudades: corridas de
toros, el cine, la radio, los espectculos deportivos y la vida nocturna que da a da ganaba
ms adeptos (en 1946 se contabilizaban 4000 cabarets y 50000 prostitutas101 ).

Las revistas de historietas eran pues, la forma de ocio y entretenimiento ms accesible

para la poblacin mexicana, basndonos en los precios de aquella poca una revista de
historietas era ms barata que la entrada a una corrida de toros, un partido de beisbol o
una entrada al cine, aunado a eso, el valor total del cmic mexicano ascenda al 25% de lo
que ganaba un obrero en tan slo una hora de trabajo.102

99 Mara del Pilar Macas Barba, Jos Vasconcelos y Jaime Torres Bodet; historia, trayectoria y vocacin
comn en Revista Americana de Educacin para Adultos, ao 33, No. 2, Mxico, CREFAL, julio-diciembre 2011.
p. 17.
100 Ibdem, p. 18.
101 Gruzinski, p. Cit., p. 501.
102 Rubenstein p. Cit. p. 31.
Ahora bien, aunado a la creciente masa de gente alfabetizada, stos vieron en las revistas
de historietas como un entretenimiento barato, y sobre todo, fcilmente comprensible. Era
ms comprensible entenderle a una trama de una serie de pepines que a una noticia
nacional. Aunado a ello, era sumamente barato acceder a este tipo de entretenimiento.
Muy pronto las revistas de monitos se colocaran dentro del gusto del pblico nacional.

No obstante, es necesario sealar que para que esta industria se expandiera era necesario
que se sometiera a los estndares del Estado. El Estado mexicano a travs de la Comisin
Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas paut la forma en la que se escribiran
los argumentos y las ilustraciones. Todo aquel cmic que tuviese cierto dejo de crtica
hacia las instituciones, el partido oficial o los valores cvicos sera severamente
sancionado, sta represalia poda ir desde una multa hasta el veto temporal.

No pretendan otra cosa que censurar las revistas transgresoras, al hacerlo siguieron las
pautas de conductas ms profundamente arraigadas a la lite poltica mexicana. Tena la
misin de eliminar las revistas de historietas de otro tipo que desalentaran la entrega del
trabajo o al estudio, que estimularan la pereza y la fe en la suerte, que mostraran que sus
protagonistas triunfan en la vida transgrediendo la ley o despreciando las instituciones
mexicanas establecidas, incitaran al desprecio por el pueblo de Mxico, por su historia o sus
capacidades, que emplearan lenguaje popular, que agraviaran la Moral y las buenas
costumbres y que fueran en contra del Concepto democrtico. 103

La Comisin Calificadora inici su labor hasta el ao de 1944, cuando los pepines ya

eran parte del gusto y la diversin cotidiana de los habitantes de la ciudad de Mxico.
Pese a este rgano regulador, los creativos supieron sortear estas dificultades logrando
crear tramas que satisficieron al pblico mexicano, esto aunado al constante aumento de
la poblacin propiciaron un ptimo desarrollo:

Una economa de expansin as como una poblacin creciente crearon compradores

potenciales de historietas, se dispar el nmero de personas () Las Historietas y otras
publicaciones similares eran la forma de entretenimiento ms baratas para ese nmero
creciente y relativamente prspero de trabajadores y sus hijos.104

Adems, la historieta mexicana presenta otra caracterstica que le permiti cooptar al pblico
durante ms de dos dcadas: sus argumentos se adaptan a la preferencia del lector. Originalmente,
las tramas estaban enfocadas al pblico infantil y juvenil, sin embargo los argumentos se adaptan,
segn la preferencia del pblico, de tal suerte que los melodramas romnticos muy pronto se
consolidarn como los argumentos preferentes de parte del pblico:

Se adaptan al gusto del cliente: son romnticas, lbricas y siempre truculentas. Por cinco o diez
centavos se compran o se alquilan, el lector voraz tiene garantizada media hora de placer. Ya Ramn
Valdiosera, en 1940, se encargar del guin y dibujo de las aventuras de Ulises con las sirenas o
Germn Butze recrear, parodiando, los cantares de gesta, en su versin mexica, con las delirantes
hazaas de Rolando el Rabioso y su escudero Pitoloco

Como podemos observar, el cambio que experiment el pas durante la dcada de 1940
afect en gran medida a la estructura econmica y social de Mxico. Hubo un incremento

103 Ibdem, p 202.

104 Ibdem, P. 38.
acelerado de la economa basada en el modelo de sustitucin de importaciones que
privilegio la inversin en la industria tanto estatal como privada. La poblacin urbana
aument, por lo que las formas de ocio y entretenimiento tambin se diversificaron, entres
stas se encontraba precisamente la historieta, que a principios de los cuarenta ya se le
daba el mote de pepines.

Finalmente, podemos afirmar que durante esta poca, la historieta mexicana experiment
su gran momento de expansin, esto gracias a diversos factores: el aumento de las clases
trabajadoras, la trama fcilmente comprensible, eso aunado a una economa en constante
expansin que permiti que la industria editorial mexicana y la prensa aumentarn a un
ritmo vertiginoso. A partir de aqu los argumentistas y los dibujantes comienzan a
sobresalir en la poblacin. Una de las autoras cuya obra se desarroll en esta poca fue
Yolanda Vargas Dulch, cuyos argumentos nos ofrecen una visin sobre sta sociedad
mexicana de cambios. Sus obras, adems de que forman parte de la cultura popular,
tienen un valor particularmente histrico.