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Ifa dice que es un odunn de agua y aire los principales orisas que

rigen son Oshun, oya, shango, ochosi y egunn aqu shango se


vuelve tesorero y oya ifa de comercio y de grades sacerdotes para
mi ver ifa nos dice que debemos buscar la manera de unirnos ms y
hacer ebbo colectivos ya que las guerras estn ms cerca que antes
no las que puedan causar otras personas las internas de cada quien
con lo que da a da lucha para tratar de estar mejor en este
plano creo que las ambiciones, las presiones y la prisin interna
que tiene cada individuo mas los miedos son los peores enemigos
del ser humano.

Si el babalawo quiere algo importante

No deje que el babalawo mienta

Creo que est claro la imperiosa necesidad de hablar con claridad


las situaciones tantos religiosas como personales dentro del ceno
familiar como la vida religiosa.

Si el osainista est en necesidad

No deje que sea deshonesto

Para mi pensar el osainista es un brujo lo veo de que cuando


hagamos algo y no tenemos las herramientas para lgralo busquemos
ayuda de nuestros mayores ya que ifa nos dice que un pueblo sin
mayores es un pueblo sin gobierno y por eso las cosas no andan
bien, gracias a ifa a vemos conseguido la venia de contar con
mayores como audio espina y mi padrino otura niko que han sido
nuestro apoyos en esa parte que ifa nos muestra para poder tener
un buen funcionamiento y creo que por eso ifa nos dio la venia de
ire.

Claro est si nos vio ire inshowo es porque hay que enfatizarnos
en que se nos den los negocios y nuestra parte laboral busque
estar estable y nos revela que creceremos por las buenas o por las
malas ya que es un signo donde nos levantamos de donde nadie a
salido que es de la muerte.

Un ifa que dice que no seamos deshonestos no permitir que nadie


sea mentiroso o muestre falta de honestidad nos revela que todo
ser humano ser juzgado por sus actos estas son las declaraciones
de ifa para orumila cuando sus enemigos queran hacerle la guerra.

Pataki

Orunmila estaba tratando de cumplir sus cometidos pero era


realmente difcil hacerlo. l trataba de hacer cosas que el sabia
hacerlas pero no sala nada bien. l le deca a la gente que
fueran perseverantes, sinceros y honestos, pero el no era exitoso.
Su honestidad no le pagaba los dividendos. Por otro lado, aquellos
que eran deshonestos eran muy exitosos. Ellos tenan todas las
cosas envidiables de la vida. Ellos hablaban de Orunmila y en
contra de su honestidad, pues eran un total desastre ante los ojos
de ellos. Orunmila fue a ver los Awos mencionados arriba y estos
le dijeron que continuara con su transparente honestidad en sus
pensamientos, plticas y deseos. Ellos le dijeron que l saldra
de sus problemas descubriendo la raz de sus problemas y que
estaba en contra de su xito. Orunmila fue avisado de hacer
sacrificios, y l los cumpli y se le dijo que fuera observador y
paciente.

Pocos das despus del sacrificio, algunos que parecan gentes


exitosas fueron a ver a Orunmila para asesorarlo que dejara de ser
honesto pues esto no lo llevaba a ninguna parte. Ellos le dijeron
que pusiera un poco de mentiras en lo que haca y as seria
exitoso. Orunmila se volvi a ellos y les dijo que cada cual era
responsable de sus actos y que al momento de la muerte serian
enjuiciados por ellos ante Olodumare. l les dijo que seguira
hacindolo, en busca de la verdad. Y as estos se fueron.

No mucho tiempo despus, esta gente fue capturada, por robo,


extorsin, corrupcin, drogas etc. Al mismo tiempo, las cualidades
de Orunmila fueron reconocidas, l fue respetado y honrado y se
hizo Olooto-Aye, "El hombre ms honesto del mundo." Y fue muy
feliz.

Ahora pretendientes, todos Uds. han sido expuestos

Si pretendientes, Yo conozco la Pitn,

Cual finalmente es una vbora.

Uds. pretendientes, han sido expuestos.

Ahora puedo ver a travs de sus imperfecciones

Quien reclama es Orunmila mismo.

Si pretendientes, Uds. han sido expuestos.

El agbo es el animal que ms est representado como posible


traidor de orumila en el ese de ifa donde ochosi salva a orumila
pero cuidado con lo que podemos pensar que o quien es un carnero
dice ifa que el carnero simboliza inocencia mansedumbre y pureza
pero se hace alusiones coloquiales como he all un lobo con cifras
de cordero all est claro que representa personas dulces y dbil
para engaar y as lograr sus malas intenciones se sacrifica para
darle a los dioses eso en la antigedad y se deca cordero de dios
que quita los pecados del mundo por la iglesia catlica es hora de
colocar las cosas en su lugar con respecto a nuestra realidad
religiosa ya que ifa nos dice que busquemos la verdad para no caer
en la mentira de la que habla ogbe sa, En el Islam el cordero sin
destetar no puede ser consumido y es sacrificado en las fiestas
Eid al-Adha en memoria de la abnegacin del profeta Abraham.

Ifa nos dice que aquellos religiosas que tengamos la consagracin


de la divinidad odudua no debemos comer carnero ya que representa
la madre tierra y a su vez es donde nos encontramos el cordero
cuando esta pequeo se arrodilla para tomar leche de su madre en
forma de respeto a quien le dio la vida que desde ahora puede
gozar debemos ser respetuosos con quien nos ha consagrado as
tengamos algn tipo de diferencia con nuestro mayores no debemos
llegar al punto del irrespeto ya que repito ifa nos juzgara por lo
que hayamos hecho.

Ogbe Sa se echa agua en la puerta por la maana y mira al cielo y


a la tierra y se dice el siguiente rezo: Eru Wan Eru Male Wamale
Oriaoko .

Esto lo dejo a interpretacin de cada quien es una vista de lo que


dice ifa referente a lo que estamos viviendo en nuestro pas.

El rey se ha postrado sobre su trono, y del cielo ha cado el


pensamiento y el verso que lleva por nombre OGBE SA. Gracias a
aquellos seres y aquella corte divina, el rey ha credo su
constitucin y su ley. Ha exclamado a todo su pueblo que se va a
venerar a aquel anciano de cabeza blanca, pero que se va adorar al
anciano que brinde algo a esta tierra, ha decretado que se va a
respetar al pequeo de mirada inocente, pero que se va adorar al
pequeo que es ms grande que el rey. OGBE SA, ha nacido y ha
cado por mandato divino y de parte de aquella corte que viene del
cielo para ser transmitido por la boca de rey. OGBE SA, el rey
entiende, el rey digiere el mensaje, y ha llamado hasta su palacio
al carpintero, ha llamado hasta su palacio al albail, al
constructor, ha llamado hasta su palacio al cocinero, ha pedido
la presencia de los 8 sabios, pedido la presencia de la
servidumbre, el rey ahora entiende que por su propia mano no puede
edificar su palacio, el rey entiende que ni la sabidura de los 8
ancianos no pueden darle a su palacio los muros ms duros y
perfectos. El rey entiende que los muebles de su palacio no se han
de crear de la nada. El rey entiende que en sus manos no se han
depositado el poder de crear el alimento, El rey entiende que vive
en jerarqua. El rey entiende que necesita la sabidura y los
consejos de los 8 sabios. El rey entiende ha entendido que el solo
no gobierna, que gobierna todo el pueblo. Esto es lo que el rey ha
transmitido y ha heredado el problemas de todo es que el rey no
termina de entender que su tiempo se ha terminado. Ya que ogbe sa
es un signo de ser transitorio lo dice el ese de ifa donde
suplantaron a ogbe sa

Hacerle mucha alegora a egunn y colocarle lery elede.

Pensamiento

Todo est siendo rudo ahora, mas si usted de momento no tiene todo
aquello que anhela, no hay que preocuparse a final al hacer ebbo
encontraremos lo que buscamos. Atte. Awo ni orumila odi sa