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DE LA HISTORIA
CORRESPONDIENTE DE LA REAL DE MADRID
DI S C U RSO DE R E C E P C I N DE L :
D. J. I g n a ci o R u b i o Ma
Silln: 19
7 de noviembre de 1943
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Los Primeros Vecinos de la Ciudad de Mrida
de Yucatn*
* Publiqu en Mrida, ao de 1935, este trabajo en un folleto de 57 pginas, in cl uyen do la " Re sp uesta
da da a di ch o di sc ur so por el Aca dm i co Sr . do n Fede rico Gmez de Orozco."
En los aos que han transcurrido desde entonces he tenido la oportunidad de hallar y conocer.
numerosos documentos relativos a Yucatn en el Archivo General de la Nacin, en esta ciudad de
Mxico, cuyos informes modifican en muchos casos las noticias que, con los pocos elementos
documentales con que haba contado en Yucatn, que es pobre en archivos coloniales, proporcion
acerca de los primeros vecinos de su capital., Una nueva publicacin de mi trabajo no deba repetir
esas inexactitudes y errores. As he juzgado mi deber aadir ahora las suficientes notas que
en cada lugar sealen y adviertan cules son las rectificaciones. J. I. R. M.
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senderos mas firmes. Solamente as me explico, que hayis puesto la mira
en mis humildes trabajos. Las palmas que hoy me otorgis son los
estimulantes ms vigorosos a intensificar mi labor. Estimo, pues, mucho la
honrosa distincin que se me hace y si la recibo como preciado galardn es
porque para mi espritu tiene un valor incalculable el ms, generoso incitativo.
Cumplidos los dictmenes del nimo profundamente agradecido, tengo para
esta docta corporacin un alto deber que cumplir antes de ocupar el
asiento para el que he sido llamado, y a ese deber me obliga la justicia,
porque el derecho que ocupa en m es de tal entidad que al no ejecutarlo
violarla los vnculos de mis ms caros sentimientos para con el
espritu que los profesa. Y ese deber a que me contraigo es el de rendir
una vez ms el acendrado homenaje al ms preclaro de los historiadores
yucatecos, al insigne prcer en el cultivo de la historia verncula de la
tierra yucateca, al ilustre Seor Licenciado don Juan Francisco Molina Sols.
La personalidad de Molina Sols entre los historiadores de Yucatn
destaca muy relevante. Y eso es que en el campo de la comparacin el
paralelo tiene que verse con figuras tan radiantes como las de Justo Sierra
O'Reilly, Eligio Ancona, Serapio Baqueiro Preve y Crescencio
C a r r i l l o y Ancona, ilustres cultivadores de la Historia en Yucatn, que
fulguran esplendorosos en el Olimpo de nuestras glorias, pero que al
despuntar los majestuosos destellos de Molina Sols en el parangn, es cual
el sol que ilumina y torna dbiles la luz de aquellos otros astros. Tales son
los relieves de la personalidad de Molina Sals, pues su obra, histrica es
ante la severa crtica la ms ntegra, la ms rica, la ms informada, la ms
veraz, la ms documentada, la ms fecunda y la mas fiel en el propsito de la
disciplina a conquistar la verdad. Y el testimonio incontrastable en que se funda
esta apologa, para tener la consistencia de lo justa, son sus producciones:
"Descubrimiento y Conquista de Yucatn e "Historia de Yucatn durante la
Dominacin Espaola". Ah estn esteorotipados los perfiles de su
relevante personalidad. All esculpi en limpio mrmol la vida de su patria a
travs de oscuras edades, y la escultura sali de su buril con caracteres
inmortales porque model formas que son las austeras de la ciencia, que
descansa erguida sobre una base slida, frrea, irrefutable, de cimientos firmes,
inconmovibles y arraigados: comprobacin y documentacin histricas.
Al evocar la memoria insigne de tan ilustre prcer no puedo menos que
sentir el palpitar de la emocin porque su augusto recuerdo llena de
cordialidad mis sentimientos. Cuando en los primeros aos de la juventud
sent el impulso de esta aficin a los trabajos histricos, a l recurr en busca
de luz. Y con una generosidad inolvidable me acogi con afecto y fui siempre
tras l en busca de consejo, tras sus huellas luminosas que dejara cual
brillante estela, cuando ya el ocaso de su carrera fulguraba en sus ltimos
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resplandores. Cuando desorientado en el maremgnum de las sendas de la
investigacin me senta confundido, recurra a su atalaya para que all al amparo
de su clara visin distinguiera la ruta que deba seguir y alcanzar el objeto de
mis inquisiciones. Con justicia, pues, puedo llamarlo mi maestro. Y si mis
servicios a la Historia pueden tener algn mrito, ser porque en ellos est
reflejada la inspiracin de alguna idea, est algn consejo que filtrara en mi
espritu la noble enseanza del venerable maestro.
Grave responsabilidad es, pues, venir a llenar su vacante en esta
Academia. Substituirlo, imposible. Representarlo, mientras puede fulgurar
otra personalidad de sus relieves en Yucatn, es la condicin con que mis
fuerzas pueden admitir tan . alto encargo. Y ojal, son mis mejores deseos,
sepa ser consecuente con esta representacin acadmica que tanto me
ennoblece y por la cual estoy tan profundamente agradecido.
Mas esta gratitud no poda ser tan efectiva si no trajera mi ofrenda
como prueba de mis sentimientos. La ofrenda que traigo es algo de lo ms
querido para mi, cual es la gnesis de mi ciudad natal, de la muy noble y
muy leal ciudad de Mrida, cual reza la ejecutoria de sus blasones, la
ciudad de mis amores, la ciudad de mis ensuos, la clida ciudad de los
poetas y de los trovadores donde todo convida al romance con sus ambientes
de leyendas coloniales y de epopeyas mayas engarzadas en sus aejos prticos,
en sus celosas ventanas, en sus delineadas calles, en sus msticos templos, en sus
misteriosos conventos y en sus aventurados barrios, donde se adivinan
episodios arrancados del historial de hidalgas proezas de la raza de los Cides
Campeadores en la tierra de los bravos Itzaes.
1 El Sr. Alfredo Barrera Vsquez, reconocida autoridad en la lengua maya, no est conforme
con el significado "dentro de los cinco cerros." En un informe que me proporcion y cuyas noticias
son atendibles, dice:
"Los elementos componentes del nombre Ichcanziho (o ms propiamente dicho Ichcaausiho),
aparecen en varios otos Toponmicos yucatecos. El primero es Ich,que aparece en Ichcab (entre
palo de Campeche); Ich-Mul (entre colinas o pirmides); Ich-ox (entre Ramones, aludiendo
al rbol as llamado). Ich, es, pues, una preposcin locativa, equivalente a Tiote de otros
nombres del lugar,
El segundo elemento es Caan, que se halla formando Caan-shcab ("el alto sahcab," aludiendo a las
minas de la tierra blanca sahcab); Caan : chakan ("la sabana alta"). Este elemento, por lo tanto, significa
"alto."
"El tercer elemento es Siho', la, o" final con clausura glotal simultnea. Esta voz por s sola es
nombre de un lugar, una hacienda cerca de Halach y es componente en Siho-chas, pueblo
cercano a Champotn; en Siho-playa, .hacienda cerca a Seybaplaya, etc .
"La dificultad para hallar el significado de Ichcaansiho', radica precisamente en su ltimo
elemento. Existe en Yucatn una planta que tuvo importancia doble en lo s ti empos
pr ecor tesiano s: impo rtanc ia econ mica , po r que serva de jabn a los nativos, y religiosa,
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Ichcanzih fu fundada por los Itzaes, la tribu que se preciaba de ser
la ms nata de los aborgenes de Yucatn, y que fue la misma que construy esa
monumental Chichn-Itz que tanto asombra al mundo con sus magnficos
portentos de almacn arqueolgico. Ah-Chan-Caan, caudillo itz fue quien se
dice la fund, edificando esplndidos templos a la cima de los cerros.
Quedaba Ichcanzih en la frontera de dos cacicazgos, el de Ceh Pech y el
de Chakan. As encontr, cuando haba decado de su antigua grandeza, a
Ichcanzih el Adelantado don Francisco de Montejo. Ciudad arruinada, vctima de
sangrientas luchas entre las tribus de la familia maya, haba pasado a un
insignificante villorio, dentro del cacicazgo de Chakan, que reconoca por
capital entonces a la hoy pequea aldea de Caucel, que . se halla actualmente
en la prxima vecindad occidental de la hoy Mrida. El cacicazgo de Ceh Pech
miraba a Ichcanzih desde su poblacin de Itzimn, que hoy es una de las
colonias ms populosas de Mrida. Y hasta el nombre de Ichcanzih desapareci
para llamarse simplemente T'h, contraccin de su antiguo nombre.
Los cerros eran grandes y elevados, y adems de los cinco se vean algunos
montculos esparcidos a su alrededor Probablemente estos eran restos
amontonados de otros templos de la antigua Ichcanzih. Uno de los mayores
cerros alcanzaba cinco estados de elevacin y se hallaba donde hoy est la plaza
mayor y manzanas adyacentes de la hoy Mrida. Fue derrumbado para construir
porque era utilizada en la ceremonia del caput-sibil LANDA): Hoy no tiene ninguna aplicacin,
salvo que sus semillas son utilizadas por los escolares en sus juegos, frotn dolas, que as se
calientan, quemndose con ellas. Se trata del Sapindus saponaria. LANDA y otros autores
antiguos lo consignan con el nombre sihoin, pero hoy da slo he hallado este nombre
superviviente para la misma planta en Tixpeual; en Mrida se la conoce por sibul; ! en Dzits por
subid; en Caucel por sohul, etc. En Suma hall siwom, nombre cercano al clsico.
"En la toponimia yucateca aparece, de estos nombres, la forma clsica en Sihonz, finca cercana a
Homn, y en Sihonal, nombre de dos fincas, una cerca de Mrida y l a o tr a ce r c a d e Si t i l p e ch .
P a r a m e l S i h o ' d e l a n t i g uo n o mb r e d e M r i d a y Sih o ' a sec as se le ll am alg un a ve z,
seg n un a r e la cin c ita da p o r M OL IN A So lis (GARCA REJN) se refiere a una planta que
si no es Sapindus saponaria, perdida la m final y suplida por la clausura gl otal del nombre
clsico, puede ser otra queyo no conozca.
"Puede decirse, entonces, que Ichcaansiho (Ich-caan-si p o') significa "entre los altos siho'.es." De
Ichcaansiho' se pas a Sih' y de ste a Ho', que con la preposicin Ti', ya mencionada, se hizo Ti-Ho', o
ms simplemente T-Ho, convergiendo este Ho', que en maya significa "cinco", con el hecho de que, segn
se dice, haba en el lugar cinco templos notables."
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con sus materiales la Catedral y las casas de los vecinos, pero an se conservan
en algunas moradas, en sus patios, restos de este monumental cerro.
El otro se hallaba como a un tercio de kilmetro hacia el sureste y en su cima
construy la Serfica Orden su Convento Grande de San Francisco. Al ser
secularizados los monasterios en 1821, fue abandonado el Convento y slo qued el
Castillo de San Benito que fuera levantado en 1669, dentro de los muros del mismo
Convento, mager las airadas protestas de los frailes contra el Capitn
General don Rodrigo Flores de Aldana que ordenara la construccin. Hace
unos treinta aos que fue derrumbado el cerro para usar sus materiales en
la pavimentacin de la ciudad, obra que efectu el Gobernador del Estado, Lic. don
Olegario Molina Sols. Solo nos queda hoy un ligero recuerdo del antiguo cerro en el
Castillo de San Benito. Es lo nico que nos resta de las cinco eminencias que
hallaron los conquistadores espaoles.
Los otros tres cerros se hallaban muy cerca de este ltimo, a unos
pocos pasos hacia el poniente. Uno de ellos, muy cerca de la hoy plaza de
San Cristbal, se llam en la poca colonial "Cerro de San Antn", y fue el
ltimo de los tres que supervivi hasta que el Gobernador y CapitnGeneral don
. Benito Prez y Valdelomar lo derrumb despus de 1801. Unas lpidas
colocadas en la esquina de las calles 67 y 50, donde se levantaba el . Cerro de
San Antn, recuerdan a la posteridad el lugar. Dice una de ellas "Calle del
Imposible y Cevencio". Y fue que el cerro dificultaba el trnsito y el auge
de la urbanizacin y Prez Valdelomar consigui resolver el problema
derrumbndolo. La otra lpida es mayor. Al pie de la diosa Fama: con todos sus
atributos pueden leerse inscripciones latinas de citas bblicas que traducidas al
romance dicen "Creca tambin la Fama de su Nombre y volaba por la Boca
de todos. Esther. La Piedra clamar desde el Muro. Habacuc. He aqu esta
Piedra que os servir de Testimonio. Josu". Ms abajo: "Versin
Parafrstica en Estilo Lapidario". Y esta quintilla: Para Perpetua
Memoria de Prez Valdelomar, Cuia Vida es Transitoria, An las Piedras
han de hablar, de su Nombre, Fama y Gloria". As qued grabado para
eterna memoria el nombre de Prez Valdelomar, vinculado con el Cerro de
San Antn que fue sacrificado en aras del auge de la ciudad.
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En el cerro del poniente se ostentaba un gallardo adoratorio de
cantera bien labrada. En los tres del extremo oriente unas buenas capillas de bveda
de mampostera, consagradas al dios H-Chan-Can, es decir "Serpiente Primitiva'. En
el cerro del centro, donde levantaron los frailes franciscanos su Convento,
estaban los templos ms esplndidos. Eran varios que se entrelazaban,
formando un cuadriltero. Los templos eran celdas de a veinte pies de largo
por diez de ancho. Eran de bveda de mampostera, tenan puerta en medio,
el dintel de una sola pieza labrada de cantera, no haba seal de hojas ni
goznes, morrillos de piedra de una sola pieza los cerraban por arriba. La
parte superior de los templos tenan cornisa en forma de dos fajas, una
superior y otra inferior, y de sta nacan labrados pilarejos circulares. La
bveda, blanqueada con cal, era consistente por una argamasa que
confeccionaban los indios con la corteza de un rbol cuyo nombre qued en
el olvido. Los templos que miraban al medioda variaban en su estructura,
pues sus recintos eran mayores, unidos en dos grandes celdas con mirada a
un amplio claustro que sostenan vigorosos pilares y arcos de hermosas piedras
labradas. En el centro del cuadriltero que formaban los templos, se abra un
hermoso patio con dos salidas una al poniente y otra oriente. En estas salidas
haba construidos unas especies de arcos, el poniente redondo, el del oriente
era en forma carpanel, aparentando terminar con una cornisa volada.
Siempre al poniente se intercalaba en la serie de los templos una capilla en
forma circular y coronada de una cpula y por este mismo lado los templos se
orlaban con otro patio exterior.
El lugar era bien ameno. Cerca estaba la playa que obsequiaba con
sus brisas. Hermossimas huertas lo rodeaban. Y era el sitio escogido por
el viejo Adelantado Montejo para que su hijo, Francisco de Montejo el
Mozo fundara la capital de la provincia.
Catorce aos haca que los espaoles luchaban intilmente por
conquistar a los mayas. Primero desembarca el Adelantado en compaa
del denodado Alonso de vila, el ao de 1527, en las costas orientales
de la pennsula y fracasa ante la ferocidad de los Cupules que poblaban
las regiones del Caribe. Luego se interna con su hijo por Tabasco y
llega hasta Campeche. Se embarca y va a las costas septentrionales de
la Pennsula. All los reciben bien los Peches y Cheles y los acogen con
hospitalidad. Sigue su camino hasta la monumental Chichen-Itz que
conociera era en sus primeras exploraciones orientales. Intenta fundar all poblacin
con el nombre de Ciudad Real, pero de nuevo es vencido por los fieros
Cupules que no le conceden tregua hasta verlo embarcado. De actividades
multiformes, el Adelantado Montejo recibe el gobierno de Honduras. All
sostiene pleitos con Pedro de Alvarado, el Adelantado de Guatemala, que le
disputa jurisdiccin de dominio. Es derrotado Montejo y se conforma con el
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gobierno de Chiapas. Llama a su bizarro hijo, que sostena la bandera con
heroicidad en los ltimos baluartes de Champotn, nico lugar que
conservaban de Yucatn los espaoles el ao de 1538. Le encarga la
conquista de la tierra de los mayas. Viene el joven Montejo a esta ciudad
de Mxico a reclutar tropas y proveerse de recursos y todo lo consigue
gracias a la decidida proteccin del. Virrey don Antonio de Mendoza.
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p o r q u e despus de venido, y efectuado lo que fu mandado, conquist y
pacific la provincia de Campeche y Acanul, en ella donde mejor le haba
parecido convenir, pobl una villa, que se llama la villa de San Francisco, y
edific la iglesia de Nuestra Seora de la Concepcin, segn ms largo se
contiene en el libro del cabildo que de la dicha villa se hizo. Y que despus
que estaba bien poblada y aquellas provincias pacificadas, porque era
necesario venir a esta provincia de Ceh-Pech, vino y la haba conquistado y
trado de paz con otras muchas a ellas comarcanas, a donde esperaba en Dios
Nuestro . Seor nacera nueva conversin en los naturales de ellas. Y porque en
los trminos juntos a esta provincia de Ceh Pech haba otra de guerra
inobedientes, que no queran dar 1a obediencia a la iglesia, ni el dominio a Su
Magestad, y a l en su nombre y lugar, para que se les predicase el Santo
Evangelio. Acatando a todo esto, y porque vindole de asiento, los naturales
no se le rebelaran, porque a los de guerra pondra temor. Usando de los
poderes que para ello tena, y porque asi se le haba mandado por el Ilustre
Seor Adelantado por una instruccin suya firmada de su nombre, poblaba
y edificaba una ciudad de cien vecinos, a la cual fundaba a honor y
reverencia de Nuestra Seora de la Encarnacin, y la dicha ciudad le daba
nombre a tal: la ciudad de Mrida que Nuestro Seor guarde para su santo
servicio por largos tiempos. Con protestacin que hacia, que si al servicio
de Dios Nuestro Seor y de Su Magestad, o al bien de los naturales fuese
servido convenir mudarla, con parecer del gobernador y seores del
cabildo, se pudiese hacer sin caer en mal caso, ni pena alguna, porque su
intencin era buena y sana".
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que desde entonces, y contraviniendo a la legalidad, se constituyese la
autoridad municipal conforme a una doctrina cuyo desarrollo lgico habra
de constreir en lo futuro el desenvolvimiento y prosperidad de la colonia".
Los dos primeros Alcaldes fueron don Gaspar Pacheco y don Alonso
Reynoso, y los doce regidores Jorge de Villagmez, Francisco de Bracamonte,
Francisco Lpez de Cieza, Gonzalo Mndez, Juan de Urrutia, Luis Daz,
Hernando de Aguilar, Pedro Galiano, Francisco de Berrio, Pedro Daz,
Pedro Costilla y Alonso de Arvalo.
La primera disposicin del nuevo ayuntamiento fue nombrar al da
siguiente de la fundacin al Secretario y Escribano del Cabildo. Juan Lpez
de Mena, natural de Logroo, Espaa, fue electo. Alonso de Molina fue
nombrado Mayordomo y Francisco de Lubones, Procurador.
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Yucatn don Francisco de Montejo y su familia. Y los dems fueron
distribuidos entre los vecinos de la nueva poblacin. El extremo del poniente fue
para formar el barrio de Santiago donde haban de residir
los indios mayas naborios, precisamente donde antes estaban los labriegos de
Ichcanzih. En el extremo del oriente se levantaron viviendas
para otro barrio, San Cristbal, para los indios mexicanos que acompaaron
a los espaoles en la obra de la conquista de Yucatn. Al norte
otro barrio, Santa Luca, para los negros esclavos. Y en cada uno de
los barrios fueron levantndose iglesias. Pequeos pueblecitos de indgenas
se fueron instalando a los alrededores de la nueva ciudad. Entre
el barrio de Santiago y el pueblo de Caucel, la capital del cacicazgo de
Chakn, se instal el pequeo villorio de Santa Catalina y as tambin
el de San Sebastin al principio del Camino Real a Campeche. Algunas
dcadas ms tarde se formaban otros barrios que fueron llamndose de
la Mejorada, a un lado del de San Cristbal, y el de San Juan Bautista.
Mejorada, el primero, por levantarse en su plaza un nuevo convento para la Orden
Mejorada de San Francisco. San Juan Bautista porque el precursor del
Mesas fue consagrado patrn de la ciudad para que la librara de una terrible
plaga de langostas, levantndose una Ermita que lleva su nombre.4
Pero nos estamos anticipando a los hechos. Todava se colocaban las
primeras piedras de Mrida cuando estuvo amenazada de muerte,
amenazada de seguir la suerte de todas las ciudades que intilmente
haban fundado los espaoles en la tierra de los mayas.
Sucedi que el 10 de junio de 1542, cuando an contaba Mrida
cinco meses de edad, fue sitiada por un numeroso ejrcito, inmenso,
compuesto de las tribus ms valerosas de la raza maya, los Cupules y
4 El. mismo Martin de Palomar que citamos antes, refiere el su mencionada relacin echa en Mrida
el 18 de febrero de 1579 que "En el campo "fuera de la ciudad, a la parte del Sur, est una hermita,
cuya, ynbocacin es de seor san Juan, que hizieron los vecinoz; por promesa, tomando por
abogado a san Juan contra la langosta que uvo el ao de mill e quinientos cincuenta y dos (lbs,.
que fu en kratdsima cantidad ..."Op. cit., pp. 72-73.
CRDENAS VALENCIA afirma que fu "tan gran multitud de langosta, que sin encarecimiento eta
bastante. a impedirnos, la vista del sol, con cuya plaga los vecinos atribulados, con su cabildo,
justicia y regimiento trataron de buscar remedio para semejante Conflicto) ". Que entonces las
autoridades eclesisticas acordaron que se eligiera un santo por patrn y abgado contra es
plagaQue se echaron suertes y Sarti Juan fue el agraciado. Que se mismo da se le dija misa
solemne y que "instantneamente se vido esta provincia libre de esta penalidad y ruina que le
amenazaba") Y desde entonces comenzse a edificar la ermita, cuya obra se hizo con las
limosnas de todos los vecinos: Que pasados muchos aos se olvid la devocin y en el ao de 1618,
precisamente la vspera del 24 de junio, da de ese santo, vino sobre Yucatn "tan gran multitud de
langosta, que no solamente ocupaba con su densidad los aires, pero embarazaban e impedan tambin
el paso de los caminos a los viandantes, que no faltaba sino qebrarles los ojos y metrseles por
ellos, cuya temeridad y ruina de las milpas y sementeras hizo recuerdo en la obligacin pasada e
infundi nueva devocin:"FRANCISCO DE CRDENAS VALENCIA, Relacin Historial
Eclesistica de la Provincia de Yucatn de la Nueva Espaa, escrita el ao de 1639 (Mxico, 1937) , p. 68.
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Cochuahes del Oriente, comandados pon el fiero y altivo cacique de Sotuta, Nachi
Cocom. Venan con la intencin de acabar con todo ser humano que no lfuera de su
raza. La lucha fue tremenda. En ambos lados se hizo derroche de herosmo. Tutul Xiu
con su gente de Man, fiel a los espaoles, haba venido en auxilio de Montejo y para
exterminar a su odiado enemigo, el seor de Sotuta, Nachi Cocom.
Los Cocomes y los Xius fueron dinastas mayas que por siglos se haban odiado
a muerte. El cacique Xiu que hallaron los espaoles gobernando a Man los haba
recibido con afecto. Algunos das despus de fundada Mrida, el 23 de enero, el
mismo Tutul Xiu, nombre genrico de los seores de Man, haba visitado a Montejo
en la misma capital. Pas muy contento dos meses entre los espaoles. Montejo gast
los mejores agasajos para con su aliado.
rico de los seores de Man, haba visitado a Montejo en la misma ca- pital.
Pas muy contento dos meses entre los espaoles. Montejo gast los mejores
agasajos para, con su aliado.
A los Tutul Xiues convena la alianza para hacerles frente a sus enemigos,
los Cocomes de Sotuta. El abuelo del actual Tutul Xiu haba sido vctima de
una infame traicin del Seor de Sotuta, seis aos antes. Una peregrinacin
religiosa a Chichn-Itz con objeto de rendir culto a, los dioses implorarles
indulgencia por el hambre que en aquellos das asol a la tierra de los
mayas. Haba que pasar por Sotuta. Nachi Cocom no puso ningn
obstculo a Tutul Xiu en su paso, antes recibi a los le Man con muestras
de afecto, los invit a una cacera y cuando gustaban en gran banquete del
producto de la caza, los mand asesinar cruelmente. El mismo Tutul .Xiu y su
heredero cayeron muertos en esta horrorosa carnicera.
Profundamente indignado y lleno de furor el nieto y heredero del Tutul
Xiu asesinado inicia tratos con los espaoles en Champotn y fue cuando
Montejo el Mozo previ brillante ocasin a realizar la conquista que su padres
no haba podido efectuar.
Estos antecedentes harn comprender cmo pudo Montejo tener la
alianza incondicional de una poderosa dinasta maya, hacer as frente
gallardo al sitio de Nachi. Cocom.
El resultado de la batalla fue desastroso para los sitiadores. Montejo
obtuvo a grandes esfuerzos el triunfo y el hecho consolid ya finalmente el
dominio de los espaoles sobre los mayas. Y desde entonces Mrida fue
llamada San Bernab de Mrida, en memoria del apstol cuya fiesta celebra la
Iglesia catlica el 11 de junio, da del triunfo conquistado.5
5
Los sucesos as relatados provienen de la , informacin proporcionada por Cogolludo y tomada por
por todos los historiadores yucatecos, incluso MOLINA Sols..
Modernas investigaciones a base de documentacin contempornea de los acon . tecimientos, y .
que .parece no haber conocido el mencionado cronista franciscano, demuestran un curso de sucesos algo
distinto. Es cierto que la enemistas entre los Cocomes y los Xiues, a pesar del origen mexicano, es decir no maya
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Los vecinos pudieron ya vivir tranquilos en sus casas y poco a poco la
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ciudad fue creciendo tanto por nuevos vecinos que llegaban de
Guatemala, Mxico y Espaa, como por aumento de poblacin que se
verificaba por los matrimonios frecuentes entre los nuevos moradores
con las hijas de los antiguos.
Veamos quines fueron los primeros vecinos y cmo sus hijos fueron
acrecentando la poblacin de la ciudad.
6 No consta en documentos que el yerno del Adelantado Montejo, el Lic. Maldonado, haya sido vecino de
Mrida. Lo que s hemos visto es que lo fue de la ciudad de Mxico, como tambin de Guatemala. En Mxico
vivi muchos aos su viuda, doa Catalina de Montejo.
7 Este dato lo habamos tomado del Lic. Jos Ma. Valds de Acosta, A travs de las Cenutiras tomo I (Mrida,
1923), pp. 187-188. Est equivocada la filiacin. La esposa de Montejo el mozo, doa Andrea del Castillo, fue
hija de Beltrn de Cetina y de Francisca del Castillo. Vase mi libro La Casa de Montejo (Mxico, 1941), p. 24 y
ss.
8El Licenciado Diego de Santilln no fu quien enjuici al Adelantada Montejo. Este es otro de
los errores de COGOLLUDO. El Lic. Blas de Cota fu quien tom el juicio de residencia a
Montejo, en agosto de 1549, enviado por 'la Real Audiencia de Guatemala.FRANCE V.
SCHOLES y ELEANOR B. ADAMS, Don Diego Quijada Alcalde Mayor de Yucatn 156I-1565 (Mxico,
1939), I, pp. viii-ix.
14
de 1584 con su to don Francisco de Tamayo, el Mozo, hijo: del Conquistador don
Francisco de . Tamayo y - Pacheco y de doa Mara del Castilla y Sanabria, 9
hermana de doa Andrea; Beatriz, el 21 de noviembre de 1585 con don
Diego Ordez y Lpez de Ordua. Ambos matrimonios tuvieron progenie.
Doa Francisca de Montejo y del Castillo, conocida por doa Francisca del
Castillo en memoria de su ta de igual nombre, cas con el Capitn de Caballera don
Carlos de Arellano, natural de Guadalajara, Espaa, que haba estado en las campaas
de Flandes. Era to del Marqus del Valle don Martn Corts y vino en su compaa el
ao de 1562, procedente de Europa. Al entrar al Golfo de Mxico el navo en que
retornaba el Marqus del Valle a su patria, le asalt un furioso temporal que lo oblig
a desembarcar en Campeche en el mes de septiembre. All naci un hijo del Marqus
que fue llamado Jernimo en el bautismo, el sbado 31 de octubre de 1562. Dos
meses pasaron los visitantes en Yucatn y mientras tanto el to del Marqus no perda
el tiempo. Montejo el Mozo haba pasado a Campeche con toda su familia a
recepcionar al hijo de su antiguo jefe, Hernn Corts. Don Carlos se enamora de
Francisca, se casa y resuelve quedarse a vivir en Mrida. Sus hijas: Ana y Catalina, la
primera se casa el 28 de julio de 1585 con su to el viejo Conquistador don Francisco
de Tamayo y Pacheco, natural de Ciudad Rodrigo, viudo de doa Mara del Castillo y
Sanabria.11 Catalina, el 3 de julio de 1583 con el Capitan don Diego de Sols y
Osorio, hijo del Gobernador y Capitn-General de Yucatn don Francisco de Sols
9
La esposa de Francisco de Tamayo Pacheco no fu Mara del Castillo y Sanabria, sino
sencillamente Maria . del Castillo. Como hermana de Andrea del Castillo, fu hija, de Beltrn de
Cetina y de Francisca del Castillo. Vase mi libro La Casa de Montejo, p 25 y ss.-
10 La descendencia de Juan Velzquez de Salazar y de Andrea de Montejo y Maldonado se
extingti en los cuartos nietos. Vase La Casa de Montejo, pp. 74-75
11 Vase nota 9.
15
y Paz y de doa Catalina . de Osorio, naturales de Salamanca, Espaa. Los dos
Arellanos dejaron muy dilatada descendencia.
12 Alonso Lpez, aunque era hermano de Beatriz de Herrera, nunca firm con el apellido Herrera. Muri en
Honduras a consecuencias de la cada de un caballo, por los aos de 1545 a 1546.J. F. MOLINA
SOLS, Historia del Descubrimiento y Conquista de Yucatn (Mrida, 1896), p. 695.
13 Juan de Sanabria no fu pariente de Andrea del Castillo. Vase nota 7.
14 Esta es una confusin. Beltrn de Cetina y su esposa. Francisca del. Castillo fueron vecinos
de Sevilla y padres de doa Andrea del Castillo, esposa de Montejo el Mozo, de doa Mara
del Castillo, esposa de Francisco de Tamayo Pacheco; de Beltrn de Cetina, casado con doa
Isabel de Velasco; de Gregorio de Cetina, casado con doa Mara Quijada. Fueron hermanos
del clebre poeta Gutierre de Cetina.Vase La Casa de Montejo,-pp. 24-26 y 40.
15 La esposa de Gregorio de Cetina fu Mara Quijada, sobrina del Alcalde Mayor de Yucatn don
16
hijo de Gaspar, y Alonso, hijo de Melchor, llamado ste el viejo para
distinguirlo de su sobrino. Gaspar Pacheco, fue Capitn-General . de la
expedicin conquistadora y el primer Alcalde de la ciudad. El 19 de julio de
1568 cas en Mrida en segundas nupcias con Clara Cokal, india maya.16 Su hijo
Melchor, habido en matrimonio anterior con espaola, cas en Mxico en 1558
con doa Ana Dorantes y de la Torre hija del Andrs Dorantes de Carranza,
compaero de desventuras de lvar Nez Cabeza de Vaca en la fastidiosa
expedicin a travs del hoy sur de los Estados Unidos de Amrica. Melchor
tuvo larga descendencia que llev indistintamente los apellidos Pacheco y
Dorantes, entrelazados al de Magaa por haber casado su hija Mariana con
Diego de Magaa y Aldana, hijo del conquistador Juan de Magaa el
Mozo. 17 Alonso Pacheco y Monroy, el hijo de Melchor Pachecho, el Viejo,
cas con .Isabel Nieto y Cervantes, hija del Conquistador Gonzalo Nieto.18 Sus hijos
fueron: Francisco, Tesorero Real, que cas con Mara lvarez de Sopuerta,
hija del Conquistador Pedro lvarez; Mara con el Conquistador Juan de
Mayorga; y Catalina con el Tesorero Pedro Gmez Chamizo. Estos Pachecos fueron
los clebres conquistadores de la regin sudoriental de Yucatn, fundando
Salamana de Bacalar.
16
El Conquistador Gaspar Pacheco fu enviado por Marcos de AgUILAR, gobernante de.
Mxico, a la conquista de Oaxaca y all fund el da de San Ildefonso una ciudad con el nombre
de San Ildefonso de los Mixtecas o de Villa Alta. Volvi a Mxico y el domingo 7 de julio de
1527 fu recibido por Alguacil Mayor de dicha capital, haciendo el juramento de solemnidad.
Retorn luego a San Ildefonso de . los Mixtecas. All s hallaba cuando fu invitado por
Montejo el Mozo para que colaborara en la conquista de Yucatn. En unin de sus hijos
Melchor y Gaspar, de su hermano Melchor y de su sobrino Alonso, pas a Yucatn. Fu su
hijo Gaspar quien cas en Mrida con la india maya Clara Cokal, y no l, entonces ya, muy viejo,
o quizs ya haba muerto. JOS ANTONIO GAY, Historia de Oaxaca (Mxico, 1881), I, 290-
3.Actas de Cabildo de la Ciudad de Mxico (Mxico, 1889), I, 135-6.Archivo General de la Nacin, Civil
774, Pleito de Gaspar Lpez, vecino de Mrida, como esposo de Mara de Olivares, contra los
Pachecos por servicios de veinte aos que les prest como cocinera y lavandera, 1575.
17
Vase nota 21.
18 Isabel Nieto y Cervantes, esposa de Alonso Pacheco . y Monroy, no fu hija de Gonzalo Nieto, el
valiente conquistador que se sostuvo en Campeche y Champoton, 1534-1538, natural de la villa de
Cantalapiedra, obispado de Salamanca, y casada en Tabasco . con doa Catalina Sarmiento y Tllez,
donde dej descendencla. Archivo General de la Nacin, Civil 479, Mritos y servicios de
Gonzalo Nieto referidos por su hijo, en la provisin de las encomiendas de los pueblos de
Calkini, Kukab, Kinlacam y Santa Luca.
19 No hay pruebas documentales de que Francisco y Hernando de Bracamonte fuesen hermanos. Si
eran ambos naturales de Medina del Campo y en 1566 referan tener 48 aos de edad Francisco y 44
Hernando.La Casa de Moniejo, p. 15.
20
Leonor de Cabrera, esposa de Hernando de Bracamonte, no fu hija del conquistador Diego Cansino y de
Magdalena de Cabrera.
Las Cabreras que pasaron a Yucatn fueron tres: Leonor, Magdalena e Ins, naturales de la
17
Cabrera. Francisco de Bracamonte fue Maestre de. Campo en la expedicin
conquistadora y sucedi a Alonso Reynoso en el encargo de Alcalde
de Segundo Voto, el 14 de abril de 1542 por tener ste que ausentarse de
Yucatn. Parece que Reynoso se desilusion de la pobreza de Yucatn y
fue a redicarse al Per. Los Bracamontes eran de noble familia de origen
francs. Francisco fue nombrado Procurador de Yucatn en Espaa y se
radic en Salamanca donde pas sus ltimos das. El solar de la morada de
los dos Bracamontes en Mrida fue el de la esquina suroeste de la plaza
mayor. Tuvo don Hernando muchos descendientes.
Hermano de doa Leonor de Garibay, esposa de Francisco de
Bracamonte fue el bonsimo Conquistador don Martn de Palomar, que
aunque no dej descendencia, leg sus bienes al Ayuntamiento para que
fundaran templo y colegio de los Padres Jesutas. En el mismo solar de .
Palomar, levantaron cien aos ms tarde los hijos de San Ignacio su templo
llamado "El Jess" y su colegio "San Javier".
Los Magaa. Fueron tres los vecinos de Mrida. Juan, su hijo Juan
y un Francisco que tal vez era hermano del Juan viejo. Este cas en segundas
nupcias con doa Catalina de Paz. Juan de Magaa y Arroyo, ms conocido por
el Mozo, cas primeramente con doa Leonor de Aldana y luego con doa Leonor de
Cansino, sobrina de la esposa de Hernando de Bracamonte. 21 De Francisco de
Magaa sabemos que fund Nueva Sevilla, cerca del Golfo Dulce, por
Honduras, algunos aos despus de instalada Mrida. Muy poco dur . Nueva
Sevilla y Magaa pas a radicarse a Guatemala, dnde fund familia. Sus hijos
retornaron a Mrida y figuraron con los apellidos Magaa y Padilla. En
Mrida encontramos a don Francisco en 1561 casado con doa Incolaza Velzquez.22
21
MOLINA SOLS en su Historia del Descubrimiento y Conquista de Yucatn, pp. 635-9, confunde al
mismo Conquistador Juan de Magaa por sus dos matrimonios, primero con . Leonor de Aldana y
luego con Catalina de Paz, haciendo de una misma persona dos, llamando al esposo de Catalina
de Paz como el viejo y consiguientemente creyendo que el marido de Leonor de Aldana fu hijo
del viejo en un matrimonio anterior al celebrado con la seora Paz. Esta misma confusin la
repite VALDS ACOSTA, I pp. 229, 233 y 234.
En el Archivo General de la Nacin, Civil 839, hay un pleito que sigui doa Isabel de las
Casas contra los hermanos Juan de Magaa Arroyo, Diego, Francisco y Agustn de. Magaa,
como hijos y herederos del Conquistador Juan de Magaa. Juan de Magaa Arroyo fu hijo del
primer matrimonio que contrajo el conquistador, ignorando nosotros hasta ahora el nombre
de l madre. Diego y Francisco lo fueron del segundo, contrada con Leonor de Aldana. Y
Agustn del tercero, celebrado con doa Catalina de Paz.
Juan de Magaa Arroyo cas con Leonor Cancino, como muy bien dice VALDS ACOSTA, p.
234., pero no lo . haba hecho antes con Leonor de Aldana, como dice en p. 229, porque la
seora Aldana fu segunda esposa de su padre, el Conquistdador Juan de Magaa.
22
Francisco de Magaa, fundador de Nueva Sevilla y cuyo parentesco con el Conquistador Juan
de Magaa ignoramos, cas en segundas nupcias con Nicolasa Velzquez, hija de Juan de Sosa y de
18
Los Contreras. Don Diego de Contreras con su esposa doa Mara
Nieto y Cervantes. Le correspondi por solar el que segua al de la
esquina sureste de la plaza de armas, con direccin al oriente. Su casa
se levant en la calle que despus se llam de la Mejorada por ir a dicho
barrio. Tuvo don Diego muchos hijos que acrecentaron la poblacin de
Mrida. Ana, la esposa de Juan Bautista de Quijada, que viuda vino a
Mrida con varios hijos. 23 Juan, casado con Beatriz Durn. Diego, con
Maria de Sigenza. Jernimo, el primer sacerdote yucateco.24 Ins de Contreras con
Juan Gmez de Santoyo. Gmez del Castillo era el esposo de otra Contreras,
doa Francisca.
19
General don Guilln de las Casas, que no neg la casta sevillana con las aventuras
donjuanescas que escribi en el lbun de las leyendas yucatecas.
25 Diego Briceo no cas dos veces. Fu la misma india mexicana, Sabina, que tom el
apellido de su esposo, la madre de Diego de Briceo el Mozo. Muchos aos ms tarde el viejo
Briceo legitim su enlace con la india mexicana.Vase Probanza de los Mritos y Servicios
de Diego de Briceo el Viejo, hecha por su hijo, 1595, que se guarda en el Archivo General
de Indias, Sevilla. Una copia me fu facilitada por mi distinguido amigo, don Santiago Montoto, vecino
de Sevilla.
26 Esta es otra de las confusiones de MOLINA SOLS, op. cit., p. 637. El Conquistador
Cristbal de San Martn no cas con Luisa de Gngora sino con Marina Nortes de. Sosa,
natural de Puebla de los ngeles, hija de Alonso Nortes de Sosa, uno de los conquistadores de
Mxico, compaero de Corts en la toma de Tenochtitln y uno de los primeros que tomaron
los bergantines de Texcoco para el asalto final a la ciudad azteca.Archivo General de la Nacin,
Historia 4.10.
Hijos del Conquistador Cristbal de San Martn fueron Cristbal de San Martn, que fu quien
cas con Luisa de Gngora; y Alonso Nortes de Sosa, que cas en Mrida el 19 de enero de 1591 con
Isabel de Galeaz.
27 Las Casas Consistoriales de Mrida no estuvieron primitivamente al poniente de la plaza de
armas, sino al norte. Consiguientemente la casa de San: Martn se hall en . la esquina noroeste de la plaza
de armas, mirando al sur y al poniente. Vase nota 3.
28Hern an do de San Ma r tn , natural del Valle de Va ldivie so , Esp aa, f u fundador del convento
de religiosas.
Ignoramos qu parentesco tendra este Hernando con el Conquistador Cristbal e San Martn.
Vase La Casa. de Montejo, p. 4.
29 Juan de Bote era natural de Medelln, Espaa.Vase Archivo de la Historia de Yucatn, Campeche y
Tabasco (Mxico, 1942), III, 23.
Ignoramos qu parentesco una a este Juan de Bote con Mateo de Bote que vino con el Adelantado
Montejo, en la expedicin de 1526.Vase Jos DE RJULA Y DE OCHOTERENA Y ANTONIO
DEL SOLAR Y TABOADA, Francisco de Montejo y los Adelan-tados del Yucatn (Badajoz, 1931), p.
39O.
20
natural de Panam.
Francisco Lpez de Cieza, casado con doa Luisa Velzquez, hija de
Juan Bautista de Quijada y de Ana de Contreras.30
Francisco de Arceo con Maria de Len.
Rodrigo de Camia con Maria Alonso de Galeaz. Su hijo Manuel
Galeaz Camia cas con Isabel de Zapata, hija del Conquistador Her-
nando Muoz de Zapata.
Julin Doncel con Ana de Campos.31
33
No consta en documentos que Rodrigo y Pedro lvarez, ambos conquistadores de Yucatn,
fuesen hermanos.
21
Alonso de Rosado, natural de la comarca de Toledo, noble hijodalgo que se
distingui en las campaas de la conquista por su denodado herosmo,
vino casado con doa Mara de Acosta y de la Vega. 34 Entre sus hijos,
Diego cas el 28 de abril de 1578 con Andrea de Contreras y Nieto, otra de
las hijas de Diego de Contreras.
Juan del Rey, el mdico de la conquista, casado con Beatriz de Acosta,
hermana de la esposa de Rosado y aqulla vuelta a casar luego con
Palomino.
Andrs Gonzlez, el primer sastre que tuvo esta ciudad de Mrida,
cas con Beatriz, india maya.
Pedro, de Orozco se casa con la india maya Mara de Acosta, llamada
as en memoria de su ama, la esposa de don Alonso de Rosado.
Un hermano de doa Mara de Acosta, don Martn cas con la india
maya Elena Daz.
El Capitn Juan Ruiz de la Vega, viudo, se casa el 8 de junio de
1574 con la india maya Mara Chaueb, tambin viuda.
El primer zapatero de la ciudad, Diego Gonzlez, se casa el 27 de febrero de
1570 con Francisca Rodrguez.
34 Alonso, de Rosado cas dos veces: con Mara de la Vega hermana de Juana de Aguirre ,
que citamos en nota 32 a quien di muerte Rosado y a Francisco Ronquillo por adlteros,
1559; y luego cas con Mara de Acosta. De ambos matrimonios dej descendencia.Vase Archivo de
la Historia cit., II, p. xii.
35Hernando de Castro Polanco, natural de la cidad de Burgos y criado desde muy tierna edad en Sevilla,
hijo de un Veinticuatro de la ciudad de Sevilla don Alonso Fernndez de Castro y Polanco y de
doa Isabel Garca de Castro. Un hermano . de su padre era prebendado de la . Catedral de Sevilla,
Cannigo y Maestres-escuela. Vino muy joven don Hernando a Indias, establecindose primero en
la ciudad de Mxico y luego en Menda de Yucatn, donde cas con doa Maria Jimnez de Tejeda y
recibi en dote la escribana mayor del gobierno de Yucatn, que le compraron sus suegros, Juan Jimnez
Tejeda, natural de la villa de Usagre, Badajoz, Espaa, y criado y vecino de la de Safra, y doa
Juana de Sanabria, natural de Veracruz, hija de Juan de Senescal, y de Catalina de Cifuentes.
Mara Jimnez de Tejeda naci ,en Mrida y sus. padres se casaron e
22
Isabel de Benavides y Castro Polanco se casa con Melchor Pacheco
Dorantes, hijo del Conquistador Melchor Pacheco.
Juan de Sosa, Conquistador que haba sido de Nueva Galicia, vino a
Yucatn, con su esposa Leonor de Aldana. Sus hijos Juan de Sosa Velzquez, casado
con Catalina Jurez; Leonor. de Aldana con Juan de Magaa; Nicolasa Velzquez
con Francisco de Magaa y Ana, de Aldana con Luis de Santa Cruz.
Juan Gmez de Sotomayor con Isabel Mndez.
Juan Farfn con Adelina Daz.
Martn Julin con Beatriz Lpez.
Pedro Fernndez-Nieto con Francisca Lpez de Cardea.
El Alcalde Mayor de Yucatn don Diego de Quijada y Salazar,
natural de Madrid, Espaa, 36 con su esposa doa Guyomar de Acevedo, que se
quedaron a vivir en Mrida. Su sobrina doa Isabel de Maldonado y
Acevedo, natural de Salamanca, es la esposa de Juan de Mon-tejo y del
Castillo, que antes ya citamos.
El Gobernador y Capitn-General de Yucatn don francisco de Sols
y Paz con su esposa doa Catalina de Osorio, despus del gobierno
radican en Mrida. Su hija Juana se casa con Gaspar Pacheco Dorantes,
hijo del Conquistador Melchor Pacheco el Mozo. Diego con Catalina de
Arellano Montejo. Pedro permanece soltero.
Rodrigo Alonso Garca con Isabel Snchez. Ms tarde su
descendiente se entrelaza con seora de apellido Rejn y forman el de
Grcia Rejn.
Sebastin de Burgos con Francisca de Cabrera, hermana de doa
Leonor, la esposa de Bracamonte.37
Antn Snchez, el primer carpintero de Mrida, con Catalina de
Escobedo.
Juan del Huerto con Isabel Daz.
Mara Jimnez de Tejeda naci en Mrida y sus padres se casaron en Campeche.
Una hermana de Hernando de Castro Polanco, doa Mara cas en Sevilla con don Alonso de Herrera y
Guzmn, cuyos descendientes pasaron a Buenos Aires. Vase Archivo General de la Nacin,
Inquisicin 370, exp. 12; y R. DE LA FUENTE MACHAIN, Los de la Fuente. (Buenos Aires, 1941),
p.p. 165-166 y 176.
36
El Alcalde . Mayor Dr. Quijada se educ en la famosa Universidad de Salamanca, cino a
Indias, estableci su residencia en Guatemala, 1544, fue fiscal de la Real Audiencia de los
Confines y Alcalde Mayor y Visitador de Nicuaragua, vivi luego algn tiempo en San
Salvador y fu encomendero de la mitad de los pueblos de Guaymoco y Tacachico, en los
trminos de San Salvador, y por ltimo el 19 de febrero de 1560 Felipe II lo nombr Alcalde
Mayor de Yucatn. Muri de asma en Castilla, fines de 1571 o principios de 1572.Vase
Scholes y Adams, o p. cit. , I , p p x xvi -x xvi i y xc ix . No me n ciona n esto s auto r e s e l l ugar de l
n a cimiento de Quijada, ni el nombre de sus padres.
37
La esposa de Sebastin de Burgos no fu hermana de Leonor de Cabrera.. Vase nota 20. Fu
hija de Diego Cansino y de Magdalena de Cabrera, hermanasta de doa Leonor. Vase
Relaciones de Yucatn cit., tomo 13, p. 165. Viuda la esposa de Burgos torn a casar con el
Conquistador Juan de Urrutia, vecino de V alladolid de Yucatn.
23
Joaqun de Leguzamo con Mara de Contreras, otra hija del
Conquistador Diego de Contreras.
Lorenzo de Tolosa con Catalina de Espinosa.
Pedro Franco con Francisca Lpez.
El Alcalde Mayor de Yucatn don Gaspar Surez de vila con su
esposa doa Isabel de Cervantes, Lara y Andrade, natural de Mxico, hija
de Cervantes y Lara.38 Radicaron en Mrida despus del gobierno. Tuvieron
por solar el que hace esquina noreste de la plaza de armas. Don don
Gaspar los patios de su residencia para el primer hospital de la ciudad, que
llev el nombre de Nuestra Seora del Rosario.
39
No hay documentos que comprueben que Bernardo Snchez, esposo de Ana de Aguilar, fuese
hijo de Hernn Snchez de Castilla, como lo afirma el Dr. CRESCENCIO CARRILLO Y
ANCON A; El Obispado de Yucatn (Mrida, 1895 ), 1 , 360; y GUSTAVO MARTNEZ ALOMA,
Historiadores de Yucatn (Campeche, 1906), p. 59.
24
Juan de Ontiveros y Maldonado, vecino de Campeche, con Francisca
de Bracamonte, hija de Hernando de Bracamonte.
Nuo de Chvez y Surez de Figueroa, natural de Trujillo, Espaa,
con Juana de Quijada y Contreras, hija de Juan Bautista de Quijada y Ana
de Contreras. 40
Alonso Gonzlez con Isabel de Castro, la primera mujer espaola
que hubo en Mrida.
Diego de Vargas, el primer platero de Mrida, con Mara Lpez de
Arbieto.
Cristbal de Rojas, el primero que abri taller de sillera, con Ana de
Vargas.
Juan Jimnez, el primer herrero, con Juana Hernndez.
Ju an de Mayo rga co n su e spo sa M ar a Pac he co , h ija ( le A lo n so
Pacheco Monroy. Su h ija Mara de Mayorga casada con Diego de
Vargas.
Y otros muchos ms que no hemos podido hallar sus matrimonios.
Y as fueron integrndose las familias que constituyeron la sociedad
emeritense. Cien fueron sus primeros vecinos que vivieron amplias casas de
cal y canto. Muy pocas, rarsimas fueron las viviendas de dos pisos. Casi
todas tenan sus zaguanes que daban entrada a hermosos claustros en cuyo
centro exista, como hasta hoy existe en muchas, el clsico patio meridional
de Espaa. La sala de recepcin ubicada contigua al zagun y las alcobas se
sucedan a lo largo de los claustros. Al fondo la huerta con su obligada noria y
.rboles frutales.
25
.para esas referencias que dicen que los conquistadores espaoles fueron todos en su
mayora vulgares aventureros con insaciable sed de maniatar derechos,
arrebatar tierras y robar riquezas, cometiendo toda clase de abusos. No voy a
negar que los hubo de tales condiciones, pero tambin est latente en las
pginas documentales de la Historia, una mayora que convence por su importancia,
abrigando bellsimos sentimientos de hidalgua que brotan de pechos generosos,
pechos de cristianos caballeros, que por desgracia hay que confesarlo-, es difcil, sino
imposible, hallarlos hoy.
En todo este estudio me he seguido de la obra admirable de Molina Sols en
su volumen Descubrimiento y Conquista de Yucatn, colectando adems otros
datos en investigaciones en los primeros libros del archivo parroquial de la
Catedral de Mrida, testimonios que no pueden ser desmentidos.
Y sin embargo por all andan textos de historia que son una injuria a la
dignidad de la patria, que asientan que los conquistadores hispanos llegaron
a esta tierra sin ninguna buena intencin. Que no traan familia, que no llevaban
consigo a sus esposas, que venan nicamente a saciar sus ms bajos
instintos. Y que si de ellos hubo descendencia fueron por uniones ilcitas con
mujeres indgenas. Cunta mentira! Y cunta de esta suerte est plagada
nuestra historia nacional a pesar de los hondos clamores de protesta de Clo
que tan mal se le quiso por los que escribieron tales cosas! Ha existido una
conspiracin fraguada contra la verdad en beneficio de un mal entendido
nacionalismo que se ha querido fincar en sentimentalismos indianfilos. Ha
existido un propsito definido de amontonar literatura, con etiqueta de historia,
para formar ambiente contra ciertas pocas. Con razn uno de nuestros ms
egregios y eximios historiadores nacionales, el gran don Joaqun Garca
Icazbalceta exclamaba "nuestra historia est por hacerse".
Ya conocemos los informes de testimonios documentales, fehacientes.
Ahora con esta evidencia podemos rendirnos reverentes ante esas
ilustres matronas que acompaaron a los denodados guerreros para
fundar nuevas poblaciones en la tierra que conquistaba su esforzado
brazo, Loor a la memoria de esas mujeres que a pesar de los mil
obstculos a en tierras hostiles, no dudaron en sacrificar sus
comodidades de otras comarcas y venir a regiones inhospitalarias a
fundar familia! Mujeres inolvidables! Madres heroicas de la sociedad
emeritense, a vosotras va mi corazn y mi alma porque sois las que cobris la
ms filial y sagrada adhesin!
No debemos terminar sin observar que tambin hacan familia los
pobladores espaoles con mujeres indgenas. Este informe desmiente
categricamente las versiones de que la raza conquistadora repugn las
nupcias con la indgena. Se dir que los casos eran aislados, que muchos de ellos
eran celebrados para legalizar religiosamente cohabitaciones ilcitas, pero
basta que existan los ejemplos y es suficiente corno argumento a probar.
Aceptad, seores, esta mi ofrenda que trada desde mis lares, desde
all, en esas pedregosas llanuras del suelo de ese caro pedazo de la patria
mexicana, que sonre, que llora, que ama y se conduele con Mxico, en todas
26
sus alegras y pesares, de esa tierra de mis amores que arde a la lumbre de
un sol sempiternamente estival, donde se suea en nocturnos perfumados
con brisas de cercanas playas ; y aqu la ofrezco con mi sincera gratitud en
esta magnfica metrpoli de aristocrtico ambiente, donde florece toda
una eterna primavera, mientras sus misteriosos volcanes y erguidas
montaas imploran al cielo derrame sobre ella sus ms preciados dones.
Ichcanzih. Tenochtitln. Moctezuma. Tutul Xiu. Nachi Cocom.
Cuauhtmoc. Hernn Corts. Francisco de Montejo. Mxico. Mrida.
Cuntos episodios! Cuntas epopeyas evocis con vuestros augustos
nombres!
Mi gratitud, seores! Y que los ecos de mi ciudad natal, los
recuerdos de sus anales, su gnesis as descrita haga de ser amada por todos los
que hermanos formamos el pueblo mexicano.
27
Discurso del Seor Acadmico don
Federico Gmez de Orozco
EN RESPUESTA Y BIENVENIDA AL NUEVO ACADMICO
SEOR DON J. IGNACIO RUBIO MA
28
hubieron de despertar en los espaoles, el grato recuerdo de otra vieja
urbe, la Emrita fundada por los conquistadores del mundo antiguo, y
desde los das de la monarqua goda, famosa ciudad de Mrida, cuna de
insignes paladines.
Vive y alienta en los hijos de Yucatn un amor intenso por el solar
nativo y ste se ha traducido siempre en magnficos estudios histricos,
etnogrficos y literarios, justamente alabados. Estos y otros muchos detalles
que acabamos de or, avaloran el estudio y nos dicen que no es el t e ma ,
c o n s e r t a n su g e st iv o , e l q u e p o r s i en a lt e c e e l e st u d i o , s i n o l a
p e r s o nalidad destacada de su autor. El seor Rubio Ma, joven aun, pero
maduro en la investigacin y conocimientos, sigue una tradicin que es
proverbial en su pennsula yucateca, en donde desde muy antiguo, una tras
otra, las generaciones de verdaderos intelectuales han mantenido muy alto
el prestigio de las letras patrias en el frtil y ameno campo de la historia.
Quiere, y lo ha logrado ya el seor Rubio Ma, mantener vivo el
fuego del estudio de la historia local de Yucatn, porque es su
personalidad de esas en quienes las aficiones por estas labores son innatas y
se despertaron en l desde que pudo comenzar a expresarlas, dndonos en
la extinta Revista de Yucatn, sus interesantes notas y artculos histricos.
Llevado por la admiracin que despertaba la personalidad del ilustre
maestro don Juan Francisco Molina Sols, nuestro desaparecido colega,
supo acogerse a su lado, para que este eminente hombre guiara sus primeros
pasos en las sendas de los campos de Clo.
As fue como el seor Rubio Ma recorri en poco tiempo una,
senda que para otros es de difcil y fatigoso trnsito, teniendo la
satisfaccin de tramontar la primera cuesta dando fin y remate al tomo III
de los Estudios Genealgicos de Familias Yucatecas ("A Travs de las
Centurias") que iniciara el seor don Jos Mara Valds Acosta y continuara nuestro
Acadmico, cuando la muerte sorprendi al genealogista.
Pero la consagracin por decirle de alguna manera a su trabajo de
mayor aliento, es la Monografa de los Montejos, con la que obtuvo el
premio en el concurso abierto el ao de 1929, por la Liga de Accin Social de
Yucatn, en ocasin a la celebracin de los 388 aos de la fundacin de la ciudad de
Mrida, teniendo adems la satisfaccin de que el jurado de aquel concurso lo
formaran muy prestigiadas personalidades.
No es menor sin duda el mrito de su casi reciente monografa
acerca de la personalidad del Lic. historigrafo Molina Sols, su maestro, a quien por
feliz coincidencia viene hoy a sustituir el seor Rubio Ma en la vacante
que aquel dejara en esta Academia. Qu satisfaccin ms legtima y grata
para el discpulo al venir a ocupar el puesto del maestro y amigo, del que en
verdad va siguiendo los pasos.
Viene pues el seor Rubio Ma por derecho propio a esta corporacin en
donde se le acoge con los brazos abiertos, porque aqu se le estima y admira; mas
29
antes de darle el estrecho y sincero abrazo de bienvenida, quisiera yo
distraer la delicada atencin de ustedes, unos cuantos minutos ms, para
presentarle a nuestro amigo y colega, mi pequeo tributo de colaboracin
personal, a su de todos modos completo estudio, dando a conocer los pocos
datos inditos del primer espaol que pis tierra yucateca, cinco aos antes que
fuera descubierto el pas por los europeos.
Bien conocido es el hecho de que el ao de 1512, con ocasin de ir el
regidor de Darin, Andrs de Valdivia a la Isla Espaola en busca vveres, le
sorprendi un cicln que arroj su nave contra los arrecifes y escollos
llamados de los Alacranes, donde se hizo mil pedazos, pudiendo con grandes
trabajos ganar un bote el capitn Valdivia y diecisiete personas ms, entre los que se
encontraban dos mujeres. Despus de trece das de navegacin por un mar
desconocido, en qu los horro, la sed y del hambre ocasionaron la muerte a
siete de los nufragos, los once restantes aportaron a una playa baja y arenosa,
siendo apresados por los aborgenes de aquella tierra, apenas la pisaron. Pocos das
ms tarde Valdivia y cuatro ms fueron sacrificados a los dolos, con lo que
quedaron slo seis europeos, entre ellos las dos mujeres. Atemorizados por lo que
ocurri a sus compaeros, resolvieron hur, y una noche rompiendo su prisin
recobraron su libertad, yendo a refugiarse a los bosques. No pudiendo ocultarse
mucho, pues el hambre les oblig a salir a poblado, y fueron aprehendidos
de nuevo por la gente cacique enemigo del que antes los tuvo. Menos sanguinario
que el primero, los redujo a la condicin de esclavos en cuyos servicios
permanecieron hasta la muerte de ste. Su sucesor, llamado Taxmal, les aument el
trabajo a tal punto que fallecieron las mujeres y dos cautivos, vinieron a quedar por
nicos supervivientes, un Gonzalo Guerrero natural del puerto de Palos, en
Andaluca, y un jernimo de Aguilar, originario de Ecija, que era dicono.
Guerrero de complexin robusta, intrpido y valiente, pas a poder
del cacique maya de Chetumal, a quien prest tan sealados servicios que
mereci ser casado con una noble seora, hija de su amo, a quien sucedi
convirtindose en cacique.
En este nuevo estado, se identific de tal manera con la vida indgena,
que como dir despus, no quiso volver al seno de los suyos jams.
Aguilar estimulado por la suerte de su amigo procur adiestrars en
el arte de la guerra y lleg a ser un hbil tirador de flechas, as como un
buen estratega con lo que gan la .estimacin de su seor.
Pasaron los aos, Francisco Hernndez de Crdoba descubri para
Europa las costas de Yucatn; siguiendo sus huellas vino despus Juan de
Grijalva. La noticia de estos acontecimientos llegaron hasta Aguilar, pero
impotente para ir al encuentro de los suyos lleg a sentirse casi desesperado,
cuando pasados unos meses, un buen da se le presentaron emisarios de Corts
con una carta para l y un paquete de baratijas para que pudiera obtener su
rescate. Su primer intento fue correr en busca , de su amigo Guerrero y
pedirle que le acompaara para ir en busca de sus compatriotas, pero
30
Guerrero, tipo perfecto del cosmopolita, le dijo, mostrndole su nariz
perforada y con un canuto de oro en ella, su rostro tatuado y sus vestidos de
algodn: "Soy casado, tengo tres hijos y tinenme por cacique cuando hay
guerra; aadiendo despus: "Ya veis estos mis hijitos cun boicos son, por ,
vida que me deis esas cuentas verdes para ellos y dir que mis hermanos me
las envan de mi tierra". Todas las razones de Aguilar fallaron, y su amigo
qued en la tierra en donde es seguro que dej numerosa prole. En cuanto
a jernimo de Aguilar, recibido por Corts e informado por l, de .sus
planes de conquista, le comunic datos muy importantes acerca de la
personalidad del Emperador Moctezuma, de las guerras y enemistades de
los indios, y finalmente le sirvi de intrprete y fue un valioso elemento
por el conocimiento que tena de las costumbres de los aborgenes, siendo;
con doa Marina la famosa y hermosa india, los ms fieles y poderosos aliados del
conquistador de Anhuac, a quien seguan como sombra. Don Hernando no
daba paso sin llevarles, pues eran sus intrpretes. Hasta aqu he seguido,
aunque compendiando, lo que dice en resumen la historia, dejando, por
supuesto, muchos detalles curiosos y pintorescos que alargaran el relato.
Voy asimismo a dar con brevedad, los datos que existen inditos,
acerca de la descendencia de Aguilar, tal como constan en dos documentos: una
informacin del Archivo de Indias en Sevilla, y otra existente en la Biblioteca Nacional
de Paris.
Ha corrido por muy exacta la versin de que Apilar, durante su
cautiverio, supo guardar perfectamente su condicin de dicono y triunfo de todas las
ocasiones en que se intent obligarlo a tomar mujer o concubina. Este supuesto bien
pudo ser, pero no est de acuerdo con lo posterior, no subsisti despus de que dej
el cautiverio.
Dicono y todo, Aguilar pag su tributo de flaqueza a la condicin
humana. Siguiendo los lances todos de la conquista, fue herido durante la Noche
Triste, y como tena la cara tatuada, perforadas las orejas y la nariz, y como saba
hablar bien el nahoa, pudo con disfraz de indio huir para incorporarse con Corts,
uno o dos das despus de su salida Mxico.
Quedse curando en Tlaxcala, cuando Corts fue a la guerra de Tepeaca, que fue
como el preliminar de la campaa que culmin con la toma de Mxico. "Y
porque estaba ocioso y no tena que hacer", dioce a cortejar a una india
de las principales, con la cual por va de entretenimiento digo yo, tuvo
una hija que bautizada por el padre Olmedo se llam doa Luisa de Aguilar. Andando
el tiempo, la madre de doa Luisa, Cristianizada tambin y bautizada con el nombre
de doa Elvira, se cas con, el espaol conquistador Gregorio de las Rivas, por lo que
Jernimo llev a vivir con l a su hija Luisa. No quiere decir esto que entre
Aguilar y doa Elvira se enfriara la amistad, sino que siendo aquel" dicono,
no poda contraer matrimonio y l mismo ayud a doa Elvira a contraerlo
con de las Rivas pidiendo a Corts alunas mercedes para su sucesor, " en nombre de
los servicios de Aguilar, como lengua que era de dicho conquistador", con lo que
aos despus el propio de las Rivas se ufanaba y reconoca el favor.
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Por su parte Don Hernando premi a Jernimo de Aguilar dndole
tres ricas encomiendas que valan como entonces se deca, o producan como hoy
llamamos de 5,000 a 6,000 pesos de oro anuales, y se denominaban Molango,
Suchicuautla y Malilla, de los que goz Aguilar hasta su fallecimiento.
Acerca de su muerte slo he podido saber que ocurri antes de 1525, pues
en esta fecha, un documento dice que ya era fallecido.
Siendo adems conocido el dato deque no acompa a Don
Hernando, a las Hibueras, porque estaba muy enfermo del terrible mal de
las bubas, del que vino a fallecer como lo asegura Bernal Daz del Castillo, con
lo que se ve que si la ociosidad le predispona, sigui seguramente sin qu .hacer
durante mucho tiempo.
En cuanto a Doa Luisa, he podido saber que muerto su padre viva
con otro hermano que ignoro si era hijo de Aguilar o de Doa Elvira,
aunque Dorantes de Carranza dice que Aguilar tuvo un hijo y una hija
naturales. Puestos en la real corona los pueblos de encomienda, trat en
1542, de reclamarlas Doa Luisa de Aguilar, casada ya con Cristbal Doria,
conquistador y vecino de Oaxaca, de quien tuvo diez hijos, siendo el mayor de ellos,
Miguel Doria.
No obstante la presentacin del testamento de Jernimo, en que le
legaba las encomiendas; y la reconoca por hija, Doa Luisa no pudo
obtener las encomiendas.
Viuda y vieja en 1584 hizo una informacin en Mxico, declarando los
servicios ele su padre y alegando que los 300 pesos que se le daban a ttulo de
merced por las Cajas Reales no le alcanzaban para subsistir ella y sus hijos,
entre quienes tena, una casada con marido enfermo; una viuda de 30 aos y
una doncella de diecisiete que por pobre no poda casar. Su hijo mayor, hombre
de cuarenta aos, tampoco tena recompensa alguna de los servicios hechos
por Cristbal Doria, quien, como consta, haba trabajado mucho y a su
costa en los innumerables alzamientos y rebeliones de Zapotecos, Mijes y
Chontales.
Esto es lo que en compendi he querido aportar acerca de la
descendencia del dicono Aguilar, el hombre que con Guerrero y sus
infortunados compaeros fueron los primeros europeos que arribaron a
la pennsula de Yucatn.
Presentado este pequeo aporte, como un homenaje ms de los
que todos y cada uno de los Acadmicos hacemos al que hoy ocupa su
puesto entre nosotros, slo me resta dar a todos las gracias por la atencin
prestada, y decir con todo cario, con toda efusin seor Rubio Ma, bienvenido
seis.
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