Filosofa de la Historia Misael E.

Poot Choch
Sntesis 24.02.2016

La idea del progreso en Giambattista Vico por Katherine Mass Iverson

1. La presencia del concepto de "progreso" est presente en la obra viquiana La

ciencia nueva (1960/1744) y se sustenta sobre dos postulados bsicos: los cambios
que exhibe la historia (operados en la mente humana) y su referencia a un modelo, el
cual la historia ideal eterna, mediada inmanente y conciliadoramente por la
providencia divina. Tales estadios sucesivos son tres y se equiparan con la infancia,
adolescencia y madurez. No obstante, estn precedidas por un estado ferino
esencialmente corrupto, producto del pecado, apartados del todo de la justicia, que
funciona a manera de embrague para el inicio o reinicio cclico de un corso. El primero
es la edad de los dioses, en la que permea la creencia de vivir teocrticamente;
contina la de los hroes, caracterizada por gobierno de los mejores o ms fuertes;
finalmente llega la de los hombres, en la se da el reconocimiento de la igualdad en
tanto humanos y las leyes, y se gobierna por repblicas y monarquas. La historia se
concibe as como de logro humano y de propsito divino, sin embargo, Vico no tiene
en mente una meta finita y clara del progreso, siendo que no es lineal, ascendente,
inevitable e irreversible, sino un de superacin global y cclica, como una espiral.

2. La idea de progreso de Vico se encuentra en su Ciencia Nueva y consiste en tres

etapas: divina, heroca y humana, formando un corso, antecedidas por un estado ferio
o corrupto. stas tienen patrones y un modelo: la historia ideal eterna, mediada
inmanentemente por la providencia. El progreso no es lineal e irreversible, sino general
y cclico, a manera de espiral ascendente, con cabida para recadas que lo permiten.