AO DEL BUEN SERVICIO AL CIUDADANO

LOS MISERABLES

AREA : COMUNICACIN

DOCENTE : JOSE MANUEL MENDOZA RIVAS

GRADO : 5

SECCION : C

ALUMNO : LUZ CLARITA COTAQUISPE SOTAYA

ANDAHUAYLAS - PERU

2017
DEDICATORIA

A mis padres, por estar conmigo, por

ensearme a crecer y a que si caigo debo
levantarme, por apoyarme y guiarme, por ser
las bases que me ayudaron a llegar hasta aqu.
 INTRODUCCION

El trabajo presentado se trata de un breve anlisis literario donde de la obra los

miserables de Vctor Hugo, exponemos el entorno social en el que fue escrita y
algunos datos importantes que resumen la obra como tal, nos podemos dar
cuenta que esa misma problemtica social y dems se viven en la actualidad,
donde nos ha llevado a reflexionar muchas cosas que en ningn momento
pensaramos en hacerlo.
 ANLISIS E INTERPRETACIN DE LA OBRA

LOS MISERABLES

I. ELEMENTOS INTRINSECOS DE LA OBRA

1. ARUMENTO:
Jean Valjean, es un hombre que quera ser bueno, pero es condenado a
la prisin por haber robado un pedazo de pan para sus sobrinos que no
haban comido en varios das, y por el simple hecho de haber intentado
escapar varias veces, su condena se estaba haciendo cada vez ms
larga. Sale 19 aos despus de la crcel en busca de refugio en varias
casas, en las cuales es rechazado a excepcin de la residencia del
obispo y estando ah, ve las cosas de plata que este tiene en su humilde
morada y trata de robrselas; fue descubierto y llevado a donde
Monseor Myriel, este siendo un hombre tan bueno lo perdona y le regala
a Valjean sus cosas de plata, lo cual causa cierta confusin en Valjean
porque no se explica como es que tratando de haberle hecho un mal al
obispo, este aun as se preocupa por l y le ayuda.
Tambin cuenta la vida de una joven llamada Fantina, la cual estaba
enamorada de su novio, pero este la desilusiona, abandonndola y
dejndola en embarazo, ella se encontraba muy triste y desconsolada,
pero sin embargo decide sacar adelante a su hija, Cosette. Cuando se
da cuenta la madre que no puede seguir manteniendo a su hija ella sola,
le pide a una familia (los Thnardier) que se hagan cargo de ella, pero
estos maltrataban mucho a la nia y le exigan mucho dinero a su madre
para cuidarla, incluso a Cosette la llegan a tratar como su sirvienta
mientras ella trabajaba en el taller luego que es despedida se prostituye
para poder enviarle dinero a los Thenardier para su hija y ocurre un
disturbio en el cual ella es arrastrada para ser encarcelada por el polica
es all donde el Seor Magdalena; este hombre es Jean Valjean quien
ha tenido un cambio muy importante en su vida y quien ha estado
haciendo negocios e invirtiendo ste recoge y ayuda a Fantina y ella se
vuelve su criada.
Aqu hay un hombre (Javert) que cree conocer al seor Magdalena, l
reconoce que es Jean Valjean pero no tiene como comprobarlo, entonces
arregla un juicio en el que Valjean como ve que no tiene de otra y para
de una vez arreglar todo, confiesa su verdadera identidad ante toda la
asamblea, por cierto...muere la mam de Cosette esperando tener junto
a ella nuevamente a su hija.
En esta parte de la obra, nos comienza describiendo la batalla de
Waterloo. Ahora, Jean Valjean, hace creer a todos que muere ahogado,
al aventarse al mar con grilletes y cadenas pero tiene su fortuna
enterrada cerca de la casa de los Thnardier, donde se encuentra con
Cosette cuando era aun una nia, y decide llevrsela para protegerla de
sus cuidadores; ya l teniendo a la nia consigo, se preocupa por ella y
la adopta como hija, y viven en los barrios ms pobres en Paris, pero
entre ellos se crea un lazo fraternal y cada vez se quieren ms; un da
son reconocidos y llevados a un convento, ya ah en el convento, se la
pasa describiendo con lujo de detalles como vestan, sus horarios y
cuales eran sus actividades diarias.
Aparecen ms personajes, comenzando por Gavroche, quien era un
muchacho digno de ejemplo, ya que ha pasado por tantas situaciones
como hambre, pobreza, pero es tan gentil, generoso y con ideas
revolucionarias, es hijo de los Thnardier.
Luego sale Guillenormand que es un seor de 90 aos que cas a su hija
con un coronel que muere en la batalla de Waterloo dejando con ella a
un hijo llamado Marius; Marius tiene una visin totalmente diferente a la
que su abuelo le ha pintado, y es por eso que contacta grupos
revolucionarios. Despus de un tiempo, se entera que su padre no est
muerto, si no que est viviendo en Vernon y que prefiri renunciar a
verlo, para que ste no perdiera una herencia; ya cuando se puede
encontrar con su padre, es demasiado tarde, l est muerto y le entregan
un papel en el cual le peda a su hijo que se mantenga fuerte en sus
expectativas.
Retomando la vida de Jean Valjean, el se va del convento para no privar
a Cosette de las libertades del mundo exterior y es por esto que arriendan
una casa; un da Marius ve a Cosette con el que cree que es su padre, y
se enamora de ella.
Marius va con su abuelo para pedirle permiso de pedir a Cosette en
matrimonio y el abuelo se burla del hecho y le propone que la tome como
amante, el no acepta la proposicin de su abuelo y va en busca de
cosette pero no la encuentra.
Despus se levanto una revolucin en contra del gobierno y es all
cuando Marius participa de esta porque se senta decepcionado y
 buscaba la muerte, al darse cuenta Valjean se presenta al lugar, donde
ste rescata a Marius de unas graves heridas y lo lleva a casa de su
abuelo, el abuelo se entristece mucho de ver a su nieto en tales
condiciones, pero deciden darle su apoyo para curarlo y que se recupere
pronto, Valjean le perdona la vida a Javert y este le confiesa que lo ha
estado persiguiendo y que no le fue sincero y fiel cuando lo prometi.
Luego Marius se casa con Cosette y es cuando Valjean le confiesa parte
de la verdad a Marius este al saberlo no quiere que Jean Valjean siga
visitando a Cosette y all es cuando Jean Valjean se deprime y encierra
en su casa sin comer ni salir hasta que llega al punto de quedar sin
fuerzas; por otra parte Marius se da cuenta que Valjean ha sido un
hombre bueno a pesar de haber estado en la crcel y acude a su casa
con Cosette a visitarlo y finalmente lo encuentran en su lecho de muerte
y Valjean los abraza considerndolos sus hijos y muere abrazado a ellos
lleno de felicidad.

2. TITULO: LOS MISERABLES

DENOTATIVAMENTE.

Le colocaron ese nombre porque muestra como las personas a

travs de distintas cosas que les pasan y que realizan por
distintas cuestiones terminan dndose cuenta que son unos
miserables,ya sea porque son perseguidos injustamente por la ley
y condenados por la sociedad de esa poca (Francia, siglo XIX)

CONOTATIVAMENTE.

La obra muestra un estudio de la sociedad en esa poca; as como

de las pasiones, caracteres y actos que en la misma tienen lugar.
Adems se nos muestra la pobreza, son seres condenados por
distintas razones a vivir una vida plagada de desgracias,
abandono, hambre, ignorancia, persecucin, miseria y desdicha.

Pero a pesar de todo lo que pasan muestra el valor del perdn,

conjuntamente con que el rectificarse trae un bienestar y una paz
al alma y el amor que se siente por el alrededor.
3. ORGANIZACIN DEL CONTENIDO.
Est dividido en 5 cantos la obra los miserables.
4. TIPO DE NARRADOR.
Es un narrador omnisciente porque conoce todos los acontecimientos
que ocurren en la historia. Sabe lo pasado y lo porvenir. Sabe a
conciencia los pensamientos, las motivaciones y los secretos ms
ntimos de los personajes.
4.1. EL EQUILIBRIO DE LA OBRA.
es la miseria en la que se sita, con los personajes en condiciones
muy precarias y tratando de superar de la manera ms correcta
la crisis por la que estaban pasando. Un gran ejemplo es Fantine,
que su vida era dedicada al trabajo para poder mantener a su hija,
al despedirla debe dedicarse a buscar manera de alguna u otra
manera, como as recurri a vender su pelo o prostituirse.
Se detalla muy bien, la sociedad y de los prejuicios que muchas
veces tiene con los que consideran "gente de la clase baja".
Todos los personajes de esta gran obra son seres condenados
por distintas razones a vivir una vida plagada de desgracias,
abandono, hambre, ignorancia, persecucin, miseria y desdicha
Tras manera, como as recurri a vender su pelo o prostituirse.
Se detalla muy bien, la sociedad y de los prejuicios que muchas
veces tiene con los que consideran "gente de la clase baja".
Todos los personajes de esta gran obra son seres condenados
por distintas razones a vivir una vida plagada de desgracias,
abandono, hambre, ignorancia, persecucin, miseria y desdicha.
5. GENERO LITERARIO.
pico ya que es aquel que presenta hechos legendarios o ficticios de
forma objetiva, desarrollados en un espacio y tiempo determinados. El
autor de este gnero literario suele expresarse por medio de la narracin,
aunque tambin puede incluir la descripcin y el dilogo. Hay casos
donde la pica no es escrita sino oral, contada por los rapsodas, donde
Cabe destacar que el gnero pico puede estar basado tanto en hechos
verdicos como en inventados.
6. ESPECIE LITERARIO.
Novela
7. CORRIENTE LITERARIO.
Realismo (finales siglo XVIII, Comienzos siglo XIX)
 Es una corriente esttica que supuso una ruptura con el romanticismo,
tanto en los aspectos ideolgicos como en los formales, en la segunda
mitad de siglo XIX.
Procura mostrar en las obras una reproduccin fiel y exacta de la
realidad. En esta novela especialmente miramos la realidad del trato de
un gobierno injusto hacia el pueblo.
8. TEMA.
Injusticia social de Francia en el siglo XIX.

8.1. PRINCIPAL.
La obra muestra un excelente estudio de la sociedad en esa
poca; as como de las pasiones, caracteres y actos que en la
misma tienen lugar. Adems se nos muestra la pobreza en el siglo
XIX y el valor del perdn, conjuntamente con que el rectificarse
trae un bienestar y una paz al alma y el amor que se siente por el
alrededor.
9. PERSONAJES.
9.1. PRINCIAPLES.
Jean Valjean es el protagonista que fue encarcelado por el robo
de un pan. Despus de unos aos, vuelve a ser un hombre libre
pero es obligado a ensear su pasaporte amarillo que le identifica
como ex-presidario. Al cambiar de identidad y experimentar la
bondad del obispo, Valjean lleva una vida de superacin,
consiguiendo as el xito, pero todo cambia en el momento que
es descubierto por Javert, que le persigue sin descansar
9.2. SECUNDARIOS.
Fantina: Es una joven de 15 aos que vivi un gran amor con
un hombre, quien luego la desilusiona, abandonndola y
dejndola en embarazo. Por la situacin que atraviesa se ve
obligada a dejar a su hija con una familia lejos de ella para
poder mantenerla. Fantina encuentra trabajo en la fbrica de
Jean Valjean, pero es despedida cuando descubren que es
madre de una nia. Luego se ve obligada a prostituirse y a
vender su cabello.
 Cossette: Es la hija de Fantina, quien tuvo que vivir con la
familia Thenardier. Quienes la trataban mal y la obligaban a
hacer labores de sirvienta, hasta que Valjean paga por ella y
la adopta. Juntos regresan a Pars, donde se harn pasar por
padre e hija. Cossette se enamora perdidamente de Marius.

Javert: Es el antagonista de la obra, un guardia de prisin

durante la poca en la que Jean Valjean est cumpliendo su
condena. Despues de unos aos se convierte en polica de
Pars, ambos personajes se vuelven a encontrar pero Valjean
ya ha cambiado de identidad (seor magdalena) y Javert cree
que Valjean esta huyendo de la justicia. Desde ese momento,
trata de capturarlo.
Marius: Criado por su abuelo Georges, el joven se convierte
en abogado y se enamora locamente de Cosette.
El Obispo: Era un hombre muy bondadoso, quien confiaba en
que Jean Valjean podra redimir su pasado y convertirse en
un hombre de bien.
Los Thenardier: Son los dueos de una humilde hogar en un
pueblo cercano a Pars. La pareja se hace cargo de Cosette
a cambio de una de una suma de dinero, cada vez ms
elevada. Sin embargo, los Thenardier no cumplen sus
palabras y utilizan a Cosette como criada, tenindola mal
vestida y enferma.
Enjolras: Es uno de los estudiantes que trabaja por la
liberacin de la clase obrera de Francia. Junto a Marius,
encabeza la revolucin estudiantil de Pars en 1832.
Guillenormand: Abuelo de marius.

10. MARCOS REFERENCIALES:

10.1. ESPACIO MICROSCOMICO.
La duracin del relato es de 18 aos, centrados en el s.XIX,
concretamente comienza en 1815 cuando Jean Valjean llega a
Digne y concluye en 1833 con la muerte del mismo. Pero hay que
mencionar que no son estas las nicas fechas de inters que se
mencionan a lo largo de la obra, ms que nada para poder seguir
 la trama sin dificultad. Tambin, sealar como el autor cae en
confusiones de fechas respecto de algunos sucesos, es decir,
comete imprecisiones que pueden llevar al error en el lector pues
la prctica se hace sin ninguna precaucin. Hace gala de un
desenfado digno de los grandes narradores del pasado. Ejemplos
como la Batalla de Waterloo, la evocacin de Pars en 1862, tan
distinto ya al de la Restauracin. Estas digresiones parecen,
como las novelas de Balzac, querer introducir algo, hacer obra de
historiador a la par que de narrador. Pero en esta obra son
siempre entreactos que caen a contratiempo, rompen el ritmo
narrativo y producen acelerones y frenadas. El tiempo de la obra
se desarrolla aproximadamente durante 20 aos.
10.2. ESPACIO MACROCOSMICO.
Francia Se menciona la batalla de Waterloo, la cual se desarroll
del 15 al 18 de junio de 1815, nos habla de la pobreza extrema
que les toc vivir a todos los que estaban en sus alrededores, y
que el hecho de trabajar juntos uni pensamientos y permiti que
afloraran nuevas y mejores ideas.
11. LENGUAJE.
El tipo de lenguaje reflejado en esta obra es fcil por as decirlo ya que
nos da un entendimiento ms comprensivo a nuestra lengua, es decir, no
nos plantea palabras, frases y dems con una facilidad increble donde
nos hace imaginar los sucesos con mucha ms facilidad que en otras
obras.
12. ESTILO.
El autor en su obra emplea un lenguaje formal, porque es serio y
respetuoso.
13. RECURSOS LITERARIOS.
METAFORA: Se observa varias metforas para dar a conocer hechos
que se desarrollan en la obra.
Ejemplo: Haban andado varios trozos de camino a pie
En este ejemplo nos podemos dar cuenta que se remplaza la palabra
pasos por trozos.
PERSONIFICACION: Consiste en caracterizar a una realidad no humana
como humana, cedindole atributos propios del ser humano.
Ejemplo: Le pareci pues, que debera entrar en aquella callejuela
silenciosa.
 Silenciosa es una actitud de una persona, mas no de una cosa por eso
se llama personificacin.
EPITETO: Es un adjetivo o participio, que resalta las caractersticas
intrnsecas de un sustantivo
Ejemplo: Mi Grandeza no alcanza a esa tabla
ELIPSIS: Consiste en la supresin de algn trmino de la oracin, que
aunque sea necesario para la correcta construccin gramatical, se
sobreentiende por el contexto.
Ejemplo: Aquel hombre era un ladrn de frutas, un merodeador, un
bandido.
EXCLAMACIN: Consiste en una forma de lenguaje que busca
transmitir una emocin intensa. A menudo le acompaan los signos
exclamativos.
Ejemplo: No me llamo Fabontou ni Jondrette! Mi nombre es Thenardier!
Soy el posadero de Montfermeil!
14. PALABRAS NUEVAS.
14.1. SIGNIFICADOS.
ENTREVER:
Ver una cosa de manera confusa, sospechar, intuir o conjeturar
una cosa.
TURBADO:
Animo alterado de una persona confundindolo o aturdindolo
hasta dejarlo sin saber que hacer o decir.
ALETARGADO:
Cansado o adormecido, persona que hace una disminucin de su
actividad.
LETARGO:
Estado de cansancio o adormecimiento en que se encuentra una
persona a causa del sueo o de una enfermedad.
HIEDRA:
Planta trepadora de las araliceas, de tronco y ramos
sarmentosos y con races adventicias, hojas coriceas en forma
de corazn, flores enumbelas y fruto en bayas.
ENIGMA:
Palabra o dicho encubierto que es preciso adivinar. Significado
oculto de un texto, misterio.
 COBERTIZO:
Tejado saliente, techo ligero y tosco sostenido por troncos
opilastras.
LUGUBRE:
Triste, funesto, melanclico.
MELONES:
Necios, estpidos, mentecatos.
SUBLIME:
Excelso, eminente, de elevacin extraordinaria. Se dice
especialmente de las concepciones mentales.
BATIDA:
Allanamiento, que por sorpresa realiza la Polica, de locales
donde se supone que se renen maleantes u otras personas para
efectuar actos ilegales,como juego, consumo de drogas,
prostitucin, etc.
HURAO:
Que huye y se esconde de las gentes.
RADO: adj. Se aplica a la tela o al vestido que est muy gastado
o estropeado por el uso pero que no ha llegado a romperse
QUIMRICO:
Fantstico, imaginario, irreal o que no tiene una base cierta
CESTO:
Cesta grande y ms alto que ancha, formada a veces
conmimbres, tiras decaa o varas de sauce sin pulir.
14.2. SINONIMOS.
ENTREVER: vislumbrar, divisar, otear, percibir, distinguir,
descubrir, ver, reparar, Prever, adivinar, conjeturar, presentir,
predecir, sospechar, creer
TURBADO: aturdido, confuso
ALETARGADO: adormilado, adormecido, amodorrado,
sooliento
LETARGO: hibernacin
Aturdimiento, desmayo, insensibilidad, parlisis, sopor, coma,
modorra, torpeza
HIEDRA: bejuco, trepadora, cazuz, yedra
ENIGMA: misterio, interrogante, incgnita, problema, secreto,
arcano
 Acertijo, adivinanza, jeroglfico, rompecabezas
COBERTIZO: cubierta, tejado, techo, techado, marquesina,
porche, soportal, cabaa, hangar
LUGUBRE: fnebre, funesto, aciago, luctuoso, triste, sombro,
ttrico, siniestro.
MELONES: badea
Torpe, necio, mendrugo, ceporro.
SUBLIME: elevado, excelente, eminente, excelso, grandioso,
extraordinario, insuperable, excepcional, inestimable, esplndido,
soberbio, admirable, inmaterial, celestial, divino, glorioso,
paradisiaco
BATIDA: ojeo, rastreo, acoso, bsqueda, caza, cerco,
exploracin, persecucin, reconocimiento, seguimiento
HURAO: antiptico, arisco, huidizo, insociable, misntropo,
retrado, esquivo, hosco.
RADO: ajado, gastado, usado, rozado, viejo, deslucido.
QUIMRICO: fabuloso, fantstico, imaginario, figurado,
inexistente, irreal, irrealizable, utpico
CESTO: cesta, espuerta, capacho, ser
CENCERRO: esquila, campano, campanilla, changarra, zumba
PRIORA: superior, rector, abad
BOVEDA: cpula
CRIPTA: subterrneo, cueva, stano, bveda, hipogeo, sibil,
catacumba, mausoleo
14.3. ANTONIMOS
ENTREVER: columbrar - conjeturar - intuir - notar - vislumbrar
TURBADO: serenar, calmar
ALETARGADO: entumecido, inmvil, insensible
LETARGO: actividad, desvelo
HIEDRA: enredadera - hiedra - liana - trepadora - yedra
ENIGMA: acertijo - adivinanza - arcano - enigma - esfinge -
incgnita - incomprensin - intriga - logogrifo - misterio - oscuridad
- problema - rompecabezas - secreto - sombra
COBERTIZO: almacn - alojamiento - cabaal - casamata -
cobertizo - cuadra - enramada - entoldado - establo - hangar -
invernadero - marquesina - pabelln - porche - techado - tejadillo
- tenada - tinglado
 LUGUBRE: cavernoso - fnebre - lbrego - lgubre - macabro -
mortuorio - opaco - siniestro - sombro - taciturno - tenebroso -
ttrico - triste
MELONES:
SUBLIME: vulgar, ruin, abominable, material
BATIDA:
HURAO: sociable, tratable
RADO: flamante, nuevo
Raspado, limado, raso
QUIMRICO: artificial - artificioso - especulativo - fabuloso -
fantasmal - ficticio - irreal- irrealizable - legendario - mitolgico -
pretendido - quimrico - utpico - visionario
CESTO: rguenas - banasta - barquilla - canasta - canastillo -
capacho - cesta - cesto - cofn - cuna - espuerta
CENCERRO:
PRIORA: abadesa - superiora
BOVEDA: bside - arco - bveda - cielo - cripta - cpula - domo -
firmamento - stano - techo - tejado
CRIPTA: bodega - caverna - panten - cripta - mausoleo -
sepultura stano.
14.4. CONSTRUCCION DE ORACIONES.
1.-Como obran algunos reactivos qumicos sobre una mezcla,
precipitando un elemento y clarificando el otro ,Dejar de lado las
cosas que complican la existencia para llegar aun estado de
tranquilidad dentro de uno mismo.
Debemos evitar las cosas que complican nuestra existencia para
poder avanzar .
2.-Cunado se acerca una mano para coger una flor,la rama
tiembla y parece que huye y se ofrece a la vez .El cuerpo humano
tiene algo de este temblor cuando llega el instante e que los dedos
misteriosos d ela muerte van a coger el alama.
Debemos estar preparados para ese momento afn de no huir y
aceptar los designios de dios .
3.-Pobre era el ratn cogido; pero el gato se alegra aun por el
ratn ms flaco
Claro que si el gato siempre se va alegrar porque logro su objetivo
de atrapar su presa.
4.-Todos tenemos una madre: la tierra ,Fantina volvi a su madre.
Claro que si de tierra somos y en tierra nos volveremos algn dia.
5.--Hay almas que,como el cangrejo, retroceden continuamente
hacia las tinieblas.
En encada persona esta avanzar o retroceder pero estas
personas que retroceden es por que no tienen objetivos en la vida
que los oblige a avanzar.
6.--Es la soledad comprando a un esclava ,como estaba sola en
este mundo , no tena otra forma de subsistir es as que opto por
la prostitucin.
Las personas sin ideales y objetivos siempre optan por lo mas
fcil aun que va en contra de su moral y objetivos como ser
humano.
7.-Como el animal arrojado de sus caverna ,buscaba un agujero
en qu pasar la noche ,esperando encontrar dnde alojarse
Nadies nos puede arrojar de nuestro espacio si lo hemos logrado
con esfuerzo.
8.--Se ha convertido en mrmol al hacerse lodo, de tan bonita ha
ser un pordiosera
En la vida tenemos que lograr todo con esfuerzo y dedicacin
para para que nada se disuelva y sea autentico y original .
9.--Se levant como un espectro que sale de la tierra ,es decir
estaba neogada ,furiosa
Debemos aprender a tener autocontrol en nuestros actos a fin de
no dar deplorables situaciones .
10-La primera justicia es la conciencia.,que uno puedo vivir libre
fiscamente pero sabe que en interior sabe cual es su culpa
La conciencia es el actuar que tiene cada persona si actyas bien
no tendras sentimiento de culpa.
11-Porque los que hacen alguna cosa grande estn siempre
seguros de encontrar a alguien que les sirva entre la multitud.
Todo lo que se hace para beneficio de los dems siempre tendr
buen uso.
12.- La juventud es la estacin de las soldaduras rpidas y de las
cicatrices leves.
La juventud es una etapa muy bonita de aprehensin casi nunca
deja cicatrices
 13.-"la poesa de un pueblo es el elemento de su progreso. La
cantidad de civilizacin se mide por la cantidad de imaginacin
En materia de civilizacin, no ha de buscarse el refinamiento, sino
lo sublime.
La educacin de u pueblo ser el elemento principal de su
progreso.
14.- Todas las situaciones crticas tienen un relmpago que nos
ciega o nos ilumina.
Todos hemos pasado situaciones criticas es solo actuar con
mesura.
15.- Lo bello vale tanto como lo til.

II. ELEMENTOS EXTRINSECVOS DE LA OBRA.

1. AUTOR.
VICTOR MARIE HUGO
(Besanzn, 26 de febrero
de 1802 - Pars, 22 de
mayo de 1885).
Fue educado tanto con
tutores particulares como
en escuelas privadas de
Pars. En 1817 la
Academia Francesa le
premi un poema, cinco
aos ms tarde public
Odas y poesas diversas,
que fue seguido por las
novelas Han Islands,
Bug-Jarga, Odas y
baladas.
En su obra Cromwell,
plantea un llamamiento a
la liberacin de las restricciones del clasicismo; este llamamiento fue un
manifiesto del romanticismo.
Entre 1829 y 1843 public grandes novelas como Nuestra Seora de
Pars y Claudio Gueux, poesas lricas como Orientales, Hojas de otoo,
Los cantos del crepsculo y Voces interiores, y obras teatrales como El
 rey se divierte, Lucrecia Borgia, Ruy Blas y Los Burgueses; siendo este
ltimo un rotundo fracaso. Molesto por ello se alej de la escritura y se
dedic a la poltica. En 1855 fue exiliado quince aos a Guernesey, en
donde termin de escribir Los miserables, una novela que describe al
tiempo que condena, la injusticia social de Francia en el siglo XIX.
En 1870 regresa y es elegido para la Asamblea Nacional y
posteriormente para el senado. Vctor Marie Hugo fue la figura ms
destacada del romanticismo francs. Sus obras expresan su indignacin
por las injusticias sociales y el sufrimiento.
2. OBRAS.
Los Miserables.
Nuestra seora de Pars.
ltimo da de un condenado a muerte.
3. APRECIACION CRTICA.
Creo que esta obra es muy importante para su poca, porque describe
desde el punto de vista de un escritor, como se vea la revolucin,
describe como Vivian los sectores ms bajos de la poblacin y eso puede
ayudar a que hagamos conciencia de que si luchamos por algo tenemos
que estar todos unidos y as los beneficios sern para todos y no para
una minora a la que siempre le gusta ganar. Creo que es una buena
novela para reflexionar tambin lo que es bueno y lo que es malo y que
si estamos siguiendo un mal camino, nos volvamos al bueno y as tener
la salvacin.
ENSEANZA.
Ser solidario con las personas que ms necesitan un pan para cada da
de su vida, nos ensea la injustica cometida a una persona inocente por
haber tomado un pedazo de pan las persona no tienen compasin hacia
los dems persona pobres solo le interesa su vida pattica.
4. COCLUCIONES.
- Al investigar cada uno de los datos, nos ayuda mucho a entender
mejor, porque sabemos la influencia que tiene todo eso en el tema,
aprendimos sobre algunos hechos histricos que sucedieron en esa
poca.
- Es una obra muy entretenida y divertida, y la persona que lee no
puede parar de leer porque uno quiere saber lo que pasa y pasara con
estos personajes
 - A pesar de la intensidad de esta obra nos pareci que la forma en
la cual est escrita esta obra, motiva al lector a seguir la lectura para
conocer el inesperado desenlace de la historia como antes dicho. Una de
las caractersticas que ms nos llam la atencin es que sale de lo
comn, es decir no es como todos los libros de los enamorados, el amor
imposible, final feliz, etc., o sea no es una situacin estereotipada, lo cual
aporta para que pertenezca a la literatura clsica. Otra de la las cosas
que cabe destacar es que muestra los dos lados de la sociedad de la
poca en la cual est enfocada, cosa que no ha cambiado mucho hasta
nuestros das, con la excepcin que se vive en tiempos de revolucin.
Como decamos anteriormente muestra los dos lados de la sociedad, el
malo, la miseria de la cual son vctimas nuestros protagonistas y el
bueno, el cambio radical, a conciencia, que tiene el personaje ms
nombrado de la obra.
5. SUGERENCIAS.
Lo que ms nos llam la atencin, fue la superacin por parte del
protagonista de la obra. Esto nos permite comprender que pese a las
circunstancias y la injusticia social, podemos salir adelante.