Alef Tav en el A.

T
FE BIBLICA
G.CORPUS

Traduccin, edicin e investigacin documental por G. Corpus

Se ha sugerido por algunos estudiosos Bblicos que las palabra hebreas Alef y Tav
encontradas en Gnesis 1.1 y Zacaras 12.10 soportan la pre-existencia de Jess (Yeshua
en heb).

Las letras Alef y Tav son la primera y ultima letra del alfabeto hebreo y juntas se
pronuncian mayormente como et.
Sin embargo, hay algunas consideraciones serias, honestas y acadmicas que habr que
tomar en cuenta para presentar a Jess como el Alef Tav (et) de Gnesis y Zacaras.

Alef Tav (et) tiene 4 diferentes significados: con, tu (sing. fem), reja de arados y
es una partcula gramatical llamada indicador del objeto directo.

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 Alef Tav aparece unas 7000 veces en el llamado Antiguo Testamento y no
porque la letra e de Mesas aparezca en la palabra mover o recoger estn
relacionadas con el Mesas.

Por lo anterior, el Alef Tav no es una marca exclusiva del Mesas.

En Isaas 44.6 no dice Yo soy el Alef Tav (et), sino Yo soy el Rishon y Ajaron.
No aparece Alef Tav como tal.

Las palabras de Jess en Apocalipsis, no son referencia a Gnesis 1, sino a Isa 41.4
y 44.6.

En Zacaras 12.10, el Alef Tav aparecen en su sentido y funcin gramatical.

C.L Seow (Gramtica para el Hebreo Bblico) nos informa que casi siempre en la
prosa en hebreo o en la poesa, una partcula intraducible (Alef Tav) es usada
para indicar el objeto definido del verbo.

Por el punto anterior, no por el hecho de que la partcula et aparezca en

literatura , poesa y prosa hebrea es referencia a Jess (Yeshua en heb) pre-
existente.

En ocasiones aparece esta partcula et en el llamado Antiguo Testamento en

lugares que nada tiene que ver ni directa ni indirectamente con el Mesas.

Como regla de interpretacin , debera haber consistencia en traducir. Decir que

Alef Tav en Gnesis 1.1 se refiere a la pre-existencia de Jess (Yeshua en heb),
debera ser capaz de ser aplicado en todas las dems veces en que a aparece en
el llamado Antiguo Testamento. Por ejemplo, la partcula et aparece en
Gnesis 4.1 y Exo 6.8, 12.23.

De las casi 7000 veces que aparece Alef Tav en el llamado Antiguo Testamento,
solo en 2 ocasiones -segn los defensores de la pre-existencia del Mesas hace

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 referencia a Jess y de esas 2 veces (Gene 1.1 y Zac 12.10) la partcula es
requerida por cuestiones gramaticales.

Segn los experto en gramtica hebrea, en Genesis 1.1 la partcula et indica que
la accin del verbo esta en el objeto, no en el sujeto. Lo que dice entonces el
texto es que Dio-s no fue creado en el principio, sino que Dio-s creo los cielos y
la tierra.

La palabras de Jess (Yeshua en heb) en el libro de Apocalipsis no son referencia

a Gnesis 1.1, sino a Isa 41.4 y 44.6.

Mayormente, ver a Jesus en Gen 1.1, deriva de la Kabbalah y el Zohar.

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