Dante Milano

1 Dante Milano
 Como Giacomo Leopardi e Augusto dos Anjos poetas que, de fato, influenciaram-lhe a
obra , Dante Milano (1899 1991) foi, a rigor, autor de um nico livro: Poesias, volume
lanado em 1948, quando o poeta j se aproximava dos 50 anos, e que, ao longo de mais de
meio sculo, praticamente s foi aumentado.

Acrescente-se o fato de que nenhuma das edies da obra milaniana foi organizada pelo
prprio. A primeira, a que nos referimos, saiu pela Editora Jos Olympio, fruto de uma oportuna
ao entre amigos: Queirs Lima e Manuel Bandeira, entre outros, revelia do poeta,
prepararam e entregaram os originais diretamente ao editor. As segunda e terceira edies,
lanadas, respectivamente, em 1958 e 1971, pelas editoras Agir e Sabi, sofreram acrscimos,
mas a preparao dos originais ficou a cargo das mencionadas casas editorais.

Em 1979, em comemorao aos 80 anos de Dante Milano, o poeta e pesquisador Virglio

Costa organizou e publicou Poesia e prosa, uma co-edio da Civilizao Brasileira com o
Ncleo Editorial da UERJ, que reuniu, at aquele ano, a poesia anterior de Dante, acrescida de
inditos, de suas principais tradues (trechos e poemas da obra de Dante Alighieri e Charles
Baudelaire) e de sua prosa, dispersa e publicada nos jornais, sobretudo no decorrer da dcada
de 1940.

A quinta edio a presente Obra reunida, lanada recentemente pela Academia Brasileira
de Letras, com organizao e estabelecimento de texto desta vez a cargo do professor
universitrio Srgio Martago Gesteira, o qual, em sua Nota explicativa, confessa haver
seguido o lcido esquema constante da 4a edio, organizada por Virglio Costa, uma vez
que a mesma foi a ltima publicada em vida do autor.

A nova edio possui muitos mritos: repe em circulao a obra reunida de Dante Milano,
aps um quarto de sculo; o projeto grfico do volume, elaborado pelo designer Victor Burton,
belo e sofisticado; a iconografia apresentada rica em detalhes e curiosidades sobre o poeta,
com destaque para a revelao do talento oculto de Dante Milano como escultor. Porm, o que
mais nos chamou a ateno foi o rigor de Srgio Gesteira no estabelecimento do texto.
Pesquisador dedicado, o organizador fez um trabalho notvel de atualizao ortogrfica dos
escritos que compem o volume; corrigiu gralhas de edies anteriores e efetuou reparos nas
citaes em lngua estrangeira, presentes na ensastica milaniana. Outra contribuio essencial
de Gesteira, no tocante s esplendidas tradues empreendidas pelo poeta (integram a Obra,
desta vez, alm dos j divulgados trechos e poemas de Dante Alighieri e Baudelaire, trs
poemas de Mallarm), foi a de acrescentar s verses em lngua portuguesa os respectivos
originais, conferindo, finalmente, o carter bilnge, que sempre esteve ausente nas edies
pregressas. Srgio tambm incorporou Obra vinte e dois textos em prosa e seis de poesia
inditos em livro, os quais, ainda que no representem um ganho qualitativo ( exceo dos
artigos Experincia de amor e Castro Alves), reforam a fisionomia literria do autor. Entre
eles, alguns curiosos poemas em prosa.

Quanto aos reveses da atual edio, de se lamentar, principalmente, a ausncia da

tradicional Fortuna Crtica, que, via de regra, acompanha as melhores edies do gnero. No
que tange presena do estudo Dante Milano: o pensamento emocionado, da autoria do
poeta, crtico e acadmico Ivan Junqueira, como texto introdutrio da Obra reunida,
acreditamos ter sido uma escolha acertada do organizador o qual tambm incorporou o
belssimo poema Terzinas a Dante Milano e uma Biobibliografia do poeta, ambos os textos
tambm da autoria do presidente da ABL , haja vista que o ensaio de Junqueira talvez seja o
melhor estudo crtico j produzido sobre Milano (Gesteira no cita a fonte, mas o ensaio e a
biobibliografia escritos por Ivan no so textos inditos, pertencendo ambos antologia
Melhores poemas, Editora Global, SP, 1998). Contudo, ao prescindir da Fortuna Crtica, que
de resto integrou a edio de 1979, o organizador impossibilitou os leitores da Obra de
entrarem em contato imediato com alguns antolgicos artigos sobre a potica milaniana,
escritos por nomes como Srgio Buarque de Holanda, Manuel Bandeira, Paulo Mendes
Campos ou Franklin de Oliveira, limitando a viso sobre o poeta a um nico enfoque.

Em que pesem as impropriedades acima referidas, a atual reunio de obra comprova que
Dante Milano foi, ainda que a despeito ou revelia de si mesmo, um dos grandes nomes da
poesia brasileira do sculo XX. Sim, porque sua obra potica para usar um smile j gasto,

2 Dante Milano
mas bastante apropriado para o assunto em questo como a fnix renascida de suas
prprias cinzas: quando pensamos que ela est morta, ressurge com maior vigor e grandeza.
Com efeito, a poesia milaniana j nasceu destoando da obra de seus pares, conforme salientou
Srgio Buarque de Holanda: Nada, nos seus versos se assemelha profundamente ao que foi
escrito entre ns. Franklin de Oliveira, por sua vez, destacou, com propriedade, que Dante
Milano construiu a sua obra no sub specie temporis, mas sob o signo da eternidade. J
Augusto Frederico Schmidt considerava-o uma voz pura, alta, uma voz solitria, uma das
melhores e mais graves vozes de poeta nascidas no Brasil. Transcrevemos essas poucas e
avalizadas opinies crticas to-somente para demonstrar o quo equivocadas tm sido
algumas recentes anlises perpetradas por crticos do porte de Wilson Martins ou Felipe
Fortuna, pelo fato de considerarem Milano um poeta menor, que pouco ou quase nada,
segundo eles, teria acrescentado literatura. Tais equvocos devem-se, acreditamos, postura
assumida pelo poeta, durante toda a sua existncia. Para Manuel Bandeira, Dante Milano era,
seguramente, o mais retrado dos nossos grandes poetas; e por to retrado, to pouco
conhecido do grande pblico. Esse retraimento, essa averso falsa glria, confundiu e
ainda confunde boa parte da nossa obtusa crtica atual, a qual, no raro, toma como sinnimos
recolhimento e desimportncia. Quem radiografou, com exatido, a situao de Dante foi Paulo
Mendes Campos, que sentenciou: a modstia de um Autor sempre punida com a modstia
da crtica e do colunismo jornalstico. Por esse motivo, propagou-se o inadequado conceito,
infelizmente alimentado pelo prprio poeta, de que Dante Milano foi a maior vocao pstuma
da poesia brasileira. Em entrevista artista plstica Denira Rozrio, concedida em 1987, ele
afirmou: No pretendia publicar livro nenhum enquanto estivesse vivo. A popularidade me
repugna. No obstante a vontade do autor, o fato que sua obra foi divulgada e, conquanto
tenha escoado em pequenas e limitadas tiragens, foi pouco lida, mas lida por poetas e crticos
essenciais (Milano foi amigo e conviveu de perto com nomes como Mrio de Andrade, Manuel
Bandeira, Murilo Mendes, Jorge de Lima e Carlos Drummond de Andrade, entre outros), que
souberam compreender e apreender o significado dessa poesia, que assim acabou por influir,
indiretamente, no rumo que a poesia brasileira trilhou, nos ltimos 50 anos, conforme veremos
adiante.

Lrica de pensamento por excelncia, a obra potica milaniana apresenta, como temas
centrais, a morte ou a fugacidade das coisas; a dor e o corpo humano, notadamente o feminino.

No primeiro aspecto, avulta, por exemplo, a maioria dos dez magnficos sonetos que
constituem metade da parte inicial da obra potica de Dante, intitulada Sonetos e fragmentos.
O primeiro soneto, alis, paradigmtico. E um dos melhores da lngua: Horizonte cerrado,
baixo muro, / A nvoa como uma montanha andando, / O cu molhado como mar escuro. / (...)
/ Por muito tempo ainda ficou ventando. / Cravei no espao lvido o olhar duro / E vi a folha no
ar gesticulando, / Ainda agarrada ao galho, antes do salto / No abismo, a debater-se contra o
assalto / Do vento que estremece o mundo, e ento / Sumir-se em meio quele sobressalto, /
Depois de muito sacudida no alto / E de muito arrastada pelo cho... Eis o tema da perda
maior, da efemeridade da vida, contemplada no detalhe pelo poeta, e consubstanciada em
decasslabos exemplares. No mesmo sentido, podem ser pinados, no conjunto do corpus
potico milaniano, textos como A morte em sonho, Praia deserta ou Mendigo.

Poeta do desespero e da dor, influenciado pelas leituras de Leopardi e Schopenhauer,

abordou essa temtica em poemas como Moinho, Cantiga, Cano intil, ou no admirvel
Paragem: S com os meus bois. / Os meus bois que mugem e comem o cho, / (...) / O boi
da minha solido, / (...) / O boi do meu cansao, / O boi da minha humilhao. / E esta calma,
esta canga, esta obedincia. E se a dor insuportvel, restaria uma nica alternativa: o
suicdio. A obra milaniana est repleta de poemas sobre essa questo. Todavia, em vrios
deles, a exemplo de Dilogo e Alento, prevalece a idia de que suicidar-se intil, j que a
morte rpida e a dor, eterna: Sinto uma coisa que me prende terra a dor. (Raiz).

Logo, para adiar a morte e aliviar a dor, resta ao poeta optar pelo amor. Mas o amor, para
Dante Milano, no o amor vulgar dos homens, e sim a coisa mais s, mais funda, mais
infinita. Leia-se, neste sentido, o camoniano soneto III, inserto na primeira parte da obra.
Trata-se, simplesmente, de um dos mais belos poemas lricos da lngua portuguesa de todos
os tempos.

3 Dante Milano
 Sob outro aspecto, o amor milaniano um amor sem objeto, no dirigido a uma
determinada mulher, mas encarado a partir da experincia do corpo, no dizer de Antonio
Candido e Gilda de Mello e Souza sobre a obra de Manuel Bandeira, poeta-irmo de Dante. Tal
como Bandeira, Milano um poeta do corpo. Seu erotismo cru, direto: A forma da fmea
integrou-se no corpo do macho, / Ambos uma s pedra / Onde ressaltam, invisveis,
separando-os, / As duas almas suprfluas. (Escultura). Esse poema dialoga perfeitamente
com Arte de amar e Unidade, ambos escritos por Manuel Bandeira e publicados na mesma
poca que Escultura. A afinidade entre os textos comprova a adeso de Dante Milano
esttica modernista, e, simultaneamente, como j dissemos, a influncia que o poeta exerceu
sobre Bandeira e outros poetas do movimento.

Alguns pontos de tangncia tambm podem ser encontrados entre as obras de Dante
Milano e de Carlos Drummond de Andrade. Vrios poemas que compem a seo Terra de
ningum, da Obra reunida de Milano, dialogam com diversos poemas drummondianos, tais
como Sentimento do mundo, Os ombros suportam o mundo, A flor e a nusea, O medo
ou Nosso tempo. Os poemas de Dante mais caractersticos dessa fase, a exemplo de Os
trabalhos do mundo, Trgua, Vozes abafadas ou Salmo perdido refletem, juntamente com
os de Drummond, o esprito da poca: um mundo angustiado, dividido e em guerra (os textos
foram escritos entre 1939 e 1944). Mudando de postura, Dante Milano comps, naqueles anos,
poemas de mtrica e ritmo mais livres. Percebeu, tambm, que era um animal social, e no
um indivduo fechado em si mesmo. Aderiu, assim, ao realismo social e alcanou um alto grau
de expresso. Esse compromisso com a humanidade, em seu sentido mais nobre (poltico e
esttico), equiparou Milano aos maiores poetas do perodo, como, alm do j citado Drummond,
Pablo Neruda, Paul luard, Jorge Guilln ou o Murilo Mendes de Poesia liberdade (1947). Mas
no fez com que o poeta abandonasse seu gosto pela tradio e pela cultura clssica. Clssico
e contemporneo a um s tempo, Dante Milano soube, como nenhum outro poeta brasileiro,
conjugar, com perfeio, o melhor da cultura clssica ocidental aos avanos formais e
conteudsticos empreendidos pelos modernistas mais maduros.

No entanto, sua poesia ainda permanece desconhecida do grande pblico. O Brasil lhe
deve um reconhecimento maior, altura de seu talento. A publicao desta Obra reunida a
oportunidade que espervamos para reparar uma injustia que j dura mais de meio sculo.
Nunca tarde demais para faz-lo.

por Ricardo Vieira Lima

* jornalista, crtico literrio e poeta.

4 Dante Milano
Poema do falso amor
Dante Milano

O BECO

No beco escuro e noturno

Vem um gato rente ao muro.
Os passos so de gatuno.
Os olhos so de assassino.

Esgueirando-se, soturno,
Ele me fita no escuro.
Seus passos so de gatuno.
Seus olhos so de assassino.

Afasta-se, taciturno.
Espanta-o meu vulto obscuro.
Meus passos so de gatuno.
Meus olhos so de assassino.

POEMA DO FALSO AMOR

O falso amor imita o verdadeiro

Com tanta perfeio que a diferena
Existente entre o falso e o verdadeiro

nula. O falso amor verdadeiro

E o verdadeiro falso. A diferena
Onde est? Qual dos dois o verdadeiro?

Se o verdadeiro amor pode ser falso

E o falso ser o verdadeiro amor,
Isto faz crer que todo amor falso

Ou crer que verdadeiro todo amor.

verdadeiro Amor, pensam que s falso!
Pensam que s verdadeiro, falso Amor!

VOZES ABAFADAS

O rudo vem de longe e quase no se escuta.

Passa no ar ou ruge dentro de nossos ouvidos?
Vem do centro da terra ou do terror das
conscincias?

5 Dante Milano
So crianas chorando com medo da vida?
Soluos de mes que ignoram as causas?
Gritos alucinados de homens cados sob as
rodas do carro terrvel?
So os ltimos brados das ptrias esfaceladas,
Os uivos do vento nas bandeiras das naes
vencidas,
Ou no ventre do caos os vagidos do
mundo futuro?

Cala, poesia,
A dor dos homens no se pode exprimir em
nenhuma lngua.
Talvez a exprimisse o ai da cabea separada do
corpo que rola ensangentada,
Talvez a escrevesse a mo hirta que no ltimo
gesto de horror largou a espada,
Talvez a dissesse o grito sufocado, o pranto que
salta, o suor frio, o olhar esbugalhado...
Ante o ricto dos mortos compreendo que a dor
no se exprime
Em lngua nenhuma e ainda que os homens
falassem todos uma s lngua.

***

Farol na nvoa
Dante Milano

MSICA SURDA

Como num louco mar, tudo naufraga.

A luz do mundo como a de um farol
Na nvoa. E a vida assim coisa vaga.

O tempo se desfaz em cinza fria,

E da ampulheta milenar do sol
Escorre em poeira a luz de mais um dia.

Cego, surdo, mortal encantamento.

A luz do mundo como a de um farol...
Oh, paisagem do imenso esquecimento.

MSCARA

Passa o tempo da face

E o prazer de mostr-la.
Vem o tempo do s,
A rua do desgosto,
O trilho interminvel
Numa estrada sem casas.
O final do espetculo,
A sala abandonada,

6 Dante Milano
O palco desmantelado.

Do que foi uma face

Resta apenas a mscara,
O retrato, a vernica,
O fantasma do espelho,
O espantalho barbeado,
A face deslavada,
Mais sulcada, mais suja,
De beijada, cuspida,
Amarrotada
Como um jornal velho.
Mscara desbotada
De carnavais passados.
Esta a nossa cara
Escaveirada.

At que a terra
Com sua garra
Nos rasgue a mscara.

AO TEMPO

Tempo, vais para trs ou para diante?

O passado carrega a minha vida
Para trs e eu de mim fiquei distante,

Ou existir uma contnua ida

E eu me persigo nunca me alcanando?
A hora da despedida a da partida

A um tempo aproximando e distanciando...

Sem saber de onde vens e aonde irs,
Andando andando andando andando andando

Tempo, vais para diante ou para trs?

A PARTIDA

Chego amurada do cais,

Tomo um trago de tristeza.
Vem uma aura de beleza
Entontecer-me ainda mais.

Sinto um gosto de paixo

Dentro da boca amargosa.
Vem a morte deliciosa
Arrastar-me pela mo.

Vou seguindo sem olhar,

Vou andando sem rumor,
Ouvindo a vaga do mar
Bater na pedra da dor.

Vou andando sobre o mar,

Quem sabe onde irei parar?
Vou andando sem saber
Aonde me leva este amor.

7 Dante Milano
ESCULTURA

A forma da fmea integrou-se no corpo do macho,

Ambos uma s pedra
Onde ressaltam, invisveis, separando-os
As duas almas suprfluas.

CENRIO

Tudo s, a montanha s, o mar s,

A lua ainda mais s.
Se encontrares algum
Ele est s tambm.

Que fazes a estas horas nesta rua?

Que solido a tua
Que te faz procurar
O cenrio maior,
O de uma solido maior que a tua?

PARAGEM

S
Com os meus bois.
Os meus bois que mugem e comem o cho,
Os meus bois parados,
De olhos parados,
Chorando,
Olhando...
O boi da minha solido,
O boi da minha tristeza,
O boi do meu cansao,
O boi da minha humilhao.

E esta calma, esta canga, esta obedincia.

EM FORMA DE AMOR

Por que me apertas com tanta fora?

Por que no tiras os olhos dos meus?

Teu abrao me esmaga,

Teu beijo me sufoca,
Teus dedos se cravam nos meus cabelos,
Tua voz rouca parece exprimir num rugido o que as palavras
no podem significar...

Por que me agarras?

Assim dois inimigos se abraam para lutar.

COMPOSIO

Duas mulheres juntas

Formam desenhos dbios

8 Dante Milano
Se numa s h tantas,
As duas sero quantas?

Uma na outra transformo

E, misturando as formas,

No mesmo luar as banho,

Metamorfoses sonho.

Todas parecem uma

A quem a todas ama.

***

Ao Tempo

Tempo, vais para trs ou para diante?

O passado carrega a minha vida
Para trs e eu de mim fiquei distante,

Ou existir urna continua ida

E eu me persigo nunca me alcanando?
A hora da despedida a da partida

A um tempo aproximando e distanciando...

Sem saber de onde vens e aonde irs,
Andando andando andando andando andando

Tempo, vais para diante ou para trs?

Descobrimento da Poesia

Quero escrever sem pensar.

Que um verso consolador
Venha vindo impressentido
Como o princpio do amor.

Quero escrever sem saber,

Sem saber o que dizer,
Quero escrever urna coisa
Que no se possa entender,

Mas que tenha um ar de graa,

De pureza, de inocncia,
De doura na desgraa,
De descanso na inconscincia.

Sinto que a arte j me cansa

E s me resta a esperana

9 Dante Milano
De me esquecer do que sou
E tornar a ser criana.

Imagem

Urna coisa branca,

Eis o meu desejo.

Urna coisa branca

De carne, de luz,

Talvez uma pedra,

Talvez uma testa,

Uma coisa branca.

Doce e profunda,

Nesta noite funda,

Fria e sem Deus.

Uma coisa branca,

Eis o meu desejo,

Que eu quero beijar,

Que eu quero abraar,

Urna coisa branca

Para me encostar

E afundar o rosto.
Talvez um seio,

Talvez um ventre,
Talvez um brao,

Onde repousar.
Eis o meu desejo,

Uma coisa branca

Bem junto de mim,

Para me sumir,
Para me esquecer,

Nesta noite funda,

Fria e sem Deus.

10 Dante Milano
Paisagem

Talvez um fauno de expresso selvagem

Atormentado de uma dor lasciva
Por um aroma que passou na aragem,
Uma ninfa cor de gua fugitiva.
Mais do que na memria evocativa
Esses seres existem na paisagem.
Algum fauno de outrora ainda se esgueira
Entre sombras e troncos, procura
De uma nudez, e olha, tateia, cheira
Um vestgio de carne, sonho e alma...
Que desejos cruis, quanta tortura
Nesta paisagem luminosa e calma.

Separao

Onde andars sem mim nessas ruas enormes?

Quem te acompanha? Quem contigo ri?
Sob as mesmas cobertas com quem dorme
Quem te ama seno eu? Quem pensa em ti?

Vagas sem ter aonde ir e sem saber

O que fazer, ou sem prazer nenhum
Em mos alheias como um bem comum
A outro te entregas sem lhe pertencer.

Estou pensando em ti... Pensar estar sozinho...

O Homem e Sua Paisagem

Toda paisagem tem um ar de sonho.

Vejo o tempo parado, inutilmente.
Tudo menos real do que suponho.

Interrompi teu sonho, natureza.

Diante de um ser humano, de repente
Apareces tomada de surpresa.

No espao que me cerca estou suspenso.

Em redor um olhar pasmado e mudo
E no ar a ameaa do silncio denso.

Em todo sonho existe um extasiado

Olhar adormecido que v tudo...
Senhor, eu sou o objeto contemplado

11 Dante Milano
O amor de agora o mesmo amor de outrora

O amor de agora o mesmo amor de outrora

Em que concentro o esprito abstrado,
Um sentimento que no tem sentido,
Uma parte de mim que se evapora.
Amor que me alimenta e me devora,
E este pressentimento indefinido
Que me causa a impresso de andar perdido
Em busca de outrem pela vida afora.
Assim percorro uma existncia incerta
Como quem sonha, noutro mundo acorda,
E em sua treva um ser de luz desperta.
E sinto, como o cu visto do inferno,
Na vida que contenho mas transborda,
Qualquer coisa de agora mas de eterno.

Lagryma negra

Aperte fortemente a penna ingratta

entre os ddos nervosos e trementes,
e os versos jrram, claros e estridentes,
n'uma cascata, n'uma cataracta!

Escrevo, e canto cnticos ardentes,

enquanto dos meus olhos se desata
uma fiada de lagrymas de prata
como um collar de prolas pendentes...

Eu canto o soffrimento, a ancia incontida

de amor, que a maior ancia desta vida,
- vida a que a Humanidade se condemna!

E todo o meu sofrer, todo, se pinta

n'este pingo de dor -- pingo de tinta,
lagryma negra que me ce da penna.

Cano bbeda

Estou bbedo de tristeza,

De doura, de incerteza,
Estou bbedo de iluso,
Estou bbedo, estou bbedo,
Bbedo de cair no cho.

Os que me virem cado

Pensaro que estou ferido.
Algum dir: "Foi suicdio!"
" um bbedo!" outros diro.

12 Dante Milano
E ficarei estirado,
Bbedo, desfigurado.

Talvez eu seja arrastado

Pelas ruas, empurrado,
Jogado numa priso.

Ningum perdoa o meu sonho,

Riem da minha tristeza,

Bbedo, bbedo, bbedo,

Em mim, humilhada a glria,

Escarnecida a poesia,

Rasgado o sonho, a iluso

Sumindo, a emoo doendo.

E ficarei atirado,
Bbedo, desfigurado.

Salmo perdido

Creio num deus moderno,

Um deus sem piedade,
Um deus moderno, deus de guerra e no de paz.

Deus dos que matam, no dos que morrem,

Dos vitoriosos, no dos vencidos.
Deus da glria profana e dos falsos profetas.

O mundo no mais a paisagem antiga,

A paisagem sagrada.

Cidades vertiginosas, edifcios a pique,

Torres, pontes, mastros, luzes, fios, apitos, sinais.
Sonhamos tanto que o mundo no nos reconhece mais,
As aves, os montes, as nuvens no nos reconhecem mais,
Deus no nos reconhece mais.

Terra de ningum

A sala recende
A terra molhada,
A caule mido e raiz apodrecida.

13 Dante Milano
As flores sobre o cadver
Contraem ptalas enregeladas.
A figura de cera no caixo bordado
Sorri como um cego sorri
Com ar de nusea.

Os convidados expandem uma tristeza festiva.

O defunto recusa
Qualquer comunicao com a humanidade
Que lhe de todo indiferente agora.
(Ele que morreu "pela Causa" e recebe honras fnebres.)

Em sua torre de marfim,

Sob o cu absoluto da paisagem devastada,
Reina, altivo. (H coroas, h bendeiras na sala.)

Passante! descobre-te e no rias,

Respeita a morte e o fedor se sua glria.

Piet

Essa mulher causa piedade

Com o filho morto no regao
Como se ainda o embalasse.
No ergue os olhos para o cu
espera de algum milagre
Mas baixa as plpebras pesadas
Sobre o adorado cadver.
Ressucit-lo ela no pode,
Ressucit-lo ela no sabe.
Curva-se toda sobre o filho
Para no seu seio guard-lo,
Apertando-o contra o ventre
Com dor maior que a do parto.
Me, de Dor te vejo grvida,
Oh, me do filho morto!

A cidade

Ao ver os altos castelos

Do Alhambra, dos Alijares
Lavrados maravilha,
El-rei Don Juan dizia:
"Se tu quisesses, Granada,
Contigo me casaria
E te daria como arras
Crdova e Sevilha!"

14 Dante Milano
"No sou solteira nem viva,
Sou casada, rei Don Juan,
Com Abenmar o Mouro,
Senhor que muito me quer."

Maior felicidade
Que amar uma mulher,
Amor de longo olhar
E presente saudade,
Amor muito maior
amar uma cidade!

In: MILANO, Dante. Poesia e prosa. Org. e apres. Virglio Costa. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira:
Ncleo Ed. da UERJ, 1979. p.175. (Coleo vria). Poema integrante da srie ltimos Poemas.

Ao tempo

Tempo, vais para trs ou para diante?

O passado carrega a minha vida
Para trs e eu de mim fiquei distante,
Ou existir uma contnua ida
E eu me persigo nunca me alcanando?
A hora da despedida a da partida

A um tempo aproximando e distanciando...

Sem saber de onde vens e aonde irs,
Andando andando andando andando andando

Tempo, vais para diante ou para trs?

Publicado no livro Poesias (1948). Poema integrante da srie Sonetos e Fragmentos.

In: MILANO, Dante. Poesias. Pref. Ivan Junqueira. Petrpolis: Ed. Firmo, 1994. p.41. (Pedra mgica, 1)

Elegia a Lgia

Lgia, teu nome de elegia

Te d ao corpo moo um ar antigo
E cria em meu ouvido lento ritmo
Que me arrasta o absorto esprito
Para o verso e sua intil tortura.

Torso de nfora esguia!

S o que amou deveras um quadro, um vaso, um objeto precioso,
Pode sentir o relevo suave do teu ventre,
Corpo de mulher,
Forma antiga e novssima.

15 Dante Milano
Perdoa aos poetas que te desnudam, te divinizam, te prostituem.
Em meus versos inteira te possuo.
Que importa a fmea que se nega?
Transformada em poema,
Amo-te ainda mais!
Ajoelho agarrado a teus joelhos,
No com palavras de f
Mas impudente e irreverente
Profanando mas adorando
A tua imagem desfigurada.

Publicado no livro Poesias (1948). Poema integrante da srie Paisagens Submersas.

In: MILANO, Dante. Poesias. Pref. Ivan Junqueira. Petrpolis: Ed. Firmo, 1994. p.100. (Pedra mgica, 1)

Fuga do centauro

Surpreendi-a numa gruta,

O corpo fosforescente
Como uma Santa! Porm,
Rindo, quase com desdm,
Do meu xtase inocente,
Toda nua e transparente,
Sob o vu, numa impudente
Postura de prostituta.

Receoso, tentei fugir.

Ela pegou-me das crinas,
Em minhas costas montou
E meus flancos esporeou.
Quis domar-me com mos finas.
Ah, que tu no me dominas!
Logo aflaram-me as narinas
E comecei a nitrir...

Fui beij-la e dei dentadas.

Havia sangue em seu gosto.
Espanquei-a com carcias,
Massacrei-a de delcias.
Arrastei-lhe o corpo exposto,
Nua, o gesto decomposto,
E pus-lhe as patas no rosto.
Ela dava gargalhadas.

Estatelada no cho
Saa dela um calor
De forno, que a consumia,
Um hlito de agonia
E de esqulido suor.
E vendo-a perder a cor,
Sentia nela o sabor

16 Dante Milano
De toda carne: extino.

Afinal me libertei
Do seu espantoso abrao
E larguei-a quase morta,
Esvada, a boca torta,
As mos hirtas, o olhar bao.
Afastei-me, firme o passo,
Respirando um novo espao,
Vitorioso como um rei.

Ela ergueu-se e de mos postas

Pediu-me, ao ver-me partir,
Que jamais a abandonasse.
Tinha lgrimas na face.
A princpio eu quis sorrir:
Voltar, depois de fugir?
E fugi, mas a nitrir,
Com ela nas minhas costas...

Publicado no livro Poesias (1948). Poema integrante da srie Momentos.

In: MILANO, Dante. Poesias. Pref. Ivan Junqueira. Petrpolis: Ed. Firmo, 1994. p.130-131. (Pedra mgica,
1)

Objeto de arte

Corpo de ancas opulentas,

Mulher de Angkor,
Coxas e tetas pedrentas
De rduo lavor.

Pedra, lio de escultura,

Da verdadeira
Carnadura, carne dura
Mais que a madeira

Ou o bronze que posto ao forno

Se liquefaz.
A pedra no; seu contorno
Mantm-se em paz

maneira do medonho
Ser que no Egito
Contm o esfngico sonho
Do granito.

17 Dante Milano
J no mrmore a figura
Parece menos
Tosca; mais branca, mais pura,
Mais lisa; Vnus

Que, mesmo nua, ao expor

Sua vaidade,
Tem do mrmore o pudor,
A castidade.

Ou ento pedra-sabo,
Pedra-profeta,
Que da fmea a carnao
No interpreta.

Mas s da beleza o exemplo,

Pedra qualquer,
Se a figura em ti contemplo
De uma mulher,

Apario singular,
Sem que me farte
Jamais o prazer de a olhar,
Objeto de arte.

In: MILANO, Dante. Poesia e prosa. Org. e apres. Virglio Costa. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira:
Ncleo Ed. da UERJ, 1979. p.177-178. (Coleo vria). Poema integrante da srie ltimos Poemas.

Paragem

S
Com os meus bois,
Os meus bois que mugem e comem o cho,
Os meus bois parados,
De olhos parados,
Chorando,
Olhando...
O boi da minha solido,
O boi da minha tristeza,
O boi do meu cansao,
O boi da minha humilhao.
E esta calma, esta canga, esta obedincia.

Publicado no livro Poesias (1948). Poema integrante da srie Distncias.

In: MILANO, Dante. Poesias. Pref. Ivan Junqueira. Petrpolis: Ed. Firmo, 1994. p.75. (Pedra mgica, 1)

18 Dante Milano
V (Na treva mais gelada, na brancura)

Na treva mais gelada, na brancura

Mais cega e morta, a vida ainda transluz.
At de dentro de uma sepultura
Brota um soluo trmulo de luz,
A luz que sua, a luz que desfigura
As ptalas pendidas nos pauis,
A espuma nos penhascos, fria e pura,
As chamas em seus pices azuis.
Desalentos, angstias e canseiras
Tornam maior, mais tenebroso o olhar
Que lembra o olhar dos mortos: s olheiras
So existncias que se do inteiras
E sofrem, como o vento, como o mar,
Como todas as coisas verdadeiras.

Publicado no livro Poesias (1948). Poema integrante da srie Sonetos e Fragmentos.

In: MILANO, Dante. Poesias. Pref. Ivan Junqueira. Petrpolis: Ed. Firmo, 1994. p.31. (Pedra mgica, 1)

VII (Na noite cor de sono, cor de sonho)

Na noite cor de sono, cor de sonho,

Fulgurando na treva, um raio estronda,
Final do cu, divino mas medonho.
E uma mulher sem ter onde se esconda,
Os cabelos desfeitos, aparece
E em meus braos se atira. Ento, absorto,
Vi que o corpo, quando ama, desfalece,
Vi que o rosto, ao beijar, parece morto.
Como se o beijo os lbios lhe torcesse,
A boca toma a forma de um sorriso
Que se contrai, como se o beijo doesse.
Vises do amor, possudas mas incertas.
O corpo se entregou, mas indeciso,
E deixou-se cair de mos abertas.

Publicado no livro Poesias (1948). Poema integrante da srie Sonetos e Fragmentos.

In: MILANO, Dante. Poesias. Pref. Ivan Junqueira. Petrpolis: Ed. Firmo, 1994. p.33. (Pedra mgica, 1)

Protegido pela Lei do Direito Autoral

LEI N 9.610, DE 19 DE FEVEREIRO DE 1998
Permitido o uso apenas para fins educacionais.
Este material pode ser redistribudo livremente, desde que no seja alterado, modificado e que as
informaes sejam mantidas.

19 Dante Milano