A busca pela identidade do protestantismo nacional: a mudana do discurso poltico e

religioso do presbiterianismo brasileiro na passagem do Imprio para a Repblica

Pedro Henrique Cavalcante de Medeiros1

Programa de Ps-graduao em Histria da UFRRJ

MXIMO 20.000 COM ESPAOS AT 10/6

PLANO DE REDAO

1. BREVE DISCUSSO DOS TEMAS DEBATIDOS NO JORNAL IMPRENSA

EVANGLICA ENTRE 1864 AT 1873, PRINCIPALMENTE: LIBERDADE
RELIGIOSA, SEPARAO DA IGREJA DO ESTADO, QUESTO RELIGIOSA,
DEFESA DA MAONARIA, QUESTO SOCIAL, ESCRAVIDO (ARTIGO DE
1871).

Nossa pesquisa teve incio com a anlise dos discursos dos missionrios
presbiterianos, publicados no jornal Imprensa Evanglica, entre os anos de 1864 at 1873,
desde a fundao at o incio do maior conflito entre o Estado e a Igreja no sculo XIX, a
chamada Questo Religiosa. Nossa ateno foi dada principalmente s questes poltico-
religiosas discutidas ao longo dos editoriais desse jornal evanglico. Dos principais assuntos
debatidos no jornal abordamos a questo da liberdade religiosa, da secularizao dos
cemitrios, dos registros civis, todos englobados no tema maior da separao entre a Igreja e o
Estado. (MEDEIROS, 2014)

Para o editorial do jornal era um dado muito claro que o regime de padroado era a
causa de todos os atrasos polticos, econmicos e sociais do Brasil. A todo o momento, o
jornal procurava deixar claro que o Brasil s alcanaria o progresso com a separao entre a
Igreja e o Estado. Nesse intuito, o editorial publicou diversas matrias dando notcia de pases
que tiveram xito em separar os dois poderes, passando a oferecer liberdade religiosa e por
conseguinte conseguindo alcanar o progresso (MEDEIROS, 2014: p. 127-130).

1
Doutorando em Histria pelo Programa de Ps-Graduao em Histria da Universidade Federal Rural do Rio
de Janeiro.
 Na defesa dessa ideia, o editorial no hesitou em apoiar polticos liberais e seus
discursos que concordavam com a ideia de separao entre os poderes secular e temporal no
Brasil (MEDEIROS, 2014: p. 122-126).

Notamos, entretanto, que, em determinados momentos, havia tambm certa

concordncia com o discurso catlico e combate ao discurso liberal com relao s bases
filosficas e religiosas para o fim do regime de padroado (MEDEIROS, 2014: 123-124).

Para fins dessa comunicao, duas questes chamaram-nos a ateno ao examinarmos

os editoriais desse perodo, isto , a escravido e a maonaria. Encontramos um estranho
silncio com relao escravido, brevemente suspenso em 1871 para discutir a lei Saraiva.
Por outro lado, principalmente devido Questo Religiosa, houve um intenso discurso
laudatrio maonaria e aos maons, tidos como exemplos de filantropia e de progresso ao
expandirem a ilustrao com a abertura de escolas e bibliotecas (MEDEIROS, 2014: p. 173).
Para o editorial, aquele conflito demonstrava que se um maom quisesse continuar sendo fiel
maonaria, deveria abraar o evangelho e se tornar um verdadeiro crente, abandonando a
Igreja Catlica (MEDEIROS, 2014: 174).

FALTA FAZER UMA DISCUSSO HISTORIOGRFICA SOBRE A QUESTO DA

ESCRAVIDO ENTRE OS PRESBITERIANOS TANTO DE FORO INTERNO QUANTO
NO JORNAL E SOBRE A MAONARIA, SOBRE OS OUTROS TEMAS TAMBM.

2. IMPORTNCIA DA EDUCAO COMO INSTRUMENTO DE

EVANGELIZAO DO PROTESTANTISMO PRESBITERIANO, METAS DA JUNTA
DE MISSES NORTE-AMERICANA.

A partir do 72 do Ivanilson

3. EDUARDO CARLOS PEREIRA: DISCURSO EM PROL DA ABOLIO,

DIVERGNCIAS COM O IDEAL EDUCACIONAL DA MISSO PRESBITERIANA
DO BRASIL, PRIMEIRAS SEPARAES DA IGREJA PRESBITERIANA, 2
IGREJA DE SP E PRESBITERIANA UNIDA.

4. QUESTO SOCIAL, ESCRAVIDO LIVRO DE EDUARDO CARLOS

PEREIRA
5. QUESTO MANICA NO JORNAL ESTANDARTE.