Comunidades

Norte de Santa Fe
Tobas
Mocoves
Abipones
Mepenes
Centro de Santa Fe
Juyjuyas
Colastin
Mocoretes
Calchines
Quiloazas
Corondas
Sur de Santa Fe
Carcaraes
Timb
Chan-Timb
Querandes
Pueblos Originarios de la Zona de Santa Fe
NORTE DE SANTA FE:
Los primeros habitantes de Santa Fe fueron grupos de cazadores y recolectores
nmades. Con el paso del tiempo, estos primeros hombres se fueron
especializando con la pesca y aprovecharon los numerosos ros de la regin.
*En el norte de la provincia vivan distintos grupos de cazadores, recolectores y
pescadores pertenecientes a la FAMILIA DE LOS GUAYCURES: LOS
ABIPONES, LOS MOCOVES Y PILAGAS.
*Los Mocovies, Pilagas y
Abipones vivan en bandas
compuestas por unas 100
personas e integrantes por
varias familias. Cada banda
tena un jefe o cacique. La
principal funcin del jefe era
dirigir la guerra. Cada tribu
tena un territorio de caza,
cuyos lmites eran respetados
rigurosamente.
*VIVIENDAS: Sus viviendas
las construan con ramas,
troncos y paja, eran cercanas
a los ros. *VESTIMENTA: En
el verano andaban descalzos, casi no usaban ropa. En el invierno se cubran con
un manto llamado QUILLANGO hecho con piel de nutria.Se pintaban la cara y el
cuerpo.
*LAS GUERRAS: Eran bastantes frecuentes: As obtenan ganado y prisioneros.
Se defendan con arcos, flechas, arpones y una masa hecha de madera.

SUR DE SANTA FE:

En la pampa Vivian los QUERANDIES, se alimentaban con la carne de andues,
cuervos, y liebres, usaban boleadoras de piedras. Sus chozas eran toldos de cuero:
despus de la llegada de los espaoles, se apoderaron de los caballos salvajes y se
hicieron excelentes jinetes. Atacaban a los pobladores cristianos y durante esos
"malones", se apoderaban del ganado. Estaban ubicados en el norte de Buenos Aires
y en el sur de Santa Fe.
*VIVIENDAS: Construan sus viviendas con ramas, troncos y paja muy cercanas a
los ros.
*VESTIMENTAS: En el verano andaban descalzos y casi no usaban ropa cuando
hacia frio cubran sus cuerpos con un manto llamado QUILLANGO. Fabricado con
piel de nutria. Les gustaba adornar sus cuerpos con collares o vinchas de pluma.
*ARTEZANIA: Fabricaban ollas, cuencos y vasijas de barro cocido y cermica, para
cocinar, y transportar agua.
*CAZA: Los querandes cazaban venados, andes, guanacos, tambin recolectaban
frutos y semillas silvestres.
Argentinos: Pueblos originario
A partir del 11000 A.C., grupos indgenas se
establecieron en el actual territorio argentino.
Algunos mantuvieron forma de vida nmade o
semi nmade y otros se establecieron de manera
sedentaria y llegaron a desarrollar culturas
agrcolas.

En el noroeste y en el centro de la actual argentina

se desarrollaron culturas agrcolas similares a las
andinas del Per. En el resto del territorio, en
cambio, habitaron pueblos nmades y semi
nmades. Los pueblos sedentarios: Solo algunos
grupos indgenas de los que habitaron el territorio
argentino tuvieron forma de vida sedentaria. En
todos los casos se trat de pueblos de
agricultores. Al establecerse en un territorio,
construyeron viviendas permanentes con los
materiales que medio les ofreca y aprovecharon
los recursos de la zona para su alimentacin.
Estos grupos utilizaron complejas tcnicas
agrcolas, como las terrazas de cultivo, que les
permitan obtener excedentes de alimentos para
almacenar y para intercambiar mediante el
trueque. Realizaban ceremonias rituales para pedir a los dioses buenas cosechas. Los
grupos sedentarios de la cual territorio argentino fueron:

- Los atacamas y omaguacas, en la actual provincia de Jujuy,

tambin en la regin del noroeste.

- Los comechingones y sanavirones, en la regin

de las Sierras Centrales, en las actuales provincias del Crdoba y
Santiago del Estero.
- Los huarpes en la regin de Cuyo, formado por las
provincias de Mendoza, San Lus y San Juan.
- Los pueblos del noroeste: Los diaguitas o
calchaques habitaron los valles y las quebradas de la regin noroeste,
en la actual provincias de Salta, Catamarca, La Rioja, oeste de Tucumn
y norte de San Juan. Constituan un conjunto de pueblos muy diversos
que hablaban una lengua comn, el cacn.
Como su territorio se caracterizaba por su aridez, debieron desarrollar tcnicas
avanzadas para la agricultura. Siguiendo la tradicin andina, utilizaron piedras y
tierra para construir grandes escalones o terrazas sobre las laderas de las montaas.
Tambin hicieron canales o acequia para regar los cultivos. As lograban cultivar
maz, porotos, calabazas y papas. Del algarrobo sacaban madera y lea, y de sus
frutos, harina. La cra de llamas le permita obtener carne, lana y abono para los
cultivos. En el actual territorio argentino vivieron y se establecieron varias culturas
indgenas con diferentes evoluciones, que iran confluyendo en cuatros grandes
reas sin lmites claros: la llanura pampeana y la Patagonia, donde no parecen
haberse desarrollado culturas agroalfareras; la zona central, y la noroeste andina,
donde aparecieron varias culturas agroalfareras de tipo andino basadas en el maz y
la papa, incluso con pequeas cuidades, ligadas; y la zona del Litoral y la
Mesopotamia argentina, donde llegaron a desarrollarse culturas agroalfareras
fundadas en la mandioca, de carcter diferente a las andinas, con cultura de gestin
de las selva (por ejemplo roza) y el medio ambiente. La presencia humana ms
antigua en territorio argentino ha sido en la patagonia, aparentemente relacionada
tambin con la posible presencia humana mucho ms antigua an detectada en el
sur chileno.

Actualidad de los Pueblos Originarios

Los pueblos originarios fueron incorporados en masa al Estado argentino como
pueblos sometidos y ocupantes precarios en sus propios territorios. Fueron
obligados a adoptar una religin y un estilo de vida que no les era propio. Fueron
convertidos en productores de subsistencia y/o proletarios rurales. Por efecto de
procesos regionales de migraciones forzosas un importante porcentaje de sus
miembros vive en reas urbanas y suburbanas donde es usual que deban ocultar su
identidad para evitar el maltrato y la discriminacin.

. Podramos sealar que en nuestro pas es a partir de 1990, cuando el indigenismo

comenz a tener impulso. La reforma de la Constitucin del ao 1994; la suscripcin
y ratificacin del Convenio 169; y el depsito de los instrumentos de su ratificacin
en Naciones Unidas as lo demuestran.

La agenda internacional en el tema indgena tambin se ha visto poblada de

acontecimientos. En Naciones Unidas se constituy el Foro Permanente para los
Pueblos Indgenas del Mundo, habiendo sucedido su primera reunin en el mes de
mayo de 2002. Otras de las actividades que se realizaron en nuestro pas fueron: el
Programa de Participacin Indgena, el Foro Patagnico, y el Primer Seminario de
Polticas Sociales para Pueblos Indgenas. Esta accin positiva y constante, ms la
tarea de divulgacin de los derechos que han realizado los funcionarios del INAI y
los dirigentes indgenas, ha ido animando a los grupos a manifestarse y asumir
posiciones.
CULTURAS EN LA ACTUALIDAD
Pese a que culturalmente han quedado sometidos al hombre blanco, los pueblos
autctonos que viven hoy en nuestro pas mantienen muchos de los saberes y
creencias de sus antepasados, y en algunos casos hasta su lengua. Pero las creencias
de estos grupos muchas veces entran en contradiccin con las del hombre blanco.El
hombre blanco ha prohibido muchas veces costumbres importantes para los grupos
aborgenes. Los actuales pobladores de Los Toldos, una comunidad mapuche de la
provincia de Buenos Aires, han relatado que cuando el hombre blanco se estableci
en esas tierras trajo la religin catlica y prohibi la celebracin del Nguillatm. (
ceremonia mapuche, de las ms sagradas).

Tehuelches o Anikenk

En la actualidad, los tehuelches son un grupo que se resiste a extinguirse; pero la

realidad es que conforman una raza escasa y por ms golpeada.Hoy en da habitan
en zonas aisladas de Santa Cruz y Chubut, de las cuales no son propietarios. Ellos,
altos, fuertes, robustos, fueron casi exterminados por gobiernos y estancieros que
llegaron a pagar a quien matara a un tehuelche.

Los informes recientes, agregan que los descendientes del grupo originario de los
tehuelches, ha sufrido el mestizaje con chilenos y criollos. Asimismo, la baja
demogrfica de esta
tribu se debe al
alejamiento del linaje y
la desaparicin de los
ltimos ancianos.

Al igual que la raza se ha

visto afectada por el
mestizaje, la
desorganizacin
sociocultural hace
responsable tambin a
la aparicin de
individuos extraos al
grupo originario. Ya que stos insertaron nuevos patrones culturales, que se
incrementaron, como consecuencia de la ausencia de ancianos, perdindose el
lenguaje, las creencias y tradiciones.

Mapuches

Los Mapuches son actualmente 90.000 en Argentina y ms de un milln en

Chile. Viven en las provincias de La Pampa, Buenos Aires, Ro Negro, Neuqun,
Chubut y Santa Cruz. Sin embargo, para la mayora, las tierras que habitan no les
pertenecen segn la legislacin Argentina, ya que sus tierra se las fueron arrebatadas
durante la conquista del desierto. Viven en zonas marginales, montaosas y ridas,
sin ttulos de propiedad en las periferias de las ciudades.
En las zonas rurales, conforman agrupaciones bajo la autoridad de un lder. En las
zonas urbanas viven dispersos o conforman agrupaciones vecinales. Desde las
distintas provincias, las comunidades que se han agrupado, luchan para la sancin
de leyes que les garantice la recuperacin de sus derechos, o la aplicacin de las
mismas para la recuperacin de sus derechos y sus tierras. En la provincia de Ro
Negro, el CAI (Consejo asesor indgena), se ha conformado como una agrupacin
muy poderosa en ese campo; ya que obtuvo un gran protagonismo en la sancin y
discusin de la Ley aborigen, y la reivindicacin de sus derechos.

Con respecto a las costumbres, se puede apreciar un fuerte movimiento en pos de

recuperar su cultura
amenazada por la
penetracin de sectas,
el alcohol y la
sobreexplotacin
econmica.

Se mantiene el uso de
la lengua, sus cantos a
la naturaleza y se
renen una vez al ao
para hacer las
rogativas y cantar al
son del cutru.