Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
La otra opcin, basada en la inversin de capital extranjero, es la que se suele denominar genricamente
como desarrollista. El papel del Estado se limita a generar condiciones econmicas atractivas para los
inversores privados, otorgndole facilidades impositivas, garantizndole la propiedad de las empresas y la
salida de ganancias, pero sobre todo, permitindoles la apropiacin de una alta cuota de plusvalor. Y como el
plusvalor del capital procede del trabajo, lo que supone este modelo es que los salarios deben bajar para que
el capital extranjero encuentre oportunidades de negocios.
El modelo autnomo requiere de una revolucin social, que se centre en la clase obrera urbana, expropie a la
vieja clase dominante, otorgue protagonismo al Estado y rompa con la dependencia econmica. En cambio,
el modelo desarrollista, al priorizar la inversin de capital extranjero y requerir la baja del salario, supone un
Estado de fuertes contornos represivos antipopulares, en alianza con los centros de poder econmico
internacional.
Ya Pern, en 1952, frente a esta disyuntiva, prefiere optar por el capital extranjero, y comienza por otorgar
concesiones a empresas petroleras privadas. Pero es el Gobierno de Frondizi (1958-1962) que va a hacer de
esta propuesta el eje de la accin estatal. Si bien esta tendencia, con altibajos, se va a mantener durante todo
el perodo, el otro gran impulsor de este modelo de industrializacin ser el gobierno de Ongana (1966-
1970).
Durante el gobierno de Frondizi, se logr avanzar en la implantacin de industria bsica (acero, maquinarias,
qumicos y celulosa) como as tambin en la explotacin a fondo de los recursos naturales. Automotores,
energa, siderurgia y petrleo, recibieron el beneficio de regmenes especiales. En ellos se desarrollaron
empresas de capital extranjero concentrado. Durante el gobierno de Ongana rindieron sus frutos las polticas
del gobierno de Frondizi, con el agregado de cierto fortalecimiento del mercado interno, y el incentivo a
exportaciones industriales: siderrgicos, qumicos, mquinas herramientas y automotores, caracterizadas por
no solo por su concentracin, sino por un elevado nivel tecnolgico.
Se intenta abrir el juego partidario electoral, con la proscripcin del peronismo. Pero no se logra estabilizar
ninguna forma de dominacin. El peronismo no es tan fuerte para recuperar el gobierno. Pero el
antiperonismo no es tan homogneo para imponer un sistema sin el peronismo. Las posiciones del
antiperonismo oscilan desde los que apoyan su exterminio fsico violento, hasta quienes postulan una alianza
que reintegre el peronismo, reformado, al sistema poltico. Pero todos coinciden en la necesidad de impedir
su retorno al gobierno.
Los perodos constitucionales encabezados por Frondizi e Illia, tienen una actitud ms permisiva con el
peronismo, pero deben sus designaciones a la proscripcin de las mayoras, lo que los hace cargar con una
cuota de ilegitimidad imposible de remontar. No vuelve a haber ejercicio pleno de la soberana popular hasta
1973.
La rama del movimiento peronista que s logra ms rpidamente la legalidad, es la organizacin gremial, que
va a evidenciar un clibaje interno entre los sindicatos ms combativos, que reivindican un programa
revolucionario, priorizando el inmediato retorno de Pern al pas; y la vertiente ms burocrtica y
negociadora, que se postula como base de apoyo a una poltica modernizadora de orientacin desarrollista,
relegando a un segundo plano la figura de Pern. En tanto que Pern, desde el exilio, va a apoyar, segn la
conveniencia tctica una u otra postura.
El estallido social conocido como el Cordobazo, de Mayo de 1969 marca el agotamiento poltico del modelo
de industrializacin dominado por el capital extranjero y la exclusin poltica de las mayoras populares.
Desde entonces se lanza un proceso de movilizacin y politizacin de los conflictos culturales y gremiales que
avanzan en el sentido de una transformacin revolucionaria de la sociedad argentina.
La conquista del gobierno, por peronismo, presenta un breve lapso de 49 das, de presidencia de H.J
Cmpora, con predominio de los sectores de izquierda. Pero rpidamente, a su retorno definitivo al pas,
Pern contrabalancea la poltica interna del movimiento a favor de la derecha partidaria y de la burocracia
sindical. El ministro de economa, Gelbard, representante de la burguesa nacional logra un pacto social
que mantiene cierta estabilidad durante 1973, pero que se desarma rpidamente, en medio de un clima de
conflictos sociales, luchas polticas internas, y acciones armadas cruzadas. A la muerte de Pern, en Julio de
1974, estos conflictos no logran equilibrarse, lo que sumado a la crisis econmica interna y externa imprimen
al momento una sensacin de caos y vaco de poder, que dan lugar al golpe de estado del 24 de Marzo de
1976.
Antiperonismo en Educacin
La llamada Revolucin Libertadora (955-1958) ocup su gestin educativa en desmontar la organizacin
pedaggica dejada por el peronismo. Sobre todo, la simbologa de los textos escolares. La gestin era un
difcil equilibrio entre todos los sectores antiperonistas, cuyo denominador comn era la recuperacin del
normalismo, que nunca haba sido dejado de lado por el gobierno anterior.
Hubo un rebrote de la escuela activa. El pedagogo espiritualista liberal Juan Mantovani fue repuesto en su
cargo, y tuvo bajo su influencia la formacin de la siguiente generacin pedaggica, que se vera enriquecida
por el psicoanlisis, y en algunos casos derivara en el funcionalismo.
La educacin desarrollista.
El desarrollismo comienza su gestin en 1958. Incorpora la teora del planeamiento afn a la teora del
desarrollo. Comienza, la transferencia de escuelas nacionales a algunas provincias. Promulga el siempre
reclamado Estatuto del Docente. Y abre la puerta a la enseanza privada.
Con el objetivo de formar integralmente recursos humanos para el desarrollo, se reorganiza la educacin
orientada a la produccin. En 1959 se crea el CONET, que absorve la CNAOP y la DGET del perodo
justicialista. Se transforma la Universidad Obrera en UTN, quitndole toda presencia sindical peronista. El
sujeto pedaggico deja de ser interpelado desde su ser obrero, abandonando los componentes polticos y
culturales su condicin social. Como su propsito estuvo ms vinculado a la desperonizacin que a la
educacin tcnica en si, no logra articular adecuadamente la relacin educacin / trabajo.
El CONET unifica las escuelas medias a su cargo bajo la forma de ENET de seis aos, divididas en dos ciclos, al
cabo de los cuales se obtiene el ttulo de tcnico, e imparten, en un turno el clsico conocimiento acadmico,
y a contraturno la formacin especfica en talleres. La concepcin del saber tcnico que predomina en el
CONET se basa en la tecnologa, entendida como una aplicacin prctica descendente de conocimiento
cientfico puro, restableciendo la tradicional jerarqua de saberes. En ese esquema, la educacin tcnica
queda necesariamente subordinada, relegada a los mrgenes del sistema.
Libre, no laica.
El principal debate educativo que afronta Frondizi se origina en torno al dictado de normas que permitieron,
organizaron, financiaron y fortalecieron la educacin privada. Se autoriza la creacin de Universidades
privadas y se las faculta a expedir ttulos habilitantes. Por primera vez se configura un sistema orgnico
privado en todos los niveles. Dentro del sector privado, tienen mayora las escuelas religiosas. De modo que
a favor de la decisin del gobierno, bajo la consigna Libre, se encolumna la iglesia catlica, el liberalismo
catlico, y un importante nmero de jvenes de sectores medios. En la contraparte, por la educacin Laica
adems de libre- se encolumnan tambin sectores multitudinarios, culturalmente vinculados a la escuela
pblica, y al reformismo universitario. El frondicismo impone la opcin libre y la educacin privada gana un
lugar, que nunca resignar, dentro del sistema educativo.
Reformismo en la Universidad.
Pese a la proscripcin del peronismo y de sus figuras intelectuales, las universidades recuperan su
autonoma. Francisco Romero se hizo cargo de la UBA, y conforma una tendencia junto con otros
intelectuales de prestigio como Norberto Rodrguez Bustamante, Manuel Sadosky, y Gino Germani. Se
restaura el cogobierno y la libertad de ctedra. Se reanuda la produccin cientfica y cultural. Las banderas de
censura al peronismo y florecimiento intelectual corren en paralelo durante algunos aos.
Illia.
Durante el Gobierno de Illia (1962-1966) tiene lugar una apertura democrtica en el campo educacional y un
incremento de la matrcula, que viene siguiendo la tendencia inaugurada por Pern. En este perodo se
despliega un nuevo liberalismo laico escolanovista en el nivel inicial, y en el rea de recreacin. Se realizan
tambin novedosas experiencias en el rea de extensin universitaria destinadas al campo de lo social y a la
educacin popular. En 1965 se lanza el primer programa oficial de alfabetizacin de adultos.
Afn con una mirada excluyente del desarrollo industrial concentrado, la direccin de la educacin tcnica es
pensada nuevamente en trminos economicistas. Pero a diferencia de la mirada desarrollista, no hay mirada
integral de largo plazo. El individuo es pensado como capital humano, cuya formacin necesaria se mide
solo en funcin de un clculo costo-beneficio. Bajo esta mirada, y retomando el antecedente de la reforma
Saavedra Lamas, en 1968 se implementa una nueva reforma educativa, de corta duracin, en la que se
intenta incorporar una escuela intermedia para nios de 11 a 14 aos. Adems, se institucionaliza legalmente
la educacin privada.
Alternativas populares.
Por fuera del sistema educativo, tienen lugar experiencias educacionales alternativas, vinculada a la iglesia, y
al progresismo, que van a converger en la pedagoga del oprimido de Paulo Freire, y hacia fines de los 60
darn lugar a la Teologa de La liberacin, de corte revolucionario. Para esta concepcin, el conocimiento que
detenta la cultura tradicional, acadmica, es un medio de opresin sobre los sectores populares. La
educacin, para ser liberadora, no debe reproducir la cultura oficial, sino entrar en un dilogo con los saberes
populares, problematizando su situacin de subordinacin social, de modo tal que en ese intercambio los
dominados tomen conciencia de las causas de su situacin, y aprendan la cultura como una accin de
rebelin poltica contra el orden capitalista dependiente.
En este perodo cobra madurez la concepcin cultural y pedaggica de la izquierda peronista, cuyos
principales exponentes son Jauretche y Hernndez Arregui, con su crtica a la colonizacin pedaggica.
Acusan a Germani y al funcionalismo de utilizar modelos incompatibles con la complejidad de la sociedad
argentina. Se burlan de Mantovani, al que endilgan confundir la defensa de la educacin humanista con la
defensa de la facultad de filosofa y letras. Piensan que los profesores secundarios y universitarios tienen sus
cabezas apolilladas por haber olvidado la cuestin nacional. Plantea Jauretche:
As, en la Argentina, el establecimiento de una verdadera cultura lleva necesariamente a combatir la cultura
ordenada por la dependencia colonial Solo con la victoria en esa contienda evitaremos que bajo la
apariencia de los valores universales se sigan introduciendo como tales los valores relativos cuya
apariencia de universalidad surge exclusivamente del poder de expansin universal que les dan los centros
donde nacen con la irradiacin que surge de su carcter metropolitano. Tomar como absolutos esos valores
relativos es un defecto que est en la gnesis de nuestra `intelligentziay de ah su colonialismo (Jauretche,
1992)
A comienzos de los 70, algunas innovaciones del rgimen dan lugar a la apertura en Ctedras Nacionales en
la Universidad.
En 1973 de crea la CTRA, en la que convergen distintas expresiones del gremialismo docente, bajo una nueva
visin del educador: no es ya un apostol de la civilizacin, sino un trabajador de la educacin que
compartiendo su destino de clase con los dems trabajadores argentinos, tiene un compromiso primario con
la lucha cultural por la liberacin.
Pero este ciclo se cierra con la intervencin a las Universidades dispuesta por Isabel Pern en 1974.
Bibliografa:
Amuchstegui, Marta; Carli, Sandra; Caruso, Marcelo; De Miguel, Adriana; dussel, Ins; GAgliano, Rafael;
Pineau, Pablo; Puiggrs, Adriana; Rodrguez, Lidia y Southwell, Myriam. Prlogo con Eplogo en Puiggrs,
Adriana y otros Dictaduras y utopas en la historia reciente de la educacin argentina (1955-1983). Editorial
Galerna. Buenos Aires, ao 2003.
Ferrer, Aldo. La economa Argentina. Fondo de Cultura Econmica. Buenos Aires, ao 1981.
Freire, Paulo. Pedagoga del oprimido. Siglo Veintiuno Editores. Buenos Aires. 1970.
Jauretche, Arturo. Los profetas del odio, Editorial Pea Lillo, Buenos Aires, Ao 1992.
Lobato, Mirta Z. y Suriano, Juan. Atlas Histrico. Nueva Historia Argentina. Editorial Sudamericana. Buenos
Aires, ao 2004.
Nosiglia, Julio E. El desarrollismo. Biblioteca Poltica Argentina. Centro Editor de Amrica Latina. Buenos
Aires, ao 1983.
Pineau, Pablo. La vergenza de haber sido y el dolor de ya no ser: los avatares de la educacin tcnica entre
1955 y 1983 en Puiggrs, Adriana y otros Dictaduras y utopas en la historia reciente de la educacin
argentina (1955-1983). Editorial Galerna. Buenos Aires, ao 2003.
Puiggrs, Adriana. Qu pas en la educcin argentina. Breve historia desde la conquista hasta el
presente. Editorial Galerna. Buenos Aires. 2003
Romero, Luis Alberto. Breve historia contempornea de la Argentina. Fondo de Cultura Econmica. Buenos
Aires, ao 2002.-
Tedesco, Juan C. Conceptos de Sociologa de la Educacin. Centro Editor de Amrica Latina. Buenos Aires,
ao 1986.
POLTICA EDUCATIVA DE LA REPBLICA ARGENTINA - PERODO (1955-1976)