Psychanalyse

La psychanalyse est, selon la dfinition classique qu'en a donne Sigmund Freud :

1. un procd d'investigation des processus psychiques, qui autrement sont

peine accessibles ;
2. une mthode de traitement des troubles nvrotiques ou psychotiques, qui se
fonde sur cette investigation, galement nomme la cure psychanalytique ;
3. une srie de conceptions ayant trait au psychisme, acquises par ces moyens
1
et qui fusionnent progressivement en une discipline scientifique nouvelle .

La psychanalyse consiste en l'explication de certains actes ou penses en termes

psychiques partir de l'affirmation de l'existence du dterminisme psychique : une
ide qui se prsente l'esprit ou un acte ne sont pas arbitraires, ils ont un
antcdent, un sens, une cause que l'exploration de l'inconscient permet de mettre
Sigmund Freud (1922)
au jour. Certaines actions sont perues comme involontaires , incohrentes
ou absurdes et ne sont pourtant pas dues au hasard : ce sont par exemple les
rves, les lapsus, les actes manqus, ou les symptmes sans cause physique (par
exemple l'hystrie). Ainsi, des actes ou des paroles qui s'apparentent des erreurs peuvent tre compris comme
tant des actes russis , dtermins, et sont un moyen pour la psychanalyse dy reprer une expression de
linconscient : ils peuvent, par exemple, tre l'expression dun compromis dans un conflit psychique sous-jacent
(entre pulsions contradictoires) ou reprsenter la satisfaction d'un dsir. Bien que ces processus restent
essentiellement inconscients, la psychanalyse dispose d'un protocole et dun ensemble de conceptions qui
permettent de comprendre ces logiques inconscientes et d'aider ventuellement le sujet qui en souffre
rsoudre ses problmes.

La psychanalyse fait l'objet, depuis l'origine, de critiques et de discussions la fois internes au mouvement
psychanalytique et extrieures ce mouvement, concernant son caractre scientifique, la pertinence de sa
description du psychisme, et son efficacit thrapeutique.
Sommaire
1 Histoire
1.1 Du temps de Freud
1.2 volutions conceptuelles dues Freud : les deux topiques
1.3 Dbats internes la psychanalyse et divergences
1.4 Expansion internationale de la psychanalyse
1.5 Aprs Freud
2 Mthode d'exploration du psychisme
2.1 Principe du dterminisme psychique
2.2 Interprtation du rve
2.3 Souvenirs d'enfance et souvenirs-crans
2.4 Psychopathologie de la vie quotidienne
3 Concepts
3.1 Premires tentatives de Freud
3.2 Premire topique
3.3 Complexe d' dipe
3.4 Seconde topique
3.5 Nvrose
3.6 Psychose
3.7 Perversion
4 Pratique
4.1 Psychanalyste
4.2 La cure psychanalytique
4.3 Les associations de psychanalyses
4.4 Mthodes spcifiques
5 Influence de la psychanalyse
6 Critiques de la psychanalyse
7 Psychanalyse et thique
8 Institution et tat
9 Dans des uvres de fiction
10 Notes et rfrences
10.1 Note
10.2 Rfrences
11 Annexes
11.1 Bibliographie
11.2 Articles connexes
11.3 Liens externes

Histoire
Du temps de Freud
2
Comme l'indique Roger Perron , si l'histoire de la psychanalyse est indissociable de Freud, il est difficile d'en
dater prcisment la naissance et diffrentes dates pourraient tre retenues : 1881-1882 avec Josef Breuer et
Anna O. ; 1885 avec le stage de Freud auprs de Jean-Martin Charcot ; 1893-1896 avec l'tiologie des nvroses
et les tudes sur l'hystrie (1895) ; 1897-1900 la suite d'une lettre Wilhelm Fliess o Freud renonce
dfinitivement une explication physiologique des nvroses puis publie L'Interprtation des rves (1900) o il
fait tat de son auto-analyse ; 1905 avec la mise jour dune sexualit infantile.

La premire occurrence du mot, crite psychoanalyse , remonte 1896, dans un texte crit et publi en
franais, Lhrdit et ltiologie des nvroses 3, 4.
Freud a abandonn la pratique de l'hypnose laquelle il avait recours au dbut de sa carrire de neurologue,
5
pour laborer la pratique psychanalytique . Josef Breuer et Freud, arrivent la conclusion, dans leur ouvrage
sur les tudes sur l'hystrie, que l'hystrique souffre de manire inconsciente de traumatismes passs, vcus
dans lenfance. Freud explore le psychisme travers la parole du sujet qui doit suivre une logique dassociation
libre de manire faire parvenir la conscience des lments lis au refoulement. Il se dmarque
ultrieurement de Breuer, en mettant en avant l'importance de la libido et de la sexualit dans le dveloppement
psychique.

Les premiers dbats entre psychanalystes sont vifs et nombreux. Freud lui-mme a considrablement volu sur
certains points thoriques qui concernaient la psychanalyse, notamment en 1920, lors de sa conceptualisation
de la deuxime topique.

volutions conceptuelles dues Fr eud : les deux topiques

Ainsi, partir de son exprience de thrapeute, de ses lectures, changes et rflexions, il a propos deux
modles successifs du psychisme :

la premire topique (labor entre 1895 et 1905, environ) ;

la seconde topique (de 1920 1938).

Le passage de la premire topique la seconde topique est rendu ncessaire la suite de l'laboration de la
seconde thorie des pulsions. En 1914, Freud fait paratre ses travaux sur le narcissisme qui prfigurent les
changements qui interviendront dans la deuxime topique. Certains psychanalystes ,Andr Green et Ren
Roussillon notamment, estiment que ce texte de 1914 est une topique en soi, ils parlent ds lors de trois
topiques. Vers 1920, la thorie freudienne connat des remaniements dans l'Au-del du principe de plaisir qui
sans renoncer aux thories antrieures montrent la fois les limites et leur dpassement.

Dbats internes la psychanalyse et divergences

Ds les dbuts de la psychanalyse, les psychanalystes contemporains de Sigmund Freud, tels Carl Gustav Jung
ou Sndor Ferenczi pour la premire gnration, ou Melanie Klein, pour la deuxime gnration proposent des
inflexions thorico-cliniques, ou critiquent des positions de Freud .

Expansion internationale de la psychanalyse

Ds le dbut des annes 1930, de nombreux psychanalystes juifs, interdits

d'exercice par les lois de Nuremberg, puis directement menacs, quittrent
l'Allemagne et l'Autriche nazies, ou encore la Hongrie et la Pologne, pour se
rfugier dans d'autres pays europens, notamment au Royaume-Uni ou aux tats-
Unis, et galement mais dans une moindre mesure, en Amrique du Sud ou en
Palestine, comme le fit Max Eitingon. Lors de l'Anschluss, invasion de l'Autriche
par les nazis, Anna Freud est brivement arrte le 22 mars 1938 par la Gestapo et,
bien qu'elle soit relche le soir mme, cet vnement dcida Freud quitter
Vienne pour s'installer Londres. Michael Balint, Hanna Segal, Max Eitingon, Sndor Ferenczi
Nicolas Abraham, l'ont prcd sur le chemin de l'exil. Lorsque Freud meurt
Londres, en septembre 1939, la psychanalyse s'est internationalise.

Aprs Freud

La ncessit d'affronter, sur un plan thorique et clinique, les nouvelles questions qui se posaient aux
psychanalystes de la deuxime gnration, aprs la disparition de Freud et des premiers thoriciens
contemporains, se pose diffremment selon les pays :

En France, l'essentiel des dbats internes la psychanalyse porte sur l'enrichissement des concepts freudiens,
tout en conservant les exigences de rigueur sur les principes essentiels, dans l'exploration de ce champ
 d'tudes, et thiques dans la pratique de la cure, les dbats se cristallisant autour des travaux et de la
personnalit de Jacques Lacan.
Au Royaume-Uni, des controverses scientifiques divisent durablement la socit britannique de
psychanalyse, entre les partisans d'un renouveau thorique, autour de Melanie Klein, et leurs opposants,
runis autour d'Anna Freud.

Mthode d'exploration du psychisme

La psychanalyse n'est pas qu'un ensemble thorique, une mtapsychologie qui peut tre applique l'tude des
uvres d'art, des philosophies, etc. Elle est d'abord pense par Freud comme une mthode d'exploration du
psychisme humain par un protocole prcis, et dont la pratique a amen Freud formuler sa thorie, passant par
la parole du sujet qui suit une analyse :
6
l'interprtation des rves qui sont, selon Freud, la voie royale de la connaissance de l'inconscient ;
les lapsus : quand, au cours d'une sance, le sujet commet un lapsus, l'analyste ou le sujet lui-mme peuvent
mettre l'hypothse que l'inconscient s'exprime, et peuvent chercher comprendre le sens de ce lapsus ;
l'analyse des actes du quotidien et particulirement travers les actes manqus, les oublis, les ngligences :
ces actes traduisent un conflit psychique qui met en jeu une tendance consciente et une autre, pr-consciente
ou inconsciente, qui vient troubler le droulement normal de la premire. L'observation de ces tendances
contradictoires permet d'mettre lhypothse d'un conflit psychique refoul.

Principe du dterminisme psychique

Afin de remplacer l'hypnose, Sigmund Freud utilise un principe qu'il attribue C.G.Jung, principe suivant
lequel une ide qui se prsente l'esprit ne peut tre arbitraire et doit donc avoir un antcdent dterminer 7.
Le rve n'est donc pas compos d'images hallucinatoires dpourvues de sens, le lapsus n'est pas un simple
accident sans cause, pas plus qu'une ide ne traverse l'esprit sans raison. Une ide, avant d'arriver la
conscience, subit une dformation plus ou moins grande mais conserve toujours un rapport avec l'ide
d'origine. Tous ces phnomnes peuvent donc faire l'objet d'une mthode d'interprtation qui rvle l'existence
de tendances non-conscientes, refoules dans l'inconscient de l'individu.

Sans doute faut-il voir dans l'affirmation de ce principe le souci de Freud de hisser la psychanalyse au rang de
science. En effet le principe du dterminisme, qui est le rquisit de toute science exprimentale, est bien la
foi du psychanalyste : pas plus dans le monde psychique que dans le monde physique, un phnomne ne
peut se produire sans cause.

Bien plus : il fait souvent appel plusieurs causes, une multiple motivation, pour rendre compte
d'un phnomne psychique, alors que d'habitude on se dclare satisfait avec une seule cause pour
8
chaque phnomne psychologique .

Interprtation du rve

Pour Freud, tout acte psychique a un sens ; le rve doit donc possder un sens susceptible
d'interprtation. La mthode d'interprtation sera une transposition de la mthode pour le
traitement des troubles psychiques, car, selon lui, il y a des analogies entre ces derniers et
la vie onirique : la conscience peroit des ides qui lui sont trangres et dont elle ignore
l'origine, tout comme dans certains symptmes psychiques. La mthode pour
comprendre le rve sera fonde sur le principe de dterminisme psychique : le patient
nonant librement une suite d'ides se rapportant son rve peut en comprendre le sens
en fournissant lui-mme, par association d'ide, des lments extrieurs au rve qui
permettent de le relier au vcu. Cette procdure d'extriorisation des ides par le patient L'Interprtation du
est techniquement appele en psychanalyse la rgle de libre association. rve
La thse de Freud sur le rve est que celui-ci est la ralisation d'un dsir. Le rve de l'adulte est en ce sens
identique au rve de l'enfant, mais il est dform par les nombreux interdits qui rsultent de l'ducation et de la
culture, aussi le rve peut-il tre compris comme l'expression dun compromis entre un dsir et un interdit.

Le rve est donc compos

du contenu manifeste du rve, c'est--dire ce qu'on en retient, les images qui parviennent jusqu' la
conscience ;
du contenu latent : le sens inconscient, fruit du travail du rve.

Le travail du rve est un mcanisme psychique qui dforme le contenu latent ; le travail d'analyse consiste
interprter le contenu manifeste pour retrouver le sens cach. Cette interprtation passe donc par le travail
d'analyse du rve.

Freud distingue plusieurs mcanismes psychiques :

la dramatisation : la production du rve se situe dans un contexte narratif (histoire, fable, mythologie) ou
transformation d'une pense en situation ;
la figuration : tout rve est une expression mtaphorique (image), sous forme de sensations visuelles
accompagnes d'affects ou sous forme de rbus ;
la condensation : le rve reprsente par un seul lment du contenu manifeste une multiplicit d'lments
(image, reprsentation) du contenu latent. Inversement, un seul lment du contenu latent peut tre
reprsent par plusieurs lments du contenu manifeste. C'est un travail de compression dont Freud dit
qu'il est diffrent d'un simple rsum. Par exemple, une personne peut tout coup revtir l'apparence d'une
autre et prendre le caractre d'une troisime ;
le dplacement : procd par lequel un trait secondaire ou un dtail insignifiant dans le rcit acquiert dans
l'interprtation une valeur centrale. Il n'y a pas de correspondance entre l'intensit psychique d'un lment
donn du contenu manifeste et celle des lments du contenu latent auquel il est associ.

Souvenirs d'enfance et souvenirs-crans

Freud a donn quelques-uns des souvenirs denfance un nom plus prcis, celui de souvenirs-crans . Cest
assez dire que ces souvenirs ne sont pas prendre pour argent comptant, mais que, par contre, ils sont prendre
la lettre, c'est--dire quils sont dchiffrer tout fait comme le texte dun rve. Un souvenir-cran doit tre
interprt, car derrire des vnements apparemment anodins, sans intrt, se cachent les vnements les plus
importants de la vie du sujet, ce quon peut qualifier dvnements traumatiques, condition bien sr de donner
ce qualificatif sa porte exacte. Freud crit :

Je suis parti de ce fait bizarre que les premiers souvenirs denfance dune personne se rapportent
le plus souvent des choses indiffrentes et secondaires, alors quil ne reste dans la mmoire des
adultes aucune trace (je parle dune faon gnrale, non absolue) des impressions fortes et
9
affectives de cette poque .

Dans le dchiffrage de toutes ces petites formations de linconscient, Freud procdait comme un linguiste, alors
10, 11
que la linguistique tait une science naissante .

Parmi ces souvenirs d'enfance analyss par Freud, il est possible de mentionner celui de Goethe, qui est
l'occasion pour Freud, l'aide de son exprience analytique, d'expliquer un pisode o Goethe raconte dans sa
biographie, qu'enfant il cassa un jour la vaisselle familiale : il s'agit d'une raction la naissance d'un petit frre,
vu comme un intrus l'gard de l'affection maternelle, dsormais partager. Mais Goethe ne se souvenait que
de l'pisode de la vaisselle, que Freud identifie comme un souvenir-cran, souvenir dont un certain travail
d'interprtation tait ncessaire, soit pour indiquer comment leur contenu pouvait tre remplac par un autre,
soit pour dmontrer leurs relations avec d'autres vnements d'une importance indniable auxquels ils s'taient
12
substitus sous forme de ce qu'on appelle souvenirs-crans .

Psychopathologie de la vie quotidienne

Freud en vient, en 1905, appliquer le principe du dterminisme psychique afin d'expliquer les comportements
les plus habituels. partir de la maladie, partir des thories que lui inspirrent la nvrose, Freud analyse les
comportements qui relvent du commun : l'analyse va du pathologique vers le normal.

Si le rve est un processus particulier rserv une partie du vcu seulement, la psychopathologie de la vie
quotidienne montre comment la psychanalyse peut interprter la vie de tous les jours. Les erreurs de langage,
les oublis, les mots d'esprit deviennent des rvlateurs de tendances psychiques inconscientes chez tout un
chacun.

Avec L'Interprtation des rves et Le mot d'esprit et sa relation l'inconscient, Psychopathologie de la vie
quotidienne met en vidence la structuration de l'inconscient par le langage.

Concepts
Premires tentatives de Fr eud

Presque en mme temps que ses tudes sur lhystrie qui ont t publies en 1895, Freud avait dj dcouvert,
avec cette jeune science de linconscient quil tait en train dinventer, quil pouvait, partir des mcanismes de
formation des symptmes hystriques, rendre compte galement de la fabrication dautres symptmes,
obsessions, phobies et psychoses. Ainsi faisait-il ses premiers pas dans ce reprage ncessaire de la structure et
de la diffrence, dune part entre l'hystrie et la nvrose obsessionnelle et dautre part, entre la nvrose et la
psychose. Ce ne furent que des premiers pas, mais ils furent quand mme dcisifs au moins au sujet de la
13
nvrose. Ces mcanismes sont dcrits dans deux articles qui ont pour titre Psychonvroses de dfense , de
14
1894, et Nouvelles remarques sur les neuropsychoses de dfense , de 1896.

Dans le premier texte, il russit dcrire comment se forment un symptme hystrique ou une obsession. Ce
qui les dpartage, cest la possibilit ou non pour chacun de transformer une souffrance psychique en
souffrance corporelle. Quand cette possibilit nexiste pas, ou nest pas suffisante, cette souffrance reste dans le
psychique et se traduit par des obsessions. Une obsession est une ide qui vient au sujet, sans quil puisse la
chasser de son esprit, mme si, par ailleurs, elle lui parait totalement saugrenue. De ces obsessions, Freud en
donne dj quelques exemples, lobsession pour quelques femmes de se jeter par la fentre ou encore de blesser
leurs enfants avec un couteau 15. On ne peut se librer de ses symptmes, hystriques, au niveau du corps, et de
ses obsessions dans le psychisme, que si lon russit retrouver leur sens refoul par le travail de lanalyse. Ce
sens, selon la dcouverte freudienne, est toujours sexuel, au sens ou il se rapporte la libido et au complexe
d'dipe.

Freud, en ce premier temps de l'laboration de la psychanalyse, a dj dcouvert, que dans la psychose, la

reprsentation dite inconciliable qui a t littralement arrache hors du conscient, rejete, ne laisse aucune
trace inconsciente, et revient par contre solliciter le mcanisme du dlire. Dans le dlire du Schreber, ce qui
navait pas t assum par lui tait une position fminine par rapport au pre, qui aurait ressurgi comme dlire
travers l'ide dtre transform en femme, de devenir lpouse de Dieu et en recevoir des milliers denfants ns
de son esprit.

Premire topique

La psychanalyse modlise l'appareil psychique par des topiques , qui indiquent des lieux , non pas au
sens propre, mais des systmes structurs qui s'articulent entre eux selon une dynamique. Freud a dfini un
grand nombre de concepts mtapsychologiques pour parvenir dcrire cet appareil psychique que nous
savons complexe et dont nous n'avons encore que des aperus partiels.

Ds 1895, Freud labore une premire topique : celle qui distingue le conscient, le prconscient (autrement dit,
la mmoire accessible), et l'inconscient, comprenant notamment les souvenirs refouls, inaccessibles.

Thse de l'inconscient
D'aprs Freud, il existe un inconscient psychique, une pense et une volont caches, et diffrentes des penses
et volonts conscientes. Dans Cinq leons sur la psychanalyse, Freud formule l'hypothse que l'hystrie (ou
nvrose de transfert) est le rsultat de l'impossibilit pour une personne de refouler entirement un dsir
insupportable qui se prsente la conscience et qui produit un substitut, appel symptme, conservant les
affects de malaise lis au dsir rejet de la conscience.

Or, ce refoulement pose plusieurs questions dcisives pour l'interprtation psychanalytique :

1. Quelle est la nature des dsirs rejets hors de la conscience ?

2. Quelle est la nature du refoulement ?
3. Comment prtendre connaitre ce qui, par dfinition, veut dire non connu ?

Origine et nature des pulsions

note 1
La pulsion est la composante dynamique de lappareil psychique. Freud distingue dans la premire topique
les pulsions sexuelles des pulsions d' autoconservation comme la faim, par exemple.

La pulsion est un mcanisme qui suppose que le psychisme est excit par des stimuli divers, dont la source est
corporelle mais dont la reprsentation est psychique. Dans Les Trois essais sur la thorie sexuelle, Freud
explique que c'est un concept limite se trouvant entre le psychique et le somatique.

Sur le plan psychique, une pulsion est reprsente par une reprsentation et par un affect, ce qu'on appelle
respectivement le reprsentant-reprsentation et le reprsentant-affect. L'essentiel des thories freudiennes de la
16
pulsion est dvelopp dans Pulsions et destins des pulsions .

Selon ce texte, la pulsion se dfinit selon quatre modalits :

1. la source : D'o vient l'excitation corporelle ? De quelle partie du corps ?

2. la pousse : La pulsion cre une tension constante. Elle est toujours, quoi qu'il arrive, active ;
3. le but : Le but de la pulsion est d'atteindre la satisfaction, ensuite le mode de satisfaction varie ;
4. l'objet : C'est ce par quoi la pulsion va atteindre son but.

De plus, la pulsion a quatre destins :

1. le retournement en son contraire : par exemple l'amour se transforme en haine ;

2. le retour contre le moi propre : ce qui est rejet l'extrieur revient vers le moi du sujet ;
3. le refoulement : la reprsentation (reprsentant-reprsentation) associe la pulsion devient
inconsciente ;
4. la sublimation : le dpassement du symptme dans une demande qui peut tre satisfaite.

Complexe d' dipe

Seconde topique

En 1920, pour rsoudre de nombreuses questions qui mergent dans les cures, Freud dfinit une seconde
topique : elle distingue le a, ple pulsionnel inconscient de la personnalit, le Moi et le Surmoi. Le Moi doit
assurer une adaptation la ralit, l o le a ne se proccupe pas des contraintes extrieures. Mais, le Moi est
aussi le responsable de nombreuses dfenses pathologiques. Le surmoi est, entre autres, l'intriorisation de
l'interdit parental. Freud voyait l'mergence du surmoi comme tardive dans la vie infantile, mais des
psychanalystes comme Melanie Klein ont pens le surmoi comme existant trs prcocement chez l'enfant. Le
surmoi se constitue comme le ple de l'auto-agression, l'autocritique.

La seconde topique peut tre comprise en termes dynamiques, travers le mcanisme des pulsions : elles
naissent dans le a, (en tant que dsir inconscient, non confront la ralit) puis elles sont soit intgres, soit
remanies par le moi et enfin sous la pression du surmoi, le moi peut ventuellement refouler ces pulsions,
menant au mcanisme de la nvrose.
Le dualisme de Freud est transform en 1920, lorsqu'il introduit une division
entre pulsion de vie (ros) et pulsion de mort (Freud n'a pas nomm cette
dernire Thanatos, comme d'autres psychanalystes l'ont fait). La pulsion de
vie inclut les pulsions sexuelles et d'autoconservation (comme dans la
premire topique), alors que la pulsion de mort reprsente la tendance inne
17
l'abaissement des tensions (principe de Nirvana), la rptition et la mort .

Nvrose

La nvrose est issue d'un conflit psychique entre le a et le moi, c'est--dire

entre une attitude qui vise la satisfaction pulsionnelle et une attitude qui tient
compte de la ralit. Sa particularit rside dans le refoulement qui est la
consquence du conflit psychique et des symptmes qui s'ensuivent. Croisement des deux topiques
freudiennes.
La psychanalyse en explique l'mergence du fait de l'impossibilit de
satisfaire une pulsion dans la ralit. La pathologie apparat alors comme un
compromis : le symptme. La gurison emprunte selon Freud trois voies :

1. suppression de la maladie par la rflexion : le malade fait face et surmonte sa faiblesse, rejette ce qui est
le rsultat d'une priode infantile du moi ;
2. les pulsions retrouvent leur voie normale de dveloppement;
3. la sublimation, qui pour Freud serait la meilleure voie, permet la personne d'investir l'nergie libidinale
ou agressive dans des activits contenus non sexuels ou non agressifs. C'est aussi un des quatre destins
pulsionnels.

Plusieurs nvroses sont distingues :

l'hystrie ;
la nvrose obsessionnelle (aussi appele nvrose de contrainte) ;
la nvrose phobique (ou hystrie d'angoisse).

Pour Freud, la vie en socit, (la culture au sens large) implique des renoncements pulsionnels ( commencer
par le complexe d'dipe) qui peuvent mener des nvroses. La pulsion sexuelle ne peut faire l'objet ni d'un
interdit absolu ni d'une satisfaction totale. Le compromis nvrotique est alors une voie de dgagement mais il
peut induire une grande souffrance selon le vcu du sujet et c'est ce qui conduit quelqu'un souhaiter et
entreprendre un traitement psychanalytique.

Psychose

la diffrence des nvroses, o il y a conflit entre instances internes au psychisme (entre le a et le moi), dans
la psychose, selon Freud, le moi est en conflit avec le monde extrieur, conflit qui se traduit par des
hallucinations et des dlires, autrement dit une perte de ralit.

La seule tude que Freud publia comme un cas de psychose a t le commentaire d'un livre Mmoire d'un
18
nvropathe crit par Daniel Paul Schreber . Le cas du Prsident Schreber est prsent comme celui d'un
sujet qui lutte contre son dsir homosexuel en construisant un dlire propos d'un lien intime avec Dieu par
l'entremise des rayons, etc. Plusieurs psychanalystes ont propos l'ide qu'un autre cas tudi par Freud, celui
19, 20
de lHomme aux loups, bien que publi comme exemple de nvrose, pouvait tre un cas de psychose .

Freud considre plus tard que la psychose est difficilement accessible la cure psychanalytique du fait d'un
fonctionnement narcissique en circuit ferm : le psychotique est rtif selon lui au transfert sur un
psychanalyste, et la cure est ainsi difficilement possible.

C'est dans les annes 1950 et suivantes que des analystes s'essayeront au traitement des psychotiques : une des
prcurseurs a t la psychologue suisse Marguerite Sechehaye, qui a trait une patiente schizophrne, puis ce
sont essentiellement les kleiniens (Herbert Rosenfeld, Donald Meltzer et, en France, Paul-Claude Racamier et
autres) qui ont appliqu les thories psychanalytiques aux psychotiques. Harold Searles qui a publi L'Effort
pour rendre l'autre fou 21 a, selon Pierre Fdida qui en a fait la prface pour la version franaise, marqu des
gnrations d'analystes pour les traitements de psychotiques schizophrnes par la psychanalyse. Lacan et
certains de ses lves apporteront aussi des contributions thoriques la comprhension et au traitement des
psychoses.

Perversion

La perversion est corollaire de la notion de sexualit infantile et de ses volutions. Freud remarque qu' il est
intressant de constater que l'enfant, par suite d'une sduction, peut devenir un pervers polymorphe et tre
22
amen toutes sortes de transgressions. Il y est donc prdispos .

partir de l'tude du ftichisme sexuel, Freud en vient dcrire la perversion comme solution face
l'angoisse de castration, donc comme mcanisme de dfense face une angoisse de type nvrotique, et qui
provoque une fixation au stade de la sexualit infantile.

Ce modle de la perversion en fait donc une structure distincte de la nvrose et de la psychose.

Pratique
Psychanalyste

La formation du psychanalyste, dfinie par Freud et telle qu'elle est recommande par
diffrentes socits de psychanalyse la suite des rgles dictes par l'Institut
psychanalytique de Berlin, repose gnralement sur une analyse didactique (le futur
psychanalyste est lui-mme en analyse), laquelle peuvent succder une ou deux
psychanalyses contrles : tout en conduisant une cure analytique, le psychanalyste
en cours de formation est supervis par un analyste formateur, pour apprendre,
notamment, reprer les mouvements du transfert, et surtout savoir reconnatre et
analyser le contre-transfert afin de mieux comprendre la dynamique de la cure.
Institut psychanalytique
de Berlin
Le titre de psychanalyste n'est pas protg, il ne donne pas lieu la remise d'un
diplme. Ce titre est dlivr par les associations psychanalytiques. Il est donc possible
chaque personne qui a suivi un parcours psychanalytique de se dclarer
psychanalyste quand bien mme elle n'appartient pas une socit de psychanalyse.

La cure psychanalytique

La demande de cure nat souvent d'une souffrance psychique reconnue par le patient ou d'une volont de se
connatre soi-mme. Elle peut tre travaille et construite dans des entretiens psychanalytiques
prliminaires . Freud prcise que si la psychanalyse est une mthode de traitement des dsordres
nvrotiques , son but n'est pas de gurir en abrasant le symptme, mais d'aboutir la rcupration de ses
5
facults d'agir, de penser et de jouir de l'existence .

Jacques Lacan, interprtant Freud, a quant lui isol quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse :

l'inconscient ;
le transfert ;
la rptition ;
la pulsion.

Ce sont sur ces bases que la cure psychanalytique se fait par la mthode de la libre association, dans une
dynamique o transfert et contre-transfert permettent la mise jour des conflits inconscients et leur
5
dpassement .
La cure psychanalytique classique comporte un cadre : un divan, un analyste (que le patient ne voit pas) ainsi
que des rgles fondamentales comme l'association libre (le patient est invit dire tout ce qui lui passe par la
tte), la neutralit bienveillante (neutre : ne pas juger le patient ni ses actes, bienveillant : considrer le patient)
la rgularit et le payement du prix des sances, etc. Le travail de l'analyste est d'couter, d'interprter le
23
contenu latent (sens inconscient) partir du contenu manifeste (ce que dit le patient) et de le guider dans une
24
rvision son histoire intime, y donner un sens nouveau et actualis, le dbarrasser de schmes rptitifs . Ceci
se fait travers le moteur de la cure psychanalytique qui est le transfert, rdition d'affects lis ses relations
infantiles et projets sur l'analyste. Ce transfert est galement analyser et interprter. Pour sa part, l'analyste
laborera son contre-transfert, c'est--dire sa propre raction au transfert du patient sur lui.

Le transfert est ensuite rsolu et la phase intense de l'analyse se termine. Toutefois, une fois ce processus de
comprhension de sa psych enclench par le patient, l'analyse ne cesse jamais vraiment : elle entre dans les
processus habituels de rflexion de la personne affronte des difficults intrieures ou extrieures.

Les associations de psychanalyses

Le terme psychanalyse est utilis par plusieurs associations ou socits,

nationales ou internationales se rclamant de la psychanalyse
freudienne.

Autour de Freud et Vienne Logo de l'API

Jusqu'alors, on doit plutt parler de cercles, dont le premier se runit

Vienne, chez Freud, la Socit psychologique du mercredi, ds 1902 avec Alfred Adler, Paul Federn, Max
Graf, Max Kahane, Wilhelm Stekel, etc. En 1908, ce groupe s'institue sous forme d'une association, la Socit
psychanalytique de Vienne, historiquement la premire association de psychanalyse.

Zurich

C'est Zurich, grce entre autres l'instigation d'Eugen Bleuler qu'un

deuxime picentre favorable la psychanalyse s'est constitu, au sein de la
clinique psychiatrique universitaire du Burghlzli ds 1906, avec Carl Gustav
Jung, Karl Abraham, Ludwig Binswanger et Eduard Hitzig notamment.

La psychanalyse dans le monde Clinique du Burghlzli

Le premier congrs international de psychanalyse se tient Salzbourg, en

1908. Son succs conduit la tenue d'un deuxime congrs, Nuremberg (1910) et la cration de
l'Association psychanalytique internationale.

D'autres socits psychanalytiques suivent se crent, Londres, la Socit britannique de psychanalyse,

Budapest, Berlin, en Suisse (1919). La premire socit franaise est la Socit psychanalytique de Paris
(1926). L'migration europenne au cours des annes 1930 augmente les effectifs des associations, aux tats-
Unis, de l'Association amricaine de psychanalyse fonde en 1911, au Canada et en Amrique latine.

Quelques psychanalystes clbres

Mlanie Klein Wilfred Bion Jacques Lacan

En France

En France, la suite de la Seconde Guerre mondiale, le mouvement psychanalytique connat des divisions
internes, qui provoquent un clatement de la Socit psychanalytique de Paris.

Le mouvement psychanalytique en France, entre 1926 et 2006.

Les dissidences

Carl Gustav Jung a t l'un des premiers diffrencier sa pratique et celles de ses lves, il rcusera le nom
psychanalyse la faveur de celui de psychologie analytique ; nanmoins certains jungiens prfrent parler de
psychanalyse jungienne. C'est aussi Alfred Adler, puis Theodor Reik qui crent leur propre mouvement se
dmarquant des thories de Freud, souvent sur l'importance accorde par ce dernier la sexualit ou, l'oppos,
Wilhelm Reich qui lui met sa thorie de l'orgasme au centre de sa propre thorie.

Des dbats commencs du temps du Freud, existent sur la pertinence de l'emploi du terme 'psychanalyse' pour
dsigner certaines thories ou pratiques. Pour Alain De Mijolla par exemple, le mot psychanalyse recouvre
maintenant, comme une tiquette fallacieuse, trop de thories et de pratiques diverses, d'o ma suggestion d'en
25
remplacer l'usage par la pense de Freud . .

Mthodes spcifiques

Il existe plusieurs types de psychothrapies d'inspiration psychanalytique, elles ont pour modle la
psychanalyse freudienne, mais en divergent parfois sensiblement.

La psychanalyse applique aux institutions et la psychothrapie, est une faon de travailler, s'orientant de la
clinique analytique. La pratique plusieurs en est un exemple. Elle consiste ce que l'intervenant vite de se
mettre dans une position de dualit avec l' usag . Faire appel un tiers (collgue, objet ou signifiant
26
particulier), permet de ne pas se retrouver coinc, notamment avec une personne de structure psychotique

Enfants

Ethnopsychanalyse

La notion d' ethnopsychanalyse renvoie principalement luvre de Georges Devereux, mais aussi Gza
Rheim dont luvre constitue une partie essentielle de lanthropologie psychanalytique et ainsi les prmices
27
de lethnopsychanalyse .
Cette pratique se situe au croisement de plusieurs disciplines que sont lethnopsychiatrie,
la psychanalyse, lanthropologie culturelle, le culturalisme, la psychologie des peuples,
la psychiatrie transculturelle, lanthropologie psychanalytique, voire lethnomdecine.

Psychanalyse applique

En repartant du sens freudien de la psychanalyse applique (angewandte

Psychoanalyse), il s'agit de l'application de la psychanalyse d'autres domaines
d'investigation que la seule application clinique la cure classique de patients. Georges Devereux

Influence de la psychanalyse
Au cours du XXe sicle, la psychanalyse imprgne peu peu la recherche scientifique dans d'autres disciplines,
exerce son influence sur la pdagogie, en littrature, au cinma

Critiques de la psychanalyse
La psychanalyse a t, ds son origine, l'objet de vives critiques venues de tous horizons, parfois venues de
dissidents comme C.J. Jung, O. Rank et W. Reich qui se sont par exemple carts des thories de Freud sur
l'tiologie sexuelle des nvroses ou distinctes comme Pierre Janet.
28
Le philosophe des sciences Karl Popper a considr que la psychanalyse tait une pseudo-science . Plus
rcemment, certains auteurs critiques, notamment dans Le livre noir de la psychanalyse, ont avanc l'ide que
l'histoire de la discipline avait t dlibrment falsifie par Freud ou par des fidles comme Ernest Jones ou
Anna Freud afin de dissimuler des lacunes, des faiblesses thoriques ou cliniques.

Aujourd'hui, ce sont les neurosciences dont les recherches en plein essor sont reprises soit pour dmontrer la
29
non-validit des thories freudiennes, Lionel Naccache, par exemple propos de l'inconscient , soit, au sein
mme du mouvement psychanalytique, pour proposer des rapprochements possibles, comme Bernard Golse.

La psychanalyse a t critique au sujet de son efficacit thrapeutique. Diffrentes tudes ont notamment t
30
menes. Certaines, telle celle de l'Inserm en 2004 qui synthtise prs de 1 000 travaux visant vrifier
lefficacit des psychothrapies, concluent une inefficacit relative de la psychanalyse. Ces tudes ont t
31, 32
critiques par diffrents psychanalystes . D'autres tudes concluent une efficacit de la psychanalyse
33, 34, 35
ventuellement plus grande que d'autres psychothrapies, notamment sur le long terme . La possibilit
d'une valuation de la psychanalyse fait elle-mme dbat parmi les psychanalystes. Selon certains, la
psychanalyse voire les psychothrapies ne sont pas du domaine de lvaluable comme on le fait d'un traitement
32 31
mdical tandis que pour d'autres elles le sont .

Par ailleurs d'autres critiques, venues de milieux hors psychologie ou psychiatrie, se sont exprimes, depuis les
premiers crits de Freud jusqu' aujourd'hui, alimentant des polmiques parfois trs virulentes : on peut par
exemple citer des degrs divers Wilhelm Schmidt, Karl Jaspers, Jean-Paul Sartre ou Michel Onfray.

Psychanalyse et thique
La psychanalyse et la philosophie ont toujours entretenu un lien ambigu. Dj Freud proclamait sa mfiance
envers les conceptions et les systmes philosophiques qui constituaient selon lui une vaine tentative, il reprenait
36
en l'adaptant une citation de Heinrich Heine : Les philosophes sont comme cet homme qui se promne de
37
nuit, muni de son bonnet et d'une bougie, tentant de boucher les trous de l'univers .

Au niveau thique, Heinrich Racker a crit : La psychanalyse partage, en tant que science, l'thique de la
science en gnral selon laquelle la valeur - le bien qui la rgit - est la dcouverte de la vrit, son
affirmation et sa dfense. Son commentateur Leon Grinberg ajoute : La psychanalyse doit rendre conscient
autant le bien refoul que le mal refoul . Racker se demande encore pourquoi on rprime le bien et
il ajoute : Nous savons que le sentiment de culpabilit cre le besoin de punition. Mais nous savons moins
que le contraire se produit galement: que le besoin de punition cre entretient ou intensifie le sentiment de
culpabilit. En sommes nous nous ressentons comme tant mauvais, et notre besoin de punition fait loigner de
notre conscience l'ide que nous sommes bons galement. Plus loin il ajoute :

il existe une loi de la nature qui pousse l'homme aussi bien s'aimer lui-mme et s'unir
(s'intgrer) lui-mme (ros agissant en faveur du Moi) qu' aimer son prochain et s'unir avec lui
(ros agissant en faveur des objets, le poussant s'identifier eux). Et cette loi le pousse, enfin,
lutter avec cette force (ros) contre Thanatos... ros, notamment indique en tant que voie et
fin : :sur le plan pulsionnel, l'union sexuelle ; :sur le plan des sentiments, l'amour ; :sur le plan
mental, la connaissance, qui est galement l'union entre le sujet et les objets ; :et sur le plan
spirituel, volitif, thique ou quelle que soit l'appellation qu'on veuille donner au plan
spcifiquement humain, l'union entre la connaissance des lois de la nature et ce que l'homme fait,
38
cette connaissance devant se transformer en loi de notre volont et notre action .

Institution et tat
De rcents dbats ont eu lieu dans divers pays, parmi eux la France et le Royaume-Uni, propos d'un ventuel
contrle de l'tat sur la formation des psychanalystes et leur exercice professionnel, dont la discipline serait
considre comme d'autres formes de psychothrapies. La communaut psychanalytique a ragi trs
violemment face ces propositions, en avanant d'une part la spcificit de la psychanalyse, d'autre part la
ncessaire indpendance de cette discipline qui, selon elle, a fait ses preuves.

Une mobilisation de la profession et des universitaires du champ s'est faite en France, partir de 1997,
39
l'initiative notamment du psychanalyste Ren Major , qui permet la tenue d'tats gnraux de la psychanalyse,
40
en juillet, la Sorbonne, runissant plus de mille deux cents psychanalystes de trente-quatre pays , et des
invits parmi lesquels Jacques Derrida et Armando Uribe. Ces tats Gnraux ont abouti une Dclaration sur
41
la spcificit de la psychanalyse , raffirmant en prambule l'autonomie de leur discipline par rapport
toutes les formes de psychothrapie qui se pratiquent aujourd'hui , ainsi que la ncessit de conserver leur
indpendance par rapport aux pouvoirs publics et une rglementation par l'tat, quelle qu'elle soit, ft-ce par
le biais des psychothrapies dites relationnelles .

Ces tats gnraux ont propos que soit cr pour encadrer la formation des psychanalystes, un Institut des
42
Hautes tudes en Psychanalyse, structure qui aurait t mi-prive mi-publique . cette occasion, les
psychanalystes notaient alors que si, depuis une trentaine d'annes, la psychanalyse ait pris rang l'universit,
elle n'a pas acquis la place qui lui revenait vritablement (...) Les hautes institutions, telles que le Collge de
France ou l'cole des hautes tudes en sciences sociales, n'ont, pour leur part, pas encore reconnu la
psychanalyse comme une discipline devant figurer en tant que telle dans leurs programmes. Seul le Collge
international de philosophie, cr en 1983, a pu le faire, progressivement, en lui consacrant l'une de ses
42
intersections . Les psychanalystes runis cette occasion insistaient pour affirmer la double orientation de la
psychanalyse, cure qui s'adresse au sujet singulier et discipline appartenant au champ des sciences sociales, et
42
donc en dialogue avec d'autres disciplines de ce champ .
43
De nouveaux tats gnraux ont eu lieu Rio de Janeiro en 2003 .

Dans des uvres de fiction

Le nombre d'uvres de fiction faisant allusion la psychanalyse chappe tout recensement par son
importance. Des notions freudiennes ou assimiles telles que le refoulement, l'dipe, l'acte manqu,
l'inconscient, la nvrose, etc., sont depuis longtemps devenues des lieux communs de la littrature, du cinma et
des sries tlvises. leur tour, ces uvres ont contribu institutionnaliser les pratiques et les thories
freudiennes.

Entre autres :
 La fosse aux serpents (The Snake Pit; 1948) : film amricain ralis par Anatole Litvak, tir d'un roman de
Mary Jane Ward crivain qui a sjourn plusieurs annes dans un hpital psychiatrique. Il est l'un des
premiers films qui met en scne l'intervention d'un psychanalyste l'hpital psychiatrique, le "Dr Mark Kik",
en ralit le Dr Gerard Chrzanowski
Alfred Hitchcock, trs impressionn par les thories freudiennes, a utilis le refoulement freudien comme
dnouement dans deux de ses films :
La Maison du docteur Edwardes (Spellbound), dont l'approche de la psychiatrie est aujourd'hui considre
comme nave, et qui n'est gnralement retenu que pour sa scne de rve, imagine par Salvador Dal. En
son temps, le film a connu un grand succs et a contribu faire entrer la psychanalyse dans la culture
populaire.
Pas de printemps pour Marnie (Marnie).
Woody Allen, dont les films contiennent souvent une scne d'analyse, ou des rfrences la psychanalyse. Le
cinaste a lui-mme t analys pendant plus de trente ans.

Notes et rfrences
Note
1. Trieb en allemand, mal traduit dans les premires traductions par instinct .

Rfrences
1. Psychanalyse et thorie de la libido . In Rsultats, ides, pr oblmes, Paris : Puf, p. 31-77 (p. 51).
2. Roger Perron, Histoire de la psychanalyse , Paris, PUF, coll. Que sais-je ? , 2014, 5e d. (1re d. 1988)
(ISBN 978-2-13-063375-4 ), p. 3-9
3. Lhrdit dans ltiologie des nvr oses (1896), dans S. Freud, uvres compltes , t. III, Paris, PUF, 1989, p. 115.
4. Elisabeth Roudinesco et Michel Plon, Dictionnair e de la psychanalyse , Paris, Fayard, coll. La Pochothque , 2011
(1re d. 1997) (ISBN 978-2-253-08854-7 ), p. 1216
5. Introduction la psychanalyse , Sigmund Freud (trad. S. Janklvitch ), Payot, 1922, (ISBN 2228894052 )
6. Sigmund Freud, Cinq leons sur la psychanalyse, (1909), Payot, Paris, 1966, p. 38. Dans le cours de la cure, l'analyse du
rve permet notamment de dcouvrir les mcanismes de travail de symbolisation du psychisme
7. Dans les Cinq leons sur la psychanalyse , il prcise ainsi sa pense : Vous remarquerez dj que le psychanalyste se
distingue par sa foi dans le dterminisme de la vie psychique. Celle-ci n'a, ses yeux, rien d'arbitraire ni de fortuit ; il
imagine une cause particulire l o, d'habitude, on n'a pas l'ide d'en supposer .
8. S. Freud, Cinq leons sur la psychanalyse , (1923), Paris, Payot, p. 43.
9. S. Freud, Psychopathologie de la vie quotidienne , Paris, Payot, 1967, p. 55
10. Freud envisage ce qui, depuis Saussure (1916-1972), est dsign comme signifiant in Michel Arriv, Langage et
inconscient chez Freud : reprsentations de mots et reprsentations de choses , Cliniques mditerranennes , 2/2003,
no 68, p. 7-21, DOI:10.3917/cm.068.0007 (https://dx.doi.or g/10.3917%2Fcm.068.0007)
11. On rencontre, littralement, les mmes mots et de pareils rapprochements dans les notes o Saussure essaie de
saisir lobjet fuyant dont il avait besoin pour le fondement de la linguistique. Plutt qu aucune ralit biologique,
lintelligence suprieure en dehors du conscient des sujets que Freud dcouvre travers les sries de mots en
apparence dnues de sens fait donc penser au systme de la langue tel que Saussure lesquissa in Johannes Fehr ,
Buf, lac, ciel concier ge, chemise, lit , Linx, [En ligne], 7|1995, mis en ligne le 25 juillet 2012, consult le 06
fvrier 2013. DOI:10.4000/linx.1236 (https://dx.doi.or g/10.4000%2Flinx.1236)
12. Sigmund Freud, Un souvenir denfance dans Fiction et Vrit de Goethe in Essais de psychanalyse applique Paris,
coll. Ides , NRF , no 263, 254, Gallimard, 1933. Rimpression, 1971. ( p. 149 161). Comme l'crit Goethe lui-
mme : Quand on cherche se rappeler ce qui nous est arriv dans la toute premire enfance, on est souvent amen
confondre ce que d'autres nous ont racont avec ce que nous possdons rellement de par notre propre exprience
13. Sigmund Freud, Nvrose, psychose et perversion , Les psychonvr oses de dfense (1894), PUF, 1999.
(ISBN 2130452086 )
14. Op.cit.
15. S. Freud, Obsessions et phobies , in Nvrose, psychose et perversion , PUF, p. 41
16. Sigmund Freud, Mtapsychologie (1915), Gallimard Folio, 1986. (ISBN 2-07-032340-4 )
17. Au-del du principe de plaisir , (1920) in Essais de psychanalyse , Payot-poche, 2004. (ISBN 2-228-89399-4 )
18. Elisabeth Roudinesco et Michel Plon, Dictionnair e de la psychanalyse , Paris, Fayard, coll. La Pochothque , 2011
(1re d. 1997) (ISBN 978-2-253-08854-7 ), p. 1255
19. Voir notamment J. Lacan, crits, Paris, Le Seuil, 1966 (ISBN 2020380544 ), p. 385-393.
20. Voir galement P. Mahony, Les hurlements de lHomme aux loups , Paris, PUF, 1995.
 21. Harold Searles, L'effort pour r endre l'autre fou, Pierre Fdida (prface), Brigitte Bost (traduction), d. Gallimard-poche,
2003. (ISBN 2-07-042763-3 )
22. S. Freud, Trois essais sur la thorie de la sexualit , Gallimard, 1962, p. 86
23. Roger Perron, Une psychanalyse : pour quoi ?, d. InterEditions , 2000. (ISBN 2-10-005321-3 )
24. Sigmund Freud, Remmoration, rptition, et laboration (1914), in La technique psychanalytique , d. Presses
universitaires de France, 2007, coll. Quadrige Grands textes . (ISBN 2-13-056314-7 )
25. Entretien avec Alain de Mijolla, in Le Point , Hors-srie sur Freud, no 4, octobre-novembre 2009.
26. Judith Miller , Pertinences de la psychanalyse applique , Seuil, 2003. (ISBN 2020606836 )
27. Ethnopsychanalyse, repres pour aujourdhui - Cet article, revu pour le web, est originellement un addenda dun
livre crit conjointement avec Anne V anesse : Figures hongroises - Geza Roheim - V iola Tomori -Lire en ligne (http://ge
za.roheim.pagesperso-orange.fr/html/ethnopsyactuel.htm)
28. Voir par exemple Karl Popper , Conjectures et rfutations , 1953, (ISBN 2228900583 )
29. Jacques Galinier , Lionel Naccache, Le Nouvel Inconscient. Freud, Christophe Colomb des neurosciences (http://lho
mme.revues.or g/20782) , LHomme 2008; vol. Miroirs transatlantiques, p. 187-188.
30. (en) INSERM Collective Expertise Centre, Psychotherapy: Three approaches evaluated , Collective Expert Reports ,
2004, p. 45. (PMID 21348158 (http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/21348158) , lire en ligne (http://www.ncbi.nlm.nih.
gov/books/NBK7123/) [html])
31. Norbert Bon, Oui, la psychanalyse s'value , Le Journal des psychologues , Martin Mdia, vol. 235, no 2,
1er fvrier 2006 , p. 34-35. (DOI 10.3917/jdp.235.0034 (http://dx.doi.or g/10.3917%2Fjdp.235.0034) , lire en ligne (http://
www.cairn.info/resume.php?ID_AR TICLE=JDP_235_0034) )
32. Stphane Thibierge et Christian Hoffmann, propos du rapport de l'Inserm sur l'valuation des psychothrapies ,
Journal franais de psychiatrie , ERES, vol. 29, no 2, 1er avril 2008 , p. 48-51. (lire en ligne (http://www.cairn.info/resum
e.php?ID_AR TICLE=JFP_029_0048) )
33. (en) Psychotherapy gives faster benefits than psychoanalysis, but in the long run psychoanalysis seems to be mor e
effective. Results fr om trials, among patients s uitable for psychoanalysis and with longer follow-up, ar e needed befor e
firm conclusions about the r elative effectivene ss of psychoanalysis and psychotherapy in the tr eatment of mood and
anxiety disor ders can be drawn in Paul Knekt, Olavi Lindfors, Maarit A. Laaksonen, Camilla Renlund, Peija
Haaramo, Tommi Hrknen, Esa V irtala, the Helsinki Psychotherapy Study Group Quasi-experimental study on the
effectiveness of psychoanalysis, long-term and short-term psychotherapy on psychiatric sym ptoms, work ability and
functional capacity during a 5-year follow-up , Journal of Affective Disor ders 2011;132(1):37-47.
DOI:10.1016/j.jad.201 1.01.014 (https://dx.doi.or g/10.1016%2Fj.jad.201 1.01.014)
34. (en) Knekt P et Lindfors O, A randomized trial of the ef fect of four forms of psychotherapy on depressive and
anxiety disorders: Design, methods, and results on the ef fectiveness of short-term psychody namic psychotherapy and
solution-focused therapy during a one-year follow-up , Studies in Social Security and Health , Helsinki, The Social
Insurance Institution, Finland, 2004, p. 112 (ISBN 951-669-639-2 , lire en ligne (http://www.thl.fi/tto/hps/pdf/ef fectivene
ss.pdf) [PDF]).
35. (en) Falk Leichsenring, Allan Abbass, Patrick Luyten, Mark Hilsenroth et Sven Rabung, The Emerging Evidence for
Long-Term Psychodynamic Therapy , Psychodynamic Psychiatry 2013;41(3):361-384,
DOI:10.1521/pdps.2013.41.3.361 (https://dx.doi.or g/10.1521%2Fpdps.2013.41.3.361)
36. Heinrich Heine , Le Retour , 1823-1824, p. 60. Le monde et la vie sont par trop fragmentaires. Je men vais aller voir un
professeur allemand qui sache coordonner tous les lments de lexistence et en composer un systme intelligible. A vec
son bonnet de nuit et sa robe de chambre, il bouchera les trous de ldifice cosmique.
37. Paul-Laurent Assoun , Freud, la philosophie et les philosophes , Presses universitaires de France, coll. Quadrige ,
2009. (ISBN 2-13-057657-5 )
38. Heinrich Racker , Psicoanalisis y tica confrence donne en Ar gentine en 1960 rapport in Leon Grinber g, Culpabilit
et dpression, d. Les belles lettres , 1992. (ISBN 2-251-33448-3 )
39. Appel de Ren Major du 17 juin 1997 pour la runion d tats Gnraux de la psychanalyse en lan 2000 Paris. (http://
www.psiconet.com/foros/egp/appel.htm)
40. Notice diteur de louvrage issu des tats gnraux de la psychanalyse, 2000. (http://editions.flammarion.com/Albums_
Detail.cfm?ID=21848)
41. Dclaration sur la spcificit de la psychanalyse publie en annexe dans Ren Major (dir.), tats Gnraux de la
Psychanalyse, juillet 2000 , d. Flammarion (Aubier), 2003, p. 247-248 Version archive.or g de la Dclaration. (http://
web.archive.or g/web/20080508175354/http://www .etatsgeneraux-psychanalyse.net/actualites/specificitedelapsychanalys
e.htm)
42. Ren Major (dir.), tats Gnraux de la Psychanalyse, juillet 2000 , d. Flammarion (Aubier), 2003, annexe IV ,
Institut des Hautes tudes en Psychanalyse , p. 252-266
43. tats gnraux de la psychanalyse (http://www.estadosgerais.or g/mundial_rj/download/mesa_MPlon_fran.pdf) , Rio de
Janeiro, 2003

Annexes
Bibliographie
uvres de Freud et de ses contemporains

uvres Compltes de Freud Psychanalyse [OCF-P], dition historique et critique aux P.U.F. : Paris, 1988
et suiv. Traduction collective sous la direction de Jean Laplanche.
Textes de Freud en ligne
Quelques extraits cibls fondamentaux des crits de Freud
Sigmund Freud, Cinq leons sur la psychanalyse, Paris, Payot, coll. Petite Bibliothque Payot , 2010
(ISBN 2-228-90495-3)
Sigmund Freud, Psychopathologie de la vie quotidienne, Paris, Payot, coll. Petite Bibliothque Payot ,
2001 (ISBN 2-228-89402-8)
Sigmund Freud, Introduction la psychanalyse, Paris, Payot, coll. Petite Bibliothque Payot , 2001
(ISBN 2-228-89405-2).
Sigmund Freud, Au-del du principe de plaisir (1920), Paris, Payot, coll. Petite Bibliothque Payot , 2010
(ISBN 2-228-90553-4)
Sigmund Freud, Le Mot d'esprit et ses rapports avec l'inconscient, Gallimard.
Sigmund Freud, Un souvenir d'enfance de Lonard de Vinci, Gallimard.
Sigmund Freud, La question de l'analyse profane, Gallimard.

Collectif(s) : Les premiers psychanalystes. Minutes de la Socit psychanalytique de Vienne, dition d'Ernst
Federn et Herman Nunberg, trad. de l'allemand par Nina Schwab-Bakman. Gallimard, collection
Connaissance de l'inconscient, srie La Psychanalyse dans son histoire.
TOME I : 1906-1908, Prface de J.-B. Pontalis, 1976. (ISBN 2-07-029368-8)
TOME II : 1908-1910, 1978. (ISBN 2-07-029792-6)
TOME III : 1910-1911, 1980. (ISBN 2-07-029026-3)
TOME IV : 1912-1918, prface de Michel Schneider, 1983. (ISBN 2-07-070027-5)
Sandor Ferenczi : uvres compltes, d. Payot, 2007. (ISBN 2-228-88156-2)
Karl Abraham, uvres compltes, tome 1, Payot, 1989, (ISBN 2-228-88137-6) et tome 2 : 1915-1925, Payot,
1989, (ISBN 2-228-88138-4)
Theodor Reik, "Trente ans avec Freud" suivi des lettres indites de Sigmund Freud Thodore Reik, ditions
Complexe,
Mlanie Klein avec Joan Rivire, Paula Heimann et Susan Isaacs, Dveloppements de la psychanalyse, PUF,
2005 (ISBN 2-13-054960-8)

Dictionnaires, introductions, concepts

Jean Laplanche, Jean-Bertrand Pontalis, Vocabulaire de la psychanalyse Paris, PUF, coll. Quadrige
(ISBN 2-13-054694-3).
Alain de Mijolla :
(dir.) Dictionnaire international de la psychanalyse, 2 vol, Hachette, d. revue et augmente, 2005.
(ISBN 2-01-279145-X)
Freud et la France, 1885-1945, PUF, 2010. (ISBN 2-13-054515-7)
La France et Freud, t. 1 1946-1953 Une pnible renaissance et t. 2 1954-1964 D'une scission une
autre, Paris, PUF.
lisabeth Roudinesco, Michel Plon, Dictionnaire de la psychanalyse, Paris, Fayard (ISBN 978-2213630472)
Claude Le Guen, Dictionnaire freudien, PUF, Coll. Grands dictionnaires, 2008. (ISBN 2-13-055111-4)
Jacques Andr, Les 100 mots de la psychanalyse, Paris, PUF, coll. Que sais-je ? , 2009 (ISBN 2-13-056762-2).
Paul-Laurent Assoun, Dictionnaire des uvres psychanalytiques, d. PUF, Coll. Grands dictionnaires.
(ISBN 2-13-051828-1)

uvres d'autres analystes

Mlanie Klein, La psychanalyse des enfants, PUF, 2009, Collection : Quadrige Grands textes.
(ISBN 2130575978)
Donald Winnicott, De la pdiatrie la psychanalyse, Payot.
Donald Winnicott, Jeu et Ralit, Gallimard.
Francis Pasche, Le sens de la psychanalyse, PUF, 1988. (ISBN 2-13-041875-9)
Francis Pasche, Le pass recompos: Penses, mythes, praxis, PUF, 2000. (ISBN 2-13-050221-0)
Jean Bergeret (psychanalyste), "La Cure psychanalytique", d. Sand & Tchou, 1998.
 Jean Bergeret (psychanalyste), "La Cure psychanalytique", d. Sand & Tchou, 1998. (ISBN 2-7107-0517-6)
Harold Searles, Le contre-transfert, Gallimard, poche-Folio 2005. (ISBN 2-07-030712-3)
Nathalie Zaltzman, De la gurison psychanalytique, PUF, 1999. (ISBN 2-13-050352-7)
Andr Haynal, Psychanalyse et sciences face face: pistmologie, histoire, d. Csura Lyon, 1991.
(ISBN 2-905709-52-9)
Georges Pragier, Sylvie Faure-Pragier, Repenser la psychanalyse avec les sciences, PUF, 2007.
(ISBN 978-2-13-056469-0)
Ren Roussillon, Du baquet de Mesmer au baquet de Sigmund Freud, PUF, 1992. (ISBN 2-13-044168-8)
Roland Gori La preuve par la parole : Essai sur la causalit en psychanalyse, rs, 2008. (ISBN 2-7492-0845-9)
Liliane Fainsilber, Le livre bleu d'une psychanalyste ; Une lecture singulire de Lacan, 2008, collection
Oxalis, De Boeck Universit. (ISBN 978-2-8041-5673-2)
Michle Bertrand, Trois dfis pour la psychanalyse, Dunod, 2004. (ISBN 2-10-005890-8)
Andr Green :
Ides directrices pour une psychanalyse contemporaine, PUF, 2002. (ISBN 2-13-053212-8)
Illusions et dsillusions du travail psychanalytique, d. Odile Jacob, 2010, Coll. PSYCHOLOGIE.
(ISBN 2738124682)
Narcissisme de vie, narcissisme de mort (ISBN 2-7073-0635-5)
Jacques Nassif, Freud, linconscient publi chez Galile en 1977. (ISBN 2-7186-0069-1) et repris dans la
collection champs de Flammarion en 1992, (ISBN 2-08-081260-2),
Pascal Hachet, Un livre blanc pour la psychanalyse. Chroniques 1990-2005, L'Harmattan, 2006.
(ISBN 2-296-01940-4)
Alain Amselek, Le Livre Rouge de la psychanalyse, ditions Descle de Brouwer, Paris, nouvelle dition
revue et augmente, tome 1, 2010 (ISBN 978-2-220-06230-3), tome 2, 2011 (ISBN 978-2-220-06332-4)

Littrature critique

Catherine Meyer (dir.), Le Livre noir de la psychanalyse : Vivre, penser et aller mieux sans Freud, ditions
10/18, (ISBN 2-264-04447-0).
Patrick Mahony, Dora s'en va : Violence dans la psychanalyse, dition les empcheurs de penser en rond,
2001, (ISBN 2846710023)
Raphal Dra, Le plus grand mensonge du monde. Thorie juridique et thorie psychanalytique, ditions
Hermann, 2010 (ISBN 978-2-7056-6848-8)
Didier Eribon, chapper la psychanalyse, ditions Lo Scheer, 2005 (ISBN 2915280932)
Antoine Fratini, La psychanalyse au bcher, Le Manuscrit, Paris 2009
Anne Millet, Psychanalystes, qu'avons-nous fait de la psychanalyse ?, Seuil, 2010.
Michel Onfray, Apostille au Crpuscule. Pour une psychanalyse non freudienne, ditions Grasset, 2010 (
(ISBN 978-2-246-75781-8), LGF, (ISBN 978-2-253-16204-9).
Michel Onfray, Le Crpuscule d'une idole, ditions Grasset, 2010 (ISBN 978-2-246-76931-6)
Psychanalyse : les dessous du divan , numro hors-srie de Science et pseudo-sciences, no 293, dcembre
2010.
Jacques Van Rillaer et Nicolas Gauvrit, Les psychanalyses : des mythologies du XXe sicle ?, dition Book-e-
book, collection Une chandelle dans les tnbres, 2010.

Autres

Sbastien Dupont, L'autodestruction du mouvement psychanalytique , Le Dbat, no 166, 2011, p. 174-192.

Grard Bazalgette : La tentation du biologique et la psychanalyse. Le cerveau et l'appareil penser, d.:
Eres, 2006, (ISBN 9782749206905)
Jean-Michel Thurin et Monique Thurin: valuer les psychothrapies : Mthodes et pratiques, Dunod, coll.
Psychothrapies , 2007, (ISBN 2-10-050708-7)
Pascal Hachet, Promenades psychanalytiques, L'Harmattan, 2007 (ISBN 978-2-296-04758-7).
Marc-Andr Bouchard, De la phnomnologie la psychanalyse : Freud et les existentialistes amricains,
Mardaga, coll. Psychologie et sciences humaines (no 187), 1990 (ISBN 9782870093863, prsentation en ligne)
Voir A. Tissot, Analyse , sur BSF
Articles connexes

Sigmund Freud
Melanie Klein Sur les autres projets Wikimedia :
Jacques Lacan
Psychanalyste Psychanalyse, sur Wikimedia Commons
Inconscient
psychanalyse, sur le Wiktionnaire
Cure psychanalytique
Psychanalyse en France Psychanalyse, sur Wikiquote

Liens externes

Squiggle
Psychanalyse en mouvement
Droit et Psychanalyse Vide juridique ? Quel vide juridique ? Essai de qualification juridique des faits de
la psychanalyse, seule rfrence de doctrine juridique en la matire touchant la dfinition de la
psychanalyse par lautorit publique quelques lignes sur le sujet parmi les volumes JurisClasseur et
Dalloz
Notices d'autorit : Bibliothque nationale de France (donnes) Bibliothque du Congrs
Gemeinsame Normdatei

Ce document provient de https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Psychanalyse&oldid=139588477 .

Cette page a t modifie pour la dernire fois le 8 aot 2017 12:26.

Droit d'auteur : les textes sont disponibles sous licence Creative Commons attribution, partage dans les mmes
conditions ; dautres conditions peuvent sappliquer. Voyez les conditions dutilisation pour plus de dtails,
ainsi que les crdits graphiques. En cas de rutilisation des textes de cette page, voyez comment citer les
auteurs et mentionner la licence.
Wikipedia est une marque dpose de la Wikimedia Foundation, Inc., organisation de bienfaisance rgie par
le paragraphe 501(c)(3) du code fiscal des tats-Unis.