Alexandru Lpuneanu este personajul principal al nuvelei cu acelai nume de Costache Negruzzi.

Nuvela apare pentru prima dat n primul numr al revistei ieene Dacia literar n 1840 sub titlul de
Scene istorice din cronicele Moldaviei. Ca surs de inspiraie, autorul folosete Letopiseul rii
Moldovei de Grigore Ureche.

Alexandru Lpuneanu este un personaj cu rdcina atestat istoric, individualitate proprie, complex,
personaj pozitiv i totodat negativ. Dup criteriul social i uman, e tipul domnitorului tiran. Dup
structura afectiv-intelectual i de caracter are un temperament mobil, sensibilitate nestpnit.
Viziunea asupra realitii e pragmatic i realist.

n capitolul I, Negruzzi utilizeaz dialogul ca procedeu de caracterizare. Dialogul se bazeaz pe replici

i are scopul de a nviora aciunea, dar i de a-i da un dramatism uneori. Astfel, personajul i relev
propriile trsturi prin intermediul gesturilor i al gndurilor. Lpuneanu vorbete n pilde,
folosindu-se de exclamaii i ntrebri retorice. El tie cum s ndrepte ascuitul discuiei n orice
situaie. Sintagma Dac voi nu m vrei, eu v vreu, i dac voi nu m iubii, eu v iubesc pre voi, i
voi merge ori cu voia, ori fr voia voastr denot dorina i voina de a domni, ncpnare, ambiie,
siguran i hotrrea domnitorului.

Dac n primul capitol caracterizarea i portretul lui Lpuneanu este scos n eviden prin intermediul
antitezei dintre boieri i Lpuneanu, n al doilea capitol, caracterizarea lui reiese din antiteza
romantic i totodat conflictual dintre domnia Ruxanda i el. Domnia Ruxanda e plin de
nelepciune, gingie, pe cnd Lpuneanu e crud, nemilos i farnic. Cerina domniei de a nceta
omorurile l nfurie, punnd mna pe jugher. Este o reacie necontrolat a lui, nepotrivit pentru un
domnitor. Prin aceast aciune, Lpuneanu dovedete a fi un om cu o fire impulsiv, obinuit s
judece i s fac dreptate singur, dup propriile reguli. Auzind cererea domniei, Lpuneanu o mustr
pentru vorbele nebune, dar promite n final c va nceta cu omorurile, ns nu nainte de a-i da leac
de fric. n momentul de fa, Lpuneanu ncearc s fie calm i se poart autoritar fa de soia sa,
ns i cinic pentru c n sine leacul promis o va ngrozi. Faptele lui sunt impresionante prin cruzime i
rzbunare: ospul unde sunt masacrai 47 de boieri. Mooc e dat pe minile mulimii, ce-l sfie de viu
pentru ca n final s fie asasinat. Lpuneanu surprinde caracteristicile boierilor. Capacitatea de a-i
stpni impulsurile violente l ajut s ctige n orice situaie. Este expert n manipulare, ns poate fi
i tandru ( o ridic ca pe o pan i o pune pe genunchii si:) Reiese c e vorba de un conflict interior.

Alexandru Lpuneanu nu concepe s triasc fr putere (Eu nu sunt clugr. Sunt domn! Sunt
Alexandru-vod). ncepe s-i amenine pe cei din jur, n momentul n care se trezete n letargie i
observ c este clugr (M-ai popit voi, dar de m voi scula pe muli am s popesc i eu), i ajunge
s-i amenine propriul fiul cnd afl c acesta este domn.

Alexandru Lpuneanu rmne un personaj bine individualizat, cu lumini i umbre, cu gesturi i

cuvinte memorabile conturnd personalitatea domnului tiran

Alexandru Lpuneanul:

Personajul principal al nuvelei, erou romantic, cu atestare istoric - este alctuit din puternice
trsturi de caracter, un personaj excepional, ce acioneaz n mprejurri deosebite. Ca orice
personaj principal de nuvel, Alexandru Lpuneanul este foarte riguros conturat, avnd
puternice trsturi de caracter.

Lpuneanul este tipul domnitorului tiran i crud, cu voin puternic i spirit vindicativ
(rzbuntor), trsturi ce reies indirect, din faptele i vorbele personajului. n organizarea
rzbunrii mpotriva boierilor trdtori, care constituie unica raiune pentru care s-a urcat pentru a
doua oar pe tronul Moldovei, vod schingiuiete, ciuntete i-i omoar pe boieri, le ia averile
profitnd de "cea mai mic greeal dregtoreasc, la cea mai mic plngere". Hotrt s-i duc
la ndeplinire planul, el este de neclintit, rspunznd cu mnie: "Dac voi nu m vrei, eu v
vreu [...] i dac voi nu m iubii, eu v iubesc pre voi [...] S m ntorc? Mai degrab-i ntoarce
Dunrea cursul ndrpt".
Se dovedete bun cunosctor al psihologiei umane, care reiese din secvenele ce relev atitudinea
lui fa de Motoc, pe care-1 cru pentru a se folosi de perfidia i ticloia Iui n aplicarea planului
de rzbunare, precum i din cea n care tie s profite de mulimea adunat la porile curii
domneti care-1 lineaz, reuind astfel s scape de unul dintre cei mai amenintori dumani ai
si, argumentnd "Proti, dar muli [...] s omor o mulime de oameni pentru un om, nu ar fi
pcat?".

Deine arta disimulrii, scena din biseric fiind foarte semnificativ n acest sens; vod, mbrcat
"cu mare pomp domneasc", a fi comis crime, citeaz din Biblie, n timp ce pregtete cel mai
sadic omor din toate cte comisese - piramida de capete tiate ale celor 47 de boieri ucii la
ospul domnesc, la care fuseser invitai.

Cruzimea este trstur romantic i dominanta lui Lpuneanul, reieind indirectdin multele
scene cumplite: leacul de fric, linarea lui Motoc, ameninarea cu moartea a propriei familii,
schingiuirea i omorrea cu snge rece, ba chiar cu satisfacie a boierilor etc. Moartea violent,
prin otrvirea lui Lpuneanul de ctre chiar blnda lui soie, este tot de factur romantic.

Caracterizarea direct:

Fcut de naratorse contureaz, prin redarea gesturilor i a mimiciipersonajului, att fora de

disimulare - "n minutul acela el era foarte galben la fa, ca i racla sfntului ar fi tresrit"-, ct i
ura permanent care-i determin comportamentul: "sngele ntr-nsul ncepu a fierbe".

Norodul- este primul personaj colectiv constituit pentru prima oar ntr-o oper literar,
dup regula de micare i de gndire unitar, reacionnd ca un singur om: "Prostimea rmase cu
gura cscat.[...] ncepu a se strnge cete-cete [...] Toate glasurile se fcur un glas [...] n toate
inimile fu ca o schinteie electric."

Autorul are miestria artistic de a surprinde psihologia mulimii, iar pentru a numi mulimea
constituit ca un singur personaj, folosete substantive i expresii sugestive, ca: "gloata",
"norodul", "cteva sute de mojici", "prostimea", "proti", "mulime", "idra cu multe capete".

Motoc este boierul intrigant i trdtor, perfid i cinic, care nu se d n lturi de la nimic pentru a
profita de orice mprejurare care-i poate fi benefic.

In antitezcu Lpuneanul este domnia Ruxanda, nzestrat numai cu trsturi pozitive, ntre care
gingia, blndeea i iubirea de oameni.

Procedeele de caracterizare, directe i indirecte, repliciledevenite emblematice pentru construirea

eroilor, compun personaje romantice, a cror trstur dominant trimite i ctre influene
clasiciste, iar

Nuvela "Alexandru Lpuneanul" este o nuvel istoric deoarece cuprinde numeroase

elementele realiste ilustrate de adevrul istoric, preluat de Costache Negruzzi din "Letopiseul
rii Moldovei" scris de Grigore Ureche:

ocuparea tronuluiMoldovei de ctre Alexandru Lpuneanul Pentru a doua domnie, ntre 1564-
1569, ntlnirea lui Lpuneanul cu boierii"Motoc vornicul i Veveri postelnicul i cu
Spanciog sptarul"; replica lui Alexandru vod: "De nu m vor, eu i voiu pre ei i de nu m
iubescu, eu i iubescu pre dnii i tot voiu merge, ori cu voie, ori fr voie"; scena ospului i a
mcelului de la curtea domneasc, omorrea celor 47 de boieri: "...nchis-au poarta i ca nite
lupi ntr-o turm fr de nici un pstor au ntrat ntr-nii, de-i snopiia i-i junghiia, nu numai
boierii, ce i slujitorii. [...] i au perit atuncea 47 de boieri, fr alt curte ce nu s-au bgat n
sam. i aa dup atta nedumnezeire, i pari ia c -au rscumprat inima"; descrierea morii lui
Lpuneanuleste preluat n mare msur de Negruzzi din aceeai cronic: "... vzndu-s n
boal grea ce zcuse i neavndu ndejde de a mai firea viu, au lsat cuvntu episcopilor i
boierilor, de-1 vor vedea c ieste spre moarte, iar ei s-] clugreasc. Decii vzndu-1 ei
leinndu i mai multu mort dect viu, [...] l-au clugrit i i-au pus nume de clugrie Pahomie.
Mai apoi, dac s-au trezit i s-au vzut clugr, zic s fie zis c de s va scula, va popi i el pre
unii. [...] Roxanda, doamn-sa, temndu-se de un cuvntu ca acesta [...] l-au otrvit i au murit. i
cu cinste l-au ngropatu n mnstirea sa," Slatina, ce ieste de dnsul zidit".

n nuvel, Costache Negruzzi face referiri directela inspira rea sa din cronica Iui Grigore
Ureche, atunci cnd relateaz prezentarea doamnei Ruxanda: "La moartea printelui ei, bunului
Petru Rare, care, zice hronica, cu mult jale i mhniciune a tuturor s-au ngropat n
sf.monastirea Probota, zidit de el, Ruxanda rmsese, n fraged vrst, sub tuturatul a doi frai
mai mari, Ilia i tefan"; prezentndu-1 pe tefan, fratele Ruxandei, ca fiind un desfrnat: "Nu
hlduia de rul lui nici o

jupneas, dac era frumoas, zice hronlcarul n naivitatea s".

n afar de datele istorice reale, n nuvel se manifest i ficiunea, ca rezultat al procesului de

transfigurare a realitii, ca produs al fanteziei autorului, sub form de licene istorice. De pild,
Motoc, Spancioc i Stroici nu mai triau n timpul celei de a doua domnii a lui Lpuneanu,
deoarece fuseser condamnai i executai n Polonia.

Referindu-se Ia valoarea incontestabil a nuvelei "Alexandru Lpuneanul" de Costache Negruzzi,

George Clinescu afirma c aceasta "ar fi devenit o scriere celebr ca i Hamlet, dac literatura
romn ar fi avut n ajutor prestigiul unei limbi universale. Nu se poate nchipui o mai perfect
sintez de gesturi patetice adnci, cuvinte memorabile, de observaie psihologic acut, de
atitudini romantice i intuiie realist".

Alexandru Lpuneanu caracterizare

Imaginea lui Lpuneanu, personaj creat de Negruzzi, nu se poate suprapune

datelor oferite de istorie i desigur nici nu se recomand din punctul de vedere al
cerinelor impuse de o oper beletristic.
Alexandru Lpuneanu este personajul principal al nuvelei cu acelai titlu prin
caliti de excepie i efecte extreme, Negruzzi reuind s ntruchipeze un personaj
unic prin complexitatea acestuia. Este aezat n centrul nuvelei, toate celelalte
personaje, ca i aciunile prezentate, sunt orientate spre reliefarea caracterului
acestuia.
Aa cum e nfiat, trstura sa dominat, care le subordoneaz pe toate
celelalte, este dorina de putere, de a o cuceri i de a o pstra cu orice pre.
Erou romantic, Lpuneanu este alctuit din puternice trsturi de caracter, un
personaj excepional, ce acioneaz n mprejurri deosebite. Autorul i urmrete
personajul, de-a lungul celor patru capitole, din momentul intrrii n ar i pn n
clipa morii. Tot ceea ce se ntmpl n aceast nuvel poart pecetea duritii lui
Lpuneanu.
Astfel n capitolul I Lpuneanu este prezentat de ctre autor, n detaliul frapant,
amnunit, conducndu-ne astfel n mijlocul strii de spirit a personajului.
Negruzzi utilizeaz dialogul ca procedeu de caracterizare astfel personajul
relevndu-i propriile sale trsturi prin intermediul gesturilor, al gndurilor. Se
observ c Lpuneanu vorbete n pilde, folosindu-se de exclamaii i ntrebri
retorice, intrnd astfel n categoria personajelor romantice.
Negruzzi mpinge n prim plan faptele s vorbeasc, printr-o concizie clasic, ntr-
un dialog viu, de o rar autenticitate. Prin puterea de evocare a dialogului, printr-o
fin observaie a gesturilor, a mimicii se dezvluie toat micarea psihologic a
viitorului tiran.
Cnd rememoreaz ntia domnie a lui Lpuneanu, autorul folosete o
succesiune de interogaii retorice, rednd astfel furia personajului. Boierii i cer lui
Lpuneanu s prseasc ara, acesta ns este hotrt s-i recupereze tronul.
Din reacia lui Lpuneanu se contureaz dou amnunte specifice acestui
personaj: cinismul i dorina de rzbunare.
Replicile exprim atitudini vizibile, starea sufleteasc a eroilor n timpul vorbirii
asigurnd caracterul scenic.
Lpuneanu i primete pe cei trei boieri protocolar i rezervat, silindu-se a
zmbi (expresia feei). Replicile arat sigurana se sine i atitudinea provocatoare
a domnului care-i face pe dumanii si s-i dezvluie ostilitatea i inteniile
adevrate: Am auzit, urm Alexandru, de bntuirile rii i am venit s-o mntui;
tiu c ara m-ateapt cu bucurie. Ultima parte a replicii este scnteia care
declaneaz rspunsul nvluit n viclenie al lui Mooc i rspunsul dur, ferm,
autoritar, ntr-o izbucnire de furie i ur abia stpnit a Lpuneanului, exprimat
n replici scurte, tioase, care pun n lumin impulsivitatea, omul violent,
politicianul fr scrupule, nengduitor n nfruntarea cu boierii. Replicile au rmas
memorabile, cptnd valoare de sentin.
Negruzzi nsoete replicile cu observaii asupra fizionomiei personajului, care
reflect tririle interioare ale eroului: rspunse Lpuneanul, a cruia ochi
scnteiar ca un fulger. Interogaiile i exclamaiile personajului, retezarea
tioas a vorbelor interlocutorului su, succesiunea rapid, dintr-o rsuflare, a
rspunsurilor Lpuneanului exprim ritmul strii sufleteti a personajului,
vorbirea lui devenind dramatic, trit la cote nalte ale simirii omeneti. Cu o
intuiie psihologic remarcabil, Negruzzi i las personajul s se dezlnuie ntr-o
furie i o mnie glgitoare, subliniind paroxismul tririi prin amnunte
fizionomice: Rdea, muchii i se suceau n rsul acesta, i ochii lui hojma
clipeau.
Cnd Mooc, plin de umilin, i cere lui Lpuneanu s-l ia de partea sa,
Lpuneanu d dovad de inteligen, capacitate de analiz i ptrundere
psihologic. Cu ajutorul unui proverb Lpuneanu l caracterizeaz pe Mooc:
lupu pru-i schimb, da nravul ba.
Printr-o singur linie, Lpuneanu surprinde liniile caracteristice boierilor:
Veveri, duman vechi, dar cinstit, Spancioc este tnr cu mult dragoste de ar,
Stroici e naiv, de aceea nu cunoate minciunile, iar Mooc e nvechit n zile rele
i ciocoi farnic.
Dorina de putere n-ar valora nimic dac n-ar fi susinut de o serie de alte caliti
care s-i dea posibilitatea de manifestare i dintre acestea, cea mai important
este abilitatea n ceea ce privete relaiile umane. Abilitatea de a face promisiuni
linititoare pentru ceilali i care, personal, nu-l angajeaz cu nimic. Tot de aceast
ine i capacitatea de a-i stpni impulsurile violente, atunci cnd are ceva de
ctigat de pe urma acestui lucru.
Este expert n manipulare i declar cu cinism acest lucru atunci cnd, la nceput,
hotrte s-i crue, deocamdat, pe boieri, i pe Mooc n special: te voi crua,
cci mi eti trebuitor, ca s m mai uurezi de blstemurile norodului.
Lpuneanu a venit n ar cu anumite intenii care sunt pline de patima
rzbunrii, acest lucru punnd n eviden un personaj diabolic. Lpuneanu se
contureaz ca un adevrat personaj tragic. El ndeplinete toate caracteristicile
personajului tragic din teatrul vechii Grecii.
Alexandru Lpuneanu n prima sa domnie, a vrut s mulumeasc tot poporul.
Faptul c acest lucru nu i-a reuit atrage dup sine vina personajului. Grecii
numesc acest moment, moment numit hybris.
Prin urmare Lpuneanu a fost alungat de la tron, fapt care a dat natere poftei de
rzbunare. Se marcheaz prin acest lucru un alt moment al personajului tragic,
moment pe care vechii greci l numesc pathos.
Procedeele de caracterizare cu care opereaz autorul n acest prim capitol sunt
procedeele de caracterizare direct (prin cuvintele autorului); autorul reine
cteva detalii de comportament sau de expresie care au ns o greutate
extraordinar n definirea tririlor personajului: muchii i se suceau ntr-un rs
nervos. O astfel de tehnic de portretizare este experimentat de realiti n
tehnica detaliului semnificativ sau frapant, precum i procedeul de caracterizare
indirect (prin dialog). Dialogul este de esen dramatic, este lsat s curg liber,
autorul nu intervine nici cu scurte intervenii scenice astfel nct capitolul are un
aspect dramatic, iar personajul are consistena tensionat i complex a unui
personaj viu. Lpuneanu este tipul domnitorului tiran i crud, cu voin puternic,
ambiie i fermitate n organizarea rzbunrii mpotriva boierilor trdtori, aceasta
fiind unica raiune pentru care s-a urcat pentru a doua oar pe tronul Moldovei:
Dac voi nu m vrei, eu v vreu.
Dac n primul capitol portretul lui Lpuneanu este scos n eviden prin
intermediul antitezei dintre boieri i Lpuneanu n al doilea capitol, caracterizarea
lui Lpuneanu reiese din antiteza conflictual dintre domnia Ruxanda i el.
domnia Ruxanda e plin de nelepciune, gingie pe cnd Lpuneanu e crud,
nemilos i farnic. Este de observat n acest capitol momentul n care Lpuneanu
nfuriat de cerina domniei, i anume de a nceta omorurile, pune mna pe
jungher. Este o reacie necontrolat a lui, nepotrivit pentru un domnitor. Prin
aceast aciune, Lpuneanu dovedete a fin un om cu o fire coleric, impulsie,
obinuit s judece i s fac dreptate singur, dup propriile reguli.
Auzind cererea domniei, Lpuneanu o mustr pentru vorbele nebune, dar
promite n final c va nceta cu omorurile, ns nu nainte de a-i da leac de fric.
Lpuneanu n momentul de fa, disimuleaz, dorind s fie calm i se poart
autoritar fa de soia sa, dar i cinic pentru c n sine leacul promis o va ngrozi.
Este o reacie de-a dreptul maladiv a personajului dnd nc o dat dovad de
cruzime, spirit diabolic i spirit de rzbunare. Lpuneanu ajunge acum s
ndeplineasc cu adevrat rolul de personaj excepional n situaii excepionale,
specific personajelor romantice.
Procedeele pe care autorul le folosete n capitolul doi sunt: caracterizare direct
i caracterizare indirect.
n capitolul trei l surprinde pe Lpuneanu intrnd n biseric prilej pentru autor
s realizeze descrierea costumului eroului. Autorul reuete totodat s creeze i
atmosfera de epoc (moment n care de altfel se dovedete c Negruzzi este i un
adevrat creator al realismului).
Lpuneanu, ca un mare actor, i va regiza cu deosebit rigurozitate, urmrind
efectele, micrile, ca pe o scen, ntru totul viabil. Eroul disimuleaz din
momentul n care intr n biseric, i atribuie un rol prin care vrea s par un umil
pctos dornic s se spovedeasc i s se ndrepte spre calea cea dreapt.
Ipocrizia i frnicia personajului este nelimitat. El vrea s par c se ciete
pentru greelile sale astfel innd un discurs n care se folosete de pilde biblice.
Lpuneanu vrea s par convingtor, faptul c se folosete de pildele biblice este
doar pentru a crea n sufletul boierilor un adevrat efect persuasiv (de convingere,
de lmurire). Discursul lui Lpuneanu pune n eviden un personaj cu o
inteligen strlucit. Acesta tie s utilizeze cuvintele de o aa manier nct s-i
conving auditoriul fr ns a prea suspect printr-o excesiv umilin. Le atrage
atenia boierilor c au greit cu toii. Autorul folosete i elemente anticipative
pentru a fixa trsturile personajului i inteniile acestuia; astfel nelegem c
personajul nostru are intenii malefice, cci moatele Sf. Ioan cel Nou au tresrit la
atingerea lui Lpuneanu. El i ncheie cuvntarea invocndu-l pe Isus s le ierte
greelile i cheam boierii la un osp. Lpuneanu ctig ncrederea boierilor,
care vin la osp, cu excepia lui Spancioc i Stroici.
Elocina sa ine de abilitate, plcerea vorbelor memorabile, a construciei
discursului, ns s-ar putea susine c e mai curnd vorba de histrionism, de
atenie la efectul produs asupra spectatorului, dect de eficiena sa ca
persuasiune asupra interlocutorului.
Din felul n care este organizat ospul se poate observa c planul domnitorului e
bine gndit. La un semn al lui Lpuneanu se declaneaz mcelul. Sadismul
personajului precum i decderea psihologic sunt
de-a dreptul nfiortoare: cu cinism privete dintr-un col mcelul, dndu-i o
satisfacie total privelitea sngeroas. Dup care, satisfcut, il d pe Mooc
mulimii.
De caracterul histrionic se leag probabil i cruzimea sa. Violena, tratarea fr
menajamente a dumanului, era o trstur obinuit n lumea respectiv, ns, n
cazul lui Lpuneanu, ea frizeaz patologicul. Pentru faptul c el nu se mulumete
cu faptul de a-i nvinge dumanul, ci e hotrt s-l nimiceasc total. Teroarea
devine un spectacol gratuit, dincolo de posibila ei justificare ca instrument de
guvernare lichidarea n mas a boierilor i construirea unei piramide din
capetele lor.
n momentul n care Lpuneanu construiete piramida de capete pathos-ul
devine deja patologic. Pentru caracterul personajului autorul folosete dialogul,
dar i naraiunea. Ca i n primul capitol dialogul d personajului o consisten
sporit (pare o fiin vie). Antiteza dintre Lpuneanu i Mooc, ca i aceea dintre
Lpuneanu i Doamna Ruxanda definete personajul prin crearea elementului de
contrast.
Bun cunosctor al psihologiei umane, se dovedete att n atitudinea lui fa de
Mooc ct i atunci cnd profit de mulimea adunat la porile curii domneti,
tiind astfel s scape de unul dintre cei mai amenintori dumani ai si,
argumentnd Proti, dar muli [] s omor o mulime de oameni pentru un om,
nu ar fi pcat?.
Capacitatea de manipulare este dus la desvrire, atunci cnd, n faa mulimii
rzvrtite, el ia hotrrea (comunicat de asemenea cu cinism Du-te de mori
pentru binele moiei dumnitale, cum ziceai nsui) de a-l sacrifica pe Mooc,
scpnd n acest fel de un duman periculos (i, formal, respectndu-i
promisiunea) i deturnnd un pericol iminent, o mulime care, scpat de sub
control, ar fi putut deveni imprevizibil.
Deine arta disimulrii, scena din biseric fiind foarte semnificativ n acest sens:
mbrcat cu mare pomp domneasc se nchin pe la icoane; srut moaele
sfntului, l ia martor pe Dumnezeu pentru cina de a fi comis crime, citeaz din
Biblie, n timp ce pregtete cel mai sadic omor din toate cte comisese piramida
de capete tiate ale celor 47 de boieri ucii la ospul domnesc, la care fuseser
invitai.
Este inteligent, perfid, reuind s pcleasc pe boieri, s manevreze pe oricine i
s-i ascund adevratele planuri de rzbunare, pe care le aplic cu o satisfacie
deosebit.
n ultimul capitol personajul este surprins bolnav, pe patul de moarte. Delirnd,
cere iertare de la Dumnezeu i dorete s fie clugrit. Un personaj obsedat n aa
msur de puterea temporal, de aici i acum, e limpede c nu poate fi prea
preocupat de viaa de apoi. Doar n pragul morii sale hotrte, ca un fel de troc,
ca n cazul c va scpa, s abdice i s se clugreasc, pentru ca, de ndat ce
aceast ameninare i pierde caracterul iminent, s dispar i cina i s i
retracteze promisiunea, redevenind, potenial, violent. ntr-un moment de
luciditate este prins de o furie nebun i amenin cu moartea fiului su.
Degradarea psihologic a personajului atinge un punct maxim n acest moment,
personajul este de-a dreptul dezumanizat.
Doamna Ruxanda ndemnat de Spancioc i Stroici (care s-au rentors ntre timp n
ar) precum i de mitropolitul Teofan, l otrvete pe Lpuneanu.
Personajul moare n chinuri groaznice. Moartea personajului marcheaz un alt
moment din tragedia greac antic i anume thanathosul. Suferina fizic a
personajului este dublat i de suferina sufleteasc, Lpuneanu este sensibilizat,
nu dorete s aud nimic din ce-a fcut. Este clipa adevrului, o clip de iad.
Moartea personajului produce o stare de purificare pe care o exprim catharsi-ul
n tragedia greac.
Nu i se poate nega un anumit curaj, o anumit demnitate n faa morii, atunci
cnd, realiznd c nu mai are nici o scpare, c a fost otrvit i c e la cheremul
dumanilor si, Stroici i Spancioc, cere s i se dea lovitura de graie, favoare ce i
se refuz, fiind lsat s moar n chinuri.
Cruzimea este trstura dominant a personajului, motivat de multe fapte
cumplite: leacul de fric, linarea lui Mooc, ameninarea cu moartea propriei
familii, schingiuirea i omorrea cu snge rece, ba chiar cu satisfacie a boierilor
etc. Moartea lui Lpuneanu este o plat binemeritat pentru cruzimea sa.
Costache Negruzzi a fost inspirat n momentul scrierii de operele vechilor cronicari
moldoveni. Dialogul ca procedeu al caracterizrii indirecte aduce n faa cititorului
un personaj malefic sau, la final, un personaj disperat, incapabil s-i accepte
judecata dreapt, i dornic de un final ct mai rapid, fr chinuri.
Scriitori i critici literari au apreciat n diferite epoci i moduri aspectul psihologic
al lui Alexandru Lpuneanu. Vasile Alecsandri a vorbit despre tragedia crunt a
lui Lpuneanul, iar Ovidiu Densuianu despre cruzimea, rzbunarea, viclenia
lui. Liviu Leonte constat la erou o nclinaie diabolic, sadic, spre teroare, o
dorin bolnvicioas de a vedea curgnd snge. Mai analitic, Nicolae Iorga vede
aici sufletul unui bolnav ce-i afl alinarea unei suferine tainice numai la vederea
i auzul suferinei altora.

Caracterizarea indirect se realizeaz prin faptele care evideniaz n manier

romantic cruzimea personajului i dorina lui de a distruge influena boierilor: uciderea
i schingiuirea lor, arderea cetilor i reducerea numrului otilor moldovene. Prin
nlnuirea gradat a scenelor din capitolul al treilea, se dezvluie magistral portretul
tiranului care pune n aplicaie un plan diabolic. Inteligent, i atrage pe boieri la curte spre
a-i ucide. Abil, disimulat, se folosete de momentul slujbei religioase, de vestimentaia
i de coroana domneasc, de citate biblice presrate ntr-un discurs mincinos, dar
persuasiv. Crud, ordon soldailor uciderea boierilor, apoi alctuiete chiar el piramida
din capete, pe care o arat cu satisfacie doamnei. Rde n timpul masacrului. Cu snge
rece l d pe Motoc mulimii revoltate, spunnd c face un act de
dreptate.
Replicile personajului sunt memorabile, dou dintre ele figurnd ca moto al capitolelor
I i al IV-lea. Rspunsul dat boierilor, Dac voi nu m vrei, eu v vreau [...] i dac voi
nu m iubii, eu v iubesc pre voi i voi merge ori cu voia, ori fr voia
voastr", a devenit o emblem a pesonajului care se autodefinete
prin voina de nenfrnt. Ameninarea De m voi scula, pre muli am s popesc i
eu..." red aluziv dorina de rzbunare a celui czut. Orgoliul este exprimat n prima
replic rostit: Am auzit de bntuirile rii i am venit s-o mntui'. Inteligena/
abilitatea politic a personajului este concentrat n celebrul rspuns - Proti, dar
muli?", care a trecut n limbajul comun, unde funcioneaz ca un proverb (pentru c
exprim
un adevr universal).
Fora excepional a personajului domin relaiile cu celelalte personaje. Pentru a
se rzbuna, pune n aplicaie cte un plan. Cruzimea sfritului ales pentru
fiecare personaj depinde de gravitatea" vinii: pe boieri i mcelrete, pe Motoc l d
mulimii, doamnei i d un leac de fric". Propriul sfrit va sta sub semnul cruzimii i al
rzbunrii celorlali: nva a muri, tu care tiai numai a omor'.
Relaia cu doamna Ruxanda este construit pe antiteza romantic angelic -
demonic. Diversitatea atitudinilor adoptate de Lpuneanul fa de doamna Ruxanda
reflect falsitatea, disimularea lui. Se cstorise cu ea ca s atrag inimile norodului
n care via nc pomenirea lui Rare". Nu o respect nici pentru originea ei nobil
(descendent a lui tefan cel Mare), nici pentru c i este soie sau mam a copiilor si.
Iar doamna ar fi voit s-l iubeasc, dac ar fi aflat n el cat de puin simire
omeneasc". Gesturile, mimica i cuvintele rostite de Lpuneanul n capitolul al II-lea,
n scena discuiei cu domna Ruxanda, evideniaz ipocrizia lui n relaia so-soie. Mai
nti i srut mna, apoi se posomorte, reacioneaz impulsiv la rugmintea
ei, ducndu-i mna la jungher, dar se stpnete i i promite un leac de fric". n
capitolul urmtor, se rzbun pe boieri, pe Motoc i nu o iart nici pe doamna pentru
ndrzneala de a-i fi cerut s nceteze cu omorul. Se bucur cu cruzime de spaima
doamnei care leinase la vederea piramidei de capete: - Femeia tot femeie, zise
Lpuneanul zmbind; n loc s se bucure, ea se spatie". n ultimul capitol insistenele
boierilor i ameninarea din final c i va ucide fiul o determin pe doamna Ruxanda s i
dea otrava.
Monumentalitatea personajului, titanismul, excepionalitatea romantic, fora sa de a-i
duce planurile la bun sfrit, machiavelic, indiferent de mijloace, spectaculosul
aciunilor, concizia replicilor fac din personajul principal al nuvelei n al crei titlu
figureaz numele su, Alexandru Lpuneanul, un personaj memorabil. Desenul
uimitor1'al personajului, puternica sa individualitate ndreptesc afirmaia criticului G.
Clinescu: Lpuneanul apare omenesc ca orice om viu i ntreg i impresia ultim
a cititorului e mai puin a unui portret romantic ct a unei puternice creaii pe deasupra
oricrui stil de coal".

Alexandru Lapusneanul comentariu complet

Andreea Casota 2 martie 2015 Limba si lit. romana Lasa un comentariu 48,241 Vizite

Acest material contine toate informatiile de care ai nevoie pentru

examenul de bacalaureat! Din el poti extrage: Comentariul, Caracterizarea lui Alexandru
Lapusneanul si relatia dintre doua personaje ale nuvelei (Relatia dintre Alexandru Lapusneanul si
doamna Ruxandra).
Costache Negruzzi a fost un mare om politic si scriitor roman cu origini spaniole din perioada
pasoptista. Opera literara Alexandru Lapusneanul este prima nuvela romantica de inspiratie
istorica din literatura romana, o capodopera a specie si un model pentru autorii care au cultivat-o
ulterior. Publicata pentru prima data in perioada pasoptista in primul numar al revistei Dacia literara,
in 1840, ea a fost ulterior inclusa in ciclul Fragmente istorice din volumul Pacatele tineretii.
Opera este o nuvela, fiind o specie a genului epic, in proza, de mai mare intindere decat schita, cu o
actiune mai complexa decat a acesteia, cu un numar mai mare de personaje si cu un conflict mai
pronuntat. Aceasta are o structura riguroasa, cu un singur fir narativ central si dezvolta un puternic
conflict. Personajele sunt relativ putine si graviteaza in jurul personajului principal.
De asemenea, este o nuvela romantica, prin tema, conflict, naratiune lineara, personaje exceptionale
puse in situatii exceptionale, personaje construite in antiteza, dar si prin culoarea epocii in descrieri cu
valoare documentara. Este nuvela istorica, deoarece principal sursa de inspiratie este trecutul istoric,
respectiv Evul Mediu.
Viziunea despre lume prezinta unitatea de conceptie a autorului asupra existentei, principalele sale
ganduri despre lume, despre viata. Ea se concretizeaza prin tema, specificul secventelor narrative,
prin constructia personajelor. Costache Negruzzi este primul sciitor roman, care valorifica intr-o creatie
literara cronicile moldovenesti Letopisetul Tarii Moldoveii, de Grigore Ureche si Miron Costin.
Din cronicile lui G. Ureche si Miron Costin, Negruzzi preia imaginea personalitatii domnitorului
Alexandru Lapusneanul, precum si anumite fapte, replici. Cu toate acestea, el se distanteaza de
realitatea istorica, prin apelul la fictiune si prin viziunea romantic asupra istoriei, influentata de
ideologia perioadei pasoptiste. Astfel, autorul apeleaza la cateva licente istorice, boierii Motoc, Stroici
si Spancioc, desi apar in nuvela, ei nu mai traiau in timpul celei de-a doua domnii ale lui Alexandru
Lapusneanul. Motoc este folosit pentru a ilustra tipul boierului intrigat, las, in timp ce Spancioc si
Stroici reprezinta boierimea tinereasca cu dragoste de tara.

Nuvela are ca principiu tema lupta pentru putere in epoca medievala, fiind prezentata artistic o
perioada sangeroasa din istoria Moldovei, fixate temporal pe la mijlocul secolului al XVI-lea, sub
puterea unui domnitor tiran. Domnia lui Alexandru Lapusneanul evidentiaza lupta pentru impunerea
autoritatii si consecintele detinerii puterii de catre un domnitor crud.
Tema este sustinuta prin diferite secvente si citate regasite in cadrul nuvelei. Unul dintre cele mai
suggestive citate este titlul primului capitor Daca voi nu ma vreti, eu va vreau!. El este un raspuns pe
care Lapusneanul il da soldei de boieri care ii cerusera sa se intoarca de unde a venit, fiindca norodul
nu il vrea. Cu toate acestea, Lapusneanul este hotarat sa isi reia tronul si sa se razbune pe boierii
tradatori.
Un alt citat sugestiv este titlul capitolului al doilea Ai sa dai sama doamna!, ce reprezinta
avertismentul pe care vaduva unui boier il da doamnei Ruxandra pentru ca nu ia atitudine in fata
crimelor sotului ei.

Semnificative pentru tema si viziunea despre lume sunt elementele de limbaj si continut ale textului
narativ.
Astfel, titlul adduce in prim plan personalitatea puternica a personajului principal, ramas in istorie mai
ales pentru cea de-a doua domnie a sa, considerate a fi o perioada extreme de sangeroasa.
Articularea numelui il singuralizeaza printer celelalte personaje, evidentiandu-i totodata si caracterul
sau puternic.
Intamplarile sunt prezentate la persoana a treia, din perspectiva unui narrator obiectiv, sobru, detasat,
care intervine totusi prin anumite marci ale subiectivitatii, precumm epitetele de caracterizare, tiran,
misel, curtezan. Naratorul este omniscient, stie mai multe decat personajele sale si omnipresent,
stapan absolut asupra evolutiei personajelor si a actiunii.

La nivel formal, naratiunea se desfasoara linear, prin inlantuirea cronologica a secventelor si

episoadelor. Nuvela are o structura riguros sustinuta, fiind organizata in patru capitole, marcate prin
motto-uri suggestive si urmarind un singur fir narativ.
Actiunea este bine fixate in timp si spatiu, coordonatele spatio-temporale avand astfel rolul de a
orienta cititorul sis a creeze impresia veridicitatii, a realitatii. Evenimentele se desfasoara in Moldova,
in a doua jumatate a secolului al-XVI-lea, prezentand intoarcerea lui Lapusneanul la tron, in a doua sa
domnie. Primele trei capitol prezinta evenimente ce au loc imediat dupa intoarcerea lui la tron, iar
ultimul rezuma evenimente intamplate patru ani mai tarziu, precum si secventa mortii domnitorului.
Incipitul si finalul se remarca prin sobritatea auctoriala. Astfel, paragraful initial rezuma evenimente
care motiveaza revenirea la tron a lui Lapusneanul si atitudinea lui vindicatica, in timp ce finalul
prezinta sfarsitul tiranului, in mod concis, obiectiv, amintind de stilul cronicarilor, fiind realizat prin
mentinerea portretului votiv, caracteristica specifica a nuvelei : Acest fel fu sfarsitul lui Alexandru
Lapusneanul, care lasa o pata de sange in istoria Moldovei.

Conflictul nuvelei este unul complex si pune in lumina puternica personalitate a domnitorului.
Principalul conflict este unul exterior, de ordin politic: lupta pentru putere iscata intre domnitor si boieri.
Mijloacele alese de Lapusneanul pentru impunerea autoritatii sunt dure, sangeroarse,dar sunt
motivate psihologic; cruzimea sa devenind expresia dorintei de razbunare pentru tradarea boierilor din
prima domnie.
Conflictul secundar, cel dintre domnitor si Motoc, boierul tradator, particularizeaza dorinta de
razbunare a domnitorului, anuntata inca din primul capitol.

Conflictul social dintrew boieri si popor se limiteaza doar la revolta multimii din capitolul al treilea, in
care Motoc are un sfarsit tragic.

Personajele sunt relativ putine si sunt construite conform esteticii romantice : personaje exceptionale
puse in situatii exceptionale, antiteza fiind principalul mod de constructie, alturi de replicile memorabile
si liniaritatea psihologica.
Alexandru Lapusneanul este personajul principal al operei, prezentat in toate scenele nuvelei, in
jurul caruia se polarizeaza intraga actiune si personajele operei. El este un personaj romantic,
exceptional ce actioneaza in situatii extraordinare (scena uciderii boierilor, a pedepsirii lui Motoc,a
mortii sale).
Personaj memorabil, el este bine individualizat inca din titlu, fiind o figura inconfundabila in galeria
portretelor masculine ale literaturii romane.

El intruchipeaza tipul domnitorului sangeros, tiran, crud, cu o psihologie complexa, plin de defecte si
calitati puse in slujba raului, un adevarat damnat romantic(G. Calinescu)

Statutul sau social precum si evolutia sa sunt prezentate pe parcursul romanului, explicand anumite
atitudini si comportamente. Alexandru Lapusneanul este surprins in intoarcerea sa in Moldova, cu
gandul de a-si relua tronul pierdut in urma uneltirii boieresti. Inca din primul capitol sunt reliefate
trasaturile sale: crud, hotarat, viclean, disimulat, intelligent, bun cunoscator al psihologiei umane. El isi
pastraza aceeas atitudine pe tot parcursul romanului, de la venirea sa pana la moartea sa
inevitabila.(liniaritate psihologica).
Portretul personajului principal prinde contur prin lumini si umbre, atat prin caracterizare directa
realizate de autor si personaje, cat si prin caracterizare indirecta, prin anumite atitudini, replici, prin
relatia sa cu celelalte personaje. Naratorul realizeaza primul portret fizic al domnitorului prin
caracterizare directa Purta coroana paleologilor si peste dulama poloneza de catifea stacojie, avea
cabanita turceasc. Vestimentatia si podoabele reflecta conditia sa sociala si sustine culoarea epocii.
Prin replicile sale memorabile si prin faptele sale este evidentiata in maniera romantica puternica
personalitate a domnitorului , dominata de dorinta de razbunare, precum si factorul irational al
sumbrului sau caracter: uciderea boierilor si construirea unei piramide din capetele lor, trimiterea la
moarte a lui Motoc, pedeapsa propriei sotii.

Trasatura specifica: In complexitatea sa, personajul detine o serie de calitati si defecte, dintre care,
cea mai pregnanta trasatura a sa este vointa sa neabatuta, generate de setea pentru putere, dublata
de dorinta de razbunare pe boierii care l-au privat de pozitia social ape care considera ca o merita cu
prisosinta. Sugestive in acest sens sunt diferitele scene de pe parcursul nuvele.
Una dintre acestea este prezentata inca de la inceput prin raspunsul pe care Lapusneanul Il da soldei
de boieri , care venisera sa ii spuna sa se intoarca de unde a venit , fiindca poporul nu il doreste.
Foarte hotarat domnitorul le spune: Daca voi nu ma vreti, eu va vreau, raspunse Lapusneanul, ai
carui ochi scanteiara ca un fulger, si daca voi nu ma iubiti , eu va iubesc pre voi si voi merge cu voia
ori fara voia voastra.

O alta scena sugestiva este cea din ultimul capitol, unde este infatisata moartea sa prin otravire.
Bolnav de friguri, domnitorul refuza sa fie calugarit, deoarece, acest lucru ar fi insemnat pierderea
puterii domnesti. Chiar sip e patul de moarte, el striga De ma voi scula, pre multi am sa
popesc.Striga acest lucuru, inclusive fiului sau , ceea ce o determina pe doamna Ruxandra sa
accepte sfatul boierilor de a-l otravi.

Relatia dintre doua personaje

Profilul eroului nuvelei prinde contur si prin relatiile pe care acesta le stabileste cu celelalte personaje.
Una dintre relatiile de o vitala importanta in formarea portretului sau este relatia sa cu doamna
Ruxandra. Aceasta relatie este construita pe baza antitezei romantic: angelic-demonic. Domnisoara
Ruxandra, personaj secundar de tip romantic, este un personaj cu un caracte slab. Ea nu actioneaza
din propria initiative nici cand ii cere sotului ei sa inceteze cu omorurile, nici cand il otraveste. Ea este
influentata in prima etapa de aversiunea vaduvei : Ai sa dai sama, doamna!, iar in a doua etapa,
ceea ce o determina sa isi otraveasca sotul, sunt insistentele boierilor si mai ales iubirea pentru fiul ei.
Doamna Ruxandra este menita sa puna in evidenta, prin contrast, vointa puternica a personajului
principa si defectele acestuia. Lapusneanul s-a casatorit cu ea ca sa atraga inimile norodului, insa
mimica si gesturile lui evidentiaza falsitatea lui in relatia sot-sotie.

Opinie
In opinia mea, nuvela Alexandru Lapusneanul se dovedeste prin complexitatea formala, dar mai ales
cea ideatica a fi una dintre operele de o valoare inestimabila in literature romana. Coexistenta
elementelor romantic si clasice intr-o opera liteara este o prima trasatura a perioadei pasoptiste.
Astfel, prin impletirea armonioasa a celor doua stiluri, prin echilibrul compositional, prin constructia
riguroasa, aspectul verosimil, credibil al faptelor, nuvela Alexandru Lapusneanul reuseste sa ilustreze
principalele trasaturi ale ideologiei pasoptiste. Valoarea sa este exprimata chiar in afirmatia criticului
George Calinescu : nuvela istorica Alexandru Lapusneanu ar fi devenit o scriere la fel de celebra
precum Hamlet daca ar fi avut in ajutor prestigiul unei limbi universale.

Monumentalitatea personajului, exceptionalitatea sa romantica, vointa sa nestavilita de a-si duce

planurile la bun sfarsit indiferent de mijloace, fac din personajul nuvelei cu acelasi nume, un personaj
memorabil , desenul unuluitor a unei personalitati ce va ramane intiparita in mintea cititorului.

Ati citit comentariul complet (caracterizarea personajului principal, relatia dintre Alexandru
Lapusneanul si doamna Ruxandra)