Sunteți pe pagina 1din 122

PRINTELE PANTELIMON DE LA TURNU DESPRE PRINTELE ARSENIE BOCA I

MISIUNEA ROMNIEI LA CEA DE-A DOUA VENIRE A LUI IISUS


O carte interviu cu Printele Pantelimon de la Mnstirea Turnu Prahova realizat de Daniela
Georgescu

Printele Arsenie Boca


Printele Pantelimon de la Turnu ne cheam s priveghem i s ne pocim. Ucenicul Printelui
Arsenie Boca ne vorbete i despre canonizarea Printelui Arsenie Boca i despre campania de
denigrare a acestuia
Aceast carte se scrie cu binecuvntarea Cerului pe care
Dumnezeu a revrsat-o asupra rii noastre i
Care cere s aducem mulumire Lui Iisus
pentru patimile suferite de El,
de la Natere pn la Judecat
Printele Pantelimon

Printele Pantelimon Munteanu - Capul Teologiei


Pr. Profesor Nicolae Popescu

Cuvnt nainte de Pr. Profesor Nicolae Popescu


Publicat cu binecuvntarea Printelui clugr Pantelimon Munteanu i a Printelui
Profesor Nicolae Popescu duhovnic Sfetnic: Pr. Profesor Nicolae Popescu, duhovnic
Dedic aceast carte familiei mele poporul romn

Credei oare c aceti galileeni au fost ei mai pctoi dect toi galileenii, fiindc au suferit
acestea? Nu!, zic vou; dar de nu v vei poci, toi vei pieri la fel.
(Luca: 13;1)

Pedeaps cum nu a mai fost va veni peste noi, de nu mplinim Cuvntul Lui Dumnezeu cerut
Romniei i nu ne ntoarcem la El, de nu ne pocim. Judecata e aproape, e pe drum!
Printele Pantelimon - Capul Teologiei

Cuvnt nainte
Cartea de fa constituie o crmid important la uriaul edificiu al Teologiei, al cunoaterii
divinitii, al mntuirii tuturor oamenilor. Printele Pantelimon atinge o vast problematic a tiinei
despre metafizic, despre lumea nevzut: Cer, suflet, Taine, lumea sfinilor i, implicit, lumea viitoare
pentru noi, nevzut i ea
Printele Pantelimon, colaboratorul sfntului din Ardeal i al tuturor romnilor, Arsenie Boca,
e demn de crezut n ceea ce spune , pentru c dovedete o credin puternic , o ORTODOXIE
neclintit, care face din Printele Pantelimon, n mod firesc, neforat Capul Teologiei . Aa stnd
lucrurile, nu avem cum s nu credem cele spuse de Printe despre romni i menirea Romniei. Ele
sunt adevrate.
Daniela Georgescu i Mo Ilie Burl

Mesajul Printelui Pantelimon de pregtire de ctre Romnia a Celei De-a Doua Veniri a Lui
Iisus, repetat ca un refren, practic, vestete i cheam la mplinirea Lucrrii descoperite Printelui
Arsenie Boca, Printelui Pantelimon i lui Mo Ilie.
Toat evoluia poporului romn, n ciuda scderilor lui, arat pstrarea Cuvntului lui
Dumnezeu i a valorilor cretine dup modelul apostolic. Iar Iisus rspunde cu daruri tuturor celor care
ascult Cuvntul Su. De aceea cred i eu, ca i Printele Pantelimon , c Iisus s-a referit la poporul
romn atunci cnd a spus c: se va lua mpria de la evrei i se va da neamului care va aduce
roade.
Realitatea confirm c poporul nostru a adus road , pentru c cea mai curat
credin cretin este ORTODOXIA, i ntre ortodoci, e constatat , ca cea mai puternic
Biseric este Biserica Ortodox Romn, la rndul ei, imperfect i ea, dar cea mai puternic
prin credin.
E adevrat c Printele Pantelimon, pentru a scoate n relief unele aspecte neglijate de Biseric
i credincioi, pare c mai i exagereaz. Doar pare! Critica Bisericii este numai n aparen. Printele
scoate n eviden unele scderi, amplificndu-le din dorina de a fi eliminate. E normal, ca n orice
epoc, de-altfel, Biserica, n partea ei uman, s aib i anumite scderi legate tocmai de neputina
omenescului, n efortul general divino-uman de a ajunge la desvrire. De aceea, cartea cheam i la
smerenie. Serios fiind i profund grijuliu pentru neam i ar, Printele Pantelimon ne cheam la
smerenie pe toi, fr prea multe menajamente. La o aa Lucrare, o aa chemare!
E absolut necesar ca aceast carte s fie citit de toi romnii, pentru a se ncredina c
Dumnezeu mai are multe Taine, o parte dintre ele fiind descoperite pentru noi prin Printele
Pantelimon. Dumnezeu descoper tainele i dup faptele noastre, iar cei trei buni romni au dat
dovad de mare credin prin fapte, i ne cheam i pe noi s le urmm, pentru mplinirea acestei
Lucrri a neamului nostru.
Am un cuvnt de spus i despre autoarea crii, Daniela Georgescu, care dovedete c e un
jurnalist avizat n problemele n discuie.
Pr. Profesor Nicolae Popescu
Daniela Georgescu

Am Vzut Cum Se Schimb Omul n Lumin


Am btut la u i ne-a deschis un om care radia pace i bucurie. Sentimentul era acela c ne
ateapt i era tare nerbdtor s ne vad. Era pentru prima dat cnd l vedeam. Am mers mpreun cu
trei prietene i un prieten, care l tiau bine pe Printele Pantelimon i care m-au ajutat la mplinirea
dorinei mele de a ajunge la Turnu pentru a scrie o carte cu Printele Pantelimon.
Voiam s vorbesc cu Sfinenia Sa despre menirea Romniei la Cea De-a Doua Venire a Lui
Iisus i despre ceea ce am putea face ca poporul s aud chemarea sa la pocin. tiam c Printele
Pantelimon accept foarte greu s dea interviuri, fusesem avertizat, ns am plecat cu convingerea c
Printele, care vede cu ce gnduri vine cineva la el, va vedea i pornirea mea sincer de a scrie
aceast carte, din dragoste pentru poporul meu, ca s tie, s nu fie orb. i a vzut i a neles foarte
repede i m-a ntrebat senin i
zmbind:
Ai aparatele la tine?
Aa a nceput mpreun-lucrarea noastr n slujba poporului romn. Apoi, la plecare, dup ce mi-a
fcut dezlegri i rugciunile de drum, m-a condus pn n faa chiliei i, n timp ce m pregteam s
plec, mi-a spus s m opresc. i-a ridicat minile asupra capului meu, a nceput s spun rugciuni pe
care nu le-am neles, pentru c le spunea n oapt. Auzeam doar numele sfinilor, pe care le rostea
mai clar, ca ntr-o chemare: Sfnta Fecioar Maria, Sfntul Ioan Boteztorul, Sfntul Ioan
Evanghelistul, Sfntul Nicolae, Sfintele Maria Egipteanca i Magdalena, Sfnta Parascheva i
n timp ce spunea rugciunile cu minile deasupra capului meu, am vzut cum Printele Pantelimon se
transform n lumin i n jur degaja o pace, o linite imposibil de descris. Radia lumin pur i simplu,
iar eu m simeam mpcat cu toate contradiciile mele i ale lumii i ale universului. Iubeam pur i
simplu, fr o destinaie a gndului, care devenise atotiubitor, iar trirea era una de cuprindere
universalitii concentrate ntr-un singur punct nedual, doar iubire.
O s m credei nebun, dar nu conteaz, pentru c mi venea s-I srut tlpile i iarba de sub ele.
Nu picioarele, ci tlpile! Era un gnd care s-a aezat lin n mintea mea, ca la el acas. Nu intra n
contradicie cu nimic Apoi, am atins cu mna lumina din prul Printelui i era dumnezeiesc de
frumoas i de blnd i de cum s zic de fapt e maximum de descriere pe care pot s o fac. Nu
mi reveneam, eram mut de atta pace, picioarele mele refuzau s mai fac vreun pas. Era atta de
bine n acea stare de atotiubire
i am s m opresc aici, ca s nu o stric cu descrieri care nu pot fi cuprinse n cuvinte. Aa s-a scris
prima pagin a acestei mpreun-lucrri cu Printele Pantelimon.
Daniela Georgescu
PARTEA I MISIUNEA ROMNIEI DE PREGTIRE A CELEI DE-A DOUA VENIRI A LUI
IISUS

DESPRE ROLUL BISERICII N PREGTIREA POPORULUI, CA PARTE LA LUCRAREA


DE PREGTIRE A CELEI DE-A DOUA VENIRI A LUI IISUS

Semnul crucii e semn c Ziua e aproape!


Printele Pantelimon:
Dumnezeu a cercetat ara noastr, Dac vrei i voi s tii, i a vrut s ne scape chiar de la nceput
de Anticrist. De cnd a intrat Comunismul, a revrsat Dumnezeu mai mult har peste ara noastr, s ne
apere. i a cerut de la noi s nu-L prigonim, aa cum au fcut iudeii, ci s pregtim Venirea a Doua a
Sa, pentru Ziua Judecii. Ne-a ales pe noi s pregtim a Doua Sa Venire. A revenit n ara noastr aa
cum a fost prorocit la iudei. Aa cum s-a prorocit lui Mo Ilie prin proroci naterea Lui Iisus, tot aa s-
a descoperit i a Doua Venire.
Apoi, prorocii mai spun c Iisus va veni i a doua oar, dar unde va veni?
Cum a prorocit Isaia c peste 800 de ani se va nate Iisus n Bethleemul Iudeei, tot aa prorocul
Ilie, Mo Ilie de la Fgra, a prorocit c Dumnezeu a ales ca Romnia s pregteasc a Doua Venire a
Lui Iisus. E foarte important s mplinim bine aceast misiune, cci, tii, cum a fost cu Iudeii care l-au
rstignit pe Iisus cu preul sngelui copiilor lor! Ei strigau n faa lui Pilat din Pont c vrem ca
blestemul s cad asupra noastr i a copiilor nostri , numai ca Iisus s fie rstignit ct mai repede.
Nimic nu mai conta, doar s-L vad rstignit. Dumnezeu a luat darul de la Iudei i ni l-a dat nou. S-a
dovedit, la noi n ar. Am avut proroc, Mo Ilie, i apostol, Printele Arsenie Boca, care au prevzut
tot ce urmeaz s vin.
Daniela Georgescu:
Sfinia Voastr, vorbii-mi despre Mo Ilie. Ce fel de om era i care a fost misiunea sa
legat de mplinirea acestei Lucrari Sfinte, cum ai numit-o adesea?
Printele Pantelimon:
Mo Ilie era un om simplu, de la ar. Lui I s-a dat i I s-a descoperit pecetea apocaliptic. Lui
i-a descoperit Dumnezeu tot ce urmeaz s se ntmple.
Cu ajutorul lui Mo Ilie s-a fcut un clopot pe care scrie Cu noi este Dumnezeu. nelegei
oameni i v plecai!. Acest clopot a fost construit n memoria celor 14.000 de prunci ucii de
Irod, care este primul eveniment important dup naterea lui Hristos. Acest Clopot va rsuna aa
de tare, c va chema toate neamurile la credin.
Al doilea este legat de Sfntul Ioan Boteztorul, care a pregtit Calea Sa, cel mai mare om
nscut din femeie. El spunea despre Iisus c: Iat, acesta e Mielul Lui Dumnezeu care a venit s
ridice pcatele lumii. Pentru a marca importana acestui moment, eu am avut ca sarcin s
construiesc o racl din lemn n care urmeaz s fie aezat trupul Sfntului Ioan Boteztorul,
nainte de a Doua Venire.
Al treilea moment este Rstignirea Adic Crucea. tie toat lumea c nainte de Judecat
vine crucea. i ea a venit. Semnul crucii e semnul pregtirii, c Ziua e aproape. Pentru a trezi n
poporul romn greutatea jertfei Mntuitorului i pentru a vedea noi ct de mult de iubete Dumnezeu,
Printelui Arsenie Boca i s-a descoperit de ctre Mntuitorul crucea aprut pe cerul nostru 15
ani de zile. Pentru a o vedea, trebuia post i rugciune, via curat i plcut Lui Dumnezeu, de aceea
nu oricine a putut s vad crucea I s-a descoperit apoi c trebuie s construiasc o cruce, placate cu
aur, dup modelul crucii pe care a vzut-o pe cert imp de 15 ani de zile. Ai vzut crucea fcut
dup modelul artat pe cer! Ai vzut ce frumoas e! Toate acestea le-a pregtit Printele Arsenie Boca
cu Mo Ilie i cu mine pentru c fr fapte, credin.a e moart . i aa cum spuneam, aici la noi se
pregtete, aici vine Mntuitorul pentru Judecata lumii.

Cu asta s-a pornit aceast Lucrare! Cu sfatul dat de Sfntul Ioan Evanghelistul Lui Mo Ilie . [
] i Biserica trebuie s aib grij s pregteasc poporul pentru Ziua Judecii. [ ] Biserica
ortodox e capul Adevrului.
Printele Pantelimon:
Asta e misiunea sfnt a Bisericii, de a pregti poporu n general, i acum, de a recunoate
aceast Lucrare descoperit de Dumnezeu. E cuvntul Lui i trebuie s-l tie cu ajutorul Bisericii!
Neducerea Lucrrii la mplinire, a cuvntului lui Dumnezeu privind pregtirea Celei De-a Doua
Veniri, atrage asupra poporului mari greuti i, de aceea, Biserica trebuie s fie foarte atent.
Daniela Georgescu:
Printe, povestii-mi despre cum i s-a descoperit lui Mo Ilie prorocul sfritului de
veac ceea ce trebuia s fac pentru mplinirea acestei Lucrri?
Printele Pantelimon:
Totul a nceput cnd se apropiau ruii spre ar, n 1941 (n.a dup Ultimatumul dat Romniei
de Rusia Sovietic pentru cedarea Bucovinei i Basarabiei). Pentru a-l feri de rzboi i chiar pentru a-i
salva viaa, Dumnezeu i-a dat icoan care s-i arate drumul pe care l avea de fcut pentru a scpa i
Dumnezeu i-a spus: Pleac, pleac! Atunci Mo Ilie, care era un om bogat, avea moar, i-a luat
familia, soia i cei trei copii, a pus n car ce a putut, mai mult fin, i a plecat. A plecat ct a putut de
repede, c Mntuitorul l grbea: Pleac , pleac! Ia icoana asta n brae i pleac repede, vin
ruii!
Dac mai sttea, ruii lui Stalin l i mpu.cau. i a plecat pe jos prin muni i a ajuns tocmai
n Oltenia Acolo s-a ascuns cinci ani de rui, c l-au cutat dup ce au npdit n ar.
A mncat i iarb, nu?
Ce s duc ntr-o traist ct s mai hrneasc trei copii?
Poi s-i nchipui, ai familie, cum a fost s mnnce buruieni , el cu cei trei copii, aa pe drum,
fr cas, fr acoperi! Apoi, dup ce a stat ascuns trei ani n Oltenia, a venit din nou Dumnezeu la el
i i-a spus ce s fac. i i-a dat un canon : 33 ani s in post.
Daniela Georgescu:
Printe, pe cine reprezenta icoana pe care i-a pus-o n brae Iisus lui Mo Ilie?
Printele Pantelimon:
Pe Mntuitorul i ea l-a cluzit peste tot. Ai s vezi pn unde l-a dus. Dar s termin cu
plecarea din Basarabia i ascunderea n Oltenia Toi anii acetia, Mo Ilie a mncat doar ce ieea
din pmnt, fr ulei, o singur dat pe zi, seara Pn n sear, nimica n gur nu a pus. Eu vreau
s art n ce fel a lucrat Dumnezeu pentru noi. Nu s-a lucrat numai aa, cum o fi! Cineva a pltit cu
dureri grele.
S stai tu, s mnnci tu o dat n zi, 33 de ani, doar legume, dup ce asfinete soarele?
Daniela Georgescu:
Printe, postul lui Mo Ilie a fcut parte din Lucrarea sfnt de pregtire a Celei De-a
Doua Veniri alturi de celelalte: Racla, Clopotul, sfintele liturghii, masluri i Crucea, pe
care Printele Arsenie Boca a vazut-o 15 ani pe cerul nostru?
Printele Pantelimon:
Api, de aia spun, noi toi trebuie s-I aducem mulumire lui Iisus pentru toate cte Le-a suferit
de la iudei n cei 33 de ani ai si, pentru tot ce a suferit pentru noi bunul Iisus i pentru c a ales ca
neamul romnesc s-I pregteasc Cea De-a Doua Venire. Vezi, El a ales ca poporul romn s-L
gzduiasc i s-L primeasc cu toi ngerii, cnd va cobor n Slava Sa pe tronul de pe care va Judeca
lumea Nu cum l-au primit iudeii! Noi trebuie s facem exact ce ne-a cerut: jertf de mulumire! i
pentru asta, Dumnezeu ne-a artat n felul acesta ce trebuie s facem s-l nfruntm pe Anticrist.
i totul pleac de la mulumirea adus Lui Iisus, care nu trebuie s nceteze. Drept mulumire
la mulumirea adus, Iisus ne- a artat apoi toate: cum s facem Clopotul, ca jertf pentru sngele celor
14.000 de copii ucii de Irod. Mo Ilie l-a fcut numai n post i n rugciune. i alt misiune a fost
ridicarea a trei mnstiri, una la Bucium, una n Basarabia i la Smbta, cum a cerut Apostolul
Petru pe Tabor. Noi trei avem porunc s ne rugm s ctigm Basarabia

Mnstirea Sfnta Ecaterina


Pe mine Mo Ilie m-a trimis la Sinai, n 1956, la doi ani dup nceperea Lucrrii, la Sfnta
Ecaterina, unde este o mnstire cu trei altare, ca model pentru cea care trebuia s o construim la
Bucium. Slujbele se fceau dup rnduiala de la Ierusalim. La altar, fiecare slujea separat, fiecare cu
vasele lui, i primii slujeau ortodocii, apoi catolicii i protestanii. Dar, dintre toate, Biserica
ortodox e capul Adevrului! i asta se va vedea, dac se va construi catedrala de la Bucium.
Dumnezeu vrea ca lumea s asculte i s vad cele trei feluri de slujbe ca s poat s fac diferena,
pentru a alege potrivit cu voina i dragostea lor pentru Adevr.
O alt suferin a Lui Iisus, pe care noi trebuie s o scoatem la lumin i s i aducem
mulumire pentru ea, e tierea capului Sfntului Ioan Boteztorul. Dumnezeu ne-a dat nou sfnta
misiune s ne ocupm de trupul su i s-i facem Racl. La fel, numai n post i rugciune! Nimeni
n lume nu tie unde este trupul Sfntului Ioan Boteztorul.
Tot n chip de mulumire pe care trebuie s o aducem Mntuitorului pentru rstignirea Sa
i ridicarea pcatelor noastre, Dumnezeu ne-a ales pe noi i ne-a ales pe noi i ne-a dat puterea s
inem slujbele i s facem Crucea Slujbele au fot n sarcina mea Trebuia s le in 33 de ani, dar
ultimii trei ani i jumtate nu am mai putut sluji. Nu am mai fost lsat. Liturghia nu se face oricum, ci
numai unde e rnduit s fie fcut, dar acolo nu am mai fost lsat, la Ghighiu. Nu tiu, poate alt dat
am s-i spun cum am ajuns s nu mai slujesc. S nu smintim! ns, am reuit s facem Racla pentru
cel mai mare proroc i om nscut din femeie. El a artat Calea, el L-a botezat! Noi am fcut
Racla, n semn de mulumire. Dac nu fceam Racla, ruii lui Stalin ne cucereau i ne dezbinau. Acum
nu mai eram un popor.
Daniela Georgescu:
n legtur cu Racla
Printele Pantelimon:
Ai fost s o vezi la Hurez, lng Bucium?
Daniela Georgescu:
Am fost, dar am ajuns prea trziu ca s o pot s o vd. ns, ce voiam s spun, Sfinia Voastra tiu
c racla a fost fcut din lemn, dei trebuia s fie fcut din argint.
Cu ce v putem ajuta noi acum pentru c Racla s fie mbrcat n argint?
mi dai binecuvantare s strng argintul necesar pentru aceast lucrare mpreun cu
enoriaii de la Biserica Sfntul Andrei i Sfnta Parascheva?
Putem ncerca s gsim i alte biserici.
Printele Pantelimon:

Eu m ocup de asta, eu rspund! Nu putei strnge argintul. Eu am dat Racla bisericii, la


Hurez. De trei ani lupt pentru a obine argint de la Monetria Statului, pentru c argintul trebuie s fie
tot de aceeai calitate. Ca s tii c toate se fac cu durere! Toi cei care s-au opus acestei Lucrri
Sfinte, dumnezeieti, nceput de prin 1952, au fost pedepsii. Unii s-au mbolnvit de cancer, pe
vremea comunismului. Toi au murit! Unii acas, alii prin spitale. Tare ru s-a suprat Dumnezeu pe
ei pentru c s-au lepdat de El! Au intrat printre noi doi revenii, catolici, care au fost pui n
conducerea bisericii din Sibiu. Unui episcop al Sibiului, pentru c a zis c nu are timp s se ocupe de
noi, i s-a dus gura ntr-o parte. El ne-a nfruntat i ne-a spus: Ct voi fi eu aici, nu vei vedea biseric
ortodox! Eu l-am rugat s ne ajute s facem aceast Lucrare i ne-a rspuns c nu are el timp s se
ocupe de noi. Refuzul lui l-a dus la asta Iar cellalt revenit a fost Ionascu, protopop. Acesta ne-a luat
Racla i a ngropat-o n pmnt, iar noi nu am tiut cinci ani de ea Dup ce s-au mbolnvit el cu
copiii i cu toat familia, ne-a chemat i ne-a dat Racla i am bgat-o din nou n Biseric. Copiii lui nu
puteau s mai vorbeasc! Toi cei care s-au opus Lucrrii, i cei ai Bisericii i cei din Securitate, au
murit de cancere i boli grele. Asta pentru c L-au mniat pe Dumnezeu! Apoi, eu am curat Racla
dup ce a scos-o din pmnt. i acum trebuie s o facem aa cum ne-a cerut Mrturisitorul, s-o
mbrcm n argint. Aa a ajuns Racla din nou n Biserica Cnd am construit Racla, argintul era
blocat i puteam face pucrie. Acum e deblocat, dar cei responsabili cu asta nu fac nimic pentru a
cumpra argint de la Monetrie. Noi lucrm cu dreptate! Cumprm argint curat de la stat i apoi
pltim i Lucrarea Dac Statul nu d argint curat, atunci cei care trebuie s se ocupe de aceast
vnzare rspund pentru fapta lor. Vezi, toate lucrurile s-au fcut cu nelepciune i trebuie s se fac i
mai departe tot cu nelepciune. i, de asta spun, c n aceste condiii, Dumnezeu ar putea s dea o
pedeaps, aa nct s nu ni-l mai dea pe Sfntul Ioan Boteztorul. S-l ia de la noi i s-l dea altui
neam. Iar pedeapsa asta cade de fapt pe popor, c el rmne fr acest dar minunat.
Poporul e n pierdere! i, ce s-i mai spun, unii ar fi vrut ca s afle unde e trupul lui, ca s-
l scoat i s-l fac disprut. ns, nu se atinge nimeni de el!
Daniela Georgescu:
Se va mai arta Sfntul?
Printele Pantelimon:

Capul Sfntului Ioan Boteztorul


Trupul Sfntului Ioan Boteztorul se va arta cnd se va ndrepta poporul. Acum , ns, e
tulbure de la rul lsat de comuniti, care au distrus rdcina acestui neam , i anume credina, i prin
aceasta i morala Sunt taine! Nu e chiar aa de simplu cnd se arat, cui se arat! Sunt unii care, dac
ar ti unde e trupul Sfntului Ioan Boteztorul, l-ar scoate. Dar acolo unde e, ei nu-l pot atinge. Nici
Biserica noastr, de ar ti, nu ar sta la discuii ca s spun unde e trupul Sfntului Ioan Boteztorul.
Numai atunci cnd ngduie Dumnezeu, se va arta i va ngdui cnd se va ndrepta poporul! ns,
pn atunci trebuie s continum Lucrarea de mulumire adus Lui Iisus de Printele Arsenie Boca i
Mo Ilie n numele poporului romn, pentru ptimirea Sa pentru noi. Dumnezeu ne-a dat nou aceast
misiune, acest dar, pentru c iudeii s-au lepdat de El. Iar noi suntem neamul cruia i s-a dat darul luat
de la iudei. Spune Iisus: Voi lua de la voi acest har i-l voi da altui neam care s-mi aduc
mulumire. Eee, acel neam despre care vorbea Iisus este neamul romnesc, iar mulumirea noastr a
nceput cu cele trei fapte pe care i le-am spus : Clopotul, Racla, Crucea i La care s-au adugat
Postul Moului Ilie, Slujbele i Maslurile pe care ar fi trebuit s le in 33 ani. Iar Biserica are ca
sarcin s lumineze poporul pentru Ziua Judecii. S neleag c Dumnezeu cere de la noi s-I
aducem mulumire pentru tot ce a ptimit pe pmnt. i vrea de la noi fapte. Iar faptele fcute pn
acum de Printele Arsenie Boca i de Mo Ilie i de mine sunt dovedite n biseric, le punem n faa
poporului, pentru Ziua Judecii! Dar nti punem n faa poporului faptele care au marcat esenial
viaa Mntuitorului pe pmnt i apoi faptele noastre, ca mulumire pentru jertfa de snge a
pruncilor, a Sfntului Ioan Boteztorul i a Lui Iisus. Iar lepdarea iudeilor de Iisus trebuie
reparat. Suferina de atunci a poporului iudeu trebuie alinat. Ct durere pentru pruncii ucii de Irod!
Daniela Georgescu:
Glas in Rama, Rahela i plnge copiii i nu voiete s fie mngiat, pentru c nu mai
sunt.
Printele Pantelimon:
i Iisus, ct a suferit i Sfnta Fecioar Maria pentru pruncii ucii?!
Plngere i tnguire mare a fost n sufletul lor. Pentru aceasta, pentru tierea capului Sfntului
Ioan Botezatorul i pentru rstignirea Sa, noi trebuie sa scoatem la lumin toat jertfa
Mntuitorului de la Natere pn la Rstignire. Tot ce a suferit El pe pmntul iudeilor, ca s nu
se ntmple ce s-a ntamplat la iudei. Apoi, dup prunci, a urmat jertfa tot sngeroas, a Sfntului Ioan
Boteztorul, dup o via de post in pustie. El a rmas orfan de mic i a fost crescut de ngeri n pustie,
unde s-a hrnit cu miere de albine slbatice, care era foarte amar, i cu fructe. Toat hrana lui era
vegetal. Toat Evanghelia spune c vine Iisus, dar unde, nu spune. i aa cum s-a prorocit la
Naterea Sa, tot aa, s-a prorocit, prin Mo Ilie, i Venirea Cea De-a Doua O s tot repet acest
adevr pn ntelegem toi. i tot aa, cum a pregtit Prima Vedere, Sfntul Ioan Boteztorul, o
pregtete i pe Cea De-a Doua, ca cel mai mare om nscut din femeie. Tot el! i c va fi la noi
Ziua Judecii, e limpede, pentru c aici a fost mprtit Sfntul, nu la alt neam! i toat
Lucrarea asta s-a fcut cu post, cu trud, cu durere.
Daniela Georgescu:
cu nchisoare, cu exil, cu bti i chinuri.
Printele Pantelimon:
Fr cruce, fr durere, nu exist mntuire! Iisus ne arat cum trebuie s ducem crucea Iar ce
nu au fcut iudeii, trebuie s facem noi pentru a repara, dar i ca durere produs poporului iudeu i ca
misiune de nalt mulumire pe care avem obligaia de copii ai lui Dumnezeu s I-o aducem prin
faptele noastre i, desigur, tot timpul, prin rugciune, Tatlui Ceresc. Modelul suferinei l-a urmat i
Sfntul Ioan Boteztorul, care a fost prigonit i nu a crtit, nu a zis c e greu i nu a ntrebat :
de ce mie, Doamne?
A luat crucea suferinei n Lucrarea sa de pregtire a Cii Domnului. Orfan de mic! Iar despre
nerecunotin.a iudeilor, i-am spus c Dumnezeu le-a luat harul i a zis: l dau altui popor care s-
mi aduc mulumire. i-am spus cum s-a fcut aceast Lucrare! Acum, cnd e gata, ateptm s fie
recunoscut. n ce ne privete, noi am prezentat ce a pregtit Dumnezeu pentru Timpul de pe Urm, iar
capii Bisericii trebuie s pregteasc poporul nostru pentru Ziua Judecii, care trebuie s aib loc la
noi. Noi am fcut ce trebuia s facem, Clopotul, Racla i toate celelalte. Le-am sfinit pe toate. Toat
lumea trebuie s neleag c nu am lucrat noi de capul nostru. Mo Ilie a spus ce aveam de fcut de la
Sfntul Ioan Evanghelistul, iar noi am executat, la ndrumarea Printelui Arsenie Boca, Clopotul i
Racla, la cererea Lui Dumnezeu, prin Sfntul Ioan Evanghelistul. Prin Sfntul Ioan Evanghelistul! Ca
s se priceap despre ce fel de Lucrare este vorba! Evanghelistul i-a descoperit lui Mo Ilie totul,
mpreun cu Sfntul Nicolae. Sfntul Nicolae ne-a susinut cu rugciune, ca s terminm Racla de ziua
lui. Nu am lucrat o zi-dou, ci un an de zile. i nu-i mai spun toate piedicile pe care le-am avut! De
Boboteaz s-a sfinit Clopotul, de Sfntul Nicolae s-a sfinit Racla i n acea zi s-au deschis toate
nchisorile, n 1962. Cnd s-a sfinit Crucea, s-au deschis toate graniele. Mare lucrare a fost!
Dumnezeiasc, pentru Biseric i ara romneasc. Pe Sfntul Ioan Evanghelistul nu-l poate vedea
oricine. El era n Cer, n Duh, nu n trup, i nu-l poi privi, c te arde, dar pe Mo Ilie el l-a ndrumat,
lui i-a vorbit.
Daniela Georgescu:
Aa era de curat, c harul Sfntului Ioan Evanghelistul nu-l ardea!
Printele Pantelimon:
Muli nu cred tocmai pentru mreia acestei Lucrri, care e greu de priceput cu mintea noastr
omeneasc. Dar eu am fost martor i am vzut cum Mo Ilie a inut post 33 ani, cu o singur mas pe
zi. E greu acest lucru i, n afar de el, nimeni n Romnia nu ar fi putut ine acest post att de lung i
srccios. i tu asta trebuie s le spui preoilor pe care i cunoti i prietenilor i tutror celor pe care i
tii. Cu asta s-a pornit aceast Lucrare! Cu sfatul dat de Sfntul Ioan Evanghelistul lui Mo Ilie, care a
fcut mare ascultare prin fapta postului. Iar eu spun numai ce am vzut i ce am auzit de la Mo Ilie. E
greu de crezut din afar, ns dac te aezi i cercetezi i vezi cum se leag toat aceast Lucrare,
atunci, ncet, ncet, te ridici la nivelul dumnezeirii ei. Dar trebuie s vrei s luminezi poporul. i din
aceast dorin se nate i limpezimea pe care o d dragostea de neam. De aceea, acum s-ar putea s nu
mai vin Iisus, pentru c unii din cei ai Bisericii nu ne-au ascultat i nu au cercetat. i dac nu se face
ascultare, va veni o pedeaps foarte mare peste tot poporul. Va veni o pedeaps cum nu a mai fost!
Cerul i pmntul vor trece, dar cuvintele mele nu vor trece. Adic Iisus vrea s spun c se va
mplini Scriptura la toate neamurile. Noi am lucrat dup cuvntul Lui Dumnezeu, dar fr
Biseric! Pe vremea comunitilor era de nteles un refuz al Bisericii, ar fi suferit muli preoi. i era i
lipsa de curaj, pentru c era foarte greu; puteai s-i pierzi viaa, aa cum i-au pierdut-o muli n
nchisori. Mo Ilie nu putea spune nimic Bisericii de atunci despre cum a fost ndrumat de Sfntul Ioan
Evanghelistul i de Sfntul Nicolae n legtur cu ceea ce trebuia s scrie pe Clopot. I-a zis Sfntul
Ioan Evanghelistul: Scrie aa: Cu noi este Dumnezeu! nelegei oameni i v plecai.
ns acum, ce piedici mai sunt?
A fost Capul Sfntului Ioan Boteztorul la noi. Doar sunt attea acte in arhivele Bisericii. Dac
Biserica nu accept aceste adevruri, nu va mai veni Sfntul Ioan Boteztorul la noi. Dumnezeu l va
da altui popor. i noi vom rmne de ruine n Ziua Judecii. Eu le-am spus i le-am artat. Noi vom
rspunde de Ziua Judecii, dac va fi sau nu la noi, dac vom face voia Domnului, care ne-a ales pe
noi pentru a chema aici toate neamurile la credin. Am s tot spun, pn nu voi mai putea!

DESPRE COMUNISM I CDEREA LUI


Efectele Comunismului se simt nc n snul Bisericii. Tulburarea nc nu i-a trecut. []
tefan cel Mare, Brncovenii, nu au avut arme, nu au au avut nimic . i cu toate astea, nu
s-au vndut turcilor, nici ruilor. [] Doar prin fapte de credin ne putem salva! [] Voi
nu v dai seama, dar, de durere curg lacrimi din pomi, pentru c am avut i am auzit, pentru
c ni s-a dat.
Printele Pantelimon:
Ca s vedei i voi cum a acionat Comunismul i dup cderea lui, cum a stricat minile!
Comunismul a intrat prin minciun! Voi nu nelegei prea bine cum a lucrat diavolul, tatl minciunii!
A dus de rp ara asta, prin minciun, amgire, a stricat tineretul i familia i csnicia Aa lucreaz
i acum! ns, Dumnezeu le pregtete comunitilor o rsturnare de situaie ntr-o singur zi! Nu o
s le vin s cread! Aa lucreaz Dumnezeu! Rabd, Rabd, pn ntr-o zi! i din acea zi se vor vdi
toate: crimele pe care le-au fcut i pe care le ascund de atia ani, toate gropile commune unde erau
aruncai deinuii, care mureau din cauza torturilor de neimaginat, toate hoiile i minciunile lor, toat
lucrarea drceasc dus mpotriva poporului roman.
Daniela Georgescu:
Sfinia Voastr, e departe acea zi?
Printele Pantelimon:
Cam e pe cale! Mi, Dumnezeu tot rabd! A avut destul rbdare cu ei i ei tot nu nteleg c
Dumnezeu e atotputernic. i va scoate de pe scen. Noi ne rugm s pun Dumnezeu n fruntea rii
un om credincios, aezat, mai mult cu fapte. Cci fr fapte, credina e moart! Acum i familia trebuie
s se ndrepte. Noi am spus de atia ani familiei s aib grij de copii, s-i creasc n credin. Singura
care i face puternici i le aeaz mintea acolo unde trebuie: n respect, n moral, n puterea de a
munci i a duce gruel ntreg la cap, alturea cu Dumnezeu. Acum umplu spitalele cu tot felul de boli
psihice. Nu pot face fa greutilor pentru c, din mndrie, se bazeaz doar pe ei.
Fr Dumnezeu nu se poate. Cazi de nu te mai ridic nimeni. Fr Mine, nu suntei nimic!
a spus-o Iisus ca Om, dar, n acelai timp, ca Dumnezeu. Poate cei care citesc, vor crede c-i cert.
Dar nu! E pentru c i iubesc i de aceea, i ntreb:
Le-ai spus voi copiilor votri astea?
Le-ai explicat importana spovedaniei, a mrturisirii, a mersului la Sfnta Liturghie, la
Sfntul Maslu?
E complicat dup atia ani de communism, care a creat iluzia c la materialism se rezum totul.
Cumplit amgire! Grav este c v-a nvat s nchidei ochii la frdelege, la minciun, la furt, la
denigrare.
Ce spui de asta?
Daniela Georgescu:
Stpneam arta de a scpa de complicaii. Dar, au fost muli i ca dumneavoastr, care nu au
cedat. S tii c, totui, societatea, n mare, a conservat valorile prin literatur, prin teatru, prin ce a
putut i ea, din instinct de supravieuire, prin moral pn la urm.
Printele Pantelimon:
Ce mi spui tu mie?
Eti copil, mi! ntr-un fel nu e ru! Pstreaz-i sufletul acesta de copil! Dar s tii, Comunismul i-
a nvat pe cei mai muli s in de scaune, s fie fricoi, ce s mai, a zpcit mintea poporului! Toat
lumea se temea atunci s aib atitudine. Preferau aa, o amoreal, o amgire care le ddea sigurana
locului cldu. Nu exista sacrificiu pentru adevr! Din pcate, nici acum lucrurile nu s-au schimbat. n
continuare, lumea se teme s aib atitudine, ca s nu fie dat afar de la serviciu. Se fac presiuni
politice i acum, i, la fel, ei nu zic nimic. i asta se ntmpl pentru c nu mai au credin.. Nu au
convingerea c, indiferent de riscuri, Dumnezeu nu i prsete, dac lupt pentru adevr, pentru
dreptate, pentru a se opune anormalitii egoiste. Dimpotriv, i iubete i mai mult. Iisus a lepdat tot
i a rbdat pentru pcatele noastre moartea pe cruce! i era Fiul lui Dumnezeu, i parte a
sfintei Treimi! Cnd a venit Iuda mreun cu oamenii lui n grdina Ghetsimani, s-L lege pe Iisus i
s-L predea fariseilor, toi cei care l nsoeau pe Iuda, fr s vrea, fr s-i dea seama, au czut la
pmnt n faa lui Iisus. El i-a ntrebat:
Pe cine cutai?
Pe Iisus Nazarineanu , rspundeau ei. Eu sunt. Sculai-v i lsai-i pe acetia , adic pe
apostoli, s plece, dac pe mine m cutai!, le-a spus Iisus de cteva ori. El s-a dat n mna lor
i voia s-i scape pe apostoli. Acesta este exemplul unei prietenii depline. Te dai prins i i salvezi
pe prieteni. Iar cei care veniser s-L prind, de fiecare dat, fr s vrea, cdeau la pmnt. Asta
pentru c Iisus i-a artat dumnezeirea i le-a dat de neles c oricnd putea s-i pedepseasc; i,mai
ru, c putea s treac peste ei i s-i distrug. Cum ncercau s se apropie, cum cdeau! Se loveau de
puterea Cuvntului, de Iisus. i arunca puterea dumnezeirii Lui. i ei nu au neles.
Acum revin la credin i la lipsa de atitudine. Amintete-i de Stefan cel Mare, de Brncoveni. Ei
nu au avut arme, nu au avut nimic! i cu toate astea, nu s-au vndut turcilor , nici ruilor. Ei au avut
ceva mai puternic dect toate armele: credina dreapt, pentru care Brncoveanu i toat familia sa au
murit. Au preferat s moar, dect s treac poporul la alt credin. i a venit dup secole
Comunismul, cea mai mare ruine pentru acest popor! Pn la venirea lui, se respectau srbtorile
cre.tine, datinile care se bazau pe respectul prinilor, al familiei, al comunitii!.
O frumusee! Hai s-i mai spun o ntmplare din vremea Comunismului!
tii c vopseau geamurile de la blocuri?
S-a vorbit mult despre asta!
Daniela Georgescu:
Nu, nu am auzit, Sfinia Voastr! Povestii-mi!
Printele Pantelimon:
Maica Domnului i Mntuitorul se artau pe la blocuri, pe geamuri. i comunitii le vopseau,
ca cei de acolo s nu-i mai vad.
Daniela Georgescu:
Printe, neleg bine?
Chipul Lui Iisus i al Maicii Sale, dup ce se artau, rmneau imprimate pe sticl, pe
geam, de l vopseau?
Printele Pantelimon:
Da i a fost anchet mare i prigoan atunci. O alt prigoan a fost a icoanelor. Comunitii au
spat o groap mare, unde le-au ars. Multe s-au ntmplat, e mult de povestit. n fine, ce vreau s-i mai
spun este c n toate greutile trebuie s gseti puterea de a te bucura, de a nu crti. Orict de greu ar
fi, trebuie s tii c Dumnezeu o face din dragoste pentru ndreptarea ta i pentru asta trebuie s te
bucuri. Aa trece starea de nemulumire, prin bucurie, care aduce mult pace n suflet. Trebuie s v
bucurai de creaia Lui Dumnezeu, pentru c pe toate, cu nelepciune le-a fcut. i eti cltoare n
aceast lume i e bine s te bucuri de tot ce a creat Dumnezeu. Creaia Lui i aduce sntate, ploi,
copii, hran. Dumnezeu are grij prin toat creaia Sa de tine. i atunci, tu trebuie s te ntrebi:
Eu ce am fcut pentru Dumnezeu, care a avut atta grij de mine prin absolut tot ce a
creat El?
Daniela Georgescu:
Mai nimic, printe!
Printele Pantelimon:
Eee, atunci tu, care eti creat de El, care i-a pus la dispozitie toat creaia Sa, mcar bucur-
te, ca semn al mulumirii pentru grija Sa
Daniela Georgescu:
Sfinia Voastr, cum putem noi s ne convingem c e att de important aceast
Lucrare?
Printele Pantelimon:
Cu credina voastr! S dai dovad de fapte. De fapte de credin, ca romni i ca adevrai
cretini. Doar prin credin i fapte ne putem salva! Iar ele, trebuie fcute cu dragoste, cu rbdare i cu
acceptarea ispitelor i a ncercrilor care vin peste noi. Tu trebuie s spui preoilor i, prin cartea asta,
i poporului, c, dac nu facem voina Lui Dumnezeu, va lua de la noi Moatele Sfntului Ioan
Boteztorul. i mai e ceva, cine se opune acestei voine poate fi ters, i-am mai spus, dar o mai spun.
Toi cei care s-au opus la Sibiu construirii Raclei, sau care s-au atins de aceste lucruri fr credin, cu
rutate, s-au mbolnvit de cancer. Au pierit n chinuri grele.
i s le transmii preoilor i recomandarea mea: s in post trei zile, nainte de a sluji
Sfnta Liturghie. S nu se abat de la aceast Dorin a Lui Dumnezeu i s pregteasc
poporul, s-l ndrepte, pentru a-l primi pe Iisus la a Doua Sa Venire i pentru ca trupul Sfntului
Ioan Boteztorul s se arate aici, pe pmntul nostru romnesc. Cci Dumnezeu ne iubete i de
asta ne-a ales! Dac nu preuim iubirea Lui, la Judecat ne va spune: Duce-v-i blestemailor, c v-
am trimis pe Sfntul Ioan Evanghelistul s se arate aici i pe Sfntul Nicolae, s v ndrume n
aceast Lucrare i voi nu ai ascultat. Voi nu v dai seama, dar, de durere curg lacrimi din pomi,
pentru c am avut i am auzit, pentru c ni s-a dat.

DESPRE CUM APOCALIPSA I PSALTIREA VORBESC DESPRE ACEAST LUCRARE


Despre <<pietricica alb>> i <<noua Evanghelie>>. [] Apocalipsa arat cum trebuie
pregtit a Doua Venire. [] Lui Mo Ilie i s-a desluit, despecetluit, nelesul ascuns al numelui
scris pe pietricic. Iar cel care primise s spun acest nume e Sfntul Ioan Evanghelistul. []
Crucea arat locul unde va veni Iisus. i crucea e la noi!
Printele Pantelimon:
Acum, noi trebuie s completm cu ceea ce spune Apocalipsa n legtur cu prorocirea Celei
De-a Doua Veniri pe teritoriul trii noastre.
De ce n Romnia?
Acum 2000 de ani Dumnezeu i-a dat Sfntului Ioan Evanghelistul pecetluirea celor ce va s vin.
Asta se ntmpla la Constantinopol. Ioan Evanghelistul se plimba i, n spatele lui, a auzit un strigt, o
voce-l chema pe nume.
Cine strig dupa mine?
A ntrebat i s-a ntors s vad cine e. Iar n spatele lui a vzut o creaie aa de strlucitoare ca
Soarele, i, din cauza asta, nfricotoare, care i-a zis: Scrie tot ce ai vzut i ce ai auzit! i
pecetluiete! Deci, scrie tot ce ai vzut i ce ai auzit! i pecetluiete, ca s nu tie nimeni!
Numai cine a primit.
Aceast primire a dezvluit-o Dumnezeu aici, unde a vorbit Ioan Boteztorul! Iar Mo Ilie a fost
cel care a primit cuvntul Lui Dumnezeu, despre misiunea Romniei. Aa cum s-a descoperit Naterea
Domnului, prin proroci, tot aa, a fost descoperitlui Mo Ilie Venirea a Doua a Lui Iisus i pe care
trebuie s o pregteasc poporul roman, aa cum a fost cerut de Dumnezeu de la noi. i toate cele ce
i le-am spus, cu inscripia de pe Clopot, cu descoperirea felului n care trebuie fcut Racla n care a
fost mprtit Sfntul Ioan Boteztorul i n care urmeaz s fie aezat trupul su nainte de Cea De-a
Doua Venire, acestea toate nu le-a tiut nimeni.
Primul pas al pecetluirii a fost acela ca Mo Ilie s aduc la cunotin viaa Mntuitorului,
suferinele ndurate de El pe pmnt.
Pentru ce a suferit?
Pentru pruncii ucii de Irod! Pentru care noi am fcut, aa cum am spus, Clopotul! Apoi , a doua
mare suferin a fost tierea Capului Sfntului Ioan Boteztorul ngerul trimis de Dumnezeu s
pregteasc Calea Domnului, cel mai mare brbat nscut din femeie, cel care a inut post de
cnd s-a nscut i cel care L-a vzut pe Duhul Sfnt pogorndu-se peste Iisus, atunci cnd L-a botezat
n Iordan
Daniela Georgescu:
i cel care a auzit Glas din Cer.
Printele Pantelimon:
Da i, stai s iau Evanghelia! Uite, scrie aici n Evanghelie! Scrie i tu, ca s tie poporul cine a fost
Ioan!... i a mrturisit Ioan, zicnd: Am vzut Duhul pogorndu-Se ca un porumbel din cer, i a
rmas peste El; ci Acela ce m-a trimis s botez cu ap, Acela mi-a zis: <<Peste Carele vei vedea
Duhul pogorndu-Se i rmnnd peste El, Acesta este care boteaz cu Duh Sfnt >>. i eu am
vzut, i am mrturisit c Acesta este Fiul lui Dumnezeu. (Ioan:I 29-34).
Daniela Georgescu:
Acestui nger-om i s-a tiat Capul.
Printele Pantelimon:
Da Cel mai mare brbat nscut din femeie e darul Lui Dumnezeu pentru poporul
romn! i mai scrie i din Evanghelia dup Matei (11; 7-11), unde Iisus le spunea mulimilor adunate
ca s le vindece despre ce fel de om era Ioan:
Ce ai venit s vedei n pustie?
Au trestie cltinat de vnt? ...
Atunci, de ce ai ieit?
S vedei un proroc?
Da, zic vou, i mai mult dect un proroc. C el este acela despre care s-a scris: <<Iat,. Eu trimit
naintea feei Tale pe ngerul Meu, care va pregti calea Ta, naintea Ta>>. Adevrat zic vou: Nu
s-a ridicat ntre cei nscui din femeie unul mai mare dect Ioan Boteztorul. i acum este la noi
s pregteasc i a Doua Sa Venire!
Daniela Georgescu:
n afar de ceea ce scrie n Sinaxar n legtur cu felul n care Ioan a rmas orfan, a vrea s-mi
spunei, Sfinia Voastr.
Printele Pantelimon:
Zaharia a fost omort ntre altar i catapeteasm, iar despre Elisabeta nu prea s-a scris. ns, n
timpul n care s-au fcut prigonirile n vremea lui Irod, care a omort pruncii, Elisabeta a fugit cu Ioan
din Ierusalim, s nu-l omoare prigonitorii lui Irod. i a alergat cu el n brae pn a ajuns la o stnc i,
cnd s o prind prigonitorii, stnca s-a deschis i s-a nchis iediat dup ce a trecut ea, aa c armata lui
Irod nu a putut s o prind. i dup ce s-a nchis stnca, ea a ajuns ntr-o pdure, unde, sfrit de
oboseal i de rnile prigoanei, a murit. Apoi, pe Ioan l-au luat ngerii i l-au dus ntr-un loc, aa nct
s fie gsit de un pdurar. Din cauza asta, n icoane, Ioan are aripi, ca un nger.
Acum s vorbim despre cel mai nalt moment al vieii lui Iisus: Rstignirea Sa pe Cruce. Iar
Crucea arat locul unde va veni Iisus. i Crucea e la noi! Toate acestea au fost descoperite lui Mo
Ilie. Iar toat acest Lucrare dat n sarcina noastr a fost pentru a arta i celor mari i celor mici c
fr fapte, credina e moart. Iisus a susinut credina Sa n Tatl prin faptele Sale, dintre care, cea
mai nalt a fost acceptarea rstignirii Sale, fr de care pcatele noastre nu puteau fi rscumprate.
Deci, sunt trei momente importante ale vieii lui Iisus: uciderea pruncilor, tierea Capului
Sfntului Ioan Boteztorul i Rstignirea Lui Iisus.
Despre prunci, n Psaltire, scrie la Catisma 9: Facei s rsune vzduhul de laude! Pruncii
sunt cu toii n jurul Sfintei Treimi, aezai pe trei rnduri. Primii, cei mai mici care au avut pn ntr-
un an, cei din rndul doi, peste un an, iar ceilali, pn n doi ani i jumtate, pe rndul al treilea i
cnt cu toii: Cu noi este Dumnezeu! nelegei oameni i v plecai! Aceast inscripie ne-a fost
descoperit s o scriem pe Clopot. Asta se traduce c darul a fost luat de la Iudei i dat nou. Iar
cnd va btea acest Clopot, la a Doua Venire a Lui Iisus, tot vzduhul va rsuna de cntarea de laud
adus lui Dumnezeu. i va aduna toate popoarele la credin i pocin. i, vezi, noi asta trebuie s
facem s rsune vzduhul de laude, prin Clopotul construit de noi! Lui Mo Ilie i s-a desscoperit.
Deci el a prorocit i noi am executat. Aa cum i s-a spus lui Mo Ilie de ctre Sfntul Ioan
Evanghelistul, Printele Arsenie Boca i cu mine aa am facut. Stteam la masa de lucru i Printele
Arsenie mi spunea: Tu ntreab-m i eu i spun cum s faci Nu puteam comunica prea mult,
eram urmrii de Securitate, iar Printele Arsenie Boca, de felul lui vorbea puin i clar. El era cu
calculele, cu msurtorile, cu proiectarea lucrrilor. Eu le realizam dup modelul desenat de Printe.
Apoi mi-a spus: Dup ce le faci, sfinete-le i bag-le n biseric! . i aa am fcut nti Clopotul,
apoi Racla i e scris n Apocalips: o pietricic alb, ce nu va ti-o nimeni, numai cine a
primit-o. Iar: n-a tiut-o nimeni se refer la cei ai Bisericii. Cci nici Biserica nu a tiut-o, orict
ar fi ncercat.
Vezi, eu m ntrebam: pietricic de argint?
Iar Dumnezeu a artat c e vorba de: Racla de argint. i e scris n Apocalips i o s-i citesc de
acolo. Uite ce scrie la capitolul 2, versetul 17: Cine are urechi s aud ceea ce Duhul Sfnt zice
Bisericilor. Biruitorului i voi da din mna cea ascuns i i voi da lui o pietricic alb i pe
pietricic scris un nume nou, pe care nimeni nu-l tie dect primitorul. Iar lui Mo Ilie i s-a
descoperit numele nou, numele necunoscut de pe pietricica alba, adic de pe Racl. i numele spus
lui de Ioan Evanghelistul a fost al lui Ioan Boteztorul.
Acest nume trebuia s-l scrie Mo Ilie pe Racl i acest nume l-a scris. Acest nume nou l tia doar
Sfntul Ioan Evanghelistul, care-l primise de la Iisus. El era primitorul i i-a descoperit lui Mos Ilie
acest nume, pecetluit pn la el. Sunt Taine, Taine ascunse la timpul de pe urm! Iar Sfntul Ioan
Evanghelistul l-a ntrebat pe Mo Ilie, s vad dac tie:
Dup prunci, cine a urmat la suferin?
Pentru cine a mai suferit Iisus?

Racla Sfntului Ioan Boteztorul descoperit n insula Sozopol din Marea Neagr acum la
Sofia n mnstire
Iar Moul a rspuns: Ioan Boteztorul . Atunci: F-i Racla! a spus Evanghelistul. Deci
Sfntul Ioan Evanghelistul i-a descoperit lui Mo Ilie ce nseamn o pietricic alb, i pe ea scris un
nume. A fost scris numele lui Ioan Boteztorul. Iar numele trebuia scris pe Racl. Asta cu numele!

DESPRE CUM A FOST RNDUIT LUCRAREA DE PREGTIRE A CELEI DE-A DOUA


VENIRI PE MUNTELE TABORULUI
Eu v spun doar ce am vzut i eu i ce am auzit de la Mo Ilie i de la Printele Arsenie Boca
Doar adevrul! Nimic din alt parte! [] Toate au fost puse la rnd, rnduite, de la Tabor. Trei
colibe, care sunt de fapt trei mnstiri care ni se cer nou. [] Ele sunt i ncununarea Lucrrii
noastre: Clopotul, Racla i Crucea!.
Printele Pantelimon:
Prin 1952 am nceput proiectul, dup alegere lui Mo Ilie ca proroc, cruia Dumnezeu i-a dat,
ca i Sfntului Ioan Boteztorul, cea mai grea sarcin Postul. Atunci a plecat din Basarabia la
porunca Lui Dumnezeu, care voia s-l salveze de sovietici. Sovieticii aveau treab cu socrul lui, c era
bogat. Dar i Mo Ilie era bogat. i-am spus c avea moar. L-ar fi omort i pe el dac l prindeau.
Cum au venit ruii, pe socru-su l-au mpucat primul, imediat. i revin la plecarea din Basarabia n
timp ce punea n car mncare pentru drum, Dumnezeu i-a dat lui Mo Ilie un b i icoana i i-a
poruncit s plece imediat. Apoi i-a luat soia i cei trei copii i au plecat. i Dumnezeu i-a spus s se
duc acolo unde l va duce icoana i-am spus cum au trecut prin munii i au ajuns n Oltenia Apoi,
dup cinci ani, dup ce sovieticii s-au retras la venirea lui Gheorghe Gheorghiu Dej, care i-a dat pe
sovietici afar din ar, icoana Mntuitorului i-a dus la Fgra.
Aici au stat numai ntr-o camer ca asta de mic, patru persoane! Era o cas prsit, ct o
magazioar de mic. i acolo au stat. i eu v spun toate acestea ca martor. Eu v spun doar ce am
vzut eu i doar ce am auzit de la Mo Ilie i de la Printele Arsenie Boca Doar adevrul! Nimic din
alt parte! Iar Mo Ilie a inut post ca i Sfntul Ioan Boteztorul, fr ulei i fr vin. Doar vinul de la
mprtanie pot spune c a fost toat butura lui. Un astfel de om a ales Dumnezeu pentru
descoperirea acestei Lucrri! Dup porunca Postului, a venit Crucea Am pus o cruce mare cu toate
patimile lui Iisus la intrarea n Biserica de la Hurez. i eu l-am ntrebat pe Mou:
De ce o cruce aa de mare, cu toate patimile, de la Natere i pn la Rstignire?.
Pentru c , mi-a spus Mo Ilie, se va interzice religia n coli. i dac cei mici nu mai pot
nva la scoal, atunci vor afla de aici despre patimile Lui Iisus. Vor veni cu prinii la biseric
i copiii i vor ntreba despre ceea ce vor vedea pe aceast Cruce aa de mare.
i aa a fost, cum a spus Mo Ilie. A fost scoas religia din coli. i, la fel i cu ceea ce a spus
despre copii! Se opreau i i ntrebau pe prini: Ce e aia, ce e aia? i aa aflau. Aa c acea
Cruce a fost fcut pentru copii, ca s vad i ei ct a suferit Mntuitorul pentru noi. Iar lucrarea de pe
cruce era o reprezentare la o scar mai mic a Lucrrii celei mari de punere n faa poporului a toat
Suferina Lui Hristos, prin fapte. Prin munca noastr, adus drept mulumire, cum i-am spus! i Iisus
a dat exemplul faptei, nu doar al credinei.
Mai mare fapt dect moartea pe cruce?!
Aa c i noi, tot poporul trebuie s dm dovad de fapte de credin, ca mulumire!
Daniela Georgescu:
Crucea pe care ai ridicat-o la Hurez este Crucea pe care a vzut-o Printele Arsenie
Boca pe cer 15 ani de zile?
Printele Pantelimon:
Nu. Aceea e placat cu aur. E cea pe care ai srutat-o cnd ai venit. E acolo, cu Icoana
Printelui Arsenie Boca, unde te nchini cnd vii. Mai sunt nc alte 24 de cruci pentru toate vmile.
Daniela Georgescu:
Acestea unde sunt?
Printele Pantelimon:
Sunt puse pe drumuri, prin sate, la rspntii, s le vad toat lumea Mai sunt la Fgra i la
Bucium, unde s-au cerut n Duh. Multe dintre cruci au fost distruse. Securitii l-au pus pe un sectant s
le drme cu tractorul. Iar acela s-a mbolnvit i nu a putut s moar. A fost chinuit. Striga ntr-una:
Acoperii-m cu o cruce! i nu a putut s moar pn nu au pus o cruce pe el.
Troia de la izvorul Pritelui Arsenie Boca

Acum, fii atent aicea! Trebuiau construite i trei mnstiri i una s fie cu trei altare, cum le-a
cerut pe Tabor, Sfntul Petru, care a zis: Doamne, bine este aicea s facem trei colibe. Una ie,
una lui Moise i una lui Ilie. Trei colibe, care sunt de fapt cele trei mnstiri, ni se cer i nou. De
acolo, de la cele trei mnstiri, pleac apoi propovduirea la toate popoarele. Acolo, pe Tabor, s-a
dovedit, prin Schimbarea la Fa, c Iisus este Fiul lui Dumnezeu. i trei apostoli la picioarele
Mntuitorului i trei colibe. Astea sunt din viaa Mntuitorului. Toate au fost puse la rnd, rnduite, de
la Tabor pn la cele trei mnstiri din ara noastr, cu toat lucrarea de mulumire pentru toat
suferina Mntuitorului.

Schimbarea la fa pe muntele Tabor

i toate acestea au fost cerute de la poporul nostru, nelegi acum?


Iar noi s nu facem cum au fcut iudeii! S aducem lumin toat viaa Lui, iar poporul s tie, prin
Biseric, cum lucreaz Dumnezeu i ct de mult ne iubete! S tie toat lumea c Iisus vine i a Doua
oar.
i unde vine?
Vine acolo unde am pregtit locul.
Daniela Georgescu:
Trei mnstiri, ca la Tabor!, unde au fost construite, sfinia Voastr?
Printele Pantelimon:
La Smbta, la Bucium i n Basarabia Noi aveam i misiunea de a ne ruga pentru
unirea cu Basarabia i tot n aceste mnstiri vor trebui fcute slujbe mpotriva lui Antihrist i
rugciuni. Iar la Bucium trebuie construit o biseric i o catedral cu trei altare, i asta arat
nc o dat c darul luat de la evrei ni s-a dat nou.
S vedem ns, cum l pstrm?
S nu cumva s ne facem i noi de ruine!
Vezi, ce dar mare pentru ara noastr, s-I aducem mulumire?
Mare dar! Iar depre cele trei colibe, scrie aa: ele sunt i ncunurarea Lucrrii noastre: Clopotul,
Racla i Crucea Iar despre cele trei altare, ele trebuie construite aa: unul pentru ortodoci, unul
pentru catolici i unul pentru protestani, unde s se fac slujbe separate, care s fie transmise
printr-un releu lumii ntregi.
n felul acesta, oamenii vor putea face diferena ntre cele trei feluri de slujbe, iar prin comparaie
s vad Adevrul. Pe mine m-a trimis Mo Ilie la Sinai, la Mnstirea Sfnta Ecaterina, s aduc
modelul mnstirii pentru a-l face i noi aici, la Bucium, cu trei altare, ca la Sfnta Ecaterina
Iar altarele nu trebuiau s aib legtur unul cu altul, pentru ca fiecare s slujeasc separat, i
pe rnd, ca la Ierusalim. Prima slujb trebuie fcut de ortodoci. Apoi catolicii i protestanii.
Pentru cei care aud i vd, s neleag c Biserica Ortodox este capul Adevrului.
Biserica Naterea Domnului din Bethleem

Daniela Georgescu:
Sfinia Voastr, s facem un rezumat! Misiunea era aceea de a construi i trei mnstiri: una la
Bucium, alta la Smbta i a treia n Basarabia Pe lng acestea, mai trebuie construite la Bucium
o biseric i o catedral cu trei altare.
Printele Pantelimon:

Biserica Sfntului Mormant din Ierusalim

n Biseric va fi pus Racla, iar n Racl, trupul lui Ioan Boteztorul, la a Doua Venire. Uite
cum a lucrat Dumnezeu. Cnd s-a terminat Racla de lucrat, la sfinirea sa, de Sfntul Nicolae, s-au
deschis toate nchisorile. i-am mai spus, parc!
Comunitii voiau atunci s ne duc pe toi n Siberia Dar atunci, la Madrid, a fost o
conferin internaional pe teme de pace, la care a participat i Ceau.escu. i aa l-au prins pe
Ceauescu de a semnat o nelegere, s fie eliberai din nchisori toi oamenii politici.
Dar, hai s nu facem politic.

DESPRE COMPLETRILE CARE TREBUIE ADUSE EVANGHELIEI, PORUNCA E N


DUH!
Daniela Georgescu:
Ct ai lucrat la Racl, Printe?
Printele Pantelimon:
Un an de zile. i se mpotriveau toi, dar Dumnezeu ne-a grbit. Ne-a grbt, ca s o terminm de
Sfntul Nicolae. i el s-a rugat pentru Lucrarea asta Sunt lucruri mari!
Daniela Georgescu:
.. n care au fost implicai atia sfini, prin care a lucrat Dumnezeu, Sfntul Ioan Evanghelistul,
Sfntul Nicolae i, bineneles, primii n ordinea importanei, Maica Domnului i Sfntul Ioan
Boteztorul. Atta Sfinenie!
Printele Pantelimon:
Au mai fost i Sfntul Apostol Pavel i Sfnta Parascheva Acum vreau s-i mai spun ceva important.
Fii atent i scrie ce spun eu acum! Trebuie s aducem o completare i o modificare Bibliei. Adic
avem i misiunea de a scrie o nou Biblie, aa cum i-a fost ea descoperit lui Mo Ilie, prin Sfntul
Ioan Evanghelistul.
Daniela Georgescu:
E o nou Biblie Printe?
Printele Pantelimon:
Da, pentru c e vorba tot de Cuvntul Lui Dumnezeu! Din cauza asta spun c e vorba de o nou
Biblie, care trebuie s conin cele descoperite lui Mo Ilie. Modificarea nu vine de la oameni, ci de la
Dumnezeu. i completarea trebuie fcut de Biseric, aa i-a spus Mntuitorul lui Mo Ilie, prin care
vorbea Evanghelistul. i acum, fii atent! Biserica noastr va trebui s spun c nu trebuie s se mai
citeasc aa: preoii i arhiereii l-au rstignit pe Hristos. Aceste acuzaii neadevrate trebuie
nlocuite cu expresia nvtori de lege. Mntuitorul a vorbit atunci, noaptea, cu Nicodim, care era
arhiereu, cruia i-a spus: Vntul sufl unde voiete i tu auzi glasul lui, dar nu tii de unde vine,
nici ncotro se duce. i Iisus l numete pe Nicodim nvtor de lege.
Daniela Georgescu:
Dar Nicodim era i arhiereu.
Printele Pantelimon:
Nicodim era arhiereu dup legea veche, n liter, nu n Duh. Dup Pogorrea Sfntului Duh
peste apostoli, preoia i arhieria s-au transmis prin Duhul Sfnt. Iisus le-a spus apostolilor c le
va trimite alt Mngietor, ca s fie cu voi n veac, Duhul Adevrului. Nu le-a spus : v trimit un
arhiereu. A spus: Luai Duh Sfnt.
Cum, tu, preot, s citeti c tu, preot, l-ai ucis pe Iisus?!
De aceea, Iisus cere s fie nlocuite aceste cuvinte. Mo Ilie a fost cel care a primit aceast
rugminte prin Sfntul Ioan Evanghelistul, care a fost pe Tabor cu Iisus i lui, atunci, i s-a descoperit i
celor care erau cu el, c El e Fiul Lui Dumnezeu.
Mi, s fie clar! Nu e o schimbare cerut de om, e de la Dumnezeu! i foarte frumos i-a spus lui
Mo Ilie s fac aceast nlocuire a expresiei Preoii i arhiereii l-au omort pe Iisus. Arhiereii, aa
cum au fost Ana i Caiafa, erau n legea veche. Erau n liter, pe cnd cei de dup Pogorre sunt n har.
Mare greeal au fcut evreii c au lsat aceste cuvinte fr s arate care este diferena Iar Pavel a
artat diferena: Litera ucide, pe cnd Duhul d Via, Tot ce a fost vechi s-a ters. Pentru c
arhiereii i preoii cei noi, ai Noului Testament, sunt d ela Duhul Sfnt. Li s-a sucit mintea i i-au bgat
pe toi la grmad. Mntuitorul le-a trimis Duhul Sfnt, Duhul Adevrului, nu arhierei! Dar asta nu
trebuie s o nelegi tu; preoii tiu despre ce e vorba i ei vor nelege imediat ce misiune au. Sfntul
Ioan Evanghelistul spune, prin Mo Ilie, c trebuie corectate i completate lipsurile, greelile care
au ptruns n Biseric! Deci, preoii s nu citeasc n faa poporului arhierei. E mare batjocur! E
pcat mpotriva Duhului Sfnt! Pn la Moise au fost nvtori de lege. i Iisus le-a artat prin aceast
pild c ei nu tiu unde se duce vntul. Se nelege c nu le era dat lor s tie. E o decdere a Bisericii
nejustificat, pentru c nu preoii i arhiereii l-au rstignit pe Iisus. i vin apoi sectanii i profit de
acest neadevr i, fr s-i dea seama, svresc mare pcat, pcat mpotriva Duhului Sfnt, care nu se
iart. Spune Iisus clar: toate pcatele se iart, dar cel mpotriva Duhului Sfnt nu se iart. Iar
sectanii acum i scuip i i batjocuresc pe preoi, pentru c noi le-am dat ap la moar prin
condamnarea pe nedrept a preoilor i a arhiereilor.
Aa am pit i noi n nchisoare! Ne umileau i ne acuzau c suntem inculi. C nu tim cine au
fost cei care L-au rstignit pe Iisus. i bteau joc de noi. Voi suntei stricai la cap, aa ne spuneau!
i pentru c nu puteau, prin Constituia de atunci s ne condamne religios, au dat un decret prin care
ne-au obligat s ne dm jos haina clugreasc, M-au chinuit i cu jurmntul depus n armat! M-au
ntrebat dac l-am depus i le-am spus c da! Am jurat c-mi apr ara i poporul!, le-am spus.
Le-am mai spus c avem o Constituie care apr Biserica i religia Voiau cumva s m fac trdtor
de neam i ar, pentru c eu am fcut armata la Securitate, iar ei considerau c eu i-am trdat,
fcndu-m clugr. Cumva, cum s i spun, faptul c am fcut armata la Securitate, m-a ajutat, pentru
c deja le cunoteam felul de a gndi. i am vzut cu ct putere s-au ridicat mpotriva Bisericii din
cauza unor cuvinte, ca arhiereu i preot. Inculi! Nu tii nimic! Uite, ai votri L-au rstignit pe
Iisus!. Cu asta ne tocau! Noi ns nu am cedat! Voi nu ascultai de Biseric, deci suntei
fali!,spuneau. Le-am rspuns, atunci: Asta nu au fcut-o arhiereii, asta a-i fcut-o voi!.
Avem o Constituie care apr Biserica ncercam s le explic c ceea ce fceau ei era un abuz
bazat pe minciun. i cu tot chinul, noi nu am cedat niciodat! De aceea trebuie spus adevrul! i
despre arhierei i despre chinul ndurat de cei care au aprat adevrul. E i n 1959 au dat decretul
prin care au modificat Constituia, i ne-au nchis pentru c nu am acceptat c arhireii L-au rstignit pe
Iisus i nu aveau temei legal s ne judece, dac noi nu recunoteam. Noi spuneam de fiecare dat c:
Nu arhiereii L-au rstignit pe Iisus! Putei s ne bgai la nchisoare, dar nu putem s spunem
dect adevrul. Un arhiereu nu putea s fac asta, nu avea cum! Aa ne-au chinuit prin nchisori
din 1954, i pentru c noi nu recunoteam nimic, au dat decretul. Ne-au btut, ne-au dat jos rasele, ne-
au brbierit, ne-au tuns. Apoi ne-au condamnat. Din 1954 pn n 1959 ne-au chinuit doar ca s
cedm. i nu am cedat!
Daniela Georgescu:
i ct ai stat nchis dup decret, Printe?
Printele Pantelimon:
nc un an, apoi ne-au exilat. Ne-au adunat pe toi la Alba Iulia ntr-o cas mare, c eram muli
clugri i preoi, i ne-au trimis prin Munii Ardealului. Asta era pe 10 septembrie 1959, cnd ne-au
mprtiat n lume.
Daniela Georgescu:
Sfinia Voastr, ai mai putut sluji?
Ai gsit preoi curajoi care s v lase s slujii?
Printele Pantelimon:
Am gsit! Au fost unele biserici care ne-au primit numai ca mireni. i vin acum protestanii i
spun i ei la fel: c noi am fcut aia, ailalt, c noi, cutare i cutare, dau i ei cu pietre n preoi!
Vedei, ct am tras noi pentru asta!?
Am 90 de ani i lupta nc nu s-a terminat. Arhieria i preoia au fost primite de apostoli la
Pogorrea Duhului Sfnt. Sfntul Petru a dat dovada Pogorrii i a vorbit n limbi celor prezeni, la
prima cuvntare a sa, n faa a cinci mii de oameni. Prin Petru, atunci a vorbit Duhul aa i n Biseric,
vorbete Duhul Sfnt; nu au vorbit arhiereii legii vechi! Duhul Sfnt dat proeiei vorbete! i nu
vorbim noi aa, de la noi! Vorbirea n limbi este la cel care are Duhul; e neles de ce-i care-l ascult,
indiferent de limba fiecruia i asta nu poate fi realizat dect n Duhul Sfnt! i vin i sectanii i
vorbesc i ei n limbi, dar fr Duh aia e altceva, e o aiureal! i acum, dac Dumnezeu, cu toi Sfinii,
a cerut Bisericii noastre s nlocuiasc cu alte cuvinte, trebuie schimbat c preoii i arhiereii l-au
omort pe Iisus, noi nu trebuie s ne ncpnm, ca iudeii, i s inem la liter, e scris n Apocalips
ce ni se cere. Dumnezeu, Duhul Sfnt, api tiu ce vorbesc i ce cer! Nu e de joac! Atta s mai
spui! Acesta-i Adevrul!
tiu c asta e greu de neles, dar preoii tiu cu ce s nlocuiasc aceste cuvinte! Printele Arsenie
a spus c s-au descoperit cu rugciune toate acestea i acum sectanii, uit, scuip dup tine, preot i
arhiereu, c L-ai ucis pe Iisus.
Auzi!?
Dup atta rugciune fcut de noi pentru a ni se descoperi toate pe nelesul nostru?
E o mare batjocur din partea sectanilor. Iudeii i-au spus lui Iisus c are demon. Iar Iisus le-a
rspuns:
Daca eu am demon, atunci fii votri ce au?!
Eu nu vorbesc de la mine. Eu vorbesc de la Tatl care m-a nvat., le spunea Iisus. i i-au
btut joc de El! Acest lucru nu trebuie s se ntmple cu cei prin care a vorbit Dumnezeu, Mo Ilie i
Printele Arsenie Boca, i nu vreau s se cread c mi fac nume pe renumele lor. Eu spun doar ce am
auzit i am vzut la el. Maica Domnului sufer pentru c Dumnezeu a fcut aceste descopriri, practic
pentru popor, iar cei responsabili i care au puterea s fac aceste modificri i completri nu fac
nimic. Sfntul Ioan Evanghelistul s-a artat lui Mo Ilie, i i-a spus tot ce trebuie pentru a completa
lipsurile din Biseric, pentru ca la Ziua Judecii s fie corectat totul. Toate s fie ndreptate printr-o
nou Biblie. Toate, toate i le-a spus lui Mo Ilie. i cu arhiereii i cu zilele lunilor. Dar acestea sunt
lucruri care depesc orice minte.

DESPRE SCRIERILE DIN VREMEA LUI IISUS, ANTERIOARE BIBLIEI, CARE VORBESC
DESPRE GRDINA MAICII DOMNULUI I CUM A RNDUIT IISUS CA GRDINA
MAICII SALE S FIE ARA NOASTR
Cartea ars cuprindea toate posturile i tot acolo scria si despre a Doua Venire a Mntuitorului,
arta i tot ce s-a descoperit apoi c trebuie fcut.
Mo Ilie era proroc i lui i-a descoperit ce nu mai putea fi aflat din carte. Era pregtit pentru
aceste descoperiri, doar inuse post 33 ani!
Daniela Georgescu:
Sfinia Voastr, despre modificarea zilelor lunii, ce i-a spus Sfntul Ioan Evanghelistul lui
Mo Ilie, n ce sens s le completeze?
Printele Pantelimon:
Uite, a venit s rnduiasc i cu completarea lunii februarie! S ia de la alte luni care au 31
de zile i s adauge la luna februarie. Multe au fost deviate, schimbate n ru. Toate sunt adevrate
pentru veacul de acum, pentru c sunt spuse de Mntuitorul, prin Ioan Evanghelistul.
Daniela Georgescu:
i toate lunile vor trebui s aib acelai numr de zile?
Trebuie fcut o egalizare a lor, cum era nainte, n Vechiul Testament?
Printele Pantelimon:
Da, s se fac fiecare lun de 30 de zile. Deci, lipsurile trebuie completate, i mai sunt multe!
Daniela Georgescu:
Printe, de ce trebuie egalizate lunile?
La ce ajut?
Printele Pantelimon:
Ele trebuie aduse din nou la 30 de zile pentru c Dumnezeu cere ca ntr-o lun s se fac trei
liturghii n trei zile, n numele Sfintei Treimi, pentru patimile Mntuitorului, n a zecea, a
douzecea i a treizecea zi din fiecare lun a anului. Trebuie fcut i Maslu i dezlegri, pentru a
avea putere asupra populaiei i pentru a putea tia toat puterea lui Antihrist. Iar preoii s slujeasc
numai cu post: miercurea, sau dac nu, joia, vinerea i smbta, iar toat liturghia s se uneasc cu
postul. Eu vd c i-e greu s nelegi, dar aa trebuie fcut. Preoii nteleg, pentru ei e uor, numai s
vrea! Eu am n Ardeal mai muli preoi care m ascult i fac aceste slujbe aa cum le-am spus. Le fac
noaptea, pentru c ziua nu sunt lsai. S-au luat de ei, ca i la Mntuitorul. Unele pleac tot de la preoi,
de la unii preoi!
E o lupt care, ce s zic?
Ei trebuie s neleag c nu facem nimic de capul nostru, c a poruncit Mntuitorul s facem aa!
Toate acestea trebuie fcute n numele Sfintei Treimi, cum i-am spus, pentru c Dumnezeu pstreaz
dragostea Sa pentru toi i atunci, preotul face aceste slujbe pentru toi cretinii i n cinstea parohiei,
pentru c Dumnezeu ncearc pe toat lumea, i atunci toi trebuie aprai de puterea lui Antihrist, prin
aceste slujbe! Trebuie ruinat cel ru pentru rutatea lui! Am un preot care face aceste slujbe noaptea i
s-au luat ali preoi de el.
De ce faci noaptea?,
l-au ntrebat, iar el le-a rspuns c ziua nu are timp.
Vezi, cum face diavolul?
Face el ce face i gsete unde s bage un cui, chiar i ntre cei ai Bisericii. Ai vzut i tu din viaa
de toate zilele i din viaa ta, bnuiesc, cnd te apropii de Dumnezeu mai mult, sar ai ti, familia
i cei de lng tine. Aa i cu cei ai Bisericii, dac unul se apropie mai mult de Dumnezeu, sar ceilali.
Cuiul lui Satana lucreaz ca s simt, dar i ca s rmn mereu treaz dragostea pentru Dumnezeu. E
i aici un rost! De aceea trebuie fcute slujbe pentru toi. Toi suntem ncercai i Biserica poate prin
slujbe s duc lupta pentru toi. Pe lng pe acestea care i le-am spus, mai e un motiv pentru care
Preoii trebuie s fac aceste slujbe. Acesta e nchinat apariiei lui Iisus, pentru c la 30 de ani, Iisus s-a
fcut cunoscut n viaa public. Pn atunci a fost un necunoscut. Nici fraii nu l-au acceptat, doar
Iacob, ruda Domnului. Dintre toi copiii lui Iosif, trei biei i patru fete, doar Iacob l-a cunoscut.
i cnd s-a fcut recensmntul, toi fraii s-au opus pentru c venea astfel i Iisus la mprirea averii.
Aa c au spus c nu e fratele lor, mai puin Iacob, care a fost de acord s-i dea Lui Iisus
jumtate din averea lui, ca s stea i Iisus cu ei. De aceea, vezi, ca rsplat, i Iacob a fost fcut
primul arhiereu pe pmnt.
Deci, pentru a scoate n eviden intrarea n viaa public a Lui Iisus trebuie fcute toate
lunile de 30 de zile. Iar pentru vrsta lui, de 33 de ani, avem postul, liturghiile, toate de 33 ani.
Toate cu nelepciune!
Daniela Georgescu:
S ne ntoarcem la completri, la luna februarie i la arhierei, Sfinia Voastr!
Printele Pantelimon:
Luna lui februarie e luna lui Iuda! Iniial au vrut s o desfiineze, dar Dumnezeu nu a
ngduit asta, pentru c a vrut s se tie ce a fcut acesta, c cel mai apropiat te poate vinde. Iuda
era cel mai nvat dintre apostoli i avea n el o mrire, din cauza asta El a fost ministru al lui Irod.
Iuda a mai fost pedepsit i pentru c a minit-o pe Maica Domnului. Aceasta l-a ntlnit odat
i i-a spus lui Iuda: Am auzit c s-a ridicat tot oraul mpotriva Fiului meu. Poi s te duci s pui
un cuvnt, c l cunoti, i tu tii c Iisus e nevinovat? Iar Iuda i-a rspuns: Da Sigur! Numai
c s-a dus s pun cuvnt, dar de vnzare, nu de adevr. i dup ce L-a vndut pe Iisus, a minit-o din
nou pe Maica Domnului, creia i-a spus: Fii linitit, c L-am aranjat! i L-a aranjat, c L-a
vndut! Aa de bine L-a aranjat. Toi cei care fac ca Iuda, care triesc numai prin minciun, prin
nelciune, pentru mbogire, pentru mrire, ajung la trdare i sunt fii ai lui Satana! Aa s tii.
Odat te trezeti c arunc vina pe cel nevinovat, doar ca s le fie lor bine i uor. Dar, ce s mai
vorbim! i, aa cum i-am spus, erau toate scrise n carte: despre posturi, ncepnd cu cel al
Cununiei i cuprindea i toate rugciunile din posturi. Cartea a trecut prin multe pn ce n final,
a fost ars de evrei.
Demult, cartea a fost gsit de un copil, care a fost omort de Iudei pentru a-i lua cartea
Dar, copilul, nainte de a muri, a ascuns cartea sub o stnc, ntr-o catacomb, la Ierusalim. Si s
vezi cum a fost descoperit! Capra unui arab avea burta plin, iar arabul s-a mirat tare, pentru c nu
pricepea cum de e stul, din ce, c zona era arid, era mai mult cu piatr i a urmrit capra Aceasta s-
a dus printre stnci, prin catacomb, acolo unde era ascuns cartea Foile fiind din pergament, capra
le-a mncat. Cartea a ajuns, pn la urm, n mna unor clugri, care au spus i ei mai departe ce au
citit n ea Cartea a fost scris imediat dup nviere, copilul a fost omort demult, iar
descoperirea crii n catacomb a fost acum aproape o sut de ani. Apoi, n final, a fost gsit de
evrei i ars. Cuprindea toate posturile i tot acolo scria i despre a Doua Venire a Mntuitorului
i tot ce s-a descoperit apoi c trebuie fcut.
Daniela Georgescu:
Poate din acest motiv, Mntuitorul i-a descoperit lui Mo Ilie ce trebuie s fac pentru a
pregti a Doua Sa Venire. I-a descoperit coninutul crii arse?
Printele Pantelimon:
Sigur c da! Mo Ilie era proroc i lui i-a descoperit ce nu mai putea fi aflat din carte. Era
pregtit pentru aceste descoperiri, doar inuse post 33 ani!
Ci pot asta?
Vezi, iudeii au vrut s tearg orice urm despre Biserica zidit de Iisus prin Apostoli, s nu se mai
tie nimic despre discuiile cu Maica Domnului i despre a Doua Sa Venire i despre rnduiala Celei
De-a Doua Sa Veniri. Acesta era oful lor, dar Dumnezeu nu a ngduit uitarea i tergerea, i-a vorbit
lui Mo Ilie prin Sfntul Ioan Evanghelistul! Minuni i taine mari! i atunci, dup nviere, era
prigoan i oamenii scriau i ei adevrul despre Iisus pe ce apucau i cum puteau. Tot n cartea asta e i
discuia Maicii Domnului cu Iisus despre poporul nostru, pe care Iisus i l-a dat Maicii Sale s-l fac
Grdina Sa
i-am mai spus?

Micua i spunea Lui Iisus c e un popor care plnge c nu are conducere. Pe atunci ara
noastr nu era format ca regiune, ca un stat cu un conductor. E, i Micua i spunea aceste
lucruri lui Iisus, iar Iisus i-a spus c tie de acest popor i c l va da Maicii Sale, s-i fac Grdina
Sa. i mai sunt i altele, dar s nu smintim. Cartea mai coninea i rutile vremii. n fine!
Daniela Georgescu:
n ce limb a fost scris cartea i cine a scris-o?
Printele Pantelimon:
n ebraic i a fost dictat de Maica Domnului. Ca s vezi despre ce carte vorbim! Era
normal ca ea s fie descoperit cuiva, i, uite, nvtura ei i-a fost descoperit lui Mo Ilie, ca noi s
nu orbecim.

DESPRE NELESUL VERSETULUI 10 DIN CAPITOLUL 2 AL APOCALIPSEI. DESPRE


LEGTURA LUI CU CELE CE AVEAU DE NDURAT.
Apoi, tot n Apocalips, scrie ce ni s-a ntmplat nou cnd urma s fim executai. Lui Mo Ilie
i s-a descoperit aa, i era valabil pentru fiecare dintre noi: <<Fii credincioi pn la capt i v
voi da coroana biruinei>>.
Printele Pantelimon:
Cum i-am spus! Pentru c e important, vreau s revin! Despre depecetluirea Apocalipsei, numai lui
Ioan Evanghelistul i-a spus: Scrie-o i pecetluiete-o i nu va ti-o nimeni! Ai Bisericii au ncercat
s neleag, dar nu au reuit. Sunt lucruri pe care nimeni nu le poate cunoate dac nu-i sunt
descoperite de Dumnezeu, aa cum le-au fost descoperite lui Mo Ilie i Printele Arsenie Boca Mo
Ilie nu a spus nimic de la el, ci a vorbt doar ce i-a spus Sfntul Ioan Evanghelistul. Iar completrile
despre care i-a vorbit, constituie practic o nou Evanghelie, pentru c e Cuvntul Mntuitorului. Mi!
Spus unui proroc, Mo Ilie! Printele Arsenie Boca era ca un apostol, i era ca Mntuitorulel tia
toate, vedea n noi ca ntr-o carte deschis. tia i ceea ce nu tiai tu despre tine i tot ce urma s i se
ntmple. De asta, muli nu vor nelege i vor arunca cu pietre n Printele Arsenie Boca A i spus:
De acolo de unde vin, am mai fost.
De ce l-a pus Dumnezeu pe Printele Arsenie Boca aa de sus?!
Pentru acest popor! i Printele era un cunosctor. I se dduse s tie dogmele cretine. Era
cunosctor i al Vechiului i al Noului Testament. i Mntuitorul, pe Mo Ilie i pe Printele Arsenie
Boca, i-a avertizat s aib grij s nu se ntmple ca la evrei, i uite, c aa se ntmpl. Ni se ia
darul, mi! i acum se alege, vine i cernerea! Chiar aa se va ntmpla dac nu ne ndreptm i nu
recunoatem aceast Lucrare insuflat de Dumnezeu.
Ce s zic!?
Dac ai Bisericii nu cred cnd e scris i n Biblie!?
Despre ce s-a petrecut la noi i cu noi e scris n Apocalips! Cum i-am spus, cu pietricica alba,
adic Racla fcut de noi, i pe pietricic scris un nume nou, adic al Sfntului Ioan Boteztorul.
Pe care nimeni nu-l tie dect primitoul, adic Sfntul Ioan Evanghelistul, care apoi i-a descoperit
numele nou lui Mo Ilie. Apoi, tot n Apocalips scrie ce ni s-a ntmplat nou cnd urma s fim
executai. Lui Mo Ilie i s-a descoperit aa, i era valabil pentru fiecare din noi: Nu te teme de cele ce
ai s ptimeti. C iat, diavolul va s arunce dintre voi n temni, ca s fii ispitii, i vei avea
necaz zece zile. i exact zece zile am fost chinuii.
Daniela Georgescu:
Cnd s-a ntmplat asta, Printe?
Printele Pantelimon:
Cnd au vrut s ne execute! S-a ntmplat dup ce am construit Racla Atunci ne-au dus la Sibiu, la
spitalul de nebuni. n salon, Mo Ilie le-a citit nebunilor din Biblie i s-au luminat. La fel a fcut i
comisia de medici, pentru c au format o comisie de urgen, din cinci medici, care trebuia s ne
declare nebuni. Iar cnd l-au chemat pe Mo Ilie, acesta a cerut o Biblie i le-a citit din Apocalips
versetul de care am spus. Apoi le-a dat medicilor s citeasc din Apocalipsi au spus securitilor
care ne supravegheau tot timpul: s nu v atingei de ei, c sunt sntoi!. Apoi au semnat imediat
actele de externare, cu specificaia c nu eram nebuni, i-au chemat pe securiti i le-au dat ordin s ne
elibereze. ns, apoi au ncercat s ne execute n alte feluri. Pe mine m-au nvinuit c sunt terorist i c
vreau s dau o lovitur de stat. i la anchet le-am spus c i eu am fost ca ei, am aprat ara, am
depus un jurmnt i nu l-am nclcat, pentru c eu chiar mi iubesc ara i poporul!, le-am mai
spus.
Daniela Georgescu:
Cnd se ntmpla asta?
Printele Pantelimon:
Din 1955 pn n 1957. Cnd m-au arestat, m-au btut i m-au lovit tare ru la cap, mi-au tiat
pielea capului i mi s-a fcut ru de durere de la lovituri. Atunci, m-au luat n brae patru ini, ca s m
duc la main. n drum spre main, care era parcat la vreo trei patru kilometri de mnstire, ca s
nu dea de bnuit, unul dintre soldai s-a plns c a obosit i le-a propus s m arunce ntr-o fntn
secat i prsit. ns. Ofierul nu a fost de acord i le-a spus c el rspunde de mine i viu i mort.
Aa c le-a spus s tac din gur i s-i vad de drum. Soldaii ns, nu voiau s mai mearg, pentru c
ei credeau c am murit din cauza loviturilor i a faptului c pierdusem mult snge. Dac tot murisem,
voiau neaprat s m arunce n fntn i, probabil c, pn la urm, ofierul se milea de ei i accepta
s fiu aruncat. Apoi, ca s verifice dac mai triesc, m-au nepat cu baioneta, iar eu m-am micat i,
aceasta a fost salvarea mea, c ofierul a fost categoric mpotriv. i le-a spus din nou: Eu rspund
de el!
Unul orbit, altul iradiat i niciodat nu s-au opus, nu au crtit! Dac El ne ncearc, noi
nu trebuie s ne opunem! [] Pe Printele Arsenie Boca, nici dup moarte nu-l las n pace. De
trei ori au vrut s-l scoat din mormnt i s-l duc la Bucureti dar nu s-au putut apropia, i-a
arvrlit pe toi.
Daniela Georgescu:
Printe, a vrea s vorbim despre Mo Ilie! Pe dnsul cum l-au chinuit?
Printele Pantelimon:
Cam la trei ani dup ce am fost la comisia de la Sibiu, Mo Ilie a fost nchis la Braov i, dup
ce i-a dat drumul, s-a dus la spital pentru c rmsese cu nite usturimi de ochi. Iar la spital, aa de
bine l-au tratat, c l-au orbit. I-au pus un aparat la ochi i l-au ntrebat cum se simte. Iar Mo Ilie le-a
rspuns: M simt foarte bine, m-ai terminat, pentru c m-ai orbit!. i, de atunci, nu a mai
vzut i a simit cum i-au ars ochii. Medicii au fost forai de Securiti s-l orbeasc, dac nu cumva
erau chiar securiti. ncercau pe toate cile s ne fac ru, s ne omoare, dac vedeau c nu ne speriem.
Dar, ntotdeauna planurile lor de a ne ucide erau rsturnate de Dumnezeu.
Vezi, cum lucra Satana?!
Aa lucra prin ei i aa lucreaz i acum i aa va lucra mereu. Ei nu pot suporta sfinenia, prezena
Lui Dumnezeu lucrtoare n om! Mo Ilie era proroc, iar Printele Arsenie Boca era Apostol. Satanei i
fceau ru prezena lor i atunci lucra prin cei ai lui s-i distrug. Dar, totdeauna Planurile lor de a ne
termina erau rsturnate de Dumnezeu. Chiar dac, unul orbit, altul iradiat i niciodat nu s-au opus,
nu au crtit Aa lucreaz Satana caut s ia viaa, cum a fcut i cu Mntuitorul aa face cu toi
care l iubesc pe Dumnezeu i i urmeaz lui Iisus. i vreau s-i mai spun nc o dat, c nici dup
moarte nu-l las n pace pe Printele Arsenie Boca. De trei ori au vrut s-l scoat din mormnt i s-l
duc la Bucureti dar nu s-au putut apropia, i-a azvrlit pe toi. Cum se apropiau de sicriu, i i
arunca. i pregtiser i o racl, numai c a rmas goal! Nu au putut s-l aeze . Cum se
apropiau, ! Acum, Dumnezeu a descoperit pe fa tot ce trebuia s facem, prin cererea Sa de
pregtire a Celei De-a Doua Veniri la noi, pe pmnt romnesc. Astea sunt lucrri grele, pentru c nu
le poi dovedi; unii din cei ai Bisericii vor dovezi.
Cum s dovedeti cum i-a spus Mntuitorul, prin Ioan Evanghelistul, lui Mo Ilie, c
trebuie s facem Racla, Clopotul, postul, slujbele, bisericile i catedrala de la Bucium i
toat rnduiala de acolo?
Ce spui de asta?
Partea din Apocalips au neles-o cei ai Bisericii, toate referirile la Racl i la chinurile noastre.
Au priceput-o, dar nu vor s o recunoasc! Iar Dumneeu vrea o recunoatere din partea Bisericii a
acestei Lucrri fcute de noi, ca mulumire pentru suferinele Sale i jertfa Sa pentru noi,
Mntuitorul asta a cerut: mulumire pentru suferina Sa ndurat cnd au fost ucii cei 14.000
de prunci de Irod, suferina sa c Irod i-a tiat capul Sfntului Ioan Boteztorul, suferina Sa
pentru ndurrile Maicii Domnului cnd El era batjocorit i rstignit pe Cruce practic s-i
aducem mulumire pentru toat viaa Lui .
Daniela Georgescu:
druit nou... Printele Pantelimon: iar noi, de nimic suntem!

DESPRE CUM VORBEA PRINTELE PANTELIMON CU MAICA DOMNULUI


Sentimentul de prezen a Maicii Domnului este unul foarte puternic! Nu e pe Pmnt aa ceva!
Iar ca frumusee... nu am vzut pe pmnt asemenea frumusee. Iar coroana ei era numai stele. i
strlucea toat, te orbea! Toat mbrcmintea ei strlucea ca Soarele. i coroana de pe cap, de
sus!

Biserica Ghigiu
Daniela Georgescu:
mi povesteai, la un moment dat, c n unele situaii ai fost foarte aprat i povuit de Maica
Domnului i, de cteva ori, chiar vi s-a artat.
Printele Pantelimon:
Eu voiam s plec la Sfntul Munte. Nu am vrut s m fac preot. i Maica Domnului a ieit din
Altar., la biserica de la Ghighiu, i Micua a repetat: Eu nu te las! Ia-l i ai grij, c la btrnee
or s te dezbrace . i mi-a dat din mna ei patrafirul, pentru c eu nu eram preot. Apoi, mi-a artat i
cine m va dezbrca. i ai vzut cum s-au mplinit, apoi, toate...!
Daniela Georgescu:
Cum v-a descoperit Micua cine v va da jos rasa clugreasc i patrafirul?
Ai vzut aa, n faa ochilor pe cei care urmau s v interogheze n nchisoare?
Printele Pantelimon:
Da. M-a luminat s vd i i-am vzut pe toi. i m-a asigurat Micua c nu m las, c va fi
alturi de mine n acele momente grele. S ai credin!, mi-a mai spus! A doua oar cnd mi s-a
artat Maica Domnului, a fost cnd eram la Ierusalim. Eram aa de obosit i, din cauza postului, mi-a
sczut tensiunea. Eram lng locul unde au stat magii... i m uitam dup o cimea, s-mi ud gura cu
ap, s o cltesc. Nu s beau! i Maica Domnului a venit cu un pahar cu suc i a zis: Bea-l! Iar eu
am refuzat i i-am spus: Nu-l pot lua, pentru c nc nu e ora 12:00! Iar Maica mi-a spus
categoric: Ia-l acum, pentru c etitare obosit! i s-a aezat n spatele meu, iar eu imediat m-am
ntors spre ea i, faa dup ce am but sucul, i nu am mai vzut-o!
Daniela Georgescu:
Cum ai trit sentimentul de prezen a Maicii Domnului?
Printele Pantelimon:
Aaa.. este unul foarte puternic! Nu e pe pmnt aa ceva! Iar ca frumusee... nu am vzut pe
pmnt astfel de frumusee. Iar coroana ei era numai de stele. i strlucea toat, te orbea! Toat
mbrcmintea ei strlucea ca Soarele. i coroana de pe cap, de sus... i a zis: Ia-l acum, c eti tare
obosit!. Mari minuni, mari taine! Nu mai vreau s vorbesc despre mine atta...!
Daniela Georgescu:
Iertai-m, Printe! Nu mi-am dat seama c v pot ispiti smerenia...
Printele Pantelimon:
Nu despre mine trebuie s vorbim, pot sminti! Despre rnduiala pus de Iisus n Biseric
trebuie s vorbim. Despre ce vrea Iisus de la noi. Pierdem vremea!

DESPRE MPCAREA CRETINILOR N SPIRITUL DREPTEI CREDINE


Acum urmeaz s facem i restul, prin fapte, ca semn al iubirii noastre, ca neam... cu toat
Biserica de acord! Biserica trebuie s fie i ea asculttoare! [] Pentru c acolo va veni Sfntul
Ioan Boteztorul la a Doua Venire a Mntuitorului!

Printele Pantelimon:
Trebuie s rmn scris despre Biserica i catedrala de la Bucium!
Ai scris?
Scrie! E important! Eu le-am artat cum trebuie s fie biserica. Pentru c acolo va veni Sfntul Ioan
Boteztorul la a Doua Venire a Mntuitorului. Trebuie s fac o panglic de aur pe care trebuie s
scrie: Aceast Mnstire este pentru Pacea Lumii ntregi!. Asta e din porunca Mntuitorului!
Sunt taine mari pe care unii nu le pot nelege, din lipsa credinei. i totul e legat de Ierusalim.
Mntuitorul a spus la Ierusalim: Cnd va veni a doua oar, piatr de piatr nu va rmne. Iar
cnd L-au judecat, le-a spus iudeilor c li s-a luat darul... . Ni l-a dat nou! Noi am nfptuit ce ne-
a spus Mntuitorul, cci, credina fr fapte este moart!.
Acum urmeaz s facem i restul. Tot prin fapte, ca semn al iubirii noastre, ca neam, cu toat
Biserica de acord! Biserica trebuie s fie i ea asculttoare! Sarcina noastr, a Bisericii, este s
construim la Bucium o biseric cu trei altare. O s tot spun asta pn nu o s mai pot! i-am spus, eu
am fost trimis de Mo Ilie la Sinai, la Mnstirea Sfnta Ecaterina, penru a m inspira din modelul
arhitectural al acesteia. Aa ne-a artat Dumnezeu c trebuie s rnduim. Iar Catedrala, cu trei altare,
va fi conectat la un releu de televiziune, care se poate face acolo sus, ntr-un col de munte, unde ne-a
fost artat, pentru ca cele trei slujbe, ortodox, catolic i protestant care se vor ine aici, s poate fi
ascultate de ntreaga lume. i atunci, oamenii vor vedea diferenele.
Ce slujbe se fac la ei i ce slujbe se fac la noi!?
Ei nu au liturghie, au o amestectur! Nimic clar! Iar oamenii vor asculta i se vor convinge
singuri. Nimic nu trebuie fcut cu fora. Aa cum se ncearc acum... o unificare forat cu catolicii.
Asta nu e bine... pentru s-au autoblestemat... atunci la ruperea de Biserica Mam. Deci sunt
blestemai...!

Aceast Mnstire este pentru Pacea Lumii ntregi

Atunci cnd s-a rup Biserica la 1054, Patriarhul Fotie, i-a chemat pe catolici, aa omenete, aa
cum eu te-am chemat...omenete! i le-a zis: Sptmna asta inem post, iar duminic ne ntlnim toi
aici i slujim. i nu aprindem lumnrile. i la care va veni Lumina, la care se vor aprinde lumnrile,
singure, prin puterea Lui Dumnezeu, nseamn c acea slujb e de la Dumnezeu i acea Biseric e
potrivit voii Sale.
Slujbele se ineau la Constantinopol, iar Fotie le-a spus s in ei primii slujba, c sunt mai
Muli. i catolicii nu au respectat ora stabilit de comun acord pentru slujbe. Ei trebuiau s se
ntlneasc la ora 8:00 dimineaa, iar catolicii au venit la 4:00 dimineaa i au pus sub faa de mas, pe
care se punea crucea i Biblia, un blestem. i au fugit! Fotie i-a ateptat ct i-a ateptat, iar ei nu au
mai venit. Atunci, diaconul a adunat tot ce era pe mas, ca s le pun toate la locul lor,
A strns i faa de mas n acelai scop i..., ce s vezi..., sub faa de mas, sub
pnztur!?
Un blestem! Acum, fi atent ce scria n acel blestem: S fie blestemai cei ce au nclcat ce am
zis noi aicea. Cine o veni mine i o clca ce am zis noi, s fie blestemat! Noi suntem!. Adic au
pus blestem peste Biserica Ortodox. i atunci, Patriahul Fotie le-a luat blestemul n mn i cu
Evanghelia n cealalt mn l-a citit. i a binecuvntat cu Evanghelia i a spus: Binecuvntat este
Dumnezeu!. i n felul acesta, catolicii au devenit blestemai, prin propriul lor blestem, pus nou.
Daniela Georgescu:
Prin simpla citire a blestemului, acesta s-a mtors mpotriva lor?
Printele Pantelimon:
Da. Nu puteau pune blestemul pentru c Evanghelia era la noi, la noi era credina, n mna noastr. Iar
prin noi suntem, voiau s spun c aceea era Casa lor. Dar nu aveau cum s fie, pentru c biserica
ortodox. i au crezut c nu caut nimeni sub pnztur, sub faa de mas. i cnd Patriarhul a dat
binecuvntare de Evanghelie a spus: Binecuvntat este Dumnezeul nostru ntotdeauna, acum i
pururi i n vecii vecilor. Cu pace, Domnului s ne rugm!. i prin citirea blestemului pus nou
cu Biblia n mn, blestemul s-a ntors imediat mpotriva lor. Pcatul se ntoarce ntotdeauna
mpotriva celui care l-a svrit! Vine asupra lui!
Daniela Georgescu:
Sfinia Ta, dac diaconul atunci masa pentru a le pune pe toate la locul lor, ce s-ar fi
ntmplat?
Printele Pantelimon:
Era mult mai grav, pentru c se fcea Liturghie peste el. E greu, voi nu nelegei.

Antimist

E vorba de Antimist, de pza aceea pe care e imprimat Moartea Mntuitorului i fr de care


nu poi face Sfnta Liturghie. i desfaci antimistul aa, l pui pe mas i st Evanghelia pe El, adic
pe Chipul Mntuitorului. Iar, n Biseric, totdeauna se spune la Liturghie: Bine este cuvntat
Tatl, Fiul i Sfntul Duh. i era vorba de moate. Nu se face aa ceva, c se ntoarce mpotriv. n
picioarele mesei sunt moate, iar masa reprezint Mormntul Mntuitorului. i practic
binecuvntarea s-a dat pe ceea ce era scris n blestem, pe noi suntem, adic pe ei, pe catolici, c noi
suntem nsemna, de fapt, c sunt ei, catolicii.
Potrivit cu ce au scris ei a fcut i Dumnezeu. Aa i-au pus mare pcat pe capul lor. i vezi,
ei, dup ce au pus blestemul, au i fugit. Pentru c Fotie a vrut o mpcare cretineasc. ineau slujbe,
vedeau la cine trimite Dumnezeu Lumina Sfnt i asta era calea de urmat. Fr nicio suprare! Fotie a
vrut o mpcare cretineasc. Ei, n schimb, cutau s ne bage n blestem! De la ei toat pierderea.
Ridicarea blestemului se va putea face dac in post i fac liturghie ortodox. Pn atunci, ei sunt
sub propriul lor blestem!
DESPRE NDREPTARE I DESPRE CUM INTERVINE CEREREA, DAC NU NE
NDREPTM
Printele Arsenie a spus c dac nu se face biserica de la Bucium, Biserica Pacea ntregii Lumi,
ruii vor nconjura i Polonia i Germania, ca s ne nimiceasc. [] Dac poporul romn se
ndreapt, cade i cutremurul acela mare de care se tot vorbete, cade i rzboiul. Dumnezeu nu ni
le mai d i dac nu ne pocim i nu facem poruncile Domnului, vine rzboiul i vor supravieui
foarte puini!
Daniela Georgescu:
Printe, nerespectarea acestei rnduieli descoperite lui Mo Ilie ar putea avea efectul unui
blestem?
Printele Pantelimon:
Da, prin pedeaps peste popor! Aa cum poporul iudeu l-a recunoscut pe Iisus ca Fiu al Lui
Dumnezeu, n ciuda urii fariseilor i crturarilor care L-au rstignit, tot aa i poporul romn poate da
tonul recunoaterii acestei Lucrri. Noi trebuie s spunem clar c Maica Domnului cere poporului
nostru ca s primeasc s se fac Judecata pe pmntul nostru! i mai cere poporului romn s
recunoasc toate lucrurile pe care le-a fcut suferina lui Iisus pe pmnt. Iar Micua Domnului plnge
i acum pentru pcatele grele fcute n ar i pentru rutile care se fac. tii c mereu s-a spus c vine
un cutremur mare la noi. Spunea Printele Arsenie Boca mereu. i pentru c poporul s-a mai ndreptat,
Dumnezeu l-a exclus. Asta nu nseamn c, dac pctuim n continuare, Dumnezeu nu revine cu
pedeaps. Pentru a evita o pedeaps, poporul trebuie s strige, s zbiere de durere, aa de tare trebuie
s se fac auzit! Trebuie s se pociasc! i mai e ceva! Dac nu ne ndreptm, Dumnezeu i las pe
rui s ne nconjoare, n conflictul de acum cu americanii i cu Ucraina. Printele Arsenie a spus c,
dac nu se face biserica de la Bucium, Biserica Pacea ntregii Lumi, ruii vor nconjura i
Polonia i Germania, ca s ne nimiceasc.
Daniela Georgescu:
Dar ruii, sunt i ei tot ortodoci Printe!
Printele Pantelimon:
Americanii sunt ca sectele, dar i ruii au but, au mncat, nu au muncit, ci doar au cucerit. i
acum vor la fel. Nu ne bgm la subiecte de felul acesta. Noi ne bgm la ce a artat Dumnezeu. Deci,
pe scurt! Dac poporul se ndreapt, cade i cutremurul acela despre care se tot vorbete, cade i
rzboiul! Dumnezeu nu ni le mai d! i dac nu ne pocim i nu facem poruncile Domnului, vine
rzboiul i vor supravieui foarte puini! Dac se va mai ntlni om cu om, e mare minune! Americanii
au debarcat i ei la noi, pentru c au aflat de aliana ruso-chinez, prin care ruii vor s cucereasc
zona. i a artat Dumnezeu deja c vor da dou bombe la grania noastr. Dac vor da dou
bombe, ne terg de pe faa pmntului.
Daniela Georgescu:
Bombele sunt aruncate de rui i de americani n conflictul lor purtat deasupra noastr?
Ca un ecou continuu al istoriei noastre. Mereu la mijloc?
Printele Pantelimon:
Aa a vrut Dumnezeu! Este i o ncercare a iubirii noastre de Dumnezeu. Ai vzut c de fiecare
dat Dumnezeu ne-a aprat, dei nu am avut niciodat oaste numeroas. Dar ceea ce am avut noi, a
nvins imperiile care, fr credin, ne puteau spulbera.
Daniela Georgescu:
Rmneam n istorie pe copitele cailor lui Baiazid i ale armatei Ecaterina a II-a a Rusiei, dac
voievozii i poporul nostru nu ar fi avut credin tare.
Printele Pantelimon:
Vezi cum i-a rspltit Dumnezeu pe voievozii notri pentru credina lor?
Iar acum, dac nu avem conducere cu credin i cu dragoste de popor, Dumnezeu i ia mna de
pe noi! Aa c o bomb va fi aruncat de rui i una de americani! Le arunc unii contra altora i
vor cdea pe grania noastr. Americanii o arunc s scape de noi, pentru c ruii i chinezii vor s
cucereasc tot. E voia lui Dumnezeu i face asta, ca noi s ne ndreptm i s nelegem c a ales nite
oameni ca Mo Ilie i Printele Arsenie Boca, prin care, de fapt, ne vorbete nou, ntregului popor! Iar
Iisus spune: Cerul i Pmntul vor trece, dar cuvintele mele nu vor trece. Acestea sunt cuvinte
de la oameni. Sunt cuvinte de la Duhul Sfnt i se refer i la aceast rnduial, pentru c e una
dumnezeiasc, de pregtire a Celei De-a Doua Veniri a Lui Iisus. Naterea a fost prorocit, Prima
Venire, i a Doua Venire, la fel, tot prin proroci e vestit. Prin Mo Ilie, cum i-am spus! Iar noi, prin
faptele artate am adus mulumire Lui Dumnezeu. i dac nu facem aceste fapte pn la capt, vine
pedeaps mare peste noi, cum nu a mai fost vreodat! Trebuie s ntelegi, nu sunt simple cuvinte, sunt
venite de la Duhul Sfnt! Nu te superi c tot spun asta, dar trebuie s ne trezim! Am s spun aceste
lucruri mereu i mereu, pn nu voi mai putea!

DESPRE DIMENSIUNEA RACLEI I DESPRE HAINA DIN PR DE CMIL A


SFNTULUI IOAN BOTEZTORUL CA MRTURII ALE ARTRII SALE LA NOI I
MPREUN-LUCRRII
i a venit Sfntul Ioan Boteztorul i s-a rezemat de un dulap i a artat, ca i cum ar fi nsemnat
nlimea sa pe dulap. i aa s-a descoperit msura trupului Sfntului i aa s-a fcut Racla. [...] i
Dumnezeu l-a descoperit pe Sfntul Ioan Boteztorul pe masa i lng el, aezat haina sa din pr
de cmil! i prin cine crezi c l-a descoperit? [...] i dac cei ai Bisericii nu fac ce trebuie, Sfntul
va fi luat de la noi i dat altei ri!

Daniela Georgescu:
Spuneai la un moment dat, data trecut, cnd eu eram pe picior de plecare, c Sfntul
Ioan Boteztorul a fost mprtit n Racl?
Am neles bine?
Trupul lui se afla n Racl, n timp ce a fost mprtit?
Printele Pantelimon:
Da, a fost mprtit n Racl! De trei ngeri!
Daniela Georgescu:
Cum ai aflat de dimensiunile Sfntului pentru a-i putea face Racla, aa nct s se
potriveasc trupui su?
Printele Pantelimon:
Nu a tiut nimeni de Sfntul Ioan Boteztorul, aa cum nu au tiut despre Racl! Tot aa, nu a tiut
nimeni nici msura Sfntului Ioan Boteztorul! Eu cnd m-am dus la Printele Arsenie Boca, m-a
ntrebat:
Cum venii voi aa la mine, s proiectm Racla ? Mie mi trebuie msura!.
ns, cine a tiut msura lui Ioan Boteztorul!?
Nimeni, dar noi, noaptea ne-am rugat i Dumnezeu ne-a artat ce trebuie s facem. i a venit
Sfntul Ioan Boteztorul i s-a rezemat de un dulap i a artat, ca i cum ar fi nsemnat
nlimea sa pe dulap. i aa s-a fcut msurarea, de jos pn sus, pe dulap, aa cum a artat i a cerut
Sfntul prin semnele puse pe dulap. Rugciunile le-am fcut de ziua Sfntului Ioan Boteztorul , la 7
Ianuarie. Toat noaptea ne-am rugat! i a doua zi a venit Sfntul . i-a spus lui Mo Ilie: Msoar de
aici pn aici!. i la msurtoare a ieit 1.80 m. i aa s-a descoperit msura trupului Sfntului i
aa s-a fcut Racla!
Sunt lucruri care depesc puterea de nelegere. Depesc orice raiune. Apoi, dup descoperirea
msurii trupului Sfntului, Printele Arsenie Boca mi-a dat o echip format din sculptori, artiti i
am fcut o Racl foarte frumoas. i mi-a zis: Tu rspunzi, de bani i de cum iese Racla! Toate
le-am fcut cu Printele, El a desenat Crucea, a fcut schiele i scenele ncrustate pe Racl. Apoi, toi
cei de la biserica de la Bucium s-au opus, i ziceau:
Cine mai tie de trupul Sfntului Ioan Boteztorul?!.
Preotul mi punea mereu ntrebarea asta:
De unde trupul Sfntului, c de 2000 de ani nu mai are niciun os?.
i Dumnezeu l-a descoperit pe Sfntul Ioan Boteztorul pe masa i lng el, aezat haina lui din
pr de cmil.
Ce zici de asta!?
i prin cine crezi c l-a descoperit Dumnezeu pe Sfntul Ioan Boteztorul n acest fel, cu
haina pe care acesta o purta cnd a venit din pustie s propovduiasc?
Prin Sfntul Petru i prin Sfnta Ccuvioas Parascheva de la Iai . i i-au artat lui Mo Ilie cum
st, ntr-un beci, ntins pe o masa, i lng el era pus haina lui din pr de cmil. Haina dovedete c e
Ioan! Dup ce ne-au spus toate acestea, noi am fcut o liturghie, n cadrul creia a fost mprtit,
cum i-am spus. Mare pedeaps, pentru c a fost mprtit la noi, i biserica nu-l recunoate! Iisus a
spus: Cerul i Pmntul vor trece, dar cuvintele mele nu vor trece.
Daniela Georgescu:
Care este legtura dintre ce a spus Iisus i pedeaps?
Printele Pantelimon:
Adic nu vor trece. Se mplinete i cuvntul spus de El pentru noi. Dac facem Lucrarea vine,
dac nu, ne pedepsete!
Daniela Georgescu:
Printe, unde i-a descoperit Dumnezeu lui Mo Ilie, trupul Sfntului Ioan Boteztorul, la
Bucium?
Printele Pantelimon:
Nu, nuasta nu se spune!
Daniela Georgescu:
Bun, Printe, nu mai ntreb nimic despre loc! E normal s nu se tie, iertai-m!
Printele Pantelimon:
i unii dintre cei ai Bisericii ar vrea s tie locul, dar nu-l vor afla, c nu o vor cu credin!
Daniela Georgescu:
Revin la momentul mprt.aniei! Spuneai c atunci cnd a fost mprtit Sfntul Ioan
Boteztorul se afla n Racl, adic trupul lui era n Racl, cu cap cu tot, i a primit Sfnta mprtanie
de la ngeri. Printe, povestii-mi mai amnunit acest episod.

Printele Pantelimon:
S-a fcut aa, ca s tii! S-a fcut slujb la 7 Ianuarie pentru Sfntul Ioan Boteztorul, de
paznicul lui, i preotul cnd iese din altar spune: Cu fric i cu credin, apropiai-v!. Iar asta,
printele a spus-o ncet, aa cum l-au sftuit ngerii. Apoi, doi ngeri ai lui Dumnezeu au luat Racla i
au dus-o n faa altarului, la preot, iar al treilea a luat linguria i l-a mprtit. Apoi, l-a ters la gur,
i-a pus capul uor n Racl i l-au dus la loc. Iar preotul spunea rugciunea de mprtanie, n timp ce
ngerul era cel ce l mprtea pe Sfnt. Sunt minuni greu de neles! i nimeni nu poate ajunge cu
nelegerea la nlimea darului pe care l-a primit ara noastr! S fie mprtit la noi! Iar cei cu
obligaii de recunoatere a acestor minuni nu fac nimic! ns Dumnezeu a artat i nu vrea s se
ntmple ca la evrei, s ne ia i nou darul, cum l-a luat de la ei, pentru c nu L-au recunoscut pe Iisus
ca Fiu al Lui Dumnezeu i Dumnezeu. i dac cei ai Bisericii nu fac ce trebuie, Sfntul va fi luat de la
noi i dat altei ri. Lundu-se Sfntul, nici Cea De-a Doua Venire nu va mai fi la noi, pentru c Iisus,
la a Doua Sa Venire, va cobor n Slava Sa, acolo unde este trupul Sfntului. Se ia totul de noi! Mare
chin pe noi acum, dac cei ai Bisericii nu-l vor recunoate!
Cum s vin eu la voi?, va spune Iisus.
Dac sunt mrturii, faptede ce nu credei?,
este alt ntrebare a Lui Iisus la care trebuie s rspund. Din pcate, la Ziua Judecii vor vedea.
i fie, hai s-i spun, cu tristee i spun, c deja s-au laut de la noi toate! Tot darul a fost luat din cauza
necredinei i dat altui neam Asta ca s tii! ns trupul nu a fost deocamdat dus, doar c Dumnezeu
a decis s ni se ia darul. Iar eu am ca porunc s am grij trei zile de cei din alt neam care vor veni s-l
ia. i cazez, apoi ei l vor lua pe Sfntul Ioan Boteztorul i l vor duce n ara lor. i noi vom rmne
de ruine, ca evreii!
Daniela Georgescu:
Of! Dar nu vreau s se ntmple asta, Printe! Cnd va fi?
Printele Pantelimon:
Nu se tie vremea. Noi nu vrem, dar dac cei care conduc Biserica asta vor! Uite, ct lupt
pentru a pstra trupul Sfntului Ioan Boteztorul aici, la noi! Ia, f socoteal, din 1954!
Daniela Georgescu:
60 de ani mi pare att de ru c m doare inima, m doare stomacul. mi vine s oftez i
s tot oftez! Eu cred c bunul Dumnezeu a vrut doar s ne sperie, ca s lum aminte .
Printele Pantelimon:
Daniela Georgescu:
Va fi un chin, va fi o mare durere, o mare ncercare pe ar.
n curnd?
Printele Pantelimon:
Da, dac poporul nu se ndreapt! Pcat c poporul nu a ales calea cea bun la Revoluie! i
mentalitatea comunist i nspimntarea celor rele de la americani! Din Americade acolo va veni
diavolul la sfritul veacului. Printele Arsenie Boca le-a vzut pe toate i a spus c de la Apus vine
pedeapsa pe ar, de la americani.
Daniela Georgescu:
Din cte mi amintesc, prin 1939, Printele Arsenie Boca sunea c peste Romnia va veni
Cinele Rou Steaua cu cinci coluri, i va fi durere mare n ar. ns, spunea Printele, dup
ce vom scpa de sovietici, va veni Steaua cu ase coluri, i atunci va veni i prigoana .
Printele Pantelimon:
i era tnr cnd spunea astea. tii istorie! La nceput, capul Sfntului a fost a Bucium, apoi
clugrii l-au dus la Mnstirea Dealu. E o ntreag poveste Maria Teresa i-a dat ordin generalului
Bucow s distrug mnstirile ortodoxe din Ardeal. i au nceput de la Sibiu s distrug i s ard
mnstirile i bisericile. Cnd au ajuns la Smbta, un clugr a fugit la Bucium i a anunat c vine
prigoana. Auzind aceasta, stareul mnstirii Bucium a adunat clugrii n biserica de lemn, ca s fac
slujb. Cnd a sosit Bucow cu trupa, clugrii erau n mnstire, la slujb. Bucow a ncuiat uile i le-a
dat foc. nuntru, n biseric, era i capul Sfntului Ioan Boteztorul, adus de la Ierusalim. Treisprezece
clugri au ars i doar doi au reuit s scape, salvnd capul Sfntului Ioan Boteztorul de la prigoan.
L-au dus n siguran la Mnstirea Dealu, unde l-au i lsat.

Fiule, cnd vei crete mare i vei ajunge n capul rii, s vii la mine, acolo unde oi fi atunci, i s
m aduci inapoi, ca s-i dezleg ara.
Daniela Georgescu:
Legat de Mnstirea Dealu, e un loc ncrcat de istorie.
Printele Pantelimon:
La Mnstirea Dealu a fost i Radu cel Mare, de i se mai spunea i Radu cel Frumos. El l-a adus n
timpul domniei de la turci pe Sfntul Nifon, care era prins de turci, de la Constantinopol, l-a pus
Mitropolit al rii Romneti, pentru nelepciunea i sfinenia lui. Numai c Radu a stricat o cstorie.
El avea o sor i un prieten moldovean i a ncercat s-i cstoreasc, dar moldoveanul era nsurat,
avea familie, soie cu 5 copii, la Iai. Aa c Sfntul Nifon nu le-a dat voie i le-a spus: S nu facei
una ca asta! Tu s-i vezi de familie i de copii!. Dar Radu a trecut peste voia Sfntului, a trimis
scrisoare la Constantinopol i a reuit s obin aprobare pentru a doua cstorie a moldoveanului cu
sora sa. Prin obinerea acceptului de la Constantinopol, practic, Radu l-a desprit pe moldovean de
familia lui, pentru ca acesta s se cstoreasc cu sora sa. Sfntul nu putea accepta aa ceva n snul
cretintii; era de neconceput stricarea cstoriei, i a fcut public fapta lor n biseric i i-a
blestemat. I-a pus n vedere lui Radu c ara sa va fi lovit greu, cu boli grele, pentru fapta sa i a
celor doi, care au trecut peste voia Lui Dumnezeu. Apoi Radu l-a exilat pe Sfntul Nifon i a dat
porunc s nu-i dea nimeni ap sau mncare i nici s-l ascund. Ameninarea sa era cu pedeaps aspr
pentru neascultare. Dar, mama lui Neagoe Basarab, care pe atunci avea 15 ani, l-a trimis pe fiul su s-
l ascund pe Nifon i s-l hrneasc, pn se linitesc apele.

Mnstirea Dealu
i odat, cnd i-a adus mncare, Sfntul Nifon i-a spus lui Neagoe Basarab: Fiule, cnd vei
crete mare i vei ajunge n capul rii, s vii la mine, acolo unde oi fi atunci, i s m aduci
napoi, ca s-i dezleg ara. Dup plecarea lui, peste ar a venit cium, holer, lepr i multe
necazuri. Iar, dup ce a fost urcat n scaun, Neagoe Basarab i-a adus aminte ce-i spusese Sfntul
Nifon cnd l inea ascuns mama sa, i s-a dus dup Sfnt n Muntele Athos. Sfntul se retrsese la o
mnstire de acolo, la Dionisiu, dup ce a fost exilat de Radu. Cnd a ajuns la Dionisiu, Nifon a fost
trimis s munceasc la grajdul mnstirii. Aa se proceda acolo, pentru ascultare. Orice nou venit era
trimis la grajd, la mgari. i Sfntul Nifon a ascultat, iar ei nu l-au cunoscut. S-au gndit c e un
clugr oarecare, srac, nu Patriarhul rii Romneti sau vreun Sfnt. Iar el, acolo n grajd, noaptea se
ruga. i un tnr, un copil l pzea, iar ntr-o noapte, acesta a vzut lumin de la cer la pmnt, care se
revrsa asupra lui Nifon.
O lumin se revrsa din cer peste el! i pn atunci, clugrii nu au tiut cine e noul venit care
fcea ascultare la grajd. Iar copilul s-a dus i i-a spus sareului cum a vzut lumin din cer acoperindu-l
pe Sfntul Nifon, n timp ce se ruga. Iar stareul a fost nelept i l-a rugat pe copil s nu mai spun
nimnui. Apoi, stareul i-a pus pe toi clugrii din mnstire s posteasc o sptmn i le-a spus:
Trebuie s postim i s ne rugm, ca s ne arate Dumnezeu cine este omul acesta, adic Nifon,
cine era, c l cuta toat lumea, c era mare ca i Sfntul Ioan Gur de Aur. i dup sptmna de
post, stareului i s-a artat Sfntul Ioan Boteztorul i i-a spus: Cel despre care vrei s tii cine
este, el e Sfntul Nifon! Aducei-l n biseric s v mntuii i voi, c l caut toat lumea pentru
ajutor, aa e de apreciat!. i stareul s-a trezit pe la patru-cinci dimineaa i i-a rugat pe toi clugrii
s se mbrace frumos, cu mantii, cu camilafc, i cu Evanghelia la ei, pentru a-l primi pe Nifon cum se
cuvine. Practic, ei au ateptat pe Sfnt s vin, fr ca el s tie ce fac ei, ce primire i pregtiser. Ei
tiau c dup ce bat clopotele, Sfntul vine la biseric, aa c l-au pndit la col i cnd a aprut
Sfntul, ei au ieit n calea lui, toi frumos mbrcai i cu Evangheliile la ei, i au nceput s-i cnte:
Patriarhul, patriarhulDar Nifon nu a stat, a fugit se smerea. El nu s-a mndrit, pentru asta,
nu trebuia s tie cine e! i, mai ales pentru c au nceput s cnte: Patriarhul nu .tiu ce! i
atunci, din smerenie a plecat. ns ei i-au explicat c Sfntul Ioan Boteztorul vrea ca el s vin n
biseric, s se mntuiasc i ei. La o sptmn de la aceast ntmplare, Sfntul Nifon a adormit, iar
Neagoe a venit s ia trupul Sfntului s-l duc napoi n ara Romneasc, pentru a o scpa de
blestem. S-a rugat de greci o sptmn s-i dea moatele Sfntului i grecii nu au vrut s-l dea pe
Sfnt. Atunci, Neagoe le-a propus s vin ei cu moatele la noi, s le aduc ei i, apoi, s se ntoarc n
Sfntul Munte, dup ce ne scap pe noi de blestem. Aa a ajuns la noi Sfntul Nifon! L-au dus acolo
unde a fost ngropat Radu cel Frumos i moldoveanul, la Mnstirea Dealu, unde au fost ngropai cei
doi. Au fcut litie toat noaptea i priveghere i au mers la cele dou morminte, al lui Radu cel frumos
i al moldoveanului, iar el i-a dezgropat i le-a splat trupurile, cu vin .
Daniela Georgescu:
Cine, Neagoe Basarab?
Printele Pantelimon:
Nu. Sfntul. Sfntul Nifon! S-a ridicat din Racl i i-a splat pe Radu cel Frumos i pe
moldovean. S-i explic! Neagoe Basarab, la priveghere, l-a vzut pe Sfntul Nifon cum s-a ridicat din
racl, cum i-a scos pe cei doi, cum i-a dezgropat, cum i-a dezlegat i apoi cum i-a splat cu vin. Apoi,
tot Sfntul Nifon i-a pus la loc n groap. La un moment dat, Neagoe s-a aezat n stran i a adormit.
Era foarte obosit. O sptmn se luptase cu grecii s i-l dea pe Sfntul Nifon, c nu voiau s-l dea.
Grecii sunt duri, aa sunt ei! Cnd s-a trezit, Iisus i s-a artat lui Neagoe, iar el l-a rugat pe Mntuitorul
s ni-l lase nou pe Nifon, dar Iisus i-a spus: Fiule, ce ai promis, f!. Apoi le-a dat capul Sfntului
Ioan Boteztorul n schimbul capului Sfntului Nifon. Atunci, cnd l-a cerut Neagoe Basarab pe Nifon,
grecii s-au certat cu el, c nu voiau s-l dea. De-abia dup ce s-a ridicat Nifon din racl s-au
mpcat. Nu tii voi ci sfini mari avem noi!! i nu i-am spus cum a fost primit Sfntul Nifon la
mnstirea Dealu! Tot poporul a fost acolo, la Dealu, i au fcut privighere de toat noaptea. i
noaptea, cnd preoii slujeau, era i Sfntul Ioan Boteztorul cu ei. Aa a ajuns Capul Sfntului Nifon
la noi!

Catedrala Sfntul Dimitrie din Craiova

Daniela Georgescu:
l iubesc tare, tare mult pe Sfntul Nifon, Printe! Cnd am fost ultima dat la Catedrala
Sfntul Dimitrie din Craiova, m-am dus special pentru Sfntul Nifon, s-mi lmuresc anumite
ntmplri legate de numele Sfntului. Cnd am intrat n Catedral m-am ntlnit cu un frate pe care-l
cunoscusem n urm cu un an, la Praznicul Sfntului Dimitrie. Fratele Lucian, aa l cheam, nu m-a
recunoscut. Era i firesc, la ct de mult lume e la un praznic. L-am ntrebat dac a mai pictat ceva,
pentru c, n urm cu un an, mi artase cteva lucrri de-ale sale. Foarte frumoase! La Praznicul
Sfntului Dimitrie, fratele Lucian vindea diverse obiecte de cult bisericesc i avea expuse i cteva
dintre lucrrile sale. Eu eram la coad i m rugam Sfntului Dimitrie s alunge tristeea din inima mea
i s m mpace cu mine, cu familia, cu toate contradiciile mele generate de rutatea din mine. Atunci
am simit o pace n inim, n toat fiina, o mpcare dincolo de orice nchipuire! n timp ce eram n
starea aceasta, fratele Lucian spunea: Dumneata, de acolo, vino mai aproape! Nu tiam cu cine
vorbete, ns, cnd a spus i a doua oar, m-am uitat n direcia dnsului m-am uitat n direcia
dnsului i mi-am dat seama c vorbete cu mine. M rog, mai pe scurt, l-am ascultat i m-am dus mai
aproape i mi-a spus: Nu am ntlnit pn acum atta pace ntr-un om. Stai aici lng mine c
linitea ta mi face bine! i asta a fost. i ct am stat lng el, mi-a artat picturile domniei sale.
Numai c, ce nu tia el, linitea nu era de la mine, era de la Sfntul Dimitrie, o linite pe care o simeau
i cei din jur. Aa m-am cunoscut cu fratele Lucian, prin Sfntul Dimitrie.
Acum revin la ntmplarea cu Sfntul Nifon, dup un an, cnd m-am ntlnit pentru a doua oar
cu fratele Lucian. Dup ce l-am ntrebat de lucrri i i-am spus n linii mari cum ne-am cunoscut,
fratele Lucian s-a dus, a luat o legtur de chei i m-a dus la racla Sfntului Nifon. A deschis racla ,
apoi mi-a lsat cheile i mi-a spus: Ai grij de racl pn m ntorce eu! S te uii din cnd n
cnd i la pangar! Poate vrea cineva s ntrebe ceva, s cumpere ceva. i dac vin oameni la
racl, s-i primeti frumos, ca de-a casei, ca o gazd bun! Stai linitit aici cu Sfntul Nifon, vin
repede, nu lipsesc mai mult de o jumtate de or! M duc s i aduc cteva lucrri, s-i dai cu
prerea! i a plecat, Printe, fratele Lucian val-vrtej, i m-a lsat cu maldrul de chei n mn!
Eram mut de bucurie, de ceea ce aveam de fcut, de toate la un loc! Veneau oamenii la racl, se uitau
la mine, nu cred c nelegeau de ce i primete cineva, pentru c precis nu era tipicul mnstirii s pui
pe cineva de pe drum s primeasc oamenii la racl, cu voioie! C eram tare voioas i mpcat i
fericit! Printre primiri, m mai uitam i la panagar. i, la un moment dat, au intrat doi preoi, care,
cnd m-au vzut, s-au cam mirat tare. Cam asta exprimau feele sfiniilor lor.! Apoi a venit un alt
printe i au nceput s discute i s arate spre mine. Cred c s-au speriat dragii de ei, cnd m-au vzut
cu maldrul de chei n mn, cu iniiativ, i la racl i la pangar. Eu mi-am luat sarcina n serios i m
purtam ca de-a casei, i la racl i la pangar! Unul dintre preoi zmbea, altul se ncrunta, era
ngrijorat, dar nu ndrzneau s vin s m ntrebe de unde am cheile i ce caut acolo, aa de
determinat eram!
Cred c i-am oprit din drum, pentru c, precis, nu veniser s m vad pe mine cum m
descurc! Spun asta pentru c nu plecau, discutau i se uitau la mine, cnd mai discret, cnd mai direct,
mirai tare! Au stat aa nedumerii pn a venit fratele Lucian. I-am vzut apoi, dup ce am predat
racla, cheile, nchinciunile, toat bucuria momentului, cu tot respectul oferit sfiniilor lor, discutau cu
fratele Lucian i se amuzau. i unul dintre dnii zicea: Frate, ce ne-ai fcut!, i se amuzau!
Pluteam cnd am plecat de la Sfntul Nifon! Aveam o bucurie aparte, greu de spus n cuvinte Printe!
Dar s m ntorc la lucrarea noastr, s nu pierdem timpul cu mine!
Printele Pantelimon:
Aa fac sfinii, te pun n tot felul de situaii. Te-ai dus cu drag la el i atunci, Sfntul Nifon a
vrut s i arate ct de mult se bucur.
Ai vzut i Printele Arsenie Boca cum vorbete cu tine cnd te duci la el la icoan, la
cruce sau la Prislop?! Ai vzut i
Maica Domnului cum te primete!?
Aa de frumos lucreaz sfinii. ara noastr e iubit de Muli sfini i e ajutat. Uite, i n Lucrarea
noastr, atia sfini care s-au artat lui Mo Ilie i Printelui Arsenie Boca! Sunt lucruri care acum s-
au dovedit toate i acestea trebuie puse la punct, i spuse aa cum au fost! Toate trebuie fcute cu
credin, iar unii dintre cei ai bisericii nu au credin!
Dac ar fi crezut, ar fi fcut biserica de la Bucium, iar n biseric trebuiau s construiasc un
baldachin, aa cum este la Cldruani i la Cernica, iar racla trebuia s fie gata, S fi fost de mult
mbrcat n argint, aa cum ni s-a cerut! Uite, acum mi dau Racla! Iar Biserica nu a inut cont de
cererea mea. i Catedrala trebuie construit. Iar la biseric, preoii vor trebui s slujeasc numai cu
post. i pentru toat aceast necredin, pentru neducerea la bun sfrit a acestei mari Lucrri, vine
mare pedeaps peste Romnia, cum i mai spusei.
Daniela Georgescu:
Sfinia Voastr, s ndrznesc s v ntreb, ct de mare e aceast pedeaps i n ce const?
Printele Pantelimon:
Nu se poate spune! Dar, dac se ndreapt poporul, atunci Dumnezeu ne iart, ne ocolete!

DESPRE ARESTRILE PRINTELUI ARSENIE BOCA, ALE LUI MO ILIE i ALE


PRINTELUI PANTELIMON. DESPRE CUM L-A VINDECAT MAICA DOMNULUI PE
PRINTELE PANTELIMON N NCHISOARE.
Printele Arsenie Boca a spus, nc de cnd era nchis la Braov, c: <<Moartea mi vine de la o
femeie>>. i dup aceea , Ceauescu a pus s fie urmrit n permanen i iradiat [] ca s-l
tearg mai repede, s-l omoare odat, pentru c le era fric de Printele. Aduna mult lume n
jurul lui, aduna mult popor, iar Ceauetii de popor se temeau. [] Lumea acum nu mai crede cei
mai muli ar spune c facem publicitate. [...]Mie, Printele mi-a spus prima dat cnd m-a vzut:
<<Du-te i f armata! Apoi vino s te clugreti>>. i aa a fost. Noi trebuie s spunem doar ce
am vzut, doar adevrul!
Daniela Georgescu:
Printe, se vehiculeaz mai multe variante privind moartea Printelui Arsenie Boca.
Printele Pantelimon:
Nu tie nimeni nimic! Vorbete fiecare dup cum l taie capul! Eu ns, pot s v spun pentru c
am fost mai tot timpul cu el. Hai s-i spun de unde s-a plecat i unde s-a ajuns! La mine a venit o
doamn, care a fost secretara lui Gheorghe Gheorghiu Dej, dar i a Ceauetilor, i care mi-a spus c:
anul acesta l mpuc pe Ceauescu! Se duce ntr-o o ar cu trei avioane, duce tezaurul, i
dup ce se ntoarce l mpuc!. Iar mie nu-mi venea s cred i i-am zis: Doamn, nu mai vine el
n ar!. i aa s-a ntmplat, exact cum mi-a spus ea. Iar doamna aceea a fost trimis de Dumnezeu
s vorbeasc cu mine. Cnd a venit ea, eu eram la stupi. Era diminea i ea s-a apropiat de mine, aa
ca tine, i era ca tine de statur, i plngea. Mi-a spus, cumva, disperat: Printe, vreau s vorbesc
cu Printele Pantelimon!.
Ce ai cu el?, am ntrebat-o eu.
Nu v spun, nu spun nimnui, doar lui!, mi-a spus ea i tot repeta asta, n sensul c era ceva
att de important, nct numai lui putea s-i spun, adic mie . Pi hai s-l cutm! Dac doar cu
el vrei s vorbeti?! S-l ateptm, c s-a dus pn pe aici, pe undeva i se va ntoarce, i-am spus
i am invitat-o s intre n chilie. Cum a intrat n chilie mi-a zis: Aaaaa! Pi dumneata eti!. i
atunci a nceput s-mi povesteasc: Anul sta l mpuc pe Ceauescu!. i i-am spus ce discuie am
avut! Avea descoperire de la Dumnezeu!
Cnd a venit la mine, eram n luna mai i mi-a cerut s o conduc eu la Ceauescu, s-i spun ea
direct ce se va ntmpla. Eu i-am fcut un memoriu i i-am spus c este imposibil s ajungem la
Ceauescu. O s te azvrle afar cei de la paz, am avertizat-o! Nu a vrut i, atunci, i-am spus s
duc memoriul la Palatul lui Ceauescu, iar la poart s-l lase celor de la paz, iar cei de la paz vor
duce ei mai departe memoriul lui Ceauescu. Aa s-a i ntmplat! Numai c, dup ce i-au luat
memoriul, au arestat-o! Apoi au trimis-o la Cluj, unde a stat nchis un an, iar cel mai groaznic chin a
fost c i-au splat creierul. i dup doi ani, cnd m-am dus eu odat la Braov, m trezesc cu o femeie
drept n faa mea i m ntreab:
Printe, m mai cunoti?.
Nu te mai cunosc, i-am rspuns. Printe, eu sunt, cutare, i, hai, ntreab-m repede c eu
deviez!. i mi-a povestit cum a fost cu fora divorat de so, cum au chinuit-o. I-am povestit eu ce s-a
mai ntmplat, apoi, eu am ntrebat-o din ce triete i ea mi-a zis: din ce gsesc pe drum. i gata,
am terminat, nu mai pot vorbi!. Asta cu secretara lui Gheorghe Gheorghiu Dej!
Daniela Georgescu:
Dar ce vrst avea doamna?
Printele Pantelimon:
n jur de vreo 60 de ani, cam aa. Iar Printele Arsenie Boca a spus, nc de cnd era nchis la
Braov, c: Moartea mi vine de la o femeie. Iar Ceaueasca a pus un ofi.er de securitate i l-a
iradiat pe Printele Arsenie Boca n arestul de la Braov. i aa iradiat, l-a trimis la Canal. Apoi, dup
ce i-au dat drumul de la Canal, mai trziu, securitii pui de Elena Ceauescu, l-au iradiat din nou, cnd
a fost discutat memoriul dus de secretara aceea (a lui Gheorghe Gheorghiu Dej i a Ceauetilor), cea
arestat i al crui creier a fost splat. Dup ce au pus mna pe memoriu, a spus c nu secretara a fcut
memoriul. Ea fusese secretara lor, aa c Ceaueasca a dat vina pe printele Arsenie, pe care nu-l
suportau. i ct a stat acolo dou sptmni, Ceaueasca a pus un ofier s-l iradieze tare. ns
Ceaueasca nu recunotea c a dat ordin ca Printele Arsenie Boca s fie iradiat. Toate astea sunt
lucruri adevrate! i dup aceea, Ceaueasca a pus s fie urmrit n permanen i iradiat. i inea
legtura telefonic cu cel care-1 urmrea i-l iradia pe Printele i-l ntreba:
Ce face, cum e?.
Iar securistul rspundea... A slbit, nu-i mai neleg vocea. Nu mai are mult! Acum e gata!.
Toate discuiile acestea au fost interceptate de o femeie i ea ni le-a spus. Vezi, Ceaueasca inea
legtura cu securistul ca s-l tearg mai repede, s-l omoare odat, pentru c le era fric de Printele
Arsenie Boca. Aduna mult lume n jurul lui, aduna mult popor, iar Ceauetii de popor se temeau!
Uite, nu e aa cum spun prin cri c s-a ntmplat cu Printele Arsenie! Acum, s-i spun cum a
fost i cnd au vrut s-l aresteze la Smbta i s-l duc la Braov, la nchisoare! Era prin 1947, cnd
au venit s-l aresteze pe Printele Arsenie Boca. i erau cinci, iar noi civa eram pe afar i ne-au
ntrebat pe noi:
Unde-i b, Arsenie?...
i Printele a ieit la ei i i-a ntrebat:
Pe cine cutai?.
Iar securitii i-au rspuns: pe voi, b, trntorilor, hoilor, bandiilor!. Iar Printele s-a bgat
aa n ei, i-i clca pe picioare, i mpingea cu pieptul i-i clca pe picioare, artndu-le, cumva, c
poate s treac peste ei. Iar securitii se retrgeau, se ddeau napoi, n timp ce Printele i ntreba calm
i zmbind:
suntem mai hoi ca voi, mai trntori ca voi, mai mecheri i mai bandii ca voi!?.
Iar securitii se tot retrgeau, se tot ddeau napoi. Apoi le-a zis Printele serios: tiu de ce ai
venit! Numai c eu nu vin cu voi, c dac merg cu voi, voi de aici nu mai plecai, vi se sfrm
maina. Vin eu mine! Cel mai bine pentru voi este s vin eu mine. Mine la 7.00 fix sunt la voi,
la Braov!.
Daniela Georgescu:
Dac nu-1 ascultau, mureau?
Fceau accident cu maina?
Printele Pantelimon:
Da, mureau! i l-au lsat, iar a doua zi, Printele s-a dus singur la ei, la Braov. Acolo, au pus
un clu i l-a btut, de l-a fcut numai snge. Iar Printele i-a spus clului: Mi, omule! Mna asta
cu care m-ai btut, tu nu o mai duci la gur! i n acel moment i s-a uscat mna. Iar pe clu l-au
mutat la Sibiu ca s nu se dea pe fa, s nu se afle ce a pit. De la Sibiu, i s-a pierdut urma de tot.
Apoi, au aflat braovenii c Printele a fost btut de acel clu i au ieit n strad. S-au ridicat
mpotriva securitilor i le-au cerut s-l vad pe Printele Arsenie. Iar ei, de frica poporului, l-au
curat de snge, l-au splat, l-au mbrcat frumos i l-au scos n faa mulimii, s-i arate c este
sntos, c nu are nimic, c nu e btut. Iar Printele le-a fcut semn cu mna s stea linitii. Apoi,
dup nchisoarea de la Braov, l-au trimis la Canal. Aa c, nu tot ce s-a scris despre Printele, e aa!
Noi trebuie s spunem doar ce am vzut, doar adevrul!
Daniela Georgescu:
Povestii-mi i despre arestrile lui Mo Ilie, Printe!
Printele Pantelimon:
Printele Pantelimon: A fost arestat dup ce s-a fcut Racla. Din vorb n vorb, s-a aflat c de
Sfntul Nicolae vine Racla. Eu eram la Bucureti i ajungeam seara cu Racla, iar ei m-au ateptat, i
ntre ei era i Mo Ilie. Pn s ajung eu, securitatea a venit i i-a arestat pe toi, preoi, civili. Nu i-au
inut mult i le-au dat drumul, ns pe Mo Ilie l-au dus la Sibiu, la spitalul de nebuni, i l-au nchis 10
zile. El nu a apucat s vad Racla, numai dup cinci ani. Eu am scpat pentru c nu am reuit s urc cu
Racla n tren i am ateptat altul i am ajuns spre diminea, pe la ora 4. Cnd am ajuns eu, securitatea
curase tot, i arestase pe toi cei 200 de oameni care m ateptau. Voiau sa vad Racla Sfntului Ioan
Boteztorul, c l iubeau muli. Dar ntre ei au fost i oameni ai Securitii, mbrcai n preoi, iar unii
chiar preoi care au trdat. Dar el nu era suprat pe ei. El nu era suprat pe nimeni. tia ce lucruri rele
i vor face i doar i atepta. Dar s tii c, n realitate, pe Printele Arsenie l iubeau muli oameni!
Muli spuneau despre el c e Sfntul Ioan Boteztorul, n sensul c Sfntul lucra prin Printe.
i revin la noaptea aceea. Am cobort Racla din tren i am ateptat s vin cineva s m ajute.
La un moment dat, am adormit pe o banc, de oboseal. Nimeni nu avea nici o treab cu mine. Apoi au
venit civa oameni cu un car i m-au ajutat s duc Racla, s o sfinim. Moul ne-a spus: Dac nu o
vei sfini-o, nu o mai vedei!. i-apoi ne-a fost luat, cum i-am spus i inut ngropat 5 ani. Iar pe
mine m-au acuzat de terorism i c am vrut s dau lovitur de stat i m-au certat c am plecat din
Securitate. mi reproau c ei m-au crescut, iar eu am plecat, i-am trdat. Imediat dup armat, m-am
clugrit, iar ei considerau asta o trdare. Eu le-am rspuns:
Cum m-ai crescut, c n continuu m-ai urmrit i m-ai arestat i m-ai controlat i mi-
ai fcut tot timpul percheziii, apoi m-ai btut de attea ori?.
i-am spus cum m-au arestat la Smbta! Eee, acolo era lacul, lng mnstire, l tii! Atunci am
fost acuzat c eram partizan... i-am mai spus... Numai aa m ineau, n percheziii, arestri...
Daniela Georgescu:
...bti...
Printele Pantelimon:
Eee...! Mi-ai spus c ai fost la Smbta.
Cum i-a plcut la Smbta?
Cnd ai fost?
Daniela Georgescu:
Prin 1982. Mergeam des la Smbta, aproape sptmnal, lucram n zon. Totdeauna era foarte
mult lume i eu voiam s-l cunosc pe Printele Arsenie Boca, mi doream tare, tare mult, numai c, n
perioada aceea era ascuns de steni, din cte am neles de la dnii. l ineau ascuns, s nu afle
Securitatea c e acolo. El venea pe ascuns la Smbta. Cred c era n perioada cnd era n exil la
Bucureti. mi era tare drag Printele i l simeam prezent de multe ori. E greu de spus cum simeam
prezena sa, dar tiu sigur c era acolo i totdeauna, cnd aveam probleme pe drum, cci mergeam pe
jos sau cu bicicleta, iar distana era mare de la Victoria la Smbta, o mn nevzut m ajuta, de cele
mai multe ori, s nu-mi rup picioarele. Eram de-a dreptul fascinat de personalitatea sa! M duceam
pur i simplu. Oamenii vorbeau att de frumos despre dnsul i simeam o team n tot ce spuneau ei.
Iar eu nu nelegeam de ce i lua msuri de siguran cnd vorbeau despre dnsul! Apoi am neles,
pentru c era urmrit de Securitate. Am suferit mult c nu m-am ntlnit cu Printele i una dintre
fetele de acolo, Maria, de prin satele prin care mergea Printele, parc pe la Ucea sau Vitea, mi-a adus
ntr-o zi o fotografie i m-a ntrebat dac tiu cine e. I-am rspuns foarte emoionat, fr s respir, ca
atunci cnd eti n clasa nti i vrei s rspunzi primul la coal: Printele Arsenie Boca!. Avea o
privire vie, de foc! Simeam cum m arde, cum m ceart! ... De altfel, avea i de ce... eram o rebel i
o rzvrtit la vremea aceea. Nu mai vzusem o astfel de privire niciodat. Expresiv i de foc. Uneori
era i blnd privirea lui. Depindea de ct de cuminte eram, i nu prea eram. De atunci m-am simit de
multe ori aprat de Printe. El nu m-a prsit, eu da, pentru c apoi, dup ce am plecat din zon, nu
am mai mers dup Printele Arsenie Boca, aa cum mi propusesem. Anii au trecut. M-am cstorit i
civa ani am ncercat s aflu pe unde era Printele. Apoi m-am luat cu viaa de familie i am renunat
s-l mai caut, s m duc acolo unde este i el.
Nu tiu ce voiam s aflu de la dnsul!?
Nu aveam probleme, voiam doar s-l vd i s-mi spun ce am de fcut n legtur cu Iisus, cu
alegerea mea, filosofia indian i aiurelile din capul meu. Poate din cauza asta nu ne-am ntlnit, ar fi
fost n zadar! Nu a fi neles nimic! Irosea mrgritarele pe mine....
Printele Pantelimon:
Ce ai simit prima dat cnd ai venit aici la Turnu i ai vzut icoana Printelui Arsenie
Boca?
Daniela Georgescu:
Am avut aceeai senzaie, a unei priviri care arde, dar de dat aceasta de bucurie. Am trit
sentimentul unei revederi. Parc mi spunea: uite, c ne-am ntlnit din nou! Acum eti ceva mai
ntreag la cap, i m bucur s te vd aa, n sfrit, ne revedem, mult i-a trebuit. Uneori m
ceart, dar de cele mai multe ori se bucur.
Printele Pantelimon:
Lumea acum nu mai crede, cei mai muli ar spune c facem publicitate.
Daniela Georgescu:
M tem c muli or s cread, cel puin despre mine, nu doar c fac publicitate, cum spuneai, dar i c
sunt puin srit! N-ar fi pentru prima oar cnd m-a confrunta cu un astfel de diagnostic. Asta e
situaia! Trebuie s merg mai departe cu orice pre, cu orice diagnostic!
Printele Pantelimon:
Mi, ce treab ai tu cu ei?
Las-i s vorbeasc! Cnd se vor trezi, or s regrete. Cnd alegi calea Lui Dumnezeu, trebuie s te
atepi la denigrri, la ocar, la lupt de multe feluri. Reeta e aceeai i nu scap nimeni! Diavolul nu
st i e neobosit. Ca exemplu, Printele Arsenie Boca. Doar tii ct a suferit i nu s-a plns niciodat i
nu a acuzat pe nimeni de nimic. Printele era i este sfnt, era om al Lui Dumnezeu, prin care
lucra Dumnezeu. Diavolul lucreaz i el prin oameni i pentru c nu suport sfinenia, face tot ce
poate s deformeze adevrul i s-i ntineze pe cei n care Dumnezeu a pus sfinenia Sa, dragostea
Sa. Printele Arsenie i ia n paza sa pe toi cei care vin la el la icoan sau la Prislop, la mormnt! De
toi are grij! La fel i cnd era cu noi, de toi avea grij, pentru c el vedea problemele fiecruia i
care era calea cea mai bun pe care trebuie s o urmeze pentru a ajunge la Dumnezeu. Mie, Printele
mi-a spus prima dat cnd m-a vzut: Du-te i f armata! Apoi vino s te clugreti. i aa a
fost!
....fa de suferina de atunci, din nchisoare, suferina pe care o simt fa de distrugerea rii,
acum, e nimic! Nu se compar! Durerea cea mai mare e a rii. Atunci, n nchisoare nu m durea cum
m doare acum, cnd vd tineretul rtcit i tulburat din cauza necredinei. [...] Ins, durerea pe care o
simt pentru ar..., aa batjocorit de comuniti, distrus de materialismul dialectic, alta mai mare,
nu am mai trit!
Daniela Georgescu:
La Galai i la Gherla, ci ani de nchisoare ai fcut?
Printele Pantelimon:
Api nu mai tiu... i la Gherla, i la Iai i la Braov i la Sibiu...
Daniela Georgescu:
...s-au adunat 13, 15 ani de nchisoare, Printe...?
Printele Pantelimon:
Api, las asta! Nu mai tiu! Au fost destui!
Daniela Georgescu:
Unde ai avut cel mai greu tratament?
Printele Pantelimon:
Anchetele erau peste tot la fel. Ne legau n lanuri, ne puneau ctue la mini i la picioare, ne
bteau, iar la anchet ne puneau un cpstru, apoi nite ochelari negri pe ochi; erau din tabl vopsit n
negru, s nu vezi nimic, iar cu cpstrul acela i opreau sngele i, dac nu mai urca la cap, leinai,
cdeai jos! Iar ntrebrile le puneau foarte repede, una dup alta. Lucrau aa ca s te poat prinde, dar
eu tceam. Nu rspundeam nimic la ntrebrile lor. Iar anchetatorul se enerva i le spunea celorlali
care erau cu el: Uitai-v la el, i bate joc de noi!. Dup asta eu le-am spus:
Cum, eu n lanuri i mi bat joc! Cum aa!?.
i se enervau de fiecare dat cnd nu nelegeam bunele lor intenii. Spunea anchetatorul
nervos: Uitai-v la el, nici nu-i pas!.
Daniela Georgescu:
Tcerea dumneavoastr era un afront de nesuportat fa de munca lor de transformare a
omului. Dar n ce, nici ei cred c nu tiau. Nu conta, ordinul era unul de transformare i trebuia
respectat! Victime i ei, de fapt!
Printele Pantelimon:
Da, i nu nelegeau c puterea venea de la Dumnezeu.
Cum poi s taci, de ce taci?,
m tot ntrebau, iar eu le-am rspuns: Pentru c sunt un om fericit i nu am nimic de comentat.
Cum aa!?,
se mirau ei, c eu vobeam serios, ct puteam de serios. Iar eu le-am explicat n felul urmtor:
Cine poate s fie mai fericit ca mine, cu gard de corp i ziua i noaptea? Nici
preedintele Americii nu are atta gard ct avem noi aici!
Aoleu, cum au srit n sus: Uite cum i bate joc de noi!.
Pi nu e aa? M ducei napoi cu garda, m pzii cnd mnnc, cnd dorm, tot
timpul!,
le spuneam, i ei luau foc!
Nici mpraii nu au atta! Cum s nu fiu fericit!?,
le spuneam i ei turbau cnd auzeau asta. Asta cu mpratul nu le-a plcut de loc. Dar s tii c fa
de suferina de atunci, din nchisoare, suferina pe care o simt fa de distrugerea rii acum, e nimic!
Nu se compar! Durerea cea mai mare e a rii. Atunci, n nchisoare nu m durea cum m doare
acum, cnd vd tineretul rtcit i tulburat din cauza necredinei. n nchisoare ajunsesem s nu m mai
intereseze rutatea lor. Trecusem peste ea, peste durere. Ins durerea pe care o simt pentru ar, aa
batjocorit de comuniti, distrus de materialismul dialectic, alta mai mare nu am mai trit! Iar
rezultatul: tinerii nu au niciun rost acum, nu simt nimic! Apoi, s spun i despre problemele de
contiin. Vin la mine multe doamne care se plng de copii, i dac le spun c au greit, c trebuiau
s-i creasc copiii n credin i cu fiic de Dumnezeu, se supr, au impresia c le cert, c le judec.
Dar ele nu i dau seama c cine le ceart este contiina lor. Contiina e cea care le judec pentru
greelile lor i tot nu neleg s se pociasc i s se ndrepte.
Oamenii nu mai sunt ateni la experiena altora, nu mai vor s nvee de la nimeni. Aa i cu
acele doamne care se plngeau c nu le mai ascult copiii, iar eu le certam. Pe mine m durea inima i
m doare pentru toi, dar ele nu pricepeau. Le spuneam de multe ori: stai linitite, nu v suprai
pentru cele ce ai fcut, c vine contiina i pune lucrurile la punct. Eu nu mai am treab, m
retrag, c vine contiina!.

DESPRE CE NSEAMN A FI OMUL LUI DUMNEZEU. DESPRE DEOSEBIREA


PROROCILOR. DESPRE POMUL BUN I POMUL RU DUP ROADE. DUP FAPTE.
Prin Printele Arsenie Boca vorbea Mntuitorul. [...] Ca i Mntuitorul, el se uita la tine i tia tot
ce ai pe suflet i ce gndeti. Nu-i puteai ascunde absolut nimic! Pentru c vedea tot! El era peste
noi! [...] El a fost luminat i pentru Vechiul i pentru Noul Testament. In timp ce, Mo Ilie vorbea
de cele ale Sfritului, doar despre Timpul de pe Urm, cci prin el vorbea Sfntul Ioan
Evanghelistul! [...] i pn la Natere, toate prorocirile s-au mplinit! Aa se vor mplini i cele de
dup Natere, pn la Judecat, prin proroci ca Mo Ilie!

Daniela Georgescu:
La un moment dat, Printele Arsenie spunea: Eu am mai fost acolo i tiu unde m duc.
i de acolo, v ajut mai mult. Din cte am priceput eu, Printele a fost rpit n Duh?
Pn la al ctelea Cer?
Printele Pantelimon:
Da, a fost rpit n Duh! El tria n trup, dar sufletul lui era n Rai! Iar lui i-a dat Dumnezeu s
cunoasc i cele vechi i cele noi.
Daniela Georgescu:
Pn la al ctelea cer, Sfinia Voastr?
Printele Pantelimon:
Pn la Tronul Mntuitorului! Nu a spus el: tiu unde m duc! i de acolo, v ajut mai
mult!? E clar! Ne-a dat toate dovezile!
Prin Printele Arsenie Boca vorbea Mntuitorul. El cunotea att Vechiul, ct i Noul Testament i
ne-a vorbit nou despre completrile nelesurilor lor. Ca i Mntuitorul, el se uita la tine i tia tot ce
ai pe suflet i ce gndeti. Nu-i puteai ascunde absolut nimic! Pentru c vedea tot! El era peste noi! El
a fost luminat i pentru Vechiul i pentru Noul... . n timp ce, Mo Ilie vorbea de cele ale Sfritului,
doar despre Timpul de pe Urm, cci prin el vorbea Sfntul Ioan Evanghelistul, cruia i s-a spus s
scrie tot ce aude i ce vede. Iar ei nu se cunoteau! Aa a rnduit Dumnezeu s ajung s lucreze
mpreun un om cu carte, Printele Arsenie Boca i cu unul fr carte, Mo Ilie.i aici mai scrie aa:
i s-au petrecut toate sub corectarea lui Ioan Evanghelistul!
Astea sunt lucruri grele, pe care nu le poate nelege lumea acum, din cauza mririi, a semeiei.
Cum i-am mai spus, Printele Arsenie era ca un apostol, el tia deja, lui i se dduse cunoaterea. i el
ne corecta i ne arta cum s facem i de ce anume s nu ne atingem. Iar Mo Ilie era proroc.
Daniela Georgescu:
Au mai fost i ali apostoli?
Printele Pantelimon:
Nu. i scris c tot ceea ce s-a petrecut, s-a fcut sub corectarea Sfntului Ioan Evanghelistul,
care a vorbit prin Mo Ilie! Pentru c nu puteai s stai n faa Sfntului, te ardea lumina lui! Era nevoie
de un om care putea s duc aceast grea misiune a Postului de 33 de ani, cu rugciune. Un om btrn
i fr carte a dus aceast sarcin att de grea! i pentru c noi pctoii nu puteam s comunicm cu
Sfntul Ion Evanghelistul, pentru c era n Duh i ne ardea, ni l-a dat Dumnezeu pe Mo Ilie. Mo Ilie
putea s-l vad i s vorbeasc cu el! Prin el a lucrat Sfntul Ioan Evanghelistul i i-a artat: aici faci
aa, aici aa. ...Nu vorbea Moul, vorbea Sfntul Ioan Evanghelistul! Ca s se dovedeasc i aici, c
tot printr-un om lucreaz Dumnezeu, ca i prin Iisus! nelepciunea e mare! i-am mai spus! n
Lucrarea noastr este vorba de ceea ce a spus Iisus de la nceput, prin proroci. Pn la Natere,
Dumnezeu a lucrat prin proroci, i acum, tot aa. Iisus a zis: M duc s v pregtesc loc..., apoi:
i am s vin s v rspltesc. Cum M vedei c m duc, aa am s vin la Ziua Judecii. i
pn la Natere, toate prorocirile s-au mplinit! Aa se vor mplini i cele de dup Natere, pn la
Judecat, prin proroci ca Mo Ilie.
Daniela Georgescu:
Printe, dar cum a fost posibil dezlegarea pentru un post atta de lung?
Printele Pantelimon:
Eee, pn la urm a primit dezlegare, dar nu de prima dat. Mo Ilie s-a dus la preot, la
ndemnul Mntuitorului, s-l dezlege pentru a ine acest post de 33 de ani i preotul nu a vrut s-l
dezlege, de team s nu-1 bage n pcat prin dezlegarea pe care o fcea. Nu credea c Mo Ilie poate
ine acest post i i era team s nu-i cauzeze sntii. Iar Iisus a venit din nou la Mo Ilie i i-a spus.
Du-te din nou i spune-i s te dezlege!. Apoi preotul l-a dezlegat i i-a spus: Bine, dar pe
rspunderea ta!. Iar Mo Ilie i-a spus: nu e pcat, pentru c mi dai numai dezlegare, iar
dezlegarea e dat de Dumnezeu Bisericii i nu are legtur cu rspunderea.
Vezi ce nseamn dezlegarea pe care i-a dat-o Dumnezeu Bisericii!?
E vorba doar de puterea dat ei prin dezlegarea pe care o face, nu c ar rspunde preotul!
Dumnezeu a artat asta, ca s-i lumineze pe preoi. Dumnezeu nu s-a artat deloc n Biseric, dar prin
Mo Ilie le-a transmis s fac dezlegri ct mai multe. S nu se team, dezlegarea e puterea dat
Bisericii i aceast putere trebuie folosit fr fric. Preoii tiu la ce m refer, nu e cazul s explic!

CU GLASUL MEU CTRE DOMNUL AM STRIGAT, CU GLASUL MEU CTRE


DOMNUL M-AM RUGAT. DESPRE POSTUL DE 40 DE ZILE AL PRINTELUI ARSENIE
BOCA N MUNTELE ATHOS I DESPRE RSPLATA POSTULUI.
Printele Arsenie Boca s-a rugat la Mntuitorul s-i dea un duhovnic care s-l nvee viaa
monahal. [...] Pe acesta, Maica Domnului l-a pus s-i fie duhovnic, pe Sfntul Serafim de Sarov!

Sfntul Serafim de Sarov


Daniela Georgescu:
Printe, povestii-mi despre printele Arsenie Boca, i anume cum a fost dus de Maica
Domnului ntr-o peter din Muntele Athos, s in post 40 de zile, aa cum a inut Iisus n pustie.
Printele Pantelimon:
Printele Arsenie Boca s-a rugat la Mntuitorul s-i dea un duhovnic care s-l nvee viaa
monahal. Iar Iisus i-a spus c are o Mam i s se roage ei. i aa a fcut! Maica Domnului, dup
rugciune, a venit la el, l-a luat de mn i l-a dus ntr-o peter, care fusese cu 200 de ani nainte a
Sfntului Serafim de Sarov. Pe acesta, Maica Domnului l-a pus s-i fie duhovnic, pe Sfntul Serafim
de Sarov! Ca s vezi ce duhovnic!
Daniela Georgescu:
... care a stat o mie de zile i de nopi pe o piatr, afar, n rugciune, din cte tiu eu, i un
mare fctor de lumini, de minuni, am vrut s spun, Printe, dar aa a ieit! n acelai timp m
gndeam i la faptul c a fost un stlp de lumin la propriu, al ortodoxiei.
Printele Pantelimon:
E, unde e Dumnezeu, e lumin, de fapt! Sfntul Serafim de Sarov a fost un mare, mare
nevoitor! Un astfel de om a rnduit Maica Domnului s-i fie duhovnic Printelui Arsenie Boca. Chiar
un stlp de lumin! i Maica Domnului l-a lsat pe Printele Arsenie Boca acolo, n petera Sfntului
Serafim de Sarov, 40 de zile i 40 de nopi. i acolo, printele Arsenie Boca a studiat toate crile
despre Sfinii Prini, Vechiul i Noul Testament i acolo a fost luminat s neleag tot ce nu
nelesese n facultate i l nelinitea. i aa a nvat toat Biblia pe de rost, prin luminare. El nu a spus
aceste lucruri pentru c tia c nu va fi crezut la acea vreme. Dar i din smerenie. Acolo a dobndit i
darul de a vedea n sufletele oamenilor ca ntr-o carte deschis, de cnd te-ai nscut i ce urmeaz s
faci.Tot cnd era n peter, n timp ce se ruga odat Lui Dumnezeu pentru ca oamenii s neleag ce
au de fcut.
L-a ntrebat de ce oamenii totui nu neleg, de ce nu pot face asta, ce i mpiedic s
neleag care este menirea i rostul lor pe pmnt?
tunci, Dumnezeu i-a artat. Pe un munte a vzut cum Satana i-a chemat pe toi diavolii i i-a trimis
la oameni s le insufle deprtarea de Dumnezeu dup patimile lor. Aa c unul dintre draci s-a dus i
le-a insuflat unora c nu au acum nevoie de Biseric, de rugciune, ci la btrnee. Acum distrai-v,
c avei tot timpul spre btrnee s v ducei i la biseric, le insufla dracul celor pe care trebuia s-
i ispiteasc. Numai c nu tie nimeni cnd vine moartea!
Ce te faci atunci?
Nu te-ai rugat i nu ai fcut voia Lui Dumnezeu la timpul potrivit pentru a renva sufletul cu
Raiul din care au czut protoprinii notri. Tot amnnd, te deprtezi de Dumnezeu, pentru c,
nefacnd ale Bisericii, sufletul nespovedit se mbolnvete, mintea se trufete i nu mai vrea s aud de
Dumnezeu i, n felul acesta, dracu i-a fcut datoria i sufletul tu va ajunge n iad. C el asta vrea,
sufletul tu, s-l goleasc de chipul Lui Dumnezeu, de Lumina Sfintei Treimi, s te fac negru pe
dinuntru, aa cum e i el. Negru de la mndria care l-a dus la extrema rutate! i cu pocina, la fel!
Dracii le spuneau s lase pocina pentru zilele btrneii, cnd vor avea mai mult timp liber. Ali
diavoli i ndemnau pe oameni s spun c nu exist Dumnezeu. i tot aa, fiecare drac se ducea i i
ndemna pe cei slabi n credin s fac tot felul de lucruri mpotriva voii Lui Dumnezeu.
Daniela Georgescu:
Pe muntele pe care a fost dus, vedea toate acestea n realitate, pur i simplu?
Printele Pantelimon:
Da! Ziua, la amiaz, cnd se ruga, n faa Printelui Arsenie Boca, diavolul cel mare a trntit cu
piciorul de pmnt i i-a chemat pe toi dracii la ordine i le-a poruncit ce s fac. S gseasc tot felul
de motive i s le insufle n minte oamenilor neascultare, pentru a-i ndeprta de Dumnezeu.
Vezi, din cauza asta nu neleg oamenii! Nu se lupt cu necredina lor i nici nu se roag s
le dea Dumnezeu credin, dac nu o au! Sunt mndri! Nu am eu nevoie, pot i singur!, spun cei
mai muli. Se las influenai de diavol, fr s-i dea seama c ideile nu vin totdeauna de la ei sau de
la Dumnezeu. Ei cred c aa e bine i te mai i ceart pe tine, care crezi, care ai credin, c eti nebun!
Dar nebunia noastr nu face ru nimnui. Arat ce nu trebuie s fac Oamenii, ca s le fie bine
sufletete, s nu mai fie n contradicie cu ei, cu lumea, i prin urmare, cu Dumnezeu. Aa a fost
instruit Printele Arsenie Boca pentru a ajunge ce a ajuns n plan duhovnicesc. i, ia aminte, el a fost
lsat de Dumnezeu pentru noi, ca s ne nvee. El ne-a spus ca nvtur, s citim Psalmul 48, unde
Prorocul David spune c vin unii s se mbogeasc i se las, se leapd de Dumnezeu.
PSALMUL 48
1. Auzii acestea toate neamurile, ascultai toi cei ce locuii n lume:
2. Pmntenii i fiii oamenilor, mpreun bogatul i sracul.
3. Gura mea va gri nelepciune i cugetul inimii mele pricepere.
4. Pleca-voi spre pild urechea mea, tlcui-voi n sunet de psaltire gndul meu.
5. Pentru ce s m tem n ziua cea rea, cnd m va nconjura frdelegea vrjmailor mei?
6. Ei se ncred n puterea lor i cu mulimea bogiei lor se laud.
7. Nimeni ns nu poate s scape de la moarte, nici s plteasc lui Dumnezeu pre de
rscumprare,
8. C rscumprarea sufletului e prea scump i niciodat nu se va putea face,
9. Ca s rmn cineva pe totdeauna viu i s nu vad niciodat moartea.
10. Fiecare vede c nelepii mor, cum mor i cei nenelepi i nebunii, i las altora bogia lor.
11. Mormntul lor va fi casa lor n veac, locaurile lor din neam n neam, dei numit-au cu
numele lor pmnturile lor.
12. i omul, n cinste fiind, n-a priceput; alturatu-s-a dobitoacelor celor fr de minte i s-a
asemnat lor.
13. Aceast cale le este sminteal lor i celor ce vor gsi de bune spusele lor.
14. Ca nite oi n iad sunt pui, moartea i va pate pe ei.
15. i-i vor stpni pe ei cei drepi i ajutorul ce-l ndjduiau din slava lor, se va nvechi n iad.
16. Dar Dumnezeu va izbvi sufletul meu din mna iadului, cnd m va apuca.
17. S nu te temi cnd se mbogete omul i cnd se nmulete slava casei lui.
18. C la moarte el nu va lua nimic, nici nu se va cobor cu el slava lui.
19. Chiar dac sufletul lui se va binecuvnta n viaa lui i te va luda cnd i vei face bine,
20. Totui intra-va pn la neamul prinilor lui i n veac nu va vedea lumin.
21. Omul n cinste fiind n-a priceput; alturatu-s-a dobitoacelor celor fr de minte i s-a
asemnat lor.

Daniela Georgescu:
De ce ne trimite Printele Arsenie Boca la Psalmul 48?
Printele Pantelimon:
Pentru a fi ateni la mbogire, cci navuirea duce la animalizare. Nu e scpare! Nu trebuie s
te ataezi de niciun lucru, inima ta s fie liber s renune oricnd la avuii i la pofte.
Daniela Georgescu:
Sunt avuii i prerile de sine, ideile pe care le transformm n principii de via i la care
apoi, nu mai putem renuna?
Printele Pantelimon:
Tot ce leag inima de un lucru, de o stare plcut. Omul de prea mult bine material sau, cum s
spun, nu mai vede i i creaz o lume a sa lumeasc, dar i sufleteasc. Una se creaz pe alta, se
sprijin reciproc! Din asta cade n ngmfare i apoi, tot alunec, patimile se rostogolesc una din alta,
pn ce omul ajunge la animalizare. Sunt multe lucruri scrise acolo n Psalmul 48! Una dintre ele e
prorocirea c vine Anticrist care i ndeamn pe oameni s nu se mai ngrijeasc de cele ale Lui
Dumnezeu, c Dumnezeu nu exist. E o prorocire i despre Comunism, care i-a ajutat pe unii s se
mbogeasc, dup ce au ucis oameni i au stricat ara i au ajuns ca animalele. Ia citete n Psaltire!
Daniela Georgescu:
Da, sigur. Ei se ncred n puterea lor i cu mulimea bogiei lor se laud. [...] i omul,
fiind n cinste, n-a priceput; alturatu-s-a dobitoacelor celor fr de minte i s-a asemnat lor.
Aceast cale e sminteala lor i celor ce vor gsi de bune spusele lor. Ca nite oi n iad sunt pui.
Moartea i va pate pe ei.
Printele Pantelimon:
Vezi la ce duce lcomia?
La clcat pe cadavre, la gropi comune, la animalizare! i de aici, la Iad! Psalmul 48 e clar! Nici
post, nici rugciune, nici ...nimic!
Atunci cum s nu ne animalizm?
Trebuie s avem grij s nu se lipeasc inima noastr de cele lumeti, de bani, de averi, de slav, de
ambiie. Nimeni nu a luat nimic cu el dup ce a murit: Cci la moarte el nu va lua nimic, nici nu se
va cobor cu el slava lui. i vezi c, mai jos, ne spune i s nu ne temem, c El este cu noi. Asta e cu
Printele Arsenie Boca. Toate ne-a nvat, ca unul care avea dat cunoaterea. Printele ne-a nvat
doar Scriptura. Nu s-a abtut de la Cuvntul Lui Dumnezeu! i acum, vin unii i spun c Printele
Arsenie Boca nu era om al Bisericii, al Lui Dumnezeu. El a venit s ridice poporul! Cu toate
acestea, poporul este ntunecat i nu tie c n curnd se va afla n faa unui examen, n urma cruia ne
alegem, ne cemem!
nelegi lucrul sta?
Dumnezeu a venit cu crucea s ne nvieze pe toi! i pe mori!
tii, c spune n Biblie, c morii vor nvia!?
Iar acum, caut s dea o lege ca oamenii care au adormit s nu mai fie ngropai, ci ari. Dumnezeu
e aa de bun c, indiferent cum a murit omul, va fi nviat, dac trupul lui exist! De exemplu, dac unul
a fost mncat de fiare slbatice, trupul lui va fi nviat ntreg, aa cum l-a creat Dumnezeu.
Dar dac va fi ars, ce trup s mai nvieze?
Daniela Georgescu:
...i fr templul Lui Dumnezeu, sufletul celor ari ce face?
Printele Pantelimon:
Pi, ... ei s-au dus n iad. i-au facut-o cu propria voie, c au renunat la templu, la trupul
creat din atta dragoste de Dumnezeu.
De asta ne batem i noi capul! S se lumineze poporul i s neleag c unele greeli nu mai
pot fi reparate. i oricum, cnd vorbim de pcat, pe care noi am ales s-l facem, ce nu ispim aici, pe
pmnt, ptimim pe veci n iad.

Pentru noi plngea i plnge Maica Domnului! Mntuitorul i-a spus lui Mo Ilie: Spune-i s nu
mai plng, c voi mplini ce v-am spus! [...] Nu vine Judecata pn nu se completeaz numrul
ngerilor czui!

Daniela Georgescu:
Sfinia Voastr, a vrea s vorbim despre Maica Domnului. Mine este Praznicul naintenaterii
Sale. Spuneai c Maica Domnului a plns n trei locuri, la noi.
Unde?
Printele Pantelimon:
Prima dat a plns la Mnstirea de la Vladimireti. Apoi a mai plns la Smbta i n Basarabia. Iar
n locul n care a plns, la Smbta, a fost pus o cruce, care a fost luat, pentru c s-a construit acolo o
cldire mare.
Daniela Georgescu:
Cei care au construit nu au tiut c n acel loc plnsese Maica Domnului?
Printele Pantelimon:
Ei... au tiut, dar acuma, de! Ei se lupt ca s se nece aceste lucruri, aa nct s nu mai tie
nimeni c a plns la noi Maica Domnului i nici unde a plns. E lupta celui ru, e Anticristul!
Daniela Georgescu:
Printe, i de ce a plns Maica Domnului la Smbta?
Printele Pantelimon:
Pentru noi plngea i plnge n continuare Maica Domnului! Mntuitorul i-a spus lui Mo Ilie:
Spune-i s nu mai plng, c voi mplini ce v-am spus!.
Voi nu simii ce greuti sunt acuma pe ar, cu tineretul care e distrus?
Pleac de aici din ar necjii i se ntorc i mai rtcii. Vin de prin America, pentru c s-au
dezbinat acolo i nu mai fac fa. Vor fi din ce n ce mai strmtorai, mai srcii i acolo. i toate astea
duc la rtcire. Lucrarea lui Anticrist este dezbinarea. Dezbin i conduce".
i atunci, Maica Domnului, cum s nu plng pentru toi romnii!?
Doar au pecetea botezului, i neamul acesta a fost ales de Dumnezeu de la nceputuri, dup ce a luat
darul de la iudei
Mnstirea de la Smbta de Sus

Mnstirea de la Vladimireti
Daniela Georgescu:
i la Vladimireti, unde ai slujit i dumneavoastr, de ce a plns Micua...?
Printele Pantelimon:
Api, tot aa, acolo a fost, pe vremea lui tefan cel Mare, n timpul nvlirii turcilor, o
mnstire pe care turcii au ars-o i au drmat-o. Apoi, locul acela a fost mprit oamenilor, iar lotul
pe care fusese biserica a fost dat prinilor Veronici, care l cultivau cu porumb. i cnd Veronica
avea 14 ani, n 28 octombrie 1940, Veronici i S-a artat Mntuitorul care i-a spus s construiasc o
mnstire pe acel loc. Asta se ntmpla toamna, cnd Veronica era pe cmp, la culesul porumbului. Pe
atunci era Patriarhul Nicodim, care a primit-o pe Veronica i a lsat-o s fac acolo mnstirea.
Dar, patriarhul i-a pus o condiie Veronici, i anume s-i aduc un preot care s tie s
interpreteze vedenia Veronici i care s conduc lucrrile de construcie a mnstirii. Iar ea nu tia
de unde s ia un astfel de preot i atunci, Maica Domnului a trimis-o la Smbta, la Printele
Arsenie Boca, i aa a ajuns s conduc Printele lucrrile i a mrturisit. Apoi, dup ce au venit
i micue la mnstire, Printele Arsenie le-a gsit i un preot duhovnic, tot de la Smbta, printele
Ioan Iovan. A fcut o mnstire foarte mare, care ajunsese la 360 de maici. Iar Printele Arsenie le
spunea mereu: vin ncercri mari pentru voi, iar unele dintre micue vor trece prin sabie, ca s
se completeze numrul ngerilor czui din timpul lui Adam i al Evei.
Nu vine Judecata pn nu se completeaz numrul ngerilor czui. Iar cei care au murit n
timpul comunismului, au completat o parte a cderii ngerilor. Apoi, dup venirea comunitilor, au
nceput ncercrile: Printele Arsenie Boca a fost arestat i nu s-a mai putut duce la Vladimireti, iar
micuele au fost mprtiate, alungate din mnstire. S-a dus o lupt groaznic n timpul
comunismului, dar Dumnezeu ne-a artat i a adus muli sfini la noi pentru a ne ajuta n chip vzut i
nevzut. Lupta a fost i sub alt aspect, cu cei cu carte, cu intelectualii, iar acest tip de lupt continu i
acum, pentru c, din pcate, ei nu accept dect ceea ce ei pot nelege. Iar neputina unei nelegeri
mai largi vine din necredin. Numai cu Dumnezeu de partea noastr ne putem salva sufletele.
Cnd l ai pe Dumnezeu, nu ai de ce s te mai temi i toate sunt uoare. tiina uit din cine se
trage!

i Dumnezeu a descoperit c Sfntul Ioan Boteztorul e la noi i, tot la noi a fost i mprtit.
Pentru c Sfntul Ioan Boteztorul nu a luat mprtanie, a murit nainte de a da Iisus Sfnta
mprtanie prin apostoli i, prin ei, prin Biseric, ntregii lumi. i acest fapt e o dovad c nou
ni s-a dat darul luat de la iudei. [...] i mai e un sfnt acolo, pe mas cu Sfntul Ioan Boteztorul,
care nu i-a dat numele. Trebuie s-i facem i lui o Racl.

Daniela Georgescu:
Printe, cum e cu haina din pr de cmil a Sfntului Ioan Boteztorul, ca mrturie?
Povestii-mi mai amnunit, c nu am neles prea bine, Sfinia Voastr, unde edea
Sfntul, unde era haina?
Printele Pantelimon:
Dumnezeu I-a artat pe Sfntul Ioan Boteztorul la noi! i i-am spus cine I-a descoperit!
Sfntul Petru i Cuvioasa Parascheva! Ca dovad, lng el e haina din pr de cmil, cu care era
mbrcat Sfntul cnd a venit din pustie, acum 2000 de ani. Unii tot neag, c nu mai exist, c nu tiu
ce! Este haina lui pe care a purtat-o ct a fost n via, iar aceast descoperire a fost fcut de Sfntul
Petru. El i-a spus lui Mo Ilie ce-i cu haina, c e a Sfntului Ioan Boteztorul, ca mrturie. Acolo unde
el e ntins pe o mas, i lng el e haina, Mai mare dovad de aa! i Dumnezeu a descoperit c
Sfntul Ioan Boteztorul e la noi i, tot la noi a fost i mprtit, cum i-am spus. Pentru c Sfntul
Ioan Boteztorul nu a luat mprtanie, a murit nainte de a da Iisus Sfnta mprtanie prin apostoli
i, prin ei, prin Biseric, ntregii lumi care a vrut s-L primeasc pe Iisus. i acest fapt e o dovad c
nou ni s-a dat darul luat de la iudei, darul de a-L cinsti pe Iisus pentru c ne-a dat nou totul, toat
descoperirea pentru ce avem de fcut pentru a-L primi cum se cuvine la a Doua Sa Venire.
i noi ce facem?
Punem ntrebri, n loc s ascultm, s facem ascultare de cei alei s vorbeasc i s fac aceast
Lucrare Dumnezeiasc. Ei vor i vor s tie unde e Sfntul! Dar nu merge fr credin. Nu li se va
descoperi niciodat.
Daniela Georgescu:
Sfinia Voastr, n ce fel v-au dezvluit Sfntul Petru i Sfnta Parascheva aceast tain?
Printele Pantelimon:
Au venit la noi i ne-au spus c s-au rugat pentru noi, apoi ne-au spus unde e trupul Sfntului Ioan
Boteztorul. i cum i-am spus, Sfntul a fost mprtit de ngeri. i mai e un Sfnt acolo, pe mas cu
Sfntul Ioan Boteztorul, care nu i-a dat numele. Trebuie s-i facem i lui o Racl!
Daniela Georgescu:
Iar Sfntul necunoscut unde era aezat?
Era lng Sfntul Ioan Boteztorul?
Printele Pantelimon:
Nu. Era cumva de-a curmeziul Sfntului Ioan Boteztorul.
Daniela Georgescu:
Printe, Sfntul necunoscut i va face cunoscut numele?
Printele Pantelimon:
i-l va face, dar cnd va voi Dumnezeu i dac va fi recunoscut Lucrarea aceasta.
Daniela Georgescu:
Mai mare bucurie dect att, s vin atia sfini la noi...!
Printele Pantelimon:
Dac nu ascultm, i-am spus, Sfntul Ioan Boteztorul va fi luat de la noi i dat altui neam! Pe
lng mprtanie i hain i attea altele, o alt dovad e Crucea fcut de noi, care, tii, cea care s-a
artat pe cer 15 ani de zile! E semnul c oamenii trebuie s neleag unde va fi Sfritul, e semnul
naintevenirii Lui Iisus. i unde e Crucea, acolo va fi i Venirea. Sunt taine pregtite de Dumnezeu pe
care eu i le spun acum i Cuvntul Lui Dumnezeu nu se schimb. Cum a artat prin proroci Naterea,
aa a artat acum Venirea Cea De-a Doua.
Daniela Georgescu:
i cum era atunci Steaua, care vestea Naterea, este acum, Crucea, cea care vestete via
venic?
Printele Pantelimon:
Da, Crucea e ca Steaua Acum rmne ca fiecare s i dea seama. Crucea a fost 15 ani pe cer,
zi i noapte. i e pregtit, e gata, pentru Ziua Judecii, aa cum a fost pregtit Venirea
Mntuitorului. Iar oamenii care in de ale lumii, nu pot nelege.

DESPRE CHIPUL PEDEPSEI CE VA S VIN

i va fi un rzboi aa de mare, c trei pri din lume vor pieri. [...] Ruii nu se potolesc. Iar
americanii au constrns toate guvernele lumii s-L detroneze pe Dumnezeu.

Daniela Georgescu:
Tot despre Printele Arsenie Boca vreau s vorbim! Spunei c a fost rpit, ridicat n Duh, pn
la Tronul Lui Iisus.
Printele Pantelimon:
Da. tia totul despre o persoan, cnd se uita la ea. tia i ce nu tia acea persoan despre ea.
Vedea viitorul celui pe care l privea i i ddea sfaturi ce s fac. El i acum, tot aa lucreaz.
Daniela Georgescu:
E cu noi aici, Printele Arsenie Boca?
Da! i lucreaz! i toi cei care vor asculta Cuvntul Mntuitorului i vor crede n darul lsat i vor
mplini Lucrarea Sa, vor fi fericii. Cine nu, acela nu va lua parte la fericire! i asta e! Dac nu vor
duce la bun sfrit Lucrarea, rmnem fr trupul Sfntului Ioan Boteztorul. i-am spus c am
porunc s gzduiesc trei zile pe cei din alt neam, care vor veni s ia trupul Sfntului! Vin pe jos,
cu steaguri.
Daniela Georgescu:
Dumnezeu l va da ruilor?
Printele Pantelimon:
Nu se tie nc! Iar despre rui, vor cdea intr-un necaz mare!
Daniela Georgescu:
ncepe rzboiul?
Printele Pantelimon:
E cam gata! L-a mai oprit Maica Domnului, i-a mai amnat un pic! i va fi un rzboi aa de
mare, c trei pri din lume vor pieri. Or s dea cu dou bombe. Ruii i americanii, ei se vor
lupta. Ruii nu se potolesc. Iar americanii au constrns toate guvernele lumii s-L detroneze pe
Dumnezeu. Acum se lupt s distrug ultima redut - Biserica! Toi s-au narmat. E ca un foc care st
deasupra noastr! Dar hai, mai ntreab-m ceva n legtur cu Lucrarea noastr, c pierdem vremea.
Daniela Georgescu:
Sfinia Voastr, spuneai c un alt sfnt care v-a povuit i s-a rugat pentru noi n Lucrarea de
primire este Sfntul Nicolae.
Printele Pantelimon:
El a fost rugtor i prin asta ne-a ajutat n aceast Lucrare. El ne-a cunoscut i legile. Nu s-a
lucrat aa orbete. Sfntul Nicolae ne-a ajutat la Racl. De Ziua lui, cnd s-a sfinit Racla, s-au deschis
toate nchisorile. Cnd s-a sfinit Crucea, s-au deschis graniele.
Daniela Georgescu:
Sfntul Nicolae, a aprut n persoan, aa cum au aprut Sfnta Parascheva i Sfntul
Petru?
Printele Pantelimon:
Da, sigur! El a fost n toate prezent.
tii c i-a tras dou palme lui Arie?
Daniela Georgescu:
Ha, ha.. da.
Printele Pantelimon:
A fost i Sfntul Ioan Evanghelistul alturi de noi, care a despecetluit Apocalipsa. Niciun popor
nu a avut acest dar i nu-l are!
Daniela Georgescu:
Despecetluirea Apocalipsei... .
Ce nseamn ea, raportat la Lucrarea noastr?
Printele Pantelimon:
Ea a fost nchis, necunoscut de niciun nelept. Mntuitorul i-a spus: pecetluiete-o i ti-o
numai tu!. Satana e iscusit n rele.
Dac a nelat i n Rai?!
tii, pe Adam i Eva! i acuma duce o lupt ca s cucereasc ct mai mult lume, ca s l detroneze
pe Mntuitorul. Iar, n vremurile noastre. Satana are mai muli de partea lui; i va nela pe tineri s
primeasc pecetea lui i cu ajutorul evreilor va putea s-L detroneze pe Iisus. Evreii pier pentru
acest plan al lor. i terge Dumnezeu de pe faa Pmntului.
Daniela Georgescu:
Poporul evreu e cumva oaia rtcit i, eu tiu, poate, poate, Dumnezeu i va primi din nou la
El!
Printele Pantelimon:
Dumnezeu l-a iertat i pe fiul risipitor, l-a iertat i pe Pavel. Dar evreii, din pcate, nu
cedeaz. Ei, i dup ce Iisus a nviat, au pltit cu bani s se construiasc minciuni despre Iisus. Aa c
evreii nu se predau!
Daniela Georgescu:
Credeam c l vor recunoate i ei pe Iisus la a Doua Sa Venire i se vor salva i ei. Eu aa speram, s
se ntoarc, s primeasc i ei vielul cel gras.
Printele Pantelimon:
Nu, nu! Pentru c ei fac tot ce e posibil s tulbure i s subjuge toate cpeteniile popoarelor. Evreii din
America vor s conving ct mai mult lume, s controleze ct mai mult lume i cu toii mpreun s-
l aduc pe Anticrist, pentru a-L detrona pe Dumnezeu. Vor produce mult suferin omeneasc n lupta
lor de detronare a lui Iisus! Vor suferi muli oameni amgii de minciunile lor, de promisiunile lor n
care, din pcate, muli vor crede i vor suferi! Zpcesc oamenii, pentru c, din pcate, cei mai muli se
ndoiesc! i la fel i ai notri, se ndoiesc, nu au credin! Dac aveau credin, fceau Racla! Dar
ei in Racla nchis, acolo la Hurez.

DESPRE PUTEREA POPORULUI. DESPRE CAMPANIA DE DENIGRARE A PRINTELUI


ARSENIE BOCA I DESPRE PRIGOANA MOATELOR.

...pe Printele Arsenie Boca l-a canonizat poporul! Aa i pe Sfntul Ilie Lctuul, de
aceea, acatistele lor pot fi citite! [...] Acum Printele Arsenie Boca ne atrage atenia s fim
ateni, c El e la u! Atta! [...] El se roag pentru noi acolo unde e... i ne avertizeaz.
Biserica de la Cernica

Printele Pantelimon:
i i mai spun ceva, nici biserica de la Bucium nu e fcut cum trebuie! Trebuia construit dup
modelul Bisericii de la Cernica.
Ai fost vreodat acolo?
Ai vzut ce frumos e fcut?
Daniela Georgescu:
Da, am fost. Foarte frumoas...

Mnstirea Cldruani

Printele Pantelimon:
La Cldruani ai fost?
i la Sfinii Brncoveni?
Daniela Georgescu:
Da, am fost! Sfinii Brncoveni au fost adui de la Patriarhie la Biserica Sfntul Gheorghe.
Cnd am intrat, peste tot mirosea a moate. i era mult pace. Foarte impresionat am fost i de
Printele Ilie Lctuu.

Printele Ilie Lctuu


Printele Pantelimon:
Ia, hai spune, cum ai ajuns la el, cum e?
Daniela Georgescu:
Vine foarte mult lume la el, din toat ara, i vindec i face minuni! Odat, cnd am fost la
Sfntul Ilie Lctuu, Sfntul se uita la mine. Avea o privire att de blnd, dar i trist. Iar eu am
nepenit. Nu puteam s mai plec. n acelai timp, aveam ndoieli c vd ceea ce vd. i asta nu pentru
c Sfntul nu ar fi putut face aa ceva, ci pentru c nu m vedeam pe mine demn de o astfel de
chemare, de nici nu tiu cum s o numesc.
De ce, mie, aa de nensemnat i vai de capul meu?
n timp ce eu aveam aceste gnduri, Sfntul i mica ochii, pur i simplu m urmrea cu privirea.
Tot felul de ntrebri mi treceau prin cap, ntr-o ncremenire ca de piatr! Nu tiu ct a durat acel
moment, cert e c nu puteam s m urnesc din loc, ns, gndul c ateapt mult lume afar, iar eu nu
neleg c trebuie s plec, s intre i alii, m-a trezit, cumva, i am plecat. Aveam o fa... din spusele
prietenelor cu care am fost!
Printele Pantelimon:
i, uite, l in n cimitir, nici mcar n Biseric! Atta lips de recunotin!
Daniela Georgescu:
Are acatist, ca i Printele Arsenie Boca, fr s fie canonizat de Biseric, i s-a comentat
mult problema asta, c de ce li s-a fcut acatist fr s fie canonizai?
Nu e niciun pcat s le citeti acatistul?, c au fost i astfel de comentarii.
Printele Pantelimon:
tiu! Ce e clar e c pe Printele Arsenie Boca l-a canonizat poporul! Aa i pe Sfntul Ilie
Lctuu! De aceea, acatistele lor pot fi citite! Pcatul pic pe ei, pentru c ei i in afar de Biseric.
i, din cauza asta, mult lume i judec. i asta e pcat!
Daniela Georgescu:
Printe, am aflat de un sfnt nou. Dup ce am fost la Sfntul Lctuu, am mers la Cimitirul
Bellu. Acolo a fost descoperit un sfnt nou, Constantin Nazarie.Toat zona din jurul mormntului
mirosea a mir. Venea n valuri. i venea n valuri pentru toi cei prezeni, nu doar pentru mine...
Printele Pantelimon:
S vedem ce fac cu el!

Campania de denigrare a Printelui Arsenie Boca i a celor alei de Dumnezeu nu va nceta! Nu


are cum! Toat munca lor acum este s demonstreze c Printele Arsenie Boca, de fapt, nu era un
om al Bisericii, al lui Dumnezeu. [...] In cele din urm l vor face legionar. [...] Cei care vor vorbi
urt de Printele Arsenie Boca, svresc de fapt hul mpotriva Duhului Sfnt. [...] i pe Printele
Arsenie Boca au vrut s-l dezgroape de trei ori. Dar cum se apropiau de sicriu, preoii erau azvrlii.
Aa c l-au pus la loc. [...] i Prigoana moatelor e o alt campanie, care e aproape, e pe cale!

Printele Pantelimon:
Pe Printele Arsenie Boca i pe Sfntul Ilie Lctuu vezi cum i in, aa, necanonizai!?
De Printele Arsenie nici nu se prea mai vorbete. Iar Printele a micat toat Europa!
Daniela Georgescu:
Printe, am aflat de la unii preoi care vin la moatele Sfntului llie Lctuu, c se dorete
punerea Sfntului n mormnt. Vor s-l scoat din capel i s-l pun din nou n mormnt i sunt muli
care tatoneaz, studiaz reacia celor care vin la moatele Sfntului Lctuu. Am stat de vorb cu
familia, cu urmaii Sfntului i era tare ngrijorat de aceste notificri.
Printele Pantelimon:
Apoi, s-i spun i asta! Vor s ascund toi sfinii, ca s nu mai vin lumea la ei. E lucrarea lui
Anticrist. i pe Printele Arsenie Boca au vrut s-l dezgroape de trei ori. Dar cum se apropiau de
sicriu, preoii erau azvrlii. Aa c l-au pus la loc. I-au fcut i racl Printelui Arsenie Boca, s-l pun
n ea dup ce l scoteau, dar nu au reuit.
Daniela Georgescu:
Printe, dar unde voiau s duc trupul Sfntului de la Prislop?
Printele Pantelimon:
La Catedral. Chipurile, s se roage lumea. i or s vin din nou s-i dezgroape moatele. Pe
toi sfinii vor s-i bage n pmnt, s nu mai existe moate n biserici. i pe sfinii nchisorilor
comuniste. Vezi i tu, vine Anticristul. i vor s nchid toate moatele, ca nimeni s nu-i mai vad pe
sfini. i ct lume vine la Prislop i la Ilie Lctuu! i dai seama, Arsenie Boca a cucerit i Europa.
Vin i din America. E mereu lume la mormntul lui.
Daniela Georgescu:
i cum s-a ntmplat dup ce i-au scos sicriul de la Prislop, Sfinia Voastr?
Printele Pantelimon:
I-au fcut o racl, chipurile. i cnd s-au apropiat de el, i-a aruncat cu putere. Zburau toi!
Poporul e salvarea Bisericii. Poporul va iei. Focul de la Prislop e lumea mult care merge i va
merge din ce n ce mai mult.
Daniela Georgescu:
Era frumos la chip Printele Arsenie Boca, atunci cnd l-au dezgropat, nu?
Printele Pantelimon:
Da. ntreg i neputrezit. Dar ei neag. De asta s-a ocupat i se ocup n continuare un episcop.
Lui i va da Dumnezeu o pedeaps, dac nu se potolete i tot mic trupul Sfntului Arsenie, de nu-i
las n pace! i va tia picioarele, dac nu se oprete, c el vrea s-l dezgroape din nou! Episcopul
de care i-am spus a minit c a venit o ap, c sunt infiltraii n jurul sicriului Printelui Arsenie Boca
i, vezi, chipurile, trebuia scos, s nu putrezeasc.
Cum vedea el?
Cum s vie ap acolo, de unde?
i aa a inventat el un motiv ca s vad ce e acolo i s-l scoat i s-l ascund apoi. Iar
Printele scrisese n testamentul lui s nu fie scos pn la a Doua Venire a Lui Iisus. De-abia atunci
poate fi scos, cnd va veni Iisus pe pmntul nostru, la Ziua Judecii. i Biserica se grbete s-l ia, ca
s opreasc lumea s se mai duc la Prislop. tii c Printele a spus clar c vine necaz mare pe popor,
cum nu a mai fost niciodat, i nici nu va mai fi!
Nu vezi ce frmntare e?
Oamenii sunt complet derutai, nu mai tiu pe ce cale s o apuce, n ce s cread i cum s cread.
Ei vor ca problemele lor s se rezolve repede, repede. Dar, ei nu mai neleg ce se ntmpl n luntrul
lor, ce e cu ei! i se duc la mormntul Printelui Arsenie Boca, la Prislop, i gsesc alinare i luminare
acolo, cu Printele. i adun Dumnezeu din toate prile lumii. i acum asta i roade! Nu tiu cum
judec cei care vor s-l scoat din mormnt!

Dumnezeu ni l-a trimis pe Printele Arsenie Boca pentru Timpul cel de pe Urm. i el se roag
pentru noi, pentru familie, pentru tineret s nu cad n nelare, n mna Anticristului. Acum se grbesc
i cu cipurile i cu cardurile de sntate, care au pe ele 666, care vor distruge minile i sufletele
prin simpla acceptare, care este echivalent cu lepdarea de Iisus. Pentru toate aceste pericole se
roag Printele Arsenie Boca.
Daniela Georgescu:
S revenim la testamentul Printelui Arsenie Boca.
Se vehiculeaz ideea c Printele ar fi lsat scris n testament s nu fie canonizat. E
adevrat?
Printele Pantelimon:
Nu exist aa ceva scris de Printele n testamentul su. Printele nu vorbea mult. Era scurt i
clar la vorb i toate acestea mi le-a spus. n testament singura cerere este s nu se ating nimeni
de el pn la Ziua Judecii. Restul sunt aa, minciuni lansate n popor, ca la umbra lor s aib scuze
c nu-i canonizeaz. Deci, n testament a scris doar s nu-l dezgroape pn la venirea Judecii! Iar
acum, ei au trimis pe cineva ca, sub pretextul c au vzut ei cum curge ap pe lng mormnt, i,
vezi, de grij, pentru asta s-au dus cu o echip la Prislop s-l dezgroape. i i-am spus cum au fost
toi azvrlii! Asta s-a ntmplat de trei ori. i nu se vor lsa, acum urmeaz s-l dezgroape din nou,
ca s-l ascund de popor. Cu toi sfinii care au moate vor face la fel. Vine Anticrist. E chiar el!
Daniela Georgescu:
Am mai auzit i despre alte denigrri ale Printelui, cum c deschidea cartea i c spre sfritul
vieii fcuse nite greeli dogmatice i deczuse, cumva, din sfinenie.
Printele Pantelimon:
Celor care te mai ispitesc cu tot felul de minciuni despre Printele Arsenie s le spui c nu vrei
s mai stai de vorb cu ei pn nu devin serioi. i s le mai spui c diavolul nu poate suporta
sfinenia sub niciun regim. Nu are legtur cu epocile. El tie c trebuie s distrug tot ce e de la
Dumnezeu i de aceea se poart aceti prieteni ai notri aa, pentru c nu pot accepta ndumnezeirea,
le face pur i simplu ru. i te rog s-i sftuieti pe cei care mai vin la tine cu astfel de denigrri, s
cear i ei seriozitate atunci cnd sunt manipulai cu tot felul de lucruri urte despre Printele Arsenie.
Campania de denigrare a Printelui Arsenie Boca i a celor alei de Dumnezeu nu va nceta! Nu are
cum! Toat munca lor acum este s demonstreze c Printele Arsenie Boca, de fapt, nu era un om al
Bisericii, al lui Dumnezeu. n cele din urm l vor face legionar. Pe el i pe alii. Vor face n aa fel
nct s se poat lega de ei i s-i scoat n afara legii, s-i scoat vinovai i potrivnici Bisericii. Aa
lucreaz Anticrist. Cei care vor vorbi urt de Printele Arsenie Boca svresc de fapt hul
mpotriva Duhului Sfnt. Aa s le spui tuturor celor care nu sunt nc lmurii.
Problema e c cei care i pun attea ntrebri au n ei ndoiala, ceea ce arat c au credin
slab, i la nceperea campaniei, vor fi primii care se vor sminti. Vai de ei, pentru c atacurile care
vor continua mpotriva Printelui Arsenie Boca sunt mpotriva lui Dumnezeu, nu a Printelui, aa cum
au fost atacurile mpotriva tuturor sfinilor. Sunt hul. Aa a pit i Iisus i ne-a i spus c toi cei
care l vor urma, vor fi prigonii, cum a fost prigonit i El de farisei.
Printele Arsenie Boca nu pete nimic, dei cei care-1 denigreaz cred c fac dreptate i-l
pun la punct, ca pe un tlhar, care are demon i a nelat lumea Problema real este c prin atacurile
lor ia adresa Printelui Arsenie Boca svresc hul mpotriva Duhului Sfnt. i hula mpotriva
Duhului Sfnt nu se iart, ne-o spune tot Iisus, ca s ne fereasc de Iad. Tot aa au spus i despre Iisus
c are demon.
Cum putea Printele Arsenie Boca s-i iubeasc pe vrjmaii lui, pe comuniti, sau s
aduc atta lume pe calea bisericii, la Sfnta Liturghie, dac avea demon?
Diavolul nu aduce oameni la biseric i nu-i iubete. Printele vindeca i scotea demonii.
Cum vine asta, are demon, dar scoate demonii?
Veneau la el ndrcii i Printele Arsenie Boca scotea demonii din ei.
Cu a Cui putere fcea aceste minuni?
S rspund cei care l acuz. Ar fi ca i cum Dumnezeu, care lucreaz prin sfinii Si, deci i prin
Printele Arsenie Boca, S-ar dezbina n Sine, atta vreme ct sfinii Si scot demoni cu puterea
demonului. Asta nu se poate! O spune Iisus.
i dac nici pe El nu-L Credem, ce ne-a mai rmas?
Ce s mai, e limpede ca lumina zilei c Printele Arsenie Boca nu avea demon i c toate acuzaiile
aduse lui sunt nedrepte, adic mincinoase! Unele acuzaii vor fi aa de urte, de murdare, c nu pot fi
spuse. Dar pe mine nu m mir. Vrjmaul aa lucreaz cu cei plcui lui Dumnezeu. Nu-i trebuie
ochelari ca s vezi nedreptatea care se va face Ortodoxiei prin denigrarea sfinilor si, ci doar credin.
Cei cu demon nu fac pucrie din dragoste de Dumnezeu i de popor. A ndurat attea suferine n
nchisorile comuniste i, cu toate astea, i-a iubit. tia c vor s-l omoare, i nu s-a opus. A but
paharul, aa cum i-au but toi cei care i-au urmat lui Iisus. i toi au fost prigonii, judecai i chinuii
i batjocorii pe nedrept. Totul e o nscenare i scenariul e acelai, de denigrare, de ntoarcere pe dos a
faptelor sfinilor, i n acest caz, ale Printelui Arsenie Boca, din a-1 face din alb, negru. i mai e ceva,
Printele Arsenie Boca nu a acceptat s fie episcop, din smerenie. i pentru c avea smerenie, Maica
Domnului i descoperea i ce urma s se ntmple dac va accepta s fie episcop.
De cnd se smerete cel cu demon?
Din pcate, pe unii vor reui s-i conving. Sfntul Augustin, parc, spunea c unui necredincios
poi s-i aduci toate argumentele din lume i tot nu va crede, iar unui credincios nu trebuie s-i aduci
niciun argument, ca s cread. Nedreptatea care se face Printelui Arsenie Boca, se face Ortodoxiei i
prin ea, lui Dumnezeu, care este hulit, cum i-am spus. Cine-1 apr pe Printele Arsenie Boca i pe
ceilali sfini, care la fel vor pi, apr Ortodoxia, de fapt, i nu sunt cuvinte mari. Prin aceast
campanie de denigrare, vrjmaul vrea s sting, s distrug credina.
Mai depinde i de noi pn unde va ajunge. Biserica nu o va nvinge, dar unii preoi, dac nu sunt
ateni, vor cdea. Toi suntem oameni i supui pcatului. Au venit la mine preoi s-mi spun c li se
cere s-l vorbeasc de ru pe Printele Arsenie Boca. Anticrist vrea s distrug i ultima redut,
Biserica, n care deja a pus piciorul. Nu vreau s mai zic nimic, s nu cread c am ceva cu ei. Ei pot
interpreta i aa, c m iau de ei, dar eu sunt doar ngrijorat, aa printete, de ce va urma. Nu am
nimic cu nimeni, dar cnd spui adevrul, muli neleg c ai.
Secretul este s accepi adevrul despre tine i atunci te vindeci de durerile sufleteti, pentru
c, pas cu pas, te smereti. De aici trebuie nceput, de la noi, de la brna din ochiul nostru, de la
acceptarea adevrului despre noi. Dac nu-l acceptm, nici ct am vzut pn atunci, pn la punerea
n fa cu adevrul despre noi, nu vom mai vedea. i aa ajungem ca pe cele bune s le vedem rele i
pe cele rele, ca fiind bune. Aa ajungem s-l judecm pe aproapele nostru, fr discernmnt, cci
orbirea l nlocuiete ncet, ncet. Aa va fi i cu Printele Arsenie Boca, pe cele bune ale lui le vor
vedea rele i nimic bun la el nu vor mai gsi. Pn acolo vor ajunge. Cderea e ca un sac fr fund. Nu
tii ct cdere ncape n el.
Prigoana moatelor e o alt campanie, e aproape, e pe cale! i s nu uit, s le mai spui cum era
Printele Arsenie Boca, pentru a-i ajuta s lupte cu ndoiala din ei. Toi eram ca o carte deschis pentru
el. Nu-i puteai ascunde nimic. i spunea dinainte de ce ai venit, cine eti i cine vei fi. Era aa de
blnd! Uneori era i aspru, atunci cnd urma ca cineva s fac o prostie, el devenea aspru, pentru c
vedea i ncpnarea acelei persoane. i atunci era aspru spre binele celui ncpnat. Aa c,
degeaba ncearc ei! Nu pot sminti tot poporul! Printele Arsenie Boca nu a fcut nimic mpotriva
Bisericii- sau cu nerespectarea rnduielii. Ei nu i pot nchipui cum e s fii omul lui Dumnezeu, pentru
c nu vd din cauza necredinei. Mintea lor nu mai poate concepe o astfel de trire, pentru c L-au
alungat pe Dumnezeu din ei. i aici m refer la toi cei care nu cred, cci ei sunt de multe feluri.
Daniela Georgescu:
mi spuneai c Printele Arsenie Boca a fcut minuni nenchipuit de multe, pe care
poporul nu le tie.
Printele Pantelimon:
i acum face! Iar lumea vede i judec Biserica pentru c nu l canonizeaz, i, din cauza asta,
lumea face pcat fr s vrea.
Daniela Georgescu:
Printele Arsenie Boca v viziteaz, nu?
i vine aici i st pe patul acesta?
Printele Pantelimon:
Da, lucreaz i el acum cu noi! Cnd am fost plecat odat cu fratele Victor, la Prislop, la
ntoarcere, ct a durat Paraclisul Maicii Domnului, am i ajuns la chilie, la Ghighiu! La ducere am
fcut 7 ore, iar la ntoarcere, ct am ascultat Paraclisul! Foarte puin, cam o or i ceva! Tot drumul,
fratele Victor nu a zis nimic, doar cnd am ajuns aici, a spus: Eee, acum, maina mea merge pe
pmnt!. Am trecut prin toate oraele pe rou i nu ne-a oprit nimeni. Prin trei locuri am vzut
accidente. La scurt timp dup ce am plecat de la Prislop, l-am rugat pe fratele Victor s coboare i s
ntrebe pe cineva dac e drumul cel bun, pentru c eu aveam impresia c am greit drumul. El a
cobort s ntrebe i, n timp ce vorbea cu cel de afar, eu am auzit cum se deschide ua i urc cineva.
i nu i-am spus nimic fratelui Victor. A urcat apoi, mi-a spus c drumul e bun i a dat drumul la
casetofon s ascultm Paraclisul Maicii Domnului. Iar fratele Victor nu a putut s scoat niciun cuvnt.
L-am ntrebat:
Tu de ce n-ai vorbit? .
Mi-a fost fric!, a rspuns el. L-am ntrebat din nou:
i ce ai vzut?.
Am vzut c mai e cineva cu noi n main. Cnd am ajuns la Ghighiu, s-a terminat i Paraclisul
Maicii Domnului i am auzit o voce: Pn aici! S mergei sntoi!.
Daniela Georgescu:
Printele Arsenie Boca v-a condus i v-a ocrotit tot drumul!
Printele Pantelimon:
Da, i fratele Victor tot spunea: Maina mea acuma merge pe pmnt!.'
Daniela Georgescu:
Sfinia Voastr, cnd vine Printele la dumneavoastr n chilie, ce v povestete, ce v
spune?
Printele Pantelimon:
Spune destule! Acum Printele Arsenie Boca ne atrage atenia s fim cu bgare de seam, c El
e la u! Atta! Cine are urechi de auzit, s auz i cine are ochi de vzut, s vaz! El se roag pentru
noi acolo unde este i ne avertizeaz!
Daniela Georgescu:
Voiam s v mai spun, Sfinia Voastr, c citeam undeva, nu mai tiu unde, nu mi
aduc aminte, c Printele Arsenie Boca e Sfnt al ntregii lumi, nu doar al romnilor. C are
putere peste neamuri!
Printele Pantelimon:
Pi, da, aa e! Pentru cine crede! El e trimis, aa cum a fost trimis nainte i Sfntul Ioan
Boteztorul, s vesteasc pentru toi c suntem gata, c e aproape Ziua Judecii. Problema grav e c
cine nu nelege, nici nu va mai nelege, nu mai poate nelege! Cnd omul s-a lsat orbit de tot de
necredin, nu prea mai ai ce s-i faci! Iisus a nviat din mori i ei nu au crezut din cauza invidiei, care
i-a orbit. Aa i cu Lucrarea noastr, a romnilor! E pentru cine vrea s cread! Dumnezeu a artat prin
semne c aici va veni Iisus la Ziua Judecii. Asta e foarte clar pentru cine vrea s aud i s vad! Tot
ce a ptimit Iisus ni s-a poruncit s scoatem la lumin, iar noi asta am fcut: am scos la lumin! Am
fcut Clopotul, Racla, Crucea, Postul, Sfintele Liturghii. Dumnezeu a fcut i semne destule, cum i-
am spus! Cnd s-a fcut Racla, s-au deschis toate nchisorile, cnd s-a fcut Crucea, s-au deschis
toate graniele i a czut Zidul Berlinului. Iar acum sunt ateni, cumva, ca s vad, ca s afle i s se
duc ei s descopere trupul Sfntului Ioan Boteztorul. Dar nu se poate apropia nimeni de trup.
Daniela Georgescu:
Dar de ce aceast cutare a unora?
De ce vor s gseasc trupul Sfntului i nu ateapt ca el s li se descopere?
Printele Pantelimon:
S zic c nu a fost! C nu a fost descoperire de la Dumnezeu! S nege toat aceast Lucrare!
Daniela Georgescu:
La ce le ajut?
Printele Pantelimon:
Mi, la ce le ajut!?
La ce s le ajute!?
Sunt cu Anticrist! Da. Din pcate, acum cine i-a nclinat mintea i inima spre ru, nu se mai poate
ndrepta. i din cauza asta, vine o pedeaps mare pe ar. Ca o cernere, cum i-am mai spus! i atunci,
dup cernere, se va detepta i poporul. Din pcate, nici poporul nu a ascultat pn acum! Pentru asta
trebuie s treac prin aceast mare ncercare, dup care se va ndrepta.
Daniela Georgescu:
... i dup ndreptare, poate rmne Sfntul la noi?
Printele Pantelimon:
Asta rmne de vzut! Acum sunt ncercri peste tot. i sunt destui care caut s-l aduc pe
Anticrist la noi, n Romnia i n rile cretine, peste toat cretintatea S loveasc n noi! Cel mai
tare lovesc prin tineret, care s-a rtcit i nu mai ascult.
Cu atta libertate!?
Iar lupta cea mai grea cu Anticristul o va purta-o ara noastr, pentru c e pmnt sfnt i pentru c
a pstrat curat credina, mai curat dect toate celelalte ri cretine. Dar asta nu e suficient pentru
aceast Lucrare. Tot poporul trebuie s se ntoarc la Dumnezeu prin Biseric, iar aceasta trebuie
s-i mplineasc misiunea de a lumina poporul i de a recunoate aceast Lucrare. Dac Biserica
i poporul i fac datoria, Dumnezeu ne ocolete i nu ne mai pedepsete, cum i-am spus.
Daniela Georgescu:
Pedeapsa de la noi e prevzut n Biblie?
Printele Pantelimon:
Da. Ca i la evrei, dac nu ascultm, aceast pedeaps se cere. Dar las numai att, ca s nu se
interpreteze c form noi lucrurile! Deci, scrie nc o dat: Cerul i pmntul vor trece, dar
cuvintele mele nu vor trece. Adic se va mplini Scriptura, spune aa, la toate neamurile! i mai
scrie aa, c Dumnezeu ni l-a dat pe Sfntul Ioan Boteztorul c s mearg tot cu barul, cu jertfa
Mntuitorului, pentru c el nu a apucat s se mprteasc n vremea Lui Iisus. Pe cel care L-a
propovduit i L-a artat lumii pe Iisus.
Pe el s nu-i recunoatem?
El pregtete i a Doua Venire a Lui Iisus, i ne-a fost dat nou s pregteasc la noi Ziua
Judecii, dup modelul Evangheliei. Toate Evangheliile spun c vine, dar unde vine, nu s-a spus,
pentru c nu s-a tiut atunci. Era pecetluit. Dar acum s-a descoperit unde vine. i tot Ioan Boteztorul
pregtete Calea Sa. Aici trebuie s fii atent! Ioan a spus: vine Unul dup mine, care mai nainte de
mine a fost. Apoi: Iat Mielul care vine i ridic pcatele lumii. Il vestete pe Iisus, dup ce fusese
prorocit c vine, prin Isaia i ceilali proroci i prin psalmi. Aa i acum, a Doua Venire e vestit prin
faptele noastre, pe care i le-am spus. Scrie aa, c Lucrarea noastr, vestete i pregtete Cea De-a
Doua Venire, Venirea a Doua Oar, aa s scrii! La Judecat, Boteztorul va fi mpreun cu Maica
Domnului. Iar pregtirea se face prin punerea Raclei naintea Domnului i prin toate celelale fapte. Ce
i povestesc acum se ntmpla exact n aceast perioad a anului, dar n vremea Lui Iisus, acum 2015
ani. Aceast sptmn de acum, cea nainte de nlarea Sfintei Cruci, e rupt din Sptmna Mare i
trebuie inut tot postul. Lumea nu tie, dar aa cum se ine post n Sptmna Mare, aa i acum, n
aceast sptmn trebuie s inem post.
Eee, i revin la cartea roas de capre, cea pentru care a fost omort acel copil, de care i-am
spus. Tot n acea carte e scris cum Iisus i-a dat Maicii Sale acest pmnt al nostru s fac din el
Grdina Sa. Asta s-a ntmplat n vremea Lui Iisus cnd a fost pe pmnt cu Maica Domnului. Atunci,
poporul nostru nu avea o conducere i era asuprit, nu erau comunitile sau statele formate. Din cauza
asta i spunea Maica Domnului Lui Iisus c strig la mine un popor, c nu are conducere!. Iar
Maica Domnului plnge pentru Grdina sa, pe care Iisus i-a dat-o s o lucreze, adic pentru acest
popor i pentru acest pmnt, pe care Iisus i-a ales pentru a Doua Sa Venire.
Daniela Georgescu:
Noul Ierusalim?
Printele Pantelimon:
Da, i s-a descoperit c e la noi, prin faptele de pregtire a Celei De-a Doua Veniri. C aici e
noul Ierusalim, tie toat lumea, i catolicii i sectanii. tiu i ei cum a plns Maica Domnului pentru
poporul nostru, despre care spunea c e un popor srac care strig la mine c nu are conducere.
Ierusalimul s-a mutat prin fapte, aici, la noi. Iisus a spus c: Eu m duc i vin. Dar cnd voi veni, nu
mai vin prunc, ci am s vin s pltesc fiecruia dup faptele sale. Din cauza asta, credina fr
fapte e moart. La Naterea Sa s-a tiut unde vine, n Bethleemul Iudeii.
Dar acum unde vine?
Scrie n Vechiul Testament: vine n Valea lui Iosafat. Valea lui Iosafat e valea murdriilor.
Ierusalimul impune un Nou Ierusalim, pentru c iudeii nu au respectat Cuvntul lui Iisus i nu l-au
recunoscut ca fiind Mesia.
Ia s te vd cum judeci?
Ai neles de ce cdeau la pmnt cei care au venit s-L aresteze pe Iisus n grdina
Ghetsimani?
Daniela Georgescu:
Au simit dumnezeirea Lui i i cdeau la picioare.
Printele Pantelimon:
Mi, cdeau la pmnt, nu la picioarele Lui. Atunci, El i-a artat puterea Sa dumnezeiasc! Ei
nu au simit nimic. Doar le arta c El e Dumnezeu. Puterea Lui i azvrlea, i se ddeau napoi din
cauza forei Lui dumnezeieti, i de aceea nu se puteau apropia. i cdeau, nu mai puteau nainta. Se
loveau de Cuvntul Lui Dumnezeu. Practic, Iisus, care era i Dumnezeu, Le-a artat c ar putea s-i
sting, dac ar voi, c putea s-i fac praf. i le-a mai spus: Sculai-v i dac m cutai pe mine,
lsai-i pe acetia s plece. Adic pe apostoli s-i lase s plece. i proteja: i asta e o pild, c noi
trebuie s ne jertfim de bunvoie i totdeauna s-i protejm pe cei ce sunt cu noi. El s-a dat singur n
mna lor. Cnd Petru a scos sabia, i-a spus s o pun la loc. Nu avea nevoie de aprtori. i i
spune:
Nu trebuie s beau eu paharul pe care Mi L-a dat Tatl Meu?.
El avea s moar, pentru ca pcatele noastre s fie iertate i s ne arate n ce fel iubete Tatl
Creaia Sa. i anume, prin jertfirea Fiului Su cel mai iubit, nscut din snurile Sale, i nu fcut
din nisip, ca noi.
i ne este i model de urmat: paharul pn la capt. i l putem bea i noi, dac pzim poruncile
Sale. Numai pzirea lor ne face s fim asemenea Lui! i pentru mntuire, alt Cale nu exist, doar s
facem voia Sa!
Iar noi ce facem?
Pstrm nravurile comunitilor cu tot felul de prigoane! Nu lsm sfinii deloc n pace!
Daniela Georgescu:
Printe, la care dintre nravurile comunitilor v referii?
Printele Pantelimon:
Pe vremea lui Ceauescu, lupta se ddea cu icoanele! Atunci a fost o mare prigoan a icoanelor.
Eram militar la Sibiu, n 1949, cnd am descoperit o groap plin de icoane care ardeau. Erau i
prapori care ardeau. M-am repezit s iau o cruce. De-abia am luat-o, c ardea! i le-au dat foc noaptea,
ca s nu vad nimeni. Numai c eu nu aveam somn i am ieit s m plimb prin cazarm, iar la un
moment dat, am simit un miros de fum, de ceva care arde. i aa am descoperit groapa, care era mare,
cu icoanele care ardeau.
A urmat apoi, prin 50 i 51, o prigoan mare, cu arestri, n 48 s-au instalat comunitii. i au
umplut pucriile cu clugri i preoi i muli nu au rezistat condiiilor de acolo i au murit. i cu
geamurile, i-am spus cum i obligau pe oameni s tearg chipul Mntuitorului i al Maicii Domnului
imprimat pe sticl! Unde nu se putea terge chipul, i obligau s schimbe geamurile de la uile de la
intrarea n blocuri, de la ferestre, de peste tot, pe unde apreau Mntuitorul i Maica Domnului. Aa i
acum! Nu au linite! Vor s tearg tot ce ine de dumnezeire! Pn la urm, asta e lupta i trebuie s o
acceptm i s o ducem cu credin!

Maica Domnului mi-a pus un deget pe ochiul spart i am simit cum dispare durerea i cum toate
oasele se aaz la locul lor, pentru c aveam i osul feei spart. Dimineaa, cnd au venit medicii la
control, c eram internat n spitalul penitenciarului, nu pricepeau cum de stau pe picioare i nu mai
am nimic la ochi.

Daniela Georgescu:
Spuneai c securitatea a vrut s v mpute de trei ori. Prima dat a fost la Sibiu.
Printele Pantelimon:
Au trimis un securist s m supravegheze. Era noaptea de Anul Nou, iar eu am intrat n biseric
i era deschis. M-am dus n altar, iar n altar nu era nimeni, ns cnd am ieit, Miliia: Hopaaa! Ai
spart biserica! Stai, c te mpuc!.
Ce sprsesem eu, dac biseric era deschis!?
Daniela Georgescu:
Cum ai scpat?
Printele Pantelimon:
Stai s vezi! M-au dus la Fgra, m-au lovit la cap, apoi m-au urcat ntr-o barc i m-au
aruncat n lac. Au tras i un foc de arm, s cread efii lor c m-au mpucat. Aa c s-au gndit s m
arunce n lac, ca s m nec, pentru c lacul era mare i adnc, iar eu eram lovit tare ru la cap i eram
ameit. Erau siguri c am s m nec. Iar ceilali, supraveghetorii lor, erau siguri c m-au mpucat, c
cei care erau cu mine i-au fcut datoria. i era n seara de Anul Nou. i m-a tiat un frig!!! Dumnezeu
m-a ajutat i m-am apucat de o crac, o rdcin, aa ceva, i am reuit s ies din lac, noaptea, la ora
1.00. M-am chinuit o jumtate de or ca s ies. Eram tot ud i din cauza gerului am ngheat imediat.
Apoi, m-am dus la chilie, i nici acolo nu am avut parte de cldur, c nu am mai putut face focul.
Eram prea ngheat. Am ajuns pe la 3 dimineaa. De atunci am avut de tras eu mereu cu rceala.
Daniela Georgescu:
Ce vin au invocat?
Printele Pantelimon:
ineam legtura cu cei din muni, cu rezistena noastr mpotriva comunismului. Apoi, ei nu
puteau accepta faptul c m-am dus la mnstire, dup ce fcusem armata la Securitate. Era ca o
trdare. ns i ca militar m-am opus lor. i asta cu cei din muni nu era adevrat, nu am avut nici o
legtur cu ei, dar ei nu m ascultau. Pe ei i interesa doar s m acuze. Aa peau toi care nu erau de
acord cu ce fceau comunitii.
Daniela Georgescu:
Iar a doua oar, cum i pentru ce au vrut s v mpute?
Printele Pantelimon:
Pentru Racl. Era, tot aa noaptea! M-au chemat la Securitate i au vrut s m mpute. Cnd s-
a apropiat s trag, l-am ntrebat:
Ce vrei? Dac vrei s m mputi, nu aici i nu aa! Eu vreau s m mputi cu act..
i a vrut s-mi dea una n cap, i i-am spus: S nu te atingi de mine pn nu sunt judecat.
i atunci s-au potolit. Erau doi.
Apoi au mai vrut s m mpute cnd eram n nchisoare, cu procurorul evreu, i-am mai
spus. in minte, m btuser aa de tare, c mi-au spart ochiul. Am crezut c mor de durere. Am
fost tratat la spitalul penitenciarului, iar noaptea, un sfnt cu Maica Domnului au venit la mine, cum
i-am spus. Maica Domnului mi-a pus un deget pe ochiul spart i am simit cum dispare durerea
i cum toate oasele se aaz la locul lor, pentru c aveam i osul feei spart. Dimineaa, cnd au
venit medicii la control, nu pricepeau cum de stau pe picioare i nu mai am nimic la ochi.
Vezi, cum lucreaz Micua Domnului!?
Eee, dar s nu mai vorbim despre mine, pierdem timpul!
Ia, ce m mai ntrebi?
Daniela Georgescu:
Am s v pun o ntrebare aa, ca s ne mai odihnim puin, de recreaie, ca s zic aa. Am auzit
tot felul de ipoteze despre limba vorbit de Adam i Eva. Unii spun c era romna. C limba romn e
cea mai veche limb. i am mai citit n unele studii c denumirea de Muntele Omu, face de fapt
referire la Fiul Omului, Fiul Lui Dumnezeu.
Printele Pantelimon:
Acum, noi trebuie s fim ateni, pentru c nu vorbim de la noi. Noi trebuie s mergem mai mult
pe descoperiri, dect pe studii. Printelui Cleopa i s-a descoperit c ROMNIA e de fapt: OM N
RAI. Printele Cleopa ne nva s nu mai spunem Romnia, ci OMNRAI. ara asta e ca raiul,
bogat i frumoas, i a avut un popor civilizat i blnd.
Daniela Georgescu:
Unii confund blndeea cu prostia i consider c spiritul nostru mioritic e unul de popor slab,
care accept s fie clcat n picioare, un popor la...
Printele Pantelimon:
Nu e aa!
Mi, nu are cum s fie aa, dac Maica Domnului a plns pentru aceast ar?!
Voi nu v dai seama de ara noastr, c e aa de frumoas, c nu mai e alta ca ea: bogat, cu toate
formele de relief. Poporul nostru, fa de alte popoare, e blnd i civilizat nluntrul, n fiina lui. Doar
c darul acesta a fost acoperit cu faptele noastre, care ne-au ndeprtat de Dumnezeu i acum trebuie
s-l scoatem la suprafa. Dar fr Dumnezeu nu putem scoate la suprafa bogia din noi. Poporul
nostru este i foarte nzestrat, ca dar de la Botez. Avem multe daruri, i dac nu le folosim, nu le
nmulim i le pierdem, rmnem fr ele i devenim goi. Uite, sufr foarte mult c tineretul e
rtcit, c poporul s-a ndeprtat de Dumnezeu i a ales prost la Revoluie. Conductorii nu au
iubit aceast ar i pentru toate acestea aduc mustrare, ca s ne ndreptm. Biserica mustr poporul,
dar nu-i pune la zid. Nu e tot una! Una vine din dragoste, din grij, cealalt vine din ngmfare, din
lipsa dragostei pentru mama ta, care e ara. Dar, vezi i tu c oamenii sunt debusolai. Ei sunt acum ca
ntr-o balt murdar, au mintea lipsit de adevr. Nu au nici o atitudine, pentru c nu l au pe
Dumnezeu cu ei i asta ntunec mintea i o mbolnvete. Le tot spun, cnd vin la mine aa de
debusolai, s-L cheme pe Dumnezeu, c Dumnezeu are grij. Nu le lipsete nimic, doar Dumnezeu le
lipsete, Cel care a creat totul. Dac l ai pe Dumnezeu, eti bogat! Lipsirea de Dumnezeu duce i la
nesocotirea rii. Dispare dragostea de ar. i e mare pcat, pentru c Romnia e o ar sfnt,
iar noi nu preuim cum se cuvine acest dar: Grdina Maicii Domnului i Cea De-a Doua Venire.
Poporul trebuie s vrea s se lumineze i s cear de la Dumnezeu s fie luminat. C, apoi, Dumnezeu
se ngrijete de toate. Doar s-L rugm, s vorbim cu Cel care ne-a creat. Nu s ne facem c nu-L
vedem i c nu am auzit de El, sau c ce am auzit nu prezint interes, sau nu e modem, sau mai tiu eu
ce alte trsni, care ne nstrineaz i ne ntristeaz i ne las goi.
Daniela Georgescu:
i fr mntuire!
Printele Pantelimon:
Acum tineretul pleac din ar s se mbogeasc n strintate.
i ce ctig?
Nimic, pentru c acolo l pierd pe Dumnezeu. Vin napoi tulburai, cu mii de probleme. Ba mai
mult, acum cteva zile a venit la mine o femeie i mi-a spus c fiica ei e n America i i-a dat telefon
s-i trimit nite bani. Or s ajung s nu mai aib banii de ntoarcere! Ca s ne salvm, trebuie s ne
ntoarcem la agricultur. Munceti, mnnci! i mnnci sntos. Nu mai stai la mna celor care
otrvesc mncarea pentru a distruge omul i, n special, cretinul.

DESPRE CUM TREBUIE DUS LUPTA

...sunt trimii s vad ce fac. tiu i cine i-a trimis. Vin mereu la mine la chilie. i cum i vd le
spun: Hai, plecai! tiu totul despre voi! i eu sunt securist. [...] Comunismul a lovit la rdcina
Bisericii i a familiei! Au distrus familia, au distrus morala, au distrus tot! Dac tiai s mini, i
ddeau funcie. Au gsit o ar plin de bunti, o ar bogat. i ce au fcut? Au furat tot i acum
vor s ngroape istoria. [...] i acum vor s fac i s dreag, tot fr credin! Nu se poate!

Daniela Georgescu:
Printe, cnd am fost ultima oar la Sfinia Voastr, m-a abordat un domn, care mi-a spus c el
v-a dus la Ierusalim, c are tot felul de documente pe care i le-ai dat dumneavoastr, i are i
nregistrri. S-a oferit s m ajute. Iar prietenii cu care venisem la dumneavoastr l-au trimis s ia
binecuvntare de la Sfinia Voastr ca s lucrm mpreun. L-am ntrebat dac a primit binecuvntarea
i a rspuns aa, cumva, nesigur pe el. Spunea c s-a i spovedit n ziua aceea, dar nu a avut cnd,
pentru c noi am lucrat pn a venit el. Nu ar fi avut cnd. i era mbrcat la costum, cred. Venise cu
maina Uite c nu m-am uitat s vd ce fel de geamuri avea! Poate erau fumurii! Nici ce numr, nici
ce marc. Era foarte curios s afle despre ce am vorbit cu dumneavoastr.
Printele Pantelimon:
tiu! Sunt trimii s vad ce fac. tiu i cine i-a trimis. Vin mereu la mine la chilie. i cum i
vd, le spun: Hai, plecai! tiu totul despre voi. i eu sunt securist! Am trit n securitate i v
tiu!. tii, c i-am spus c am fcut armata la Securitate. Aa c le spuneam nainte s deschid ei
gura: Sunt securist!.
Daniela Georgescu:
Printe, avei mult umor! Dar ei au simul umorului?
Cum reacioneaz n faa acestui contrast att de evident ntre ceea ce suntei i ceea ce le
spunei c suntei?
Printele Pantelimon:
Sunt securist!. Aa i-am spus i ultimului care a venit, chipurile s vorbim despre
Dumnezeu. Sunt securist! Niciun cuvnt nu trebuie s spui, mi omule! Am nvat de la voi s
v cunosc i tiu cine eti. Tu ai venit ca s m ispiteti pe mine!, i-am spus.
Ce s facem?!
Vin i de tia. Au fost trimii de cel care se ocup s-l dezgroape pe Printele Arsenie Boca. i-
am spus. Vor s-i duc trupul la Bucureti i s-l ascund, ca s nu mai vin lumea la Prislop.
i ce te-a mai ntrebat domnul acela cu costum?
Daniela Georgescu:
Unde lucrez?, a fost prima ntrebare!
Bine c a nceput cu asta. M-a ajutat mult. Apoi m-a ntrebat dac mi-ai artat nite documente
redactate de el la cererea dumneavoastr. I-am rspuns c nu am nici o treab cu niciun fel de
document. Chiar nici o treab. Eu am venit la Printele Pantelimon s scriem o carte despre
Dumnezeu. Cu El avem noi treab! Nimic altceva nu m intereseaz!.
Printele Pantelimon:
Vezi cum minte!?
Ce documente, ce Ierusalim!?
Mi, aa sunt tia!
Ce s le faci?
Apoi, ce ai mai discutat?
Daniela Georgescu:
L-am ntrebat de cnd v cunoate i mi-a spus c v tie de mult i c tie i toat povestea cu
Mo Ilie. Zicea c de la Mo Ilie vi s-au tras multe probleme. Din cauza dnsului ai fost alungat
de la Ghighiu. Toi care s-au implicat n povestea asta cu Mo Ilie au avut de suferit, mi-a mai
spus.
O fi vrut s m amenine, n sensul c a putea avea i eu probleme, c vorbesc despre
Mo Ilie?
Printele Pantelimon:
Tu nu te lsa! Eti cu Maica Domnului, care nu te las! Sunt doar ncercri, care trec. Nu
trebuie s-i fie fric. Frica e de la cel ru, care prin fric vrea s te dezarmeze, s te fac s renuni.
Noi am fost arestai de attea ori i nu am cedat niciodat i uite, n-am pit nimic! Am devenit i mai
puternici! Cu ct eti mai curajoas, cu att Dumnezeu te rspltete cu i mai mult curaj i ocrotire, c
vede pentru ce te lupi i care e cauza ta.
Ia spune-mi, unde l-ai ntlnit, mai exact?
Daniela Georgescu:
Acolo, sub acel pom. La bncu. Sttea de vorb cu prietenii care m-au adus cu maina.
i cnd m-a vzut, a nceput cu ntrebrile: unde lucrez, la care departament, ce am
discutat cu dumneavoastr, ce documente am vzut?
Apoi s-a oferit s m ajute, s-mi dea nregistrrile, pe care spunea c le are cu Sfinia Voastr,
DVD-uri, mrturii scrise de dumneavoastr; altele erau scrise la cererea Sfiniei Voastre de ctre el.
Printele Pantelimon:
Ai vzut!?
Cnd i-a spus c a venit la spovedit, a venit de fapt pe acolo s asculte ce vorbim. C aa fac, stau
pe la ferestre, pe la u, s aud ce vorbesc cu cei care vin la mine.
Daniela Georgescu:
Cam la fel mi s-a ntmplat cnd am fos la Moatele Sfntului Ilie Lctuu. Erau muli care
preau c sunt de-ai casei, dar cei cu adevrat ai casei nu i bgau n seam.
Printele Pantelimon:
Mi, cei care stteau acolo, pe lng capel erau securiti. Aa fac ei! Las impresia c sunt cu
ordinea, c sunt de-ai casei! Vezi i tu, nu mai vorbi cu preoii, c nu toi sunt preoi! Te orientezi, i
dac vezi c se supr, c nu-i convine, c e foc pe el, eee, ...atunci nu mai spui niciun cuvnt! Mut s
fie gura ta!
Ai neles?
Ei falsific ce le-ai spus tu! Mntuitorul ne-a artat c voi toat viaa vei avea de lucru
cu preoii. Dar, la acest fel de preoi se referea! Pentru c tot Mntuitorul spunea, prin Sfntul Ioan
Evanghelistul, care i-a descoperit lui Mo Ilie s spunem c nu preoii i arhiereii l-au rstignit pe
Iisus", ci nvtorii de lege. Trebuie fcut diferena. De aceea trebuie s fii atent cu ce preoi
vorbeti. Vor fi ispite! Eu i-am spus c vor fi ispite, dar tu nu te speria! Nu te teme de nimic!
Daniela Georgescu:
De ce-mi poate face mie omul!. Aa am s fac, Printe,... nu m voi teme de ce-mi poate
face mie omul.
Printele Pantelimon:
Maica Domnului e cu tine i nu te va lsa! Problema preoiei actuale este aceea c unii au avut
educaie comunist, care le-a fost transmis de la prinii lor. Conceptul era acela de a te duce s
ctigi bani. Du-te la ora, s ctigi bani!, era sfatul pe care l auzeai des n perioada comunist,
indiferent spre ce te orientai. Ori, acest tip de gndire a rmas ntiprit n mintea lor i i cluzete fr
ca ei s-i dea seama. Consider c e firesc aa Apoi i Securitatea ncerca, prin tot ceea ce fcea, s
ne inoculeze nevoia de bani, de lux, de comoditate, ca apoi, n schimbul asigurrii unor condiii mai
bune, a unor bani, s devenim dependeni de toate astea i de ei. n nchisoare, securitii ne spuneau:
Noi v dm de toate. V ducem cu maina la scar. V putem asigura tot ce vrei. Ca noi nu e
nimeni! Noi i drmm i pe americani, m! Suntem puternici!. Eu le-am spus: Niciodat nu voi
accepta ce-mi propunei voi! Niciodat!. Voiau cu orice chip s ne lepdm de Biseric. i ne
fceau inculi, cum i-am spus. V-a inut Biserica ntunecai, ne tot repetau, ca s ne umileasc i s
ne enerveze. De cnd a intrat Comunismul pe pmntul nostru, a intrat i Dumnezeu n ara noastr, n
momentele grele, Dumnezeu nmulete harul. n ultima vreme, Biserica nu s-a ridicat la gradul la care
a fost nainte, n timpul regilor. A fost zdruncinat ru de comuniti i, de atunci, nu i-a mai revenit.
Nici familia nu e n regul, familia care trebuie s fie fruntea rii! Ceea ce s-a fcut la noi n ar nu s-
a fcut n nicio ar de pe pmnt!
E o mare distrugere i unul sau doi preoi, sau s zicem o sut, dou, ce pot face cnd
poporul este derutat?
S-a fcut mare distrugere! Dar aa cum este Biserica acum, tot trebuie ascultat, pentru c toi
preoii au har. Ea mustr poporul din dragoste i eu dojenesc Biserica tot din dragoste. Vreau ca ea s
se ndrepte, s nu cad i mai ru. Dumnezeu ne d, dar ne i oblig. Mult ne d, mult ne cere, iar
Biserica are aceast misiune lsat de la Dumnezeu de a lumina poporul.
Daniela Georgescu:
Nu a vrea s se neleag c discuia noastr e una mpotriva Bisericii, ci dimpotriv, c
ndeamn i cheam la smerenie de la vldic pn la opinc, adic tot poporul i conductorii lui.
Printele Pantelimon:
Asta e foarte greu. Comunismul a lovit la rdcina Bisericii i a familiei! S tii i tu, c tu nu
tii! Cnd au intrat comunitii aici, i-au cutat pe cei mai ticloi, pe cei mai cruzi dintre cei de la noi,
care au btut i care au omort, i i-au pus sus, le-au dat funcii. Au pus leneii stpni peste cei care au
muncit i le-au luat tot. Au distrus familia, au distrus morala, au distrus tot. Dac tiai s mini, i
ddeau funcie! Au gsit o ar plin de bunti, o ar bogat.
i ce au fcut?
Au furat tot i acum vor s ngroape istoria! i generaiile care s-au nscut atunci, acum au ieit la
lumin. i de fapt, venirea comunismului a fost lupta lui Anticrist direct cu Dumnezeu. i acum
conductorii vor s arate c nu au nicio legtur cu istoria, c ei vor s fac lucruri mari. Aiureli!
Ce s mai fac dup ce s-a distrus morala?
Te lupi cu nite oameni care nu au nimic. Romnia a alimentat toat Europa, aa era de bogat. i
au venit comunitii, i-au momit cu salarii, cu viaa la ora i ncet, ncet, au distrus rdcina, au distrus
tot. i acum vor s fac i s dreag, tot fr credin! Nu se poate aa! Pentru voi e greu de neles!
Dup revoluie, puteam s punem din nou mna pe ar, dar nu s-a naintat spre credin, nu ne-am
ntors la Dumnezeu. De aceea, au venit peste noi inundaii i srcie. ns asta nu e nimic! Vine alta
mare! Vine o pedeaps mai mare, c poporul nu se ndreapt. i mai sunt i cei care au plecat din ar
i care, sracii, s-au distrus pe ei i, prin relele nvate acolo, i distrug i pe alii. i problema e c
s-a infiltrat o rutate n sufletele oamenilor!
N-au fost ateni?
Printele Pantelimon:
Nu c nu au fost ateni! Atunci cnd s-a dat drumul la pcate, atunci toi au zis: hai s ne
mbogim! i pentru asta, pentru a se mbogi, au acceptat s cad n mai multe pcate i aa a aprut
rutatea Cei care nu s-au putut adapta, au plecat.
Daniela Georgescu:
i uite cum unii au distrus ara, alii au prsit-o! Grea ncercare pentru ar, Printe!
Printele Pantelimon:
Am certat dou doctorie. Le-am zis:
bine m, ai plecat voi n America, fee aa de detepte, ca s-i mbogii pe ia?
Uite, noi, dup nchisoare nu am mai avut nimic, dar am muncit aici i am avut.
Cum nu ai avut voi de lucru aici?
i avem o ar att de frumoas! Nu mai e alta n lume la fel de frumoas i de bogat! Pe unde te
duci, totul e plin de frumusee, i munii i vile, toate, o frumusee cum nu se poate povesti!. Degeaba
vorbim! Dac l avem pe Dumnezeu n sufletul nostru, simim i noi o siguran. Nu trebuie s plecm
din ara asta pe care Dumnezeu o iubete att de mult! Voi nu v dai seama ce mil i-a fcut
Dumnezeu cu noi! Ne-a dat attea, ca s care alii. Voi nu v dai seama ct se roag Maica Domnului
pentru noi! De aceea tot ce iese din pmntul nostru e medicament. Acum toi vin din afar i aduc
produsele lor, cu care v otrvesc. Dar, Dumnezeu iubete ara noastr, i El i Maica Domnului, care
se roag pentru noi! Noi nu avem voie s ne lepdm de Hristos! Iudeii s-au lepdat de El, aa c a
mutat totul n ara noastr.
Noi rspundem la Ziua Judecii! Dac nu vom recunoate Lucrarea Lui Dumnezeu fcut pe
pmntul romnesc, vom rspunde. Le spun mereu i i nv de m doare gura! i nimic! Vorbim i
att! De 60 de ani le-am tot artat i le tot spun c vor aduce ara n sap de lemn. Eu am fost la
Ierusalim i am vzut cum crau cu avioanele de la noi, iar nou ne ddeau i continu s ne dea
otrvuri. Am vzut multe lucruri despre cum a fost furat ara noastr! Nu mai zic nimic! Cnd eram
copil, prinii mei nu cumprau mncare. Munceau i mncau din curtea lor. Nu lsau pe nimeni s-i
otrveasc. Noi, copiii, mergeam cu cartea la cmp, la vite. Munceam i nvam! Oriunde ne duceam,
eram cu cartea dup noi! Nu aveam voie altfel! Acum tineretul alearg dup uor, iar prinii i rsfa
prea mult i nu le construiesc cum trebuie cei apte ani de acas - rdcina, temelia pentru via. Cine a
trecut prin greuti de mic, tie s respecte, s aprecieze munca altuia i va ajunge un om cu dragoste
de ar i capabil s o conduc i s o apere. i orict de mult ar avea, las i pentru altul, nu se
lcomete i nu ia de la altul, doar aa ca s aib el. Pentru c temelia construit n cei apte ani de
acas s-a bazat pe o educaie moral. i aici au acionat comunitii: la distrugerea credinei, a moralei,
a tineretului i apoi a poporului, pe care i-a dus n rtcire. Noi eram unii i ne ajutam unii pe alii.
Cine era neputincios, nu era lsat fr ajutor.
Daniela Georgescu:
Printe, ce trebuie s facem s ne revenim i s ne ntoarcem la credin i la educaia
sntoas a btrnilor notri nelepi?
Printele Pantelimon:
S v rugai.
S postii i s dai dovad c suntei romni. Romnul a fost cu adevrat cretin nainte
de Comunism.
Nu v compromitei i nu dai vina pe alii sau pe conductori pentru nereuitele
voastre.
Degeaba vorbim, dac poporul s-a stricat!
ndreptarea nu se mai poate face dect cu o pedeaps de la Dumnezeu!
Iar cei plecai se ntorc dezbinai, i-au lsat familiile, nu au fost alturi de prinii lor ca
s-i ngroape. Cunosc cteva cazuri cnd oamenii au pus mn de la mn i i-au
ngropat pe cei care nu au avut copiii lng ei. Situaia e tare ncurcat din toate
punctele de vedere. i toat lumea ateapt.
Api, ce s mai atepte, doar o pedeaps?
Numai c pedeapsa n-o s-o poat duce oricine! Aa se face cernerea!
Daniela Georgescu:
Eu am s o pot duce, Printe?
Printele Pantelimon:
O s-o poi duce. Dar nu-i place. Crteti. Trebuie s trii dup voia Lui Dumnezeu i atunci El
are grij s v salveze din toate. Necazurile trebuie luate ca atare, fr suprare, c tie Dumnezeu de
ce vi le d. Multe sunt pentru pcate, altele sunt ncercri. tie El de ce ni le d!
Daniela Georgescu:
Din dragoste, ca s ne mntuim. Dar uneori e greu de dus, Printe!
Printele Pantelimon:
Dac Dumnezeu nu ne-ar iubi, am fi pierdui. Doar c trebuie s rspundem i noi la dragostea
Lui, nu s stm cu spatele, nu s fim tot timpul nemulumii, c ne-am nvat prost, cu de toate. i de
la nemulumirea c suntem lipsii de cele cu care prost am fost nvai, apare i ntristarea Tu trebuie
s nu te ntristezi! Pentru nimic nu trebuie s te ntristezi. Trebuie s faci tot ce poi s nu o lai s
ptrund n sufletul tu. Lupt-te cu gndul ntristrii pn l transformi n bucurie! ntristarea doboar
omul! Diavolul abia ateapt s te vad trist, c te duce n dezndejde. De aceea, trebuie s primim
necazurile fr suprare, fr ntristare, cu bucurie dac poi, pentru c Dumnezeu i le d, c te iubete
i vrea s te ndrepi sau s ajungi mai aproape de El. Nu tii de ce i le d, dar tu trebuie s accepi.
Uite, cum a fost cu noi! Ct au ncercat comunitii s ne trimit n Siberia, dar Dumnezeu ne-a aprat!
Nu ne-am suprat. Am zis c asta e voia lui Dumnezeu i am lsat ca viaa s mearg mai departe, cu
ndejdea c nimic ru nu ni se poate ntmpla, atta vreme ct nu ne opunem voii Lui i suntem cu El.
Tot timpul trebuie s dm dovad c suntem cretini i romni. i dac suntem cu adevrat romni, nu
putem fi dect cretini. Iar cretinul nu crtete, face voia Lui Dumnezeu. S nu fim ca maimua!
i-am povestit cum a fost cu maimua?
Daniela Georgescu:
Nu, Printe!
Printele Pantelimon:
S vezi cum a fost! Era pe vremea lui Gheorghe Gheorghiu Dej, n perioada n care i ddea pe
rui afar din ar. Atunci, 150 de soldai rui de la Tighina, cu doi generali nu au vrut s se ntoarc n
Rusia, nu mai voiau s se ntoarc la Stalin. Aa c s-au dus prin Ardeal ca s treac grania la srbi, la
Tito, pentru c Tito se lepdase de sovietici, de stalinism. Iar eu eram n armat atunci, eram tnr. Era
n 1948. i eram trei mii, trei batalioane, mobilizai numai pentru intervenii, pentru situaii
excepionale. Iar asta era o situaie excepional i ne-au nsrcinat s-i pzim pe ruii care nu mai
voiau napoi la Stalin. Iar ruii, care aveau experiena comunismului, ne-au spus, prietenete: Stai
linitii, c voi nu tii ce v ateapt. Nu tii ce e Comunismul i ce v ateapt!. i au avut
dreptate! Dar, dac l ai pe Dumnezeu, indiferent ce ru vine peste tine, i faci fa. Bun, s revin!
Eeee, cum stteam noi acolo toi, plini de armament, aveam 150 de kilograme pe noi, ntr-o pdure de
brazi, dintr-o dat, deasupra noastr au aprut trei nori care se nvrteau i care s-au descrcat cu tunete
deasupra noastr, de s-a zglit pmntul. Noi toi ne-am speriat, am aruncat armele i ne-am fcut
cruce. Iar ofierii, vreo 30, stteau n faa noastr i cnd s-a zglit pmntul i-au fcut cruce i ei. i
eu am rs, pentru c nainte cu cteva minute de a ncepe tunetele, ntr-o discuie ntre noi, unii dintre
ofieri m contraziceau cnd le spuneam c Dumnezeu ne-a creat i c suntem dup chipul Lui i c ne
tragem din Adam i Eva. Rdeau de mine i spuneau c ne tragem din maimu. ns cnd a fost
descrcarea electric, s-au speriat i ei i i-au fcut imediat cruce. Iar eu, zmbind, i-am ntrebat n
timp ce-i fceau cruce:
Ce e asta?
Aa face maimua?
De ce v-ai fcut cruce?.
Iar unul mi-a rspuns: Instinctul, instinctul!. Le-am rspuns:
Cum, instinctul!?
Dar, maimua i face cruce?
Unde ai mai vzut maimu care s-i fac cruce din instinct?
No, la ei era un instinct evoluat....!
i i dai seama, c le-am spus asta de fa cu 3000 de oameni, care i-au dat armele jos i
i-au fcut semnul crucii?!
Daniela Georgescu:
Ai pit ceva ru din cauza acelei discuii despre instinct, Printe?
Printele Pantelimon:
Mi-au fcut acte de transfer. i de trei ori au vrut s m execute. M-au acuzat c eu pregteam
lovituri de stat. Aa a fost din toate timpurile! Cei fr Dumnezeu nu pot suporta ideea c alii l au i
au fcut tot posibilul, mnai de cel ru, s mpiedice mrturisirea Lui. Alii se lupt s deformeze
rnduiala i cuvintele Lui Iius, dar i pe cele din Vechiul Testament. Noi trebuie s-L cutm pe
Dumnezeu i s-L aflm n felul n care ne nva Iisus prin Biseric i Sfinii Prini. Nu avem voie s
l cutm pe Dumnezeu aa dup ureche, pentru c ne rtcim, prin cderea din ascultare. Mndria
ndrcete i e punte spre neascultare. Uite, unde a dus neascultarea din Rai a lui Adam i a Evei? Au
plns ei, dar degeaba au mai plns! Au ales s nu asculte i alegerea lor i-a azvrlit din Rai.
Daniela Georgescu:
Ne-am cam rtcit, pentru c am fost neglijeni i am lsat s ne prind noaptea.
Printele Pantelimon:
Aa au pit sectanii, i-a prins ntunericul. Noi nu trebuie s-L cutm pe Dumnezeu ca ei.
Doar ca s ne fie bine! Au venit unii la mine s m ntrebe ce-i cu Judecata rnduit de Dumnezeu la
noi. Nu voiau ei s admit asta! C Apocalipsa vorbete de Valea lui Iosafat, a Plngerii, ca loc al
Judecii, explicau ei. Iar eu i-am ntrebat dac au fost vreodat acolo i le-am spus:
tii voi ce e acolo?.
Mizeria din veceuri i toate murdriile acolo sunt deversate. i le spuneam i evreilor:
Mi, din ct e pmntul acesta de frumos, alt loc nu ai gsit pentru deversarea
mizeriilor, dect aceast vale, pe care n felul acesta ai spurcat-o?.
Dumnezeu a hotrt unde va fi Judecata prin artarea Crucii. Iar Crucea s-a artat pe cerul nostru
15 ani de zile. Iar noi am fcut Crucea, aa cum i-am spus, pentru c Iisus, la a Doua Sa Venire,
urmeaz Crucea. Iar sectanii nu au niciun respect pentru Cruce. Ei spun despre Cruce c e lemn de
pedeaps i c e pcat s crezi n Cruce, c Iisus a fost omort pe lemn. i i tot ntrebam eu, cnd
veneau cu felul acesta de explicaii:
dar, de ce a fost omort pe cruce, pe lemn?.
Nu tiau ce s rspund!
Tu cum judeci?
Valea lui Iosafat, a Plngerii, ca loc al Judecii la Ierusalim
Daniela Georgescu:
Simbolizeaz lemnul pe care a rodit mrul, pcatul?
Printele Pantelimon:
Uite cum e! Minciun a nceput pe lemn! Diavolul a ncolcit mrul, lemnul, cnd a ispitit-o
pe Eva. Iar Crucea este lemnul cu care Dumnezeu i d n cap Satanei. Diavolul prin lemn a stricat
rnduiala Raiului i tot prin lemn va fi ndreptat. Prin rstignire, Iisus, ca Dumnezeu, a sfinit
Crucea pe care a fost rstignit trupul Su, ca Om. Prin sfinire, Dumnezeu curete lemnul
stricat de Satana! De aceea, Crucea este cea mai puternic arm mpotriva Diavolului, pentru c
a fost sfinit anume pentru asta, pentru a-1 nvinge pe Satana!
Iar sectanii i bat joc de Cruce! i de Maica Domnului! Ea nu a fost ca toate femeile!
tii c ea nu avea acea problem lunar ca toate femeile i a nscut fr dureri? Iar
naterea ei e o tain.
i vin acum sectanii i, prin atitudinea lor, hulesc. Asta e hul! Maica Domnului era sfinit
nainte de a nate. Vai de aceia care nu cred n Fecioara Maria i n Cruce!
Daniela Georgescu:
Raiunea fr credin duce la absurd, ne spune mereu printele meu duhovnic, Nicolae
Popescu, la cateheze.
Printele Pantelimon:
Pentru cine crede, e simplu. Pentru cel care nu, e tare complicat, pentru c e orb! Odat ce omul
s-a ntunecat din cauza necredinei, nu mai vede simplitatea i se complic i d mereu alte explicaii
lumeti unor fapte dumnezeieti. Sau mai spun c ni se pare nou, ori c nu am neles noi. Am ntlnit
multe situaii n care, dei nu studiaser Scriptura, m contraziceau. Ce s mai zic! Nu mai zic nimic!
Daniela Georgescu:
...pe care, n parte ai trit-o, ai trit Scriptura!
Printele Pantelimon:
Eee, nu despre asta e vorba! Vreau s zic c ei nu citesc, dar ei dau explicaii, ei trag concluzii,
ei tiu i tu, care asta faci tot timpul, citeti Cuvntul lui Dumnezeu cel viu, tu, dup ei, habar nu ai
care e rostul tu pe lume. Mare greeal fac! Dar asta, pentru c sunt orbi, nu vd dincolo de grania
lumescului, i doar prin el argumenteaz tot.
PARTEA A II-A CTEVA DINTRE NVTURILE PRINTELUI PANTELIMON SPRE
FOLOS

n aceast a doua parte a crii am structurat cteva dintre nvturile Printelui Pantelimon
spuse cu diverse ocazii, n timpul vizitelor mele, n chilia sa de la Turnu. Printele m certa de multe
ori, pentru diverse i, prin felul n care o fcea, simeam purtarea sa de grij. i i mulumesc mereu
pentru asta. Cine ne dojenete, ne iubete! Din pcate, de multe ori nu mai facem diferena dintre
dojan i judecat. Lum lucrurile personal, ne manifestm, din cauza mndriei, ca fiind, pe nedrept,
jignii, aa cum de multe ori fac eu, fr s pot s primesc cu nelepciune, cu bucurie, viaa aa cum
vine ea spre mine. Unde nu e bucurie, e chin, rezultat al mndriei noastre. Iar chinul dispare pe msura
acceptrii problemelor care ne fac viaa un chin. Lupta dus pn la capt mpotriva tristeii, a
dezndejdii, a mhnirii i nemulumirii, prin acceptarea cu mpcare, a durerii, d chinului direcia
dreptei msuri.
Despre cteva dintre aceste aspecte ale luptei noastre ne vorbea Printele i am s redau cteva
dintre sfaturile Sfiniei Sale, pe care eu acum le-am rezumat n cteva idei. Spre folos.

DESPRE CIPURI, VACCINURI I CARDUL DE SNTATE

Scrie cu litere mari: ASTA SA NU PRIMII!! Voi nu tii ce periculos este s acceptai
cipurile! EU AM CIPUL MEU! AM PECETEA BOTEZULUI DAT DE IISUS. [...] NU MI
MAI TREBUIE NIMIC! [...] Cine l primete, i d singur iadul! [...] Aa i cu vaccinarea
copiilor! S le spunei c odat cu cipul de la Botez, DUMNEZEU V-A VACCINAT N
NUMELE TATLUI, AL FIULUI I AL SFNTULUI DUH! De altceva nu mai avei nevoie.

S-a vorbit mult despre cip-uri, dar cred c nc nu de-ajuns de mult. Muli cred c prin cipuire li
se confer mai mult securitate, sunt mai ferii de situaiile n care sntatea, viaa sau bunurile lor ar
putea fi puse n pericol. Manipularea prin tot felul de atentate teroriste va duce, cred eu, la acceptarea
cu uurin a cipurilor, ca msur de siguran a vieii. De la cderea celor dou turnuri gemene, la 11
septembrie 2001, parc s-a fcut primul mare pas spre controlarea omului, prin ascultarea telefoanelor
i prin inducerea unei terori iminente.
i cum s scpm de aceast nesiguran, de aceast teroare fr chip?
Prin acceptarea de bunvoie a unui control asigurtor, prin cipuire. Numai c e fals asigurtor.
Oamenii vor crede c odat ce au cip-ul, viaa lor nu mai e n pericol. La fel i cu sntatea i crdul de
sntate. Cei mai muli au impresia c a accepta crdul, ine de modernism, i consider c, n caz
de nevoie medical, vor fi mai uor tratai i salvai. Dar nu iau n calcul faptul c exist attea
cititoare de crduri care pot fi folosite mpotriva lor de persoane neautorizate i ru intenionate.
i de unde tim ce conin acele cip-uri?
Dac conin numrul 666, care dup mine funcioneaz ca o vrjitorie, ca un blestem, ca
un descntec, ca ceva de vise rele?
Printele meu duhovnic, Nicolae Popescu, spune c nu e de glumit cu ele.
El se tot ntreab de ce nu pun alte cifre, de exemplu 555, sau 888?
Cu acestea nu are nimeni nimic mpotriv, nu suntem absurzi, ne explica dnsul la predic. i
pentru c aceast tem mi se pare deosebit de important, semnalat de apostoli cu 2000 de ani n
urm, am considerat c e necesar s discut cu Printele Pantelimon i despre cipuri, coninutul lor i
despre efectul lor n planul contiinei.
Daniela Georgescu:
Printe, a vrea s discutm despre cip-uri...
Printele Pantelimon:
Tu scrie cu litere mari: ASTA S NU PRIMII! Voi nu tii ce periculos este s acceptai cip-
urile! Astea v stric creierul imediat! Voi s spunei rspicat: EU AM CIPUL MEU! AM
BOTEZUL! AM PECETEA BOTEZULUI DAT DE IISUS. I EL ESTE N MINE PRIN
BOTEZ I EU N EL I E DE-AJUNS. NU MI MAI TREBUIE NIMIC!. NU VENI CU
ANTICRIST, C NU L PRIMESC!. Asta face parte din lupta pe care Anticrist o duce cu
Dumnezeu prin noi, oamenii, fpturile cele mai iubite ale Lui Dumnezeu i pe care Anticristul le urte
nenchipuit de mult. Din America pleac acest ru al cipurilor. Acolo se fac studii. Vor s-l detroneze
pe Dumnezeu i s-l instaleze n locul Lui pe Anticrist care, prin acceptarea cip-ului, pune stpnire pe
noi. i dm voie s se aeze pe Tronul Sfintei Treimi construit de Dumnezeu n inima noastr. Prin
urmare, s spui: EU AM CIP DE CND M-AM BOTEZAT! EU AM CIP-UL BOTEZULUI!.
Daniela Georgescu:
i dac e nevoie, putem spune: pentru pecetea botezului meu, eu mor?
Aa cum i-au dat viaa Brncovenii i mucenicii pentru credina n Iisus?
Printele Pantelimon:
Da, da! De murit, tot mori! i oricum, cip-ul stinge n om tot ce mai e sntate. Distruge
creierul i apoi inima. Dup ce le distruge pe acestea dou, nu e mare lucru s distrug apoi restul. i
asta foarte repede. Pe cnd Botezul, ne apr i ne lumineaz mintea! Aa i cu vaccinarea copiilor. S
le spunei c odat cu cip-ul de la Botez, DUMNEZEU V-A VACCINAT N NUMELE TATLUI,
AL FIULUI I AL SFNTULUI DUH. De altceva nu mai avei nevoie! Trebuie refuzat vaccinarea,
pentru c vaccinurile conin mercur, care nu se mai elimin niciodat din corp. El stric mintea i
copiii, cnd cresc, devin agresivi, iar cei mai muli l neag pe Dumnezeu. Refuzai cipurile i
vaccinurile, dac vrei s avei grij de suflet. nainte de a v omor prin cipuire, Anticrist transform
oamenii n animale. Stric toat frumuseea pe care a pus-o Dumnezeu n om.
Daniela Georgescu:
Printe, ce facem cu cardurile de sntate?
Printele Pantelimon:
Tu ce ai fcut, l-ai primit?
Daniela Georgescu:
Nu.
Printele Pantelimon:
Bine ai fcut! Tu ai luat botezul! El e pecetea ta, nu ai nevoie de crd de sntate. Dumnezeu
este sntate! Cei care vrei Raiul, s nu-l primii! Cine l primete, i d singur iadul! Dumnezeu ne-a
dat libertatea de a alege, aa c cei care l accept, se dau de bunvoie iadului. Dumnezeu ne respect
libertatea, dreptul de a alege unde vrem s avem lca n venicie.
Daniela Georgescu:
Lumea se sperie c va fi scoas din sistemul de sntate, dac refuz crdul, Printe!
Printele Pantelimon:
Nu-I d nimeni afar din sistem! El singur se d! Frica lui! Dac ar fi cu Dumnezeu, ar rmne
n Sistemul de Sntate al Tatlui Ceresc! Nici o fric nu ar mai avea! Cu Dumnezeu nu ai de ce s te
temi! Toate piedicile cad. Sntatea e Dumnezeu! Aa c, fiecare e liber s aleag ntre Dumnezeu,
care e Via, e Sntate, e Sigurana noastr c ne iubete, i Anticrist, care este ucigaul de oameni,
tatl minciunii i cel care vrea s trasc, din ur, omul n iadul cel mai de jos. Refuzul crdului
trebuie fcut fr constrngere. Dumnezeu nu vrea s ne iubeasc cu fora. Noi s ne rugm pentru toi,
ca Dumnezeu s aib grij i de cei care nu neleg sau nu pot s refuze crdul. S le spui s nu se
sperie i s nu se ntrebe ce vor face, pentru c are Dumnezeu mai mult grij de ei dect pot avea ei
nii. Voi s avei grij s v rugai. Alt grij s nu avei. i n general, tot ce facei, s fie cu
rugciune pentru acel lucru, pentru binecuvntare, pentru gndul cel bun. Apoi, s v rugai s v dea
putere s ducei la mplinire gndul cel bun. i o s vedei c, rugndu-v aa, o s ajungei s putei.
Nu forai nimic, iar mintea s v fie tot timpul la Dumnezeu, indiferent c avei de lucru cu minile.
Lucrai i i mulumii Lui Dumnezeu pentru toate, l slvii, v rugai Lui pentru toate grijile i
neputinele voastre i ale celorlali, pentru aceast Lucrare, pentru popor, pentru o familie normal i
tineret normal la cap, c uite ce probleme au tinerii, dac nu cred i nu se roag. Aa i cu cardurile.
Rugai-v! Rugai-v s le ia Dumnezeu de la poporul romn cum tie El!

DESPRE CANONUL PENTRU PRUNCII AVORTAI

E un canon dat de Maica Domnului prin Mo Ilie i Printele Arsenie Boca pentru mamele care
au avortat. Eu nu fac dect s transmit mai departe ce mi-au spus ei. [...] Ai luat viaa dat de
Dumnezeu, la ce te atepi!? Cam cum s fie efectul pentru tierea vieii!? [...] Dumnezeu nu oblig
pe nimeni ce s fac cu libertatea sa. El ne nva. Avem poruncile, trebuie s le respectm, dac
vrem s ne fie bine!

Despre canonul pentru pruncii avortai am aflat de la o prieten a mea, Augustina Lelia
Dumitru, sfetnicul meu, aa cum mi place s o numesc. mpreun cu ea am conceput un set de
ntrebri pentru Printele Pantelimon, pentru a rspunde interesului strnit n rndul femeilor care au
fcut avorturi i care voiau s tie cu exactitate ce procedur trebuie s urmeze pentru a duce la lumin
pruncii ucii n acest fel.
Daniela Georgescu:
Printe, multe femei m-au ntrebat dac acest canon poate fi fcut i de o alt persoan, n afar
de mama care a avortat copilul.
Printele Pantelimon:
Nimeni nu poate. Doar mama care i-a avortat. Ea i-a tiat viaa, ea trebuie s-l boteze! Nimeni
nu se poate bga n treaba asta.
Daniela Georgescu:
Nici printele duhovnic sau preotul din parohie?
Sau poate naii, ca prini duhovniceti ai familiei copilului avortat?
Printele Pantelimon:
Nu!
Cine i-a tiat viaa?
Mama! i dac ea i-a tiat viaa, numai ea poate s fac acest canon. Preotul poate ns
susine botezul pruncului avortat cu rugciuni speciale. tie el care sunt acelea. Preotul face
botezul unui copil nscut, nu al unuia avortat, c nu el i-a luat viaa, ci mama copilului. Ea e
responsabil cu scoaterea pruncului din iad, cu salvarea lui! Ea i-a tiat viaa, doar ea poate s-l
salveze!
Daniela Georgescu:
Sfinia Voastr, dac mama nu tie ce era pruncul avortat: biat sau fat, ce nume i
pune?
Printele Pantelimon:
Cum o tia-o pe ea capul! Nu conteaz c nu tie. Important e s-i dea un nume de botez. Poate
face botezul acas. Cumpr hinuele pentru copil, le aaz frumos pe pat sau pe o mas. Aprinde o
lumnare din cear curat. Neaprat s fie din cear curat! i trebuie s citeasc Paraclisul Maicii
Domnului. Apoi s dea nume copilului i s stropeasc hinuele, cumprate deja pentru prunc, ca la
botez, cu aghiazm, de trei ori. i s spun, atunci cnd d cu ap, n semnul crucii, prima or: Se
boteaz... cutare, numele pus copilului: n numele Tatlui!, apoi stropete a doua oar, n
semnul crucii, i spune: i al Fiului!, iar dup ce stropete i a treia oar, spune: i al
Sfntului Duh! Amin!. Deci, d cu aghiazm n semnul crucii peste haine i spune cum spune
preotul la botez: Se boteaz robul Lui Dumnezeu... cutare, n numele Tatlui, al Fiului i al
Sfntului Duh. i apoi, n vecii vecilor. Amin! Preotul bag copilul n ap de trei ori, iar mamele
doar stropesc cu ap sfinit hinuele cumprate pentru pruncul avortat.
Daniela Georgescu:
Printe, i cele bolnave, ele cum fac?
Printele Pantelimon:
Spun i ele cum pot. Canonul acesta, prin botezul pruncilor avortai, i-a rnduit Maica
Domnului, care ip i strig de durere, i ea nelege neputina mamelor bolnave. Dar numai mamele
pot face acest botez. Ele le-au luat viaa, doar ele pot s le dea viaa napoi. Se pot boteza mai muli
copii odat, dac a fcut mai multe avorturi. Aaz pe pat hinuele cumprate, cum ar fi: ceva de pus
pe cap, bluz sau tricou, o hinu, pantalona, ciorapi, ceva de nclat i ce mai crede mama c e
necesar, dar i n funcie de cum are mama bani. Se scriu bileele cu numele de botez ale copiilor i se
aaz cte un bileel pe fiecare pacheel de hinue, ca s nu le greeasc numele atunci cnd rostete
formula de botez, cum i-am spus, prin stropirea hinuelor cu aghiazm de trei ori, n semnul crucii.
Dup ce i-a botezat, n urmtoarea zi i trece pe Pomelnic sau la Sfnta Liturghie, la Adormii,
ca pe oricare persoan adormit din neamul ei i i face pomenile cuvenite. Spune-le s fac acest
canon, c dac le apuc Ziua Judecii, nu mai pot face nimic.
Daniela Georgescu:
Sfinia Voastr, cum ai aflat de aceast rnduial pentru pruncii nebotezai?
Printele Pantelimon:
Maica Domnului i l-a spus lui Lui Mo Ilie i apoi Printelui Arsenie Boca. Maica Domnului
plnge de durere c nici pruncii, nici mamele nu se mntuiesc fr botezul pruncilor avortai. Din
cauza aceasta, Printele Arsenie Boca insista att de mult ca femeile s nu mai fac avorturi,
pentru c nu se mntuiesc.
Daniela Georgescu:
Iar despre apa sfinit, ce fel de aghiazm trebuie s foloseasc, mare sau mic?
Printele Pantelimon:
Nu conteaz! Important e s fie ap sfinit i botezul s fie fcut de mam. Dac o ajut i
preotul ei duhovnic cu rugciuni de sprijinire a botezului e i mai bine. Mamele care au avortat copii
trebuie s neleag c doar prin acest botez copiii lor sunt adui la lumin.
Daniela Georgescu:
Printe, cnd am fost ultima dat la noi la catehez, la Biserica Sfntul Andrei, n Drumul
Taberei, un credincios ne-a povestit un vis al su, despre care spunea c i-a marcat profund i c i-a
schimbat radical felul de a se raporta la Dumnezeu i la efectele faptelor sale.
Povestea acest credincios c a visat c era ntr-o cas nconjurat de canale subterane i de
pivnie. La un moment dat, a auzit o voce de femeie care l striga din acele canale subterane: Tat!,
ce faci tat? Iar el a ntrebat-o: De ce mi spui tat? Eu nu am copii. Iar femeia i-a rspuns:
Pentru c sunt fiica ta, pentru aceasta i spun tat!. Nu ai cum, i-am spus c nu am copii, i-
a rspuns el, foarte ncurcat de cele ce afla, din cte ne-a povestit. Apoi, spunea c i amintete c a
ntrebat-o pe femeie ci ani are i aceasta i-a rspuns c are 52 de ani, i dup acest rspuns s-a trezit.
Nu a mai putut dormi. Dimineaa, obosit de nesomn, atepta cu nerbdare s se trezeasc i soia lui, s
discute cu ea I-a povestit visul, apoi a ntrebat-o dac mai ine minte ct timp a trecut de la avortul pe
care l-a fcut cnd erau tineri, pentru c, dup calculele lui, trecuser 52 de ani. La acelai rezultat a
ajuns i Soia sa i s-au speriat. Acum nu tiau cum s vindece aceast fractur a contiinei lor, cum
s aline suferina fiicei lor, nenscute din vina lor. Dup ce domnul a terminat de povestit, mai mult
plngnd, i-am cerut voie printelui meu duhovnic, Nicolae Popescu, s m lase s vorbesc despre
acest canon insuflat de Maica Domnului lui Mo Ilie i Printelui Arsenie Boca. i a fost de acord i cu
canonul i s susin dnsul cu rugciuni botezul copilului de ctre mama care l-a avortat.
Printele Pantelimon:
Foarte bine, pentru c toi aceti copii avortai se duc n iad i i blesteam mamele, pentru c
le-au tiat ansa mntuirii. Prin botez, se nate omul nou, cel fr pcatul strmoesc. Ori prin avort,
pruncul se duce n iad pentru pcatul strmoesc, care s-ar fi anulat prin botez. Ori, netergndu-se
acest pcat, pruncul urmeaz legea pcatului i se duce n iad. Maica Domnului, n mare mila sa, s-a
gndit i la soarta acestor prunci avortai i la soarta mamelor care i-au avortat, pentru c fr
svrirea acestui canon, aceste mame nu se mntuiesc. Situaia e foarte grav, pentru c mamele care
avorteaz prunci nu se mntuiesc! i din cauza acestui pcat al avortului, ara o duce aa de ru. Ne
pedepsete Dumnezeu pentru c trimitem n iad prunci nevinovai. Ei nu au pcate proprii, dar au
pcatul strmoesc. Iar Iisus a venit, ca Dumnezeu, tocmai s tearg prin botez pcatul protoprinilor
notri. Iar femeile nu in cont de acest mare dar fcut omenirii de Iisus. Femeile trebuie s neleag s
nu mai fac avorturi.
Daniela Georgescu:
De la Revoluie, Romnia a avortat nc o naie, peste 22 de milioane de prunci. 5 AVORTURI
PE MINUT! Aa arat ultimele statistici.
Printele Pantelimon:
i cum s nu se supere Dumnezeu pe noi!?
Ai luat viaa dat de Dumnezeu, la ce te atepi?
Cam cum s fie efectul pentru tierea vieii, din proprie iniiativ, prin libertatea ta de
voin, dat ie din dragoste de Dumnezeu?
Dumnezeu nu oblig pe nimeni ce s fac cu libertatea sa. El ne nva. Avem poruncile, trebuie s
le respectm, dac vrem s ne fie bine. Dumnezeu ni le-a dat din dragoste pentru noi, s nu ne chinuim
sufletul pe veci. Nepzirea poruncilor nate patim, iar patima te leag pe vecie. i aici, dar i dup
ce mori, sufletul e inut de acea patim. i dac omul nu nvinge acea patim aici, dup ce moare,
omul nu mai are nicio ans, contiina lui l va judeca De aceea, trebuie s ne luptm cu patimile aici
pn le nvingem i s ne ferim s facem pcatul, prin pzirea poruncilor.
Daniela Georgescu:
Unul dintre preoii tineri despre care v-am povestit c se strduiete s duc mai departe
misiunea apostolic a Bisericii, spunea ntr-una dintre predicile sale c nepzirea de ctre toi
oamenii a unei singure porunci din cele 10, distruge ea singur, fr celelalte nou,
umanitatea!. Spun asta, pentru c am ntlnit multe persoane care sunt suprate pe Dumnezeu c le
poruncete. Li se pare c prin cele 10 porunci li se lezeaz libertatea.
Printele Pantelimon:
Repet, Dumnezeu nu oblig pe nimeni la nimic! Nici pe protoprinii notri, Adam i Eva, nu i-a
obligat cu nimic, chiar dac le-a poruncit s nu guste din mrul cunoaterii binelui i al rului. Cauza a
fost neascultarea, iar efectul, transformarea lor, decderea. Aa i cu neascultarea.
Ce s-ar ntmpla dac toat lumea n-ar asculta, dac nimeni nu mai ascult de nimeni...?
Haos... Vezi cum Dumnezeu, toate cu nelepciune le-a fcut! El e opus haosului, care e creaia
celui Ru, neasculttor i rzvrtit, lacom i avid de putere. Dumnezeu nu ne vrea aa, c ne iubete i
face tot ce poate c noi s ne mntuim de bun voie. El respect alegerea noastr i, dac alegem prost,
El sufer, iar Maica Domnului plnge tot timpul pentru noi, c suntem neasculttori. Iar, cu avortul,
fapta e mai grav dect pcatul uciderii, pentru c prin avort i-ai tiat pruncului ansa de a se
boteza i de a se mntui. L-ai trimis tu, mam, n iad pe vecie!
Asta ai mai scris-o, nu?
Mai scrie-o o dat pentru cine are urechi de auzit! Maica Domnului, n mare mil sa, a gsit
soluia. Aa de bun e, numai mil! i ea nu are linite i plnge i se roag Lui Iisus s nu-i
pedepseasc i s-i scoat din iad pe copiii avortai. Muli preoi refuz acest canon. Dar ei trebuie s
neleag c ei pot ajuta foarte mult, pentru c pot s se roage pentru copilul botezat. Tu spune-le
preoilor pe care i cunoti s se roage, c nu greesc! Sunt rugciuni mari i pot completa botezul fcut
de mam. Deci formula e cea pe care i-am spus-o i spune-i preotului tu duhovnic tot ce i-am spus i
s fac aa, c nu va grei! E un canon dat de Maica Domnului prin Mo Ilie i Printele Arsenie Boca
pentru mamele care au avortat. Mai mult de att nu poate cere nimeni alte dovezi! Eu nu fac dect s
transmit mai departe ce mi-au spus ei. E cumva ca la botezul fcut de mam, atunci cnd copilul, dup
natere, nu poate supravieui i nu mai e timp pentru botez. n aceast situaie, preotul susine botezul
mamei cu rugciuni speciale. Eu caut asemnri ca s-i ajut pe preoi, dar i de n-ar fi nici o
asemnare, tot nu ar conta, c e de la Maica Domnului, iar Fiul ei totdeauna o ascult, iar la Dumnezeu
toate sunt cu putin. i s i mai spui preotului tu duhovnic i celorlali preoi pe care i cunoti, c
prin pomenirea pruncului avortat cu numele de botez, Biserica, prin citirea pomelnicului, l scoate pe
copil la lumin. Fr Biseric, nu se poate! Ea e cea care i d lumin pruncului botezat. Numai c
Dumnezeu nu vrea s tulbure Biserica i de aceea a rnduit ca acest canon s vin de la Maica
Domnului, nu de la oameni. Deci, spune-i printelui tu duhovnic, c prin citirea pomelnicului cu
pruncul botezat, el d lumin copilului i uureaz de pcate pe mama care a fcut avortul. E
mare lucru aceast rnduial! Nu e nici din cap, nici din vis. Din vis poate s sminteasc i preoii nu
fac dac e din vis. Dar spune-i aa cum i-am spus, c nu e nici din cap, nici din vis! Aici este vorba de
porunc! E porunc de la Micua Domnului!
Daniela Georgescu:
Iar Micua i-a poruncit lui Mo Ilie s le spun tuturor femeilor pe care le ntlnete s
fac aceast rnduial, dac au fcut avort, Printe?
Printele Pantelimon:
Da, aa i-a spus! i i-a mai poruncit s le spun c cine nu face canonul, las copilul n iad i nu
se uureaz de acest pcat. Doar botezat i trecut pe pomelnic la Adormii, copilul ajunge la
Iisus i mama scap de pcat. Pruncul numai prin mntuirea Mamei se mntuiete!
Vezi cu ct nelepciune lucreaz Dumnezeu, c l d pe copil Bisericii i, la fel, i pe
mam o d tot Bisericii i aa o dezleag!?
Lumea e o coal! Dac nu treci prin ncercri, nu cunoti nimic! Nu te cunoti, nu tii
cine eti i nu ajungi la Dumnezeu, fr greuti!
Omul cnd are un necaz, la cine strig?
La Dumnezeu, s-l scoat! Dac nu-L roag, atunci se topete degeaba.
Printele Pantelimon:
Stai puin! Bat la u! Aa sunt toat ziua! S vezi c, dup-mas, vin iar cu autocarele! Aa de
muli sunt cei cu necazuri! i vin triti!
Daniela Georgescu:
... i pleac veseli!
Printele Pantelimon:
Fetia aceea era nervoas ru. Nu puteam s o las s plece aa Am inut-o de mn i s-a
linitit. i uite aa e toat ziua! Vin i nu vor s mai plece de aici. Uneori m doare capul de ct mi bat
capul cu fiecare om. Ei spun c preoii i resping.
Api, s-i resping i eu!?
Iar ei vin la mine ntunecai i topii de slabi i vor de la mine s-i scap pe loc de toate problemele
adunate de ei n ani de zile, din necredin i din risipire, fr s-L ia pe Dumnezeu la greu, s-L
cheme i s-I mulumeasc pentru orice! Pentru absolut orice trebuie s-I mulumim! i pentru
necazuri, nu doar pentru bucurii. C tie Dumnezeu de ce ni le d i pe unele i pe celelalte!
i, cum i spuneam, vin la mine aa de disperai, de tulburai, c nu mai tiu n cine s cread. Vin
i sectanii peste ei cu toate ereziile, care sunt hul i urciune n Faa Lui Dumnezeu. De aceea, cei
care vin la mine nu mai tiu care este adevrul i nu mai tiu n ce s cread. S-au deprtat aa de mult
de adevr! Iar deprtarea duce la ntunecarea minii. Api, ncerc s le explic cte minuni a fcut
Printele Arsenie Boca i cte face n continuare. ns unii nu pot crede i, din cauza asta, nici nelege.
Au mintea ntunecat, i de aici, toate!
Daniela, tu ai simit o mare bucurie cnd ai vzut icoana Printelui Arsenie Boca! E, bucuria asta,
felul acesta de bucurie, care nu e lumesc, a fost sdit n inima ta la botez! Din cauza pcatului, bucuria
de la botez se simte tot mai puin, pentru c pcatul produce durere. Dar bucuria de la botez, te
nclzete. De aceea trebuie s deosebim viaa de pe pmnt de cea n duh, dup felul bucuriei pe care
o simii n preajma unui sfnt. Printele Arsenie Boca transmite aceast bucurie sdit n noi la botez
i simi c trupul tu plutete, tresalt cu o alt vibraie de bucurie, nu ca la ctig la loto. Bucuria n
duh e de natur dumnezeiasc i mplinete i linitete sufletul. Iar patima nu are o msur, o limit.
Ea te omoar i te chinuie i dincolo de moarte. Nu dispare!
Daniela Georgescu:
Sfinia Voastr, care sunt problemele pentru care vin cei mai muli oameni la
dumneavoastr?
Printele Pantelimon:
Cele ale lumii.
Daniela Georgescu:
Printe, v ntreba unul dintre cretinii care au fost aici, mai devreme:
Ce e mai greu de suportat: ispitirea n lume sau n solitudine?.
Eu am plecat i v-am lsat singuri; nu am vrut s v deranjez, ns sunt foarte curioas s
aflu ce i-ai rspuns?
Printele Pantelimon:
Nu prea a neles sfatul meu! Astea nu sunt ispite, sunt lecii de via! Lumea e o coal! Dac nu
treci prin ncercri, nu cunoti nimic! Nu te cunoti, nu tii cine eti i nu ajungi la Dumnezeu, fr
greuti!
Omul cnd are un necaz, la cine strig?
La Dumnezeu, s-l scoat! Dac nu-L roag, atunci se topete degeaba. Foarte mult m bucur
cnd vin la mine copii. Sunt aa de frumoi i, unii, foarte cumini, alii, foarte curioi! mi sunt tare
dragi! Odat a venit la mine o mam cu un bieel de vreo 5 ani, care nu a vrut s mai plece de la mine.
mi spunea n oapt: Eu rmn aici, nu mai plec!. Ca s vezi cum lucreaz Dumnezeu! Ei nu
auzeau, dar cnd au ajuns la main, putiul s-a smucit din minile lor i a venit la mine i m ruga s
nu-i las pe prini s-l ia. i tot spunea: Eu rmn aici, nu mai vin cu voi!. Niciun alt copil nu s-a
manifestat aa! Gata! Eu rmn cu el, nu mai plec!.
Vezi pe cine pune Dumnezeu s vorbeasc?
Pentru c ei sunt ngeri! Alt dat, a venit la mine o familie cu o feti de vreo trei aniori. i a
pus mna pe o cruce, destul de mricic pentru puterea ei, dar pe care nu voia s o mai dea nimnui.
Era crucea ei, ce puteam s-i facem! Iubea crucea! Alerga prin chilie cu crucea n mn, o ducea aa,
ca pe un steag! i o pup de zor! i pentru c se chinuia, i-am cutat o cruce mai mic, potrivit cu
puterea ei. Era aa de fericit! Vezi, ea era mai mic, nu putea s vorbeasc, dar ngerii i cnd tac,
vorbesc! Ea iubea crucea!

Dac ochii votri ar fi luminai, ai vedea, n timpul Sfintei Liturghii, c deasupra voastr cnt
ngerii. Cnt ngerul fiecruia! No, aa, mergei la Biseric i s inei minte ce v spun acum!
Atunci cnd se cnt Axionul Maicii Domnului, Fecioara Maria i miruie pe toi cei care stau n
genunchi. Care v plimbai i nu v ducei cum trebuie, v ocolete. Deci, vine Maica Domnului cu
ngerul i v miruiete!.

De multe ori, mergeam la Printele Pantelimon cu maina plin de prieteni. Totdeauna spunea
un cuvnt de nvtur celor cu care veneam i era bucuros s fac acest lucru, dei de multe ori
ajungeam seara i Sfinia Sa era de dimineaa n picioare, s primeasc autocarele cu cretini, care
veneau i vin destul de des la Sfinia Sa. Uneori era aa de obosit, dar cu toate acestea facea rugciuni
de drum i dezlegri pentru toi cei care veneau la dnsul. De multe ori m simt vinovat c nu l-am
menajat, pentru c orict de obosit era, nu refuza pe nimeni. Iar eu trebuia s m gndesc c e foarte
obosit i s merg doar cu persoane care efectiv aveau nevoie de ajutorul lui. Redau aici una dintre
nvturile date celor cu care am fost.
Printele Pantelimon:
Gndii-v la voi acum, c avei timp, c vine cernerea! Vine o judecat de care nu ne dm
seama. Ne alege de aici, de pe pmnt. Vai de cei care i-au cheltuit viaa aici n petrecere, pentru c
fr ale Lui Dumnezeu, i-au pierdut i viaa de dincolo. Au de toate, dar de fapt nu au! O bucurie
trectoare i att! Viaa n desftare nu construiete mntuirea! Dac suntei romnce, s fii
romnce adevrate. Adic i cretine. Facei acum cele necesare pentru mntuire, cci la Judecat
nu mai putei face nimic! Contiina voastr va ipa i v va condamna pentru faptele voastre. Vedei-
v de suflet i bucurai-v! Haidei s v binecuvntez pentru drum. Aa, tu, domnioar, apropie-te!
De ce pori ochelari, c nu eti btrn?
Dar tu, cu ce te ocupi, tinere? Tnrul:
...muzician
Printele Pantelimon:
Ohoo! Vezi ce faci, s nu faci numai pentru cei de aici! Ocup-te i de cei de sus! S ai grij, s
nu te neci n Treburi. Bucuria voastr trebuie s fie prin ceea ce lsai dup voi c plcut Lui
Dumnezeu. Dac nu v bucurai i nu simii i voi c e Cineva care v iubete, care v lumineaz, c e
Cineva care poart grij noastr, nu vei avea bucurie! i acum, Domnul s v ajute s mergei sntoi
i s ajungei cu bine acas! S rmnei copii, mi, i s v bucurai!
Ai auzit ce am spus?
i avei grij de sntatea voastr, c n curnd vor fi nlocuite medicamentele de pe pia cu altele
i mai otrvite, ca s v termine! Dup ce au otrvit mncarea n toate felurile, acum vor pune n
vnzare medicamente i mai toxice. Aa lucreaz Anticrist! i acum a venit la noi, s distrug
cretintatea. Dar noi nu trebuie s ne lsm. Avem rugciuni, avem crucea care ne apr. Cu credin
i ndejde n Dumnezeu, nimeni nu ne poate nvinge. Trebuie s ne ntoarcem s lucrm pmntul
nostru, care nc nu e stricat. Dumnezeu d road acestui pmnt, dac ne ntoarcem la El i la pmnt.
Ce cultivi tu pentru familia ta, nu poate controla nimeni. Tu vd c vrei s spui ceva!
Ce te frmnt?
Domnioara cu ochelari:
Cum pot s aflu care este voia Lui Dumnezeu n legtur cu ceea ce trebuie s fac de
acum nainte?
Printele Pantelimon:
Foarte simplu! Tu tii c te-a creat Dumnezeu, c ai venit cu voia Lui pe pmnt, iar tu trebuie
s respeci rnduiala Lui Dumnezeu! i-a dat botezul prin care te-a iertat de pcatul strmoesc
motenit de la Adam i Eva, i tu, acum, trebuie s te pstrezi curat. Iar asta o poi face, pzind
poruncile Lui. La botez, odat cu botezul, ai primit i Sfnta Treime i pentru asta trebuie s te bucuri
n inima ta. Dac prinii votri nu v-au crescut cum trebuie, avei Biserica. Tu ai unde s te duci, la
Sfnta Liturghie, unde coboar Duhul Sfnt. Trebuie s urmezi Biserica i s cercetezi i tu jertfa
Mntuitorului i suferina Maicii Domnului. Nicio suferin nu a fost pe pmnt ca suferina Maicii
Domnului! Cnd a vzut ea ce i-au fcut lui Iisus dup ce a vindecat orbi, surzi, mui, leproi, a scos
demoni, a nviat morii. i tot nu a fost de ajuns ca ei s cread! Ba mai mult, L-au omort! Deci mergi
la Liturghie! Ascult Cuvntul Domnului n toat Liturghia. El e de fa! Dumneavoastr, domnioar,
nu putei vedea, c avei ochelari. Deasupra noastr, a fiecruia, sunt ngerii. n rugciunea Tatl
nostru spune: precum n Cer aa i pe Pmnt. Sfnta Liturghie face legtur cu Cerul. Dac
ochii votri ar fi luminai, ai vedea, n timpul Sfintei Liturghii, c deasupra voastr cnt ngerii. Cnt
ngerul fiecruia! No, aa, mergei la Biseric i s inei minte ce v spun acum! Atunci cnd se
cnt Axionul Maicii Domnului, Fecioara Maria i miruie pe toi cei care stau n genunchi. Care
v plimbai i nu v ducei cum trebuie, v ocolete. Deci, vine Maica Domnului cu ngerul i v
miruiete! Dar voi nu vedei din cauza pcatelor care s-au adunat n inima voastr i au ntunecat-o i
au acoperit ochii sufletului, care vd lumea nevzut. Ei, i acum, haidei, Dumnezeu s v ocroteasc,
c uite mai bate cineva la u! Trebuie s-i primesc, s le fac i lor o dezlegare. Domnul s v ajute! S
dai dovad c suntei romnce, mi! Un romn adevrat e cel cretin!
DESPRE CUM S ATEPTM VREMURILE CELE DE PE URM

Daniela Georgescu:
Printe, se comenteaz mult faptul c de vreo doi ani ruii renun la tot ce au i pleac n muni
cu familiile.
Printele Pantelimon:
Simt c vine pedeapsa peste Rusia. Ruii nu s-au astmprat niciodat. De la sovietici a plecat
rul la ei, iar la noi, de la comuniti! Dar tu s nu faci una ca asta, s pleci n muni! Te rogi la
Dumnezeu i te gndeti c noi nu suntem de aici, din aceast lume. O moarte trebuie s vie pentru
oricine! Iar tu s o atepi aici, unde trebuie s-i ispeti pcatele! Tu aici ai treab! Pcatele s-au
nmulit. Te ia groaza! Niciun popor pe pmnt nu a fcut attea avorturi. Mi, ct v-am spus! i am s
v tot spun pn nu am s mai pot: rugai-v la Dumnezeu. Dumnezeu a artat prin apostolul Pavel c
cei mori sunt mori, iar pe cei vii i oprete n Cer.
Daniela Georgescu:
Vreau s tiu mai mult despre cei care rmn pe Pmnt!
Printele Pantelimon:
Mi, pe Pmnt doar trupul rmne, iar Pmntul va arde. i un Pmnt nou i un Soare nou
vor aprea, dup splarea pcatelor prin ardere. Aa apare un Pmnt nou! Iar Pmntul va lua foc
din cauza americanilor! Hai c mai vorbim, acum m ia cu ameeal.
Daniela Georgescu:
Haidei c v las, Printe! M duc s srut icoana i crucea Printelui Arsenie Boca i plec.
Printele Pantelimon:
Stai, bate cineva la u, deschide-le tu!
Daniela Georgescu:
Printe, suntei obosit! E trecut de ora 8!
Printele Pantelimon:
Las, mi! Uite aa vin toat ziua i problema e c vor s le rezolv problemele acum, pe loc.
Trebuie s-i primesc!
Daniela Georgescu:
Cum spunei, Printe, dar s nu v obosii, c ne trebuii puternic.
Printele Pantelimon:
E mult durere, mi. Du-te dincolo c e linite! Vezi, s stai cu Maica Domnului de vorb pn
le fac cteva rugciuni. i apoi s-mi spui ce ai vorbit cu ea i dac i-a rspuns.
Daniela Georgescu:
Sigur, Printe!

DESPRE CITIREA PSALTIREI I ALTE SFATURI

ine raiunea la locul ei! Cine depete limitele stabilite de Dumnezeu din dragoste pentru noi,
depete venic. [...] Trebuie s te lupi cu ceea ce eti, cu ceea ce Psaltirea te-a ajutat s afli c
eti: suprcios, nervos, invidios, lene, lacom. Nu sunt ispite, e ceea ce eti!

Printele ne atepta ntr-o stare de bucurie luminoas. De fiecare dat, blndeea lui radiaz o
pace luminoas, pe care mi e greu s o descriu n cuvinte. Aproape material, prin luminozitatea ei... .
Printele ne-a invitat n chilia sa, s stm de vorb, s afle ce dureri au prietenele pe care le adusesem
de aceast dat. De fiecare dat, ncercam, pe ct era posibil, s aduc persoane care nu mai fuseser la
Printele Pantelimon i care aveau unele probleme de sntate. Printele, foarte rar sttea jos cnd
primea credincioi, dei era obosit. Uneori, se mai sprijinea pe braul meu drept i, trebuie s
mrturisesc, acesta era momentul meu de maxim utilitate. Simeam c aveam i eu un rost acolo, c
pot s-l ajut cu ceva. i, ca de fiecare dat, obosit i vesel, Printele atepta s vad cu ce ne poate fi de
folos. De data aceasta, venisem cu una dintre prietenele mele, Violeta, chinuit de depresie.
Daniela Georgescu:
Printe, ci psalmi pe zi e bine s citim?
Printele Pantelimon:
Ci poi. Nu e limitare. Psaltirea scoate rul din noi. Citind-o, ajungem de fapt s ne cunoatem. i te
cunoti vznd rul din tine, pe care l scoate la iveal Psaltirea. Trebuie s te lupi cu ceea ce eti, cu
ceea ce Psaltirea te-a ajutat s afli c eti: suprcios, nervos, invidios, lene, lacom. Nu sunt ispite, e
ceea ce eti! Aa ari pe dinluntru i odat pus fa n fa cu relele din tine, trebuie s nu te
lai pn nu le nvingi.
Daniela Georgescu:
Dar cum s m lupt cu urenia din mine, adunat de ani i, din aceast cauz, mai puternic
dect mine?
Printele Pantelimon:
Prin citirea n continuare a Psaltirii.
Violeta:
Am format deja un grup de citire a Psaltirii pentru ca Dumnezeu s scape poporul romn de
crduri i s ne dea un conductor bun.
Printele Pantelimon:
E foarte bine. Citirea Psaltirii v scap de necazuri. E nevoie mai ales acum, dup ce
oamenii s-au lsat la voia lui Anticrist. Tinerii sunt vai de ei, mai ales cei care vin din strintate! i-
au nenorocit copiii! Vin cu ei ndrcii, mai toi! De curnd a venit o alt familie la mine din
strintate, cu un copil, nu avea nc 5 ani. i cnd l-a aezat maic-sa sub patrafir, s-i citesc, nu tiu
cum a fcut, s-a bgat pe lng mam-sa i m-a apucat de aici, de bra, de old, uite aa, i m-a trntit!
Apoi, dup ce i-am citit, a fost trntit el, copilul.
Daniela Georgescu:
De duhul ru din el?
A ieit duhul ru din el?
Printele Pantelimon:
Alt dat, a venit o familie cu doi copii, unul de vreo 6 aniori i altul apropiat de vrsta lui.
Cum le-am citit, cum i-a trntit, i i-a scos afar.
Daniela Georgescu:
Citirea i-a scos afar?
Ai scos duhurile rele, diavolii, din ei?
Printele Pantelimon:
Iisus i scoate afar, citirea!
Violeta:
i depresia este tot de la un duh ru?
Printele Pantelimon:
E duh, da, vine de la problemele lumeti. Dac omul i face numai probleme lumeti! i
aparatul sta are i el nite limite. Dac-l pui s lucreze numai ale lumii i te sperii de cele ce
urmeaz s se ntmple, pentru c eti gol de ndejde n Dumnezeu pe dinluntru, o ia i el, deh, cum
s zic...
Daniela Georgescu:
... razna...
Printele Pantelimon:
Api, da! Ca s nu ajungi la depresie, trebuie s te gndeti i s meditezi c eti cltoare prin
aceast lume i s ndjduieti c treci cu bine orice greutate ai, prin Pronia cereasc. Prin multele griji
pe care ni le facem, practic refuzm Pronia cereasc, grija Lui Dumnezeu. Dumnezeu ne d greuti ca
s ne ndreptm, s nelegem c fr El, nimic suntem. Greutile trebuie acceptate ca atare, cu
mulumire i bucurie, dac se poate, pentru a nu ajunge la depresie. Prin greuti, Dumnezeu ne nva
rbdarea, iar din rbdare se nate bucuria de a trece cu uurin peste toate. i mai trebuie s te
gndeti c nu ai de ce s suferi cnd ai o pierdere material. Nimeni nu a luat nimic cu el, nimeni nu
i-a putut plti un loc n venicie.
Violeta:
Nu se poate rezerva.
Printele Pantelimon:
Ci nu au avut bani?!
i ce au fcut cu ei?
Nu au putut s cumpere viaa, nici un loc n venicie. Prin urmare, dac aa stau lucrurile, nu
trebuie s-i pese de ale lumii, de bani, de cine te discut, cine nu te mai iubete. Te iubete Dumnezeu
i e de ajuns.
Violeta:
Printe, i nu avem noi cum s pltim pentru pcatele noastre cu bani! Nu avem alt cale, dect
fapta bun, cu rugciune i mila Lui Dumnezeu.
Printele Pantelimon:
ine raiunea la locul ei! Cine depete limitele stabilite de Dumnezeu din dragoste pentru noi,
depete venic.
Daniela Georgescu:
Toate poruncile Lui ne arat cum s nu ne jucm cu focul, cu focul cel venic, dar cum s
facem, Printe, s inem raiunea la locul ei?
Noi femeile suntem mai puin raionale, sau m rog, eu, ca s nu generalizez!
Printele Pantelimon:
Raiunea se ine la locul ei n primul rnd cu post i cu respectarea rnduielilor lui Dumnezeu n
toate. Dar acum, vi s-a luat linitea prin tot felul de lucrri diavoleti, prin minciun, prin iluzia
libertii, prin goana dup uor i dup plceri de tot felul. V-a convins Anticrist c avei drepturi,
multe drepturi, ns multe dintre ele mai mult v fac ru, dect v folosesc. i acum ai ajuns la un
capt, nvinse de nemulumirea din voi, de ceea ce ai acumulat n sufletul vostru. Acum nu mai tii pe
unde s o apucai. Nu e trziu s gsii calea, numai c nu mai e drum de ntoarcere. Voi vrei s v fie
la fel de bine cum v-a fost cndva i m refer la binele material. Asta nu se mai ntoarce! De acum, s
v ateptai la ncercri, la greuti. Vin ncercri de nici nu v dai seama de ce fel sunt.
Voi trebuie s le primii fr s v suprai, fr s suferii, c asta nseamn crtire, ai
neles?
i dac e crtire, e i chin, e i mai mult ncrctur sufleteasc! Maica Domnului tot spune c
acum a venit Anticrist i o s ne ncerce pe toi. i a venit Anticrist i a dat libertate tinerilor i acum
se vd generaiile crescute tar frica de Dumnezeu. Aa se va vedea i cum v-ai crescut copiii.
Btrnii nu mai au nicio linite. Copiii nu-i mai ascult. Muli au plecat n strintate i acolo l pierd
pe Dumnezeu.
Ce s v spun, s-a fcut un haos din ar!?
i prea puine s-au schimbat dup Revoluie. Oamenii nu au ales bine atunci i ne luptm cu
aceeai mentalitate motenit de la regimul comunist. Poftim! Ieri au venit la mine cinci de la
Securitate.Voiau s aud ei ce vorbesc i cu cine vorbesc. i le-am spus i lor. Stai linitii, c i eu am
fost ca voi!
Daniela Georgescu:
Au neles c v referii la faptul c ai fcut armata la Securitate?
Printele Pantelimon:
Ei, da, c vin instruii! i cum deschid gura, eu nici nu-i las s termine ce au de spus i imediat
ncep s-i cert: Ai distrus ara! Uite ce ai fcut din ea!. Iar, ultimii, au ncremenit. S distrugei
ara, asta tii s facei! le-am spus din nou, s le intre bine n cap. S tii c toi colegii mei de
armat au ajuns oameni mari. Rolul superiorilor din Securitate era s ne instruiasc pe noi, cei tineri, s
luptm mpotriva lui Dumnezeu i am vzut cu ct ndrjire ddeau n Biseric i n credin. Iar
politica, instructajul de lupt, ni-1 fceau zilnic. Ne pregteau s luptm i mpotriva Americii, cum i-
am spus! Numai aiureli, dar n care ei credeau cu trie, erau convini c vor nvinge America Eu le-
am spus: niciodat nu vei putea face asta!. Asta aa, ca s-i mai aduc cu picioarele pe pmnt.
Fr ar, nu ai niciun rost pe lume!
Al cui eti tu?
De unde vii?
Care e istoria strbunilor ti?
i avem o ar aa de frumoas!
Cea mai frumoas dintre toate!
i sfnt, mi! i sfnt e ara noastr! .
mi amintesc, dup ce am ieit din nchisoare, m-am ntlnit cu un fost coleg de armat. Eu, fost
pucria, iar el, colonel. Ne-am ntlnit pe drum. Eu m duceam la biseric, iar el se plimba pe strad,
i el era cu o doctori. i cnd m vede, mi spune: B, slbaticule. Iar eu i-am rspuns:
Bine, mi, ...bine zici tu! Poate ai auzit c sunt dou scri!?
Cum, dou scri?, a ntrebat el.
i i-am explicat: Mi, una e n sus i alta, n jos!. i ce a neles, nu tiu, c a rspuns:
Eeee, pi, da! ce s spun?!!!.
El m tot acuza c nu am tiut dect s muncesc, de parc asta era de ruine!
Nu-i nimic, eu am tiut s muncesc, iar tu, ...cine mai e ca tine, colonel?!
Cu doctoria?!.
Se nsurase cu ea i, mai mult dect c trebuia s se tie, trebuia s se i vad... . Eti tare!, i-am
mai zis.
tii cum erau selectai pentru Securitate i pentru activul de partid?
Erau alei cei mai beivi, cei mai puturoi, cei care aveau un viciu sau un trecut ptat sau oameni
slabi, care erau mai uor de manipulat, de antajat! Iar colegul acesta de armat se ddea mare c era
cu o femeie intelectual lng el, ce s-i faci, i m cert pe mine c, vezi, de ce muncesc, c sunt
necivilizat, c sunt slbatic! El fusese selectat ntr-un batalion de securitate n fundul Ardealului i de
acolo venea i fcea coal cu noi, iar eu niciodat nu i-am admis nvtura. i de cteva ori mi-
a spus: Las, c te aranjez eu!
Daniela Georgescu:
i v-a aranjat, Printe?
A fost un om de onoare?
S-a inut de cuvnt?
Printele Pantelimon:
Apoi, cum de nu! M-a dat pe mna Securitii. i acas eram controlat tot timpul. Eee..., i s
revin! Prima ntlnire cu acest coleg, cnd m-a fcut slbatic, a fost dup exil. Apoi, imediat dup exil,
am fost din nou arestat i m-au mai inut nc doi ani la nchisoare. M-au arestat pentru c au gsit la
mine acas Noul Testament. M-au pus s renun la el, dar nu am cedat i m-au inut nc doi ani, fr
s fiu condamnat, c nu au gsit niciun motiv, nicio vinovie.
Daniela Georgescu:
Doi ani, Printe?!
sta da, arest preventiv! Nici nu mai era nevoie s v gseasc vinovat!
Printele Pantelimon:
Ha, ha...! Dup doi ani, cnd vin, m duc la biseric i l gsesc pe domnul colonel acolo. i
cnd m vede, vine la mine i-mi spune aa: Mi, frate, mi!...
Ce frate sunt eu cu tine, un slbatic!?, i-am rspuns eu.
Sunt frate, acum?
Cum aa!?, l-am certat eu.
Nu tiu ce fcuse, ce ilegaliti, i fusese condamnat la cinci ani. Se bgase n tot felul de afaceri
cu unii ca el, i bteau, omorau pentru bani. Acum, c tia pe pielea lui cum e la pucrie, eram frai!
Ajunsese ru, lucra ca ofer la un spital. mi era mil de el. Doctoria a fost mai deteapt. Cnd a
vzut de ce era n stare, i-a pus n vedere c dac nu se potolete, l spune la serviciu ce afaceri face.
El nu s-a potolit i ea l-a denunat.
Ce putea s fac?
A lucrat nelept doctora! Ea a recunoscut i a primit mai puin.
Daniela Georgescu:
Dei era securist, l-au arestat...?
Printele Pantelimon:
Nu-i lsau chiar aa. Cnd sreau calul ru de tot, nici ei nu mai treceau cu vederea. Nu mai
puteau, era prea peste msur. Aa c l-au condamnat la cinci ani. Aa au fost oamenii pe care i-au pus
comunitii n capul rii, dup ce au luat puterea cu fora. Iar voi, la lecia de istorie, numai prostii ai
nvat.
V-au spus i vou de tefan cel Mare, cum se ruga i inea post nainte de orice btlie!?
C acesta era secretul victoriei domnitorilor romni n faa turcilor!?
Apoi despre Brncoveanu, Neagoe Basarab...?
Religie nu, iar la istorie, numai minciuni! Am avut atia oameni nelepi care au luptat pentru ar
i pmnt, pentru c i iubeau ara cu adevrat, cu fapte de lupt, cu pstrarea integritii rii, nu ca
acum, numai vorbe. Nimic despre voievozii acestui neam! Doar tcere! Patriotismul menine treaz
ideea de aprare a rii, aa cum i aperi propria mam.
tii c poeii cntau ara ca pe o mam?
i aa este!
Cnd i este greu, unde te ntorci!?
La mama, nu?
Daniela Georgescu:
Nu eti patriot, nu ai ar!
Nu ai ar, eti orfan!
Cam aa, Printe?
Printele Pantelimon:
Fr ar, nu ai niciun rost pe lume!
Al cui eti tu?
De unde vii?
Care e istoria strbunilor ti?
i avem o ar aa de frumoas!
Cea mai frumoas dintre toate!
i sfnt, mi!
i sfnt e ara noastr!
Daniela Georgescu:
Dar nu prea are cine s o mai iubeasc, Sfinia Voastr!
Printele Pantelimon:
Oamenii s-au rcit. Cei mai muli pleac n strintate, s fac bani. Li s-a luat pacea tinerilor i
pleac. Fr linite sufleteasc aici, la ei acas, devin neputincioi, nu mai au cu ce s se susin, mai
mare durerea! De aceea i ei pleac, pentru c nu mai are ce s-i in. Mare durere! Haos, totul e haos!
Lips de decizii pentru naiune, din lips de dragoste de popor. Nu mai e niciun pic de linite. Oamenii
nu mai pot face fa greutilor. i nu mai e mult i o s devenii argai n propria voastr ar. i dac
cei care o conduc nu se trezesc, or s fac strinii din ara noastr o ar, aa cum o vor ei: de pgni,
de hoi, imoral i destrblat. i atunci vom fi lipsii de orice bucurie.
Deja ne cam putem ntreba, n ara noastr aa de frumoas, ce bucurie mai e?
Deja pmntul rii e vndut n cea mai mare parte. i uite aa vom fi lipsii de toat linitea.
Dumnezeu ne-a dat o ar aa de frumoas i de bogat!
Tot ce iese din pmntul nostru e sfnt.
Dar pentru c nu mncm ce produce pmntul nostru i cumprm de la alii hran otrvit,
spitalele sunt pline de bolnavi. Uite, cancerul! La noi nu s-a pomenit de cancer. A aprut odat cu
importul de hran. Practic, ne iau de la gur ce avem noi mai sfnt: hrana. Acum voi mncai otrvuri.
Asta nu e hran ce ne aduc ei din strintate! Uite cum a fost planul lor: nu mai muncii voi, c v
dm noi!. Au tiut ei de ce! Aa au distrus i producia i agricultura. Aa or s fac cu noi n
continuare. Noi trebuie s gndim aa. Las-m s muncesc, s-i dau eu ie mncare curat! Nu s-mi
dai tu mie otrav! mi aduc aminte c i n nchisoare ne chinuiau n multe feluri i nu am mncat de la
ei. Ce s mai! Nu ai tiut s iubii ara i s o mpodobii.
Daniela Georgescu:
Aa este! Cel puin n ce m privete!

DESPRE VREMURI I PSTRAREA PCII CU RUGCIUNE

Numai cu un om ferm i patriot va putea fi salvat Romnia de lupta asta dus pentru prduirea
noastr. E nevoie de cineva curajos i iubitor de neam, nu de mbogire, care s nu fie preocupat
doar de averea sa! Cineva care s fie credincios i care s treac la fapte. Cci credina fr fapte e
moart. Familia e capul rii i trebuie aezat n capul rii, nu cum este acum! Vin alii i ne dau
nou lecii cum s ne cretem copiii. [...] Dumnezeu nu mai ngduie, s tii! A ajuns rutatea la
gravitate!

Daniela Georgescu:
V-am adus ceva, Sfinia Voastr.
Printele Pantelimon:
De ce?
Nu trebuia! Eu vreau s-mi aduci doar sntate cnd vii de la Bucureti.
Daniela Georgescu:
E ceva din zona aceasta, pentru c o s v bucure, cu siguran!
Printele Pantelimon:
Atunci, ia s vd!
Ce e?
Daniela Georgescu:
Un tricolor, ...s-l punei la mn!... Stai, c vi-1 pun eu! E cu mesajul: pro Basarabia. Vi l-am
adus pentru c tiu c suntei mare iubitor de ar i un mare patriot..
Printele Pantelimon:
...Mi, mi...ha, ha, ha... Hai c m-ai fcut s rd de bucurie! E frumos!...
tii c de cinci ani depun memorii pentru grbirea unirii cu Basarabia i am fcut i fac
mereu rugciuni pentru asta?
Am avut porunc de la Dumnezeu s ne rugm pentru Basarabia. Tare chinuii au fost! Rugciunile
ne-au scpat mereu i ne vor scpa de comunismul rusesc. Aa ne-au scpat cnd s-au ntors sovieticii
peste noi.
Daniela Georgescu:
Nu tiu despre ce vorbii, Printe.
Printele Pantelimon:
Au venit ntr-o noapte i au vrut s ne ocupe. Au venit cu dou avioane, iar restul armatei pe
jos.
Daniela Georgescu:
Asta cnd s-a ntmplat?
Printele Pantelimon:
n 1952, dup ce Gheorghe Gheorghiu Dej i-a dat afar din ar pe sovietici. Iar ei, suprai c
erau forai s se ntoarc la Stalin, de la Tighina, au vrut s se ntoarc peste noi. Dar Dumnezeu ne-a
ajutat s ne rugm i s nu ne predm lor. Atunci am scpat, dar de comunism nu am scpat. Cnd au
venit la noi comunitii, au dat la o parte oamenii gospodari, i-au nchis i au pus responsabili cu obtea,
tot felul de oameni slabi, cu tot felul de vicii, cum i-am spus! Dac aveai acele caliti, ajungeai om
mare. Aa cum a ajuns i colonelul cu doctoria lui. Pn la urm, dup ce a fcut pucrie, a ajuns, din
mare colonel ce era, ofer. mi era mil de el.
Daniela Georgescu:
Aa a fost i cnd s-a fcut colectivizarea n zona n care m-am nscut eu. mi povestea tatl
meu c a fost foarte greu n acea perioad. Pur i simplu - spunea el - au dat buzna n gospodria
noastr i au nceput s ne ia tot ce munciserm. Eu m-am opus cu nc trei din sat i ne-au
arestat. Noi am scpat cum am scpat, dar n alte sate unde, la fel, s-au opus colectivizrii, i-au
mpucat. Asta ca s bage frica n oameni, s fie de exemplu, adic cine face ca ei, aa va pi!.
Printele Pantelimon:
i politica asta a fost una la nivel de ar. Au dat jos oamenii gospodari i s-au pus pe ei, iar ei
nu s-au priceput s fac treab bun. i acum au ajuns i copiii lor, tot n funcii bune, unii chiar n
fruntea rii, s ne conduc, pui de ei s le urmeze. i nu au niciun Dumnezeu. Se uit la noi ca la
nite gunoaie. Mcar de ar uni ara cu Basarabia, atta fapt bun s fac i ei! Iar despre Ardeal, l vor
americanii, vor zcmintele de acolo! Nu tie nimeni ce avem n subsolul rii. Dar vor asta! E clar c
vor s ocupe acea zon, pentru c sunt multe bogii la subsol. Avem cel mai pur aur din lume i
anumite metale care nu se mai gsesc niciunde. De asta i spuneam c avem cea mai bogat ar din
lume. Noi nu ar trebui s avem nevoie de nimeni, la ce bogii avem. Aur, ape minerale, pduri, dac
nu le tiau, sol roditor, sfnt. Printele Arsenie Boca a spus lucrul sta, i anume c, puterile
occidentale au simit ce bogie e n Ardeal. i numai cu un om ferm i patriot va putea fi salvat
Romnia de lupta asta dus pentru prduirea noastr. E nevoie de cineva curajos i iubitor de
neam, nu de mbogire, cineva care s nu fie preocupat doar de averea sa. Cineva care s fie
credincios i care s treac la fapte. Cci credina fr fapte e moart! Familia e capul arii i
trebuie aezat n capul rii, nu cum este acum! Cineva care s repun educaia copilului pe
fgaul ei firesc. Vin alii i ne dau nou lecii cum s ne cretem copiii! S nu-i stresm, dac le
mai dm cte o plmi...!
De ce?
E mai bine aa: s ajung la neascultare, la rzvrtire!?
Rzvrtirea ridic pumnul mai trziu, pentru drepturi, c rzvrtirea are drepturi. Dac nu i le
ctig, copilul rzvrtit ajunge la spitalul de boli nervoase, c e neneles, c toi au ceva cu el!
Ce e aia s nu atingi copilul?
Nu-l bai tu cu nuiaua cnd e mic, nu-i nimic, c te bate el cnd se va face mare!
Cine i bate copilul s-l nenoroceasc!?
Dar trebuie, totui, un pic de autoritate n educaia lui. Uite, poftim, cum i-am spus. Fiul i-a bgat
tatl la nchisoare! Educaia asta liber de acum, cu attea drepturi de mici, i va duce la slbticire. Nu
vor mai accepta c i tu vei avea un cuvnt de spus, pentru c el tie tot! Drepturile prea multe duc la
ngmfarea lor de mici! Ai vzut cum se uit acum copilul la prini i ce uor le spune: Nu, nu vreau
s fac!. i e mic! i dac i lai s spun de prea multe ori nu, te trezeti c te conduce el. Cnd crete
e prea trziu s mai ndrepi mare lucru.
Ce s mai zic!?
Daniela Georgescu:
Aa e, e vina noastr, a mamelor, c noi vrem s nu sufere deloc copiii notri! Am ncercat s le
dm tot ce nu am avut noi, i nu cred c a fost prea bine. I-am rsfat, fr s ne dm seama. Iar acum,
cnd ne dm seama...
Printele Pantelimon:
Trebuia s-i cretei n credin! Lipsa de credin duce la animalizare, la pgnizare! Asta vrea s
fac Anticristul din tinerii notri, s tii! Fii mai atente!
Ai vzut n Siria, ce fac cu tinerii?
i trimit n lupt i au fost omori 150 de tineri ntr-o zi.
Daniela Georgescu:
... cu rzboiul..., m ia groaza!
Printele Pantelimon:
Apoi, dee! Toate sunt lsate de la Dumnezeu. Toate se fac cu ngduina Lui Dumnezeu, dar
fiecare trebuie s-i aleag calea de urmat. Lucrurile nu se pot ndrepta dintr-o dat. Sunt dou ci:
cine are pe Dumnezeu, le trece pe toate fr s simt. Cei care l aleg pe Dumnezeu, aleg bucuria i
pacea, ceilali, aleg focul i pier! Taie, omoar, distrug i cred ca nu conteaz. Sunt att de orbi! i
focul e aproape! Dumnezeu nu mai ngduie, s tii! A ajuns rutatea la gravitate. Urmeaz scara: n
jos sau n sus! Fiecare merge n funcie de ce a ales. Suntem n timpurile cele de pe urm. Mntuitorul
este la u. Noi trebuie s fim gata i s nu ne speriem i s lsm ale lumii. i vor rspunde
conductorii, c nu au dus poporul acolo unde trebuie, la Dumnezeu, dar vor rspunde i popoarele
care nu au fcut ascultare de conductorii buni. Asta trebuie s fie preocuparea voastr: Calea! Asta le-
am spus i securitilor care au venit ieri la mine.V pierdei n prea multe despicri ale firului n patru,
n prea multe griji i uitai de menirea voastr! Totul este s nu uitai de suflet. Dac acesta e primul
gnd, toate celelalte gnduri se vor alinia dup acesta i vei face cele plcute lui Dumnezeu. Mare
grij trebuie s avei! In fiecare sear s te gndeti ce ai fcut n ziua aceea pentru Dumnezeu i, dac
n fiecare zi ii cont de voia Lui Dumnezeu, vei vedea, seara, la inspecia contiinei, c sufletul se va
bucura Asta e bucuria sufletului, s fac voia Lui Dumnezeu. De-asta spun i eu mereu: bucurai-v i
v mai spun s fii vesele, adic s primii tot ce v d Dumnezeu cu veselie, cu bucurie c v-a supus
ncercrii Sale. Fr ncercri, nu v putei cunoate. Nu tii nimic despre voi, dac nu trecei prin
greuti. Prin ele, Dumnezeu v nva s luptai. i cu ct primii cu mai mult bucurie ce v d
Dumnezeu, cu att lupta e mai uoar, pn ajungei s nu v mai luptai, ci s avei o stare de bucurie
permanent, indiferent de greuti. Asta nseamn i nelepciune.

...Printe, eu am trit degeaba!..., e mrturia unui colonel de securitate! [...] S le spui celor pe
care i ntlneti, s se roage! Asta e ce avem cel mai de pre: rugciunea Apoi, trebuie s ii cont
c se apropie Judecata i c doar asta trebuie s te preocupe. [...] Nimic s nu te afecteze sau s te
intereseze! [...] Iar cnd vine Judecata, nimeni nu tie! Dac lumea ar ti cnd vine sfritul, muli
i-ar pierde minile!

Printele Pantelimon:
A venit odat un colonel la mine, care fusese nti la Printele Arsenie. Primele cuvinte pe care
mi le-a spus cnd a deschis ua, au fost: Printe, eu am trit degeaba!.
De ce crezi una ca asta?, l-am ntrebat?
Dar el numai asta repeta: Printe, eu am trit degeaba!.
Pi, cum aa mi, ai trit degeaba!?
Dar, cnd i-ai dat pe muli pe mna securitii, cnd ai trdat poporul sta, cnd ai
anchetat oameni nevinovai, a fost degeaba!?,
l tot mustram eu, s-i trezesc i mai mult contiina, dar i s-l ajut s se lupte. Iar el nu rspundea
nimic la acuzaiile mele i spunea ntr-una: ... am trit degeaba!. i i-am spus c tiu cum a trit i
ce a trit atunci, cnd eram n nchisoare...
Daniela Georgescu:
Printe, v-a chinuit mult...?
Printele Pantelimon:
Da. i i-am spus: mulumete-I Lui Dumnezeu c te-a ndreptat spre Printele Arsenie i c el a
ars cu dragostea lui ntunericul din tine, iar acum ai nceput i tu s vezi. i ai ajuns s i par ru. E
bine c acum te vezi aa cum eti i c te pocieti!
Daniela Georgescu:
Aa m rog i eu mereu s m lumineze bunul Dumnezeu i pe mine, c tare rea sunt!
Printele Pantelimon:
Gndul sta vd c te ngenuncheaz! Roag-te i la icoan, la Printele Arsenie Boca. Ai
vzut, el se uit la tine i i transmite starea. i spune din privire cam care e rspunsul la ntrebrile
tale sau dac e bucuros c te vede.
Daniela Georgescu:
Aproape mereu e bucuros c m vede. O singur dat nu am neles ce a vrut s-mi transmit.
Cnd m-am uitat la icoan, pur i simplu, a strns din ochi de cteva ori, aa!
Printele Pantelimon:
Tot bucurie era i a vrut s-i arate asta mai clar: c te vede, c te are n urmrire, ca s te
liniteti! Aa face! ntr-un anume fel, i spune i s nu te lai! Nici el nu s-a lsat. A fost la Canal, a
suferit n nchisoare, i nu s-a lsat! i arat c trebuie s lai grijile, c el se roag, dar c aa trebuie
s faci i tu. S te rogi i s nu fugi de greuti! i dac vin ncercri, accept-le cu bucurie, orict de
grele ar fi, c ele vor trece! Dumnezeu i le d s te nvee s lupi i i le mai d i pentru pcate, sau
pentru c vrei s te lipeti de Dumnezeu i, n acest caz, vrjmaul lucreaz prin cei apropiai ai ti,
prin familie, prin cei apropiai ie, dac ei nu cred. Indiferent de situaie, tu s te rogi i s le spui celor
pe care i ntlneti s se roage. Asta e ce avem cel mai de pre: rugciunea Apoi, trebuie s ii cont c
se apropie Judecata i c doar asta trebuie s te preocupe. Nimic s nu te afecteze sau s te intereseze!
Acum, toi vor ca toate s revin cum au fost, s aib din nou bogiile i linitea pierdute, dar asta nu
se mai poate niciodat, mi, s-i fie clar!
Ai auzit ce i-am spus?
Vine vremea cnd Dumnezeu ngduie ca toate s se dea pe fa, adic s se vad cine e cu El i
cine nu. i cine nu e cu El, va produce durere i suferin celor care sunt cu Dumnezeu. Aa a fost
mereu, dar nu la proporiile la care va fi nainte de Judecat.
Nu simi c n toat lumea e o ncordare?
Au trit n frdelege i sunt ntunecai. Nu mai tiu nimic, pentru c se afl ntr-o bezn care nu
are rspuns la frmntrile lor. Stau i se ntreab:
Ce facem? Ce facem?
ncordai! Tare ncordai i zpcii de prea multe probleme care nu au legtur cu Dumnezeu. Au
legtur cu aglomeraia din ei, care le d acea ncordare. Iar toat aceast nelinite a lor nate n ei
ntrebarea:
Ce vine?
i aici mintea lor se blocheaz n gol, pentru c nu vine niciun rspuns.
Daniela Georgescu:
Spuneai despre Judecat c e aproape!
Ce nseamn aproape, ca s nu speriem pe nimeni?
Printele Pantelimon:
Aproape poate s nsemne oricnd. Cnd vine Judecata, nimeni nu tie! Dac lumea ar ti cnd
vine sfritul, muli i-ar pierde minile! Dar pentru Judecat, trebuie s fim pregtii n fiecare clip i
nu trebuie s ne fie fric. Trebuie s ateptm cu bucurie Judecata, c doar vine Iisus n Slava Sa.
Ce bucurie poate fi mai mare ca asta?
i cnd te gndeti c Dumnezeu a ales poporul romn s-I pregteasc venirea, coborrea Lui
n Slava Sa! Aici, la noi!
Ce zici de asta?
Ce mare dar! Mai mare, nu se poate! Iar pentru a-L primi cu bucurie, noi trebuie doar s ne
ndreptm, s punem nceput bun n tot ce facem, potrivit cu poruncile Lui Dumnezeu. Dac facem
asta, nu avem de ce s ne temem. Poate c e greu, dar unde nu putem noi, poate Dumnezeu. Dar pentru
a putea, trebuie s ne rugm s ne dea Dumnezeu putere. Fr rugciune, nu merge! Doar cel mndru
nu se roag, c zice c el poate i singur! Dar nu e aa! Fr Iisus nu putem nimic!
Daniela Georgescu:
Repetarea pcatului e un exemplu! Printe, uneori, din cauza durerii produse de ncercrile prin
care trec, ajung ntr-o zon ntunecat, apstoare.

Cum s fac s nu ajung aici?


Printele Pantelimon:
Mi, nu e de joac! Nu pune tristee peste durere! Nu le amesteca! i Maica Domnului a suferit
durere, sabie a trecut prin inima sa atunci cnd a fost rstignit Iisus, dar nu s-a ntristat. A zis: Fac-
Se voia Ta, Doamne!. Aa i tu, nu amesteca durerea cu tristeea. Diavolul asta face. Cnd vede c
eti n suferin, vine i te ispitete cu tristee, i dac-i dai voie tristeii s ajung n inima ta, atunci
ajungi la depresie, la dezndejde. Poi s suferi ct vrei, dar nu te ntrista! Accept situaia aa cum e,
pentru c Dumnezeu i d greuti din iubire, s te mntuieti. Tot gndul tu s fie c aici pe pmnt
eti trectoare, eti ca la examen. Dup ce pleci de aici, sufletul tu va merge spre ceea ce tu ai ales.
Dac alegi tristeea, dac nu te lupi cu ea, sufletul tu va fi stpnit de ea i dus, apoi, dup moarte, pe
acea treapt a tristeii iadului. i cu fiecare patim e la fel. Ai grij de sufletul tu! Primete cu bucurie
totul, cu bucuria c Dumnezeu te iubete i te clete i cu ndejdea, cu convingerea ferm, c tot El te
va scoate din aceast ncercare. El nu ne Ias niciodat, noi l lsm! i ntoarcem spatele!
Daniela Georgescu:
i tristeea m golete de Dumnezeu i are culoarea ntunericului, aa o simt i e insistent i
apstoare.
Printele Pantelimon:
Fii atent c tristeea desfigureaz sufletul, apoi i chipul cel atta de frumos! Aa lucreaz
diavolul, care totdeauna e insistent. Dar noi trebuie s luptm i s nu-i lsm s rd de noi. Cnd
nclcm voia Lui Dumnezeu, diavolul rde, iar cnd ne luptm, se ruineaz. Aa c, ruineaz-l
mereu! Iar lupta s o ncepi ndat ce apare gndul cel ru, pentru c dac nu eti atent, gndul intr
repede n inim, ca arpele. E foarte iute i alunecos. Aa i cu tristeea, dup ce ai lsat gndul tristeii
s intre n inima ta, tristeea te conduce, ea e stpna ta i te poate duce la ce e cel mai ru, la luarea
vieii. De aceea, lupt-te ct poi s primeti toate greutile ca pe un dar de la Dumnezeu.
Ce faci cnd primeti un dar?
Te bucuri, nu?
De aceea, primete toate ncercrile ca pe daruri de mare pre, ca pe nite nestemate de la
Dumnezeu i preuiete-le ca atare! Dumnezeu tie ce avem noi nevoie ca s ne mntuim!

DESPRE ALEGERI

Comunitii sunt acum la lecia recunoaterii rului fcut. nti, Dumnezeu i-a rbdat mult, mult,
iar la alegeri, poc, i-a lovit din senin!... Iar ce li s-a ntmplat comunitilor la aceste alegeri e o
trezire a contiinei, ca o btaie bun, printeasc!... Contiina e cea mai bun btaie! [...]
Dumnezeu nu vine cu alt pedeaps. El trezete contiina i dac n 2014 nu o ascult, e alegerea
lor! [...] Acum au vzut i ei ce nseamn Biserica! Ce poate Biserica prin post i rugciune!

Am fost la Printe dup alegerile din 16 noiembrie 2014 i era bucuros c a czut
comunismul cu adevrat, aa cum i plcea s-mi spun. n var, mi spusese c toate relele fcute
de comuniti vor ncepe s ias la iveal, c va face Dumnezeu o schimbare rapid i profund,
aa nct s se vdeasc tot rul fcut de comuniti. ntr-o singur zi cade comunismul.
Dumnezeu poate ntr-o singur clip s termine cu rul. Dumnezeu a avut destul rbdare cu ei,
dar acum gata! Schimbarea situaiei de ctre Dumnezeu e pe cale. Nu mai dureaz mult!, mi
spusese Printele, cu cteva luni n urm, n iulie, la scurt timp dup ce am nceput s lucrm la aceast
carte.
Printele Pantelimon:
Eu i-am spus cum e cu comunismul! Acum, Dumnezeu i-a lovit direct n cap i au rmas ca
mori. Asta nu i-am mai spus, ne-a cerut Dumnezeu ceva: Rugai-v, c Eu sunt cu voi. Vine, nu
v speriai, c sunt cu voi i ascultai ce v spun Eu!.
i i-a lsat s conduc, cum i-a lsat i la Revoluie, tot pe comuniti, dar acuma, dup ce i-a
rbdat atta amar de vreme i ei nu au neles de niciun fel s se ndrepte, ce-a zis Dumnezeu: Gata, a
sosit vremea! Ajunge!. i ei nc nu i gsesc locul. i url toi de bani! Bani, bani i numai bani!
Asta e tot ce vor. Unde te duci, bani! Ce au vrut ei?! S se lege de Biseric, dar Dumnezeu nu a
ngduit. C unde sunt banii? Biserica are bani!, aa spuneau. i or s mai spun i vor face tot ce
pot s reduc banii pentru Biseric, dar nu e bine.
Sunt oameni care vin la mine i m ntreab de ce vrem noi, ai Bisericii, bani i iar bani?
Printele Arsenie nu a cerut bani niciodat. Noi am slujit fr niciun ban. Tot ce am cerut noi a fost
ca oamenii s fie coreci i s fie cretini adevrai, cu contiin. Cci contiina l mustr pe cel care o
are i aa ajunge omul s dea bani la biseric, dintr-o datorie cretin i o convingere la care a ajuns
singur. i Dumnezeu sporete, d mult napoi celui care druiete. Nu trebuie s cerem noi bani!
Uitai-v acolo la icoane, sunt muli sfini. Pentru toi am fcut liturghii i maslu. Iar unii preoi cereau
i ei ceva acolo, trebuia un pic, pentru c erau i dintre aceiacare chiar nu puteau face fa altfel. Sunt
situaii i situaii. Nu putem generaliza Dar Printelui Arsenie Boca i lui Mo Ilie, Mntuitorul le
spunea: V ducei la munc i s nu v atingei de bani! Tot ce primii s bgai n Biseric, s
avei Dincolo!. i Mo Ilie i Printele Arsenie Boca i eu, aa am fcut. Nu am inut niciodat un
ban.
Daniela Georgescu:
Dumnezeu avea grij i v facea bogat srcia asumat!
Printele Pantelimon:
Mai mult dect multor preoi! Totdeauna ne ddea mult. Odat m-am dus la Patriarhie s iau o
Evanghelie. Trebuia s fac cumva s iau Evanghelia Era 200 de lei, bani grei... i nu-i aveam la
vremea aceea! i acolo, cnd am ajuns, am bgat mna n buzunar i am gsit bani de Evanghelie...
Ce zici de asta?
Daniela Georgescu:
Vi i-a pus Maica Domnului, c v iubea mult de tot?
Printele Pantelimon:
nti m-am rugat Maicii Domnului s m ajute s cumpr Evanghelia, apoi, cnd am urcat n
tren, s vin la Bucureti, la Patriarhie, am simit c cineva se mbulzea pe lng mine, o femeie, i mi-a
bgat mna n buzunar...
Daniela Georgescu:
Maica Domnului...?
Printele Pantelimon:
Da.
Pi, tu care faci pentru Casa Lui Dumnezeu ceea ce i cere EL?
A fost o rsplat pentru ascultare, c am ascultat porunca S, ca tot ce primesc s dau Bisericii i s
nu m ating de niciun ban. Apoi, Dumnezeu mi-a dat stupi i binefacerea de a putea s vnd miere.
Nici de banii pe care i-am ctigat cu stupii nu m-am atins. Toi, aa cum ne-a poruncit Iisus: Totul
la Biseric!.
Daniela Georgescu:
Aa ai fcut Mnstirea de maici de la Covasna, de la ntorsura Buzului?
Printele Pantelimon:
Da, s vezi ce rnduial e acolo! i aa am fcut i la Ghighiu. Acolo m-am dus cu stupii i cu
un miliard de lei. Nu aveau nici de mncare, dup atta chin! Mnstirea a fost nchis 35 de ani, aa
c poi s i dai seama ce srcie era. Iar la cutremurul din 1977, a czut tot. Aduceam mncare de la
un cuptor de pine i sarmale. Putrezise tot dup atia ani ct a fost nchis de comuniti. Iar la
cutremur, s-au drmat toate i, apoi, am reuit cu ajutorul Maicii Domnului, s fac mnstirea ca o
bijuterie. Am pus-o pe picioare i apoi au vrut comunitii s o drme. Dar Maica Domnului a venit
acolo i nu i-a lsat. i drept rsplat pentru tot ce am fcut, ntr-o noapte, m-au azvrlit de la Ghighiu!
Pe mine n drum i stupii i-au azvrlit ntr-o grl! Dumnezeu face cu omul cum a fcut i cu
Comunismul zilele acestea l las, l las, l tot rabd, pn ntr-o zi cnd i ia tot, pentru neascultare.
Nu rmne nimic nepltit, nici un cuvnt! Ca s vad omul la ce duce neascultarea Aa au pit i
Adam i Eva. Pentru neascultarea lor, Dumnezeu le-a luat Raiul, i-a lsat pe afar. i oamenii nu
nva! Ei cred c acum lucrurile stau altfel i nu li se poate ntmpla lor. Publicarea acestei cri, cu
toat dojana mea, ar fi o dovad de smerenie din partea celor care conduc Biserica. Toi avem nevoie
s ne ndreptm i a putea spune c avem chiar obligaia s ne ridicm de fiecare dat cnd cdem, ca
exemplu pentru cei din jurul nostru, ca s nvee lupta i cei ce vin dup noi. i aduc mnia lui
Dumnezeu, dac nu se opresc. Cnd m-am dus prima dat la parastasul Printelui Arsenie Boca, tii,
eu nu am putut s m duc la nmormntare, i-am povestit unui episcop cum am ajuns de la Prislop la
Ghighiu, cu Printele Arsenie pe bancheta din spatele mainii. Cnd maina a zburat pur i simplu! i
acel episcop a spus c nu se poate! Nega c Printele Arsenie Boca ar putea face aa ceva! i atunci i-
am zis s-l ntrebe pe fratele Victor, care a condus maina, i s-l certe de ce a lsat maina s zboare.
i-am spus, cnd am ajuns la Ghighiu, fratele Victor a spus: Acum maina merge pe pmnt, nu
mai zburm!. Apoi, cnd am cobort, a mrturisit c l-a auzit n spatele mainii pe Printele Arsenie,
care a spus: Gata, pn aici v-am adus!, dar pe banchet nu era nimeni. Iar episcopul nu credea, el
nega! Dar, vezi, cum a spus Mntuitorul: Cine are ochi de vzut i urechi de auzit.... Printele
Arsenie Boca nu a tulburat niciodat pe nimeni, el a umplut i mnstirile i bisericile, i atunci cnd
tria, i acum. Dar unii, ca acest episcop, nu vd i vor ca toat lumea s zic ce zic ei. Orb, asta e!
Orb! De aceea, fiecare va plti, nu c vrem noi, ci pentru c aa au ales ei s lucreze Dumnezeu.
Ce am cerut noi?
S se duc la bun sfrit ceea ce i s-a descoperit lui Mo Ilie i Printelui Arsenie Boca. Eu ce i-
am spus, nu spun de la mine, ci spusele Sfntului Ioan Evanghelistul! i mi-am adus aminte c
Printele Arsenie Boca s-a artat unei profesoare de la Bucureti, creia i-a spus:
Du-te i spune-i (unei nalte fee bisericeti), ntreab-1 ce face cu Biserica?
Iar profesoara, cnd a fost la el, a uitat s-i spun ce o rugase Printele Arsenie Boca i Printele i
s-a artat din nou i a certat-o: Nu i-ai spus!. Apoi, a doua oar cnd s-a dus, i-a transmis mesajul
Printelui, dar nu s-a ntmplat nimic! Sunt multe taine! Printele a artat tot i arat i acuma! Nu tii
voi ce se ntmpl pe pmntul Romniei! Taine greu de ptruns!
Ce misiune are ara noastr cu pregtirea Zilei Judecii?!
i-am mai spus i cu evreii, care vor plti la Ziua Judecii, pentru c ei, din pcate, nici acum nu
se potolesc! Au pus peste tot n guvernele lumii conductori care s duc la mplinire planul lor -
aducerea lui Anticrist. i pentru c Romnia a rmas cam singura ar corect i curat, toate celelalte
se vor ntoarce mpotriva ei, pentru a mplini planul lui Anticrist. Avem noi problemele noastre, dar
fa de alte state, Romnia este nc o ar cu oameni curai sufletete. De aceea, Mntuitorul vrea s
aduc la lumin, prin ara noastr, toate patimile lui, de la jertfa pruncilor ucii de Irod pn la
rstignirea Sa Eh, i acum evreii nu se las i lupt n continuare mpotriva Lui Iisus.

Mnstirea Sita Buzaului

i cum lupt?
Evreii vor s pun un singur conductor peste Biseric i peste ar! i acela va fi Anticrist! i
Anticrist e lsat de Dumnezeu s fac toate relele, ca s ne cearn, s ne dovedim credina. Fiecare va
avea de ales ntre a fi cretin sau a fi mpotriva lui Iisus, adic cu Anticrist. Din cauza acestui
plan al lor, evreii vor fi teri pentru totdeauna la Ziua Judecii. Fiecare va rspunde pentru
alegerea fcut, pentru c Dumnezeu nu oblig pe nimeni!
i mai e un mare pcat care cade pe ara noastr, cum i-am mai spus, dar l mai spun, ca toat
lumea s ia aminte. Poporul greete mult i va ptimi mult din cauza avorturilor.
Attea crime, atia copii nevinovai crora li se ia viaa?
Daniela Georgescu:
Printele Arsenie Boca spunea c un avort nu te scap nici de copil i de statutul tu de mam.
Eti doar mama unui copil avortat!
Printele Pantelimon:
i asta pe vecie, dac nu faci canonul dat de Maica Domnului. Ia aminte, cine nu face canonul,
nu se mntuiete, pentru c a luat prin crima sa ansa unui copil de a primi pecetea Botezului lui Iisus.
De fapt, avortul e mai mult dect o crim, pentru c las acel copil n afara mntuirii. Ei sunt n Iad i
i blesteam mamele pentru ce le-au fcut. i pe lng avorturi, asupra poporului apas i celelalte
nenorociri fcute de comuniti. i dac nu ne pocim, Dumnezeu face schimbri de situaie cnd nici
nu gndeti, ntr-o clip ajungem s nu mai avem unde s ne facem canoanele! Dac nu ne potolim,
ridic Sfnta Liturghie! Dumnezeu, cnd vede c oamenii nu neleg s se schimbe, s devin mai buni
i s respecte poruncile Lui, pe care ni le-a dat din dragoste, ca s ne ndreptm, atunci ne las s ne
lovim de greuti i, dac nici aa nu pricepem ajutorul Lui, ne las singuri i ne pierdem i mai ru.
Daniela Georgescu:
Sfinia Voastr, e posibil o unire cu Biserica Catolic?
Printele Pantelimon:
Asta nu se poate! E blestemul lui Fotie. Doar dac accept s facem slujbe, aa cum au fost
rnduite pe vremea lui Fotie, ca s vedem la cine vine lumina i la cine se sfinete apa i cnd vor
vedea c la noi se aprind lumnrile singure i se sfinete apa, catolicii pot din nou s aleag i s
treac de bunvoie la noi. Dar ca s putem s facem asta, nu doar cu catolicii, dar i cu
protestanii, trebuie nti fcut catedrala cu trei altare la Bucium, dup modelul celei din Sinai,
i al nostru s fie n mijloc, iar slujbele s se in ca la Ierusalim, cum i-am mai spus. Acolo
slujesc unii dup alii: ortodocii, catolicii i protestanii. Slujbele lor nu se amestec.
La Sfntul Mormnt, ai notri slujesc de la ora 12,00. nti se face vecernia, apoi toat
lumea iese afar i vine patriarhul i slujesc pn la ora 2.00. Dup noi intr catolicii, pn la 4
dimineaa, iar dup ei slujesc protestanii, pn la 6 dimineaa. Aa trebuie fcut i la Bucium,
ca lumea s vad diferenele. Toate slujbele trebuie televizate, ca oamenii nu doar s aud, ci s
i vad.
Dumnezeu lucreaz cu nelepciune i ngduin. Ca s putem s alegem cum trebuie,
Dumnezeu ne creeaz condiii, i s auzim i s vedem. Apoi, fiecare e liber s aleag, aa nct, la
Judecat omul nu va putea s spun c nu am tiut!. Omul e lsat liber de Dumnezeu; El nu se bag
peste alegerea lui, numai c la Judecat, fiecare se va duce n Iad sau n Rai, potrivit cu voina sa liber
i cu alegerea s.
De aceea, ne-a poruncit s facem trei altare, cu trei slujbe diferite, ca oamenii s vad c
Ortodoxia e singura adevrat. i dac nu aleg Ortodoxia, vor fi rspltii potrivit cu ceea ce au ales.
Dumnezeu nu umbl cu pedepse!
Aa cu aceast Catedral de la Bucium! Dumnezeu o cere poporului romn ca
mulumire pentru toate patimile ndurate de Iisus pentru noi.
Iisus nu a cerut mrirea Lui, s i se aduc Lui laud;
a cerut mulumire din partea noastr, pentru patimile suferite de El, din cauza
neascultrii omeneti;
iar mulumirea trebuie artat prin ducerea la bun sfrit a Lucrrii de pregtire
a Venirii Sale a Doua.
Aa c noi trebuie s scoatem la lumin prin fapte, care s fie vzute, nu doar prin vorbe, care
pot fi doar auzite, toate durerile ndurate de Mntuitor pentru pcatul neascultrii noastre! Atunci
vor auzi i vor vedea cum sun Clopotul pe care e scris: Cu noi este Dumnezeu, nelegei neamuri
i v plecai!. Pruncii ucii de Irod stau n jurul Sfintei Treimi i toi cnt: Cu noi este Dumnezeu,
nelegei neamuri i v plecai!. E scris i n Scriptur, la Psalmi, n Psalmul 9. Ct de frumos a
cerut rii noastre, i toate neamurile trebuie s vin la noi, n Ziua Judecii, dar pn atunci, trebuie s
neleag i s se plece. Iar neamurile trebuie s vin la noi, c la noi a fost Adevrul i la noi a rmas
Adevrul. ns lupta e continu i sunt luptai i cei ai Bisericii. Unii dintre ei nu se las. Mntuitorul
ne-a spus: Mi, voi vei avea de lucru toat viaa cu cei ai Bisericii, nu se vor lsa!. Unii preoi
rmn uimii, ncremenii, i alii se ndreapt cnd le spun asta.

Psalmul 9

1. Luda-Te-voi, Doamne, din toat inima mea, spune-voi toate minunile Tale.
2. Veseli-m-voi i m voi bucura de Tine; cnta-voi numele Tu, Preanalte.
3. Cnd se vor ntoarce vrjmaii mei napoi, slbi-vor i vor pieri de la faa Ta!
4. C ai fcut judecata mea i dreptatea mea; ezut-ai pe scaun, Cel ce judeci cu dreptate.
5. Certat-ai neamurile i au pierit nelegiuiii; stins-ai numele lor n veac i n veacul veacului.
6. Vrjmaului i-au lipsit de tot sbiile i cetile i le-ai sfrmat; pierit-a pomenirea lor n
sunet.
7. Iar Domnul rmne n veac; gtit-a scaunul Lui de judecat
8. i El va judeca lumea; cu dreptate va judeca popoarele.
9. i a fost Domnul scpare sracului, ajutor la vreme potrivit n necazuri.
10. S ndjduiasc n Tine cei ce cunosc numele Tu, c n-ai prsit pe cei ce Te caut pe Tine,
Doamne!
11. Cntai Domnului, Celui ce locuiete n Sion, vestii ntre neamuri faptele Lui.
12. C Cel ce rzbun sngele lor i-a adus aminte. N-a uitat strigtul sracilor.
13. Miluiete-m, Doamne! Vezi smerenia mea, de ctre vrjmaii mei, Cel ce m nali din
porile morii,
14. Ca s vestesc toate laudele Tale, n porile fiicei Sionului; veseli-m-voi de mntuirea Ta!
15. Czut-au neamurile n groapa pe care au fcut-o; n cursa aceasta, pe care au ascuns-o, s-a
prins piciorul lor.
16. Se cunoate Domnul cnd face judecat! ntru faptele minilor lui s-a prins pctosul.
17. S se ntoarc pctoii n iad; toate neamurile care uit pe Dumnezeu.
18. C nu pn n sfrit va fi uitat sracul, iar rbdarea sracilor n veac nu va pieri.
19. Scoal-Te, Doamne, s nu se ntreasc omul; s fie judecate neamurile naintea Ta!
20. Pune, Doamne, legiuitor peste ele, ca s cunoasc neamurile c oameni sunt.
21. Pentru ce, Doamne, stai departe? Pentru ce treci cu vederea la vreme de necaz?
22. Cnd se mndrete necredinciosul, se aprinde sracul; se prind n sfaturile pe care le
gndesc.
23. C se laud pctosul cu poftele sufletului lui, iar cel ce face strmbtate, pe sine se
binecuvinteaz.
24. ntrtat-a cel pctos pe Domnul, dup mulimea mniei lui; nu-L va cuta; nu este
Dumnezeu naintea lui.
25. Spurcate sunt cile lui n toat vremea; lepdate sunt judecile Tale de la faa lui, peste toi
vrjmaii lui va stpni.
26. C a zis ntru inima sa: Nu m voi clinti din neam n neam, ru nu-mi va fi.
27. Gura lui e plin de blestem, de amrciune i de vicleug; sub limba lui osteneal i durere.
28. St la pnd n ascuns cu cei bogai ca s ucid pe cel nevinovat; ochii lui spre cel srac
privesc.
29. Pndete din ascunzi, ca leul din culcuul su; pndete ca s apuce pe srac, pndete pe
srac ca s-l trag la el.
30. n lanul lui l va smeri; se va pleca i va cdea asupra lui, cnd va stpni pe cei sraci.
31. C a zis n inima lui: "Uitat-a Dumnezeu! ntors-a faa Lui, ca s nu vad pn n sfrit!"
32. Scoal-Te, Doamne, Dumnezeul meu, nal-se mna Ta, nu uita pe sracii Ti pn n
sfrit!
33. Pentru ce a mniat necredinciosul pe Dumnezeu? C a zis n inima lui: Domnul nu va
cerceta!
34. Vezi, pentru c Tu priveti la necazuri i la durere, ca s le iei n minile Tale; cci n Tine se
ncrede sracul, iar orfanului Tu i-ai fost ajutor.
35. Zdrobete braul celui pctos i ru, pcatul lui va fi cutat i nu se va afla.
36. mpri-va Domnul n veac i n veacul veacului! Pierii neamuri din pmntul Lui.
37. Dorina sracilor a auzit-o Domnul; la rvna inimii lor a luat aminte urechea Ta.
38. Judec pe srac i pe smerit, ca s nu se mai mndreasc omul pe pmnt.

LECIA DE ISTORIE: FUGA REGELUI MIHAI I - O MARE MINCIUN SDIT N


POPOR

Regele Mihai I s-a purtat demn, nu a isclit, nu a trdat i avea faa limpede, senin, c o fcea
din dragoste pentru popor. Era n stare s moar pentru acest popor! Puteau s-l mpute i el tot
nu ar fi semnat abdicarea. E ca un sfnt, dar voi nu vedei..., i credei pe cei care l-au chinuit i l-
au ameninat i i-au luat tot!"
Printele Pantelimon:
Eu am fost martor la plecarea regelui din ar i le spuneam asta celor care veneau la mine i
deschideau discuia despre rege. Cu toate astea, veneau la mine oameni care-mi spuneau cum c regele
a furat, a plecat cu vagoane ntregi, numai minciuni scornite de comuniti, ca s fac poporul s nu-i
mai iubeasc pe rege. Fuga regelui Mihai e o nscocire comunist, o mare minciun sdit n popor. i
eu v spun c regele a plecat fr nimic, uite aa, sttea cum stau eu acum, pe scaun, fr nimic! Iar
comunitii au fcut un circ din plecarea lui, circ care nu s-a terminat nici astzi.
Daniela Georgescu:
Ca martor, ai fost n calitate de militar n cadrul Siguranei Statului, al Securitii de
atunci?
Printele Pantelimon:
Am fost unul dintre cei care l-a urcat n tren i l-am pus n vagon. Avea minile goale, nici
mcar un geamantan nu l-au lsat s ia cu el! i n timp ce l pzeam, au venit doi generali i i-au spus:
Isclete!. Iar el nu a semnat nimic. i pe mas puseser un pistol, ca ameninare. Tot insistau prin
tot felul de ameninri s-l fac s abdice, dar el nu i-a trdat ara i tot ipau la el: Isclete c ai
predat ara!. Nu semnez nimic! S tie tot tineretul c nu eu am vrsat snge, ci voi!, aa le-a
rspuns regele. Avea curaj, mult curaj! l ameninau cu pistolul, dar el era ferm n hotrre. II
ameninau c dac nu abdic, mpuc tot tineretul, iar regele le-a spus celor doi generali: Cedez, nu
semnez!. i a cedat ca tineretul s nu fie mpucat. A renunat la regen, la tot, la avere, la absolut tot
ce avea, pentru popor, numai i numai pentru popor! i acum vin tot comunitii, care i-au luat tot, s
spun c regele a furat.
Daniela Georgescu:
Apoi, cnd au vzut c nu abdic...?
Printele Pantelimon:
Apoi au tras pe linie 10 vagoane i i-au spus c poate s le ncarce cu ce vrea Iar el i-a pus
cteva bagaje aduse ntr-o main, lucruri personale.
Daniela Georgescu:
i aa a aprut zvonul c regele a plecat cu vagoane ncrcate din ar. Le-au pus la dispoziia
regelui ca s-l denigreze, probabil, s poat s-l acuze c a prdat ara.
El cu pistolul la tmpl... i putea s mai ia ceva cu el?
Printele Pantelimon:
Vezi c tii?!
i cu maina l-a dus s-i ia bagajele Securitatea Tot timpul, la dus i la ntoarcere la gar, au
ncercat s-l conving pe rege s predea puterea i ara. Iar el nu a semnat nimic. Ii puseser n main
un scaun pe care s stea i o mas. Vezi, s aib tot confortul s semneze abdicarea! Iar eu eram un
amrt de soldat, care asista la toat aceast nedreptate!
Daniela Georgescu:
Sfinia Voastr erai n maina Securitii atunci cnd l-au dus la gar i l-au forat s
semneze abdicarea?
Ai fost i martor al ameninrilor din tren, dup ce l-ai urcat?
Printele Pantelimon:
Da. i acolo, i acolo. i n tren i n main! Am fost mereu lng rege. De aceea spun c
lumea are mintea sucit. Le povestete cineva care a fost martor i ei tot nu cred. i a dat Dumnezeu,
n noaptea aceea de decembrie, un vifor i o vijelie i s-au oprit trenurile. Iar serviciile strine au crezut
c asta au fcut-o comunitii intenionat, ca s-l omoare pe rege. i atunci, au dat din nou ordin s-l
scoat viu pe rege din ar. Comunitii semnaser un act de nelegere cu rile apusene s-l lase viu pe
rege, de aceea sovieticii nu s-au bgat i nu s-au atins de el. i cum spuneam, dup ordinul venit, pe
noi toi, soldaii, ci eram, ne-au aliniat de la Bucureti, de o parte i de alta a cii ferate i pe calea
ferat, pn la grania cu Ungaria, ca s-i asigurm securitatea regelui. Iar cei mari, generalii, ne
controlau pe noi, s nu i se ntmple nimic regelui.
Daniela Georgescu:
Le era fric?
De cine?
Printele Pantelimon:
Le era fric, acum, ca nu cumva s facem noi nefcuta i s pice pe ei. Eram 3000 de soldai i
muli credeau c regele merit asta. La unii prinsese instructajul Securitii de atunci. Nu era chiar
imposibil s se gseasc unul la care inuse instructajul c regele e dumanul poporului, i atunci s
trag n rege. Iar trenul cu regele a fost blocat i pe noi ne-au pus pe linia de cale ferat s-i asigurm
protecie; i am stat dou, trei ore n felul acesta, pn au nceput din nou trenurile s circule. De aceea,
cnd veneau securitii la mine i ajungeam la discuia despre rege, ei ncepeau s spun, cu gura mare,
tot ei, cum c regele a crat i a luat jumtate din ar!.
Eu am fost acolo, le spun securitilor care vin s m ispiteasc cu discuii despre rege, i
cred c i dumneavoastr ai fost acolo, parc v cunosc!
De ce vorbii voi aa; cnd tii care a fost adevrul?. i mereu le spun:
Mi, i eu sunt securist!, doar am fost colegi, nu?
i eu mi-am aprat ara, dar nu tiu ce s-a ntmplat cu voi, c nu mai suntei romni!
Cum asta?, le spun de fiecare dat.
Ai vzut cu ce a plecat regele i e mare ruine s spunei un neadevr. Eu l-am dus n
vagon i tiu cu ce a plecat i tii i voi foarte bine!
V ntreb i eu aa, cum ai depus jurmntul?.
Atunci au tcut ruinai. i eu l-am depus i am spus c mi apr ara, pmntul, poporul. El,
regele, a fost capul rii!
Atunci, voi ce ai jurat, pe cine ai jurat c aprai, pe care conductor?.
Nu mai ziceau nimic, amueau de tot! Nu mai tiau s vorbeasc. V spun eu. La mine nu putei
s venii cu minciuni dup modelul sovietic. D-asta zic c i voi trebuie s fi fost pe acolo pe
undeva, c v cunosc, tiu cum gndii i cum acionai. n 3000 de oameni, nu se poate! Erau
muli ca voi, v cunosc felul!.
Uite, vezi?
Fr ruine, veneau s-mi spun cum a plecat regele cu jumtate de ar, auzi!?
Le spuneam c au stricat tineretul cu minciuni i cu lipsa de moralitate.
Ce s nvee tinerii de la voi?
Ai falsificat istoria i ai lsat doar ntuneric dup voi! Dup cum artai, suntei securitii
dar i
eu sunt, mi, i v cunosc bine!
Daniela Georgescu:
Avei mult umor, Printe! Dup calculele mele, aveai cam 25 de ani atunci cnd ai fost
martor al expulzrii Majestii Sale?
Printele Pantelimon:
Da, atta aveam, eram tnr i mi iubeam ara i sufeream c nu pot face nimic mpotriva
rului care i se fcea regelui. Am fost alei dintre mai muli tineri i ne instruiau s dm i noi o
lovitur americanilor, cum am mai spus. Aa de puternici se vedeau ei pe ei! De fapt, Printele Arsenie
Boca l-a avertizat pe rege s plece din ar, c altfel l vor omor sovieticii. Iar mie, Printele Arsenie
Boca mi-a spus: Du-te i f armata, apoi vino s te clugreti!. Printele tia de ce trebuie s m
duc s fac nti armata i apoi s m clugresc.
Daniela Georgescu:
tia c vei fi martor la expulzarea regelui i c vei fi unul de care tineretul are nevoie, pentru a
contribui la restabilirea adevrului istoric, falsificat de comuniti.
Printele Pantelimon:
Printele le tia pe toate, vedea n tine ca ntr-o carte deschis. Aa c, pentru asta a trebuit s
m duc mai nti s fac armata. Iar Regelui Mihai, Printele i-a spus clar: Tu pleac din ar, c
pe Antonescu l mpuc, apoi te mpuc i pe tine, dac nu pleci!. Era ntr-o smbt, cnd a
venit regele la noi, cu mama sa i regele l-a ascultat. Iar regele, acolo unde s-a dus nu ne-a fcut ara
de ruine. A muncit corect i nu s-a plns. i acum vin i spun numai minciuni despre rege. A venit la
mine, dup Revoluie, o doamn de la Bucureti, era profesoar, i ncerca s m conving c e
adevrat ce spune ea, c regele a furat ara, c a fost un trdtor... Le-a stricat comunismul
mintea i au rmas cu ea aa... sucit!
Daniela Georgescu:
Dar nici logic nu e!
Cum poate cineva singur i ameninat de o armat de generali s fure?
i ce s fure, ce construise regalitatea n atia ani?
Fugea cu palatele, cu toat munca de generaii?
Printele Pantelimon:
Muli veneau atunci, dup Revoluie i credeau toate minciunile pe care le esuser comunitii
atia ani. Iar eu i ntrebam, cum am ntrebat-o i pe doamna profesoar venit de la Bucureti:
Cum ai putut s crezi minciuna asta?.
i erau pierdui, nu nelegeau nimic! Le explicam: Mi, oameni buni, comunitii au venit, au luat
toat bogia, i-au btut joc de ea pentru c nu tiau cum s o administreze.
Din ce s tie, au fcut ei avere pe munca lor?
Nu ai vzut i voi c peste tot au omort oamenii drepi, care s-au opus distrugerii rii,
c pe alii i-au nchis la nchisoare doar pentru c i-au iubit ara i pe Dumnezeu!?
Nu ai vzut i voi, c nu e greu de vzut, c au dat jos oameni harnici i au pus n locul
lor tot felul de oameni slabi, prin patimile lor, care erau nvai s fure, s mechereasc,
total neserioi i fr Dumnezeu?
La nchisoare, erau oameni care nu tiau s fac nimic folositor. Tot ce tiau ei era s bat i s
omoare.
Ce e aa de greu de neles?.
Aa le spuneam, dar aveau mintea sucit! Plecau suprai c nu neleg eu. Vezi, dac ei aa
nvaser! i printre ei erau i intelectuali. Nu pricepeau c adevraii iubitori de neam au avut atta
dragoste pentru ar i pentru Dumnezeu i demnitate, nct au preferat s nfunde nchisorile
comuniste, dect s se lfie alturi de ei n averea luat de la Monarhie. De multe ori ncercau s ne
ispiteasc cu tot felul de cadouri, bani, nlesniri. Dar cine l iubete pe Dumnezeu i neamul su, nu
poate accepta.
Daniela Georgescu:
Am avut un unchi care a fost coleg de facultate cu Regele Mihai, Cuna Stnel. Amndurora le
plceau avioanele i s le piloteze i erau destul de apropiai. Dup ce l-au alungat pe rege, unchiul
meu a fcut pucrie muli ani. Eram copil cnd vorbeau despre el, dar vorbeau aa, cu jumtate de
gur, s nu fie auzii. L-au chinuit pentru c era monarhist. Dup ce a ieit din nchisoare, s-a izolat.
Nu vorbea cu nimeni. Pe noi, copiii, ns, ne primea. Avea multe cri religioase i cnd ne duceam la
el, ne vorbea numai despre Iisus i ne citea din Biblie i ne explica ce a vrut s ne spun Iisus n pilde.
mi plcea la el. Apoi, de fiecare dat, venea mtua i ne chema pe noi, copiii, s mncm o prjitur
fcut de dnsa, i ne ruga s stm mai puin, s nu-i obosim. Era foarte slbit.
Printele Pantelimon:
Pentru c a fost foarte chinuit. El nu spunea prin ce a trecut, c ar fi fcut mult ru familiei. Din
cauza asta se izola Nou, n nchisoare, ne puneau clu la gur, s nu vorbim. Ne bteau cu lanul
cnd ne apropiam unii de alii i ne ntrebau:
Ce ai vorbit?
Ce te-a ntrebat?.
Numai aa am dus-o! Iar acum, e bine s scriei i s nvai i voi istorie, s spunei ce a nsemnat
Comunismul pentru aceast ar. Ce au fcut din ea Era aa de bogat i de frumoas i de curat,
aceast ar! Toate se alegeau de la nceput, de la construcia satului, a familiei, la educaia tineretului.
n toate era o rnduial plcut Lui Dumnezeu. Tinerii nu-i stricau fecioria pn la cstorie i din
cauza asta, Dumnezeu ddea spor familiei, spor n cele bune, nu neaprat material. C de multe ori,
averea, dac nu tii ce s faci cu ea, te stric la cap, i stric i caracterul din cauza mptimirii, a
lcomiei i a lipirii de cele lumeti. De srbtori, toat lumea se mbrca n portul naional, nu ca acum,
n ce apuc fiecare. Aa era totdeauna de srbtori i oamenii erau bucuroi, veseli; nu auzeai de ur,
de certuri. La nuni, tot satul i ajuta pe tineri, fiecare cu ce avea, s-i fac i ei cas, pentru a crete
copii sntoi. Acum, nu tiu cum mai e. Dar atunci, mi aduc aminte ce frumos era de srbtori! Toi
mbrcai n portul naional! Era o frumusee, mi, o curenie a firii noastre pctoase. i in minte c,
la srbtori, noi copiii, eram lsai s mergem n faa tuturor adulilor. Nou ne fceau loc s mergem
n faa lor. Eram frumoi i curai! i e mai mare dragul s-i vezi pe copii n port naional, c i iubesc
ara, aa mititei cum sunt. Acum i-au distrus i pe copii. Nu mai au pic de respect. Se rzvrtesc
mpotriva prinilor, a dasclilor. i asta din cauza prinilor care, nici ei, nu mai respect societatea
care i-a format.
Daniela Georgescu:
i sunt cam violeni, de mici, Printe! Poate de la filmele pe care le vd, mititeii!
Printele Pantelimon:
n primul rnd, din cauza vaccinurilor sunt agresivi. Mercurul din vaccin crete agresivitatea. i
nici nu mai poate fi scos din corp. El st acolo, i afecteaz creierul. Plus alte medicamente toxice pe
care le testeaz pe copiii notri. Mi-a spus clar o doamn inginer, care vine des pe la mine, ce comenzi
a primit de distrugere a medicamentelor vechi i nlocuirea lor cu altele, i mai toxice. Oamenii sunt i
acum pui s fac lucruri ngrozitoare mpotriva vieii. De aceea, va veni Dumnezeu cu biciul, s
ndrepte lucrurile. Din pcate, poporul mai are mult s se ndrepte, e n continuare ntunecat. E
distrus! Acum a ajuns la alt durere: c se nenorocesc prin strintate, cu droguri, cu tot felul de prostii
mpotriva vieii i vin cu ei s-i ajut c li s-au ndrcit copiii.
Api, eu ce s fac!?
Fac i eu ce pot, cu ajutorul bunului Dumnezeu! Mamele s se roage pentru copiii lor ct mai mult,
c Dumnezeu le va auzi dac se roag cu ndejde. S-i creasc de mici n credin i n respect pentru
ar, ca s avem parte de conductori buni, cu fric de Dumnezeu i drepi. i dac nu ne ndreptm,
cum i tot spun, vine cernerea! E pe drum! Mrturisirea i urmarea Lui Iisus sunt pe cale!
Daniela Georgescu:
Printe, ce s le spun celor pe care-i ntlnesc despre aceast cernere?
Printele Pantelimon:
Ce s le mai spui?
Sunt aa de ntunecai! Doar Dumnezeu s-i lumineze! S ne rugm pentru asta, c muli sunt aa
de ntunecai! Aa era acea profesoar care a venit la mine s m nvee istorie. Nu mai era om, era
tulbure! Venise cu la cu coame dup ea. Pentru c i-a dat voie s-i controleze viaa, a ajuns s fie
mereu cu ea. Dac era atent, nu ajungea aa de tulbure i cu aa o companie. Ea nu pricepea c eu am
fost martor la alungarea regelui din ar i c pe mine trebuia s m cread. Nici n astfel de situaii, ei
nu neleg i nu pot face diferena, pentru c sunt ntunecai, sunt tulburi i nu mai pot vedea limpede.
Eu i spuneam: regele Mihai s-a purtat demn, nu a isclit, nu a trdat i avea faa limpede,
senin, c o fcea din dragoste pentru popor! Era n stare s moar pentru acest popor. Puteau
s-l mpute i el tot nu ar fi semnat abdicarea. E ca un sfnt, dar voi nu vedei! i credei pe cei
care l-au chinuit i l-au ameninat, i i-au luat tot!. i ea tot ncerca s-mi explice mie c nu e
adevrat, mai ales c i-am spus c regele e ca un sfnt. A luat foc! Eu i-am spus clar ce probleme avea
i de ce trebuie s se fereasc i s tie cu cine are de luptat. Cu diavolul! Era stpnit de el i i
ntunecase gndirea Trebuia s lupte, ca s se lumineze din nou. S mearg la biseric, s se
spovedeasc, s in post, s se mprteasc, s fac ascultare de duhovnic, s nceap lupta
mpotriva celui ru cu Biserica i cu Iisus alturi, ca s pun nceput bun. Altfel nu se poate! Am
certat-o, am dojenit-o:
Ce ai fcut cu tine?
Te-ai fcut portavocea lui Anticrist?
V-a dat mn liber la toate pcatele i acum voi le promovai?
Primul este minciuna, pe care tu, acum, o pui pe locul adevrului. Nu e bine, cat s te ndrepi!
Pentru neascultare, pentru perseverena n pcate, Dumnezeu te bate cu nebuneal. Asta e urmarea
mndriei, a neascultrii. Aa i cu comunitii care, acum, au pierdut alegerile! Muli nu vor rezista
psihic, pentru c vin necazuri: nchisoare, datorii la bnci, neascultarea din partea copiilor, multe.
Acum ei se tot ntreb:
Ce facem?.
i dac nu se pociesc, Dumnezeu i bate i pe ei cu nebuneal. Creierul lor era nchis, blocat, dar
acum a venit adevrul peste ei i se tot ntreab.
Ce facem acum, c se dau pe fa toate?.
Aa cu toi comunitii. Mai bine s recunoasc ei singuri cu ce au greit, c oricum se vor vdi
toate, toate minciunile i hoiile. S recunoasc i s neleag c Dumnezeu nu se las ruinat, c va
scoate totdeauna la iveal minciuna Se vor da toate la iveal despre ei, i vor umple pucriile. i asta
foarte repede! Acum este momentul pentru ca ei s rspund, dar dac i recunosc greelile, poate
Dumnezeu i va ierta! i cuvintele vor fi date la iveal i tot ce face omul greit. Pentru c tot ce e
greit, e mpotriva Lui Dumnezeu i, din dragoste pentru noi toi, vdete totul aici, ca s scpm la
Judecat. Ptimim aici pe pmnt, dar scpm! Cine nu accept s sufere aici, trector pentru greelile
sale, va ptimi venic dup ce va muri. Ins cine nu nelege dragostea Lui Dumnezeu i nu se
pociete i nu Ii mulumete, dup vdirea celor rele, alege singur unde vrea s mearg sufletul lui.
Cci tiu despre ce e vorba, nu mai pot nega, li s-au spus care sunt diferenele ntre Bine i Ru i ce
efect are alegerea lor. i aici m refer la toi cei care, prin faptele lor, se aaz mpotriva lui
Dumnezeu, nu doar la comuniti. Nu mai pot da napoi la Judecat, s spun c nu au tiut! Dumnezeu
ne pune n situaia de a rspunde n faa oamenilor prin vdirea rului fcut, atunci cnd omul singur
nu poate s-i dea seama de rul fcut sau nu-i poate mrturisi. E o mare binefacere c rspundem aici,
n faa oamenilor, pentru faptele noastre! i dac nu acceptm aceast binefacere i nu avem
recunotin pentru dragostea lui Dumnezeu, atunci, dup moarte, sufletul va rspunde n faa
ngerilor, la Judecat. Iar ce li s-a ntmplat comunitilor la aceste alegeri e o trezire a contiinei, ca o
btaie bun, printeasc! i trezit contiina, se vd cum erau ei atunci cnd nu le psa de nimeni.
Contiina e cea mai bun btaie! Atunci te vezi cum ai fost i ce ai ajuns! Dac eti detept, ntrebi
cum faci s te ntorci la Dumnezeu i aa te salvezi! Acum eu le spun s nu se mai tulbure din nou.
Btaia contiinei doare, dar e singura care trezete i ntoarce 1a Dumnezeu. E vremea s v pocii,
pentru c acum, prin lumina adus de contiin, vedei ct ru ai fcut i trebuie doar s v pocii.
Dac nu, la vremea rsplii, i ea vine, vine repede, i va cerceteaz ce ai fcut, trebuie s pltii.
Pocii-v ct mai avei timp! Dumnezeu v-a artat c v iubete, rspundei-I i voi prin pocin!
Dumnezeu nu vine cu alt pedeaps. El trezete contiina i dac nu o ascult, e alegerea lor.
Dumnezeu le-a mai dat o ans. Atta le spun! Lor i tuturor celor care greesc.
i cine nu greete?
i tineretul, sracul, care ar trebui s fie puterea rii, a fost i el distrus, lsat fr munc, alungat
n toate felurile, nvat la rele, s mint, s fure, s fac ce au fcut ei ct au condus ara Apoi, aa
stnd lucrurile, cu toii trebuie s ne rugm pentru ar i pentru ca Dumnezeu s lumineze
conductorii rii noastre, aa cum face Biserica la fiecare slujb! Deci, rugciune pentru Biseric,
pentru ar i pentru conductori, i atunci Dumnezeu va rndui i terminarea Lucrrii. Trebuie s ne
rugm, c vin vremuri grele! mi amintesc, eram copil i mama ne citea dintr-o carte adus din
Muntele Athos,
Sfritul omului se chema, i-am mai spus, nu?
i n carte scria c vor veni dureri sufleteti nemaiauzite, de nenchipuit, dureri care nu au mai fost.
S trieti ntr-o ar aa, prduit, furat, i acum, i prsit de tineret?
Ce durere mai mare?!
Iar comunitii, acum trezii, vd i crimele i hoiile. Familiile lor sunt dezbinate, au luat bani din
bnci, sunt implicai n tot felul de probleme, de afaceri neclare; toate se rostogolesc peste ei acum, i
unii nu vor putea s accepte toate acestea cte au venit peste ei. De ceva vreme, vine la mine soia unui
colonel de securitate i st la ua chiliei. Nu are cine s o ajute. E distrus de bnci, de dezbinare! Tu
nu tii, attea i attea se ntmpl! E mult durere! Nu tiu dac i-am spus c ne-am rugat, cu post,
mai muli preoi, pentru ca Dumnezeu s ne dea un conductor bun, s scoat ara din hoia i minciuna
care au stricat-o. Am fcut i masluri i liturghii, tot cu post. Fr post nu se poate face nimic! i
Mntuitorul i Sfntul Ioan Boteztorul ne-au artat c trebuie s inem post, iar asta trebuie s
dea de gndit poporului. Biserica pe asta trebuie s se aeze, pe post i rugciune.
Acum au vzut i ei ce nseamn Biserica! Ce poate Biserica prin post i rugciune! Ispite sunt i
n Biseric. Este ultima redut pe care Anticrist vrea s o cucereasc i acum asta e lupta! Una grea,
pentru c timp de atia ani de zile a trebuit s in piept Comunismului care, deja, la scurt timp de la
instaurare, a lovit la temelia rii, n familie, n moral i prin ele, n tineret. Dar Dumnezeu a artat
acum c e drept. Le-a artat c exist i c e drept, prin lovitura pe care le-a dat-o. Dac la Revoluie,
comunitii nu au vrut s cedeze puterea, acum a bgat Dumnezeu n ei o suli de foc. Iar ei erau aa de
linitii! Nicio clip nu s-au ateptat c vor pierde puterea Ei credeau c n continuare vor putea tia i
spnzura i apoi s acopere toate, ca i cum nimic nu s-ar fi ntmplat! Acum o s ipe de durere, c se
va da totul pe fa. Aa arat dreptatea Lui Dumnezeu, i cine nelege nu se supr i l iubete i mai
mult. C o face spre ndreptare, ntru mntuire! Acesta a fost un exemplu c Dumnezeu, ntr-o clip,
poate schimba totul. O dovad c nu ne las! i mai e i dovada celor apte ani de acas, pe care nu i-i
mai poate lua nimeni. Cei apte ani de acas sunt cea mai nalt coal. Pe vremea comunitilor a fost
i joas i dureroas! Gndete-te cum a fost n Rusia, cnd Stalin a omort atta lume! i la noi a fost
ru, dar nu ca la rui. Iar cu familia din acea vreme, cel mai grav era c prinii nici nu simeau aceste
lucruri la adevrata lor gravitate, aa de iscusii erau comunitii cu propaganda lor i cu felul n care
constrngeau omul prin nfometare, prin persecuii. Dar cum s zic, a fost greu, dar i mult nepsare
i mult slbiciune! E greu de spus!

Despre vremurile de acum: Atmosfera e una de rzboi i tinerii, din cauza aceasta, sunt foarte
agitai. Ei simt ceva, dar nu-i pot explica ce. i e i un rzboi sufletesc. Unul de narmare i altul cu
ispitele, cu patimile noastre. De aceea, trebuie s ne rugm ct putem de mult pentru pacea lumii,
pentru pacea dintre i din noi. C uite, ruii nu se las, dar nici americanii.

Aa va fi sfritul Pmntului, n foc, iar focul va fi pus de americani.


Printele Pantelimon:
Din toate cte i-am spus, trebuie neles c, musai, e nevoie s deschidem ochii, s fim ateni c
suntem romni, i asta e tot una cu a fi cretin. Toi trebuie s se ndrepte, s vad unde au greit i s
se pociasc. Nu merge aa, cum o fi, cnd ai n grij atta lume, atta popor! Trebuie s avem grij
cum ne nfim n faa Lui Dumnezeu. Cei responsabili cu lupta pentru adevrul istoric trebuiau s
lupte mai mult pentru a se scrie tot adevrul despre cei care au suferit prin nchisori, despre gropile
comune, s ridice gradul de moral al poporului. S-a spus, dar prea puin, fa de dimensiunile acestei
crime comise de Comunism. Acum i-a vdit n minciun i hoie, la alegeri. i le-a luat puterea! Vor
iei la iveal toate gropile comune, tot rul fcut, toat umilina i chinul ndurat n nchisorile
comuniste. Ce s-a scris pn acum, e nimic! Uite, despre asta nu a vorbit nimeni! Cnd te duceai ntr-
un ora, la gar, auzeai numai ipete. Vedeai mame, sracele, care ntrebau:
Pe cine au mai luat?
Unde l-or fi dus?.
Din gar pn la grani, n trenuri, erau numai ipete. ipau aa de tare, c acopereau zgomotul
trenului!
Daniela Georgescu:
Unde-i duceau?
Printele Pantelimon:
n Siberia. i erau aa de muli! ntr-o gar, mai sus de Tecuci, era aproape de gar trgul de
animale i, din cauza asta, mai blocau trenurile. i pentru c celor din vagoane nu le ddeau nici ap,
odat, cnd a fost un tren blocat, au srit i au but ap din urmele de la copitele animalelor. Nu erau
fntni, nu era nimic! Doar de la ploaia rmas n urmele lsate de copitele vitelor era ap! i aa i-au
potolit setea!
Daniela Georgescu:
Cnd se ntmpla asta, dup Gheorghiu Dej?
Printele Pantelimon:
Da, dup ce au adus ai lui Ceauescu ruii lui Stalin la noi, s ne nvee ce avem de fcut. i aa
duceau n Siberia oamenii nelepi ai rii, la exterminare! Vagoane ntregi cu intelectuali, preoi,
oameni care nu-i plecau capul n faa unei ideologii care l privea pe Dumnezeu de sus!
Daniela Georgescu:
Problema era c lumea credea c se salveaz prin rui, de ctre nemi. Anticrist lucra atunci,
prin cele dou brae, comunismul i fascismul. Acum lucreaz prin comunism i democraie. Dup ce
am vzut cum e cu ruii, m tem c ne iluzionm c ne salvm de ei prin americani, i de fapt nu ne
salvm, pentru c omul, odat sucit, ntors cu spatele la Dumnezeu, se aaz pe singura poziie rmas
liber, cea de for.
Printele Pantelimon:
Fa de rui, totui, americanii sunt altceva! Dar, e adevrat, Anticrist vine din America. ns i
cu comunitii, nu-i ajunge mintea s cuprinzi tot ce au fcut la noi. Nici pe noi nu ne-a putut duce
mintea c omul e n stare de astfel de orori! Iar noi am fi putut cumva s intuim, pentru c am trit
acolo i am vzut de ce erau n stare! Toate acele orori de neimaginat s-au ntmplat dup ce l-au
omort pe Gheorghiu Dej. Dej dduse pe sovietici afar din ar, iar comunitii l-au omort ca s-i
aduc din nou. Chipurile, s ne nvee! Dumnezeu a vorbit prin clugrii de la Sfntul Munte. n cartea
despre care i-am spus c ne-o citea mama cnd eram mici, de se chema Sfritul omului, acolo
scria c oamenii de tiin vor inventa o cutie care arat toate frdelegile. Eee, cutia aia pe care o
vedeau sfinii, prin dar de la Dumnezeu, era televizorul! Vezi, clugrii tiau ce vremuri vor veni i
ce nenorociri va produce aceast cutie! Spuneau c stric mintea oamenilor. Nimeni nu-i putea
imagina ce ar fi putut s nsemne acea cutie. i mai spuneau, clugrii, c vor veni necazuri, chinuri
peste oameni, c nu va mai fi respect, copiii nu vor mai asculta, prinii vor nnebuni i se va ajunge la
haos pe Pmnt. Crile acelea povesteau despre cele ce se ntmpl acum: c oamenii se vor nri i
vor fi nsemnai cu pecetea lui Anticrist. i m ntrebau oamenii:
De unde tii toate astea?.
Le spuneam: Am avut o coal acas!.
Daniela Georgescu:
nalt coal, Printe! Aleas! Aleas de mama!
Printele Pantelimon:
De la cinci ani mi tot citea mama. i cnd le povesteam ce scria n acele cri, comunitii m
fceau burghez. Dar ei habar nu aveau ce nsemna burghez! Burghezii au dezvoltat i inut ara asta n
floare. Cine muncea, cine era gospodar, era burghez, dup criteriile lor! Acum trebuie s luai aminte
la tot ce au fcut comunitii, au srcit ara, au vndut-o, au distrus tineretul i s mai reparai i voi ce
mai putei repara! Problema e c vin toate naiile i car din ara noastr, din belugul acestui pmnt,
care e sfnt i roditor. Alte ri nu au aa ceva La noi, pmntul nu trebuia tratat cu chimicale,
producea i aa, dar acum, i al nostru a fost stricat i otrvit. Dar cu toate acestea, tot e mai curat dect
al altor ri. i ei i-au btut joc de sfinenia acestui pmnt binecuvnat de Dumnezeu.
Daniela Georgescu:
Iar despre vremurile acestea pe care le trim acum...?
Printele Pantelimon:
Atmosfera e una de rzboi i tinerii, din cauza aceasta, sunt foarte agitai. Ei simt ceva, dar nu-
i pot explica ce. i e i un rzboi sufletesc. Unul de narmare i altul cu ispitele, cu patimile noastre!
De aceea trebuie s ne rugm ct putem de mult pentru pacea lumii, pentru pacea dintre i din noi. C
uite, ruii nu se las, dar nici americanii. Ultimul cutremur, (n.a. cel din luna noiembrie 2014), nu a
fost unul adevrat, nu a venit de la Dumnezeu, ci a fost o greeal a americanilor care, acum, fac
tot felul de experimente prin provocarea de cutremure. A fost un exerciiu care a euat chiar n
cutremur. De la dorina de stpnire a climei, a secetei, a ploilor, acum vor s controleze i
cutremurele. n final vor s controleze tot universul. E tot o form de lcomie, care nate putere, care
odat aezat n inim, nu mai cunoate limite, ca oricare alt patim. Diavolul vrea s pun stpnire
pe sufletul omului prin orice patim, i nu are limit, c e obraznic i insistent. Dar cu controlul pe care
vor s-l dein americanii, nu e chiar aa cum vor ei! ns ce este clar, e c vor reui s dea foc
Pmntului. Aa va fi sfritul Pmntului, n foc, iar focul va fi pus de americani. Oricum, acum
dein destul de bine controlul comportamentului omului. Americanii au deja sisteme de
ntunecare a minii. Aceste lucruri erau i ele scrise n acea carte pe care mi-o citea mama. Clugrii
din Muntele Athos vedeau prin darul Lui Dumnezeu c omul va ajunge s controleze natura, s
fac s plou, s ning, s provoace cutremure. Eee, acum se mplinesc acele vremuri vzute de
clugri cu o sut, dou de ani n urm. Iar prin cipuire, ne vor controla ca pe vite. Scopul lui Anticrist,
de fapt, este animali zarea noastr, asemnarea cu el. Numai c prin refuzul cipurilor i al crdurilor,
Dumnezeu ne ferete de nregimentarea pe care o pregtesc americanii. Trebuie s rezistm pn la
capt. S ne propunem i s ne dorim cu trie s rezistm pn la capt i acolo unde nu vom putea
noi, va putea Dumnezeu. Totul e s nu cdem din credin!
Ai scris?
Daniela Georgescu:
Da, Printe!
Printele Pantelimon:
Pentru c e foarte important ca lumea s tie c, fr credin, nimic nu vor putea face n faa
furiei de nedescris a lui Anticrist.
Daniela Georgescu:
Sfinia Voastr, cum s ne pzim de aceast minciun care se vrea Adevr?
Printele Pantelimon:
Prin citirea Psaltirei, prin rugciunile insuflate de Sfntul Duh lui Mo Ilie, prin rugciune.
Rugciunile pe care am s i le dau s le publici sunt ca i Psaltirea, insuflate de Duhul Sfnt, de aceea
au mare putere i se citesc n toate situaiile. Cu ele ne salvm.
Ai scris?
Persoana care era cu mine de fa la aceste discuii cu Printele, destul de contrariat, c nu
nelegea cum de tie Printele attea despre cutremure, despre ce fac americanii, ntreb:
Printe, avei televizor?
Unde inei televizorul, c nu-l vd niciunde?
tii attea despre rui, despre americani, chestiuni politice! Printele i-a rspuns, rznd:
Eee, am eu antenele mele! Prin anumite unde, numai de mine tiute... unele duhovniceti, am
completat eu. La plecare, pentru c persoana care venise cu mine, tot nu nelegea c Printele, dei nu
are televizor, tie att de multe lucruri, i-am spus ntmplarea din Patericul egiptean, cu clugrul care
nu venea niciodat s-i ia poria de lumnri ce i se cuvenea pentru a-i lumina chilia, noaptea, pentru
a putea citi Evanghelia i ce mai avea de citit. Ceilali clugri, nenelegnd cum face s citeasc
Evanghelia, fr niciun pic de lumin, s-au dus ntr-o noapte la chilia lui, tiptil, tiptil, i cnd s-au
apropiat, au vzut un licr ce lumina n chilie. Tot felul de gnduri le-au trecut prin cap, pentru a da o
explicaie logic existenei luminii din chilia fratelui lor care, niciodat, de la venirea sa n mnstire,
nu venise s-i ridice lumnrile. Dar cnd s-au apropiat mai mult i s-au uitat pe fereastr, au
vzut c fratele lor clugr citea Evanghelia la lumina propriei fee, luminate de Duhul Sfnt,
pogort nluntrul su, ca rsplat a iubirii lui de Dumnezeu. Uite, aa i cu Printele, i-am
explicat eu, nu are nevoie de televizor!

ALT FA A CAMPANIEI DE DENIGRARE A PRINTELUI ARSENIE BOCA

...aa cum au fcut cu Mntuitorul, vor s fac i cu Printele Arsenie Boca. Lui Iisus i spuneau
c are drac, c are demon i c scoate demonii din oameni cu puterea lui Beelzebuth, cpetenia
demonilor, adic Satana; l acuzau de tot felul de lucruri urte din cauza invidiei. [...] Antonie cel
Mare spunea: Nu toi nelepii sunt nelepi!. Fr Dumnezeu doar crezi c eti nelept. Unii nu
mai 'vd c tot ce au bun n ei e de la Dumnezeu. Aici e lupta pe care Antonie a artat-o. S te vezi
cum eti!

O alt vizit la Printele Pantelimon, pe la sfritul lui septembrie 2014. L-am gsit n curte, la
albine, cu halatul su alb i cu masca de lucru. Concentrat la ceea ce avea de fcut, luminos i blnd n
micri, Printele pare cobort direct din cer, anume venit s ne nvee cum s druim iubire. Cnd mi-
a auzit paii, a micat, n ntoarcere, cu mna, lumina din jurul su i mi-a fcut semn s pstrez
linitea. Dup ce i-a terminat treaba, Printele a venit cu lumina ca i cu o hain aezat, tihnit pe
domnia sa i m-a ntrebat senin:
Ei, cum e cu cartea?.
Daniela Georgescu:
Srut mna, Printe! Am transcris i ultimele nregistrri.
Ce facei?
Pregtii albinele pentru iarn?
Printele Pantelimon:
M bucur de zilele acestea calde i frumoase. Au cam fost ploi i ele nu au mai avut unde s
lucreze. Acum vine i iama i au rmas cam nemncate, pentru c nu prea au mai putut s adune polen.
Dar am s le opresc lor toat mierea pe care au produs-o, ca s le hrnesc. Mierea e cel mai bun
tratament pentm sntate. Dimineaa s pui miere pe o bucat de pine i s o mnnci pe
stomacul gol. Dar s o mnnci neaprat cu pine, pentru c altfel produce aciditate. Cu pine
se transfer n corp prin pereii stomacali, uor, n timp, nu dintr-o dat, brusc. Acesta e secretul.
Daniela Georgescu:
Spuneai c a venit o femeie care avea cancer la dumneavoastr i s-a tratat cu miere.
Care este regimul alimentar?
Printele Pantelimon:
Post, i la fiecare mas, pinea pe care trebuie s o mnnce s o ung cu miere. S nu pun
mierea n ceai, c se elimin prin vezic. Mierea trebuie s rmn mai mult timp n stomac i
trebuie mncat aa cum e, s nu se transforme.
Acum lipsesc puin. M duc s pun puin ap la albine.
Printele s-a ntors linitit c albinele lui aveau tot ce le trebuie. Totdeauna purta un halat alb,
pentru a fi oricnd pregtit s lucreze cu albinele. mi spunea: Nu prea le place alt culoare. E
singura care le linitete. Se mai agit i atunci cnd cineva vine la ele, ori nesplat, ori
parfumat. Nu le plac extremele. n timp ce mi povestea despre viaa albinelor, a btut cineva la
u. Printele citete foarte uor inimile oamenilor. Pe acel domn l-a inut la u, nu-i vedeam. E unul
dintre colegii din Securitate, vine mereu i m ispitete. Vrea s tie cu cine stau de vorb i ce
vorbim, mi-a spus cnd a revenit. Printele mi spunea despre colegii lui, c unii dintre ei nu
pricepeau c el s-a prins, a neles pentru ce au venit. mi spune c uneori era nevoit s le spun direct,
adic: Mi, omule, mi frate, stai acas, c sunt alii care chiar au probleme, n timp ce tu pierzi
vremea i ii neaprat s m ispiteti pe mine! Cu cei care veneau la dnsul, Printele avea
tratament diferit, n funcie de nevoile, durerile sau superficialitatea problemelor. Pe unii i trgea de
pr, aa printete, n special pe mame, pentru c nu i-au crescut copiii n credin. Pe alii i trimitea
la munc, pe alii ncerca s-i scoat din eroarea n care se aflau. Avea pentru fiecare un deget de pus
pe ran. Toi plecau mpcai i cu dorina de a reveni la Printele Pantelimon, la vindecare
duhovniceasc. Dup durerea suferit pentru rtcirea tineretului, a doua era pentru neascultarea celor
care veneau s-i cear sfatul, dar nu-i urmau i ajungeau astfel, la ceea ce le spunea Printele c se va
ntmpla dac vor face altfel de cum le-a spus. Suprat era i pe oamenii care nu munceau. i primea n
prag, i certa, le ddea un pachet cu mncare i i rug s se schimbe, c Dumnezeu nu iubete
leneii. Pentru ce trii!? E destul pmnt nemuncit!, le spunea adesea, i dojenea pentru c i
iubea! i pe colegii Sfiniei Sale i dojenea, chiar dac ei veneau cu ispitirea. Numai c, ce nu
tiau ei, era c Printele trecuse probe grele: canal, nchisoare, tratament neomenesc i umiline grele
prin ntoarcerea i celuilalt obraz. Nimic nu-l mai afecteaz, pentru c iubete tot.
Daniela Georgescu:
Era unul dintre colegi?
Printele Pantelimon:
Da. A venit s vad ce facem, ce discutm. Acum a plecat linitit.
Ia spune, cum merge cu scrisul?
S fii atent, c aa vd c ai credin! Trebuie s spunem doar adevrul, doar ce am auzit i am
vzut eu. Au mai venit i alii s scrie..., dar cu ei e alt poveste. Au venit destui s-mi ia interviuri, dar
unde nu a fost credin, s-a ters tot ce nregistraser. Eu am ncercat s le explic care e rostul
Romniei cu aceast Lucrare Dumnezeiasc a pregtirii Celei De-a Doua Veniri, dar, pentru c nu au
avut credin, s-au trezit acas cu traista goal. Nu am putut face nimic, pentru c ei nu nelegeau. i
nu nelegeau, pentru c nu credeau. i unul dintre ei a reuit s scrie cte ceva, dar incomplet i unele
lucruri nu erau adevrate. Plus c sunt multe zvonuri aruncate aa, s zpceasc lumea, s nu tie ce
s mai cread despre Printele Arsenie Boca. i-am mai spus...
Daniela Georgescu:
Cristian erban. Am adus-o s ne uitm prin ea.
Printele Pantelimon:
Da, e bun! A scris ce trebuie, dar trebuie s scrii i tu n cartea asta unele completri. Trebuie
completat cu ce i-am spus despre arhierei i preoi i s spun preoilor s nu mai citeasc, s nu
mai spun cum e scris acum, c preoii i arhiereii l-au ucis pe Iisus. i rugciunile i tot ce i-am
mai spus. i despre campania de denigrare a sfinilor, a Printelui Arsenie Boca, i a moatelor i
despre piedicile care se vor pune n calea celor care vor s vorbeasc despre a Doua Venire a lui Iisus.
Vor ajunge s restrng, s interzic aceste scrieri, dar Dumnezeu nu va lsa aa, nu se pot pune cu
voia Lui Dumnezeu. Cnd vor vedea ei care e voia Lui Dumnezeu i ce greeal mare au fcut
opunndu-se, va fi prea trziu pentru ei. Dumnezeu tot va scoate la lumin aceste cri i toate le va
scoate. E grea lupt cu Anticristul, c vrea s-i sminteasc pe ai Bisericii, s nu-i recunoasc pe
Printele Arsenie Boca, iar lumea s nu mai cread n el. Mare greeal, c el e un mare sfnt, care a
fcut attea minuni i face mereu. Printele a plns cu lacrimi iroaie pentru acest popor, era balt n
jurul lui, i acum, asta e recunotina.
Daniela Georgescu:
Am mai aflat nc o dezinformare, Printe! n unele cri scrie c Printele ar fi spus s nu ne
rugm pentru sinucigai, c mai mult ru le facem.
Printele Pantelimon:
Ei vor s fac lumea s cread c Printele era mpotriva Bisericii, c de fapt, pn la urm, nu
este un sfnt. i-am mai spus lucrurile acestea, dar i le mai spun, ca cei ce citesc s ia aminte la ce
vorbesc. M supr tare mult lucrurile acestea i am s te rog s nu mai stai de vorb cu oamenii care
i spun astfel de vorbe necugetate. Chiar dac unii nu o fac intenionat. Ar face bine s se gndeasc
bine atunci cnd vorbesc despre sfinii acestui neam, pentru a nu sminti pe cei cu i mai puin credin
ca ei. Dac ar avea credin, le-ar nega din start. Ar veni la tine i i-ar spune c, uite, iar l atac pe
Printele Arsenie. Dar, probabil, c ei vin la tine i te informeaz, fie din ndoial, fie c, uite ce am
aflat: c nu e bine s te rogi pentru cutare sau cutare, sau nu tiu ce i nu tiu cum, c, uite o spune
chiar Printele Arsenie Boca. S-mi aduci i mie cartea n care scrie asta, nu mai pot s tot spun i
s spun mereu! Degeaba, oamenii nu neleg nimic, nu neleg c trebuie s se lupte i s nu se mai
ndoiasc. Nu mai vreau s-l amestecm pe Printe aici! Fiecare scrie dup cum l taie capul. Iar tu
trebuie s fii mai categoric. Dac ar veni de pe poziia unor lupttori, ar fi altceva, aa, doar vorbe
care pot sminti!
Ce attea ntrebri de acest gen?
Nu mai sta de vorb cu ei, pentru c dac, dup cte a fcut Printele pentru acest popor,
nu au certitudini, atunci, ce s mai zic?
El, care iubea i iubete att de mult acest popor! Plngea i se ruga pentru neamul romnesc.
Daniela Georgescu:
i cu ce lacrimi! Fcea balt de lacrimi n jurul su.
Printele Pantelimon:
Nu trebuie s mai acceptm s planeze ndoiala de felul acesta:
Ai auzit ce a spus, sau ce s-a spus despre Printele Arsenie Boca?.
i asta, aa ca lecie, fr s ne suprm pe ei. Trebuie i ei s nvee ce s ntrebe.
Cum s ntrebi dac un sfnt a putut face o oarecare minune sau c, tiind c a fcut
attea i attea minuni, s nu nelegi c el ne iubete pe toi i se roag pentru toi?
Daniela Georgescu:
Cine m-a ntrebat, e de bun-credin.
Printele Pantelimon:
Mi!... de bun-credin, de bun-credin, dar, de fapt, fr credin. O lecie nu-i stric!
Atitudinea ta ferm ar fi pus-o i pe acea persoan de bun-credin pe gnduri i s-ar fi simit
vinovat c i-a trecut prin cap s ntrebe aa ceva Data viitoare nu ar mai fi ntrebat, pentru c deja
tia lecia aprrii credinei. Fr nicio suprare, nici din partea ta, nici a celor care pun astfel de
ntrebri. Cnd aprm adevrul, l aprm pur i simplu, fr patim. Trebuie neles c aprarea
adevrului, a Cuvntului Lui Dumnezeu, nu nseamn patim, nseamn lupt i suntem obligai s o
ducem tot timpul, fr tulburare, fr nervi, cu dragoste pentru cel care nu nelege. Altfel, se pierde i
mai ru. i aa trebuie s faci i tu, s te lupi pentru adevr. S te lupi i cu cei care deformeaz
adevrul despre Printele Arsenie Boca. Eu i-am spus c rolul Printelui n aceast Lucrare a fost de
a corecta. El m corecta pe mine i pe Mo Ilie n legtur cu tot ceea ce trebuia s facem legat de
descoperirile fcute de Sfntul Ioan Evanghelistul lui Mo Ilie. Cum i-am mai spus, Mo Ilie era
proroc, iar Printele Arsenie Boca a fost aa cum a fost Mntuitorul. Prorocii au fost proroci, dar
Mntuitorul a venit i a corectat. i acum, se bag muli i dintre cei ai Bisericii care nu recunosc
menirea Printelui Arsenie Boca i sfinenia iui. Dar aa cum au fcut cu Mntuitorul, vor s fac i cu
Printele Arsenie Boca. Lui Iisus i spuneau c are drac, c are demon i c scoate demonii din oameni
cu puterea lui Beelzebuth, cpetenia demonilor, adic Satana; l acuzau de tot felul de lucruri urte din
cauza invidiei. Iar Iisus le-a nchis de fiecare dat gura prin adevr.
Mai tii ce le-a rspuns Iisus?
Ia, caut i scrie: Orice mprie care se dezbin n sine, se pustiete, orice cetate sau cas
care se dezbin n sine, nu va dinui. (Matei: 12; 23; 24; 25).
Dac Satana scoate pe Satana, s-a dezbinat n sine; dar atunci, cum va dinui mpria
lui?
Apoi i-a ntrebat ce fac copiii lor?
...dac Eu scot pe demoni cu Beelzebuth, feciorii votri cu cine i scot?
De aceea ei v vor fi judectori. (Matei: (12; 26).
Vezi, Mntuitorul le-a astupat gura totdeauna fariseilor i tot timpul le-a spus c nu El vorbete, ci
Tatl care l-a trimis pe El. Dar ei nu nelegeau din cauza mndriei i a invidiei. Nu au neles c Tatl
vorbea prin Fiul i c una erau. Degeaba le-a tot spus, c fariseii l-au omort. Nu aveau cum, pentru c
acolo unde e orbire, e ntuneric. Erau orbi. Din cauza asta ei nu mai puteau nici mcar ntrezri
dumnezeirea Lui Iisus. Erau dominai de ntunericul pe care ei l-au lsat de bunvoie s pun stpnire
pe ei. Vezi i acum, mndria din unii oamenii nu mai accept simplitatea, sfinenia, nimic din ceea ce
vine de la Dumnezeu. Aa c asta fac i cu Printele Arsenie acum i cu Mo Ilie, prin care a lucrat
Ioan Evanghelistul. i-am spus c au ncercat de trei ori s-i mute moatele Printelui Arsenie Boca.
De trei ori l-au dezgropat i de fiecare dat au fost azvrlii n toate prile. Nu s-au putut apropia i
nici nu or s poat. Dar, vezi tu, din mndrie, ca i cei care l-au rstignit pe Iisus, i ei sunt orbi i nu
neleg c asta e de la Dumnezeu i c vor pi i data viitoare la fel. Vor fi azvrlii de puterea lui
Dumnezeu pus n Printele Arsenie Boca, de ndumnezeirea lui. Vor spune i c au scos
osemintele Printelui Arsenie Boca, o mn de oase, fr nicio nsemntate, ca s arate lumii c
Printele Arsenie Boca nu e sfnt. l tiu i pe cel de care se vor folosi ca s fac aceast nscenare.
Vor fi nite oseminte ale altcuiva, nu ale Printelui Arsenie Boca, dar vor spune c sunt ale lui, ca s-l
denigreze, cum i-am spus. n felul acesta, vor ncerca s alunge lumea de la Prislop, s nu se mai duc
acolo credincioii, dac nu sunt acolo moatele Printelui Arsenie Boca, ci doar nite oase. Aa vor
face i vor sminti. De moatele Printelui Arsenie Boca nu se vor putea apropia. Ia aminte, i mai spun
ceva, cnd vor vedea c lumea nu se va sminti, i va fi destul, se va duce n continuare la Prislop, la
mormntul Printelui Arsenie Boca, vor arunca acolo cu o bomb, ca s sperie credincioii. Mormntul
nu va fi afectat. Nu ngduie Dumnezeu aa ceva, pentru c este rnduit ca moatele Printelui Arsenie
Boca s fie scoase doar la Ziua Judecii. Toat aceast campanie mpotriva Printelui Arsenie Boca i
a celorlali sfini care vor urma, face parte din lupta lui Anticrist de a-L detrona pe Dumnezeu, prin
distrugerea sfinilor lui, a moatelor i, n final, a Bisericii Lui. Pregtete-te pentru vremuri grele.
Roag-te i s fii ca i gata Vor veni muli s te atace, vezi cum vorbeti cu ei. Vor ncerca s te atrag
n tot felul de curse. La unele atacuri, tu s fii mut. Acolo unde nu putem noi s aprm sfinii, i prin
ei Ortodoxia, poate Dumnezeu. Trebuie s fii i atent. Dac vezi c nu neleg, renun, c nu ai nicio
ans s-i ntorci de la prerea lor. i n toate cte i se vor ntmpla, tu s nu te sperii. Maica
Domnului e cu tine. Anticrist vrea s sting credina i va lupta cu toi cei care cred, iar pe cei
necredincioi i va ndrji n pornirea lor incontient spre distrugere. Fii atent, fii foarte atent, e grea
lupta cu diavolul. Pe unii i va ataca, pe alii i va folosi. n ambele situaii trebuie s fii atent, deci,
att la tine, ct i la cei din jurul tu. Ei acum nu-i dau seama ce fac, c-L hulesc pe Sfntul Duh prin
denigrarea Printelui Arsenie Boca i a sfinilor care vor pi n curnd la fel. Vor veni pedepse peste
ei, ca s ajung s neleag. Dumnezeu ne lumineaz prin suferin, dac de bunvoie nu vrem, pentru
c ne iubete! ns, dac ntrecem msura i noi tot nu vrem i nu vrem i ne tot opunem i nu facem
nimic s vedem voia Lui, Dumnezeu se supr i nimeni nu scap de mnia Lui Dumnezeu, cum nu au
scpat nici iudeii, pentru c l-au ucis pe Iisus. Iisus a spus: Iart-i Doamne, c nu tiu de fac. Dar
Dumnezeu nu i-a iertat, ca ei s se trezeasc, s se pociasc pentru c I-au ucis Fiul cel iubit. i ierta
dac se pociau. Fr pocin, nu merge! Dar nici acum nu-i recunosc vina i nu sufer pentru
greeala lor i de aceea, la a Doua Venire, vor fi iertai doar evreii care s-au cretinat. Aa i cu cei care
nu neleg s se ntoarc la Dumnezeu. Dumnezeu lucreaz cu nelepciune, nu tim noi ale Lui, dar ce
tim e c cine nu-L are pe Dumnezeu, l are pe cel ru. Dou sunt cile: una spre Lumin, alta spre
ntuneric i fiecare e liber s aleag ce vrea s fac, s urce sau s coboare. i cu ct coboar mai mult,
cu att ntunericul l face orb i rob al su i drumul de ntoarcere e mai greu, pentru c ajunge s-l
scoat pe Dumnezeu din el, care l umple de lumin cluzitoare.
Cine vede ceva n ntuneric?
Eee, acuma, orbii de mndrie, de invidie, unii dintre cei ai Bisericii nu pot s recunoasc Lucrarea
lui Dumnezeu n Printele Arsenie Boca i n Mo Ilie. Primul este apostol, iar al doilea, proroc, cum
i-am mai spus. Moul a fost un om simplu, fr carte, iar Printele Arsenie Boca, unul cu mult carte
i, vezi, dei unul avea carte i cellalt nu, amndoi erau nelepi. Vorbeau foarte puin i numai ce
trebuie. Acum, muli dintre cei cu carte se cred mari nelepi, dar nu e aa! Muli dintre doctori sau
profesori sau oameni de tiin, se cred mari nvai. Nu in cont c tot ce au, e de la Dumnezeu. Au
impresia c ceea ce au ei, c acest dar al medicilor, sau al profesorilor, sau al oamenilor de tiin e un
merit al lor, nu al Lui Dumnezeu.
Dac Dumnezeu nu le ddea aceste daruri i nu le purta de grij s ias la iveal darul, ei
ce putere aveau?
Niciuna, fr Dumnezeu! i apoi vin i spun, dup ce Dumnezeu le-a dat inteligen, inere de
minte i attea i attea, c e meritul lor! Vine i spune mndru, c el e doctor sau profesor i att, fr
niciun fel de mulumire sau recunotin fa de dragostea lui Dumnezeu. Eu am vindecat, c sunt
doctor! Eu am inventat i am descoperit cutare i cutare, c sunt om de tiin! Antonie cel Mare
spunea: Nu toi nelepii sunt nelepi!. Aa i cu acetia. Fr Dumnezeu, doar crezi c eti
nelept. Unii nu mai vd c tot ce au bun n ei e de la Dumnezeu. Aici e lupta pe care Antonie a artat-
o. S te vezi cum eti! S te lupi cu firea cea pctoas, cu ntunericul din tine, ca s poi s te vezi
cum eti. Eu i trag de urechi printete, dac nu suport dragostea mea i sfatul meu, e alegerea lor. Ei
cred c vd, dar de fapt, nu vd nimic! Cu Sfntul Antonie cel Mare, Dumnezeu a vorbit de la suflet la
suflet. Aa a vorbit cu toi sfinii, cu Printele Arsenie Boca i cu Mo Ilie. Pe Printele Arsenie Boca
nu puteai s-l ncurci. Nici nu trebuia s deschizi gura, s spui ceva, pentru c el te vedea imediat dac
eti ntunecat, i ncerca s te lumineze. Iar acum, cei care se pretind nelepi, fac ca i evreii, dau cu
pietre n cei ai Lui Dumnezeu i arunc tot felul de zvonuri, ca s zpceasc lumea, i aa destul de
zpcit de ntunericul adus de Comunism. Trebuie judecate lucrurile, gndite! Noi spunem doar
adevrul despre aceast Lucrare, despre Printele Arsenie Boca i despre Mo Ilie! Ei, ca i
Mntuitorul, au fcut fapte! Mntuitorul nu doar a vorbit, a inut post, a nviat din mori, a vindecat, a
scos demoni. S-a luptat pentru Adevrul Tatlui Su, care e doar Unul. Prin fapte S-a luptat Iisus, prin
fapte de credin! Noi, am fcut faptele de credin cerute i am dovedit c am fcut ce ni s-a cerut prin
Duhul Sfnt: am construit Clopotul, am fcut Racla, Postul de 33 de ani, slujbele, cam tot atia ani,
pentru c nu am mai fost lsat s slujesc n, ultimii ani. i altele, cerute de Mntuitor s le facem. Noi
vorbim prin fapte, nu de la noi! Dac vorbim de la noi, asta nu nseamn nimic, e lipsit de valoare! Noi
am vorbit doar despre ceea ce a vorbit i Apocalipsa n legtur cu aceast Lucrare. Ce scrie n
Apocalips la Capitolul 2, Versetul 7, aia am spus i noi! Lui Mo Ilie i s-a descoperit sensul acestui
verset i el ni l-a spus nou. Deci, trebuie judecate lucrurile atunci cnd le faci. E greu s te lupi cu
diavolul, mai ales c e veacul lui. Dumnezeu i-a dat voie diavolului s-i fac de cap, ca s ne ncerce
i n felul acesta, ne-a pus la examen pe fiecare. Ce e grav e c i cei ai Bisericii tiu despre ce spune
Apocalipsa, dar tac sau neag. Nu se pot face, c nu au neles ce spune Iisus despre Sfntul Ioan
Boteztorul!
Daniela Georgescu:
...c e cel mai mare om nscut din femeie...?
Printele Pantelimon:
Aa, i acum, ei ar vrea s le spunem unde se afl trupul Sfntului Ioan Boteztorul, s ne dea
pe noi la o parte i s-l ia ei, ca nimeni s nu tie c trupul exist. Sunt orbi! Orbii de mndrie!
Cum i pot nchipui c Dumnezeu va ngdui aa ceva?
Nu au cum s ajung la trupul Sfntului niciodat, pentru c nu au credin! Cum nu se pot apropia
de trupul Printelui Arsenie Boca, tot aa nu vor putea ajunge niciodat la trupul Sfntului Ioan
Boteztorul. i ei nu iau n calcul attea i attea situaii n care Dumnezeu s-a mniat pe cei care au
luptat mpotriva sfinilor lui. Vor plti cu toi, dar mndria i ine departe de aceste adevruri. i sunt
attea De fapt vor rspunde, aa cum o s rspundem toi, i pentru fiecare cuvnt. Aa ne spune
Iisus. Pentru fiecare cuvnt vom rspunde. Iar noi trebuie s spunem numai adevrul, cum s-au
petrecut toate n descoperirea acestei Lucrri. C dac spunem de la noi, aia nu mai e treab!
Ce-am fcut, ce-am rezolvat?
Ne atragem pedeaps! Iar despre Printele Arsenie Boca, e denigrat i v mai fi. Cine te mai
ntreab dac ai auzit c nu tiu ce cu Printele, s le spui c Printele Arsenie Boca a fost trimis de la
Dumnezeu, ca i Mo Ilie, i el a inut i Biserica i Statul. El a cutat, cu dragostea lui, s-i lumineze
i pe cei ai Bisericii i pe cei ai Statului. S-a rugat pentru toi i i-a lsat liberi, s fac ce vor ei. Nu
s-a opus nici unora, nici celorlali. i pe el, colegii l-au trdat. Aici e durerea, ca i la Mntuitorul. Tot
unii dintre cei ai Bisericii l-au omort. i pe Printele Arsenie Boca, la fel, unii dintre ei colaborau cu
Securitatea i l-au trdat. Dar el a tiut i nu s-a suprat pe ei, nu le-a spus nimic. tia c o s moar i
cum o s moar. i-am mai spus!
Daniela Georgescu:
Acum, dup alegeri, au aprut tot felul de documentare despre Printele Arsenie Boca.
Printele Pantelimon:
Asta cu documentarele, doar aa, se prefac c sunt preocupai de sfinenia Printelui Arsenie
Boca! Pn la urm vor s fac din el un om fr Dumnezeu. Amestec noiuni, ca lumea s rmn n
ntuneric sau ca cei care tiu despre ce este vorba, s ajung la ndoial. Vor s induc ideea c nu e
de-al Bisericii, c lucra neortodox. Pn la urm or s-l scoat i legionar, nu m-ar mira! E o mare
durere s vezi cum sfinii ti sunt batjocorii i defimai. Mare pcat i mare pedeaps vine, cum nu a
mai fost, pentru c a ajuns rutatea la gravitate. Noi am artat, prin faptele noastre, ce vrea Dumnezeu
de la poporul romn, pe care Printele l-a iubit i l iubete atta de mult. Or s nceap i cu Mo Ilie!
Ce s mai vorbim! Dac cei ai Bisericii nu neleg ce misiune ne-a ncredinat nou Dumnezeu, din
dragoste pentru pstrarea Cuvntului Su, va fi ru pentru popor! Cci vine pedeaps! Altceva nu mai
am de spus. Doar att, c Maica Domnului plnge c nu ne trezim, c nu ne ndreptm, i dac nu a
fost cutremurul cel mare pn acum, e pentru c l-a amnat Maica Domnului cu rugciunile ei.
Dar i Dumnezeu, ct s ne rabde?!
A ajuns rutatea la gravitate!
Daniela Georgescu:
Culmea e c informaiile pe care i fundamenteaz argumentele sunt doar note scrise
ale fostei Securiti.
Pi, ce facem, Printe, l punem pe lup paznic la oile lui Dumnezeu?
Ne inspirm din fundamentrile celor care i-au chinuit n nchisori pe nedrept?
Printele Pantelimon:
Securitatea scria despre noi aa cum nelegea ea. Despre toi avea note informative scrise cu
concluziile la care ei voiau s ajung, nu la cele pe care le cerea respectarea adevrului. Ei nici nu
puteau face altfel, asta era meseria lor, i nu te poi supra pe cei care nu pot, sunt slabi. Eu i-am mai
spus! Aici vor s ajung! S-i scoat pe toi sfinii notri n afara bisericii i s nu-i canonizeze.
Daniela Georgescu:
Poate se fac presiuni asupra Bisericii, Printe.
Printele Pantelimon:
Problema e, de ce accept Biserica aceste presiuni ale unor organizaii care nu au nimic
comun cu cretintatea?
De cnd avem datorii sau obligaia s dm explicaii unora din afara Ortodoxiei i a
Bisericii Romne?
ncepe prigoana sfinilor necanonizai i a moatelor. E pe cale! Dar, pn la urm, nu va fi cum
vor ei! Dumnezeu are alt plan i vor rspunde toi, aa cum au rspuns i cei care s-au apropiat de
Lucrarea noastr, fr credin.
Daniela Georgescu:
Am asistat la unele discuii n care Printele Arsenie Boca era pus n discuie n legtur cu
faptul c ar fi spovedit partizanii din muni.
Pe lng faptul c orice om are dreptul la spovedanie, ct adevr e n aceste informaii?
Printele Pantelimon:
Niciun adevr! Numai minciuni!
E adevrat c au venit civa din muni o dat, o singur dat, la spovedanie, dar
Printele Arsenie Boca nu i-a spovedit, c doar nu se terminaser preoii din Romnia?!
Nu putea s fac asta, tiind c era urmrit de Securitate. n schimb, i-a trimis la buctrie s le dea
cineva ceva de mncare, c erau mori de foame.
Asta nu se mai vede?
Asta ar fi facut-o i cu cei ai Securitii, cu oricine, c aa e cretinete, iar Printele era milostiv.
Or s ajung s spun c nu tiu care om de seam, dar adormit ntru Domnul, a spus nu tiu ce
nzbtie despre Printele Arsenie Boca, doar, doar vor strica imaginea Printelui Arsenie Boca, aa
nct s se agae de orice i s nu-i canonizeze.
Daniela Georgescu:
Da, aa e! i apuc-te i fa cercetare pe brnci, s vezi cnd a spus cutare fa bisericeasc sau
alt om de seam, adormit ntru Domnul, o anume dezvluire din viaa Printelui Arsenie Boca.
Sintagma dezvluiri despre.... are priz la cititor i, dac nu e dispus s studieze acele dezvluiri,
crede.
Printele Pantelimon:
i uite aa se mprtie tot felul de poveti mincinoase despre Printele Arsenie Boca i pe
nesimite, cel ndoielnic, ajunge s cread n aceste dezvluiri. Mai mare dovad c nu e adevrat, e
c ei dau nregistrri cu vocea Printelui Arsenie Boca. Aa pot contraface orice, c aa lucreaz
Securitatea. Au i dotri mai multe acum, le e mai uor. Le fceau ei nainte, dar acum! Aa c, ce s
mai zic, dect inei-v mintea la Dumnezeu, ca s v lumineze, ca s putei vedea ntre minciun i
adevr. E un rzboi. De fapt el nu a ncetat i nu va nceta niciodat! Dar noi trebuie s rmnem
puternici n credin, s nu-i lsm pe alii s se joace cu mintea noastr. Ba e aa, ba nu e aa! i eu le
spun i le tot spun i nu am s tac. Am s le tot spun pn nu o s mai pot, c aceast cale e cea a
pierzaniei, c trebuie s fie ateni i s asculte de cei care tiu ce nseamn lupta cu diavolul. Cu
diavolul nu e de joac! Dup ce te prinde, e greu s mai scapi de el. Trebuie mult lupt i rugciune a
celorlali, pentru c cei ntunecai ajung s nu se mai poat ruga pentru ei. Ei nu mai neleg rostul
rugciunii i cred c nimic ru nu li se poate ntmpla lor. Nenelegerea vine din orbirea sdit de cel
ru, care nu suport rugciunea. De aceea, noi trebuie s ne rugm s-i lumineze Dumnezeu, s treac
peste mndria lor, s-i ierte c i-au ntors spatele i s pun lumin n sufletele lor, ca s poat s vad
calea de ntoarcere. C ei sunt rtcii!
Daniela Georgescu:
Printe, au aprut pe Facebook mai multe comentarii n legtur cu Sfntul Francisc de Assisi,
pictat cu aur, de ctre Printele Arsenie Boca, la Biserica de la Drgnescu. Am cunoscut cteva
persoane care s-au smintit i, n urma acestor comentarii, nu mai cred n Printele Arsenie Boca.
Cu ce putem s-i ajutm pe cei care nu mai cred?
Ei consider c pictarea unui sfnt catolic anuleaz sfinenia, sau c Printele nu a fost niciodat
sfnt, pentru c, spun ei, Sfntul Francisc de Assisi este eretic. O cdere grav, vtmtoare, n
formalism, dup prerea mea.
Doar nu putem s spunem c Printele Arsenie Boca nu e sfnt pentru c l-a pictat pe
Francisc de Assisi?
Printele Pantelimon:
La ce te atepi?
Vor spune lucruri i mai grave, unele foarte urte, ca s-l denigreze, cum i-am mai spus. Spune-le
s se ntrebe ce a fcut Printele Arsenie Boca i or s vad c nimeni nu a fcut minunile pe care el le-
a fcut. Printele a lucrat ca i Mntuitorul cu vindecarea smbta, ca s vad cum judec oamenii. Aa
i cu ai notri, s-i vad cum judec. E o ncercare pentru ei. Prin aceast pictur vrea s spun c
Dumnezeu nu d pe nimeni afar. i, cum i-am mai spus, Printele Arsenie Boca nu a fcut nimic de
la el niciodat (prin el lucra Duhul Sfnt). Printele a mai spus i c de la Apus, de la catolici, vine
pedeapsa peste ar. El nu a fost cu catolicii. Cci aici vor s ajung, s-l lipeasc de catolici, ca apoi
s-l acuze i pe Printele Arsenie Boca c i el e eretic, ca i Francisc de Assisi, care era catolic. Ei nu
i dau seama c, de fapt, ceea ce pun ei n faptele Printelui Arsenie Boca, n realitate, e prerea lor
despre catolici.
Cei care l acuz pe Printe de erezie, pn la urm, nu?,
i acuz, de fapt, pe catolici de erezie. Unui om poi s-i spui c e n credin greit, c nu e bine pe ce
cale se ndreapt, fr s-l acuzi i s faci din asta ceva de neiertat, cum fac ei cu catolicii, c esena
asta este. Datoria unui cretin ortodox e s spun celui care a greit c nu e bine ce face, pentru el,
pentru mntuirea lui, nu c am avea noi o ambiie, s fie ca noi. Nu, n niciun caz. Dar, totdeauna cei
care lucreaz n felul acesta, vor s fac dintr-o situaie pe care vor s o foloseasc mpotriva cuiva, o
problem sensibil. Nu e nicio problem sensibil. Adevrul e acesta Printele nu era cu catolicii,
adic nu fcea ale lor. Era ortodox i fcea cele ale Bisericii Ortodoxe.
Daniela Georgescu:
Dar nici mpotriva catolicilor. El nu a fost mpotriva nimnui. Nici a comunitilor, nici a celor
care l-au omort, nu le-a fost mpotriv, nu s-a opus i s-a rugat pentru toi.
Asta nseamn c a fost comunist, c a fost de partea celor care l-au ucis, dac nu le-a stat
mpotriv i i-a iubit, cum de altfel a iubit toat zidirea lui Dumnezeu?
Printele Pantelimon:
Printele lucra cu o tactic, la fel ca i Mntuitorul.
Nu au tiut iudeii de Iisus?
Au tiut c vine i cum vine i nu L-au primit!
Acum o alt ntrebare, ai notri nu au tiut i nu tiu ce a fcut Printele Arsenie Boca?
Ce a fcut Printele Arsenie Boca a mai fcut doar Mntuitorul. Nici apostolii i nici un alt sfnt nu
au fcut ceea ce face el. Vindec i face mari minuni n continuare. Doar sfinii, dup ce au adormit,
fac n continuare minuni. Printele Arsenie Boca face minuni pe care puini le tiu. Cei mai muli care
vin la Prislop se vindec, potrivit cu credina lor n Dumnezeu, iar vrjmaul nu suport asta i din
cauza asta s-a ajuns aici.
Daniela Georgescu:
Iisus a spus c, spre sfritul veacului, vor fi sfini care vor face minuni mai mari dect a fcut
El.
Printele Pantelimon:
Nu comentez mai mult, s nu se interpreteze. Vor vedea la vremea potrivit. i i-am mai spus,
pe lng cei smintii de aceast campanie de denigrare a Printelui Arsenie Boca, vor fi i preoi.
Printele ne spunea: Mi, ct vei tri, vei avea de lucru cu unii dintre cei ai Bisericii. Iar faptul
c l-a pictat pe Francisc de Assisi nu e o piedic pentru nimeni, niciun neajuns. Printele a lucrat ca i
Mntuitorul, cum a fcut Mntuitorul, cnd i-a vindecat smbta pe bolnavi. i cu toate c vindeca,
unii au spus c Acesta nu e Dumnezeu.
Ai vzut?
Aa i cu Printele Arsenie Boca, e o ocazie s vedem cum judec ai notri, dei el a fcut minuni
ca i Iisus. S tii c, faptul c l-a pus pe Francisc ntre noi, ntre ortodoci, e o mare tain:
Francisc vrea s le arate n felul acesta, prin pictura Printelui, c a trecut de partea
ortodocilor. Le d de fapt peste obraz catolicilor, i mustr, i le arat c el a trecut la ortodoci. Vrea
ca ei s revin la calea dreapt. Printele a lucrat cu o tain, nu v luai dup critici de-astea.
Dumnezeu a vrut s le arate catolicilor c el nu e contra lor i a pus un catolic n Biserica noastr. i ce
m supr e c s-au legat de o pictur i nu s-au legat de minunile pe care le-a fcut Printele. Pe astea
nu le vd! Eu i spun c tot ce se ntmpl e un examen de contiin i e legat i de faptul c, de
curnd, au fost la Prislop, la mormntul Printelui Arsenie Boca, n jur de 90 de mii de persoane ntr-o
singur zi i, atunci s-au speriat de atta lume! i tiu i de unde vine, de la care preoi. i nu vd c
Printele plnge! A plns i icoana de aici dup vorbele grele auzite. Ei nu neleg c Printele Arsenie
Boca nu a avut cu nimeni nimic i doar a cutat s zideasc sufletele. Iar pictura e un mesaj pentru
catolici, de atragere a acestora spre noi, de ndreptare a lor, s ajung i ei s svreasc rnduiala
ortodox. Ei sunt ca fiul risipitor i prin asta, noi le artm c i primim. Nu au cum s zic, dup acest
mesaj, c noi nu i-am primit, c Biserica Mam nu i vrea i de fapt, ei singuri s-au nlturat, nu i-a
nlturat nimeni, prin blestemul pus nou, care s-a ntors asupra lor. Patriarhul Fotie, dup rupere, tii,
i-a primit i el.
Acum trebuie s-i primim i noi. Dac Dumnezeu i primete, cine suntem noi s nu-i
primim?
Iar mesajul acesta este de ndemn, s se ntoarc la noi.
Daniela Georgescu:
Sunt doar fraii notri, cum s nu-i iubim i s nu-i primim! Asta nu nseamn c ne catolicizm
noi. Dac ajui un frate, nu nseamn c te transformi i treci la religia celuilalt. Iubirea de frate nu
contamineaz.
Iisus a devenit orb, c l-a vindecat pe orbi, sau pgn, c a vindecat pgni?
Nu!
Printele Pantelimon:
Da, aa e, i pe Francisc de Assisi l-a pus Dumnezeu n Biserica Ortodox ca s-i cheme i pe
ceilali catolici la ortodoxie. Nu cu fora, cu exemplu. Prin el, au i catolicii un conductor. Dumnezeu,
prin Printele Arsenie Boca, l-a pus pe Francisc acolo, ca s-i aduc i pe ei la Biserica noastr. De-aia
l-a pus! Printele nu era cu catolicii, dar nu era mpotriva lor. i dac ai simit n inima ta, nu ai cum s
nu crezi n Printele Arsenie Boca. i de aceast simire sau, mai bine zis, de lipsa ei, dm socoteal la
Judecat. Asta e ncercarea Unii cred, alii nu. Ca i cu vindecarea orbului din Evanghelia de azi. I
acuzau pe Iisus c nu respect smbta Aa i Printele, e judecat pentru o pictur. Dar i Francisc e
zidirea lui Dumnezeu! Punerea lui n Altarul nostru e o mare tain: Dumnezeu le arat catolicilor c le-
a trimis i lor un conductor care le arat care e Calea, la care Altar trebuie s slujeasc, i dac ei nu-i
ascult i nu se ntorc, vor rspunde la Judecat.
Daniela Georgescu:
Sunt muli dintre cei cu care am stat de vorb, care l acuz pe Printele Arsenie Boca de
ecumenism, c prin el se face ecumenismul.
Printele Pantelimon:
Pictura de la Biserica Drgnescu e doar un motiv ca s-l ndeprteze, s-l dezlipeasc i mai
mult pe Printele Arsenie de Biserica Ortodox, s spun c e omul catolicilor. Cum s acuzi un singur
om de ecumenism, iar acela s fie tocmai Printele Arsenie Boca? Sunt atia care s-au colit pe Ia
catolici, pe la diferite culte i nu-i acuz nimeni de ecumenism i nici nu e normal s-i acuze. Ce se
vrea acum, este tocmai ajungerea la ecumenism, dar prin alii. Iar tehnica e una veche de cnd lumea
Pun n numele celor care nu mai sunt interesele lor i spun c ei au vrut, cei care nu mai sunt printre
noi, c ei sunt vinovai de direcia n care se ndreapt Biserica acum.
Pi, de ce nu s-a ndreptat atunci Biserica n direcia ecumenismului, c oricum
comunitilor nu le psa n ce direcie se ndreapt Biserica, atunci, cnd l acuz cei care-l
denigreaz pe Printele Arsenie Boca de pactizare cu catolicii i mpingerea Bisericii spre
ecumenism?
Toate acestea, i cu pictura, i cu ecumenismul, pot fi i o ncercare a credinei. Cine are credin n
Dumnezeu, nu cade n sminteal, nu se las nelat de cei care lupt, de fapt, mpotriva cretinismului.
Rzboiul e vechi, e din vremea fariseilor i se va termina odat cu Venirea a Doua a lui Iisus, dup ce
l va nvinge pe Anticrist. Printele Arsenie Boca a lucrat ca i Iisus, cu iubire.
Dac a iubit toat omenirea, pe dumanii lui, toat Zidirea lui Dumnezeu, trebuie s ne
suprm pe el c nu-i pune la zid pe catolici?
Ce are iubirea cu ecumenismul?
Dar ei se folosesc de iubirea Printelui Arsenie Boca, pentru a-l lipi de catolici, de ecumenism.
Daniela Georgescu:
Iubirea nu clasific, nu eticheteaz. Ori, dup mine, tocmai ortodocii care l acuz pe
Printe de pactizare cu catolicii pun o etichet i ndeamn la o atitudine anticatolic, neortodox, de
fapt. Iar Iisus ne spune clar, c trebuie ntr-un gnd i glas s-L mrturisim.
Printele Pantelimon:
Toate popoarele. Fiecare popor e liber s aleag dac vine sau nu la dreapta credin. Cine nu a
neles asta, nu nelege nici c ecumenismul e o chestiune de unitate n credina ortodox i nu n alta
Pentru cine vrea s neleag. Cine nu vrea s vin la dreapta credin, e treaba lui i acest lucru nu
trebuie forat. Cine vine, vine din convingerea sa proprie, din dragostea sa de adevr. Printele Arsenie
Boca i-a chemat pe romni la Biserica Ortodox, nu la alta, aa cum vor s-l acuze acum. Dar s nu
mai vorbim, c or s cread c avem ceva cu ei. De multe ori, unui om, cnd l dojeneti, din dragoste
pentru el ca s se ndrepte, i se pare c te iei de el, c ai ceva cu el i din fiu i-1 faci duman. N-a vrea
s se neleag c avem ceva mpotriva lor.
Pe copil nu-i ceri cnd greete?
Ba da, iar asta nu nseamn c nu-l iubeti. Aa i cu oamenii i cu popoarele, i mai i dojeneti,
dac au spart geamul cu mingea.
Daniela Georgescu:
Dar despre fragmentul audio despre Fericire, dat de televiziuni i postat pe facebook,
despre care se spune c ar fi al Printelui Arsenie Boca, ce spunei?
Printele Pantelimon:
Printele Arsenie Boca nu a dat niciodat niciun interviu i, oricum, nu ar fi vorbit despre
Fericire. Poate despre fericiri, dar nu despre Fericire, iar vocea lui era una ferm, hotrt. Nu e vocea
lui. Vor doar s-l denigreze!
Te atepi la altceva?
Eu, categoric, nu! tiu ce vor s fac, s-l scoat n afara Bisericii, s nu-i canonizeze.
Daniela Georgescu:
Printe, a vrea s mai lmurim un aspect, s nu lsm nimic neexplicat i s rspundem la
toate ntrebrile pe care i le-au pus n aceste zile cei care sunt suprai pe Printele Arsenie Boca.
De ce-i primea Printele Arsenie Boca pe cretini cu minile ncruciate pe piept?
Printele Pantelimon:
Pentru c toi cei care veneau la el voiau s-l ating, s-l in de mn i i dai seama cnd
veneau muli, c nu putea s se lase tras de mini de atta lume. Oamenii se simt mai linitii, mai n
siguran cnd te ating, cnd te in de mn. Asta poi s o accepi cnd sunt puini oameni, dar cnd
veneau aa de muli la el, nu putea s se lase tras de mini de atta lume, c putea s cad, s se
mpiedice. Atunci, Printele Arsenie Boca, pentru a pstra o distan ntre el i cei care veneau cu
zecile la el, i ncrucia minile, i ei nelegeau care e limita, pn unde se pot apropia de Printe.

Completare

Cine mergea spre Printele, mergea spre Dumnezeu, prin Biseric. La fel i acum. Iar cine d cu
pietre n el, hulete mpotriva Duhului Sfnt.
Daniela Georgescu:
Printe, totui, dup protestele unor credincioi fa de acuzaiile aduse Printelui Arsenie
Boca, am neles c Patriarhia ar vrea s-l canonizeze pe Printe.
Printele Pantelimon:
Om vedea. S-a hotrt n sinod canonizarea, la propunerea episcopului de Deva, Printele
Gurie, care de muli ani s-a luptat pentru recunoaterea ca Sfnt a Printelui Arsenie Boca Dar s
vedem ce se va ntmpla acum, dup ce Printele Arsenie Boca a fost denigrat ntr-un mod att de
ruinos pentru acest neam.
Cum s vii acum s-l canonizezi, dup ce ai permis atta urenie pe care nu poi s o
spui n cuvinte?
Aa ceva nu se poate povesti. O s vedem. Printele a spus c de trupul lui s nu se apropie nimeni,
s nu-i dezgroape, cum i-am spus c a lsat prin testament. Dac se apropie, e semn c vine sfritul,
vine Judecata Nu se poate ca Naterea s se proroceasc i Judecata nu. Dumnezeu nu ne las aa,
fr s ne dea de neles, ca s ne pregtim. Printele Arsenie Boca este rnduit de Dumnezeu pentru
sfritul veacului. Prin Mo Ilie i Printele Arsenie Boca, Dumnezeu ne pregtete. Iar noi ce facem?
Aruncm tot felul de mizerii pe Printele Arsenie Boca.
Daniela Georgescu:
Nu au mai lsat nimic neptat din Printe.
Printele Pantelimon:
mi amintesc o ntmplare cu Printele Arsenie Boca. Era un tnr n mulime, cum tii c
veneau la Printele, i fuma, dar nu voia s se tie acest lucru. Printele, cum l-a vzut, i-a spus: Du-
te n pdure, c vd c nu mai poi fr igar. Tnrul a rmas uimit i ncerca cumva s lase de
neles c nu despre el e vorba, era ncurcat, c nu se atepta. Iar Printele i-a spus: Ai ascuns n
pdure nite igri s le fumezi la ntoarcere, du-te, c vd c nu mai ai linite. Iar alt dat, a
venit o femeie la el i se plngea c i s-au furat 10 mii de lei i c nu mai are din ce s triasc.
Printele ns vedea n suflet i a certat-o i i-a zis: Asta e pedeapsa c i-ai ucis cele dou fete, pe
care apoi le-ai ngropat n porumb. Toi plecau de la el schimbai. Cine mergea spre Printele,
mergea spre Dumnezeu, prin Biseric. La fel i acum. Iar cine d cu pietre n el, hulete mpotriva
Duhului Sfnt. i cei care merg la Prislop se schimb, pentru c sfinenia schimb omul care I caut
pe Dumnezeu. Odat, a venit la el un om btrn i era n Postul Patelui, iar btrnul nu s-a mulumit
cu dezlegarea la pete i a mncat carne. i era btrn. Printele, cum l-a vzut, i-a spus: Fugi repede
acas, c o ursoaic a intrat n curte la mata i i mnc porcii. Dar s tii c aceasta este pentru
c ai mncat came n Postul Patelui. Acum, du-te c-i mnnc pe toi. i cnd a ajuns omul
acas, aa era, ursoaica i mncase toi porcii. i toi cei care au pit acestea s-au ndreptat spre
Biseric, spre Dumnezeu.
Atunci, de ce spun unii, acum, c Printele Arsenie Boca avea demon i fcea vrji?
Cum aa, dac ducea oamenii la Biseric, dac i ntorcea spre Dumnezeu?
Cum vine asta?

ICOANA, DOAR CU POST!

Dac vrei s faci o icoan frumoas, s o faci cu post i atunci iese singur. Ai s vezi c se
picteaz singur i Maica Domnului i Pruncul sunt frumoi, luminoi...

E ziua de natere a Printelui Pantelimon, 10 noiembrie i mplinete 90 de ani. Una dintre


prietenele cu care am venit, i-a adus cadou: o icoan cu Maica Domnului. Printele nu a tiut ce vrea
s fac cu icoana, nu a tiut c e cadou pentru dnsul i cum a vzut icoana, a nceput s o studieze ca
un adevrat profesor, i ne spunea n timp ce studia icoana cu atenie:
Mi, Maica Domnului nu este aa... nici Pruncul.... Ce icoan e asta?
Persoana care i cumprase cadoul ncerca s-i susin alegerea i i explica, cum c icoana e
fcut dup una din Muntele Athos i aceea ar fi de fapt pictat de Sfntul Apostol Luca Spunea i ea
povestea care, practic, i-a fost vndut odat cu icoana Dar Printele s-a uitat mai atent i a spus
foarte rspicat: Mi, aceast icoan e pictat fr post! Dac vrei s faci o icoan frumoas, s o
faci cu post i atunci iese singur. Ai s vezi c se picteaz singur i Maica Domnului i Pruncul
sunt frumoi, luminoi. Apoi a continuat: Maica Domnului i s-a artat unui clugr n Muntele
Athos i i-a spus s nu mai fac icoane fr post niciodat, apoi clugrul acela a fcut icoane de
o mare frumusee. ns, nu avei voi treab cum e icoan, c voi ai cumprat-o c e Maica
Domnului cu Mntuitorul, voi pentru asta ai cumprat-o i doar asta conteaz n sufletul
vostru. Gestul vostru e o dovad de credin. Nu e pcatul vostru c icoana nu e reuit. Voiam
doar s v spun cum trebuie pictat o icoan, dac vrei s ai chipuri vesele i senine, nu aa de
ncruntate ca acestea. La plecare, Printele ne-a spus, ca de altfel tuturor celor care l viziteaz:
Mi, s nu uitai s fii romnce! S fii bune romnce! Un romn bun e un cretin bun! E una
i aceeai. Voi, femeile, dai capul rii, de la voi pleac!
n urmtorul an, tot de ziua Printelui am fost cu o prieten, Cristina, student la teologie. Printele
ne-a primit vesel i senin. Apoi a nceput din nou s ne nvee din experiena sa, s nu piard preiosul
timp fr ca cineva s se foloseasc.

Preaslavita Ta icoan. Fctoare de minuni,


Ce vindec orice ran, Doar prin post i rugciuni

Printele Pantelimon:
Ascultai ce v spun i s v intre bine n cap i apoi s-i nvai i voi pe alii ce v nv eu pe
voi. Greutile i neputinele lumii modeme vin peste omenire de la lcomie, care s-a ntins pn pe
Marte i pe Lun i pn dincolo de ele. Omul bolnav de patima lcomiei nu se mai poate opri, e
neputincios i nu mai poate pune stop. Patima lcomiei, pe care a crescut-o zi de zi, tot cere i, aa,
omul ajunge s nu mai poat vedea altceva, dect s aib tot i s cucereasc tot, orict de nemsurat,
de necuprins ar fi acest tot. Dup aceast scurt lecie, prietena mea, Cristina, i-a povestit Printelui
unele dintre problemele ei i i-a cerut sfatul pentru rezolvarea lor. Printele a ascultat-o, apoi a nceput
s se roage pentru rezolvarea necazului Cristinei. n acel moment, dintr-o dat, o bucurie imposibil de
descris s-a revrsat dinspre Printele Pantelimon spre noi. Ne uitam una la alta vesele peste msur i,
parc s confirmm reciproc revrsarea i trirea comun a acelui sentiment, care izvora din Printele
Pantelimon. Sufletul era golit de orice problem, Mngietorul se revrsase dinspre Printele
Pantelimon i spre noi, care eram vai de noi, amndou cu multe necazuri. Grija pentru ele a disprut
brusc i n locul ei s-a instalat o bucurie fr margini, aproape material, cci ne nvluia. n tot acest
timp, Printele era un om de lumin care se ruga. Starea de bucurie intens, efectiv mngietoare i
printeasc, cumva, i de linite sufleteasc a continuat toat ziua aceea, iar n zilele urmtoare a
nceput s se risipeasc uor, uor. Apoi, dup cteva zile, zgomotul grijilor multe i dezordonate a
nceput s pun din nou stpnire pe mine. Pn la urmtoarea vizit.

DESPRE BOLI

Nu trebuie s ajungi sfii bolnav, ca s ajungi la post. Dimpotriv, f din viaa ta un post i ea va
fi lung i cu bun dispoziie. [...] Nu merge post fr rugciune! Animalele mnnc pur i simplu,
aa au fost lsate de la Dumnezeu, nu au raiune! Dar noi, dac doar ne hrnim, ajungem ca ele!

ntr-o alt vizit, Printele ne-a vorbit despre boli i cum pot fi ele vindecate fr
medicamente.
Printele Pantelimon:
Toate problemele pleac de la suflet. El trebuie primul vindecat. i l vindecm prin
nepctuirea din nou, prin desptimire. A venit odat o femeie la mine cu cancer la sn. i i-am supus:
S nu cumva s te operezi!. i s-a operat, i acum plnge. Iar alt, o judectoare, m-a ascultat i a
fcut ce i-am spus eu. Avea tot cancer. i cnd s-a dus la o comisie medical n Germania, au ntrebat-
o ce a fcut, c nu mai avea nimic. Iar ea le-a rspuns c a inut post cu rugciune i s-a vindecat
cu puterea Lui Dumnezeu.
Cei din comisie au luat foc, s-au simit desconsiderai, adic, de ce nu a urmat
tratamentul lor?!
Atunci au ntrebat-o foarte furioi:
Noi ce suntem aici?.
Adic, ce faci femeie, i bai joc de noi?
i la rspunsul acesta att de bun al judectoarei, cei din comisie au luat foc, pentru c cele despre
Dumnezeu, pe cei necredincioi i ard, i nfurie, devin orbi din cauza furiei i se aprind, iau foc! Ei
spun c starea asta e una de intens preocupare intelectual. Oamenii necredincioi nu neleg ce li se
ntmpl la nivel cerebral i de unde le vine mnia n sfrit! Aa c, sfatul meu este s renunai de
pe acum, ct de mult putei, la came. Nu trebuie s ajungi s fii bolnav, ca s ajungi la post.
Dimpotriv, f din viaa ta un post i ea va fi lung i cu bun dispoziie. Carnea stric i veselia,
pentru c stric sufletul prin plcerea de a mnca doar ce-i place trupului. Trebuie retezate mofturile
astea, ca trupul s fie sntos. Tierea voii, asta trebuie s facei pe ct putei i atunci vei avea i o
voin foarte puternic i va spori i dragostea! i s nu uitai de rugciune. Nu merge post fr
rugciune! Animalele mnnc pur i simplu, aa au fost lsate de la Dumnezeu, nu au raiune! Dar
noi, dac doar ne hrnim, ajungem ca ele. Iar despre leacuri, tratamentul trebuie s fie unul cu
ceaiuri, fr medicamente. Sunt otrav curat! Repar ntr-un loc, dac repar, dar sigur stric n
zece!
Pentru ce medicamente?
La noi n cas nu s-a pomenit de doctor. Cnd eram rcii, ne fcea mama o frecie cu oet, i
dimineaa nu mai aveam nimic. Acum ndopm copiii cu medicamente pentru c strnut copilul. Nu,
mi! Le distrugei rezistena la microbi. Dumnezeu ne-a lsat plantele ca medicamente. S le folosim
pe acestea i nimic altceva. Cnd sunt mici, c dac ai nceput cu tratamentul de cnd sunt mici, apoi e
greu s mai renuni. Dar poi s reduci, sunt boli unde nu ai cum altfel.

PARTEA A III-A RUGCIUNI INSUFLATE DE DUHUL SFNT LUI MO ILIE

Uite aici, aceste rugciuni! Dumnezeu a fcut aceste rugciuni pentru nfptuirea acestei Lucrri i
pentru diverse situaii. S tii, toate au fost insuflate de Duhul Sfnt lui Mo Ilie! Nu e glum! Aici
e cuvntul Lui Dumnezeu! [...] Dumnezeu a fcut aceste rugciuni pentru toi, deci i pentru preoi,
pentru a le citi n continuu la acatiste i la liturghii. [...] i rugciunile acestea trebuie s-i
zdruncine pe cei ai Bisericii!
Printele Pantelimon:
Eu, acum, nu mai spun nimic, nu o s mai vorbesc, pentru c am vorbit destul! Nu mai cert pe
nimeni! Ce trebuie s neleag cei ai Bisericii este c Mo Ilie i Printele Arsenie Boca nu au vorbit
de la ei! i nici eu nu vorbesc de la mine! Nu au vorbit oamenii, ci a vorbit Dumnezeu prin ei. i toat
Lucrarea aceasta e dovada iubirii Lui Dumnezeu pentru neamul nostru i c aici a ales s vin Fiul Su
la a Doua Sa Venire. Trebuie s ne rugm cu toii pentru aceast Lucrare Sfnt, iar Dumnezeu, n
marea Sa iubire, ne-a dat i material ajuttor, prin Duhul Sfnt. Uite aici, aceste rugciuni! Am s te
rog s le publici la sfritul crii. Dumnezeu a fcut aceste rugciuni pentru toi, deci i pentru preoi,
pentru a le citi n continuu la acatiste i la liturghii. Dumnezeu a fcut aceste rugciuni pentru
nfptuirea acestei Lucrri i pentru diverse situaii. Ia citete, aici!... De aici n jos! Citete-o pe
aceasta! S tii, toate au fost insuflate de Duhul Sfnt lui Mo Ilie... Nu e glum! Aici e cuvntul Lui
Dumnezeu. S fii tare atent cum le scrii! Citete-o pe aceasta!
Daniela Georgescu:
Ne rugm la mila bunului Dumnezeu, Domnul nostru Iisus Hristos, la patimile i la
durerile Lui, la Sfnta Treime, la Familia Sfnt, la Maica Domnului, la toi sfinii i ngerii, s
vin n ajutorul nostru, la durerile sufleteti i trupeti, s ne ierte, s ne dezlege de toate
pcatele pe noi toi, toat suflarea - vii i mori - s ne apere de toate ispitele, de toate
primejdiile. Pentru Biserica Lui cea Sfnt, pentru pacea lumii ntregi, s ne apere bunul
Dumnezeu de bomba atomic.
Printele Pantelimon:
Vezi, Dumnezeu a venit i cu rugciuni, i prin rugciune, toate s se mplineasc. Dar ca s se
mplineasc, trebuie s le citeasc cineva.
Daniela Georgescu:
...Ne rugm pentru toi bolnavii n suferin de mai muli ani, cu dureri de cap, de nervi,
anchilozai i de toate bolile cunoscute i necunoscute, s primeasc de la bunul Dumnezeu
ajutor. nc ne rugm ca, prin puterea Sfintei Cruci, toate duhurile necurate care au intrat n
oameni, animale, porci i toat fptura vie i moart ...
i moart?!
Nu adormit?
Printele Pantelimon:
Pi, da, i moart, pentru cei care au murit nempcai. Dumnezeu vrea ca, prin rugciuni,
biserica s-i scoat vii. Ea are putere s fac asta.
Daniela Georgescu:
... departe brbteasc i femeiasc s ias, s se deprteze pentru totdeauna i s nu aib
nici o putere asupra lor (duhurile necurate). Ne rugm bunului Dumnezeu s primeasc
rugciunea noastr, pentru patimile Domnului nostru Iisus Hristos, durerile i rnile Lui de pe
Cruce, suferinele Maicii Domnului, cuvintele Domnului artate n Sfnta Evanghelie, pentru
rugciunile Sfinilor Apostoli i Sfinilor Prini, cu puterea Sfintei Cruci, s izgoneasc toate
duhurile necurate din sufletele oamenilor - vii i mori - de cnd s-a unit sufletul cu trupul,
pentru Biserica Lui cea Sfnt i mpria Lui Dumnezeu. i nc ne rugm s ne druiasc
iertare i dezlegare tuturor - vii i morii - care nu au mplinit poruncile bunului Dumnezeu i ale
Sfintei Biserici, dup cum arat crile sfinte, ca s aducem mulumire pentru binele i ajutorul
ce ni s-a dat i toate rugciunile ce se vor face s le primeasc bunul Dumnezeu pentru ajutorul
nostru. Amin! Slav ie Doamne, Dumnezeul nostru! Slav ie!
Printele Pantelimon:
Toate rugciunile acestea au fost dictate de Sfntul Ioan Evanghelistul lui Mo Ilie! Tot ce ai
citit nu e din gura omului, ci a Evanghelistului! i rugciunile acestea trebuie s-i zdruncine pe cei ai
Bisericii.
Daniela Georgescu:
Printe, s nu v obosesc acum cu citirea lor, am s scriu un capitol separat cu aceste rugciuni
i am s le completez cu explicaiile dumneavoastr, ca cei care le citesc s neleag mai uor la ce se
refer ele. E mult mai uor s le transcriu, acas. nregistrarea ne ia mult timp i suntei deja obosit de
attea vizite. Off, Doamne! De dou ori of! i pentru dumneavoastr i pentru cei care vin s v vad!
Toate rugciunile acestea au fost dictate de Sfntul Ioan Evanghelistul lui Mo Ilie!

POMELNIC PENTRU SFNTUL MASLU


Ne rugm la mila Tatlui, Fiului i Sfntului Duh, c Sfnta mprtanie pe care o
primim s fie n numele tuturor i nc ne rugm ca toate darurile sfinte, mpreun cu sfintele
cruci, cu sfintele icoane, care s-au sfinit i care sunt pregtite.
Ne rugm Tatlui, Fiului i Sfntului Duh s le ia n primire i s fac parte tuturor i
ntregii suflri - vii i mori.
i nc ne rugm ca s trimit bunul Dumnezeu binecuvntarea ca s se poat ndeplini
poruncile Domnului nostru Iisus Hristos. Ne rugm Tatlui, Fiului i Sfntului Duh ca s
primeasc rugciunea noastr pentru ajutorul Domnului nostru Iisus Hristos, care S-a rbdat n
pustie.
Ne rugm Tatlui, Fiului i Sfntului Duh pentru rnile pe care le-a suferit la rstignire
pentru iertarea pcatelor noastre - vii i mori, ca bunul Dumnezeu s le fac parte de Sfnta
mprtanie tuturor, ntregii suflri, vii i mori.
Ne rugm la mila bunului Dumnezeu s primeasc rugciunile noastre, pentru patimile
Domnului nostru Iisus Hristos, pentru durerile i rnile Lui pe cruce, pentru suferinele Maicii
Domnului, pentru cuvintele Domnului artate n Sfnta Evanghelie, pentru rugciunile Sfinilor
Prini, cu puterea Sfintei Cruci, s izgoneasc toate duhurile necurate, cu toate uneltirile lor
vzute i nevzute, cunoscute i necunoscute, din sufletele oamenilor - vii i mori - de cnd s-a
unit sufletul cu trupul, pentru Biserica Lui cea Sfnt i mpria Lui Dumnezeu.
nc ne rugm Tatlui, Fiului i Sfntului Duh, ca toate darurile sfinte, mpreun cu
sfintele cruci i icoane care s-au sfinit i care sunt pregtite s le ia n primire i s le fac parte
tuturor, ntregii suflri - vii i mori - iar moatele Sfntului Ioan Boteztorul s fie scoase la
lumin pentru iertarea pcatelor - vii i mori.
Ne rugm c Sfnta mprtanie pe care o primim s fie n numele tuturor i s le fac
parte tuturor, ntregii suflri - vii i mori.
Ne rugm ca bunul Dumnezeu s ne trimit binecuvntarea Sa i s se poat ndeplini
poruncile Domnului nostru Iisus Hristos, s ne druiasc iertare i dezlegare tuturor - vii i
mori - care nu au ndeplinit poruncile bunului Dumnezeu i ale Sfintei Biserici, dup cum arat
crile sfinte, s aducem mulumire pentru binele i ajutorul ce ni L-a dat i toate rugciunile ce
se vor face s le primeasc Bunul Dumnezeu pentru ajutorul nostru.

POMELNIC PENTRU VII


Ne rugm la mila bunului Dumnezeu, la Domnul nostru Iisus Hristos, la patimile i
durerile Lui, la Sfnta Treime, la Familia Sfnt, la Maica Domnului, la toi sfinii i la ngeri, s
vin n ajutorul nostru, la durerile sufleteti i trupeti i s ne ierte, s ne dezlege de toate
pcatele, pe toi, toat suflarea - vii i mori - s ne apere de toate ispitele, de toate primejdiile,
pentru Biserica Lui cea Sfnt, pentru pacea lumii ntregi, s ne apere bunul Dumnezeu de
bomba atomic.
Ne rugm pentru toi bolnavii aflai n suferin de mai muli ani, cu dureri de cap, de
nervi, de ochi, anchilozai i pentru cei afectai de toate bolile necunoscute, s primeasc de la
bunul Dumnezeu ajutor.
nc ne rugm ca, prin puterea Sfintei Cruci, toate duhurile necurate care au intrat n
oameni, animale, porci i n toat suflarea vie i moart, parte femeiasc i brbteasc, s ias,
s se deprteze pentru totdeauna, s nu aib nicio putere asupra lor.
Ne rugm la mila bunului Dumnezeu s primeasc rugciunile noastre, pentru patimile
Domnului nostru Iisus Hristos, pentru durerile i rnile Lui de pe cruce, pentru suferinele
Maicii Domnului, pentru cuvintele Domnului artate n Sfnta Evanghelie, pentru rugciunile
Sfinilor Apostoli i Sfinilor Prini, cu puterea Sfintei Cruci, s izgoneasc toate duhurile
necurate din sufletele oamenilor - vii i mori - de cnd s-a unit sufletul cu trupul, pentru
Biserica Lui cea Sfnt i pentru mpria Lui Dumnezeu.
i nc, ne rugm s ne druiasc iertare i dezlegare tuturor - vii i mori - celor care nu
au ndeplinit poruncile bunului Dumnezeu i ale Sfintei Biserici, dup cum arat crile sfinte, ca
s aducem mulumire pentru binele i ajutorul ce ni l-a dat i toate rugciunile ce se vor face s
le primeasc Bunul Dumnezeu, pentru ajutorul nostru.

POMELNIC PENTRU ROAD PMNTULUI


Ne rugm la mila bunului Dumnezeu, la Domnul nostru Iisus Hristos, la patimile i
durerile pe care le-a suferit pe Sfnta Cruce pn la nlarea la cer, s binecuvnteze Sfintele
Cruci din orice material fcute, de la cea mai mic pn la cea mai mare, pentru ntreg
pmntul, s-l apere de bomba atomic.
Cu puterea pogorrii Sfntului Duh, cu darul i harul Sfinilor Apostoli i Sfintei
Biserici, s nlture toate primejdiile (nconjurtoare) distrugtoare de oameni i de animale de
pe ntreg pmntul.
nc ne rugm Domnului nostru Iisus Hristos, pentru suferinele Lui din pustie, s
binecuvnteze hrana oamenilor i a animalelor, s fie aprate de zpad, de nghe, de grindin,
de lcuste, de molim, de insecte distrugtoare, de ploi nprasnice i secet de pe ntreg
Pmntul.
i nc ne rugm Tatlui, Fiului i Sfntului Duh, la patimile Domnului nostru Iisus
Hristos i ale Sfntului Petru, la minunile Sfntului Ilie, s lumineze cererea Sfntului Petru cum
a luminat Muntele Taborului i s ia n primire tot ce s-a pregtit pentru cele trei colibe artate
n Sfnta Evanghelie, s fie scoase la lumin, pentru ca toat suflarea s laude pe Domnul.
Ne rugm la mila bunului Dumnezeu ca, prin toate patimile i durerile pe care le-a
suferit Mntuitorul pentru mntuirea noastr, s se fac parte tuturor sufletelor de rugciuni,
de mijlociri i de sfnta slujb a nmormntrii.
nc ne rugm ca prin puterea Tatlui, a Fiului i a Sfntului Duh i a Sfintei Cruci s se
binecuvnteze i s se sfineasc icoan, pinea, apa i toate alimentele, lumnrile de cear
curat din casele oamenilor, atunci cnd va veni ntunericul peste lume, dinaintea Venirii
Domnului.
Iertarea pcatelor ntregii suflri din orice vreme i orice loc.

POMELNIC PENTRU VII I MORI


Ne rugm la mila bunului Dumnezeu, la Domnul nostru Iisus Hristos, la patimile i
durerile Lui, s ia n primire toate sfintele liturghii, masluri, parastase, daruri sfinte, fcute
pentru iertarea pcatelor viilor i morilor i s le fac parte tuturor oamenilor, de la cel dinti,
pn la cel de pe urm, de cte 40 de liturghii, masluri, parastase, daruri sfinte i de toate
rugciunile necesare pentru mntuirea sufleteasc i de intrarea n mpria Lui Dumnezeu.

POMELNIC PENTRU VII I MORI


Ne rugm la bunul Dumnezeu, la Domnul nostru Iisus Hristos, la patimile i durerile pe
care le-a suferit pentru mntuirea sufletelor celor care au murit neiertai cu prini, frai, surori,
so i soie i cu oricine i fr lumin.
nc ne rugm pentru toate sufletele pierdute n diferite forme i n tot timpul s fie
eliberate de la ru, strnse i date sub ocrotirea Maicii Domnului i a Mntuitorului nostru, Iisus
Hristos.
i nc ne rugm pentru toate sufletele care s-au dat la duhurile cele rele de ei singuri i
de oricine, s nu mai aib nicio putere s le stpneasc.

TLMCIRI ALE RUGCIUNILOR


Daniela Georgescu:
A fi dorit ca dup fiecare rugciune s scriu i o explicaie a rugciunii, pe care numai Sfinia
Voastr o putei face. A vrea ca cei care le citesc s neleag mai uor sensul rugciunii.
n rugciunea aceasta cu crucile este vorba de crucile sfinite i aezate la rspntii, la
cererea lui Mo Ilie i a Printelui Arsenie Boca?
Printele Pantelimon:
Da, e vorba de toate crucile, mici i mari, fcute pentru romni, pe care unii au ncercat s le
distrug, chiar i cu tractorul, cum i-am spus. Au fost fcute i icoane ca mrturie a suferinelor lui
Iisus. Icoanele s-au fcut pentru praznicele mari ale Mntuitorului, de la Natere pn la ngropare i
nviere. Pentru toate acestea a fost sfinit cte o icoan i s-a fcut i cte o rugciune. Pentru sfinire
s-a fcut i liturghie i maslu. Iar pentru Basarabia a trebuit s fac o Evanghelie, toate vasele care se
folosesc la Sfntul Altar, disc, linguri i cruce.
Daniela Georgescu:
Sfinia Ta, n aceast rugciune scrie aa: Ne rugm ca Sfnta mprtanie pe care o primim s
fie n numele tuturor i s fac parte ntregii suflri - vii i mori.
Cine s le fac parte, Dumnezeu?
Printele Pantelimon:
Da. Pentru c muli au murit nemprtii i Dumnezeu, din iubire, vrea ca i ei s se
mntuiasc i atunci Duhul Sfnt a insuflat aceste rugciuni lui Mo Ilie, care era proroc. S trecem
mai departe...
Daniela Georgescu:
Printe, bolile necunoscute...?
Astea le va da Dumnezeu peste noi ca s ne mai trezim. S ne desprim de Anticrist, pentru c se
va ajunge la mult rutate i atunci, aceste boli necunoscute sunt cele care vor veni peste noi, doar,
doar ne vom ntoarce cu faa la cel care ne iubete i vrea s ne mntuim. Dar dac noi nu vrem s ne
mntuim, el nu ne oblig, nu ne foreaz. Bun, mai departe!
Daniela Georgescu:
Aici scrie aa: nc ne rugm pentru toate sufletele care s-au dat la duhurile cele rele de ei
singuri i de oricine, s nu mai aib nicio putere s le stpneasc.
La ce se refer?
Printele Pantelimon:
La blestem i la vrjitorii. Uite, am i un exemplu recent. Ieri a venit unul i mi-a spus c n
casa lui nu mai e pace.
Bine, bine, i-am zis, dar mai nti de toate spune-mi unde ai fost, ce ai fcut, pe unde ai
umblat?
Ce i-a dat?
Ai nghiit mercur?
Hai spune tot, mi omule, s vedem de ce nu ai linite n familie! El mi-a rspuns c a fost la
vrjitoare i i-a dat s bea. Ea mi-a dat s beau!, tot spunea el. Iar eu i cert totdeauna pe cei ca el.
Bine, mi, te-ai dat diavolului?
Tu singur!?
Acum, f bine i du-te la biseric de care ii i s faci 7 masluri!,
l-am sftuit i aa i sftuiesc pe toi cei care fac ca el. n caz de farmece, s mearg la Maslu de trei
ori, fr ntrerupere! Bineneles, s fie spovedii i mprtii aa cum le rnduiete duhovnicul.
Vezi, prin aceast rugciune, Dumnezeu vrea s-i mntuie i pe ei, pentru c Dumnezeu vrea
mntuirea tuturor, mai pe scurt, i s-l ruineze pe diavol chiar i n situaii din acestea, mai grele
pentru cel care s-a dat celui ru de bun voie. El singur s-a dus la vrjitoare.
Daniela Georgescu:
Sfinia Voastr, la rugciunea pentru roada pmntului, primejdiile nconjurtoare ce
semnific?
Printele Pantelimon:
Se refer la bomba aceea care distruge viaa i las totul neatins, dar i la toate celelalte
arme fcute de om mpotriva omului. La bomba atomic referirea e mai clar, dar la celelalte e o
trimitere aa, mai general, la toate pericolele militare care-l amenin pe om. Mi, Pmntul e aproape
de a lua foc. i cei care vor da foc pmntului sunt americanii, cum i-am spus deja!
Daniela Georgescu:
De la ce va pomi, de la o greeal?
Printele Pantelimon:
De la rutate! Pn acolo va ajunge ura! n perioada ct Moul Ilie inea post, Printele Arsenie
Boca se ruga nencetat pentru popor, iar eu fceam acele slujbe nentrerupte atia ani, Biserica lupta i
ea aa cum putea, cu slujbe i masluri, aceste lucruri nu ne atingeau, erau departe de Romnia, nu
aveau putere asupra rii. Ce nu neleg ei, este c celui ce face rzboi, Dumnezeu va ntoarce rzboiul
mpotriva sa. Odat cu venirea Comunismului, Dumnezeu a dat putere Bisericii. Dar acum, cei care nu
au neles, ne-au dat pe noi la o parte. Nu vreau s mai vorbesc, s nu cread c m plng sau mai tiu
eu ce, s nu smintim!
Daniela Georgescu:
Bine, Printe! n alt rugciune, scrie aa: i nc ne rugm Tatlui, Fiului i Sfntului Duh, la
patimile Domnului nostru Iisus Hristos i ale Sfntului Petre i la minunile Sfntului Ilie, s lumineze
cererea Sfntului Petre care a luminat Muntele Taborului i s ia n primire tot ce s-a pregtit pentru
cele trei colibe artate n Sfnta Evanghelie, s fie scoase la lumin, pentru ca toat suflarea s laude
pe Domnul.
Aici, practic, este o sintez a Lucrrii de pregtire a Celei De-a Doua Veniri de ctre
Romnia i o rugciune pentru realizarea ei, nu?
Printele Pantelimon:
E vorba de cele trei biserici despre care i-am spus c trebuie construite n cinstea Sfintei
Treimi. Dou la noi i una n Basarabia. Dumnezeu a poruncit s facem rugciune. Aveam i preoi
care fceau slujbe noaptea, cu tot ce se face, numai pentru ctigarea Basarabiei noastre. Cine nu face
aceast unire, va rspunde n faa Lui Dumnezeu, pentru c Basarabia sufer. E ca o abandonare a unei
pri din trupul rii...
Daniela Georgescu:
ntr-o alt rugciune e vorba de duhuri necurate care au intrat n oameni, animale i
porci...
De ce se refer la porci, n mod expres?
Printele Pantelimon:
Se refer la taina din Biblie cnd Iisus ajunge n inutul Gherghesenilor, unde scoate demonii
din cel care avea legiune. Atunci demonii i spun Lui Iisus: Doamne, dac ne scoi din om, d-ne
voie s ne bgm n porci. E i acolo o tain! S le arate iudeilor c au patima lcomiei. Ei nu
mncau came de porc, dar o vindeau. Iar mesajul lui Iisus este s se fereasc de lcomie, s nu fie ca
porcii. Aa i aici, mesajul este pentru cei mptimii de lcomie, despre cei animalizai prin diferite
patimi.
Daniela Georgescu:
ntr-o alt rugciune se vorbete de cei care au murit nempcai.
Despe cine e vorba, Printe...?
Printele Pantelimon:
Sunt muli care au murit n accidente nempcai cu familia, cu cei de lng ei, sau cei divorai,
dezbinai, sau care s-au blestemat unii pe alii... E o tain i Dumnezeu lucreaz cu mare nelepciune,
ca s ne mntuiasc pe toi. Cei care au murit aa, nempcai, i chinuie i pe cei care au rmas dup
ei, pe cei cu care nu au apucat s se mpace sau nu au putut s o fac. i Dumnezeu nu vrea s-i lase n
iad. Prin rugciunea aceasta, sufletele lor dobndesc mpcare, iertare. Aici intr i cei care au murit
fr mprtanie din cauza faptului c le-a fost interzis mprtania, pentru c nu s-au putut mpca
cu cei aflai n mare ceart, n ur. Trebuie s studiezi bine aceste rugciuni, pentru c nu sunt de la
oameni. Le-a rnduit Dumnezeu prin Maica Domnului, pentru c vrea s-l ruineze pe Anticrist pentru
toate relele fcute oamenilor.
Daniela Georgescu:
Aa s-i fac!
Printele Pantelimon:
Hai c m faci s rd! Parc eti copil. i aa s rmi, copil!
Daniela Georgescu:
Printe, se consider c au murit fr lumnare, dac a fost doar candela aprins?
Printele Pantelimon:
Da. Candel arde totdeauna, dar lumnarea e ca la botez, te nati cu lumnare! Aa i la
adormire, te duci cu lumnare! Candel aprins e pentru vii i ea trebuie aprins tot timpul. Uite, eu am
candel electric i o in n priz tot timpul. Se mai ard i becurile.
Daniela Georgescu:
S v aduc eu cteva.
Printele Pantelimon:
Vezi c aceste becuri trebuie s aib filamentul n form de cruce...
Daniela Georgescu:
Printe, dac cineva a murit fr lumnare, ce se mai poate face?
Printele Pantelimon:
Ce vrei s mai faci?
Ai rugciunile acestea i sunt de ajuns! Citete-le pentru cei care au adormit fr lumnare i vor
avea lumin! Dumnezeu a avut grij s rnduiasc aprinderea lumnrii. Ai pierdut momentul, faci
aceste rugciuni, pentru c Dumnezeu ne vede c suntem cum suntem i ne iubete pe toi!
Daniela Georgescu:
i mereu, mereu repar ce greim noi...
Printele Pantelimon:
Dumnezeu ne-a dat atenia, dar dac nu o folosim?!
Cineva trebuie s fie atent atunci cnd cineva e bolnav, s-i aprind o lumnare. Cu ea trece
vmile. Dumnezeu prevestete n continuu, ca s fii gata i mintea omului nu poate ajunge la
nlimea acestor rugciuni. Nu putem s cuprindem cu mintea toate modalitile prin care Dumnezeu
ne poart de grij, vii sau adormii. i familia trebuie s aib grij s aprind o lumnare atunci cnd
iese sufletul, ca sufletul celui adormit s aib lumin cnd trece prin vmi. Trebuie ca familia s aib
grij, copiii de prini, soul, soia, familia, unul de altul, s fie ateni!
Daniela Georgescu:
Sfinia Voastr, la ce se refer aceasta: sufletele pierdute n diferite forme, n tot
timpul?
Printele Pantelimon:
Ia s te vd, cum judeci?
Daniela Georgescu:
Eu..., cum s zic!?
... judec, Printe, c...
Printele Pantelimon:
...e vorba de beivi, sinucigai, doar ca exemplu, iar prin cuvintele: n tot timpul, intr i
avorturile, i din cauza asta a pus Maica Domnului canonul, ca mamele s se mntuiasc i copilul s
fie botezat i prin botez, scos din Iad.
Daniela Georgescu:
Ce nseamn de cnd s-a unit sufletul cu trupul?
Printele Pantelimon:
De la zmislire. Vezi, Dumnezeu nu las niciun moment al vieii noastre neacoperit de Pronia
Sa. Aa de mult ne iubete! Dar dragoste cu fora nu se poate, de aceea trebuie s-L iubim i noi i s
facem tot ce ne st n putere s facem voia Lui!
Daniela Georgescu:
Eu l supr mereu i mi pare tare ru c fac asta! Cuiele sunt pcatele mele cu care l pironesc
n fiecare secund, dar nu m pot opri, Printe!
Printele Pantelimon:
Asta e lupta i ea e continu. Dac nvingi gndul cel ru, ai ctigat btlia, doar c, gndurile
nu se opresc, trebuie s te lupi mereu cu ele pn se curete inima. i atunci tot trebuie s te lupi,
s o pstrezi curat. i uite aa, lupta e una pn la sfritul vieii. Totul e s fii atent la gndurile tale,
c dac nu eti atent, ele intr n inim de unde, apoi, le scoi greu, doar prin rugciune mult.
Daniela Georgescu:
Mai este o rugciune aici la finalul creia sunt puncte, puncte. nc ne rugm ca prin puterea
Tatlui, Fiului i Sfntului Duh s se binecuvnteze i s se sfineasc icoan, pinea, apa i tot ceea
ce..., i apoi sunt puncte.
Cu ce trebuie s completm aici rugciunea?
Printele Pantelimon:
Cu ceea ce va s vin, e pentru zilele care vor veni, pentru o pedeaps mare. S ai n cas ap
sfinit i pine sfinit, atunci, i lumnri de cear curat. S fii pregtit! Deci scrie aa, n locul
punctelor: s se sfineasc, atunci cnd va veni o pedeaps mare, pinea, apa i lumnrile de cear. S
avei pine uscat i sfinit. Icoane sfinite s avei n cas. i destule lumnri de cear, pentru c
va veni un ntuneric peste toat lumea. Apa sfinit trebuie s fie n cas, aa, ca de obicei, pentru c o
va nmuli Dumnezeu atunci. Are grij de noi n toate felurile, pentru c ne iubete.
Daniela Georgescu:
In mai toate rugciunile este formula: vii i mori.
Cei mori sunt cei din iad?
Sunt deosebii de cei adormii?
Printele Pantelimon:
Se refer la toi cei care au murit n toate formele, n accidente i altele. Mi, sunt de la Duhul
Sfnt.
Ce s le mai explicm?
Aa cum au fost scrise e deajuns. Omul, dac e luminat de la Dumnezeu le nelege, dac nu e
luminat, s se roage s-l lumineze i va ajunge s le neleag. Dumnezeu i cnd a fcut Sfnta
Evanghelie, tot aa a fcut. Acum s-ar putea s fim din nou ntrerupi i poate c ar trebui s ne grbim.
Spune!
Daniela Georgescu:
Ce se ntmpl cu sufletele celor care au rmas n Iad, ale nedrepilor, dup ce Iisus a
rupt porile Iadului i i-a scos pe Adam i Eva mpreun cu toi drepii?
Vor fi iertai la a Doua Sa Venire?
Printele Pantelimon:
Pi da, dac are cine s-i scoat.
Nu ai neles din Scriptur c au nviat morii i s-au artat mult vreme n Ierusalim, cu
sutele, dup ce L-au rstignit pe Iisus?
Au fost scoi ca s fie vzui de oamenii care L-au negat pe Iisus, pentru a vedea ce au pierdut i pe
Cine au rstignit i a Cui nviere o negau. Fariseii, tii din Biblie, au pltit soldaii romani s spun c
trupul Lui Iisus a fost furat. i din pcate, unii i astzi mai cred asta. Dar dac ar studia Biblia cu
atenie, ar nelege c ieirea morilor tocmai asta vestea, nvierea i c Iisus e Dumnezeu. i mai
e ceva, cei care L-au negat pe Dumnezeu - Tatl, aceia nu au mai nviat, au nviat doar cei care L-au
iubit. Doar drepii. Asta ca s se vad cine are parte de nviere i cine nu. A fost nvtur nu numai
pentru vii, ci i pentru morii din Iad. Aa au vzut i ei de Cine s-au lepdat, c Iisus una era cu Tatl.
Aici este durerea, vezi i acum oameni care nu-L au pe Dumnezeu, apoi, dup ce L-au pierdut, Il caut.
Aa a fost i atunci. Iadul a fost luminat i toi au vzut ce au pierdut, de Cine s-au lepdat, c cei mai
muli se nchinaser n timpul vieii la idoli, la animale. Erau mari taine, dar Iisus a venit i, prin
Biseric, unele dintre ele au fost date oamenilor spre nelegere. i aceste rugciuni insuflate de Duhul
Sfnt lui Mo llie ne sunt date tot spre nelegere. S le dai preoilor pe care i cunoti s le citeasc la
slujbe. Pentru ei e uor s le neleag! Iar pentru credincioi, dac nu le neleg, s se roage nainte de
a le citi ca s-i lumineze Dumnezeu. Cum citesc Psaltirea, aa s citeasc i aceste rugciuni!
Daniela Georgescu:
Au acelai autor - Duhul Sfnt!
Printele Pantelimon:
Da, i Duhul Sfnt i va lumina prin simpla citire a acestor rugciuni. S le citeasc zilnic,
pentru c ele acoper ntreaga suflare.
Daniela Georgescu:
Vii i mori! i adormii!
Printele Pantelimon:
Hai, c ndat or s bat la u! S nu uii s le spui preoilor s le citeasc la slujbe, neaprat!
Daniela Georgescu:
Printe, ce ai mncat astzi?
V-am adus una, alta.
Printele Pantelimon:
Nu am nevoie de nimic, am de toate! Poate nite sntate, dac mi-ai adus, nu refuz!
Daniela Georgescu:
De cte ori mncai pe zi?
Printele Pantelimon:
Las asta! Nu are importan de cte ori mnnc! Hai mai bine s-i spun ce musafiri am avut!
Ia s vedem, tii cine?
Daniela Georgescu:
Colegii dumneavoastr i prietenii notri?
Au venit s v ntrebe cum ai votat, Printe?
Printele Pantelimon:
Au venit s m ntrebe din cine m trag.
Daniela Georgescu:
i ce le-ai rspuns?
Printele Pantelimon:
Le-am spus c m trag dintr-un tat care a murit pentru Ardeal i dintr-o mam care a crescut
12 copii.

ntorsura Buzului

Daniela Georgescu:
Cum se cheam satul de la ntorsura Buzului n care v-ai nscut?
Printele Pantelimon:
Floarea Mare. Acolo ne-am nscut toi cei 12 frai. Iar trei dintre noi am fost pe front. Cel
mare avea 16 ani i a fost n lagr, n Siberia, i cnd a venit acas, ncerca s m conving pe mine s
nu mai merg la Biseric, s m leapd. Aa vedea el lucrurile. n 47 am plecat pe front. Trebuia s m
duc cu 2 ani mai devreme, dar m-au amnat, c eram prea mic.
Daniela Georgescu:
Printe, vrei s-mi vorbii i despre prinii Sfiniei Voastre?
Printele Pantelimon:
Tata a fcut primul rzboi mondial din 1914-1918 i a fost luat ca prizonier de rzboi i dus n
Italia. El a luptat pentru Ardeal, s nu treac la catolici, c atunci se voia i lucrul acesta. Mama, a
fcut i ea nchisoare, pentru catolici. Dup ce a murit tata i a rmas singur, s-a mutat cu noi la Cluj.
Daniela Georgescu:
Ci frai avei?
Printele Pantelimon:
Eram 12 i patru dintre noi am fost pe front. Dar s lsm istoria familiei mele! S revenim la
Lucrare. S v rugai pentru ea i s-I mulumii lui Dumnezeu c a ales neamul romnesc s
pregteasc Cea De-a Doua Venire a Lui Iisus aici, la noi.
Ce bucurie mai mare ca asta vrei?

CUVNT DE NCHEIERE
Cartea, m tem, c ar putea fi interpretat de unii care, de regul, nu sunt cititori de carte
religioas, n sensul c noi suntem buricul pmntului. Am auzit de multe ori aprecieri radicale, care
trimit la calificative de genul: fanatism sau talibanizare, atunci cnd se spunea un lucru nltor
despre romni sau Romnia. De aceea, in s spun c n-om fi noi buricul pmntului, dar
suntem Grdina Maicii Domnului. Dac pornim cu gndul acesta, ceea ce ne spune Printele
Pantelimon are logic, pentru cei care au nevoie de argumente, i are temei pentru cei care cred pur i
simplu.

ARGUMENTE I TEMEIURI. CONSIDERAII GENERALE


Printele Pantelimon este singura persoan n via care poate mrturisi despre aceast
Lucrare i despre rostul ei, descoperite lui Mo Ilie i Printelui Arsenie Boca, Lucrare la care Sfinia
Sa a fost parte i martor. Lucrarea a prins contur n anul 1952 i a continuat pe toat perioada de exil a
Printelui Arsenie Boca, cu toate c Securitatea l inea sub observaie pe Printele Arsenie Boca i pe
toi cei care lucrau cu el. Pentru a comunica, cei trei, Printele Arsenie Boca, Mo Ilie i Printele
Pantelimon, erau nevoii s fac tot felul de artificii pentru a lucra.
De vorbit prea mult nu era nevoie, pentru c Printele Arsenie Boca vedea n duh. tia
cnd s plece la drum i cnd nu, tia ce s accepte i ce s nu accepte. Vedea dinainte urmarea,
ne lmurete Printele Pantelimon. Raportat la Lucrare, Printele Arsenie Boca era ca i Iisus. El
mai mult arta cum trebuie realizate cele descoperite lui Mo Ilie de ctre Ioan Evanghelistul,
explic Printele Pantelimon. I s-a propus s fie episcop, mai povestea Printele Pantelimon, dar l-a
refuzat pe Patriarhul Iustinian, pentru c el vedea mai departe constrngerea la care ar fi fost supus i
toate dezavantajele pe care le presupunea o funcie public. Faptele de credin ale celor trei pot fi
vzute: Racla, la Hurez, Clopotul, care are 350 de kilograme, se afl tot la Hurez, iar Crucea
fcut dup modelul celei artate pe cerul nostru, zi i noapte, timp de 15 ani, deasupra
Fgraului, se afl n chilia Printelui Pantelimon. Primul a fost construit Clopotul, n 1962,
apoi Racla i Crucea, tot n acelai an.
Cnd a fost sfinit Racla, la sfritul anului 1962, s-au deschis nchisorile din Romnia,
iar la sfinirea Crucii s-au deschis toate graniele i a czut Zidul Berlinului. Aceti oameni
minunai alei de Dumnezeu trebuie aezai la locul lor de nalt cinstire, care li se cuvine pur i
simplu, urmare a faptelor lor de credin. Minunile Printelui Arsenie Boca nu sunt fapte de deschis
cartea, de fachirism, de ocultism, cum ncearc unii s explice. Puterea sa de a face minuni este
rsplat a iubirii de Dumnezeu, de neam i ar i de oameni, n totalitatea lor, ca purttori ai chipului
Sfintei Treimi.
El nu a fost niciodat anticuiva, dei acum se ncearc acreditarea ideei c a fost anticomunist.
Dac era anticomunist s-ar fi opus celor care voiau s-l ucid, i pe care el i tia prin vedere n duh.
Printele Pantelimon spunea, cu diverse ocazii, c n-ar fi de mirare s-l scoat legionar pe Printele
Arsenie Boca, numai s nu-l canonizeze! Dar eu tiu c aceste acuze aduse Printelui Arsenie Boca
erau cele scrise n notele Securitii. Numai minciuni! i de mine au scris c am ajutat partizanii din
muni.
Ce fel de fundamentare e asta?
De la cine lum referine despre Printele Arsenie Boca?
Mrturiile nu ajung, nu sunt bune?
Nici minunile nu ne ajung?
Sunt mai edificatoare notele fostei Securiti?.

Printele Pantelimon de la Turnu lnga Crucea vzuta timp de 15 ani deasupra Fgraului

Printele Pantelimon mi spunea c se duce acum o campanie de denigrare a Printelui Arsenie


Boca, n unele cazuri incontient, n altele comandat, dus de mass-media din simpla dorin de
cretere a audienei. n goana dup aur, televiziunile prefer spectacolul, i nu sfinenia.
Printele Pantelimon mi povestea odat ce atitudine i-a sftuit Printele Arsenie Boca pe clugri s
adopte, atunci cnd, prin Decretul 410/1959, comunitii le-au cerut s-i dea jos rasele clugreti.
Eu, cu niciun chip nu am vrut s m dezbrac de haina monahal. Orice ar fi fost, nu
puteam s concep asta! In felul acesta eram pregtit s merg la anchet i la judecata ce urma s
ne fie fcut de comuniti. Dar Printele Arsenie Boca, care vedea n duh ne-a ntrebat: Mi, ce
ne cer? Ne cer s renunm la hain!. i pentru c tia ce ne ateapt, ce soart vom avea dac
nu vom renuna la rase, a nceput s vorbeasc din Evanghelie i ne-a spus: Nu v ducei cu ei
la judecat, c urmeaz nchisoare i torturi grele. i urma s fim judecai, asta ne spunea, de
fapt! Ia stai i gndii-v, putei duce?! Are rost? Mntuitorul ne-a nvat c, dac ni se cere
haina, s dm i cmaa, i asta a fost tot i ne-a convins. Printele Arsenie Boca a vzut n duh
c noi nu putem duce att de mult, mi povestea Printele Pantelimon. Dar am neles, mi
mai mrturisea Printele Pantelimon, c important era s ne pstrm credina i Printele
Arsenie Boca asta a fcut mereu, ne-a ajutat s ne pstrm credina. Asta era cel mai
important, s ne pstrm credina!.
Clopotul de la Hurezi
Racla Sfntului Ierarh Calinic de la Cernica asemntoare cu cea construit pentru Sfntul Ioan
Boteztorul acum ngropat undeva la Hurezi

Crucea lui Arsenie Boca gsita la Braov

Ilie Burl, Mo Ilie

Cine primete proroc n nume de provoc, plat de provoc va lua, i cine primete pe un drept n
nume de drept, rsplata dreptului va lua. Matei (10; 40)
Dup roadele lor, i vei cunoate pe proroci. Dup roadele lor putem face diferena ntre prorocii
care i slujesc Lui Dumnezeu i falii proroci - mbrcai n piei de lup.
Aa c, orice pom bun face roade bune i pomul ru face roade rele. Matei (7; 16)

Ilie Burl, Mo Ilie al nostru, era numit de fgreni om al lui Dumnezeu. A trit ntre
anii 1893-1984, iar mormntul su se afl la Hurez, n comun Beclean. El dup roade s-a artat
pom bun, proroc trimis de Dumnezeu s ne ajute, prin toate descoperirile fcute lui, s pregtim
Calea Domnului la A Doua Sa Venire.
Mo Ilie a fost ajutat ntr-ascuns de Mitropolitul Nicolae Blan, pe vremea
comunitilor, mai mrturisete Printele Pantelimon, i se ntreab acum, cnd e
democraie, de cine se teme Biserica, de nu face pasul firesc spre ducerea la bun sfrit a
acestei Lucrri!?

Ilie Burl, Mo Ilie al nostru, era numit de fgreni om al lui Dumnezeu

Mitropolitul l-a crezut pe Mo Ilie, om simplu i fr carte, i l-a ajutat, i-a dat toate aprobrile
pentru a construi Biserica de la Bucium. Cu asta a venit n gnd Mo Ilie, n 1940, din Basarabia de
Nord, cu construcia Bisericii de la Bucium i cu o icoan a Mntuitorului n brae.
Cum trebuie s fi fost pe dinluntru Mo Ilie, de i se arta lui Iisus-Dumnezeu?!
Ca un sfnt, de curat, cum altfel?!
La porunca Lui i ntr-o conlucrare cu sfinii i cu oamenii rnduii de Dumnezeu, Mo Ilie a
construit, cu mari eforturi, de fapt a reconstruit biserica i a renviat rnduiala de slujire a lui
Dumnezeu pe acel pmnt udat cu snge mucenicesc.
Pe la 1761, n vremea generalului Bucow, supus al Imperiului austro-ungar, supus al Mriei
Tereza, care dorea catolicizarea Ardealului, fostului lca mnstiresc de la Bucium i s-a pus foc i,
ntr-o noapte, toi clugrii au ars de vii. Ei au ales moartea muceniceasc, dect s treac la catolici,
st scris n analele acestei mnstiri, citate de printele Cristian erban n lucrarea sa, Printele
Arsenie Boca - Darul lui Dumnezeu pentru poporul care strig, scris cu binecuvntarea
Mitropolitului Serafim Joant; pentru romnii ortodoci din Germania i Europa Central. Pe locul
acestei mnstiri, sacrificate odat cu sufletele care o locuiau, Mo Ilie avea porunc de la Iisus s
construiasc o Biseric. Din Mila Lui Dumnezeu lucrtor prin oameni, aceasta a fost ridicat n
1995.
Aceti oameni minunai, cu muli ani de nchisoare comunist i exil, care au ncercat s faptuiasc
cele cerute de Dumnezeu, potrivit cu cele rnduite n Biblie, n Apocalips i n Psaltire, au vorbit
pe vremea comunitilor, ca i Sfntul Ioan Boteztorul n pustiu.
Toate demersurile Printelui Pantelimon pentru continuarea Lucrrii cerute de Iisus poporului
nostru i descoperite lui Mo Ilie i Printelui Arsenie Boca, au rmas fr rspuns.
Printele Pantelimon i dorete ca aceast carte s limpezeasc i s aeze n ordine prioritile
comune ale Bisericii cu ale Statului pentru neamul nostru ntru mntuire, ntru aezarea ntr-un singur
duh. Printele Pantelimon mi-a mai mrturisit c sunt i minuni fcute la noi, pe care nu le poate
spune, pentru c, muli, din cauza necredinei, s-ar putea sminti.
Mult atenie!, mi mai spunea Printele, i cnd mi spunea asta, mi simeam inima apsat de
povara responsabilitii cuvntului care, odat spus sau scris, produce efecte pe care nu le mai putem
nici controla, nici repara Atenionarea dnsului, spus apsat, mi aducea n minte pilda scris n
Pateric de unul dintre Sfinii Prini, care spunea c vorbele rele, sau neadevrate, sau nepotrivite, dup
caz, sunt ca nite fulgi de pene sau ca frunzele czute pe jos care, odat risipite de vnt, nu mai pot fi
adunate la loc, niciodat. Vom rspunde pentru fiecare cuvnt al nostru!, mi spunea destul de
des aceast atenionare a lui Iisus. Uneori l ntrebam cu privire la unele subiecte mai delicate, dac s
le scriu sau nu n carte. Se gndea, apoi spunea: Vezi cum le scrii, c trebuie spuse, dar s nu
smintim!. Trag ndejde c acest lucru nu se va ntmpla.

PARTEA A IV-A DIN PARTEA AUTORULUI CUVNT DE RECUNOTIN

Fr acest cuvnt de recunotin nu pot s dorm.


n primul rnd i mulumesc bunului Dumnezeu c mi-a scos n cale atia oameni
extraordinari, care m-au ajutat de multe ori, fr s le cer acest lucru.
Recunotin i mulumire i aduc Maicii Domnului i sfinilor lucrtori la aceast
Lucrare.
Sfntului Ioan Boteztorul, pe care de multe ori l-am simit alturi de mine, cu mult
nainte de a scrie aceast carte.
Sfntului Ioan Evanghelistul, foarte apropiat sufletului meu, din copilrie.
Sfntului Petru i tuturor apostolilor, care au mijlocit de multe ori rugciunile mele.
Sfintei Parascheva, ocrotitoarea casei noastre, aa cum o numete un bun printe, drag
mie.
Sfntul Nicolae e un alt sfnt care a contribuit la realizarea Raclei, Clopotului i Crucii,
ale
crui mini au acoperit de multe ori viaa mea i a fiicei mele i a celor pentru care m-am rugat.
Sfntului Ignaie Teoforul, patronul zilei mele de natere.
Sfntului Proroc Daniel i Sfntului Daniel Sihastru.
Sfntului Daniel Stlpnicul, al cror nume l port, pe care i-am rugat s m ajute s nu
greesc niciun cuvnt n aceast carte, s m coboare cu picioarele pe pmntul smereniei, cnd
mintea mea fugea spre slava de sine.
Sfntului Spiridon i mulumesc, al crui praznic este astzi, cnd scriu aceste rnduri.
Cel mai prezent n inima mea i n viaa mea n toat aceast perioad a fost Sfntul
Arsenie Boca, pe care l numesc Sfnt, chiar dac nu a fost canonizat de Biseric. El a fost
canonizat de popor, cum spune Printele Pantelimon. Pentru dragostea Printelui Arsenie Boca
de neam i de ar, pentru care se roag nencetat s nu se fac de ruine la Ziua Judecii, i
pentru dragostea lui, n
general i mulumesc.
i bunului Mo Ilie, i aduc cinstire i mulumire pentru felul n care mi-a cluzit paii
spre mrturisirea acestei Lucrri. Cu el, familia mea de Sfini Prini s-a extins. Nu c a avea eu
vreun merit de a face parte din aceast familie, dar aa i simt, apropiai mie. Dragostea lor
cuprinztoare m-a acoperit i pe mine i m-a fcut s simt grija lor.
Apoi, scumpii mei i att de dragi,
Sfntul Nifon i
Sfntul Dionisie Exiguul i
Sfntul Ioan Hozevitul de la Neam.
Sigur c nu pot s nu-i cinstesc i pe Sfntul tinereii mele, Sfntul Mina, pe care l simt
ca pe un vechi prieten.
Aa l simt, fr nici o exagerare! i cum sunt o mprtiat, tot timpul l chem! Toi Sfinii mi
sunt dragi i le mulumesc pentru gndurile bune pe care mi le-au dat mie i celor din jurul meu i
pentru c au mijlocit rugciunile mele ctre bunul Iisus. Cinstii s fie ei n veci, pe pmnt i n cer!
Alturi de sfini, le mulumesc i celor care, prin lucrarea bunului Dumnezeu, m-au ajutat s
scriu i s ajung s scriu aceast carte. Nu trag o linie de demarcaie ntre Sfinii Prini i cei care m-
au ajutat n aceast munc att de special, de deosebit, nct nici nu am cuvinte s o descriu.
Spun c nu fac nicio separaie, pentru c muli dintre cei care m-au ajutat la aceast carte sunt
sfini n via sau sunt cluzii de sfini sau sunt persoane dragi mie care, ca toat omenitatea, poart
nluntrul lor sfinenia Sfintei Treimi, creia m nchin.
Primii crora le mulumesc din suflet sunt Printele Pantelimon i printele meu duhovnic,
Nicolae Popescu, de la Biserica Sfntul Andrei. Nu reuesc s dau greutate cuvintelor de
mulumire. Sentimentele de recunotin nu pot fi cuprinse n cuvinte, exced formei, de aceea, am s
v povestesc n ce fel m-au ajutat, pentru a da dumneavoastr un nume acestei preuiri. Pentru a le
aduce recunotina cuvenit ar trebui s dedic fiecruia dintre ei cte o carte.
Un gnd aparte l dedic Printelui Nicolae Popescu, duhovnicul meu, de la Biserica Sfntul
Andrei. De la el am nvat s iubesc poporul romn mai aprig, ca s spun aa, cu mai mult
hotrre i determinare. Vorbete cu atta dragoste pentru popor i cu suferin pentru nedreptile
fcute romnilor, nct i vine S te duci la rastel i s aperi atunci, pe loc i cu preul vieii acest
neam binecuvntat de Dumnezeu.
Printele Nicolae are un cuvnt puternic n blndeea lui, care te trece ca peste o ap prea
adnc i prea lat. Te aaz pe malul cellalt al problemelor tale, unde e bine, cci te mbogete cu
ndejde lucrtoare. i mulumesc pentru toate sfaturile sale cu ajutorul crora m-a trecut de multe ori
peste apele adnci i tulburi, pe malul ndejdii i al credinei lucrtoare.
Trec de la familia preoeasc, a prinilor duhovniceti i continui seria mulumirilor cu familia
de prieteni, cei care m-au ajutat n diverse feluri s pun nceput bun acestei lucrri. Acetia sunt att de
muli, nct nu tiu cum s-i cuprind pe toi, aa nct, dac am s omit unele persoane este pentru c
pagina nu poate s-i cuprind pe toi, dar i asigur c sunt n inima mea, da, i de acolo nimic nu-i
poate terge, cci sunt scrii cu tuul iubirii, care nu distinge i nu exclude.
Mariei Dumitru, Valentinei Alexandru i soilor Bogdan i Cristina Enache le sunt
profund recunosctoare pentru faptul c ei m-au dus la Printele Pantelimon.
Mulumiri multe, multe, multe i aduc i prietenei mele, Valentina Topor. Ajutorul ei nu este
doar legat de aceast carte, e unul cu tate vechi, cldit pe o veche prietenie, care a rezistat timpului i
nu s-a transformat ntr-o relaie.
Mulumiri aduc familiei mele. Recunotina adus familiei nu ateapt un anume moment, ea se
cuvine oricnd, ca rezultant a specificitii legturii. Iar ordinea n pagin, nu cred c are importan.
O prietenie foarte veche m leag i de Aurel i Maria Ion. Ei mi-au spus, dup ce l-au
cunoscut pe Printele Pantelimon, c: Parc am stat de vorb cu Petre uea!. Lor le
mulumesc c mi-au fost alturi n toate momentele grele ale vieii mele.
Lui M.M.M., tare bun prieten i el, i sunt recunosctoare c m-a suportat cu multele mele
probleme legate de partea tehnic a realizrii acestei cri pe care, n mare parte, el le-a rezolvat. Apoi
i mulumesc sfetnicului meu de seam, Augustina Dumitru i soului ei, Emanuel. De la ea am aflat
pentru prima oar de Printele Pantelimon i i mulumesc lui Dumnezeu c mi-a scos-o n cale! O alt
persoan drag mie, care mi-a vorbit de Printele Pantelimon i care m-a fcut s cred c ideea care
mi ncolise n minte de a scrie aceast carte se poate concretiza, este Ecaterina Alexa! mi spunea:
Nu exist nu pot! Ai grij cnd spui nu, sau chiar cnd gndeti c nu poi, c s-ar putea ca voia
Lui Dumnezeu s fie alta! Tu ncearc i, dac Dumnezeu asta vrea de la tine, i va arta El ce ai
de fcut. Dar tu ncearc i roag-te i, apoi, vezi tu ce ai de fcut!. Ecaterina cucerete cu
nelepciunea ei i prin vocaia de povestitor. Atunci cnd povestete fapte din vieile Sfinilor, le
umple cu atta via, cu atta autenticitate, c ai impresia c a fost martorul lor, dar i c faptele
Sfinilor urmeaz. Nu se opresc aici! Nu simi unde e trecutul i unde e prezentul! Nicio demarcaie,
iar viitorul se anun ca sigur, pentru c nu te las fr acoperire viitoare: i stai, c asta nu e tot!
Stai s vezi ce o s mai fac Sfntul! Asta, ce i-am spus pn acum c face Sfntul, e nimic!. Ii
vine s o rogi s te ia i pe tine, data viitoare cnd se ntlnete cu ei, cu Sfinii, s te invite i pe tine n
anturajul lor, att de familial ei.
De asemenea, i mulumesc prietenei mele Elena Olteanu i soului ei, Niculae Olteanu.
Mereu, voluntari i veseli, au avut grij de mine s ajung la Printele Pantelimon cnd nu aveam alt
soluie.
i mulumesc i unui bun prieten, Virgil, care i-a sacrificat timpul su aa de puin, pentru a
m ajuta s rezolv unele probleme administrative, n vederea publicrii crii.
Prietenei mele Violeta Vilu i sunt recunosctoare pentru toate sfaturile pe care mi le-a dat,
cnd am trecut prin momente critice ale luptelor mele cu mine.
Andreei Vilu i mulumesc pentru energia pe care o desfoar, o deruleaz spre noi cu
tinereea ei cuminte i aezat, dar i puternic atitudinal. Cnd vezi curajul ei, te apuc ruinea c eti
adult!
Crinei Roy, o alt prieten de la Biserica Sfntul Andrei, i mulumesc pentru c are, uneori,
discreia comportamental a caselor regale i asta oblig la revizuire atitudinal. O preuiesc pentru c
tie s se bucure de realizrile celorlali i asta am simit n legtur cu intenia mea de a scrie aceast
carte. Totodat, le mulumesc tuturor prietenilor i cunotinelor de la Biserica Sfntul Andrei care
m-au ajutat cu sfatul i interveniile lor pentru a publica aceast carte.
Carmen i Marius Hango, Anca Ion, Sorina-Teodora Halaicu i lista rmne deschis.
Totodat, le mulumesc tuturor prietenilor de la Biserica Sfnta Parascheva. ncep cu familia
Anghel, Stelian i Eugenia, i lor le altur consideraia mea pentru: Radu, Flori, Sabina, Teodora
Tuturor celor de la corul bisericii le mulumesc i i rog s m ierte c nu i pomenesc n scris, aici. Dar
i asigur c inima mea i poart n rugciune.

LMURIRI LEGATE DE BINECUVNTARE


Printele Pantelimon m avertizase de nenumrate ori c nu voi primi binecuvntare pentru o
carte care mrturisete despre Cea De-a Doua Venire, pentru c acestea sunt vremurile lipsei de
curaj. Nu vei gsi pe nimeni care s se gndeasc mai mult la Dumnezeu, dect la constrngeri i
la riscurile i vtmrile pe care trebuie s le sufere n schimbul unei binecuvntri. Nu se mai
vrea s vorbim despre Cea De-a Doua Venire, despre Printele Arsenie Boca, n termenii
adevrului, ci aa, cum e lsat acum, la voia ntmplrii, cu unele exagerri, pn vor ajunge s-l
scoat pe Printele Arsenie Boca n afara Bisericii. Aa vor face i cu moatele.
Eu voiam neaprat binecuvntare episcopal, urmare a sfaturilor primite de la prieteni, care mi
spuneau c, fr o astfel de binecuvntare, cartea nu va avea greutate. Cnd i-am spus Printelui
cum e cu greutatea crii a zmbit i a zis: Bine, tu ncearc, te vd c vrei s ncerci, ns vei
vedea! i eu vreau s fie cu binecuvntare episcopal, dar nu vei primi. Ins, noi trebuie s ne facem
treaba, indiferent de piedici. Cartea trebuie s ajung ct mai repede la popor, ca s tie ce mare
misiune i-a dat Dumnezeu. Eu aa mi doresc, s ajung ct mai repede la popor, pentru c vin vremuri
grele i poporul trebuie s aib timp s se pregteasc. i dac nu va fi publicat prea repede, cci vor
fi multe piedici, Dumnezeu tot o va descoperi. Trebuie s avem rbdare, s o scoat El la lumin, cnd
va voi. E lupt grea cu aceast carte, i muli vor ataca-o, pentru c vorbim despre Dumnezeu i cei
care l-au urmat. Aa a fost dintotdeauna i aa va fi mereu. Vrjmaul nu suport ca cineva s fac
fapte plcute lui Dumnezeu i va ncerca s-l opreasc, prin tot felul de piedici. Cei care l acuz pe
Printele Arsenie Boca pe nedrept, nu se vor lsa i vor cuta orice motiv, se vor lega de orice cuvnt,
de orice virgul, ca s atace aceast carte i s ne denigreze i pe noi. Dar noi nu ne speriem i, chiar
de nu va putea fi publicat aceast carte, ea este testamentul meu.
Printele Pantelimon ne cheam la rugciune pentru Biseric, pentru conductori i popor,
pentru ca mpreun s mplinim menirea descoperit lui Mo Ilie i Printelui Arsenie Boca.
nchei cu ceea ce mi-a spus Printele Pantelimon n urm cu puin timp, nainte de Praznicul
Adormirii Maicii Domnului: Dac nu ne trezim repede, trupul Sfntului Ioan Boteztorul va fi
luat de la noi i dat altui popor, n foarte scurt timp.
Binecuvntat s fie Biserica i puternic n lupta ei cu cel ru, care o atac n
scderile ei.
Binecuvntai s fim cu toii!
Paii ngerilor notri naintea pailor notri, mereu s fie!
Amin! Amin! Amin!
i iertai!