evangelio san juan 6,52-

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Pregunta hecha por
marcela cerchar el da
4/27/2012:
buenos dias frank DIOS te bendiga

quisiera que me aclararas una duda con respecto a esta

frace del evangelio. Los judos discutan entre s,
diciendo: "Cmo este hombre puede darnos a comer su
carne?". Jess les respondi: "Les aseguro que si no
comen la carne del Hijo del hombre y no beben su
sangre, no tendrn Vida en ustedes. yo pienzo que jesus
queria decir que comer su carne y beber su sangre ,era
alimentarse de la palabra de dios,tomarla y ponerla en
practica para la salvacion del alma. mi amigo frank si
estoy equivocada me gustaria que me aclares la duda.
Respuesta por Frank Morera el da 4/27/2012:
Hola Marcela. Si estas equivocada...si Jesus hubiera
dicho eso pues todo hubiera ido bien, pero los judios
que lo escuchaban y que hablaban el mismo idioma
entendieron bien claro que este Joven de Nazareth decia
que a el se lo tenian que comer...

San Juan 6,55

"Mi carne es comida verdadera y mi sangre es bebida

verdadera"

Si qued alguna duda de la intencin de JESS en el

versculo 51, ahora las dudas deberan disiparse. JESS
declara que su cuerpo carnal (sarx) es comida verdadera.
La palabra griega utilizada por JESS para decir
verdadera es "Alethes" que proviene de "Aletheia" que
quiere decir "Verdad, veracidad, sinceridad, realidad,
esta palabra confirma la realidad de la presencia viva de
JESS en cuerpo y divinidad en la Eucarista. JESS
no dijo en ningn momento que su carne "significa",
todo lo contrario afirma ser verdadera, "alethes". Este
mismo anlisis se aplica a la sangre de JESS.

Veamos ahora la palabra Comer

La Palabra Griega para Comer es PHAGO, sin

embargo vemos que Jesus en el discurso de San Juan 6
no usa esta palabra comun, pasando a utilizar la Palabra
Trogos, segun el Diccionarrio Griego Trogos quiere
decir:

Mascar, Masticar, Digerir, Roer

El cambio que el Seor hace al suplantar el verbo phago

por el verbo trogo es realmente notable.

Esta palabra nunca es usada simblicamente ni en la

Biblia ni en ningn otro texto literario antiguo

Jesus comienza utilizando la Palabra brosis y esthio

que tambin significa comer en Griego pero vemos
que a partir de San Juan 6, 54 y los versculos 56, 57 y
58 cambia para trogos que es una palabra radical que
no puede llevar a confusin de su sentido bajo ningn
concepto se puede pensar que si la intencin de Cristo
era el transmitir una metfora pues el cambio de palabra
cuando El vio que los que lo escuchaban era de asombro
es patente, hubiera sido irresponsable el crear tal
confusin al usar expresiones sin sentido.

Por ejemplo vemos que en San Juan 4,34 cuando Jess

dice Mi COMIDA es que se haga la voluntad de mi
Padre expresin ciertamente simblica utilice la
palabra griega broma

En el Nuevo Testamento aparece la Palabra TROGO en

San Mateo 24, 38 y San Juan 13, 8. y ninguna vez
quiere decir comer de forma simblica. Adems los
judos ya saban que

Jess hablaba de comer literalmente porque preguntaron

Cmo puede ste

darnos a comer su carne? (v. 52), an antes de que Jess

utilizara TROGO.

Si nos quedara duda de que JESS habl en sentido

simblico o metafrico analicemos la reaccin de los
discpulos:

San Juan 6, 60

"Cuando oyeron todo esto, muchos de los que haban

seguido a JESS dijeron

"Este lenguaje es muy duro Quin puede sufrirlo?"

Los discpulos hablaban perfecto arameo, que era la

lengua habitual de JESS y entendieron perfectamente
que este no hablaba en forma simblica, pues si hubiera
sido esta reaccin hubiera estado de mas. Ellos
reaccionan escandalizados! No pueden sufrir que el
"hijo del carpintero les hable de "comer su carne y beber
su sangre" es algo para ellos demencial, es algo que
solo se entiende en FE. JESS al contrario de otras
ocasiones no les va a explicar, por que es algo que no se
puede explicar, que hay que aceptar. Es por eso que les
pregunta a los Apstoles si tambin se van a marchar y
Pedro contesta que aunque no entiende nada, sabe que
de JESS solo sale "vida eterna". As la Iglesia como
Pedro se queda en Fe con las palabras de JESS.

San Juan 6, 61

JESS capt en su mente que sus propios discpulos

criticaban su discurso y les dijo:

Qu va a ser entonces cuando vean al Hijo del Hombre

subir al lugar donde estaba antes!"

JESS aqu nos da una comparacin. Si no entienden

como puede comerse su cuerpo, menos entendern su
Ascensin al cielo, o sea dice JESS que es mas fcil
aceptar la Eucarista que aceptar su Ascensin y su
Glorificacin como Segunda Persona de la Trinidad.
Actualmente casi todas las Iglesias aceptan la Ascensin
y Glorificacin de JESS, sin embargo no aceptan la
Eucarista que segn JESS es mas fcil de entender.

San Mateo 26, 26-28

Mientras coman, JESS tom el pan y , despus de

pronunciar la bendicin, lo parti y lo di a sus
discpulos, diciendo: Tomen y coman; esto es mi
cuerpo. Despus tomando una copa de vino y dando
gracias, se la dio diciendo: Beban todos, porque sta es
mi sangre, la sangre de la alianza, que es derramada por
una muchedumbre, para el perdn de los pecados.
Llega la Ultima cena. Cena Pascual donde
sorpresivamente no hay cordero puesto que JESS va a
reemplazarlo. Llegado el momento JESS
solemnemente declara que el pan es su cuerpo en clara
conexin con el discurso de San Juan 6. La palabra
griega utilizada en el Evangelio traducida como
"cuerpo" no es Sarx, como hubiera sido de esperar-pues
sarx significa tambin cuerpo-La palabra utilizada es
Soma que quiere decir en griego "cuerpo, cadver,
cuerpo muerto" que en este contexto de sacrificio al
darlo separado de su sangre (el vino) expresa claramente
que JESS est hablando y refirindose a El como el
Cordero pascual comido en la Pascua Hebrea ya muerto
y no de forma alguna simblica y que falt en la Ultima
cena. La misma explicacin es acertada para el vino
como sangre.

Te recomiendo estudiar los temas "Jesus Eucaristia" y

"La Pascua Eterna" que estan en
www.apologeticasiloe.com

Bendiciones+

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