Emoes Negativas

Conceitos iniciais
Em termos mais abrangentes, as emoes so comportamentos complexos associados a
certas reas cerebrais especficas, e que geralmente so deflagradas por diversos tipos
de estmulo. Cada estmulo ser interpretado de forma bastante pessoal e formar
internamente, uma representao daquilo que foi percebido, desencadeando uma
emoo associada. Assim, estmulos semelhantes podero ser interpretados
diferentemente pelos indivduos e, podero tambm, resultar em diferentes respostas
emocionais. Assim, a emoo parte da apreenso da realidade, e constitui-se,
basicamente, em uma forma de sentir, interpretar e responder aos.
Porm, ao longo da formao da personalidade certos padres repetitivos destas
respostas so estabelecidos, e assim o indivduo, mesmo frente a uma realidade que
sempre nova e fundamentada no momento presente, volta-se para os contedos prvios,
evocando emoes e representaes condicionadas. Essas emoes condicionadas e
repetitivas so chamadas de Emoes Negativas.
A tentativa em superar as Emoes Negativas equivale a fazer um esforo para
modificar a forma como se recebe e se representa internamente os estmulos, e assim,
romper certos hbitos condicionados. E isso ser atingido principalmente, com um
esforo direcionado modificao da falsa sensao de identidade que reside na
identificao com o ego e seus valores. Um dos resultados desse trabalho que velhas
emoes repetitivas podero ser abandonadas, e outras, experimentadas e adquiridas.
Novas perspectivas emocionais se tornaro acessveis, abrindo novas dimenses de ser e
novas formas mais profundas de se relacionar com a realidade.

Padres condicionados de Estmulo e Resposta

Na maior parte dos casos, as emoes surgem como resposta a estmulos diversos que
atingem a cada um ao longo da rotina do dia a dia, estmulos estes que so basicamente,
percebidos com o auxlio dos rgos dos sentidos. A emoo nasce como resposta a
esses estmulos mas, nasce associada a certos pensamentos que no contexto apresentado
aqui, sero chamados de representao. Como a prpria palavra indica, essas formas de
pensamento constroem uma representao interna e pessoal do estmulo. Por isso diz-se
que a apreenso da realidade pessoal e nica: diante de um mesmo evento, cada
pessoa construir uma representao pessoal dele, baseada em sua histria de vida,
experincias prvias, educao, meio cultural, entre outros fatores. Assim, essas
representaes nascem quase instantaneamente associadas a esses contedos pessoais, e
tingiro a realidade percebida de forma particular.
Na maioria dos casos, essas representaes esto associadas de forma quase indissolvel
s emoes. Diante de um estmulo, ambos, representao e emoo, surgem quase que

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instantaneamente, desencadeando uma srie de atitudes e reaes que podem
permanecer internalizadas (no expressadas) ou serem externalizadas.
Diversas representaes-emoes surgem como resposta a diversos eventos que
estimulam os sentidos. Por serem definidos por uma mirade intrincada de contedos
pessoais diversos e mutveis dependendo do contexto aos quais eles se associam, esse
padro se torna muito complexo e sofisticado.
Esse conjunto representao-emoo chamado aqui de impresso. Dentro desse
contexto, a impresso como uma marca que o estmulo causa internamente e que pode
ser observada atravs das reaes comportamentais deflagradas. Ou seja, a impresso
a consequncia de uma resposta ao estmulo percebido, resposta essa de carter misto
(emoo e pensamento), e fortemente dependente do contexto de vida de cada um.
Portanto, resumidamente, pode-se dizer que, ao serem percebidos, os estmulos
deflagram reaes emocionais (a emoo em si) e mentais (uma representao mental
interna da realidade). Essas duas reaes esto fortemente associadas e surgem como
comportamentos reflexos mais ou menos complexos, e a esse conjunto emoo-
representao dado o nome de impresso.
No entanto, esse quadro fica ainda mais interessante quando se considera que, na
maioria dos casos, devido principalmente rotina e falta de auto estmulo, o estado de
conscincia das pessoas no dia a dia muito limitado. Geralmente, a ateno para com o
que est ocorrendo quase inexistente e a pessoa passa o seu dia num tipo de devaneio,
muito mais conectada com um mundo interno quase onrico, do que conectada
realidade sua volta. Portanto, a capacidade de registrar os estmulos de forma
consciente est bem reduzida na grande maioria das pessoas. O que se registra no dia a
dia so eventos que a pessoa julga como sendo muito importantes e, portanto so
valorizados, ou eventos que so estranhos, e que quebram a rotina de forma mais ou
menos inesperada. O restante dos estmulos, praticamente, perdido em meio
distrao.
Como consequncia dessa baixa associao com o momento presente, certos hbitos
repetitivos so facilmente instalados. mais fcil repetir condicionamentos j bem
testados e desenvolvidos, do que ativamente, colocar-se conscientemente frente aos
estmulos, e atuar, tambm conscientemente, em resposta a eles. Como resultado desse
quadro, certas tendncias so instauradas. Os estmulos, mesmo sendo diferentes e
nicos, so recebidos e interpretados em relao a padres repetitivos, tingidos por um
embotamento perceptivo. Assim, as impresses que nascem dos estmulos tendem a ser
tambm tingidas por elementos condicionados.
Como parte das impresses, certos comportamentos emocionais so deflagrados de
forma reativa, gerando padres semiconscientes de reaes mecnicas que so
constantemente repetidas e cujo controle, em alguns casos, muito difcil. As pessoas
ficam limitadas a uma gama restrita de emoes, que podem s vezes, ser bem pouco
conscientes ou at mesmo indesejveis. Por exemplo, estados de irritabilidade,
ansiedade, raiva, insegurana, etc. podem se estabelecer como emoes de fundo, que

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so constantemente acionadas sem que nem sempre haja motivo real para isso. E mesmo
certos estmulos que deveriam provocar respostas mais neutras, podem acabar gerando
estados emocionais muito exacerbados e desnecessrios devido a esses hbitos
instaurados.
Isso acaba por gerar um pano de fundo emocional que pode tornar-se bastante limitado e
repetitivo. Os estmulos so pobremente registrados, as representaes sobre esses
estmulos so construdas com os mesmos vieses mentais de sempre, e as mesmas
reaes emocionais habituais so estabelecidas e deflagradas. Esse quadro gera um tipo
de ciclo que tende a se repetir de forma muito semelhante, num padro de
retroalimentao. O acesso e o desenvolvimento de novas posturas e nuances
emocionais s se tornam possveis se o indivduo tiver superado estes
condicionamentos. E isso acontecer como consequncia do desenvolvimento de um
estado de conscincia mais profundo e abrangente.
A esses padres emocionais muito repetitivos e quase inconscientes, e at em alguns
casos, incontrolveis, d-se o nome de Emoes Negativas. Essa ideia surge nos
trabalhos de Gurdjieff e outros autores relacionados escola do Quarto Caminho que
enfatizavam que essas emoes habituais e mecnicas geralmente apresentam uma
polaridade negativa. Por exemplo, tristeza (ao invs de alegria), dor (ao invs de
prazer) ou ansiedade (ao invs de calma) seriam algumas das Emoes Negativas mais
comuns no dia a dia. O autor citado sugeria tambm que essas emoes deveriam ser
suprimidas e no expressadas, sendo esse um dos exerccios fundamentais de sua
escola.
O trabalho com esse tipo de emoo justifica-se por vrios motivos. O primeiro deles
que geralmente essas emoes consomem muita energia, ou por serem s vezes
explosivas, ou por serem muito constantes, estabelecendo padres crnicos. Alm disso,
elas participam da manuteno de estados inconscientes e mecnicos, perpetuando a
baixa qualidade da conscincia. Por isso, lutar contra essas emoes equivale a lutar
contra a mecanicidade em geral, como ser detalhado a seguir. Outras informaes
sobre a importncia de se trabalhar com as emoes podem ser encontradas no ltimo
item desse texto.

As Emoes Negativas e o Falso Eu

Grande parte da dificuldade em se trabalhar sobre as emoes reside na importncia que
se d ao prprio ego, ou segundo Gurdjieff, ao falso eu. O falso eu corresponde a uma
estrutura complexa composta pela psicologia, vises, e valores que cada pessoa
experimenta e refora ao longo de sua vida. Essa estrutura resulta numa sensao de
identidade que, apesar de aparentemente ser percebida como permanente, oscila ao
longo do dia, ou seja, essa sensao central de ser ou de existir surge e desaparece
dependendo do que acontece com a pessoa. Gurdjieff diferenciava essa estrutura reativa

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(o falso eu) de um eu verdadeiro, que teria uma srie de outros atributos, entre eles a
permanncia1.
O falso eu pode ser relacionado, basicamente, ao ego e s vrias estruturas da
personalidade, e geralmente, em situaes onde essa identidade falsa questionada ou
colocada em xeque, as Emoes Negativas surgem de forma reacional, na tentativa de
proteg-la e manter sua integridade. Por exemplo, uma discusso onde a viso que a
pessoa tem de si mesma questionada, pode muito frequentemente, desencadear
emoes de raiva ou indignao, ou de medo ou frustrao.
Em situaes mais rotineiras, a viso do falso eu sobre si mesmo e sobre o mundo atua
de forma bastante complexa para gerar as impresses. Assim, a representao que se
tem dos eventos do dia a dia pode ser mais ou menos limitada por essas estruturas
fundamentadas no ego, e isso pode gerar um srie de mecanismos condicionados de
compreender e, por conseguinte, responder aos estmulos presentes no dia a dia. Assim,
lutar no sentido de superar as Emoes Negativas consiste em aprender a lidar com
essas estruturas mecnicas e buscar perceber os estmulos de forma nova e tambm,
representa-las internamente fugindo de velhos hbitos condicionados.
Alm disso, a superao das Emoes Negativas tem um papel fundamental em ajudar a
pessoa a separar-se de seus contedos do ego. Na maioria das vezes, confunde-se os
valores, vises, representaes e emoes baseadas no ego com aquilo que realmente se
, num processo de identificao. A luta em evitar as Emoes Negativas gera
paulatinamente, uma separao e desidentificao com o ego e fortalece a capacidade de
manter uma sensao de identidade mais permanente e verdadeira. importante
compreender tambm que essas Emoes so uma das pedras de apoio do falso eu,
fundamentando, justificando e mantendo seus valores. Lutar contra elas significa
expandir esses limites e ir em direo a um novo estado de ser.
Portanto, antes mesmo de tentar alterar a reao emocional em si, necessrio mudar a
forma como os eventos so percebidos e registrados. Em primeiro lugar, estar mais
consciente de si e da realidade ao redor um passo essencial. Obviamente, desenvolver
a capacidade da Ateno2 fundamental. Alm disso, Gurdjieff sugeria que os eventos
fossem percebidos enquanto se mantinha o estado de Recordao de Si3, um exerccio
fundamental do Quarto Caminho que basicamente sugere que o indivduo mantenha a
sensao de si mesmo sempre presente em sua conscincia. Alm disso, ele consiste
numa das tcnicas principais para diminuir a preponderncia do falso eu.
Em segundo lugar, buscar uma forma nova de compreender os significados daquilo que
est sendo percebido tambm fundamental, evitando assim, criar representaes
internas excessivamente subjetivas e tingidas pelos vieses do falso eu. A partir da,
pode-se buscar uma nova forma de expresso emocional, onde as velhas atitudes

1
Para aprofundar essa discusso so sugeridas as seguintes leituras: Essncia e Personalidade
(http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/ess_pers.pdf) e o tpico sobre Mltiplos Eus no texto sobre Auto Observao
(http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/auto_obs.pdf).
2
Ver Ateno em http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/atencao.pdf
3
Ver Recordao de Si em http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/recordacao_de_si.pdf

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mecnicas e habituais so abandonadas e paulatinamente, substitudas por outras mais
ricas e em harmonia com o momento presente.
Assim, superar as Emoes Negativas no consiste em, exclusivamente, assumir uma
atitude externa caricatural de imparcialidade frente aos acontecimentos que deflagram
os processos reacionais. Ou seja, no consiste to somente em uma mudana de
comportamento externo. O que se busca atingir uma mudana interna, na forma como
os estmulos e acontecimentos vindos da realidade so recebidos, percebidos e
representados. Essa forma de percepo e representao deve ser alterada
paulatinamente, e isso pode ser atingido com um esforo direcionado modificao
dessa falsa sensao de identidade discutida acima, e na flexibilizao da identificao
com o ego e seus valores. A partir disso, as Emoes Negativas podem ser superadas de
forma honesta, sem causar inclusive, possveis danos s estruturas da psique.
Portanto, esse trabalho prope uma mudana muito mais profunda do que apenas
comportamental ou externa. No se trata de adotar uma atitude imitativa de autocontrole
ou de selecionar emoes aleatoriamente, e sim alterar profundamente a forma de
percepo que se tem de si mesmo e dos eventos da realidade, e passar a responder
emocionalmente de forma mais livre e harmnica.
A superao das emoes negativas fundamental no processo de desidentificao com
o ego, e com o processamento inconsciente e condicionado das impresses. E somente
possvel supera-las na medida em que surgir uma compreenso real de que essas
emoes no tm uma relao verdadeira com a realidade e sim com contedos internos
repetidos ao longo da vida. Elas so um subproduto de um processamento inconsciente
e que, infelizmente, muitas vezes, constituem um simulacro de uma real capacidade de
saborear a vida a cada momento. Elas substituem um contato real por algo que velho,
repetido infinitas vezes e que fecham as pessoas dentro de ciclos viciosos que parecem
no ter sada. No entanto, a vida permanece aguardando, para ser vivida de fato e
intensamente, momento a momento de forma real e direta.

Lidando com a mecanicidade - as trades emocionais

Quando se presta um pouco de ateno nas respostas emocionais, fcil perceber que
elas acontecem de forma bastante rpida e mecnica. Diante de um estmulo especfico
qualquer, a emoo associada surge imediatamente, e de forma tambm imediata, surge
uma representao.
Por exemplo, quando se encontra uma pessoa que, segundo certas percepes pessoais,
considerada como sendo desagradvel, imediatamente, o padro de resposta
comportamental adaptado e desencadeado. Uma resposta emocional ento
deflagrada, como por exemplo, irritar-se ou ficar de mau humor. Para propsitos
prticos de desenvolvimento, sugere-se que seja buscado inserir conscientemente um
intervalo de tempo entre a percepo da pessoa considerada desagradvel e a
representao interna dessa percepo. Nesse intervalo a pessoa procura ajustar seu
ponto de vista de forma mais neutra, dando espao para que essa representao seja

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revista. Assim, a expresso da Emoo Negativa associada a essa impresso pode ser
retardada, ajustada adequadamente, e ento, abandonada ou modificada.
A busca por interpor um intervalo entre a percepo, a reao emocional e a
representao algo que necessita de algum esforo, uma vez que se trata de um
processo incomum maioria das pessoas. No entanto, esse esforo pode representar um
primeiro passo no sentido de aprender a perceber e controlar a mecanicidade e os
condicionamentos inconscientes que geralmente, controlam as percepes e reaes.
como se um espao de liberdade se abrisse, e com o tempo, a pessoa pode perceber o
quanto as reaes automticas baseadas em emoes so, de certa forma, externas a ela
mesma. Muitas vezes ela percebe que continua a exibir certos comportamentos por
razes que j no tm mais sentido algum, e libertar-se dessas imposies equivale a
libertar-se de uma srie de regras e comportamentos adquiridos que lhe so externos e
alheios.
Um prximo passo pode ser dado considerando-se que, geralmente as emoes reativas
do dia a dia apresentam um carter polar, por exemplo, tristeza em contraposio
alegria, ou dor em contraposio ao prazer. Porm, cada uma dessas polaridades podem
ser trabalhadas a partir de outra perspectiva emocional, que no caso, busca equilibra-las.
Assim, a proposta consiste em tentar gerar voluntariamente a emoo neutralizadora
quando se flagra a si mesmo preso em uma das polares. Isso geralmente possvel
quando a pessoa j capaz de fazer o intervalo sugerido acima, pois implica numa
capacidade de no mais reagir mecanicamente e de forma inconsciente frente a um
estmulo, mas sim de forma consciente e voluntria. Ou seja, primeiro gera-se um
espao de conscincia que antecede e evita a reao mecnica, e num passo seguinte,
busca-se assumir voluntariamente uma emoo neutralizadora (ou no polar). Essas
emoes possibilitam pessoa desenvolver outras possibilidades de se encarar os
eventos e acontecimentos, escapando das perspectivas mais mecnicas, s vezes muito
rgidas e exageradas do ego.
Certas trades foram desenvolvidas com o intuito de possibilitar um trabalho com as
emoes. As trades da Figura 1 lidam com emoes bastante comuns ao Centro
Motor4, Centro este que, fundamentalmente, corresponde aos aspectos mais bsicos, e
por isso, geralmente mais condicionados, mecnicos e inconscientes do dia a dia, ou
seja, o domnio da personalidade e do ego. Com o tempo, outras trades podem ser
desenvolvidas e trabalhadas. A Figura 1 consiste em um dos exemplos mais simples que
ilustram o processo e que pode ser aplicado de forma prtica.
A emoo neutralizadora , antes de tudo, uma atitude emocional, que possibilita uma
inverso no processo de gerao das impresses. Ao invs de sofrer passivamente os
resultados do processamento mecnico dos estmulos, reagindo de forma quase

4
O conceito de Centros nuclear dentro do Quarto Caminho. Em suas definies, Gurdjieff comparava o ser humano com uma
Mquina, onde tudo mecnico e reativo. Ele definia a Mquina como sendo dividida em vrios compartimentos ou Centros que
apresentavam uma srie de funcionalidades. O Centro Motor seria dividido em trs subcentros, o motor (aspectos fsicos),
emocional (aspectos emocionais) e intelectual (aspectos mentais). Esse Centro consiste na base fundamental da prpria Mquina,
pois resume em si as funcionalidades mais mecnicas e condicionadas, que foram geradas a partir de processos de aprendizado e de
repeties ao longo da vida. Ver: http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/centros_primarios.pdf;
http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/centros_superiores.pdf

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adormecida frente a eles, o indivduo agora capaz de agir. Ele se coloca numa
perspectiva onde capaz de lidar de forma ativa e consciente com as emoes polares
do dia a dia, libertando-se de seus efeitos limitantes. Ao invs de reagir, ele passa a
atuar conscientemente frente aos estmulos da realidade, fortalecendo sua capacidade de
estar se relacionando de fato com o momento presente.
tambm uma atitude porque possibilita uma relao mais saudvel com as intempries
da vida, tornando o indivduo apto a saborear e aprender com todos os elementos que
lhe forem oferecidos. Assim, ele no mais ser arrastado mecanicalmente pelas
polaridades emocionais, de forma praticamente impotente e sem controle, preso em
imperativos primitivos de fuga ou sofrimento diante dos elementos negativos e anseio
pelos positivos. Esse tipo de comportamento restringe a possibilidade de aprendizado e
de crescimento, diminuindo as chances de aproveitar as reais oportunidades que a
realidade oferece incessantemente nesse sentido.

Figura 1. Um dos eneagramas5 das emoes associadas ao Centro Motor com nfase em
trs das principais trades emocionais

Com a prtica e aprofundamento de outras trades baseadas nesse tipo de exerccio

possvel experimentar e vivenciar uma gama quase infinita de emoes. importante
compreender que devido aos aspectos mecnicos da conscincia, geralmente, apenas
uma srie pequena e limitada de emoes constantemente repetida e experimentada,
perdendo-se assim a riqueza que existe em viver profundamente, emoes diversas e
sofisticadas. Lutar contra as Emoes Negativas no consiste em tornar-se mais frio ou
5
O Eneagrama faz parte da escola de Gurdjieff e procura mostrar como os processos acontecem dentro de certas regras, que
determinam sequncias de passos ou eventos que no so apenas devido ao acaso. Para o Eneagrama ver
http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/eneagrama_leis.pdf

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alheio realidade do dia a dia, ou pior, preso a uma srie de caricaturas onde se finge
estar isento de reaes emocionais. Consiste na verdade em abrir as portas para uma
emocionalidade totalmente nova que pode se expressar agora livremente e ser
profundamente experimentada.

A importncia da emoo
Abaixo esto resumidos alguns dos fatores que justificam o trabalho com as Emoes
Negativas.
Controle do gasto de energia Como j sugerido acima, as Emoes Negativas -
seja por seu carter explosivo ou por causa da permanncia desses estados ao
longo, s vezes, de muitos anos - atuam como processos constantes de gasto de
energia, que poderia ser utilizada de forma mais til. Especialmente nas
propostas de aperfeioamento pessoal fundamental que haja energia disponvel
para os processos de desenvolvimento de novos Nveis de Conscincia6, como
por exemplo, os estados de Presena, Recordao de Si e Auto-Observao7.
Sem uma quantidade mnima de energia disponvel muito mais difcil lutar
contra a imposio do estado de adormecimento sobre a conscincia do dia a dia.
Evitar a perda de tempo intil - As emoes negativas geralmente fundamentam
certos objetivos da vida diria que, em alguns casos, deveriam ser reavaliados.
Exemplos disso poderiam ser atitudes por demais competitivas no ambiente de
trabalho, ou por demais controladoras em relao vida afetiva, ou na
necessidade descontrolada por estar no foco das atenes ou liderar os jogos
sociais, etc. Esse tipo de emoo pode acabar sendo supervalorizado e consumir
a maioria do tempo til de vida do indivduo. Se em alguns casos ou situaes
elas podem consistir em traos importantes de carter, em outros, elas so
apenas aprisionadoras ou limitantes, e fundamentam-se em certos aspectos dos
quais a pessoa deveria tentar se libertar e superar.
Evitar a polarizao excessiva das emoes - A viso comum da sociedade de
que apenas certas emoes so boas: existe quase uma obrigao constante em
se sentir bem, em ser competitivo, alegre, pr-ativo, etc. como se a vida se
restringisse exclusivamente a isso. necessrio perceber que o sofrimento pode
apresentar tambm uma funo muito til, e pode conduzir a modificaes
poderosas e profundas. A fuga ou o medo de mergulhar em uma gama mais
abrangente de emoes conduz o ser humano a perder o contato com dimenses
fundamentais da vida humana. Sofrimento, tristeza, raiva, impotncia,
indignao podem ser ferramentas poderosas quando necessrio modificar
certas situaes das quais impossvel sair se houver uma acomodao

6
Uma discusso mais extensa sobre o modelo de conscincia que as escolas do Trabalho utilizam pode ser encontrado em
http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/niveis_consciencia.pdf
7
Essas trs tcnicas so utilizadas para o desenvolvimento da conscincia e consistem basicamente, em certos conjuntos de prticas
e exerccios. Detalhes sobre elas podem ser encontrados respectivamente, nos seguintes endereos:
http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/presenca.pdf;
http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/recordacao_de_si.pdf;
http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/auto_obs.pdf

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 exagerada. Por isso, necessrio que haja um conhecimento de toda a gama
possvel de experincias e no apenas de uma parte. Qualquer aprisionamento,
seja qual for a dimenso analisada, limitador e reduz o potencial que o ser
humano possui de viver uma vida plena. Deve-se, claro, considerar que o
mesmo vale para o exemplo oposto: uma supervalorizao do sofrimento,
seriedade, isolamento, sacrifcio, etc. igualmente um indicativo de limitao.
Libertar-se de atitudes emocionais excessivamente repetitivas Muitas vezes, a
repetio de determinadas emoes, especialmente as que acarretam algum tipo
de limitao ou prejuzo, pode trazer uma sensao de aprisionamento ou de que
se est sempre voltando ao mesmo ponto. Exemplos disso poderiam ser
relacionamentos pessoais que sempre conduzem a algum tipo de sofrimento,
objetivos e metas que nunca so cumpridos, ou desencanto constante com a vida
profissional. Outros exemplos so, comportamentos polares exacerbados como,
por exemplo, atitudes derrotistas (no consigo fazer nada) ou temerrias
(consigo fazer qualquer coisa que eu quiser) que quase sempre representam
um desconhecimento de si mesmo e da realidade circundante. Por outro lado,
certas emoes podem agir como sabotadores e devem ser reconhecidas e
controladas. Orgulho, preguia, inveja, entre outras, podem agir como desculpas
que so geradas no sentido de evitar qualquer mudana ou questionamento das
convenincias pessoais. Libertar-se dessas emoes crnicas e infundadas
crucial para que a pessoa atinja novos patamares de qualidade em relao
emocionalidade. Essas emoes repetitivas podem inclusive, deflagrar processos
crnicos de doenas de ordem psicossomtica, sendo s vezes necessria a
interveno de um profissional. Podem prender o indivduo em esteretipos que
em alguns casos, reduzem-no a padres de comportamento muito rgidos e
limitados.
Reconhecer a associao entre emoo, postura corporal e pensamento - Saber
usar as posturas do corpo e o pensamento de forma a modificar padres
emocionais uma capacidade importante a ser adquirida. Muitas emoes
crnicas se apoiam em pensamentos que so praticamente, compulsivos e
inconscientes e que, geralmente, esto tambm ligados a posturas corporais
igualmente crnicas e inconscientes. Diferentes indivduos podem apresentar
diferentes associaes entre esses trs fatores, mas quaisquer que sejam, elas
geralmente mantm padres repetitivos de comportamento. A respirao
tambm apresenta um papel fundamental nesse contexto e uma ferramenta
importante para auxiliar na mudana de padres cristalizados. A tomada de
conscincia desses padres fundamental para que o indivduo possa atuar sobre
suas limitaes e possibilitar a experincia de novas coloraturas emocionais.
Exerccios que envolvem seja o corpo, o pensamento ou a respirao so
bastante teis, e desenvolver uma conscincia dos hbitos mais comuns
associados a essas esferas fundamental.
Aumentar a qualidade da vida afetiva - As relaes humanas deveriam ser
caracterizadas pela intensidade, flexibilidade e autenticidade das emoes e no

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 por padres condicionados, limitados e repetitivos. Os eventos deveriam evocar
emoes complexas e profundas, e no respostas robotizadas e previsveis.

Para finalizar, importante enfatizar que, no momento em que as emoes passam a

representar experincias profundas e enriquecedoras, abre-se ao indivduo um universo
novo e desconhecido. As emoes que se situam fora do domnio do ego e do estado de
adormecimento conduzem o ser humano a viver em um novo universo e se relacionar
com ele de uma forma que praticamente impossvel aos imperativos mecnicos.
As Emoes Negativas - repetitivas, reativas e mecnicas - se tornam praticamente,
desnecessrias e passam a representar um mero simulacro das experincias vividas
dentro de novos estados emocionais e dificilmente podero continuar alimentando a
totalidade das necessidades do ser humano que experimentou esses estados.
Transformar as emoes transformar a si mesmo e com isso, abre-se a oportunidade
de perceber a vida de forma nova.

Leituras adicionais
Ateno: http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/atencao.pdf
Recordao de Si: http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/recordacao_de_si.pdf
Auto-Observao: http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/auto_obs.pdf
Presena: http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/presenca.pdf
Nveis da Conscincia: http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/niveis_consciencia.pdf
Centros Primrios: http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/centros_primarios.pdf
Centros Superiores: http://www.imagomundi.com.br/quarto_caminho/centros_superiores.pdf

Autoria: www.imagomundi.com.br

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