Moartea si doliul

Pr. Filoteu Faros

Suntem nevoiti sa ne despartim de oameni dragi si aceste despartiri ne pot traumatiza profund pentru multa
vreme. Carte de fata ne ajuta sa trecem cu bine peste aceste momente.

Citeste mai mult

Forum Crestin Ortodox > Biserica Ortodoxa si alte religii > Alte Religii
Budism - decodicarea realitatii

nregistrare Autenticare ntrebri frecvente Mesaje Private Mesajele zilei Cutare

Pagina 5 din 7 Primul < 3 4 5 6 7 >

Thread Tools Moduri de aare

12.05.2012, 02:17:25 #41

krystiyan Data nregistrrii: 12.05.2012

Mesaje: 3
Junior Member

credinta este adevarul si nu religia , pacat ca moare omul din cauza nestiintei si totusi nu poate nimica perfect aplicat la oameni , din cate vad unii
li se pare ca si egoismul mintii este sntit si cate si mai cate adevaruri s au spus si vine vrajmasul sa duca asa cum scrie in biblie ca nu cumva sa
inteleaga . adevarata invatatura este cea care inima iti spune ca este asa nu mintea egoista pregatita de atac .sa mi e cu iertare !

02.09.2012, 19:10:55 #42

Data nregistrrii: 23.03.2011

orin.oltean75 Locaie: Ardeal
Religia: Ortodox
Senior Member
Mesaje: 2.225

Decodicarea realitatii poate facuta prin observatie directa sustinuta de minti conceptuale corecte.

O poarta de intrare in esenta realitatii o reprezinta observatia transformarii (miscarii).

Aceasta metoda de rezolvare face parte din abordarile Caii Profunde (pentru ca releva adevarul ultim).

Mintile conceptuale care sustin observatia directa a fenomenelor sunt specicate mai jos:

anica sesizarea macro-impermanentei

vikara sesizarea impermanentei subtile
maya integrarea aspectelor discrete ale realitatii si sesizarea adevarului conventinal in aspectul iluziei, reexiei in apa, curcubeului...
shanti - intrarea mintii in starea de pace golita de forme (saracia duhului, pustia mintii)
aviti iubirea "saraciei duhului" - releva progresiv adevarul ultim
satia iubirea adevarului

Anica poate sesizata si validata in continuumul oricarui fenomen (lucru sau inta) cu relativa usurinta de orice persoana care observa si cugeta.

Vikara presupune o minte puternica si bine antrenata in anica. Daca anica sesizeaza modicarea conturului fenomenelor, vikara sesizeaza aparitia
si disparitia pixelilor (cuantelor de realitate).

Maya este o minte evoluata care integreaza toate vikarele specice fenomenelor din continuumul propriilor experiente si genereaza experienta unei
realitati inconsistente "de curcubeu", "reexie in apa", "unduire", "iluzie"...

Astfel mintea se desprinde rational de orice forma si intra intr-o profunda stare de pace - shanti. Eul se intoarce acasa din perindarile prin peisajele
miscatoare ale lumii, recunoscanu-se pe sine dincolo de orice referinte.

Mintea in aceasta stare nu mai asculta de niciun "proroc mincinos" - promisiuni ale realitatii care ofera satisfactia in anumite forme si conguratii.
Aceasta minte stie ca aceste satisfactii sunt trecatoare si se transforma inevitabil in suferinta, ca sunt minciuni - pentru ca nicio forma nu are un
aspect ultim /"end-state".

Mintea care se goleste de forme prin cunoastere ( nicio forma nu exista la modul ultim) se spune ca intra intr-o stare de "saracie sfanta". Placerea
recunoasterii acestei stari "saracacioase" se numeste aviti. Este fructul maturat al votului saraciei, semnicatia profunda a acestuia neind initial
recunoscut de aspirant.

Satia este mintea bine exersata in aviti care se stabilizeaza ferm in adevarul ultim. O minte ca aceasta lumineaza si patrunde cu usurinta realitatea
pe dinlauntrul ei.
__________________

Last edited by orin.oltean75; 05.09.2012 at 00:05:14.

28.09.2012, 22:50:16 #43

 Data nregistrrii: 23.03.2011
orin.oltean75 Locaie: Ardeal
Religia: Ortodox
Senior Member
Mesaje: 2.225

Kala - este ecare felie "discreta" de realitate pe care o constientizam.

Kala este circumstanta, este instanta pe care o constientizam la un moment dat.

Poate euforica, neutra, dureroasa. Putem bebelusi, tineri, batrani, magnati, intelepti, snti, budha, saraci, e in mizerie, in boala, in agonia
mortii....

Kala este tot timpul produsul convergentei cauzelor si circumstantelor.

sau Kala se produce prin asamblarea cauzelor si circumstantelor.

Cand kala apare, ea se dezintegreaza instantaneu.

Toate fenomenele, in fapt, se dezintegreaza in momentul in care apar.

Aceasta proprietate, specica tuturor fenomenelor, se numeste vikara.

Niciun fenomen nu exista prin sine, ci prin cauze si circumstante.

Factorul mental care constientizeaza non-existenta-prin-sine a unui fenomen imputat de minte se numeste vacuitate.

Constientizarea vacuitatii kalei prin cauze si circumstante se numeste videya kala.

Videya este factorul cognitiv intelepciune care sesizeaza lipsa existentei intrinseci, autodeterminate si independente - moha - e prin vikara, e
prin relationare dependenta de alte fenomene - prava.

Cand videya kala devine matura, mintea experimenteaza suniata.

Senzatia este ca toate fenomenele se dizolva in spatiu: minte, trup, ganduri, persoane, sunete, imagini, ....

Nu ramane decat o innita libertate a mintii - fara experimentarea nici unei forme de contact / obstructie.

Este o covarsitoare usuratate si liniste a mintii.

Mintea care priveste kala (realitatea conventionala instantanee din campul perceptiei proprii) din perspectiva suniatei se numeste sunikala.

Este factorul mental care priveste realitatea conventionala in mod corect, fara betia mohai.

Sunikala este mintea care vede direct cum formele sunt produsul spatiului.

Cand mintea devine matura in sunikala, poate dezvolta factorul mental mayakala.

Mayakala este perceptia continua, unicata a kalei si suniatei ca ind o singura realitate indivizibila.

Mayakala este uniunea care nu mai necesita invatare. Este apexul cunoasterii realitatii.

O minte mayakala nu are obstructii, este omniscienta.

__________________

Last edited by orin.oltean75; 28.09.2012 at 23:06:46.

24.10.2012, 21:58:50 #44

Data nregistrrii: 23.03.2011

orin.oltean75 Locaie: Ardeal
Religia: Ortodox
Senior Member
Mesaje: 2.225

Paradox

Universul este paradoxal.

Desi contine toate intele,
Este in acelasi timp continut complet in ecare inta.

Tot universul depinde biunivoc de ecare inta in parte.

Daca inta se lumineaza, tot universul se lumineaza,
Daca ea se intuneca, tot universul se intuneca.

De aceea, ce este pierdut trebuie gasit.

Ce este intunecat, trebuie luminat.
__________________

31.12.2012, 17:11:59 #45

Data nregistrrii: 23.03.2011

orin.oltean75 Locaie: Ardeal
Religia: Ortodox
Senior Member
Mesaje: 2.225
Trupurile pe care le vedem nu sunt intele insele,
Sunt doar "avatarii" lor.

O inta care nu este libera,

Nu-si poate alege "avatarul" urmator,
Atunci cand energia karmica a celui prezent se epuizeaza.

Trupul uman este cea mai adecvata forma de "avatar",

In care poate atinsa eliberarea.

Cea mai mare pierdere a unei inte umane,

Este ratarea eliberarii.

Aceasta sansa exceptionala nu mai poate gasita

A doua oara.
__________________

Last edited by orin.oltean75; 03.01.2013 at 23:43:34.

03.03.2013, 17:07:15 #46

Data nregistrrii: 23.03.2011

orin.oltean75 Locaie: Ardeal
Religia: Ortodox
Senior Member
Mesaje: 2.225

Punti psihologice intre practicile religioase, inclusiv crestinism:

http://www.scribd.com/doc/115926656/...-to-Meditation
__________________

10.03.2013, 11:20:03 #47

Data nregistrrii: 23.03.2011

orin.oltean75 Locaie: Ardeal
Religia: Ortodox
Senior Member
Mesaje: 2.225

Mintea se curata progresiv prin contemplare repetata a intelesurilor corecte.

__________________

Last edited by orin.oltean75; 10.03.2013 at 11:24:40.

23.04.2013, 21:42:21 #48

Data nregistrrii: 23.03.2011

orin.oltean75 Locaie: Ardeal
Religia: Ortodox
Senior Member
Mesaje: 2.225

Clonele Lui Dumnezeu

Daca ecare om este alcatuit dupa chipul si asemanarea Lui Dumnezeu

inseamna ca suntem cu totii clonele Lui Dumnezeu.

Replici care trebuie sa-si gaseasca identitatea profunda.

Mintile noastre sunt pline de asperitati si imprastiate in diversitate,

minti care nu sesizeaza unicul soare stralucitor dinlauntrul ecaruia.

Ce diferentiaza o clona de alta?

Care este diferenta de esenta dintre doua clone?

Unde este pozitionata linia de demarcatie?

Poate o clona sa e altceva decat o clona?

Fiecare clona este consumata inexorabil de foamea de identitate.

__________________

Last edited by orin.oltean75; 23.04.2013 at 22:13:55.

04.05.2013, 02:30:49 #49

Miha-anca Mesaje: n/a

Guest

Ma intreb daca budismul nu se inscrie printre religiile pagane. Eu cred ca da.

 04.05.2013, 09:20:29 #50

Data nregistrrii: 23.03.2011

orin.oltean75 Locaie: Ardeal
Religia: Ortodox
Senior Member
Mesaje: 2.225

Citat:

n prealabil postat de Miha-anca

Ma intreb daca budismul nu se inscrie printre religiile pagane. Eu cred ca da.

Ce inseamna "pagan", "paganism"?

__________________

Pagina 5 din 7 Primul < 3 4 5 6 7 >

Subiectul precedent | Urmtorul subiect

Subiecte asemntoare

Subiect Subiect nceput de Forum Rspunsuri Ultimele Postari

Budism tantric - Vajrayana orin.oltean75 Alte Religii 50 28.03.2015 12:50:49

Budism - Mantre orin.oltean75 Alte Religii 40 14.03.2014 13:12:35

Budism - Lamrim orin.oltean75 Alte Religii 4 06.12.2011 13:40:18

Despre uimire si matricea realitatii orin.oltean75 Generalitati 9 27.09.2011 13:53:18

Teorii ale conspiratiei..sau realitatii ? Maleahi Generalitati 4 01.06.2009 19:34:36

Contacteaz-ne - Crestin Ortodox - Arhiv - Top