El antdoto para la apostasa

"Pero persiste t en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de

quin has aprendido y que desde la niez has sabido las Sagradas
Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvacin por la fe que
es en Cristo Jess."
Cul es el antdoto hoy para un mundo en apostasa? El antdoto es la
Palabra de Dios. El nico recurso y auxilio, estimado oyente, es la Palabra
de Dios.
Pablo le dijo a Timoteo que continuara profundizando la enseanza que
haba recibido. El haba aprendido las Sagradas Escrituras porque su abuela
y su madre eran judas y se haban ocupado de que Timoteo creciera en el
conocimiento de la Palabra de Dios.
Y esas Escrituras, le dijo, te pueden hacer sabio para la salvacin por la fe
que es en Cristo Jess. Ahora, de qu clase de salvacin estaba hablando?
Despus de todo, Timoteo ya era salvo. Bien, se puede decir que la
salvacin tiene lugar en tres tiempos. Hay un tiempo pasado, es decir, que
yo he sido salvo del pecado. El tiempo presente se expresa diciendo: Estoy
siendo salvo del pecado. Y el tercer tiempo es aun futuro y se expresa
diciendo ser salvo del pecado. Desarrollemos un poco esta realidad de los
tres tiempos que abarcan los aspectos de la salvacin. En el tiempo pasado,
hemos sido salvados. Cristo soport una muerte de juicio por nosotros.
Cuando cremos en l, pasamos de la muerte a la vida, y ya no estamos
bajo condenacin. Dijo el apstol en Romanos 8:1, Ahora, pues, ninguna
condenacin hay para los que estn en Cristo Jess. Pero, en cuanto al
tiempo presente, tambin estamos siendo salvados. l est actuando y
obrando una salvacin en nosotros, y ni siquiera en esta vida esa salvacin
ser perfeccionada. Pero al mirar al futuro sabemos que llegar un da con
respecto al cual se pudo decir en 1 Juan 3:2, aun no se ha manifestado lo
que hemos de ser; pero sabemos que cuando l se manifieste, seremos
semejantes a l, porque lo veremos tal como l es. Pablo estaba diciendo
que las Sagradas Escrituras no solo nos dan el modo divino de proceder al
ser salvos (es decir, el pasar de muerte a vida, el tener vida eterna y
convertirnos en hijos de Dios) sino tambin como nos salvan en este
presente mundo malo, -porque nos capacitan para crecer y nos
proporcionan liberacin aqu en la tierra. En nuestra opinin, el estudio
constante de la Palabra de Dios es la nica ayuda que cualquiera de
nosotros puede tener. Dice este versculo 15 de 2 Timoteo 3, que nos puede
hacer sabios para la salvacin por la fe que es en Cristo Jess. Y creemos
que nos hace sabios en cmo vivir aqu en la tierra.
"Toda la Escritura es inspirada por Dios y til para ensear, para redargir,
para corregir, para instruir en justicia"
Cuando el Apstol Pablo dijo toda la Escritura, eso quiere decir
precisamente eso, toda, desde el Gnesis hasta el Apocalipsis. Alguien
podra decir: "Bueno, no saba usted que el libro de Apocalipsis an no se
haba escrito en el tiempo en que 2 Timoteo se escribi"? Si, lo sabemos.
Pero lo importante es saber que el libro de Apocalipsis lleg a formar parte
de las Sagradas Escrituras y, por lo tanto, est cubierto por la palabra
"Toda", al referirse a la Escritura.
Y el Apstol Pablo aadi Toda la Escritura es inspirada por Dios. Esa
palabra "inspirada", que la palabra fue "espirada" por Dios, y nos refiere al
aliento de Dios. Los hombres que escribieron las Escrituras Sagradas no
fueron simplemente plumas que el Seor escogi y con las cuales escribi.
Lo maravilloso fue que Dios us las personalidades de estos hombres,
expres conceptos en sus propios esquemas o modelos mentales, y sin
embargo consigui comunicar exactamente lo que l quiso decir. Por medio
de estos hombres Dios nos ha comunicado Su Palabra. l no tiene nada ms
que decirnos hoy. Si desde el cielo nos hablara, no aadira nada a lo que
ya ha dicho.
Continu expresando el apstol las caractersticas de esa Palabra, diciendo
que sera til para ensear. Es por tal motivo que la estamos enseando.
Esa Palabra sera adems, til para redargir, o para "reprender", para traer
conviccin a nuestros corazones.
"A fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para
toda buena obra."
Dice aqu a fin de que el hombre de Dios sea perfecto. El trmino "perfecto"
no quiere decir que usted y yo alcancemos esa clase de perfeccin en la
cual absolutamente todo es correcto. Ms bien, significa que podremos
alcanzar la madurez completa. Es que hay muchos creyentes que,
espiritualmente hablando, aun se encuentran en el estado de la infancia o
adolescencia. Pero podremos ser personas completas, maduras, en la
plenitud del crecimiento.

2 Timoteo 4:1-8
En nuestro viaje por la Segunda Epstola del Apstol Pablo a Timoteo,
llegamos hoy al captulo 4. Pablo le dara a Timoteo instrucciones para los
ltimos das.
"Te suplico encarecidamente delante de Dios y del Seor Jesucristo, que
juzgar a los vivos y a los muertos en su manifestacin y en su Reino"
Este fue un encargo o mandato muy solemne, pronunciado en presencia de
Dios y del Seor Jesucristo, juez de vivos y muertos. Y tambin dice aqu,
en su manifestacin y en su reino. La aparicin de Cristo y Su reino no son
el mismo evento. Su aparicin es la epifana, el arrebatamiento de la iglesia.
Su Reino se refiere a la revelacin de Cristo cuando regrese a la tierra para
establecer Su Reino. Y realizar dos juicios. Juzgar a los Suyos cuando los
recoja del mundo. Tambin juzgar a aquellos que se vuelvan a Dios en la
Gran Tribulacin. Y todos nosotros que somos creyentes nos presentaremos
delante de l para ser juzgados, en uno u otro momento. Nuestras vidas
van a ser probadas para evaluar si hemos de recibir un premio o no.
"que prediques la palabra y que insistas a tiempo y fuera de tiempo.
Redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina"
La primera instruccin, que prediques la palabra significa que proclamara
esa Palabra, que la comunicara por todos los medios. Esta frase fue como
un llamamiento pblico, un lema para que la gente respondiera. Y este es
tambin nuestro lema en la actualidad, un llamamiento a emprender una
proclamacin comn.
Observemos la frase, que insistas a tiempo y fuera de tiempo, En otras
palabras, significa que deberamos predicar en todo tiempo, no importa el
da o la hora en que tengamos oportunidad de hacerlo.
Y otra aclaracin ms sutil
La palabra redarguye nos indica que la Palabra debe ser comunicada con
conviccin.
La palabra reprende indica corregir, amonestar y hay quienes piensan que
contiene la idea de amenazar.
El verbo exhorta significa consolar. Con frecuencia los creyentes necesitan
consolacin.
La expresin con toda paciencia nos seala la necesidad de comunicar la
Palabra de Dios ejercitando muchsima paciencia.
Y en cuanto al trmino doctrina se refiere, como dijimos anteriormente, a
ensear. Cada responsable de la iglesia debera tener un ministerio de
enseanza.
Pues vendr tiempo cuando no soportarn la sana doctrina, sino que,
teniendo comezn de or, se amontonarn maestros conforme a sus propias
pasiones"
Aqu comenz diciendo: pues vendr tiempo cuando no soportarn la sana
doctrina. Nos preguntamos si nuestra sociedad contempornea no habr
llegado a ese momento. Aunque estamos sorprendidos y agradablemente
abrumados por el nmero de personas que en el da de hoy estn
escuchando la enseanza de la Palabra de Dios, comparado con la poblacin
total, ese grupo representa un porcentaje pequeo. Hay relativamente
pocos miembros de iglesias que toleran la enseanza de una sana doctrina.
Realmente, no la quieren or
"Y apartarn de la verdad el odo y se volvern a las fbulas."
O sea que la gente prefiere algo novedoso, algo que los entretenga.
"Pero t s sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra de evangelista,
cumple tu ministerio."
La obra de un evangelista no era exactamente tal como la comprendemos
en el da de hoy. En los tiempos de Pablo, un evangelista era un maestro
viajero, itinerante, un misionero. El Apstol Pablo era un evangelista en ese
sentido. Y entonces le dijo a este joven predicador Timoteo, haz obra de
evangelista, y eso fue lo que hizo cuando se encontraba con el Apstol
Pablo.
El apstol, al decirle soporta las aflicciones. Le estaba advirtiendo a Timoteo
que tendra que soportar sufrimientos por predicar la Palabra de Dios en los
ltimos das.
"Yo ya estoy prximo a ser sacrificado. El tiempo de mi partida est
cercano. He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la
fe. Por lo dems, me est reservada la corona de justicia, la cual me dar el
Seor, juez justo, en aquel da; y no solo a m, sino tambin a todos los
que aman su venida."
Ahora, el Apstol Pablo resumi su vida de tres diferentes maneras:
(1) He peleado la buena batalla. l haba sido un soldado, un buen soldado.
Haba habido una batalla para luchar, y una victoria que ganar. Y aqu, al
final de la vida dijo: "he sido un buen soldado de mi Salvador". Estimado
oyente, todos los creyentes deberan adoptar esta posicin. Hay una batalla
en la que luchar, y cada creyente debera ser un defensor de la Palabra de
Dios, permaneciendo firme en las grandes verdades de la Biblia.
Luego, (2) el Apstol Pablo continu diciendo: he acabado la carrera. La
vida cristiana no es solo una batalla, es un evento atltico, una carrera
Luego (3) l dijo, aqu en la Segunda Epstola a Timoteo, captulo 4, al final
del versculo 7: he guardado la fe. La vida haba sido como un depsito de
Dios, y l haba sido un buen mayordomo. Haba guardado la fe. Nunca
cambi su opinin acerca de las grandes verdades y doctrinas de la Palabra
de Dios. Estas fueron realmente 3 declaraciones tremendas.
versculo 8 de este cuarto captulo de 2 Timoteo, vemos que Pablo dijo,
adems. Por lo dems, me est reservada la corona de justicia, la cual me
dar el Seor, juez justo, en aquel da. Esta frase nos lleva al aspecto
positivo. Pablo estaba mirando hacia el futuro. l estaba esperando recibir
una corona de justicia. Una corona es un premio, y el recibir ese premio
algn da. Creemos que todava no se la habrn entregado, pero el Seor la
tiene para l cuando comience a otorgarlas.
Y aadi el apstol, y no solo a m, sino tambin a todos los que aman su
venida.
La cuestin es: Ama usted su venida? Amar Su venida significa que usted
tendr que amarle a l. Estimado oyente, tiene usted una relacin ntima
con l? Le ha dicho alguna vez que lo ama? Yo tengo la impresin que
Pablo le dijo al Seor cada da que le amaba, porque antes le haba odiado y
perseguido. Hay una corona para aquellos que aman Su venida. Y creo que
brillar ms que todas las otras.