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O termo grego "humor" designa qualquer fluido orgnico, natural, seja o sangue dos animais ou
a seiva das plantas, mas tambm a essncia dos deuses. Na concepo hipocrtica, quatro eram os
humores: o sangue, a linfa, a bile amarela e a bile negra (atrabile), condicionantes de quatro
temperamentos: o sangneo, o linftico, o colrico e o melanclico. Do equilbrio entre estes resultaria
a sade; do desequilbrio, a doena. Ainda que Galeno no aceitasse a identificao completa destes
humores com os lquidos corporais, estabeleceu uma relao entre eles e os quatro elementos
componentes do universo, o fogo, a gua, a terra e o ar, com as quatro estaes. Assim, como o fogo e o
vero, a bile quente e seca; como o outono e a terra, a bile negra fria e seca; como a primavera e o
vento, o sangue quente e mido; como o inverno e a gua, a linfa fria e mida .O corpo era visto como
um microcosmo que reproduzia os caractersticos do macrocosmo, o universo.
Estas idias estavam diretamente conectadas filosofia grega. Herclito falava de um permanente e
universal conflito entre fogo e gua. Empdocles, filsofo-mdico, descrevia a participao dos quatro
elementos no corpo; assim, o osso seria formado de terra, gua e fogo.
Rudolf Steiner nos traz agora uma repaginao de um conceito que existe na humanidade desde
o tempos mais remotos.
Como j vimos, dos 0 aos 7 ano socorre o nascimento fsico do ser humano. Nesse perodo as
foras do indivduo esto voltadas para a estruturao do que ser sua constituio fsica. Dos 7 aos 14
anos ocorre o nascimento emocional da criana e toda sua parte rtmica comea a desabrochar e,
justamente nessa poca, surgem os temperamentos.
Steiner relata em seu livro O mistrio dos temperamentos:
...E todos esses quatro membros da natureza humana o eu, o corpo astral, o corpo etrico e o corpo
fsico interagem mutuamente da forma mais diversificada. Um membro sempre exerce influncia sobre
o outro. Atravs dessa ao recproca entre o corpo astral e eu, entre o corpo fsico e corpo etrico,
atravs da confluncia dessas duas correntes, surgem na natureza humana os temperamentos. Eles so
portanto, algo que depende da individualidade humana, que se incorpora na linha herditria geral.
...Em toda natureza humana, todos os diferentes membros essenciais interagem mutuamente, ficando
numa atuao recproca. Pela fato de duas correntes conflurem no homem quando este penetra no
mundo fsico, surge uma mistura variada dos quatro membros essenciais do homem, obtendo um deles,
por assim dizer, o domnio sobre os outros e imprimindo neles seu matiz. Conforme predomine
especialmente este ou aquele membro, deparamo-nos com um homem que tem este ou aquele
temperamento.
Cada membro supra sensvel do homem tem uma ligao estreita com os reinos da natureza
Seguindo essa mesma linha de raciocnio se um desses membros se sobressai sobre outro temos
ento o colorido dos temperamentos que esta diretamente ligado a um dos corpos,
consequentemente, a um dos reino da natureza.
Melanclico
A melancolia Drer - 1526
O temperamento melanclico o
temperamento do elemento terra, que tem
estreita ligao com o Reino Mineral.
O melanclico sofre de um profundo sentimento
de inadequao com o corpo fsico, tem um fardo
em carreg-lo, dores nas articulaes, nas
pernas. Isso ocorre porque ele tem um Eu muito
forte e um corpo fsico muito rgid e o encontro
dessas duas foras provoca essa dor.
O Melanclico um temperamento que
trabalha todo o tempo no centro de si mesmo,
tem um mundo interno muito grande, vive muito
tempo dentro da sua prpria dor. Para o
melanclico os fatos marcam profundamente e
ele carrega consigo a culpa e a dor do mundo.
representado pela sensibilidade artstica,
pela lealdade e pelo perfeccionismo. um amigo
leal e bastante analtico. As fraquezas que este
temperamento possui podem, por outro lado,
neutralizar os pontos fortes. A tendncia que
seja genioso, crtico, negativista, pessimista e at
egocntrico. Um melanclico tem a tendncia
natural de sacrificar-se por aquilo em que
acredita. No entanto, esta caracterstica pode conduzi-lo ao orgulho.
O complexo de inferioridade outra caracterstica tpica do melanclico: ele tem a tendncia de
no se considerar capacitado para as tarefas que lhe so designadas. Por seus parmetros e qualidade
perfeccionista, o melanclico tem dificuldade em delegar funes. Em contrapartida, seus trabalhos so
entregues com alto padro de qualidade, boa forma, cuidado esttico e alta preciso. Ao mesmo tempo,
sempre pedir prorrogao dos seus prazos para conseguir entregar algo melhor, algo que necessitar ser
revisado.
Crticas impressionam este temperamento e podem fazer, muitas vezes, com que ele no conclua
sua tarefa e fique preso quele momento. O prprio autor reflete de forma muito precisa: "sua averso
s crticas, feitas por ele mesmo ou por outras pessoas, maior do que o seu desejo de ver cumprida a
tarefa".
Destaca-se a tendncia depresso, advinda da autopiedade. Mesmo sendo bondosas
exteriormente, sofrem por muito tempo e isto gera um complexo de perseguio ou talvez complemente
a apatia presente nesta pessoa.
Possui tendncia a manifestar grande inteligncia e capacidade para estudar. Embora no sejam
falantes por natureza, quando se manifestam no dizem coisas inexpressivas.
Na histria, os grandes compositores, artistas, filsofos, tericos, inventores tinham este
temperamento. Sua excepcional habilidade analtica o capacita a diagnosticar apuradamente os
obstculos e perigos de qualquer projeto de cujo planejamento participe.
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No costuma fazer ou ter um grande nmero de amigos, mas revela grande fidelidade queles que
conquista ou ainda fidelidade e lealdade s causas e questes que abraa.
Detesta exerccios fsicos, frio e jogos violentos.
Fisicamente:
Ele longilneo
Corpo frgil
Articulaes Rgidas
Nariz ou alguma parte do corpo levemente inclinada para baixo
Ombros pesados
Andar vagaroso e pesado
Competncias Positivas:
Capacidade analtica: pode observar um projeto em todos os seus aspectos para uma melhor
tomada de deciso, dentre outros aspectos;
Sensibilidade: percepo artstica e esttica do ambiente e das situaes; pode contribuir para
diversos tipos de atividades profissionais;
Detalhismo: capacidade de percepo de informaes essenciais e observao de detalhes;
Perfeccionismo: ateno qualidade e cuidado com a valorizao de um bom trabalho.
Pontos a Melhorar:
Egosta: voltado para si, pode esquecer o grupo;
Humor: cuidar para que seu humor no seja percebido pelo grupo como negativo, pois, muitas
vezes, apenas mais reservado do que os demais;
Viso Holstica: pode ater-se aos detalhes e perder-se da ideia global e viso do todo.
Sociabilidade: voltado para relacionamentos individuais ou para pequenos grupos, necessita
ampliar sua rede de relacionamentos.
Criticidade: seu excesso de zelo por um trabalho pode tornar-se algo excessivamente crtico ou
at mesmo negativo, pois torna a entrega de suas atividades morosa, atrasada ou mesmo no
realizada.
Resumo:
Seu ponto forte a sua sensibilidade e a sua tendncia para a arte, a cincia, a filosofia. O pecado
dominante do melanclico o centrar-se em si. O remdio o sair de si, engajar-se no servir aos outros
e com os outros. A alegria como virtude o leo para o motor do melanclico. O equilbrio dinmico dele
se consegue pelo contnuo sair de si. Se por um lado ele tem dificuldades de entregar-se atividade
apostlica, por outro tem acentuada tendncia para a vida contemplativa e mstica. Para a vida de orao
o temperamento mais favorecido.
FORAS FRAQUEZAS
o mais rico dos temperamentos, pois um tipo Egocntrico inclinado autoanlise
analtico, abnegado, bem dotado; Amigo muito complacente, quela benvola auto-
fiel; contemplao que paralisa a energia e a vontade;
Esteta - desfruta grande prazer com as belas Hipocondraco, desconfiado;
artes; Pessimista, terico ; confuso, crtico e inflexvel;
Sua excepcional habilidade analtica o capacita a Perfeccionista; caprichoso; deprimido e sombrio;
diagnosticar apuradamente os obstculos e Tendncia a retroceder ao passado fuga da
perigos de qualquer projeto de cujo realidade; vingativo.
planejamento participe;
Habilidoso; minucioso; idealista; dedicado;
Sensvel e leal;
Aprendizado: Passo a passo.
Movimentao: Para que o melanclico se coloque em movimento importante que ele saia de si, e isso
acontece quando ele percebe no outro um ideal.
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Exemplos: Voluntrios da Cruz vermelha, Madre Tereza de Calcut, Gandhi, Einstein, Shakespeare.
Fleumtico
A Madonna, So Joo e o Menino Jesus Rafael Sec. XV
O temperamento Fleumtico o
temperamento do elemento gua, que tem estreita
ligao com o Reino Vegetal. O Fleumtico o
Hedonista por natureza, gosta de comer bem, beber
bem, tem um senso esttico muito apurado,
apreciador do belo, do bom, feliz dentro do se
corpo, por isso gosta da condio de estar consigo, no
centro, a personificao da lei do mnimo esforo.
Como est ligado ao Corpo Etrico - onde so
guardadas as nossas memrias - ele tende a no
esquecer os fatos, por isso pode tornar-se avarento,
vingativo.
Excelente Pacificador, diante de um objetivo
o importante para ele o processo. Os Fleumticos
so pessoas de fcil convvio social, devido sua
natureza tranqila e sua forma descontrada de ser.
Geralmente, so simpticos, trabalham bem com e
para pessoas. Possuem capacidade prtica e eficiente
ao receber responsabilidades; espirituosa e digna de
confiana, conquista as pessoas ao seu redor. Devido
ao seu estilo introvertido, tanto suas qualidades
quanto fraquezas podem ficar menos visveis quanto
aos outros comportamentos mais expressivos.
Quando recebem uma motivao externa
podem tornar-se bons lderes.
So pacificadores natos. Encontram maneiras gentis e eficientes com as pessoas, no criando
atritos. Os Fleumticos possuem uma boa caracterstica de mensurar aquilo que podem assumir de
responsabilidade, ou seja, o tamanho do seu fardo e geralmente no toma nada alm daquilo que
podem de fato dar conta. Isto se d, em grande parte, por terem medo de perder, de falhar perante os
outros. Sente muito mais emoo do que demonstra e tem grande capacidade de apreciar as belas artes
e as melhores coisas da vida. Sugere caractersticas de morosidade, indolncia, desconfiana e
impreciso. Suporta alto nvel de presso naquilo que vive.
Fisicamente
Arredondado
Queixo arredondado para baixo (queixo duplo)
Movimentos harmoniosos
Caminha de forma vagarosa usando todo o p
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Competncias Positivas:
Liderana: assume a frente de um grupo, estabelecendo o caminho que deve seguir.
Diplomacia: capacidade de estabelecer relaes com qualquer nvel hierrquico.
Esprito prtico: voltado ao.
Bom humor: viso positiva da vida e das situaes.
Pontos a Melhorar:
Introverso: embora tenha muitas qualidades, pode escond-las na mscara da introverso.
Desmotivado: pode ter passagens de desmotivao e acessos de falta de vontade de
continuidade.
Indeciso: pode demorar a tomar uma ao e perder o tempo necessrio naquela situao.
Resumo:
Seu ponto forte o seu equilbrio e serenidade. O pecado dominante a omisso e a rotina. O
remdio a ascese da responsabilidade. O equilbrio dinmico do Fleumtico se consegue no imprimir
mais firmeza e paixo em seu comportamento. Ele precisa amarrar-se numa estrela. Precisa ser movido
por um grande ideal. Pouco ardoroso na espiritualidade, tambm nisso acomodado. de pouco esforo.
Jesus algum com perfeito autocontrole: isto , algum com carter perfeito; uma personalidade
totalmente equilibrada. Este o nosso ideal de santidade e o conseguiremos numa ascese buscada
cotidianamente e que perpasse toda a nossa vida.
FORAS FRAQUEZAS
Calmo, frio, bem equilibrado; A vida para ele Moroso e indolente;
uma experincia feliz, serena e agradvel pouco Provocador;
se envolve; Coerente; Possui um combinao Calculista;
muito eficiente de habilidades; Sente muito mais Egosta;
emoo do que demonstra e tem grande Indeciso;
capacidade de apreciar as belas artes e as Temeroso;
melhores coisas da vida; Embora seja tmido, Desconfiado;
gosta do convvio social, para ele no faltam Pretensioso;
amigos; Tem um mordaz senso de humor ingnito Desmotivado;
o tipo de indivduo que consegue manter Contemplativo em demasia;
muitas pessoas "as gargalhadas" sem jamais
deixar escapar um sorriso; Possui a capacidade
nica de encontrar algo de engraado nos outros
e nas aes deles. Possui um crebro organizado,
tima memria e, freqentemente um timo
imitador. Simptico e de bom corao.Cumpridor;
eficiente; Prtico. Nunca aceitar a liderana por
sua prpria vontade, mas quando ela lhe
imposta prova ser um chefe capaz. Diplomata -
exerce uma influncia conciliadora sobre as
pessoas e um pacificador nato
Aprendizado: Como muito fiel, faa que ele far tambm, aprendizado por exemplos.
Movimentao: O Fleumtico deve receber estmulos para que saia de si mesmo e do seu desinteresse.
Para isso ele precisa de figuras as quais ele seja fiel para seguir os passos.Ele deve ser estimulado a
participar e no a assistir, deve crescer com responsabilidade para que saiba que deve movimentar-se
para alcanar tal objetivo.
Exemplos: Msicos, Cientistas, Tom Jobim, Zeca Pagodinho.
Sanguneo
O temperamento
Sanguneo o
temperamento do
elemento ar, que tem
estreita ligao com o
Reino Animal. O Sanguneo
o temperamento areo, o
que trabalha todo tempo
na periferia, no tem
interesse profundo em
nada , o querido por
todos, mas tem poucos
amigos verdadeiros, est
em todo lugar e no se
consegue prend-lo a nada
nem a ningum.
a criana area, tem
pouco interesse pelos brinquedos e as atividades, facilmente excitado pelo externo. falante, esta
sempre no centro das atenes, mas quando o assunto so seus sentimentos ele consegue driblar sempre
isso.
O sanguneo no entra em contato consigo mesmo, esta todo tempo no outro, trabalha com simpatia
e antipatia e pouco fiel.
O mais inteligente de todos os temperamentos, mas como lhe falta perseverana pode ter dificuldade
em colocar isso no mundo.
Os sanguneos tm maior dificuldade at para se descobrirem como tal, isto porque sua capacidade
de autoanlise, introspeco e anlise so reduzidas. Podem perder oportunidades importantes em suas
vidas justamente pela falta de senso ao julg-las.
Tem estilo daquele que "atira antes de saber o alvo, que salta do barco antes de olhar, fala demais
quando no sabe o que fazer ou de faz algo sem medir consequncias". H tambm crises de
arrependimento, justamente por fazer algo sem medir consequncias ou sem agir com julgamento das
situaes.
De natureza extrovertida, mostra-se falante, quando, por muitas vezes, deveria manter-se calado.
Mas para evitar o silncio, parte a "disparar sua falta, sem parar". Sugere at loquacidade, verborragia.
Esta desinibio pode ser mal compreendida, mas nada mais do que a capacidade que possui de ser
aberto e livre em sua forma de demonstrar sentimentos e aes. De forma geral, ao falar, pode tornar
qualquer coisa interessante aos ouvidos, mesmo que improvisando.
ainda uma pessoa generosa, com atos de compaixo, porm, por ser inseguro e unir a esta
caracterstica a necessidade de projeo pessoal, pode agir em interesse prprio.
Levado pelas circunstncias do momento, o sanguneo pode se tornar uma pessoa antiptica, pois
acha que sempre aquilo que possui/tem o melhor, o maior, e, falando demais, "enforca-se" e ganha
antipatia dos demais. uma pessoa que age de forma performtica, parecendo at encenao; no possui
natureza humilde e necessita de reconhecimento.
Pode assumir compromissos e no cumpr-los quando houver necessidade de assumir uma situao
embaraosa ou sofrer penalidades, ou ainda, sofrer presso (algo que no suporta facilmente). Passa a
impresso de ser forte, dominador e controlador da situao, mas, na verdade, altamente influencivel
e necessita do relacionamento e aceitao das demais pessoas. Para ser aceito, pode agir distintamente
com grupos de pessoas, tendo atitudes diferenciadas em cada grupo.
Este Temperamento assume posies e opinies precipitadamente sendo muito difcil demov-los
destes pensamentos uma vez assumidos. Chegam a pensar de forma preconceituosa e dificilmente
conseguimos mudar suas ideias.
O sanguneo possui tendncia a um comportamento sarcstico, expondo tudo aquilo que lhe vem
cabea, sem medir com quem nem como faz isto e pode machucar seus amigos, podendo ainda ser rude
e impaciente.
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Outra tendncia identificada a dificuldade em assumir posies de liderana por uma postura mais
imatura, alm da dificuldade em manter o comando do grupo mesmo em situaes mais delicadas.
Competncias Positivas:
Capacidade de Comunicao: extrovertidos, falantes e dotados de grande facilidade de
comunicar-se e fazer com que o pblico volte sua ateno para eles.
Empatia: coloca-se no lugar do outro, dotado de grande compaixo e sensibilidade por pessoas
e suas causas.
Relacionamento Interpessoal: estabelece, com facilidade, relacionamento com os demais.
Pontos a Melhorar:
Impulsividade/Precipitao: age com imediatismo, necessitando dosar e canalizar esta ao de
forma positiva e ser mais comedido em algumas situaes.
Indisciplina: adotar mtodos em suas aes para que no sejam vagas.
Egocentrismo: cuidar para que suas aes no sejam feitas a seu favor.
Instabilidade emocional: reage de forma muito emocional.
Resumo:
Seu ponto forte a capacidade de comunicao e sua sociabilidade (relaciona-se muito bem). O
pecado dominante do sanguneo a vaidade. O remdio o recato. Ele precisa tornar-se recatado,
modesto, sair do seu prprio pedestal de autocomplacncia.
O equilbrio dinmico do sanguneo se consegue por discrio harmoniosa e um ritmo sbrio
em seu modo de pensar, sentir, agir.
FORAS FRAQUEZAS
Cordial, eufrico, vigoroso; Vive para o presente, Pouco prtico; Desorganizado;
conseqentemente, tem a tendncia de ser otimista; Agitado, barulhento; Raramente bom
Bom companheiro; Receptivo por natureza; Natureza estudante, devido a seu esprito
apaixonada, emotiva, espontnea, bondosa; inquieto;Indisciplinado; nimo fraco (no
Compreensivo - consegue sentir, verdadeiramente, resoluto ou leal); No conhece as suas
as alegrias e tristezas dos indivduos com quem limitaes; Medroso; Exagerado; Egosta;
convive; Comunicativo - gosta do convvio social. a Volvel; Impulsivo; Inseguro; Egocntrico;
vida do grupo pelo seu jeito alegre e folgazo. Emocionalmente instvel.
Simptico; Crdulo; Possui um repertrio inesgotvel
de casos interessantes e os narra dramaticamente;
Fala antes de pensar, mas sua franca sinceridade
desarma muitos dos seus interlocutores, obrigando-
os a reagir com a mesma disposio de esprito;
Amvel, amistoso e compassivo.
Colrico
A Luta contra a raiva William Blake Sec. XX
O temperamento Colrico o temperamento do
elemento fogo, que tem estreita ligao com o Ser
humano o Eu
O Colrico o lder por excelncia, tem grande fora
de realizao na terra, consegue facilmente realizar no
mundo tudo que esta nos planos da idia; o
temperamento da independncia. O colrico gosta de
fazer as coisas sozinho, sem ajuda. Tem muita coragem,
acredita piamente em seus ideais e desconhece os
obstculos. forte e determinado. Para o colrico no
existe um trabalho pela metade. Tem poucos talentos
mas isto superado pela fora na realizao.
Sugere capacidade natural de liderana e um estilo
prtico em tudo na sua vida. Otimista, obstinado,
sempre est pensando em algo novo e sua mente
repleta de novas ideias, sugestes, contribuies.
intelectualmente bastante ativo. No s pensa, mas
tambm realiza estes pensamentos.
Extrovertido da mesma forma que o sanguneo, porm,
no de forma to intensa. Embora bastante ativo e com
caractersticas positivas, os pontos fracos esto
relacionados sua crueldade e aspereza, ao estilo
genioso, impetuoso, autossuficiente, independente.
Bastante produtivo, mas possui um estilo mais
analtico e gerenciador, pois no tem grande habilidade para trabalhos que envolvam mincias ou ainda
alto nvel de preciso. voltado para o lado prtico das coisas.
Tende a ser uma pessoa de carter enrgico, vivaz, ativo, ardente.
decidido. Toma com facilidade decises para si mesmo como para os outros. bastante ativo
e no precisa ser estimulado pelo meio em que vive; ao contrrio, ele quem estimula seu ambiente com
ideias, planos e ambies infindveis.
Possui um crebro perspicaz e prtico. Sua atividade tem sempre um objetivo. Geralmente, no toma
uma atitude vacilante quando colocado sob presso ou em funo do que os outros possam pensar e nem
se torna amedrontado com as adversidades; pelo contrrio, elas o animam.
Mostra-se com uma firmeza inabalvel e frequentemente obtm sucesso onde os outros
fracassam devido a sua persistncia e otimismo.
Tende a ser uma pessoa insensvel, irada, autossuficiente, com atos de agressividade ou crueldade.
Carrega amarguras e chega a ser rancoroso. astuto, impaciente, vaidoso, arrogante e orgulhoso.
Competncias Positivas:
Pr-atividade: capacidade de colocar-se frente das necessidades e tomar aes prticas na
resoluo de um problema.
Tomada de deciso: toma com facilidade decises tanto para si mesmo como para os outros.
Resilincia: no se amedronta frente s adversidades e presso. Mantm sucesso mesmo
naqueles casos em que outros fracassaram.
Liderana: capacidade de comandar uma equipe e lider-la de forma natural e ser visto pelos
demais como lder.
Pontos a Melhorar:
Auto-suficiente: pode deixar de lado os demais por acreditar nas suas qualidades e at mesmo
no enxergar seus pontos fracos.
Impacincia: tem um ritmo de tomada de deciso e ao muito independente, podendo no
considerar as diferenas individuais.
Sarcasmo: pode afastar as pessoas por possuir um humor cortante.
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Resumo:
Sua qualidade forte a vontade firme aliada capacidade de deciso. O pecado dominante do
colrico o orgulho. O remdio a humildade, a pacincia e a mansido. O equilbrio dinmico dele se
faz pela conquista do autodomnio, especialmente nas situaes que possam vir a ser explosivas. Uma
boa bagagem de pacincia pr-fabricada. Sua espiritualidade pressionada por sua autossuficincia: no
precisa de nada e de ningum, nem de Deus. As prticas de espiritualidade lhe parecem perda de tempo.
Mais da realizao do que da orao.
FORAS FRAQUEZAS
Enrgico - vivaz, ativo, ardente, prtico e
independente. Vontade frrea e decidido, toma com
facilidade decises para si mesmo como para os
outros. Para ele, "a vida atividade". Por isso, no Insensvel, irado;
precisa ser estimulado pelo meio em que vive; ao Autossuficiente;
contrrio, ele quem estimula seu ambiente com Agressivo, cruel;
ideias, planos e ambies infindveis. Possui um Amargo, rancoroso;
crebro perspicaz e prtico, sua atividade tem Impetuoso, orgulhoso;
sempre um objetivo. Toma atitudes definidas diante Arrogante; vaidoso;
de problemas e, muitas vezes, encontramo-lo em Astucioso, impaciente;
campanhas contra injustias sociais ou situaes Sarcstico.
prejudiciais moral. No vacila sob presso com
relao quilo que os outros possam pensar nem se
amedronta diante das adversidades; elas tm o dom
de encoraj-lo. Audacioso, possui uma firmeza
inabalvel e frequentemente obtm sucesso onde os
outros fracassam devido a sua persistncia. Otimista
e lder nato.
Movimentao: O colrico no precisa ser movimentado e sim desafiado, ele tem que descobrir o valor nas pequenas
coisas cotidianas, e desenvolver o respeito por elas.
TIPOS ANMICOS
Prximo aos 14 anos outra mudana ocorre e a criana j comea a entrar no perodo de puberdade.
Esse um momento muito difcil para a criana e algumas vezes tambm para a famlia,
normalmente a entrada para essa puberdade ocorre com um mudana brusca no comportamento. Uma
criana que era ento mais melanclica pode tornar-se mais explosiva, ou pode ficar ainda mais
intropesctiva. O contrrio tambm pode ocorrer: uma criana muito expansiva de repente pode tornar-
se um adolescente muito introspectivo.
Quando a criana atravessa o portal da puberdade a vida anmica se liberta (se desprende);
isso pode ser considerado como o terceiro processo de nascimento da criana. Anteriormente, a alma,
que sempre esteve presente desde o nascimento era totalmente apegada ao corpo fsico e
organizao da vida, com o incio da puberdade, ela prpria se separa dessas funes da mesma forma
que o feto se separa do corpo da me. Agora, a alma nasceu como uma entidade independente. Esse o
acontecimento importante da puberdade. Todos os outros fatos tais como a maturidade sexual, so
efeitos secundrios, em vez de serem primrios. A puberdade evindencia-se quando ocorre uma
mudana completa no relacionamento entre a alma e o corpo e tambm entre a alma e o mundo em
geral.
Com o nacimento da entidade da alma livre surge a necessidade urgente de um mundo interior
individual um mundo onde a alma no precise mais ser dependente dos pais e de outros fatores do
meio ambiente, mas siga as leis por si mesmas e busque uma relao prpria com o mundo exterior.
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Dos 14 aos 21 entendemos ento que temos nascimento da identidade do ser humano.
O nascimento de uma qualidade da alma, que torna a
expresso no mundo algo individual, a alma que a morada de nossas cobias, julgamentos, desejos,
etc. muito mais flexvel que em sua estrutura, muito mais que o corpo etrico que esta diretamente
ligado ao organismo fsico, Uma pessoa de um temperamento colrico pode se esforar durante toda a
vida para controlar seu temperamento; hora conseguir, hora no, porque nossos temperamentos foram
constitudos na mais tenra idade e sempre serviro como pano de fundo da nossa biografia.
J nas qualidades da alma podemos caminhar por entre elas, exemplo:
Podemos mudar nossos julgamentos, pensamentos e modo de sentir as mesmas coisas no decorrer da
vida porque a alma verstil.
Todas essas foras so manifestaes do que chamamos de foras do cosmos, onde o homem
antigo tinha sua fonte de inspirao.
Na antiguidade, quando os homens olhavam para o cu enxergavam nas estrelas manifestaes de foras
espirituais. Essas foras eram sentidas no mbito da alma, que o mbito do sentimento, do pensamento
e do julgamento que fazemos das coisas.
Polaridades Lunares
Pessoas com polaridades lunares, podem, se no trabalhadas se transformarem em lunticos, pessoas
fantasiosas, que perdem a conexo com a realidade
Pensar: fuga da realidade, abstrao intelectual, incapacidade de cuidar de seus pensamentos.
Sentir: Exagero dos sentimentos, acolher sem discriminao, no sustenta ajuda.
Agir: imprudncia, agir por reflexo, um sonambulismo constante.
Relao com o outro: Receptiva, sempre trabalha com a necessidade alheia, tem uma insensibilidade com
os sentimentos do outro, superficialidade, no sustenta promessas.
Relao com o mundo: Introvertido e internamente passivo, reage ao ambiente, sempre decide pela
maioria.
Tarefa: Ir para as profundezas de si mesmo, encontrar a verdade interior.
O que devemos aprender com o tipo Lunar (ou sonhador):
Acordar e deixar desenvolver as foras da vida.
A repetio diria e rotineira das nossas aes nos mbitos: da profisso, da alimentao, do sono e viglia,
da vida familiar, do cotidiano.
No desenvolvimento interior, na base de exerccios repetitivos, por exemplo: Exerccios de concentrao,
meditao etc. Observao Goetheanstica diria.
Na repetio de exerccios esportivos ou tarefas como regar plantas.
No estudo sistemtico de certas coisas.
No colecionar objetos de arte ou da natureza, para observar correlao dos fenmenos.
Arquivar as coisas ordenar cuidar da vida.
Relao com o mundo: Boa convivncia, agradvel no contato, impulso de paz, bom organizador e
mediador de conflitos.
Tarefa: Desenvolver a humildade, colocar a sua sabedoria a servio da humanidade.
O que devemos aprender com o tipo Jupiteriano (ou Dominante)
Onde seja necessrio, assumir a liderana.
Realizar a partir de um ideal, mas no perder a viso global.
Ser sistemtico e ordenado para alcanar a meta.
Finalizao e arredondamento das coisas.
Numa comunidade, organizar as coisas para que cada indivduo esteja no lugar certo, contribuindo para
o todo sem perder sua individualidade.
Liderar, organizar, fazer acontecer, envolvendo todos e o todo.
Da espuma do mar, fecundada pelo testculo de Urano (o Cu) nasceu uma jovem levada primeiro ilha
de Ctera e em seguida Chipre. Deusa encantadora, no tardou a percorrer a costa, e as flores nasciam
sob os seus ps delicados: seu nome era Vnus.
Era a deusa do amor, da fertilidade o dia da semana Sexta.
Fsico: Traos definidos, rosto arredondado, aspecto esteticamente agradvel, docilidade
Pensar: Artstico, transforma tudo em imagens, esttico, superficial, potico, s se interessa pelo que diz
respeito alma humana, excelente ouvinte e tem interesse genuno pelas dores do outro.
Sentir: Movimentado por desejos e paixes, para conhecer tem que percorrer um longo caminho; vive no
exterior, o mundo interno tem pouca elaborao e trabalha na antipatia e simpatia, se fecha
imediatamente quando algo no vai de encontro aos seus valores estticos, fiel quilo que percebe
como genuno, tem foras da alma e foras do corao.
Agir: encantadoras, dceis, sabem esperar, trabalham por dedicao e amor, no pensam no dinheiro,
cuidam do esttico do ambiente deixando tudo agradvel.
Virtude: Sustenta o outro, acolhe, trata a dor.
Polaridades Venusianas
Pensar: Pautado pela simpatia e antipatia,incapaz de equalizar as foras e desenvolver empatia,
unilateral.
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Sentir: voltadas ao misticismo, tudo tem um significado mstico, uma explicao espiritual, tem um
vampirismo pelo sentimento do outro, uma febre na alma em saber das dores do outro, cruel ou quer
superproteger, sente prazer na beleza, pode tornar-se ganancioso e guloso, que so desejos instintivos,
tem pouca elaborao interna.
Agir: Voltil e intrigueiro, gosta de fazer intrigas sobre a vida dos outros, transformando a relao em
caos.
Relao com o outro: Trabalha nas polaridades, ou ama ou odeia
Relao com o mundo: Deixa o mundo agradvel e bonito, aquece a alma atravs da docilidade e da
beleza.
Tarefa: Corrigir as tendncia unilaterais, buscar o pensamento objetivo, desenvolver a empatia e a
compaixo.
O que devemos aprender com o tipo Venusiano (ou esttico):
Abertura e sensibilidade para o outro e o ambiente.
Senso esttico e criar ambiente.
Receptividade para o espiritual ou religioso.
Entrega e amor at ao sacrifcio para o outro ou pela causa.
Fantasia criativa
Dedicao com amor.
Cuidar da alma, da harmonia da psique.
1
2
3
4
De cada tipo planetrio, do ponto de vista das qualidades anmicas, quantifique se voc tem:
Muito
Pouco
Nada
Identifique seu tipo predominante (usando o esquema abaixo)
Identifique os tipos associados