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MARCOS 16:15
Marzo de 2017
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INTRODUCCION
La Biblia ensea que no todos los cristianos tenemos el don espiritual de predicar la Palabra
de Dios; pero, tambin ensea que todos los hijos de Dios tenemos la responsabilidad de
hacerlo, ya que todos los cristianos en general hemos sido llamados, equipados y enviados
por Dios para predicar su Palabra a las dems personas (1 Corintios 12:28; Marcos 16:14-
15; Lucas 24:44-49). Es cierto que no todos predicaremos desde un plpito, pero, tambin es
cierto que s podemos y debemos hacerlo en diferentes lugares y a cualquier persona.
Los cristianos sabemos que el mejor predicador de todos los tiempos es Jess, y que l es el
supremo ejemplo para quienes hemos sido llamados a predicar. Los evangelios muestran a
Jess como un excelente predicador, quien siempre utiliz un lenguaje claro y entendible; sus
enseanzas fueron bblicas, espirituales y prcticas, con objetivos claros y precisos, pensando
siempre en el bienestar total de todos sus oyentes, sin ninguna excepcin. Por tanto, es
nuestra responsabilidad estudiar los evangelios con la finalidad de aprender los principios y
pasos que sigui Jess en su tarea de predicar, y ponerlos en prctica.
En cuanto a los pastores y su ministerio total, debemos dejar en claro que la predicacin no es
la nica tarea que debe llevar a cabo con diligencia, sino que tambin tiene otras tareas
importantes que cumplir. Para el pastor, la predicacin ha de tener una prioridad equitativa
con sus dems responsabilidades pastorales, ya que la predicacin no es el fin sino el medio
para alcanzar los objetivos de Dios.
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Esto no quiere decir que el pastor ha de descuidar esta sagrada tarea, sino que no debe
llegar al extremo de descuidar sus dems responsabilidades pastorales basndose en la
justificacin de que l ha sido llamado para predicar. El ejemplo de Jess y de los apstoles,
quienes dieron prioridad a la predicacin sin descuidar sus otros deberes, debe motivar y guiar
a todo buen pastor. El pastor debe hacer todo lo que est a su alcance para preparar
debidamente sus sermones; l tendr que dedicar tiempo para la oracin, la lectura bblica, la
investigacin, el estudio, la meditacin, etc. para preparar adecuadamente sus sermones, pero
siempre debe recordar que el fin no es la predicacin, sino que la prioridad es servir a las
personas. El pastor siempre debe procurar con la predicacin servir y bendecir a todas las
personas que le escuchan predicar.
La tarea de preparar y predicar sermones bblicos se llama Homiltica Bblica, y es una tarea
que le corresponde al predicador cristiano. Por tanto, se requiere que el predicador cristiano
pueda desarrollar diligentemente sus habilidades personales y usar eficazmente los recursos
que tiene al alcance, de tal manera que lleve a cabo de la mejor manera su tarea de predicar la
Palabra de Dios.
Es necesario que el predicador tenga un correcto conocimiento bblico, una buena preparacin
teolgica, una adecuada capacidad para interpretar la Palabra de Dios, la habilidad necesaria
para usar adecuadamente tcnicas y mtodos de oratoria y pedagoga, la capacidad
requerida para elaborar eficazmente sermones bblicos y la madurez espiritual, moral,
intelectual y emocional, que como predicador cristiano le exige la Palabra de Dios.
LA HOMILTICA BBLICA
En este captulo estudiaremos tres aspectos esenciales que tienen que ver con la Homiltica
Bblica. En primer lugar, vamos a definir qu es la Homiltica Bblica; en segundo lugar,
estudiaremos la importancia de la Homiltica Bblica; y en tercer lugar, consideraremos
algunas maneras de cmo podemos estudiar y poner en prctica la Homiltica Bblica.
1. QU ES LA HOMILTICA BBLICA
Para entender mejor el tema de la Homiltica Bblica, primero, vamos a estudiar ciertos
trminos relacionados con esta ciencia cristiana; y, segundo, daremos una definicin de lo
que se entiende como Homiltica Bblica, de modo que podamos lograr que lo que se diga
ms adelante pueda ser entendido con claridad y precisin.
No tenemos derecho a exagerar el significado y uso de todos estos trminos griegos que
vamos a estudiar, pero si los entendemos en su real dimensin, podemos tener una mejor
idea de lo que es la Homiltica Bblica, tanto en la teora como en la prctica. Veamos.
La palabra homiltica, que usamos en el idioma espaol para referirnos a esta ciencia
cristiana, proviene del verbo griego homilo, que originalmente tena dos significados:
El verbo griego homilo se usa en Lucas 24:14, en donde se traduce hablando entre s.
Tambin se usa en Lucas 24:15, en donde se traduce conversando. Este pasaje se refiere a
la conversacin de los discpulos de Jess en el camino a Emas despus de los sucesos
acontecidos durante la pascua de los judos.
En Hechos 20:11, homilo se traduce hablar: Despus de haber subido, y partido el pan
y comido, habl largamente hasta el alba; y as sali. El contexto de este pasaje bblico trata
acerca de la visita del apstol Pablo a Troas; y este versculo hace referencia a actos propios
del culto a Dios. El verbo griego homilo, usado en este texto bblico, indica que Pablo
comparti una pltica o discurso con los discpulos presentes en aquella oportunidad.
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El uso del sustantivo homila con el sentido de sermn es posterior al uso que se le da en
la poca del Nuevo Testamento, cuando la sencilla exposicin de las Sagradas Escrituras a la
manera de la sinagoga, fue cediendo lugar a la retrica de los discursos de los griegos y de los
romanos. Se podra decir que el uso de la palabra homila con el sentido de sermn es
prcticamente una contribucin del cristianismo.
Aplicado este trmino al quehacer cristiano, la homila viene a ser la exposicin o explicacin
continua de un pasaje bblico algo extenso, que intercala aplicaciones prcticas y
exhortaciones adaptadas a las necesidades espirituales de los oyentes. La homila es una
pltica religiosa informal cuya nica unidad es la de su texto.
Teniendo en cuenta el significado y uso de los trminos relacionados con la homiltica, tanto
en los libros de la Biblia como en pocas posteriores, podemos definir la Homiltica como la
ciencia y el arte que comprende y ensea los principios fundamentales, las tcnicas necesarias
y el procedimiento sistemtico para preparar y predicar mensajes bblicos en una manera
clara, secuencial y eficaz. La Homiltica Bblica, por tanto, es la ciencia cristiana que trata
sobre la buena elaboracin y predicacin de sermones y mensaje en todos sus aspectos.
El estudio de la Homiltica Bblica abarca todo lo que tiene que ver con la correcta
preparacin y exposicin eficaz de sermones y mensajes bblicos de toda clase. Se refiere a
cualquier presentacin del mensaje de las Sagradas Escrituras, que se precisa hacer ante el
pblico en forma de discurso bblico.
El estudio de la Homiltica abarca todo lo que tiene que ver con la buena preparacin y la
presentacin aceptable de plticas religiosas de toda clase. Es cierto que generalmente se
piensa en la Homiltica en relacin con los sermones. Pero es igualmente aplicable a los
discursos religiosos en general y a cualquier otra presentacin que se precisa hacer ante el
pblico en forma de discurso (Tomas Hawkins).
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A pesar de los opositores y detractores que tiene la Homiltica Bblica, quienes la califican
como innecesaria y no bblica; y ante quienes ignoran la naturaleza, el propsito y el valor de
esta ciencia cristiana, creemos que la Homiltica Bblica es un recurso de vital importancia
para la iglesia, especialmente para quienes hemos sido llamados a predicar la Palabra de Dios.
Creemos que cuando los predicadores aprenden los principios, las tcnicas y el
procedimiento homilticos para elaborar y exponer sermones bblicos que ensea la
Homiltica Bblica, no slo ellos mismos se benefician, sino que tambin los oyentes de stos
podrn escuchar y comprender ms fcilmente el mensaje de Dios, y sern exhortados,
consolados y edificados en una mayor dimensin.
La experiencia nos ensea que la buena voluntad del predicador para anunciar la Palabra de
Dios, la prctica de la buena moralidad y la piedad o el fervor religioso, a pesar de que son
requisitos esenciales que se exigen al predicador cristiano, no son totalmente suficientes. Es
necesario que el predicador cristiano se capacite adecuadamente en la tarea de predicar la
Palabra de Dios en una manera ordenada, lgica, clara y entendible.
Para poder lograr este gran objetivo, el predicador cristiano piadoso y responsable, debe
estudiar y aplicar diligentemente los fundamentos, las tcnicas y la metodologa que la
Homiltica Bblica ensea al respecto.
Sin embargo, sabemos que estos casos son la excepcin, ya que Dios mismo nos demanda en
su Palabra escrita que los cristianos, y especialmente, los predicadores del evangelio, debemos
estar preparados debidamente para presentar convincente y eficazmente su Palabra a los
dems.
Debemos tener en cuenta que el Espritu Santo nunca bendice ni alienta la pereza, la falta de
estudio e investigacin, y la falta de preparacin del siervo de Dios. Ningn predicador
cristiano debe pasar por alto la importancia de estudiar la homiltica bblica, ni debe
desaprovechar las oportunidades que se le presentan para estudiar esta materia, ya que al
estudiarla recibir preparacin y adiestramiento para ser un mejor predicador cristiano, que
deje a un lado el empirismo, el desorden y la improvisacin al predicar la Palabra de Dios.
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Aprender la ciencia y el arte de la homiltica bblica no slo nos capacita para preparar y
predicar eficazmente sermones bblicos, sino que tambin es importante porque nos capacita
para saber discernir y analizar con buen criterio los sermones que escuchamos. Con el
conocimiento y la preparacin que recibimos por medio del estudio de la homiltica bblica,
llegamos a tener la capacidad y desarrollar la habilidad de descubrir los errores y las
deficiencias que caracterizan a muchos de los actuales predicadores.
Si sabemos que un buen sermn bblico debe ser elaborado en el marco de una buena
estructura y un orden lgico bien definido, de modo que el mensaje de Dios se exponga en
una manera secuencial y compatible con el tema y el texto bblico de base, entonces podemos
entender y analizar de este modo los sermones que escuchamos. De esta manera,
aprovecharemos mejor el contenido del sermn y, a la vez, estaremos listos para verificar y
rechazar todo tipo de errores y deficiencias que encontremos en la predicacin del mensaje
de la Palabra de Dios.
En ningn modo, la Homiltica Bblica pretende suplir el lugar que le corresponde a Dios en
la elaboracin y exposicin de la Palabra de Dios. Al contrario, la Homiltica Bblica exige
que el predicador cristiano en todo momento dependa del poder, la direccin y la sabidura de
Dios. Es verdad que la Homiltica Bblica nos prepara en la teora y en la prctica de la
predicacin, pero para que dicha predicacin sea realmente eficaz y produzca resultados para
vida eterna, requiere de la santa y soberana uncin del Espritu Santo.
La Hermenutica Bblica nos ensea que jams debemos ni podemos sustituir el poder del
Espritu Santo con nuestras capacidades y esfuerzos humanos. Muchos predicadores cristianos
creen que con sus gritos y gestos enrgicos lograrn que su predicacin tenga poder de
persuasin y transformacin espiritual. La buena homiltica requerir y depender siempre
del poder divino; de otro modo, los sermones homilticos no lograrn tener el poder y la
autoridad espiritual que se requerir para que sean realmente eficaces.
La Homiltica Bblica tiene como uno de sus objetivos principales mostrar lo importante y
valioso que es la predicacin de la Palabra de Dios, y la necesidad de que sta se lleve a cabo
en un nivel de excelencia doctrinal, moral y espiritual. Porque la predicacin de la Palabra de
Dios es un asunto de vital importancia para la iglesia, en particular, y para el mundo, en
general, es que la Homiltica Bblica exige la aplicacin de determinados principios, normas y
metodologa apropiados.
Sin embargo, debemos reconocer que actualmente algunas de estas instituciones teolgicas
brindan la oportunidad de estudiar estos cursos de Homiltica Bblica, en calidad de oyentes o
alumnos libres, a lderes y hermanos en general que tienen inters y voluntad para prepararse
en esta rea del ministerio cristiano. Este tipo de preparacin acadmica es algo que debe
promoverse permanentemente entre los lderes y miembros de la iglesia, incentivando a
participar en esta preparacin a quienes predican la Palabra de Dios y no han recibido
entrenamiento homiltico y de otra clase.
Otra posibilidad que tienen aquellos que no han recibido una adecuada preparacin en el
rea de la Homiltica Bblica, es que el pastor y los lderes de su congregacin soliciten a
alguna de estas instituciones teolgicas para que se dicte a la iglesia un curso de Homiltica
Bblica en su propio local. Si el pastor de la iglesia o algn lder de la misma tienen
preparacin en esta rea de la Homiltica, entonces lo ms natural es que ellos sean quienes
se encarguen de dictar dicho curso como parte del programa educativo de la iglesia local.
Una alternativa ms que tambin se puede aprovechar es la que provee el Internet, ya que hay
muchas instituciones teolgicas que ofrecen sus cursos de Homiltica Bblica, y de otras
materias, por medio de este recurso tecnolgico. No obstante, siempre es necesario aconsejar
a quienes acuden a este medio de comunicacin e informacin tener bastante cuidado al
seleccionar el material publicado por las pginas de Internet.
Para el predicador cristiano, y para todo aquel que quiera prepararse en la tarea de predicar la
Palabra de Dios, de modo que la desarrolle en una manera ordenada, clara y ms efectiva, es
necesario conseguir y estudiar buenos libros de Homiltica Bblica.
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Podemos tener en cuenta los siguientes libros de Homiltica Bblica, sin pretender que stos
sean los nicos que podemos estudiar, ya que en la actualidad existe una gran cantidad de
estos libros escritos en espaol:
- ANDERSON, Kenton. Predicando con integridad. Portavoz, 2009.
- ANDERSON, Kenton. Predicar es una decisin. Editorial Vida, 2010.
- BLACKWOOD, A. La preparacin de sermones bblicos. El Paso: CBP, 1981.
- BRAGA, James Cmo preparar mensajes bblicos. Grand Rapids: Portavoz, 1986.
- BROADUS, Juan. Tratado sobre la predicacin. El Paso: CBP, 1985.
- CRANE, James. Manual para predicadores laicos. El Paso: CBP, 1981.
- CRANE, James. El sermn eficaz. El Paso: EMH, 2010.
- HAWKINS, Tomas. Homiltica Prctica. EMH, 1986
- LIEFELD, Walter. Cmo predicar expositivamente. Deerfield: Editorial Vida, 1990.
- LLOYD JONES, Martin. La predicacin y los predicadores. Editorial Peregrino, 2003.
- MACARTUR, John El redescubrimiento de la predicacin expositiva. Caribe, 1996.
- TREVIO, Alejandro. El Predicador. CBP, 1983
- VILA, Samuel Manual de Homiltica. Clie, 1987
- WHITE, Douglas. Predicacin Expositiva. CBP, 1982
2) El texto bblico del sermn. Se debe poner mucha atencin al texto bblico, que es
la base bblica del sermn. Es necesario leer detenida y cuidadosamente dicho texto
para ver la forma cmo se corresponden el tema con el texto bblico.
5) Las ilustraciones del sermn. Debemos identificar y analizar las ilustraciones que
haya incluido el predicador en el sermn. Tenemos que notar si las ilustraciones son
apropiadas, claras y contribuyen al mejor entendimiento del tema que se expone. Es
probable que las ilustraciones que encontramos en nuestro anlisis, puedan ser de
utilidad para nuestros propios sermones; por eso, hay que guardarlas en un archivo.
Para poder desarrollar cada vez ms y mejor la tarea de elaborar sermones bblicos y crecer
como predicador cristiano, se recomienda seleccionar varios textos de la Biblia, y siguiendo
las instrucciones de la homiltica bsica y la metodologa empleada por buenos predicadores,
el estudiante debe practicar con mucha paciencia, cuidado y concentracin hasta que llegue a
dominar esta sagrada tarea.
Debemos tener en cuenta que la predicacin requiere del predicador cristiano el buen
desarrollo de habilidades prcticas, no slo conocimiento terico. Por esta razn, el estudiante
de Homiltica Bblica debe practicar constantemente la elaboracin de sermones bblicos,
siguiendo las instrucciones de esta importante ciencia cristiana. Todos sabemos que nadie
puede dominar un arte o llevar a cabo una tarea con tan solo el conocimiento terico.
Por ejemplo, para conducir un auto, es necesario recibir instruccin terica y aprenderla bien;
pero eso no ser suficiente para poder conducir realmente un automvil. Ser necesario que
combinemos la teora recibida con la prctica, de modo que podamos dominar la conduccin
del vehculo. La nica manera de lograr ser un buen predicador de sermones bblicos es por
medio de la prctica. Al estudiante se le requerir trabajar arduamente en el estudio bblico,
en la elaboracin de bosquejos de sermones y en la prctica de la comunicacin del sermn.
No hay otra manera de aprender a predicar eficazmente la Palabra de Dios, que poner en
prctica todo lo que se ha aprendido en la capacitacin terica. Los grandes predicadores
del evangelio de Cristo lo han sido porque han combinado diligentemente la teora con la
prctica en su formacin y ejercicio ministerial como predicadores de la Palabra de Dios.
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LA PREDICACIN BBLICA
En este captulo vamos a estudiar tres aspectos esenciales sobre la Predicacin Bblica.
Primero, analizaremos varias definiciones de Predicacin Bblica; segundo, consideraremos
algunas de sus caractersticas; y tercero, veremos algunos estilos de predicacin.
1. QU ES LA PREDICACIN BBLICA
Para entender mejor el tema de la Predicacin Bblica, primero, vamos a estudiar ciertos
trminos afines a la predicacin; y, segundo, consideraremos varias definiciones.
Hay, por lo menos, tres verbos griegos que los escritores del Nuevo Testamento usan para
referirse a la tarea de predicar. Veamos:
El primer verbo griego es lalo, que significa hablar (Hechos 11:9; 13:42; 16:6).
Tambin es traducido como predicar en Marcos 2:2; Hechos 14:25.
El segundo verbo griego es euaggelidso, que significa traer buenas noticias, proclamar
buenas nuevas. Tambin se le traduce como predicar (Hechos 5:42; 17:18; 1 Corintios
15:1,2; 2 Corintios 11:7). Esta palabra se relaciona con el trmino evangelio y sirve para
referirse a la predicacin o anuncio de las Buenas Nuevas de salvacin en Cristo.
El tercer verbo griego que se usa en el Nuevo Testamento para referirse a la tarea de predicar
es krusso que significa predicar, pregonar, publicar, proclamar pblicamente como
un heraldo.
A continuacin, vamos a analizar algunas definiciones que varios autores han dado sobre la
predicacin cristiana:
- Predicar es una tarea bien difcil. Ocupar el plpito regularmente y dar al pueblo un
mensaje cada vez nuevo y de inters no es cosa sencilla. Esta misin la encomend el
Seor a los discpulos que antes haba instruido y preparado. Slo as pudieron
hacerlo con xito. Para predicar como se debe, se requiere en quien lo haga que tenga
una exquisita preparacin y ciertos dotes naturales sin los cuales le ser imposible
hacerlo (Alejandro Trevio).
Broadus escribi lo siguiente: la predicacin es, pues, una necesidad y la buena predicacin
un gran poderdebemos predicar lo mejor que nos sea posible, esforzndonos para llegar a la
excelencia. Predicar con excelencia y eficiencia es un asunto de mucha importancia, pero a
la vez es cosa difcil; sin embargo, es algo por lo cual debemos esforzarnos.
La excelencia y eficiencia en la predicacin demanda los siguientes requisitos:
1) Un predicador idneo. El predicador debe ser un hombre piadoso, lleno del poder del
Espritu Santo, con uncin y autoridad espirituales reconocidas; debe usar de la mejor manera
posible sus capacidades naturales, adquirir cada vez ms conocimientos bblicos y generales,
debe desarrollar su habilidad en el uso y arreglo de los materiales para la predicacin.
2) Un propsito definido. El predicador debe saber definir el propsito especfico de cada
uno de sus sermones; en general, los diferentes propsitos se pueden sealar en dos: ganar a
los inconversos y edificar a los creyentes.
3) Un mensaje bblico. La predicacin no debe derivarse de los asuntos del da, ni de la
literatura contempornea, ni de las ideas populares sino de la Biblia misma. Un mensaje
bblico es aquel que est basado en la recta interpretacin de un texto de la Biblia, derivando
el tema del texto mismo, desarrollando el tema en conformidad con toda la Escritura y
aplicndola a las necesidades de los oyentes.
4) Un plan bien arreglado. El sermn, cuya armazn estructural est bien arreglada, es
ms atractivo, ms comprensible, ms fcil de ser recordado y ms persuasivo. Un sermn
bien arreglado debe tener en cuenta la unidad, la organizacin y el movimiento progresivo de
las ideas que se desean presentar en la exposicin.
7) Una variedad continua. Debe existir una saludable variedad en los mensajes que el
predicador expone semana tras semana.
8) Una acertada aplicacin. Los oyentes deben entender bien cual es la aplicacin de la
predicacin que ha escuchado y deben sentirse inspirados por la aplicacin que el predicador
ha presentado.
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Para que el predicador pueda anunciar la Palabra de Dios con autoridad, primeramente tiene
que haber hecho suya la Palabra de Dios; debemos tener en cuenta que los profetas del
Antiguo Testamento primeramente pasaban mucho tiempo en la presencia de Dios recibiendo
de l su mensaje, y luego quedaban listos para ser los portavoces del Seor (Ams 3:7,8;
Jeremas 23:18, 22). Esta es la tarea y el desafo del predicador cristiano. La autoridad del
predicador radica en el hecho de que es Dios mismo quien llama a su siervo para esta tarea, y
l mismo le entrega el mensaje que debe anunciar. El apstol Pablo deca que l enseaba
aquello que haba recibido de parte de Dios (1 Corintios 11:23). Lo que el predicador ha
recibido de parte de Dios es lo que determina el mensaje o sermn del predicador cristiano.
Entre las muchas tareas que tiene el pastor, la predicacin es una de gran responsabilidad y de
mucho privilegio. Ningn pastor debiera descuidar el cumplimiento fiel y honesto de esta
magna responsabilidad; al contrario, todo pastor debe esforzarse al mximo para ser un
excelente predicador. La predicacin es una de las tareas primordiales de la tarea total del
pastor (Hechos 6:2, 4; 2 Timoteo 4:2; etc.).
La predicacin no es la nica actividad que debe ocupar al pastor, pero s es una actividad de
mucha responsabilidad y privilegio. El predicador es un heraldo del Seor, en cuyo nombre y
con su autoridad debe entregar a la gente el mensaje que Dios le ha entregado. El predicador
cristiano es considerado como embajador del Seor (2 Corintios. 5:20).
La predicacin de la Palabra de Dios es una de las funciones bsicas de la iglesia; esto quiere
decir que no slo es responsabilidad de un individuo o de un grupo selecto de personas, sino
responsabilidad de toda la iglesia. El Seor ha responsabilizado a su iglesia en la extensin de
su evangelio por medio de la predicacin (Marcos 16:15; 1 Tesalonicenses 1:8).
Dios ha hablado y habla a los hombres de muchas maneras (Hebreos 1:1), usando otros
mtodos, pero a l le ha placido salvar a los hombres por medio de la predicacin del
evangelio de su Hijo Jesucristo (Romanos 1:16; 10:14-15, 17; 1 Corintios 1:21).
La Palabra de Dios es el alimento espiritual para la iglesia; es til para ensear, para redargir,
para corregir y para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto,
enteramente preparado para toda buena obra (2 Timoteo 3:16-17). Todo esto se cumple por
medio de una buena predicacin de la Palabra de Dios, ya que por este medio, la
congregacin es edificada, exhortada y consolada (Hechos 20:20, 27; 1 Corintios 14:3).
En general, podemos decir que existen cuatro maneras o estilos de elaborar y predicar la
Palabra de Dios, cada una de las cuales tiene sus ventajas y desventajas.
3.1 Predicar sin notas el sermn.
Algunos predicadores predican sin notas. Esto se da cuando el predicador no se prepara, y por
tanto, no tiene notas de su sermn. Pero, tambin se da en el caso de ciertos predicadores de
privilegiada memoria, quienes pueden predicar sin notas sermones homilticos. No
improvisan de ningn modo, aunque lo parezca; sino que llevan en la mente el plan del
sermn como todos sus puntos y sus frases ms importantes. Predicar sin notas no significa
improvisar, sino tener en mente la estructura del sermn y desarrollarlo. El problema es que el
predicador se puede quedar en blanco en un momento dado.
Esta clase de predicadores, no obstante, se sienten libres para ampliar y aadir cualquier idea
oportuna que se les ocurra en el momento de la predicacin. Con muchas horas de estudio,
esta clase de predicador llena su mente de las verdades que desea comunicar a sus oyentes y
deja a la inspiracin del momento la forma de expresarlas. El punto es que ningn buen
predicador debe subir al plpito sin la debida preparacin. Pocos predicadores adoptan este
estilo de predicacin, por la extraordinaria capacidad mental que requiere. Predicar
homilticamente el sermn bblico de memoria es habilidad slo de algunos privilegiados.
Hay pastores o predicadores que prefieren tener una serie de predicaciones planificadas,
incluso para todo el ao. Esto funciona especialmente para cuando tenemos que predicar
muchas veces en la iglesia. La desventaja de la predicacin planificada es que hay cosas que
cambian a lo largo del ao en la iglesia. Por otro lado, las personas pueden ser diferentes cada
domingo, y ests intentando seguir una lnea que las personas no conocen. La planificacin
puede ser de un libro de la Biblia, de un tema determinado, o viendo las necesidades de la
iglesia.
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EL SERMN BBLICO
En este captulo estudiaremos tres aspectos esenciales que tienen que ver con el Sermn
Bblico. En primer lugar, vamos a definir qu es el Sermn Bblico; en segundo lugar,
estudiaremos las clases de sermn; en tercer lugar, estudiaremos los diferentes propsitos
del sermn; en cuarto lugar, analizaremos la estructura del sermn; y finalmente
estudiaremos el proceso que se debe seguir en la elaboracin de sermones bblicos.
1. QU ES EL SERMN BBLICO
Herrick Johnson dice que el sermn es un discurso religioso formal, fundado en la palabra
de Dios y que tiene por objeto salvar a los hombres.
Es aquel cuya estructura sigue el orden de las ideas contenidas en el texto. Las divisiones del
sermn textual son tomadas del texto bblico mismo. Los sermones textuales pueden ser de
dos clases: los que presentan un solo asunto y los que presentan varios asuntos.
2.2 Sermn Temtico.
Se caracteriza porque desarrolla un determinado tema. Las divisiones del sermn temtico se
derivan del tema mismo y no de algn texto bblico especfico. En este tipo de sermn, se
deduce y define del texto bblico cierto tema o asunto. Aparte de esto, el texto nada tiene que
ver con las divisiones del sermn, pues el tema se divide y se desarrolla segn su propia
naturaleza.
2.3 Sermn Expositivo.
Este tipo de sermn expone el mensaje de Dios sobre la base de un determinado texto bblico,
que puede ser extenso o corto. Generalmente, esta exposicin puede ser parte de una serie de
sermones o estar solo. Este tipo de sermn demanda que el predicador realice un trabajo
exegtico exhaustivo al texto que va a predicar.
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Se presenta a los inconversos de tal modo que stos puedan ser persuadidos a recibir a Cristo
como su Seor y Salvador personal.
Se presenta con el propsito de ensear el significado de las doctrinas bblicas e indicar cmo
estas enseanzas se aplican al diario vivir.
Tiene el propsito de persuadir a los creyentes a que consagren su vida a Dios, por medio de
enfatizar la santidad, obediencia, el buen testimonio, el buen uso de los dones espirituales, la
vida espiritual, etc.
Se predica con el fin de ayudar a los creyentes a regir su vida diaria conforme a los principios
ticos y morales de la Palabra de Dios.
Tiene el propsito de proveer exhortacin, consolacin y fuerza de nimo a los creyentes para
que puedan confrontar las pruebas y circunstancias adversas con firmeza y madurez.
Se basa en eventos histricos bblicos y se predica con el fin de motivar, instruir y persuadir
a los creyentes a participar activamente en el desarrollo de la historia, sabiendo que sta est
bajo el control de Dios.
Se basa en la vida de algn personaje bblico, haciendo nfasis en sus experiencias en relacin
a su servicio y su consagracin a Dios. Su propsito es motivar a los oyentes a consagrar la
vida a Dios sin ninguna reserva.
Se predica en ocasiones particulares o a clases especiales de personas. Por ejemplo, puede ser
un sermn fnebre, un sermn de bodas, un sermn acadmico, etc.
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Las partes bsicas de un sermn bblico son siete; sin embargo hay dos partes, ms, la
ilustracin y aplicacin, que se intercalan entre estas otras siete partes. Mencionaremos estas
partes en el orden en que normalmente se escribe el sermn.
Dependiendo de la clase de sermn que se va a predicar, se puede hablar del primer paso en
el proceso de elaborar sermones bblicos. Por ejemplo, si el sermn es textual, entonces, el
primer paso ser determinar el texto o pasaje bblico sobre el que se basar el sermn. Pero,
si el sermn es temtico, entonces, el primer paso en el proceso ser determinar el tema del
cual se va a hablar por medio del sermn.
Sin embargo, cualquiera que sea la clase de sermn que se va a preparar, el texto bblico y el
tema del sermn son partes que siempre van juntos.
Para comenzar a preparar el sermn es necesario que el predicador decida sobre qu tema o
asunto va a tratar su sermn. La pregunta clave que debe responder todo predicador cristiano
desde el inicio de este proceso es: De qu tema o asunto voy a hablar en mi sermn? Si el
predicador no puede responder con claridad y precisin esta pregunta, entonces nada garantiza
que pueda elaborar un buen sermn. Es necesario que el predicador sepa con precisin cul
es el tema del que va a hablar en su sermn. El tema no slo debe incluir lo que se va a decir,
sino que debe excluir lo que no tenga que ver con el pasaje bblico y el propsito del sermn.
El predicador tiene varias maneras para determinar el tema de su sermn. Debe considerar las
necesidades de los oyentes; debe orar a Dios pidiendo sabidura y direccin para conocer el
mensaje que Dios quiere comunicar; debe leer sermones de buenos predicadores, debe anotar
los temas que encuentra en su lectura y estudio diario de la Biblia.
- Nos recuerda que el mensaje no es un fin en s, sino un medio por el cual se quiere
lograr algo.
- Nos motiva a depender de Dios, ya que, al querer ayudar a la gente en sus necesidades,
debemos buscar la voluntad de Dios y no la de hombre alguno.
- Provee direccin a nuestra tarea, ya que est conectado con la eleccin del texto
bblico, la formulacin del tema, la seleccin del material, la divisin del mensaje, etc.
El pasaje bblico seleccionado debe ser interpretado y aplicado correctamente para poder
lograr el propsito que se sigue. Esta parte correspondiente al estudio e interpretacin del
pasaje bblico es de suma importancia; por eso, es necesario dedicar mucho tiempo para
realizar un buen estudio e interpretacin bblica. En esta parte de la elaboracin del sermn se
deben aplicar todas las reglas de Hermenutica Bblica que hemos aprendido, bajo el mtodo
hermenutico histrico-gramatical.
Bosquejar es dividir el tema del sermn por medio de las ideas principales y secundarias. Al
bosquejar el tema hay que tener en cuenta el trabajo de interpretacin del pasaje bblico y el
material seleccionado. El bosquejo es de mucho valor ya que permitir comunicar la Palabra
de Dios con mayor naturalidad, seguridad y orden. Adems, un mensaje bien bosquejado
producir buenos efectos en los oyentes: lo sentirn agradable, persuasivo y lo recordarn ms
fcilmente. Hay varias maneras de bosquejar el tema. Veamos:
La pregunta que se hace en este caso es Por qu debemos hacer o no hacer tal cosa?
Tomando 1 Tesalonicenses 5:17 podemos bosquejar el tema contestando la pregunta Por qu
debemos orar sin cesar? Cada divisin debe contestar a esta pregunta.
Texto: 1 Tesalonicenses 5:17
Ttulo: Por qu debemos orar sin cesar?
Bosquejo: 1. Porque es una demanda divina
2. Porque fortalece la vida espiritual
3. Porque provee poder para el servicio a Dios
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Se considera material apropiado a todo aquello que ha sido investigado a travs del trabajo
hermenutico, y que ser de utilidad en la elaboracin del sermn. El material que se puede
reunir es ilimitado, ya que al material hermenutico se le puede agregar todo lo que se
obtenga por medio de la observacin, la lectura y la reflexin. Esta tarea consiste en buscar,
seleccionar y adaptar los materiales que servirn para lograr el propsito propuesto para el
sermn.
Hay material que se puede obtener de antemano, as como hay material que se obtiene durante
la elaboracin del sermn. Este material se puede obtener por medio del estudio de la Biblia,
de la teologa cristiana, la historia de la iglesia, libros de texto, la observacin de la vida
humana y la naturaleza, el anlisis de sermones y estudios bblicos de reconocidos autores, el
estudio de temas generales, la seleccin de ilustraciones de todo tipo, la formacin de una
biblioteca bsica y de una archivo homiltico.
Por ejemplo, si el sermn tiene el propsito de desarrollar el tema de la salvacin de los que
estn perdidos sin Dios en el mundo, la introduccin podra ser: Da a da cientos de
personas se pierden, entre ellos nuestros parientes y amigos, siendo una de las causas
principales, nuestro mal testimonio que les hace tropezar, te has puesto a pensar como
influye tu testimonio en los dems?.
A pesar que la introduccin es una de las primeras partes que se presenta a la hora de predicar
el sermn, es una de las ltimas partes en elaborarse con el fin de asegurarnos que sea
apropiada y tenga en cuenta todo lo trabajado hasta aqu. La introduccin sirve para captar la
atencin, inters y voluntad de los oyentes.
La conclusin es el clmax del sermn, por medio de la cual se encara a los oyentes con
aquel aspecto de la Palabra de Dios que se ha presentado, con el fin de persuadirlos a aplicar
las enseanzas a sus vidas personales.
Al igual que en la introduccin, en esta ltima parte del mensaje se trata de llamar
nuevamente la atencin buscando se llegue a un compromiso definitivo, o dejar una profunda
reflexin que conduzca a tomar decisiones importantes ante Dios.
En el ejemplo dado en el punto 5.8, sobre la introduccin del sermn bblico, que tiene que
ver con el tema de la salvacin de los inconversos, la conclusin podra elaborarse de la
siguiente manera: Si en realidad amas a Dios, debes obedecer su mandato de evangelizar a
los inconversos, debes orar por los perdidos que viven a tu derredor, debes testificar a todos
cuantos estn a tu alcance, no slo con tu palabra sino tambin con un buen testimonio. Qu
te impide obedecer a Dios? Compromtete con Dios hoy mismo.
Es posible concluir con un pasaje bblico, en este caso puede ser Romanos 1:16-17, que dice:
Porque no me avergenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvacin a todo
aquel que cree; al judo primeramente, y tambin al griego. Porque en el evangelio la justicia
de Dios se revela por fe y para fe, como est escrito: Mas el justo por la fe vivir.
La conclusin debe ser breve, practicable, positiva y persuasiva. Debe contener un breve
resumen de los puntos principales del mensaje; ciertas pautas que ayuden a los oyentes a
hacer las aplicaciones respectivas; expresiones de persuasin y motivacin para cumplir con
la voluntad de Dios; una invitacin a los oyentes a hacer decisiones positivas y firmes en
relacin al tema predicado.
Hay algunos predicadores que suelen omitir esta parte, que es de suma importancia. El
predicador debe preparar de antemano las aplicaciones respectivas que har del tema de su
sermn. El sermn puede quedar sin ningn efecto si el predicador no expone la aplicacin
prctica del mensaje de su sermn para la vida diaria de sus oyentes.
La aplicacin del mensaje para la vida de los oyentes se puede hacer en varios momentos y
de varias formas. Se pueden hacer las aplicaciones en forma paralela a los puntos principales
del sermn; tambin se pueden hacer al final de cada una de las divisiones principales del
sermn; e incluso, se pueden hacer al final del sermn, como parte de la conclusin del
sermn.
SERMON # 1
INTRODUCCIN
El amor es un asunto esencial para la vida de todo ser humano. Se imagina Ud. cmo sera
la vida en este mundo sin el amor?
La Biblia ensea que Dios es amor, y que este amor, El lo ha expresado de muchas maneras a
los hombres, especialmente a su pueblo. En el pasaje bblico escogido para este sermn o
estudio (Juan 3:16), el apstol Juan presenta una profunda y variada enseanza acerca del
amor de Dios a favor de la humanidad pecadora.
BOSQUEJO:
CONCLUSIN
Ante la declaracin bblica y la demostracin objetiva y real del amor de Dios a favor del
hombre pecador, no nos queda ninguna duda en cuanto al amor de Dios. Su amor es un amor
extraordinario, personal, universal y redentor. Debemos hacer nuestro el propsito del amor
de Dios, por medio de creer en Jesucristo y recibirlo como nuestro Salvador personal.
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SERMON # 2
INTRODUCCIN.
La Biblia afirma categricamente que la salvacin es obra de la gracia de Dios. Esto quiere
decir que ningn ser humano pecador puede salvarse a s mismo por sus propios medios.
Dios ha provisto la salvacin para el hombre, y lo ha hecho porque Dios ama al hombre y no
quiere que se condene sino que sea salvo y tenga vida eterna. En el texto bblico seleccionado
encontramos ciertas verdades bsicas referentes a la salvacin del hombre como obra de Dios.
Veamos.
BOSQUEJO.
3. El resultado de la salvacin
CONCLUSIN.
Teniendo en cuenta que Dios nos ama y que ha mostrado su amor al enviar a su Hijo
Jesucristo para morir en nuestro lugar y que por ese amor, nos da la oportunidad de ser salvos,
entonces, debemos tomar la decisin de creer en Jess y recibirlo como nuestro Seor y
Salvador personal. La Biblia ensea que aquel que cree en Jess y lo recibe a travs
de un acto personal y voluntario, entonces , es salvo y tiene vida eterna. Recibe hoy a
Jess como el Seor y Salvador de tu vida, entonces, sers salvo y tendrs la vida
eterna.
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CONCLUSIONES
- No debemos olvidar orar y pedir sabidura divina para elaborar y predicar los
sermones en una manera clara, precisa y eficaz.
- Debemos analizar y meditar en las necesidades del auditorio, de tal modo que el
sermn sea una respuesta divina a dichas necesidades.
- Debemos dedicar el tiempo que sea necesario para la buena preparacin de sermones.
- Debemos esforzarnos para aplicar bien las reglas de interpretacin bblica a los pasajes
bblicos del sermn.
- Debemos estar atentos para reunir todo tipo de material que sea til para elaborar
sermones.
- Debemos cuidar de mirar a todos los presentes mientras predicamos; debemos evitar
fijar la mirada en alguien o ser reiterativo con la mirada sobre un solo grupo. Hay que
observar las actitudes de la audiencia, detectar si estn cansados o aburridos, para lo
cual debemos manejar la voz y ademanes, y saber en que momento pedir que
participen leyendo algn pasaje.
- Debemos usar un lenguaje que sea claro y apropiado a las edades y cultura de los
oyentes. El dominio del lenguaje es importante, y la valoracin de las edades
promedio y nivel cultural de la audiencia. Esto nos obliga a usar un lenguaje sencillo y
claro. Es importante ser preciso en la exposicin de las ideas y no utilizar palabras
desconocidas para los oyentes.
- Es muy importante vestir bien, esto no significa lujosamente sino ms bien, limpio y
en orden, cuidar el aseo del calzado, el acomodo correcto de la camisa, limpieza
corporal, combinar de forma correcta los colores de la ropa, etc.
- Es bueno pedir a personas maduras y de confianza que hagan una crtica de nuestro
estilo y del sermn. A veces tendemos a repetir mucho una frase o palabra mientras
hablamos; a veces, sin darnos cuenta nos tocamos reiterada e innecesariamente la
nariz, la oreja, la boca, el cabello, la frente, o estamos golpeando el plpito mientras
hablamos. Es bueno preguntar a esa persona si se entendi el mensaje; es bueno
pedirle sugerencias. Una buena opcin es grabarnos o filmarnos para auto criticarnos.
Que sepa leer: Esto significa que lo haga fuerte y claro, respetando los signos de puntuacin,
haciendo el nfasis correcto.
Que tenga buen lxico: Debe saber el significado de las palabras que usa para expresarse y
aplicarlas de manera correcta.
Que le guste leer: No solo la Biblia, lo cual es indispensable, sino otro tipo de literatura sana,
en la que pueda aprender vocabulario y formas de expresin. Los libros cristianos son buenas
herramientas.