PRECURSORII COTEMPORANII

n toamna anului 1979 mi ncepeam studiile la Am simit nc din perioada rezideniatului su

Facultatea de Medicin General din Cluj-Napoca,
dup ce trecusem cu mare succes un examen de admi-
tere fapt care umpluse de mndrie, bucurie i... alcool
sufletele constenilor mei din Ortioara de Sus, sat n
care se nscuse i cel care n acea perioad era recto-
rul Institutului de Medicin i Farmacie Cluj-Napoca,
academicianul Ion Baciu, scria Dorel Sndesc.
Urmare n pagina 9
c Dorel Sndesc, Dodo, are o stea undeva sus, care
strlucete n mintea lui n reflexii multiple.
mi triesc pensionarea mplinit nu numai pen-
tru ce am fcut, dar mai ales prin tot ce face, ce con-
tinu, ce creeaz Dodo. Sunt mndru de el i cred
n evoluia lui pozitiv, cinstit, muncit. Scria Prof.
Dr. Aurel Mogoeanu de la ATI Timioara.
La muli ani domnule dr. Dorel Sndesc!
Pagina 8

Anul I Nr.2 Muzeul Satului

Numr gratuit

21.07-03.08 2017 Tradiional

16 pagini PATRIMONIUM
Bilunar cultural

Urmnd Foaia Interesant a lui Ioan Moa - Serie nou

Prima impresie a vizitatorului ce are curi-
ozitatea de a vedea de ce sunt acolo acele
case vechi i biserica de la intrarea n Or-
tie, dinspre Deva, este domnita unui peisaj
rural, inspirat parc din lucrri ale lui Nico-
lae Grigorescu. De ai interesul s ntlneti
ceva rar i-i lai imaginaia liber s zburde
poi zrii, cu ochii mini, livezile n prg, gr-
dini pline, ogoare arate ce-i aduc aminte de
acele cteva coluri de lume veche, transilv-
nean, care abia mai supravieuiesc. Atepi,
parc, s vin stenii acas i nimic nu-i
pare mai gustos acum dect o bucat de pit
cu ceap i slan, din luntru-i auzi meseri-
ai satului muncind. Din casa acoperit cu
La 14 iulie 1582, Palia de la Or- indril l vezi pe maistoru tmplar zvo-
tie este prima traducere parial n rnd o u.
limba romn a Vechiului Testa- Continuare n pagina 4
ment i a fost tiprit de fiul lui Co-
resi, erban, mpreun cu Marian Di-
acul, care folosesc pentru prima dat Ortia la jumtatea
numele de romni, n loc de rumn.

Pe prima pagin (foto) st scris:

secolului trecut
Singurul cinematograf era a lui Oscar
Cu bun voe i destoinic mila lui
Schuleri, care prin anul 1932 a introdus ci-
Dunezeu aceaste cri cretineti a s
nematograful sonor. Pn atunci doamna
orndite dup voia lui Dumnezeu cu
Gizi cnta la pian. Lng cinematograf era
tirea Mriei lui Batri [Bthory]
vopsitoria de textile a lui Bokody, pe malul
Jigmon Voivodl Ardelului i a riei
rului.
Ungureti, i cu tirea i cu voia a toi
M-am strduit s redau spiritul acelor
domnilor mari i sfeatnici ai Ardialu-
timpuri, prin renvierea numelor care erau
lui: pe ntru ntrmntura Beseareceei
cunoscute n acel mic ora de provincie. Si-
Sfnt a romnilor poftind tot binele
gur am omis ceva semnificativ, totui am
ispsenie cretinilor romni: care is-
credina c ofer cititorului acele noiuni, ca-
psenie numai de la Tine Doamne
re sunt indispensabile pentru a recunoate
cearem printru Singur Sfnt Fiul Tu
ceea ce a fost odat, i a mbogit informai-
Iisus Hristos Domnul i Ispsitoriul
ile acelora care nu au cunoscut amnunit
nostru Amin.
oraul meu natal: ORTIA, Scria Mihail
Acest remarcabil fapt istoric, pri- Molnar la sfritul secolului trecut.
ma traducere parial a Vechiului Tes-
Pagina 3
tament n limba romn (PALIA de la
Ortie, 1582), reamintete celor de
azi prestigiul cultural i tiinific al
localitii n care a aprut, i totodat
notorietatea acestuia. Nu pot s nu
m ntreb cnd i dac vom reajunge
la valoarea cultural a Ortiei de alt
dat, chiar dac unii se mai mndresc
cu pancarta Ortia capital cultura-
l n prezent suntem departe de al lor
slogan, azi rmnem la am fost!
Dan Orghici
Foaie Interesant Ortia, aa cum se vede din strad 02

Proiecte de milioane de lei din

fonduri europene pentru Ortie
Dan Orghici
M vei ntreba ce au proiectele
Primriei cu viaa cultural? Au. n
primul rnd creeaz plus valoare,
ceea ce este foarte bine. Apoi voi
scrie despre dou proiecte ce au im-
plicare direct asupra devoratorului
de cultur. Respectiv persoanele de
vrsta a treia i elevii Colegiului
Aurel Vlaicu din localitate.
Dup proiectul Amenajarea de
spatii verzi publice cu acces nelimitat
n zona urban degradat Stadion
Mecanica din Ortie cu o valoare
total de 14,2 milioane de lei, din care
12 milioane de lei sunt din finanare
nerambursabil. Municipalitatea
Ortiei a mai depus, n luna Iulie, la
Agenia de Dezvoltare Regional
(ADR) Vest Timioara, nc dou pro-
iecte. Anume un proiect ce privete
Reabilitarea, modernizarea i dota-
rea cantinei sociale strada Gheorghe
Lazr din Municipiul Ortie i un
alt proiect vine n completarea msu-
rilor propuse de conducerea adminis-
traiei social-democrate din Ortie,
prin programul de guvernare local
votat de ortieni n 2016 i care pri-
vete Colegiul Naional Aurel Vlaicu
din Ortie, anume Creterea efici-
enei energetice n cldirea public a
Colegiului Naional Aurel Vlaicu
(atelier coal plus sala de gimnastic
plus sli de clas)
Primul proiect, care nu a fost cu-
prins n programul de dezvoltare lo-
cal al PSD Ortie votat de ortieni
la alegerile locale din 2016, era de
neconceput pentru domnul Primar
Ovidiu Laureniu Blan ca o oportu-
nitate de finanare european neram-
bursabil s nu fie accesat. De altfel,
Ortia are cele mai multe proiecte de
finanare european depuse la ADR
Vest din ntreg Judeul Hunedoara i
n ultimii cinci ani municipiul nostru
s-a dezvoltat i datorit fondurilor
nerambursabile atrase de conducerea
Primriei social-democrate a Ortiei.
Acesta vizeaz lucrri de repara-
ii, consolidri, amenajri i dotri ale
cantinei sociale care va acorda servicii
de asisten social persoanelor n-
vrst, cu dizabiliti i n special ce-
lor defavorizate. Acest serviciu este
conceput ca parte a unui pachet de
servicii de asisten social, avnd
rolul de serviciu de suport material n
vederea reinseriei sociale a persoa-
nelor marginalizate, sau n cazul per-
soanelor vrstnice, ca serviciu de sus-
inere n vederea unui minim necesar
existenei. Valoarea total estimativ
a investiiei este de 2.450.000 lei, din
care 2% contribuie proprie, care va fi
susinut din bugetul local, a preci-
zat, domnul Ovidiu Laureniu Blan,
primarul Municipiului Ortie. conexe. obine reducerea consumului de
Iar cel de al doi-lea vizeaz derula- Prin msurile propuse i cele co- energie termic pentru nclzirea spa-
rea de lucrri de intervenie cu scopul nexe, rezult o economie important iilor cu 70,93%. Valoarea estimativ
termoizolrii cldirii, modernizrii de energie primar estimat la peste a investiiei este de aproximativ
instalaiei de preparare i distribuire 60% i un consum anual de energie 3.350.000 lei, din care 2% contribuie
a agentului termic i a apei calde me- primar n cldirea public din surse proprie, care va fi susinut din buge-
najere, inclusiv utilizarea de surse regenerabile de 69.605,86 kWh/an. tul local, a declarat, Ovidiu Blan,
regenerabile, precum i alte lucrri Este de remarcat faptul c, prin apli- primarul Municipiului Ortie.
carea tuturor soluiilor propuse, se

F oaie interesant
este un bilunar
cultural ce are drept
Ortia ia avut, dar i
s-i fac cunoscui pe
cei cu care ne ntlnim
n elul propus, anume
cultura! Prin cultur
nelegnd i cultura
primul loc in Topul 10
al celor mai rele meserii
din lume. Stresul, veni-

O
scop cultivarea simului zilnic pe strad i fac civic sau religioas, tot turile salariale, mediul
rt ia i influena (deopotriv frumosului i dezvolta- lucruri ce merit s r- cultural este (n con- de lucru si perspective-
poart cu literar i ideologic) pe rea capacitilor de cre- mn consemnate. cepia redactorului ef) le de evoluie profesio-
sine
numr
aproape opt secole. Es-
i care-o aveau n anii 90,
nici mcar din diversi-
tatea anilor 2000. ntre
aie n rndul tuturor
celor interesai de art,
de cultur, de creaie i
D in start nu am
considerat c ar
fi bine s port mai de-
un eveniment

P ublicul
pentru
int,
Foaie
nal factori fizici i
emoionali, numrul de
ore lucrate in fiecare
te firesc, desigur, ca n timp, ns, mai toate frumos. Totodat parte stindardul, pe interesant sunt toate sptmn, au fost cri-
cadrul tradiiilor sale revistele importante aceast publicaie bilu- care regretatul pr. Ioan persoanele, de toate teriile principale avute
culturale, publicistica din acea perioad au nar aduce tiri i co- Moa la purtat, de oare- vrstele, pentru c te- in vedere in realizarea
s ocupe un loc de frun- cunoscut diverse nive- mentri din viaa cultu- cnd al publicaiei maticile abordate pot s acestui clasament.
te. Putem afirma chiar
c la nceputurile mo-
dernizrii presa a fost
luri de dispariie: unele
la propriu (din lipsa
finanrilor), altele au
ral a burgului i mai
ales n ceea ce privesc
evenimentele de cultur
FOAIA INTERE-
SANT. Da tiu c un
A sau un E nu fac prea
intereseze aproape pe
oricine n aceeai msu-
r. Voi ncerca s du
T otui presa scri-
s este n conti-
nuu declin, resimim cu
naintea tuturor celor- disprut pe limba lor, i istorie, conferine i mari diferene. Dar nu posibilitatea, n special toi acest adevr, (n
lalte domenii ale spiri- reinventndu-se nein- spectacole artistice, vreau A politicii, din tinerilor, pentru stabili- oraul cu trei ziare loca-
tului, fapt ce relev im- spirat odat ce au ajuns popularizeaz cri i Foaia, ci rmn con- rea unor repere corecte le nu mai exist distri-
portana multipl i pe mini nepricepute scriitori, galerii de art secvent E-ului cultural i la un nivel ct mai buitorii de ziare, ulti-
valoarea acestei activi- sau ru intenionate. i manifestri sportive 100% din Foaie. ridicat de cultur i mele dou chiocuri
ti.

F r teama de a
grei putem spu-
C ele mai multe
au ajuns biete
publicaii fantom, cu
organizate n zona cet-
ii n care cnd a fost
tiprit Palia.
A cestea sunt doar
cteva din te-
maticile care vor fi
educaie.

D ac v-am con-
vins v atep-
fiind nchise la ncepu-
tul lunii Iulie A.C.) dar
informaia tiprit,
ne cu dreptate c Or-
tia a scris i ea o pagin
de onoare n istoria
tiraje infime sau cu
apariii din cnd n
cnd, fr distribuie,
F oaie interesant
nu se dorete a fi
un nlocuitor ci un bilu-
abordate n numrul
care urmeaz. Atenio-
nez! Pe parcurs se va
tm alturi de colecti-
vul redacional, v vom
publica textele cu drag
cred eu, trebuie salvat
iar redresarea poate
venii cu ajutorul presei
presei romneti. mai mult online, dar cu nar de gen magazin mai face o selecie a lor, devenind astfel prieteni locale.

S -a cam ales praful

de publicaiile
culturale de la noi. Ni-
o formul neadaptat
online-ului (unele au i
conturi de Facebook,
cultural ce s aduc
cititorului un plus de
cunoatere a locurilor
ceea ce nseamn c
ceva poate fi eliminate
sau adugat n funcie
ai Ortiei.

D ei jurnalitii
din presa scris
A cesta este i
elul bilunarului
cultural Foaie intere-
mic n-a mai rmas din dar postrile au o frec- n care trim, a oameni- de ce doresc cititorii, au ocupat pentru al sant.
audiena, efervescena ven trimestrial). lor de seam pe care rmnnd neschimbat treilea an consecutiv Dan Orghici
03
Ortia la jumtatea secolului trecut II
Ortie,
moara pe la 1910
D irectorul colii
Primare de Stat
era Creu, cu
fiica cruia am
stat n aceeai banc Pua
Creu. Neuitatul meu nv-
tor Cimpoieru, om sever dar
drept. Dup plecarea noastr
la Deva ne-a ajutat mult, el
fiind Judector la tribunalul
din ora. Dup muli ani l-am
ntlnit; ntre timp fusese
arestat de mai multe ori. S-a
bucurat cnd am rspuns
ntrebrii lui ce faci Mol-
nar: eram student la faculta-
te. Era mndru, de elevul lui!
Domnioara Jurca, care ne-a
povestit de Moartea lui Ge-
lu. Protopopul Ioan Moa
care inea lecii de religie,
unde noi nu luam parte, i
Preotul Pavilonie. Pedelul
(Pedel = Portar sau om de
serviciu la o instituie de n-
vmnt coli) era badea
Ghi, de unde cumprm n Soarta acestui cetean al
pauze covrigi. Poate cineva va
interveni la Primria orau-
lui, ca frumoasa i neleapta
inscripie, de pe frontispiciul
primei aezri culturale mo-
deme romaneti, s fie ngri-
jit: Lumineaz-te i vei fi!
Voiete i vei putea!
L iceul care purta nu-
mele lui Aurel Vlai-
cu. Primul director a fost
Aron Demian nscut n Bala,
care pe urma a devenit in-
spector colar. Profesorii
acestui liceu cu renume erau:
Directorul Munteanu, Profe-
sori Lepsi, Helgiu, Albu Dio-
nisie, Ciuma Samoil, Victor
Iacob, Valeriu Bora, Zaharie
Stanciu, Gheorghe Tamas,
Teodor Corvin Pop, Pitaru,
profesorul de muzic, Para.
Dr. Ivacu nscut n Sibiel,
care a fost elevul Liceului A.
Vlaicu, apoi ajuns s lucreze
la Clinica din Cluj a prof. Da-
nicico. Colegii cu care am
urmat clasa 1 de liceu erau:
Emilian Balomiri fiul unei
familii democrate din Or-
tie, Oprea Iosif, Nelu Bln-
dea, Oprita Virgil fiul redac-
torului ziarului local de
dreapta Solia Dreptii i
Cosnzeana. Primul din
clasa era Dorel Zaharie.
Bncile din ora erau:
Banca Ardeleana a crui
director era Lzroiu, aceasta
banca administra Bile Geoa-
giu, care de la un mic bazin
din lemn a anilor 30 a ajuns
la un bazin olimpic. Centrul
turistic din Geoagiu Bi era la
bcnia lui Lugosi, unde se
opreau autobuzele venite din
Ortie. Geoagiul fiind o sta-
iune balneo-climateric, ori-
ce bilet de tren, n timpul se-
zonului, avea dreptul de dus-
ntors.
Exista o banca maghiar
n centru. Banca german din
Sibiu cu filiala n Ortie era
condus de prietenul tatlui
meu, domnul Hans Hart.
Ortiei este caracteristica
acelor timpuri. Dup 23 Au-
gust o mulime de netrebnici
s-au numit i comuniti. n
numele acestei concepii
politice au nceput s devas-
teze, s deposedeze oamenii
cinstii ai oraului. Da, adev-
rat! comunism era sinonim:
cu devastare, furt, umilire,
crima! Director Hart -om
deosebit- a fost printre ei. L-
am ajutat cnd a fost bolnav,
ca student la Tg.-Mure. n
acea vreme scopul nu era
uurarea bolii suferindului,
numai dac avea origine soci-
al sntoas. Unii (puini) de nepreuit in acele timpuri
nu vedeau n omul suferind o
fiin, care reclama ajutor,
numai dup ce-i fceau o
biografie meticuloas a
originii sale sociale! M
refer nu numai la cazul amin-
tit mai sus!
Fabricile:
Fabrica de spirt a fam.
Schuleri, Fabrica de Bocanci
a lui Baci Bubi, (ucis n peni-
tenciarele comuniste) Din un
mic atelier de prelucrare de a
Ortie, Broos, Szszvros
pieilor, al lui Szekely Ioan, a
devenit o fabric de prelucrat
blnuri mare, Vidra, poate
singura n Romnia. Fabrica
de spun, a lui Brekner. Wolf
tbcarul, vecinul nostru, ne-
a ajutat n acele zile cnd
eram n arest la domiciliu.
mpreuna cu vduva doamna
Tissu! Doamna Fulvia, fiica
doamnei Tissu, pe numele
cruia s-a cldit o vila fru- poate deplasa aa de uor.
moasa cu acelai nume, a r-
mas vduv. fierrie si geamuri, importa-
Trei erau prvliile
de desfacere a materiale-
lor prelucrate din piele. Roth
Dezideriu, (evreu) Roth, si
Schimdt, vecinul prvliei
noastre din edificiul poliiei.
Crciumile
Mai importante: La stru-
gure a lui Samoil, Grafius,
Spuderka, Ispas La vuture,
Mahler Ignatie, Czitrom macie ce era n proprietatea
Mendel din coltul strzii care
ducea la Pricaz, Coroana.
Hoteluri:
mutar aa zisul mutar ma-
Central, hotel restaurant,
Transilvania;
Mcelrii: Joca, Moga,
Opincariu, Crpinisan, Mol-
nar Francisc, mezelria Zsa-
ner.
Papetarii: Branga, Solymosi,
Spitra, Pardos.
Antreprenori:
Florea Gheorghe i Ma-
nole Secui. Moga prieten bun
al tatlui, ne-a dat un ajutor
grele, din toamna anului
1940 pn n iama lui 41. gustoase, iarna i vara n ace-
Marea prvlie a lui Vulcu ional (iarna) care ajungea
cu produsele sale multi-
ple, era centru de aprovizio-
nare al satelor din jur.
Celelalte erau mici maga-
zine, care satisfceau cerine-
le populaiei locale. Bombo-
neria B.(Berta) Molnar, Bo-
dega la Puiu, Magazinul lui
Schelker de unde puteai cum-
pr gustoasele produse Lica
Foaie Interesant
Carte potal Ortie
1914
din Sibiu, unca, salamul etc.
Prvlia de pantofi a lui Stern
Nandi, ceasornicria lui Gen-
stahaler, a lui Margel Viliam,
bcnia lui Lobstein, a lui
Mahler Ludovic, textile de la
Mihail Majer si Vulcu. Produ-
bii n timpul iernii se ncl-
zeau n prvlia noastr. Ta-
tl lui Nelu Blndea avea con-
cesiunea produselor petroli-
fere. Romnia era a patra
productoare de iei din lu-
me.
se de sticlrie de la Bede si Gelu Baicu a crui tat
Rehner. Bubi Rehner avea o era picherul (Picher = Per-
caleaca tras de un cal poni, soan care rspunde de buna
invidia mea era mare, c se ntreinere a unei poriuni de
cale ferat sau de osea) din
Kuales prvlia de articole de staia Ortie cu drezina
cltoream pn la prima
torul bicicletelor Neuman, staie Halta Geogiu. Priete-
Brenabor etc. i bicicleta nul meu Cazacu, a crui tat
Ideal din Media. Stofele de era conductorul Ocolului
la Lewicki si Zobel. Silvic. Tema discuiilor
Parfumeria Low. noastre era vntoarea. El a
devenit mai trziu directorul
Cele doua farmacii: bncii de investiii din Deva.
Grafius, unde farmacistul Croitori din ora. Bur-
Farago producea cele mai san, Biro din centru i Med-
bune culturi de digitala din
gyessy.
ar. Farmacia lui Vlad, far-
Pantofriile lui Hahn,
familiei ministrului Vlad din Dobroi i Sponor reparau i
anii 50. Prvlia lui Gonczi la comand fceau ghete.
care producea cel mai bun
Tinichigii: Roker, An-
ghiar. toni, n casa cruia m-am
nscut.
Pe drumul la Cstu la
jidovoica de peste pod era Plrier era Nosek.
complexul de desfacere al
fam. Kohn. Cele mai bune Fotograf Zweier.
siropuri de mure erau fabri-
cate acolo, din gustoasele
fructe, din munii Ortiei
Singurul cinematograf
era a lui Oscar Schuleri, care
prin anul 1932 a introdus
cinematograful sonor. Pn
care era materialul de baza.
Nea Nic era cruul acestei atunci doamna Gizi cnta la
familii, romn blnd i cin- pian. Lng cinematograf era
vopsitoria de textile a lui Bo-
stit! A nu uita pe baciul Nico-
kody, pe malul rului.
le din centrul oraului, unde
fierbea vili de capra i fri- M-am strduit s redau
spiritul acelor timpuri, prin
gea cotlete de porc, extrem de
renvierea numelor care erau
lai loc, mbrcat n uba na- cunoscute n acel mic ora de
provincie. Sigur am omis ce-
pn la genunchi. va semnificativ, totui am
credina c ofer cititorului
Brutriile: acele noiuni, care sunt indis-
Bauman din centru, Zau-
pensabile pentru a recunoa-
bek de lngp Vulcu, Muller te ceea ce a fost odat, i a
aproape de pot. mbogit informaiile acelo-
Cele dou staii de ben- ra care nu au cunoscut am-
nunit oraul meu natal:
zin: Distribuia a lui Mara ORTIA.
i Unirea a lui Drgan. Am- Dr. Mihail Molnar
Foaie Interesant
P rima impresie a
vizitatorului ce
are curiozitatea
de a vedea de ce sunt acolo
acele case vechi i biserica de
la intrarea n Ortie, din-
spre Deva, este domnita
unui peisaj rural, inspirat
parc din lucrri ale lui Ni-
colae Grigorescu. De ai inte-
resul s ntlneti ceva rar i-
i lai imaginaia liber s
zburde poi zrii, cu ochii
mini, livezile n prg, gr-
dini pline, ogoare arate ce-i
aduc aminte de acele cteva
coluri de lume veche, tran-
silvnean, care abia mai
supravieuiesc. Atepi, par-
c, s vin stenii acas i simplu?
nimic nu-i pare mai gustos
acum dect o bucat de pit
cu ceap i slan, din luntru
-i auzi meseriai satului
muncind. Din casa acoperit
cu indril l vezi pe maisto
-ru tmplar zvornd o
u, pe sub streaina biseri-
cii de piatr atepi s auzi
glasuri jucue de prunci.
ns feeria trece i rmne
dominant natura static
desprins parc din pictura
lui Stefan Luchian, dar nu
staticul micrii omeneti ci
mpietrirea satului de alt
dat.
Trebuie s recunosc,
rare ori se ntmpl s nu
am cuvinte de rspuns, rare
ori nu am nimic de adugat,
cu alte cuvinte sunt un gur
mare la propriu. Ei bine la
revederea caselor ce compun
Muzeul Satului Tradiional
"PATRIMONIUM" Ortie-
Turda" (sau Muzeul Satului
cum l voi numi n acest ma-
terial) a maestrului Mircea
Zdrenghea am rmas din
nou mut.
De ce a maestrului Mircea
Zdrenghea?
Mergeam cu microbuzul
spre Deva, n primvara sau
vara anului 2009, i am v-
zut, sub Sica Dacic a
sculptorului Nicolae Adam,
un nceput de lucrare, dup
forma circular prea zidirea
unei biserici. M intrigasem
n acel moment, nc un lo-
ca de cult fr utilitate mi-
am zis, dar dup ce am aflat
despre ce rea vorba i c in-
vestitorul este Mircea Zdren-
ghea, prin Asociaia Patri-
monium, nu numai c m-
am calmat dar ateptam cu
interes s vd lucrul cum
nainteaz.
evenimente zonale, fotocronic 04
Articol de: Dan Orghici
prepararea de prjituri, co-
laci, cozonaci, carne, pentru
conservarea anumitor ali-
ntrebndu-l de ce un
muzeu al satului a zis: mi
este tare drag satul, chiar
dac nu m-am nsut la sat,
mente dar i pentru uscarea
fructelor. Meseriile tradiio-
nale, cum au fi fierritul,
morritul, olritul, fiecare cu
la fel i un Muzeul al Satului. locul lor. Ar mai fi un Han,
Prin urmare de ce nu. mi pentru cltorul ce dorete
dorete a fi un spaiu n care s opreasc la noi, o punte
s se regseasc vechiul sat care s lege Muzeul de osea
transilvnean, cu case- i multe altele.
locuin, biserica, ateliere Am fost din nou deunzi
tradiionale i o moar. n satul lui Mircea (cum i zic
Avem un patrimoniu tradii- eu), i cu toate c oseaua-i
onal al crui sorginte se aproape, o linite plcut i
pierde in negura vremii, de totodat de dincolo de fire
ce s se risipeasc-n uitare? m nvluii. Dac as fi ncer-
cat s vorbesc simeam c a
Cum i alege casele, l-am profana tcerea bunicii din
ntrebat, e complica, este poart, ce st i gndete la
pruncii ei de departe ori la
Isus i nemurirea sufletului.
- Nu chiar att de sim- Dulce tcere ce nu te apas,
plu, pentru a gsii o cas din contra te Ias liber s
potrivit strbat sute de Ki- visezi, la ceru 'nstelat, la ca-
lometrii cu maina i alte rul cu boi, la mirosul de fn.
zeci pe jos. Apoi m gndesc La Icoana din fa candelei zi. Totu-mi pare reproduce poase. Fapta fiind cea mai
cum pot s o duc de acolo, i ce te duce n gnd la nchina- integral i-n esen, o reali- bun vorb a domniei sale!
nici asta nu-i uor. Odat am re i parc auzi cum trosnesc tate a modelor, prelungindu- Acum cnd scriu aceste
cumprat o cas, am desf- oase btrne ce se-ndreapt, le, dndu-le o durat indefi- rnduri n vine n minte me-
cut-o (s fie mai uor de auzi, din tcere, pnz cum nit, eterniznd imaginea tot lodia lui Dinu Olrau N-ai
transportat), am marcat fie- se ese din firul tors de mni att de real ca modelul ei; nevoie de foarte multe, v
care pies bucat cu bucat tremurnde, opote parc fiinele, obiectele, activitile redau dou strofe:
(pentru a tii cum o asam- venind ca un oftat btrn. sunt tot att de reale ca via- n-ai nevoie de foarte
blm la muzeu) i apoi am Imaginea a unui stean a. mi vine s strig; Tcere, multe ca s fii fericit
fost nevoii s o coborm cu mi rsrii n minte, vederea aici ngerii se joac-n culori! e de-ajuns o mn de
caru pn la osea. unor case, mi venea s-adun Mircea Zdrenghea este prieteni n asfinit
Negocierea preului este un mnunchi mndru de la fel cum l cunoatem toi Nu, n-ai nevoie de foarte
iar o munc, dar cel mai florilor ca apoi s le pun pe o acei ce trecem pragul atelie- multe ca s fi fericit, dar de
mult conteaz povestea ca- prisp ntr-o oala de lut. Per- rului domniei sale. Adic cte ori nu ne mpiedecm
sei, a celor ce au locuit n ea, cepii de dincolo de fire a omul ce vrea s arate prin de comoditatea mondenit-
a locului de unde provine. timpului ce a fost, precum i fapte ce a fcut lsnd retori- ii, uitnd frumuseea ce ne
Odat refcut pe locul sta- a scenelor de via de zi cu lor cuvintele multe i pom- nconjoar!
bilit, cnd casa-i ridicat mi
amintesc cu drag de istoria i
locul acelei case.
De unde bani, c nu-i de ici de
colea s cumperi, s demon-
tezi, s cari, ca apoi s refaci
la loc nu una ci mai multe
case. O biseric i o moar?
- Cea mai mare parte din
fonduri proprii. Pictez i ce
vnd pun n muzeu. Consili-
ul Judeean, este membru al
asociaiei din 2013. Mai fi-
naneaz Consiliul Local
Ortie, din 2014, iar Consi-
liul Local Turda contribuie
n natur. Finanatorul care
cheltuiete aici o bun parte
din ceea ce ctig personal
este bugetul familiei.
Ce mai este de adus n Muze-
ul Satului?
- Cuptorul de crmid l
ntlneai n fiecare gospod-
rie, pe vremuri, cuptorul de
crmid din curtea casei,
era folosit nu doar pentru
coacerea pinii, ci i pentru
05
Trebuie s v gndii
c aproape tot ce ve-
dei pe Columna lui
Traian a fost aici,
aproape tot este isto-
ria judeului Hunedoa-
ra, a spus Conf.
Univ. dr. Paul Cheptea,
de la Facultatea de Art i
Design din Cluj-Napoca,
iniiatorul DACFEST i al
Zilelor Daco-Romane la
Geoagiu-Bi.
Staiunea Geoagiu Bi are
rdcini adnc nfipte n
timp. Prima atestare a loca-
litii o avem de pe vremea
dacilor, din mileniul I .Hr.,
conform studiilor arheolo
gice fcute n zon. Istoricii
spun c numele castrului
roman, Germisara, ar fi tot
de origine dac, acesta fiind
construit dup cucerire, pe
locul unei vechi ceti. De
altfel, Germisara este meni
onat i n Tabula Pentinge-
riana, fiind localizat pe
drumul dintre Ulpia Traiana
i capitala Sarmizegetusa.
Cnd legiunile romane
pornite n cucerirea Daciei
au dat peste izvoarele cu ap
termal, au amenajat o reea
de canale pentru dirijarea
apei de la surs spre cteva
bazine spate n apropiere i
cptuite cu scndur, reali lumea bun din Dacia venea
znd un complex de therme,
numit Thermae Dodonae,
unde soldaii i tratau rnile
ori se refceau dup nesfr
itele maruri pe teritoriile
cucerite.
ntlnirea cu istoria
Arheologii au gsit o re
ea de tuburi din teracot,
folosite pentru direcionarea
apelor termale, pe care nc
mai erau vizibile nsemnele
lui Lucretius Aquila, condu-
ctorul Legiunii a XIII-a din
Gemina.
Pe fundul cavitii de tra
vertin s-au descoperit mone-
de de bronz i argint, dar i
opt plcue votive din aur,
dedicate zeitilor tmdui
toare i protectoare ale ape
lor termale, iar n jurul ei s-
au gsit numeroase altare
votive i o statuie a zeiei
Diana, de unde tragem con-
cluzia c romanii aveau un
adevrat cult pentru apele
cu proprieti curative.
Sfritul de sptmn,
mai precis smbt, 15 iulie,
i duminic, 16 iulie, parcul
evenimente zonale, fotocronic
central al Staiunii Geoagiu
Bi a fot animat de mult pu
blic spectator. Primria i
Consiliul Local al oraului
Geoagiu organiznd aici
Zilele Daco-Romane la
Geoagiu-Bi. Protagoniti
fiind membrii Asociaiei
Terra Dacica Aeterna, din
Cluj, atelierele i scenele ce
reconstituie istoric fiind
rodul munci lor. Iar Conf.
Univ. Dr. Alexandru Diaco-
nescu a prezentat antica
Germisara i importanta ei
n lumea roman.
cetile Dacice i trupa de
Numele vechi al staiunii
Geoagiu Bi Germisara
este posibil s fie preluat de
la un toponim Dacic, dat nu
avem o argumentare clar n
acest sens. Germisara este
un loc foarte important n
istoria noastr naional,
vorbim de Termele Romane
de la Geoagiu Bi, de dru
mul Roman, parial desco
perit, i care venea din ae
zarea civil Roman dezvol
tat n jurul castrului Ro
man Germisara, n locul ac
tualului sat Cicmu.
Germisara a fost, n anti
chitate, cel mai important
punct pentru vilegiatur din
aceast parte a Imperiului
Roman, un fel de Mamaia
din zilele de astzi, toat
aici. n primul rnd proti
pendada i lumea bun, i
avem atestat prin inscripie
primari, conductori, nobili
din Sarmisegetuza Regia,
dar a nobilimii dace de la
Sarmizegetusa, capitala ad-
ministrativ i militar a
Daciei. Ulpia Traiana Sarmi-
segetusa (capitala Daciei
romane) de Micia si Apu-
lum. aflndu-se la egal dis
tan de Germisara. Guver
natorii de la Apulum aveau
aici reedine speciale.
Dacii i lumea lor au
atras ca un magnet publicul.
Dan Orghici
Romanii au fost reprezentai
de Legiunea a V-a Macedo-
nica, care fcea parte din
coloana vertebral a arma
tei Romane. Numerus Sin-
gulariorum Britanniciano-
rum era trupa de elit a ar
matei din Dacia. Romanii au
considerat ca n zona Orti
ei trebuie s aeze cele mai
valoroase trupe. Trupa de
Exploratores, adic un fel de
vntori de munte, la Orti
oara de Sus, pentru a pzii
Britanici care erau recrutai
din garda guvernatorului
Britaniei, aceti fiind cei mai
valoroi soldai din armata
Britaniei, castrul lor fiind pe
teritoriu Cicmului de as
tzi.
Sunt aici, la Geoagiu-
Bi, s certific c tot ce ai
vzut este autentic. Nu sunt
nite reprezentaii de for-
m, nu este un pamfletist
clduros i convins la adre-
sa istoriei, nu sunt nite chi-
ciuri ci sunt efectiv costume
autentice, mncrurile sunt
iari reconstituiri istorice,
tot ceea ce vedei la Daci i
la Romani este perfect justi-
ficat din punct de vedere
istoric. Pe lng alte lucruri
importante din via, e bine
s ne aducem aminte de
unde ne tragem i cine sun-
tem, preciza Conf. Univ. Dr.
Alexandru Diaconescu.
Cei ce au dorit s partici
pe Zilele Daco-Romane de la
Geoagiu-Bi au avut parte
de ateliere interactive de:
gastronomie dacic i roma
n, monetrie, estorie,
confecionare i prezentare
de arme i echipamente de
lupt.
Nici tinerii nu au fost ui-
tai, pentru ei acu fost orga
nizate concursuri de tirul cu
arcul, aruncarea suliei, ta
feta pinii sau trasul frn
Paul Cheptea i Alexandru Diaconescu
ghiei.
Nu au lipsit demonstrai
ile militare i lupte daco-
romane, una dintre atraciile
zilei de smbt fiind lupte
cu gladiatori.
De ce spectacole n care re-
constituirea istoriei este
punctul determinant?
n primul rnd pentru a
arta omului obinuit, care
nu a pre citi istorie sau nu a
nva-o la coal, cum se mai prin Banat, prim Mol
desfurau lucrurile n anti
chitate. S-l atragem s cu
noasc lucruri din aceast
bucat din istoria noastr.
Eu am intrat n aceast tru
p -Terra Dacica Aeterna
(TDA) - n 2009, tocmai
pentru latura educativ al
acestui proiect i chiar am
vzut dezvoltarea interesu erau mpinse de ali oria
lui, nu doar a copiilor dar i
a maturilor, spre lectur fi
ind dornici dup ntlnirea
cu noi s afle mai multe des era un soi de mini globaliza-
pre bucata asta de istorie.
Chiar trebuie s ne cunoa
tem trecutul, locurile unde
au trit strmoii notri,
cum artau, cum se mbr
cau, ce mncau. cum fu
reau o unealt sau o arm,
spunea pentru Foaia Intere-
sant, Angelica Blos,
consilier superior n cadrul
Direciei pentru Cultur Hu
nedoara.
De ce Terra Dacica Aeterna i
de ce reconstituire istoric?
Fie care are un hobby,
spune Andrei Pogcia,
vicepreedinte i purttor de de mare ca s strngem in
cuvnt al formaiei TDA, iar
noi avem ca ndeletnicire n
afara preocuprilor profesio
nale reconstituirea istoric.
Terra Dacica Aeterna este
denumirea dat asociaiei
undeva prin 2007 cnd a fot
nfiinat. Da este un nume
interesant care se refer i la camdat am reuit s ne
Dacia dar i la Limba Latin.
Este de fapt o simbioz ntre
Foaie Interesant
Daci i Romani ntro singur
denumire. Deoarece am n
ceput cu Daci i Romani n
2007, acum suntem mai
muli, avem Sarmai, avem
germanici avem tot felul, dar
baza rmne aceea cu care
am plecat de la nceput.
ncercam s adunm cam
tot ce a fost n Dacia acum
1900 de ani, pentru-c nu
erau numai Daci i Romani.
Pe lng Daci mai erau i
Germanici, mai erau Sar-
dova i prin Muntenia mai
roiau tot felul de alte nea-
muri. Erau tot felul de cul-
turi i atunci.
Mult lume crede c aici
triau doar Dacii, ori nu este
adevrat! Mai se stabiliser
o grmad de alte neamuri
care fie veneau singur, fie
aduse, era un amestec i
atunci. Ca i acum cu globa
lizarea asta, ei bine i atunci
re. Erau influene lingvisti
ce, militare, economice, de
tot felul, ei bine asta ncer
cm s refacem.
La Romani este simplu,
tim aproape totul despre
cultura Roman. De la Ad
ministraie i armat, la mo
d i cri de bucate avem de
toate, au rmas texte, con
strucii i monumente.
La Daci, la Germanici, la
Sarmai avem lacune. Deoa
rece bieii tia nu scria,
nu-i fceau monumente de
piar unde s se prezinte ei
pe ei. Este o munc destul
formaiile arheologice s
mai coroborm cu alte Aso
ciaii i Universiti din ar
i din afara ei de la diferii
specialiti, ca s ne dm sea
ma cum ar fi artat acele
popoare, este o munc des
tul de anevoioas, dar deo
achitm destul de bine de
treaba asta.
Foaie Interesant
Cooperativa Albina din Ortie 1935
Marea problem a coo- sociale i economice ale
perativelor agricole n englezi, ale comuniti-
Transilvania era rezolva-
t din secolul XIX
ntruct proporia
asistenei destina-
t agriculturii i
dezvoltrii rurale a sc-
zut dramatic n ultimele
trei decenii iar investii- drept de vot personal
ile n sisteme alimenta- (un membru - un vot) i
re durabile au sczut nu proporional cu capi-
din cauza schimbrii talul deinut.
prioritilor, fiind favo-
rizat producia pentru
export, ceea ce slbete
i mai mult capacitatea a secolului al XIX-lea -
local de a produce i de funcionarea cooperati-
a distribui alimente n velor a fost reglementa-
cantiti suficiente la t prin legi comerciale
preuri echitabile. tiut cu caracter general sau
fiind c Romnia nu i prin legi specifice coo-
realizeaz potenialul de
producie alimentar,
importurile fiind un
obstacol serios pentru
creterea produciei
agricole.
M icii fermieri, pen-
tru a-i putea vin-
de produsele i pentru a
rezista pe pia, trebuie riai, reglementate fiind
s se constituie n coo- din punct de vedere ju-
perative, axate pe pro-
ducie i colectarea pro- lui. Sub influena Con-
duselor agricole. Micul
productor agricol tre- Agrar inut la Budapes-
buie s tie c Statul nu ta n 1885, propagarea
va veni niciodat s le
fac centre de colectare,
n primul rnd, c nu
are nici un interes. Dar
li s-a dat posibilitatea
prin lege s se organize-
ze n cooperative sau
grup de productori, i
pot accesa fonduri pen-
tru astfel de investiii
D ect s atepte la
uile autoritilor
locale, fermierii se pot
folosi de legile n vigoa-
re pentru a se organiza
singuri. putndu-se or-
ganiza ca i grup de pro-
ductori, pot face parte-
neriate private ntre
formele asociative dintr
-o localitate, consiliul
local i un alt beneficiar
privat i se pot accesa
aceste fonduri europene
pentru astfel de investi-
ii. Dar, ca s i fac
statul aceste centre este
mult mai greu.
Trebuie neles un adevr
nimic nu este nou sub
soare
M icarea coopera-
tist a luat nate-
re la mijlocul secolului
al XIX-lea, cu scopul de
a soluiona problemele
acolade i ghilimele
i ndrumate cu prec- CENTROCOOP, la ca-
familiilor de muncitori dere de Reuniunea ro-
mn de agricultur din cooperativele din Ro-
lor rneti de ger- Sibiu" i de Casa de mnia.
mani, danezi i ale mici- pstrare din Slite".
lor meseriai francezi.
C ele peste 70 de
Prin definiie, coopera-
tiva era concomitent o
ntreprindere economi-
c i social a crei con-
ducere se bazeaz pe
asociaii de credit
nu au reuit nregistra-
rea unei centrale coope-
ratiste dect n aprilie
1914, sub denumirea de
nfrirea Federaia eni, cu contribuii re-
nsoirilor steti". Pu- marcabile. De la Or-
tem enumera printre
sprijinitorii Micrii Sofia Torma, dr. An-
n majoritatea ri- cooperatiste romneti drei Veress, Kunh Gza
lor europene - n Institutul de Credit
cea de a doua jumtate Albina", cu directorii
Visarion Roman i Par-
tenie Cosma, precum i exprim sperana c n
Asociaia pentru litera-
tura i cultura poporului reuniuni nu ncap nici
romn - ASTRA.
n urma noii legi confesionale, nici urgii
peratiste (Austria: 1873; cooperatiste, dat
Ungaria: legea comerci- n aprilie 1949, au ap-
al din 1875;; Romnia: rut cooperativele
1903). socialiste" - de fapt i
n Austro-Ungaria mai precis, staliniste.
i Transilvania s- Averile cooperativelor
au rspndit mai ales
modelele cooperativelor
au fost etatizate, li s-a
impus planificarea, aria
steti ale micilor mese- activitii lor a fost res-
trns, la fel i posibili- Ortie, este invitat cu
tile de pregtire profe- toat struina i atenia
ridic de Legea Comeru- sional. Autonomia lor
a ajuns pur formal. n iu. Arheologul Sofia
gresului Internaional mai 1949 s-au format
comisii de organizare
judeene. Ca urmare a cunoscut c asociaia
micrilor cooperatiste
de credit steti, organi-
activitii acestora, cen-
trala, s-a desfiinat i
zarea i finanarea lor. din punct de vedere ju-
De asemenea, tot n ridic, iar cooperativele
anul 1885 a fost iniiat
n satele sseti din
de consum au fost unifi-
cate i. Motivarea oficial
Transilvania - cu spriji- a fost c prin aceste m-
nul Casei Generale de suri s-a pus capt sepa-
Economii din Sibiu or- rrii artificiale ntre -
ganizarea uniunilor de rnimea muncitoare".
T
avans i credit. ransformarea
n comunele rom- final a coopera-
neti din Transil- tivelor de consum s-a
vania, mai ales n comi- petrecut n 1950, cnd,
tatele Sibiu, Fgra i la Congresul cooperatist
Hunedoara, s-au format ntrunit la Bucureti, s-a
astfel de nsoiri, dup creat Uniunea Coopera-
model ssesc - sprijinite tivelor de Consum -
06
Dan Orghici
re au fost afiliate toate
Punctual la Ortie
n 1880 ia fiin
Societatea isto-
ric i arheologic,
din Deva, ce a reunit
numele ctorva orti-
tie au activat aici dr.
etc. G. Bariiu, primit ca
membru de onoare,
prezenta personal de
mare anvergur a dom-
din Ortie, meseriaii s
-au sftuit n dulcea lor
apreciaz iniiativa i i niei voastre. Venii dar limb" ca s se organi-
i nsufleii-ne pe noi n zeze mai bine i, din
cadrul unei asemenea munc i pe alii la par- cnd n cnd, s preg-
ticipare. Remarcm teasc i diferite pro-
rivaliti naionale i delicateea, sinceritatea duciuni pentru public.
i spiritul corect al cer- n cuvntul pe care l-a
de natur politic" 380.
Societatea i inea adu-
cettoarei maghiare
Sofia Torma, care a tiut
inut inimosul tipograf
P. P. Bariiu se spunea :
nrile sale nu numai la s treac peste prejude- Mesar i brda, panto-
reedin, ci i n alte cile naionaliste n fer i cojocar, zidar i
centre. Ortia a fost i problemele importante rotar, toi suntem una i
ea un (loc unde societa- ale adevrului i cerce- nu este nici o deosebire
tea era gzduit cu toat
atenia. La una din adu-
nrile care s-a inut ia
trii tiinifice. n 1899,
Revista Ortiei" arat
c n adunarea sa gene-
ntre noi cnd e vorba
s svrim fapte mre-
e pentru noi i neam.
ral, Societatea de isto- Vorbitorul arat c fie-
rie i arheologie a pri- care dintre meseriai
s participe i G. Bari- mit cu deosebit bucu- poate jertfi o parte din
rie ediiile Asociaiunii timp pentru lucruri fo-
Torma i scria n 1882 : din Sibiu precum i ale lositoare. P. P. Bariiu
Am onoarea a v face Academiei trimise de nelegea c n Ortie
G. Bariiu. clasa de mijloc, cum o
noastr a hotrt pentru
inerea congresului din
25 luna curent oraul
P e ling societatea
amintit, la care
participau intelectuali
numea el, trebuia s fie
tare i neatmtoare.
S revin la cooperative
Ortie. Ne ngduii s din Ortie, aici au exis-
n burgul Paliei au
sperm c ne vei onora
cu prezenta dumnea-
tat i alte reuniuni sau
asociaii pe care le tre- existat mai multe
voastr. Preedintele cem n revist. Ne refe- Societi Cooperatiste
nostru i ntregul comi- rim Ia Reuniunea de ce au avut drept scop
tet contm s avem oca- nmormntare 1896, ntrajutorare membrilor
zia de a revedea pe Reuniunea pentru aju- cooperatori fie prin cre-
membrul att de activ i area unor piee spre
torarea economic la
valoros al asociaiunii pagubele n vite 1902 desfacerea produselor,
noastre. Mcar prezenta
n localitate a simpaticei
383 i apoi Reuniunea
proprietarilor de vite
fie cooperative bancare
sau de alt fel. Marea
dumneavoastr fiice s din Ortie 1909 384 majoritate au avut o
v determine s venii la sau organizaia Reuniu- via scurt, istoric vor-
noi. Nu ne rpii plce- nea pompierilor volun- bind. Dintre acestea voi
rea de a fi prta prin tari 1910, care a avut meniona doar dou,
o activitate organizat acestea fiind prezente i
nc din 1896 385. astzi n mediul econo-
mic Ortian i naio-
C urentul mai gene-
ral de organizare nal.
n corporaii i coopera-
tive, n asociaii i tov- P rima este Coope-
rativa Digitalis
nfiinat la Ortie n
rii a cuprins i dome-
niile vieii productive 1929.
din Ortie, fie c aces-
tea se refereau la mese- A doua se fiineaz
la Ortie, la
data de 19 februarie
riai, fie la rani. n
1897, la Ortie se con- 1935, societatea coope-
stituie o corporaie in- rativ pentru aprovizio-
nare, producie i desfa-
dustrial. Urmeaz la
un an Reuniunea agri- cere cu numele de Coo-
col i industrial pen-
tru Ortie i jur 296,
perativ Agricol
Albina.
apoi Reuniunea meseri- Despre aceasta din
ailor, n 1899. Adunai urm pe larg n num-
la sediul colii romne rul viitor.
 07 evenimentele zonei noastre Foaie Interesant

Munci i zile
Muzeul de Etnografie i
Art Popular din Ortie
gzduiete o expoziie tempo-
rar dedicat timpului.
Avnd ca i inspiraie poemul
anticului grec Hesiod
Munci i zile, expoziia
ortian ncearc o prezen-
tare organic a universului
ocupaional rural prezentat
n succesiunea sa cronologic
anual, punnd ntrebri i
cutnd rspunsuri, relaio-
nri i condiionri raportate
la ani i anotimpuri, vrste i
perioade cu un paralelism al
diverselor tipuri de calenda-
re. Calendarul rural, cel agrar
i cel pastoral se suprapun cu
srbtorile calendarului cre-
tin i cu elementele mai vechi
care transcend mileniile sub
forma unor ritualuri i srb-
tori care coboar la funda-
mentul calendarului roman,
al permanenelor civilizaiei
dacice, al perioadei mai vechi
a indo-europenizrii sau cu
elemente strvechi ale cultu-
lui fertilitii i ale zeiei ma-
m din epoca neolitic. Pre-
cum foile unei cepe timpul
este mbrcat n epoci diferite
cu straie diferite, astfel nct
n succesiunea zilelor unui
an, reperele cronologice, mo-
ii i strmoii, sfinii i proo-
rocii ajung s identifice vechi
Dan Orghici
srbtori agrare i pastorale
adorate sub nume noi.
n spaiul expoziional se
regsete fiecare anotimp, iar
- paralelismul ntre vrstele
omului i vrstele anului poa-
te asocia primvara - copil-
riei, vara - tinereii i vigoare,
toamna maturitii i fruc-
tificrii, iar iarna senectutei
i odihnei. Materialele etno-
grafice cuprind unelte i in-
stalaii caracteristice tipurilor
ocupaionale predominante
fiecrui anotimp, produse i
diorame care ntregesc expu-
nerea. Fiecare perioad este
ilustrat i cu icoane religioa-
se reprezentative. Srbtorile
care marcheaz fiecare ano-
timp sunt repere cronologice
stricte nsoite de un alai de
cutume, condiionri i liber-
ti. Munca concertat i pe-
rioadele de post sunt urmate
de un timp al bucuriei srb-
torit prin ceremoniale religi-
oase sau laice, festinuri ali-
mentare, muzic i dans n
straiele cele mai frumos m-
podobite.
Sfritul anului calenda-
ristic este prezentat sub for-
ma srbtorilor de iarn unde
n faa gazdelor prezente n
interiorul rnesc al casei Adrian Secui, col. Iancu
de la Romos se deruleaz
cetele pirilor, irozilor, co-
lindtorilor cu urca i jocul
cluerilor.
Munci i zile
Mica expoziie organi-
zat pe parcursul a cinci sli
ncearc s rezume idea de
timp n conexiune cu obiec-
tele funcionale i creaiile
artistice populare valorifi-
cnd piese reprezentative
din coleciile muzeului, m-
preun cu materiale deose-
bite, unele inedite din depo-
zitele instituiilor i chiar
din colecii particulare. Tre-
buie amintii i s aduc o
cuvenit mulumire, prof.
Creu, ing. Marcel Muntea-
nu, ing. Daniel Avrmesc,
pictorul Mircea Zdrenghea,
Baboi Liviu, oamenii minu-
nai ce pot ntrii i ridica
gradului de contientizare a
comunitii strine i autoh-
tone fa de patrimoniul local
i naional, n particular pa-
trimoniul Muzeului de Etno-
grafie i Art Popular,, do-
rind s-i asume un rol activ
i s sprijine eficient muzeul
din dorina de a consolida
imaginea Ortiei ca centru
cultural, adevrai Prieteni
ai muzeului, spunea dr.
Mihai Cstian, conductorul
instituiei de cultur Ortie-
ne, pentru Ziarul Hunedorea-
nului.
Expoziia a fost organizat
de ctre colectivul seciei et-
nografice cu sprijinul i buge-
tarea Muzeului Civilizaiei
Dacice i Romane Deva i al
Consiliului Judeean Hune-
doara, putnd fi vizitat de
Mari pn Duminic ntre
orele 10 18 la sediul din
Piaa Aurel Vlaicu, nr. 1 Or-
tie.

coala de Var de Astronomie ediia 2017

S ptmnile trecute
scriam c marea
majoritate prinilor
fac parte din categoria oame-
nilor care nu au... Nu au ru-
de la ar (unde s arunce
pn vin prinii prea ocu-
pai de la serviciile lor istovi-
toare. Dar au: PC-ul i toate
tentaiile media, zona verde
din faa blocului i vecinii,
barurile i toate tentaiile lor.
rog, s nu ne dea cu minus
mult, c, oricum, suntem pe
avarie de cnd cu criza Iu'
Pete Prjit).

A tunci nu gsisem mai

plodu' pe perioada verii, ct
sunt nchise colile i grdi-
niele), nu au un neam mare
(ca s paseze copilul vreunei
rude pn vin ei de la servi-
ciu), nu au un buget care s
le permit angajarea unei
bone, nu au vecini/vecine
A a c am nceput s
studiez pentru dum-
neavoastr piaa. S gsesc
ceva, fie de stat fie privat
deschis vara, un afterschool,
ceva, care s fie pe lng ca-
s, s ne inspire ncredere,
de care s auzim numai vor-
nimic care s m fac
s-mi trimit copilul din faa
calculatorului. Ieri ns am
simit o firav boare de altce-
va, zic firav c-i singular,
scriu altceva fiindc nu-i bar
sau PC.
R edau din comunicatul
primit:
V invitm la
un atelier de as-
tronomie, susinut de prof
Margareta Giurgiu avnd ca
edina 3: Obiecte cos-
mice aflate n afara sis-
temului solar cltorie vi-
zual printre ste-
le, nebuloase, roiuri i gala-
xii. Subiecte principale: ste-
i colaboratori voluntari ele-
vii seniori ai cercului de as-
tronomie O fereastr spre
lele i funcionarea lor; nori
de gaz, roiuri stelare, galaxii;
durata de via a Soarelui;
cer- Horia Moldovan, Radu stele duble, exponente; dis-
Anton Dan. tane n Univers; cerul n mai

disponibili/disponibile s
aib grij de plod 8-9 ore
zilnic (chiar i duminicile)
be bune de la ali prini,
ceva cu preturi care s nu ne
duc la sap de lemn (m
C olegiul Naional
Aurel Vlaicu din
Ortie organizeaz Curs de
orientare pe cer n perioada
7-14 august 2017.
V om afla mpreun ce
nseamn de fapt o
constelaie: cine, cnd i cum
multe lungimi de und.
edina 4: Sistemul so-
lar incursiune n sis-
a stabilit aceste importante temul solar. Subiecte princi-
repere pe harta cerului, vom pale: planetele telurice; pla-
nva cum s urmrim mi- netele joviene; asteroizi geo-
carea corpurilor cereti i ne intersectori; comete; vntul
vom familiariza cu instru- solar; Universul la scar lar-
mentele astronomice. g; Big-Bang.

T emele edinelor aces-

tui curs de astronomie
vor fi: zilnic ora 18-23
edina 1 i edina
2: Cerul i podoabele
sale incursiune vizual pe
cerul care se vede cu ochiul
liber. Subiecte principale:
cerul de zi, cerul de noapte,
cerul vzut de pe alte plane-
te, coordonatele cereti, con-
stelaii, istoria observrii
cerului; astrologie vs. astro-
nomie.
edina 5: Fenomene
astronomice observabi-
le descriere a fenomenelor
care se pot vedea uor pe
cer. Subiecte principale: stele
cztoare, apropieri ntre
planete; fazele Lunii i a pla-
netelor; eclipse n sistemul
solar; satelii artificiali; ocul-
taii Lun-stele i Lun-
planete.
M ulumim i n acest
an Consiliului Local
Ortie pentru sprijinul fi-
nanciar!
Foaie Interesant Personaliti ale prezentului 08

Dan Orghici
Duracelu de Ortioara prinii, din carton, sbii i

S
e tie c pmntul scuturi, date apoi cu bronz de
sta al nostru e plin Eu am constatat acest lu- sob... Aa cum trebuiau s fie
de comori. Fizic, cru ntotdeauna: Faptul c m- sbiile i scuturile: sabie
tim bine cte comori sunt n am nscut aici, i c-am trit dreapt la romani, i curb la
aici aceast copilrie extraor-
acest pmnt, din aceste me- daci; scut hexagonal la ro-
leaguri. i mi-am dat seama dinar, reprezint bateria su- mani, i oval la daci.
c (fcnd o analogie) i eu plimentar pe care am avut-o
(surplusul de energie) fa de i scenariile acelea extra-
sunt tot o bucat de pmnt ordinare, n care, ntr-o parte,
(parafrazndu-l pe Creang) ali colegi de-ai mei. Le i spu-
neam, n glum: Mi, nu v pe piele de oaie sttea Decebal
nsufleit - de-aici, din Orti- - cu Marele Sfat - i discutau...
punei cu mine, c n-avei
oara - care-a pornit prin lume. c sunt nconjurai... zicnd:
Dar iat c, acum neleg de prea multe anse - pentru c
eu am o baterie-n plus. Ea se i ce facem? i unul zicea:
fapt tot secretul: el a plecat cu S ne predm. i toi ceilali
foarte multe comori n el - pe numete copilria mea. i asta
mi d un avantaj. Ca-n recla- ziceau: N-o s-o facem! Noi,
care le-ai sdit dumneavoas- dacii, luptm pn la capt!
tr i acestea au fcut totul. mele cu baterii - cu Duracelu.
Pentru c ele, comorile pe ca- Bateria voastr n-are cum s i n alt parte, era Tra-
re dumneavoastr le-ai sdit reziste att de mult, pe cnd a ian, clare... printre ai lui, zi-
n acest bo de pmnt, au mea e pe via. E prea ncr- cnd: Doar barbarii tia
contat esenial, aproape total. cat cu energie, din anii n stau n faa voastr? Luptai,
care am trit la Ortioara. i-ntreaga lume e a voastr!
Aici st secretul.
Cum s nu te ncarce o i fiecare avea cte un rol.
Plecarea din sat copilrie ca cea pe care-am Eu in minte c la un aseme-
Eu, cnd am plecat din avut-o noi? Pdurile nesfri- nea eveniment - nu mai tiu
Ortioara, i m-am dus la te, pe care le tiam n am- exact cnd, eram n clasa a
Ortie, la liceu, eram o mic nunt, toate cuiburile de gra- patra sau a cincea - aveam
slbticiune, i mi se prea c uri, vizuina veveriei, pe care- rolul soldatului. i-mi amin-
cei de la ora sunt foarte de- o prindeam. Fugeam o zi n- tesc ct de disperat am fost,
tepi. Erau de fapt doar mai treag dup ea, pn cnd pentru c eu trebuia s mor -
mecheri. ajungea la vizuin. imediat dup ce urcam cu sca- Eu l numesc nger, i cred oameni?
Eram copleit de marele Avea dou intrri: pe una ra pe zidul de la Costeti. i n el. Cred c e esenial n via- Iar ei: Dar nu exist per-
ora. De-a lungul vieii am bgam bta, i la una ineam exact n faa mea era vecinul a unui om. S simi c-l ai - sonal la acest nivel, nu sunt
vzut cele mai mari orae din traista... i-o prindeam... i meu, Adrian Buzan, care, ori- pentru c sigur l ai. Nimeni infirmiere, ca s-i spele, mai
lume, dar niciodat i nicieri dup aceea i ddeam drumul. cum, toat ziua m btea (c nu vine fr el - e repartizat. ales pe oamenii necjii? i-
n-am avut senzaia copleitoa- i mai reveneam dup o lun- era mai mare), i chiar el m-a i-e repartizat un nger, eu apoi: Pi, v dm noi bani, s
re de mare ora, ca atunci dou, i-o prindeam din nou. omort - el fiind dac, iar eu, cred asta. Totul e s nu uii s- luai o alt toalet.
cnd am plecat din valea asta, roman. i vai, ct de necjit l hrneti, s nu-l lai s moa-
i m-am dus la Ortie. Am
Apoi... rul sta tot... rul am fost. Dar a trebuit s mor, r de foame. Singurul lui ali- i uite-aa
pe care pescuiam, aa, din pentru c respectam scenariul ment este credina ta. i dac Dup o vreme, s-a mai
descoperit apoi, cu mare sur- plcerea de-a pescui.
priz (i eu, i colegii mei, i fcut de domnul profesor. crezi n el, el are grij de tine. oferit i altcineva s dea bani -
Dac uii, sigur c i se face pentru 10 mp de faian.
dasclii de la liceu) c de fapt, Ce n-am uitat? Muream... Toi dacii mureau
foame. i cum ngerii nu mor Apoi, alt ofert: Docto-
nu prea era aa. cu faa la pmnt, innd n
Tradiiile - pe care le-am niciodat, se mut, se reparti- re, pun faian i gresie pen-
brae pmntul strmoesc, i
trit. Nu le-am fcut ca s ar-
Marele ora tm cuiva ceva, ci chiar le-am
toi romanii mureau cu faa la zeaz (probabil) la alii. tru toat secia, c am ncre-
Cte lucruri tia biatul cer i cu braele deschise, dor- dere c-o s gsii i banii nece-
sta de la ar. i toate erau
trit: Pirlul, Steaua, Miro-
nici s cucereasc lumea. Asta-i tot ce a contat sari. i aa a fost.
gul, Cluarii. Le-am trit cu M-a ajutat Dumnezeu s
nvate de la dumneavoastr! atta intensitate, n ciuda sis-
Dac facem o comparaie ajung doctor i profesor la S-a prfuit" moralitatea?
in minte c la biologie ne temului fr de Dumnezeu. Ce constatm dac com- Timioara. Am nceput de jos, Nici ntr-un caz! Senti-
-au luat aa (la un moment Concediile medicale de parm, numai att, copilria de foarte de jos. Cnd am mentul sta zace n noi, n
dat), la nite ntrebri, ca s atunci. Bravos doctorilor, c de-atunci cu cea de azi, din ajuns la Timioara, mi s-a p- faz de spori, ntr-o form
vad ce idei avem noi. i aa ddeau attea concedii medi- epoca modern, cnd mesajul rut o ans extraordinar s latent, ntr-adevr sensibil la
de mare a fost surpriza, nct, cale de Crciun! Tot satu'... a devenit refrenul trupei lucrez ntr-un asemenea spi- ngheul care ne-a cuprins.
sigur, m-a fcut s-mi plac toi tinerii satului se mboln- B.U.G. Mafia: Dup blocuri tal, i am vrut s schimb ceva Un nghe moral, care ne
biologia - dei nu-mi plcuse veau de Crciun, ca s poat suntem noi, ca s te facem pe acolo. Acesta a fost visul meu paralizeaz valorile i speran-
deloc la coal, c doamna lipsi de la fabric, i s vin. tine.? - s schimb secia. i am nce- ele. ns acei spori nu dispar!
profesoar era foarte exigent, n fiecare an, nentrerupt, era put splnd saloane, paturi, Sunt gata oricnd s izbuc-
dup cum tii. Dar faptul c la fel. Pn i cei din sistem i- Cum s nu i dea aminti- bolnavii fr familii. neasc ntr-un mediu, ntr-o
atunci am tiut, m-a fcut s- au zis: Pe nebunii tia-i l- rile acestea atta energie, i ambian potrivit, n lumin
mi plac biologia, i s-a nscut sm n pace. Nu mai ncercm cum s nu te cheme mereu De la nceput i la cldura unei societi
i ideea s m fac doctor, dei s-i oprim, c nu se poate! napoi? normale.
Noi, tinerii doctori, dup
pn atunci toi m vedeau Ne-am dus i pe la festiva- i vin, i a veni mereu, ce-am venit din Frana, am
poet. luri, cu coala, i luam mereu orict de ocupat a fi, pentru zis: Ce s facem ca s schim- Post scriptum
tii, asta e o boal de-a premii - premiul II, de obicei c nici un loc din lume, nici bm ceva? n 2014 avea loc ntlni-
noastr, de aici - local, puter- (deoarece premiul I era rezer- un loc prin care am fost, nu rea fotilor elevi ai colii Ge-
Dar nu aveam nici bani,
nic. Prietenul meu, Petru vat pentru Scorniceti). mi-a dat i nu ar putea s-mi nerale Ortioara de Sus, pro-
nici influen, nu aveam ni-
Romoan, zicea c eu scriu dea ceea ce-mi ofer revenirea moia 1973-1974, la revederea
mic. i am zis: Hai, c putem
poezii mai frumos dect el, i Ce nu vreau s uit? acas - aici, mpreun cu voi.
s facem mai mult curenie,
de 40 de ani de la terminarea
c eu sunt poet. Dar pn la Evocrile istorice extraor- clasei a opta, eveniment des-
Da, acesta este de fapt ca un prim pas!
urm am fugit de riscul de a dinare... Le mai inei minte? furat sub genericul Cinste
esenialul: cu ce-am plecat de-
imita un prieten mai mare, i- Cum eram mprii (dup i-am splat i WC-urile i respect dasclilor notri.
aici. i mai e ceva esenial:
atunci m-am ndreptat spre forma urechii)... dup colum- i bile. Da, aa a nceput. Cu acel prilej, prof. dr.
dincolo de munca depus (i
zona asta, a medicinii. De n... n daci i romani. Cum Au venit aparintori, i- Dorel Sndesc, fiu la localit-
am muncit, ct am putut) mai
fapt, n-ai ce s spui ceva mai tiam drapelul n trei, i f- au zis: Domnu' doctor, da' ce ii, rostea cuvintele de mai
este ceva - ceva ce unii nu-
tare dect amintirile, orict ai ceam legiunea roie, galben facei? C-s murdare... sus. Eu doar am ncercat s le
mesc ans (sau noroc).
ncerca. i albastr. Cum ne fceau Am zis: Splm. Nu sunt transcriu cit mai fidel.
09 PRECURSORI Foaie Interesant
Cum l-am cunoscut pe
Academicianul Ion Baciu
n toamna anului

V ede lumea aa
cum a fost pe 22
martie
Ortioara
1921,
de
numele de contribuii sub-
staniale n domenii de mare
interes ale fiziologiei molecu-
lare integrative: fiziologia
Adrian Ioan B. Secui
Erythropoiesis in Oxigen
Homeostasis (1981); Bazele
fiziologice ale ergonomiei (2
1979 mi nce-
peam studiile la
Facultatea
Medicin General din Cluj-
Napoca, dup ce trecusem cu
de

Sus, jud. Hunedoara. Ca pe
19 septembrie 2004, s-i
rmas bun de la ea la Cluj-
Napoca.
Membru titular al
Academiei Romne din 8
septembrie 1993 (membru
corespondent 18 decem-
brie 1991).
Studii liceale la Ortie
i superioare la Cluj.
Doctor n medicin i
chirurgie magna cum laude,
cu teza Rolul sistemului ner-
vos central n provocarea
reaciei fagocitare (1946);
doctor n tiine (1958); doc-
tor docent (1970).
A fost pe rnd prepa-
rator (1943), asistent (1946)
la Institutul de Fiziologie i
Fizic Medical al Facultii
de Medicin din Cluj-Sibiu,
confereniar (1948), profesor
titular de fiziologie normal
i patologic (1961), ef de
catedr la Institutul de Medi-
cin i Farmacie din Cluj, pe
care l-a condus ca rector n-
tre 1976 i 1984; ef de cate-
dr la Universitatea din Ora-
dea (19921995).
A fost colaborator ti-
inific al Filialei din Cluj a
Academiei Romne (1950
1951), ef de sector (1951
1966) i ef al Seciei de fizio-
logie la Institutul de Cerce-
tri Medicale (19661973). A
condus Laboratorul de ergo-
nomie i fiziologie din cadrul
Institutului de Sntate Pu-
blic i Cercetri Medicale
din Cluj-Napoca. i-a legat
imunitii (rolul centrilor
vegetativi superiori n rs-
punsul imun i n bioritmul
circadian al activitii fagoci-
tare), fiziologia sngelui i
homeostazia oxigenului
(reglarea eritropoezei, influ-
ene ale coagulrii i fibrino-
lizei asupra circulaiei), fizio-
logia circulaiei sangvine (n
special permeabilitatea capi-
lar la macromolecule), fizio-
logia muncii (cazul scufund-
rilor subacvatice).
A descris atransferine-
mia ca boal molecular. m-
preun cu Gr. Benetato i C.
Opriiu, a elaborat tehnica
izolrii circulatorii a capului
la cine, cu pstrarea legtu-
rilor nervoase, aducnd con-
tribuii experimentale la ro-
lul sistemului nervos n pro-
cesele imunobiologice i n
aciunea nervos-central a
hormonilor (19441958).
Rezultatele cercetri-
lor sale s-au concretizat n
peste 300 de cri, studii,
comunicri, aprute n ar i International Journal of
n strintate, ntre care: Fi-
ziologia sngelui i hemato-
poezei (1957); Sur le rle de
lhypothalamus et de la for-
mation rticule bulbaire
dans la rgulation de le-
rythropose (1967); Semnifi-
caia funcional a sistemului
fibrinolitic (1968); Fiziologia
n viaa omului contemporan
(1971); Cum funcioneaz
creierul (1974); Homeostazia
oxigenului (1980); The Ner-
vous and Humoral Control of
vol., 1984, 1986, n colab.); mare succes un examen de
Nervous control of the Pha- admitere la care participase-
gocytic System (1988); The r peste 4 000 de candidai i
brain and other sites of care umpluse de mndrie,
erythropoietin production bucurie i... alcool sufletele
(2000, n colab.); Hypothala- constenilor mei din Orti-
mic mechanisms of immuni- oara de Sus, sat n care se
ty (2003, n colab.) .a. nscuse i cel care n acea
A fost unul dintre fon- perioad era rectorul Institu-
datorii conceptului de neu- tului de Medicin i Farma-
roimunomodulare i al Soci- cie Cluj-Napoca, academicia-
etii internaionale care se nul Ion Baciu.
ocup de studiul acesteia
(1988), precum i conducto-
rul celui mai important grup
E ram n anul doi cnd,
n pauza unui curs, o
secretar a ntrebat dac stu-
european de studiu experi- dentul Sndesc este prezent
mental al eritropoetinei i i m-a anunat c sunt con-
reglrii eritropoezei (1956 vocat la Cabinetul Rectorului
2003). la ora 13. La 13 fr un sfert
Membru n colegiile m-am nfiinat la Cabinet cu
de redacie ale unor reviste o senzaie de ameeal i
de specialitate: Archives de ireal. Eram nc un animlu
lUnion Mdicale Balkani- slbatic din Munii Ortiei,
que, Clujul medical,
Fiziologie normal i pato-
logic, Revue roumaine de
un lup singuratic, care nu
agrea socializarea n afara
micii sale haite, iar pe profe-
physiologie; redactor-ef al sor, dei nscut n aceleai
Romanian Journal of Physi- locuri, nu-l percepeam deloc
ology i coeditor la ca pe un btrn fost ef de
hait. Nu l cunoscusem pe la tradiiile de Crciun
Neuroscience. profesor pn atunci, trecea
Membru fondator al foarte rar prin satul su na-
Societii Europene de Fizio- tal, cci casa printeasc fu-
patologie Respiratorie cu sese vndut, iar aceast co-
sediul la Praga, preedinte de inciden geografic nu mi
onoare al Societii Romne ddea deloc de gndit i nici
de Fiziologie. nu mi trecea prin cap s m
Doctor honoris causa proiectez ca discipol sau ca
al universitilor de medicin urma al su. Constatam
din Iai i Trgu Mure. doar cu uimire c organele
Cetean de onoare al care mi crescuser acolo n
municipiului Cluj-Napoca i muni - mintea, voina, ener-
al comunei Ortioara de gia, curiozitatea - m ajutau
Sus. s m descurc cu brio n faa
provocrilor sistemului n
care intrasem i nu m gn-
deam la nimic altceva.
i atunci de ce nu m-ai
cutat pn acum?
Nu tiu, nu a fost cazul.
i dac nu ar fi fost
cazul, ai fi putut absolvi
facultatea fr s m caui?
Nu tiu, posibil.
Vreau s-i spun c
apreciez acest lucru i urm-
resc cu atenie evoluia ta. Te
felicit pentru excelentul re-
zultat de la admitere i pen-
tru performanele obinute
pn acum, i sper c acea
not de 7 din primul an s fie
doar un accident...
Mulumesc.
M -a ntrebat apoi
despre civa b-
trni din sat, prietenii si din
copilrie, despre ru, despre
pdure, despre sat n general.
S-a bucurat c particip activ
(Steaua, Irodul, Pirii, C-
luerul) i c tiu colindele
cele vechi, pe care nici el nu
le uitase. Atunci acea discu-
ie despre satul meu nu m-a
emoionat, pentru c eu
eram satul, eram parte com-
ponent a lui. Acum, n foto-
liul meu de profesor , neleg
pe deplin tremurul din vocea
profesorului Baciu: Avem
ceva cu adevrat doar din
momentul n care l-am
pierdut.
Dorel Sndesc
Bibliografie:
- http://www.acad.ro/

P oate asta l i contrari-

ase i incitase pe pro-
fesor, care m atepta, micu
dar distins i pedant, n pici-
oare lng fereastr, scrutnd
nostalgic peisajul marelui
ora transilvan, cu cafeaua
aburind pe pervaz. Dup ce l-
am salutat de sub carapace, s
-a aezat cu micri fine, ro-
tunde n fotoliu i m-a invitat
s iau loc.
Dumneata eti din
Ortioara de Sus? m-a
ntrebat.
Da.
Dumneata tii de unde
sunt eu?
Academicianul Ion Baciu (dreapta)
Da, din Ortioara de
i laureatul Premiului Nobel Emil Palade (centru)
Sus.
commem/
pag_memoriam2004.htm
- Almanahul oameni-
lor de la noi ,Ortie,
2014;
Nota redaciei
Pentru a sprijini demersul de
publicare a cat mai multor persona-
litati ale zonei noastre si nu numai,
va rugam sa ne ajutati cu materiale
(carti, ziare, reviste, fotografii sau/
si texte).
Noi le vom scana sau fotografia -
dupa caz - ca acestea sa ramana n
posesia dumneavoastra, incluzandu
-va ca sursa la materialele ce vor fi
n viitor publicate.
Adrese:
Str. A. Vlaicu, nr1, Orastie,
dan.orghici@gmail.com,
sau telefonic la: 0254.241.356.
Persoana de contact: Dan Orghici
Foaie Interesant
Cine te face scriitor?
Scriitor nu te face nici
Uniunea Scriitorilor, nici
fantoma mpratului Frantz
Josef, nici Coca-Cola, nici
preedintele republicii, nici
faptul c fumezi sau nu, nici
diplomele stivuite ca sacii
ntr-o magazie. Eti sau nu
eti. E ca o boal binecuvn-
tat ori o stare extraordina-
r, depinde din ce unghi
priveti. Care vine ca aerul
i apa, ca femeia capricioas
n viaa ndrgostitului. E i rismul sau aa-zisa literatu-
un blestem, i un deliciu.
Din adolescen tiam
c o s fiu scriitor, c n-am
alt cale, c trebuie s scriu,
dar numai cnd am chiar
ceva important de spus, nu-
mai mpins de sentimentul
urgenei. i cred c n-am
triat, am publicat literatu-
r, dup cele dou cri ex- c nu e locul meu acolo, ntr
trem de favorabil receptate
de la nceputul anilor 90,
abia dup 18 de ani de pu-
blicistic. Am tcut literar
M
ar ca Romnia?
erit s trieti, nu
merit nici s
mori. ntr-o
Ca scriitor, ca gnditor,
ca savant, ca om care a mpins
limitele excepionalului unde
semenii n-au cum s ajung.
ntr-o ar cu muni de mr-
lnie, n corul rgielilor auto-
suficiente. Fr respect, fr
politee, cu aversiune la mreie i
apeten pentru trdare. i nu de
azi, de ieri, s nu ne mbtm cu
ap chioar. Nu-s ntmplri c
Eminescu a murit cum a mu-
rit, iar Caragiale a prefe-
rat exilul.
Aici, dac nu-i
este preuit co-
rect viaa, i este
bat jocorit i S mini? i de ce/
moartea. De
nimurugi, de
t erc he a -
berchea, de lepd-
turile agresive ale
neantului.
O ar cu destin second-hand. Cu ura
respirat n loc de aer. Cu refluxuri imprevi-
cultur civic
Alexandru Petria
atia scriitori n Romnia?
Hai, pe bune! Reali, dac
sunt cteva sute. Evident, s-
a produs o ticloie. Pe mo-
tive ce in dac nu de pros-
tie, atunci de corupie, au
fost acceptate crduri de
veleitari, care primesc 50%
spor la pensie, din bani de la
bugetul naional. Responsa-
bilul principal pentru starea
aproape dou decenii, i de degradare este Nicolae
consider c am procedat Manolescu, secondat de e-
corect, fiind egal cu mine. fii filialelor din ar i de
Desigur, ritmul interior di- comitetul director.
fer de la om la om, dup el Uniunea Scriitorilor
se socotesc paginile scrise, e seamn acum cu un sat
important s nu te ocupi cu fr cini, cu patrimoniul
lucruri slabe, s nu mimezi,
s fii cinstit. Lipsa adevru-
lui, a tritului, se observ
aneantizat. i-a pierdut n-
si raiunea pentru care a
fost nfiinat n perioada
numaidect. Nu merg jum- interbelic, de sindicat de
tile de msur. Peste pr- breasl. De aceea, m simt cursiune n istoria filosofiei.
leaz e grafomania, veleita- solidar cu toi cei care vor s
o reformeze, ca s redevin fost mai nti folosit de Des-
r de consum. un loc frecventabil. Dar re-
Spre mirarea multora formarea nu are cum s nu
de-a lungul timpului, nu am includ reevaluarea dosare-
intrat n Uniunea Scriitori- lor celor acceptai n ultimii
lor, dei am fost invitat, mcar 10 ani.
cnd era preedinte Eugen Adevrata Uniunea
Uricariu. n aceea perioad,
eram preocupat de gazet-
rie, dup 2010 mi s-a prut
Scriitorilor e cea pe care a
gndit-o Liviu Rebreanu, nu
ntovrirea penibil de tris-
t de azi, care a bagatelizat tes nu a folosit niciodat n
-o asociaie care are peste i decredibilizat, la nivelul
2000 de cotizani. Totui, percepiei publice, nsi ergo cogito, ergo sum. Aceas-
mi pas de soarta ei. noiunea de scriitor.
Cum mama naibii s fie
zibile de isterie. Cu mentalitatea de slu-
g, proast i gure, aproape generali-
zat.
Am scris rndurile din durere i scr-
b. Provocat de comentariile nuci-
toare citite despre moartea
lui Augustin Buzura. A
fost nc o confirmare a
realitii, a nu tiu al creierului, ci pur i simplu
cta, pe care prefe-
ram s n-o pri-
vesc frontal; din
jen fa de
lipsa altora de
jen, din
autoprotec-
ie.
Se spune c
nu este ok s-i
vorbeti urt
ara. Dar ce s faci?
pentru ce s mini? Ca s-
i ncredinezi tocmai pe
cei vinovai c sunt altfel dect
sunt, s le gdili ego-urile hidoase, ca
s alimentezi i s permanentizezi o minciu-
n ordinar? Nu am de ce s fiu complice,
pstrnd tcerea. Dac doare adevrul, n-
am nicio vin.
10
Dubiul ca
metod
D
ac provocm orice Dan Ptracu-Baba
absolvent de liceu
(i probabil aproa- greit. Prin aceste principii,
pe orice om) s ne spun ceva Descartes a pus bazele gndirii
despre Rene Descartes, vom critice.
auzi, cu siguran, nc de la
nceput, celebra fraz Cogito,
ergo sum (gndesc, deci
D a, gndirea critic.
un concept att de des
vehiculat n zilele noastre. Te-
exist). Pn la urm nu e ru oretic, trim ntr-o epoc n
deloc, ntruct dac analizm care gndirea critic este pur
orizontul deschis de acest afo- i simplu zeificat. Acest lucru
rism, vom gsi fiecare dintre nu ceva ru n sine, doar c
noi cteva semnificaii utile astzi, mai mult ca oricnd, a
pentru viaa de zi cu zi. Dar disprut dubiul din gndirea
cine i mai permite astzi s critic, iar gndirea critic fr
filozofeze? dubiu nu mai este gndire cri-
T otui, nu despre asta
voiam sa vorbesc n
sine, dar dac tot suntem aici,
tic. Mi se pare c astzi ni-
meni nu mai are dubii, ci doar
certitudini. i avem impresia
merit s facem o scurt in- c dac orice concept e doar la
un click distan, putem avea
Aceast celebr propoziie a certitudini pe absolut orice
tem. Doar anul acesta am
cartes, n limba francez, vzut att de muli oameni
n Discurs asupra metodei. n care au certitudini despre poli-
limba latin, a aprut pentru tic, fotbal, ah, filosofie, eco-
prima dat aproximativ 20 de nomie, teologie, muzic, cine-
ani mai trziu, n Principiile matografie, drept, sociologie i
filosofiei. O form ceva mai lista poate continua.
lung aduce i conceptul de
dubiu n acest aforism, dar
trebuie menionat c Descar-
N u cred c n ecuaia
gndirii critice putem
nlocui dubiul co Google sau
Wikipedia. Cum ziceam, n
textele sale formula dubito, momentul n care facem asta,
nu mai gndim critic ci doar
ta a aprut postum, dar trebu- consultm o anumit informa-
ie menionat c se ncadreaz ie care musai trebuie s fie n
perfect n gndirea lui Descar- concordan cu valorile noas-
tes. tre, cu gndirea noastr, cu
i aici voiam s ajung.
Descartes introduce du-
percepiile noastre. Mai apoi
ridicm aceast informaie la
biul ca metod i vorbete rang de adevr absolut i mer-
foarte mult despre acest lucru,
cam n toate operele sale. Con-
form lui Descartes, dac por-
neti ntr-un demers sincer de
cutare a adevrului, trebuie,
mcar odat, s pui sub sem-
gem la jihad mpotriva celor
care ndrzesc s vad lucruri-
le diferit.
D ac vrem, ntr-adevr,
s pornim n cutarea
adevrului, trebuie s redes-
nul ntrebrii tot ceea ce tii. coperim dubiul ca metod.
i aici nu este vorba despre a Altminteri ne amgim c gn-
arunca totul n coul de gunoi dim critic, cnd de fapt ne fa-
cem prtai unui demers in-
de a ovi, de a evita formulri contient de mistificare. i nu
definitive, de a acceppta faptul cred c cineva ar avea de cti-
c tot ceea ce tiu ar putea fi gat ceva din asta.
11
Lecia de ROMNISM
V rog s m ier-
tai anticipat.
Numele meu de
familie este Gec-
se, i mi permit s-mi exprim o
prere fr a fi bnuit de xeno-
fobie. C eu nsmi sunt direct
bozgoroaic.
Tata-i ungur, i cu prinii
lui (Dumnezeu s-i odihneasc)
- vorbea doar ungurete.
La noi acas - s-a vorbit
romna. Pe principiul - n
aceast ar trim, aceast lim-
b trebe nvat dumnezeiete. ct s port conversaii n fraze
coal, munc, via social, simple. i greaca este o limb
alea-alea.
Tata, ungur cum e el - a
terminat (cu 10 cred) o faculta-
te grea la vremea aia - Politeh-
nica.
Eu am trit i-n alte ri.
n Grecia, i-n Spania.
n Spania exist comuniti
solide de romni. Care vorbesc
spaniol peste tot. Din simplul
motiv c au ales de bun-voie i
nesilii de nimeni - s triasc
n acea ar.
n Grecia, ar preponde-
rent axat pe turism, toate pan-
cartele localitilor sunt srise n
greac. Cu literele lor.
ara lor - literele lor. Sea-
mn cu nite manuscrise bibli-
ce, dar asta e. Uite c tot au tu-
riti.
Am lucrat la un resort care
avea un contract exclusivist cu
britanici. Lumea mea, c engle-
za pentru mine-i ca romna.
Mai mult, efii mei - o fami-
lie de greci cumsecade - au trit
mare parte a vieii lor n Aus-
tralia.
Vorbeau o australian cura-
t, fr accent grecesc. i tiu ce
zic, c la englez-s as.
Am admirat asta la ei mai
mult dect la oricine altcineva.
Pentru c tiu c grecii sunt
fanatici naionaliti. Elenica e
iubrea lor etern.
N-am avut absolut nicio
problem n comunicare, nici
cu efii mei, nici cu clienii -
care erau britanici - nici pe la
vreun magazin sau vreo teras.
Cci toat zona era destinat
turitilor.
Totui, am nvat greaca, Ai nevoie de inscripionri n
maghiar i de funcionari pu-
blici care s-i vorbeasc ie
grea.
De ce am fcut asta?
Din drag i respect fa de
oamenii care m-au primit n
familia lor ca pe cineva apropi-
at, i fa de ara care m gz- case ieftine, mai ieftine ca-n
duia cu atta ospitalitate.
n ara lor am dorit s pot
vorbi limba lor. i-am reuit.
Dei, am locuit acolo doar un
an, nu toat viaa.
Ce vreau s zic:
Indiferent de numrul de
locuitori care vorbesc matern
alt limb - aceasta este o ar
n care se vorbete i se scrie
limba romn. Cci e Romnia.
Aa cum n Italia - totul e
pe italian, n Spania - spanio-
l, Frana - francez, etc.....
Toate rile au n snul lor
i oameni de alte naionaliti.
Care, dac aleg s triasc n
acele ri - se conformeaz.
First of all - NVA LIM-
BA.
Ca s poat face coli, s
poat munci, s-i poat face
cumprturile, sau controale
medicale.
Nu neleg i nici nu doresc
cultur civic
Andreea Gecse
s am nelegere pentru cei care
doresc s se simt ca-n Ungaria
- n ROMNIA.
De ce?
E departe Ungaria?
Nu te poi muta n ara a
crei limb e singura n care
doreti s vorbeti?
Pe bune?
Nu cunoti limba romn
dei te-ai nscut n ROMNIA?
limba?
Pi mut-te-n Ungaria, un-
gure! C-i lng noi, nu clto-
reti peste ocean, i nu te ine
nimeni prizonier aici.
Vezi c pe la Szeged sunt
v salut, n aceeai instituie, n acelasi fel, i pe cel su-
Romnia.
Chiar att de josnici s fim, s
ajungem s facem nego cu
identitatea unei ri?
Mi oameni, prieteni, str-
ini, hai s ne linitim, c nici
minunea nu ine mai mult de
trei zile.
Hai, c nici mcar nu-s
vreo autoritate eu. Nici politic
nu fac, nici administraie publi-
c, i nici jurnalist nu sunt.
Sunt un simplu blogger care de
obicei scrie chestii foarte, dar f
o a r t e plictisitoare despre su-
flet. Prerea mea este fix zero
n ara asta. N-am nicio funcie
de decizie n stat.
Nici la serviciile secrete nu
lucrez, promit. Nu m-ar lsa ia
s aberez pe blog cu iertarea i
alte de-astea.
Apoi - n-am eu nicio treab
facem c nu vedem anumite persoane pentru a le saluta,
cu ce limb vorbete fiecare-n
casa lui, pe strad, sau oriunde
vrea omul cu cine vrea. Fiecare
are libertatea i dreptul de a
vorbi ce limb dorete. Vorbii
i aramaica, frailor, ce treab
s aib cineva cu viaa voastr?
Eu am zis c cine nu dore-
te s vorbeasc limba oficial a
rii n instituiile de stat - este
liber s se mute-n ara a crei
limb are plcerea s-o vorbeas-
c.
Este limba oficial. Att.
Ai fost muli care mi-ai
strigat despre istorie.
Eu vreau s v vorbesc despre
PREZENT.
n prezent - aceast ar
frumoas se numete ROM-
NIA. Nu putem tri n trecut,
legile firii sunt altele.
Orict ai dori s evoci pri
ale unui trecut pe care nici m-
car nu l-ai trit tu nsui - aces-
ta rmne n veci acolo. Nu se-
ntoarce. Prezentul, cu prezen-
tul s vedem ce-avem de fcut.
Foaie Interesant
Codul bunelor maniere
Fiecare om care triete ntr-o societate trebuie s
cunoasc cteva reguli de bune maniere. Salutul este
esenial n stabilirea unor relaii cu cei din jur. Oamenii
nu trebuie privii n funcie de clasa social creia i
aparin sau n funcie de nivelul profesional. De exem-
plu, o persoan cu educaie aleas i cu principii morale,
perior, ct i pe cel inferior din punct de vedere profesi-
onal.
Cum salut o lady?
Dac se ntlnesc dou persoane de acelai sex, cea
tnr salut pe cea mai n vrst.
Salutul se face nsoit de un uor surs i de o scurt
nclinare din cap.
n rile anglo-saxone, femeia salut prima, pentru a
-l autoriza astfel pe domnul ntlnit s o salute.
n Europa continental domnul salut, doamna rs-
punde.
Dou persoane de acelai sex i de aceeai vrst se
salut simultan.
Ai dreptul sa refuzi un salut?
A refuza sa rspunzi la salut nseamn a-l face pe
cellalt s neleag c te-a ofensat grav, pe tine sau pe
unul din membrii familiei tale. n afara acestor cazuri,
nu exist salut pe care poi s-l refuzi fr s ncalci n
mod deliberat i grosolan regulile elementare ale bunei
cuviine.
Exist totui mprejurri n care am prefera s ne
deoarece am avut cu ele un conflict. Aceste cazuri cer
mult tact i o mare prezen de spirit pentru a gsi o
soluie onorabil. Pentru a evita ntlnirea, o facem cnd
suntem nc la mare distan. Dac ntlnirea este inevi-
tabil, vom saluta scurt. Acest salut ar putea fi pentru
cellalt o mic lecie dac el este vinovat, iar dac noi
suntem vinovai, salutul nostru poate duce la o mpca-
re.
Nu exist reguli fr excepii!
Vom evita s salutm o persoan, mai ales o doam-
n, dac o ntlnim ntr-o companie compromitoare.
n armat, salutul este strict reglementat inferio-
rul l salut pe superiorul su n mod obligatoriu.
Pentru personalul feroviar, potal, pentru vamei
exist alte reguli. Ei se pot saluta fr s se cunoasc,
prin simplul fapt c poart aceeai uniform.
Cel care intr ntr-un local salut, cel care se afl
acolo rspunde la salut. Aceast regul este valabil n
restaurante, compartimente de tren, sli de ateptare,
lifturi, magazine etc.
Un om bine crescut i scoate plria i se oprete
un moment cnd trece un convoi mortuar. Te ridici i te
descoperi cnd se intoneaz un imn naional sau cnd se
nal drapelul unui stat. Pe durata ceremoniei trebuie
s te compori decent, pentru a arta c respeci senti-
mentele altora.
Salutm tot grupul din care face parte o cunotin.
Persoanele care o nsoesc vor rspunde la salut, dar nu
vor ntreba numele dumneavoastr.
Foaie Interesant
Familia tradiional
n familia tradiional puterea
este inegal. n aceast familie cel
care domina cel mai mult era brba-
tul. El era principala surs de venit
i avea cea mai mare autoritate, iar
soia se ocupa n principiu de gospo-
drie i depindea de so. El fcea
ceea ce considera c-i mai bine,
deoarece femeia nu avea nici un
drept la opinie i accepta aceast
ordine.
n familia tradiional, mama se
implica mult mai mult n creterea i
educarea copiilor, deoarece ea nu
avea un loc de munc, o carier pro-
fesional, ea se ocupa doar de gos-
podrie i de familia sa. De aceea
copiii erau mult mai ataai de ma-
m dect de tat.
De-a lungul timpului, puterea n
familie a crescut, autoritatea a evo-
luat spre cel ce tia mai mult. Pute-
rea femeii a crescut de asemenea.
Femeia avea mai multe drepturi,
soul se sftuia cu ea n diferite pro-
bleme familiale.
Relaia printe - copil n familia
tradiional era n general bazat pe
nelegere i acceptare i nu pe con-
flict i negare.
Familia modern
n aceast familie partenerii au
aceeai autoritate, deciziile le iau n
comun. Creterea nivelului de cultu-
r, independent economic, au
adus la emanciparea femeii.
n familia modern, relaia prin-
te copil este diferit de relaia din
familia tradiional. Modelul mamei
tradiionale se impune prin perseve-
ren i rigiditate, iar modelul ma-
Cult i cultur 12
mei moderne, n condiiile unei li-
berti crescute, se axeaz pe dezvol-
tarea capacitilor instructiv- forma-
tive ale copiilor. Modelul tatlui
tradiional asigura educaia copiilor
de pe poziia aceluia care are ntot-
deauna dreptate i ultimul cuvnt n
orice problem, iar modelul tatlui
modern, folosete mult mai puin
metodele punitive- restrictive.
Sistemul familial trebuie s-i
construiasc i s-i consolideze o
stare de echilibru ntre cele dou
modele culturale ale generaiilor.
Dac un copil creste ntr-o familie
mai organizat, cu principii i el va
vrea s-i construiasc viaa aseme-
nea prinilor, ns dac a crescut
ntr-o familie dezechilibrat, dezbi- grdete partenerul. n familia mo- i un popor cruia i place s aib tot
nat, acelai lucru va face i el, nu l dern, n cele mai multe cazuri, lu- felul de lucruri pe care nu ajungem
va interesa casa, familia, copii si, ci creaz ambii soi, de treburile casei s le folosim niciodat n via, p-
doar s triasc ct mai bine i s-i se ngrijete numai soia, iar de cre- rinii i petrec timpul la munc,
fie lui bine. terea copiilor se ocup grdinia, vorbesc aici de munca n strintate,
n ziua de astzi cei mai muli coala sau bunicii. departe de cas, sau de orele supli-
tinerii doresc un statut social bun, o n timp ce familia tradiional mentare, i i neglijeaz astfel copi-
via fr probleme, fericire perso- este caracterizata prin unitate si res- ii. Ei consider c investiia financi-
nal, ns pentru aceste lucruri tre- ponsabilitate, individualismul este ar este mai important pentru copi-
buie depus i puin efort i munc unul dintre atributele pe care le pu- ii lor dect cea educaional. Este
pentru a se realiza, ori ei nu fac mai tem observa lesne n familia moder- imperios necesar pentru un copil s
nimic, ateapt totul de-a gata i n. Membrii din familia modern, cu i petreac timpul cu prinii, nu cu
acest lucru nu este posibil. Societa- toate c locuiesc sub acelai acope- banii acestora. Aceti prini las
tea de astzi s-a schimbat enorm de ri, se intersecteaz doar cteva mo- responsabilitatea educrii copiilor
mult i nu n bine. Toi vor s fie mente pe zi. Cnd sunt toi n cas, pe seama bncilor sau a altor per-
patroni i efi s comande, dar s soul se uit la televizor, soia urm- soane, creznd c lucrurile materiale
munceasc mai puin. rete noutile pe Facebook, iar co- vor aduce stabilitate familiei lor. n
Dac n familia tradiional fieca- piii se joac fiecare cu jucria lui. familia modern, de cele mai multe
re membru al familiei tia foarte O alt caracteristic a familiei ori se neglijeaz ceea ce e mai im-
bine care i sunt responsabilitile, moderne este materialismul. Cei mai portant. Se pune accent pe lucrurile
n familia modern se pune accentul muli prini sunt iresponsabili n materiale mai mult dect pe om n
mai mult pe libertatea individului, ceea ce privete educaia copiilor sau sine.
chiar dac prin libertatea lui i n- armonia din cas. Deoarece suntem Buctaru Veronica
sfinilor, diavolul nu va avea
nici o putere asupra lor.
De aceea el i face s crea-
d c sfinii au fost ceva ex-
cepional, ieit din comun, i

P entru muli dintre

noi sfinii sunt nite
personaje de poveste. tim
tot felul de istorioare, cum c
sfntul Petru este portarul
raiului, sfntul Nicolae are
un bici pentru copiii ri sau
c sfntul Ilie este un mo
suprat care aduce furtun i
vreme rea. E adevrat c
aceste povestioare au un mic
smbure de adevr, dar noi
uitm ce este mai important:
c sfinii sunt oameni care au
trit n aceast lume, au exis-
tat cu adevrat i au fost i ei
oameni ca i noi.Ei nu sunt
personaje de basm inventate
de mintea omeneasc, ci sunt
OAMENI ca i noi.
Oameni ca i noi
Muli oameni cred c
sfinii au fost ceva din alt
lume, nite personaje care au
avut puteri supranaturale i
despre care tim tot felul de
poveti. Dar nu e aa. Sfinii
au fost oameni obinuii, ca
i noi, dar care au luat n se-
rios cuvintele Sfintei Scrip-
turi: Fii sfini, c eu Dom-
nul Dumnezeul vostru, sfnt
sunt (Levitic 19,2). Astfel ei
i-au nchinat viaa lor lui
Dumnezeu i n fiecare clip
a existenei lor s-au strduit
s scape de pcat i s mpli- problem: exist sfini care
neasc poruncile.
Sfinenia deci nu e ceva
peste puterile noastre, ceva
ce numai Dumnezeu poate.
Fiecare dintre noi suntem
chemai s fim sfini. Mode-
lul nostru trebuie s fie Hris-
tos, care a fost i om ca i
noi, i care ne ajut s ajun- mari sfini
gem la sfinenie. Iar sfinii
sunt oameni care L-au urmat
naintea noastr i care ne
demonstreaz c se poate.
Mari i multe minuni
Avndu-L ca model pe
Hristos, sfinii au ajuns la o
via moral ireproabil, la mntuit. Noi nc nu. Este
curenie sufleteasc, la o
nelepciune deosebit, la o
buntate deosebit. Pe unii
dintre ei Dumnezeu i-a cin-
stit cu darul facerii de mi-
nuni nc din timpul vieii.
Alii, dup moartea lor tru-
purile le-au rmas neputrezi-
te, devenind sfinte moate
sa Maria Egipteanca a fost
prostituat, Sfntul Ciprian a
fost vrjitor, Cuviosul Moise
c ei nu pot fi sfini. Iar
omul, sub ispita diavolului
care-l ndeamn s fie comod
fctoare de minuni. Sfinii Arapul a fost cpetenie de i superficial, nu mai cerce-
au primit de la Dumnezeu tlhari. teaz vieile sfinilor, nu mai
puterea de a rezolva orice Dar dup ce au cunoscut ncearc s le urmeze exem-
i au auzit cuvntul lui Dum- plul, ci se mulumete s-i
vindec tot felul de boli, nezeu prin Sfnta Scriptur spun c el nu poate s fie
sfini care ntorc acas copii ei au renunat la viaa pc- sfnt i i continu mai de-
care au apucat pe ci greite, toas i s-au strduit din rs- parte viaa pctoas.
sfini care i ajut pe cei ne- puteri s triasc dup voia
dreptii n tot felul de si- i poruncile lui Dumnezeu. Prietenii notri
tuaii i multe alte minuni. Astfel, din mari pctoi ei Unii cretini nu neleg
au ajuns mari sfini, cinstii faptul c legtura dintre oa-
Din mari pctoi au ajuns i n ziua de astzi n Biseri- meni i sfini este o legtur
c. vie, o legtur foarte impor-
tant i pentru unii, i pentru
Sfinii s-au remarcat prin Sfinii sunt dumanii alii. Sfinii ne iubesc i nu
dorina puternic de a-i sluji
lui Dumnezeu i a face voia diavolului trec cu vederea rugciunile
noastre pentru c, iubindu-
Lui. S-au strduit din rspu- Diavolul nu i iubete pe
ne, vor s ne ajute s mer-
teri s mplineasc cuvintele sfini i de aceea ncearc s gem pe calea mntuirii. Ei
Sfintei Scripturi, i Dumne- i conving pe oameni c vre- sunt ca nite frai ai notri
zeu i-a rspltit. Ei s-au mea sfineniei a trecut. Pe
mai mari, care au ajuns ntr-
diavol l arde evlavia cretini- un loc unde este bine i vor
foarte important de spus c lor fa de sfini, l supr s ne ajute i pe noi s ajun-
ei au fost oameni ca i noi, cu faptul c oamenii ncearc s
gem acolo.
pcate, cu slbiciuni, cu ne- urmeze exemplul sfinilor. Sfinii nu ne ajut numai
putine, cu boli. Unii dintre Pentru c atta vreme ct prin modelul vieii lor, ci ne
ei au fost chiar mari pctoi cretinii vor tri sub ocroti- pot fi aproape zi de zi, n ne-
nainte de a deveni buni rea lui Dumnezeu i a cazurile noastre .
cretini, de exemplu Cuvioa-
13
A
ceasta este po-
vestea unui po-
por rtcitor,
care n Evul Mediu ajunge n
Balcani i apoi, treptat, se
rspndete peste ntregul
continent european i dinco-
lo de acesta. Btnd la pori-
le Europei n straie de pele-
rini, iganii au strnit o pu-
ternic curiozitate, dup
care au nceput s circule tot
felul de teorii n legtur cu
originea lor. Stabilirea prin
deducie lingvistic a locului
de unde a nceput diaspora
va fi posibil mult mai tr-
ziu. n ciuda expunerii con-
stante la multe influene i
presiuni, iganii au reuit n
decursul veacurilor s-i
pstreze o identitate distinc-
t i s dea dovad de o re-
marcabil putere de adapta-
re i de supravieuire. ntr-
adevr, dac lum n consi-
derare vicisitudinile de care
s-au lovit faptele relatate
aici reprezentnd o istorie a
ceea ce alii au ntreprins
pentru a le distruge indivi-
dualitatea -, va trebui s
conchidem c principala
realizare a iganilor este chi-
ar faptul c au reuit s su-
pravieuiasc ca atare.
C
rile care ne marcheaz
adolescena au toate an-
sele s ne urmreasc n-
treaga via. Fie c le-am citit sub un
nuc, n curtea bunicilor sau pe furi,
n timpul orelor, am pregtit o list
de cri care v vor face s zmbii n
prag de weekend.
Charles Dickens
Marile sperane
prezentare de carte i despre carte Foaie Interesant
ntruct s-ar putea ca lor naionale ale iganilor ,
afirmaia conform aciunile n vederea recu-
creia iganii sunt un popor noaterii acestora ct i cele
european s nu fie un ade- de lupt mpotriva politici-
vr general acceptat, ar fi lor de respingere i asimili-
mai bine s ncepem prin a re a lor, au condus la leg-
lua n discuie motivele care turi internaionale contrare
au stat la baza lor includerii caracterului fragmentat al
lor n colecia Popoarele societii igneti, care
Europei. pune un accent special pe
D ac un popor este
reprezentat de un
grup de brbai, de femei i
deosebire i distincie.
Aceasta reprezint ncepu-
tul unei noi contiine n
de copii avnd o limb i o ceea ce privete legturile
cultur comun i apar- istorice i culturale dintre
innd aceluiai tip rasial, igani.
grup ce poate fi cu uurin
deosebit de cel al vecinilor,
atunci iganii au ncetat de
P oate c termenul
englezesc de
popor (un grup de per-
mult vreme s mai repre- soane ce constituie o comu-
zinte aa ceva. n decursul nitate, un trib, ras sau na-
veacurilor s-a produs o ui- iune Oxford English
mitoare diversificare a lor. Dictionary), indefinit i
La fel s-a ntmplat i cu ambiguu, acoper cu greu-
sensurile date termeneului tate acest bogat mozaic de
de igan o problem de fragmente care alctuiesc
ordin semantic pe care nu ei n zilele noastre populaiile
au creat-o. Acest cuvnt este numite igani de ctre cei
denumirea (sau mai degrab din afara etniei. S ne n- mai muli la numr, care au pentru totdeauna limba,
una dintre ele) dat lor de toarcem totui la ntrebarea emigrat ei nii din Europa obria, cultura i societatea
ctre cei din afara etniei. esenial, i anume n ce sau se trag din igani care au lor. Dup attea secole, sunt
O ultim precizare n
legtur cu conti-
ina de a face parte dintr-o
msur sunt ei un popor al
Europei? Exist muli i-
gani n afara Europei, unii
emigrat la rndul lor.
P entru toi acetia, cu
excepia primei ca-
pe deplin ndreptii s pre-
tind a fi considerai din
Europa. iganii sunt ntr-
entitate mai larg. ncepnd descinznd din strmoi care tegorii, ndelungata asociere adevr printre puinii pane-
cu anii 1960, aciunile de n-au migrat niciodat dinco- i combinare cu alte popoare uropeni de pe continent.
autoaprare ale organizaii- lo de hotarele Asiei, iar alii, din Europa a marcat adnc i http://www.lapunkt.ro
Lucrrile lui Charles Dickens au Cine nu s-a visat cel puin o dat dragoste.
dat fru liber imaginaiei adoles- n via muschetar sau soie de mus- Spre deosebire de crile anteri-
cenilor din lumea ntreag, graie chetar, n cazul doamnelor? Prsim oare, n scrierile lui Dumas avem
personajelor fascinante din fiecare puin trmul britanic i ne ntlnim parte de mai mult suspans, persona-
roman al su. V mai amintii de cu dArtagnan, Athos, Porthos i je reale i romantism.
micuul Pip i aventurile sale nvlu- Aramis, cei patru muchetari ai lui
ite n mister i dram? O carte ce ne Dumas. Ne aventurm alturi de William Golding
poart pe strzile murdare ale Lon- dArtagnan prin Frana perioadei mpratul mutelor
drei i mai ales, o lucrare ce ofer renascentiste unde avem parte de
lecii de via importante fiecrui scene de lupt cu cavaleri, trdri i
Romanul britanicului William
Golding (n.r. premiat cu premiul
adolescent.
Nobel pentru literatur n 1983) a
J.K. Rowling devenit un simbl al literaturii din
secolul XX. Fa de titlurile de mai
Seria Harry Potter sus, este un roman dur, iar tema
Prima carte a fost publicat n principal graviteaz n jurul
1997, iar nebunia n jurul lui Harry a rului care se manifest n oameni
nceput odat cu prima ecranizare. nc de la vrste fragede.
Pe scurt, avem o carte magic la pro- Scris ntr-un stil uor de nteles
priu, mister, dram, mult aventur n ciuda tematicii, este o carte mora-
i mai ales umor tipic britanic, s nu lizatoare, care pune problema bine-
uitm de personajele fantastice. Un lui i a rului. Cartea este inclus n
deliciu pentru imaginaia fiecruia, lista lecturilor obligatorii a elevilor
indiferent de vrst. americani.
De ce s citim cartea? E simplu,
Constantin Chiri Cirearii
universul creat de J.K Rowling poate
arta aa cum ne dorim noi, lsnd O serie de volume memorabile, ce
n urm limitrile impuse de film. nu pot lipsi din lista de lectur a
Dac nu mai eti adolescent, ia o adolescenilor. Dac le-ai citit, sigur
mic pauz de la viaa de adult i v amintii cu nostalgie de aventuri-
le lui Tic, Victor, Lucia, Ursu, Maria,
revino timp de opt volume la liberta-
tea oferit de adolescen. Dan, Ionel i celul ombi, de cu-
tarea fetei n alb, de explorarea Pe-
Alexandre Dumas terii Negre sau de preioasele statue-
te de Tanagra.
Cei trei muschetari
Foaie Interesant
Dezertori
D
ezertori sunt aceia
care, datori fiind
s lupte, abando-
neaz lupta i fug de ea. De
obicei se vorbete despre de-
zertori n armat dar dezerta-
rea se poate manifesta n mai
tot locul. C orice lucru pe
care eti pus s-l faci i-l lai
balt, orice abandonare a lup-
tei, este o dezertare.
n mnstire, atunci cnd
este cineva nou venit, i se pu-
ne n vedere c lupta e pn
la moarte, nu pn la noapte.
i c e pn la sfrit, nu p-
n la prit. Unii o iau n seri-
os, alii gust doar gluma.
Pentru c sunt multe ncer-
cri nc de la nceput, cei
care nu tiu foarte clar ce vor,
nu rezist primului post n
mnstire. De aceea spunem
c n mnstire, nu toamna se
numr bobocii ci dup post.
i totui, unii pleac dup
mai muli ani.
E ste la fel ca i o csni-
cie care a mers fr
probleme vizibile 10 sau 15
sau chiar 20 de ani, i apoi
afli c vor sa se despart. C
nu mai pot tri unul cu altul.
C sunt incompatibili. i au
Literatura bun moare(?),
Dar nu se pred! (I)
D
up un sfert
de veac de
libertate i
democraie cu
nuanri condimentate cu
momente i situaii haraba-
bur autentic, n care pru-
ielile de tot felul au cam do-
minat scena literaturii, ar
trebui, totui, s avem imagi-
nea ct de ct clar a ctorva
scriitori i scrieri de valoare
cert n domeniu. Spun ar
trebui avnd n vedere c, de
regul, am avut, i (mai)
avem o critic literar verosi-
mil, sincer i responsabil,
iar cititorii, cu ncredere n
prerile ei, au purces la lec-
tur. Aa mi spun eu cu un
fel de entuziasm naiv dndu-
mi seama imediat c lucruri-
le nu stau chiar aa, tocmai
pentru c, pe aceast impor-
tant filier a consacrrii, au
fost promovai, prea adesea
i cu o oarecare agresivitate
i cam n spirit de gac, o
serie de autori care n-au con-
firmat, dimpotriv clacnd
victorios dup primul sau cel
mult al doilea volum propriu
publicat, chiar primit i co-
mentat sub forma vreunui
greu explicabil laudatio. n
acest fel, critica literar aa-
Eseu de: Serafim
observat asta abia dup 20 de
ani de trit mpreun.
U neori este vorba de
lupta pe care o duci
cu o boal. Lupt care poate
dura mult vreme. Lupt care
poate s-i macine nervii i s
-i ncerce rbdarea la snge. -au ntors de pe front. Cei
Mai ales dac este nsoit i
de unele medicamente care
favorizeaz sau produc depre-
sii. Iar alteori, fr motive de
boal ne lsm cuprini de nu sunt pomenii niciunde
depresii i ajungem sa ne
gndim c lumea ar fi un loc
mai bun fr noi. Tot o dezer-
tare este i sinuciderea, orict
de multe scuze lirice i filoso-
fice ar ncerca cineva s-i in-
venteze.
U neori, un om rabd s
fie btut, i batjocorit
mult vreme. i apoi, este pus
ntr-un lac ngheat mpreun
cu nc 39 de prieteni ai lui.
Iar lng lac, este pus o baie
cald. Celui care i calc pe
contiin i spune altfel de-
ct crede cu adevrat, i este
pregtit baia, care nu, va sta
s nghee n lacul acela. i nu vrea, nu este liber. Iar
simte c nu mai poate, c nu
mai vrea. Are impresia c a
fcut destul. Iese din lac, in-
zis i acceptat de ntmpi-
nare a demonstrat n repe-
tate rnduri, i de-a lungul
sfertului de veac postdecem-
brist, c, din pcate, i-a f-
cut datoria sub oblduirea
preafericitei idei c nu trebu-
ie s dea socoteal nimnui,
analizailor rmnndu-le
ansa supravieuirii prin pro-
priile fore, cele ale crilor
publicate. Ce a ieit i ce au
prevzut unii prooroci mai
buni de gur dect de co-
mentarii docte, a nceput s
se vad i s se simt. Arealul
postdecembrist al criticii lite-
rare a fost i continu s fie
populat cu ini transferai
peste noapte din zona anoni-
matului n cea a comentato-
rilor avizai, astfel c, ntr-
un timp relativ scurt, rarftu-
rile s-au umplut de producii
literar-maculatorice, auto-
raii s-au emancipat n autori
care de care mai celebru pe
plan local, n vreme ce num-
rul iubitorilor de literatur
stupefiai de noua literatur
evolua invers proporional cu
fenomenul. n aceeai plas a
aprecierilor, prea des super-
ficiale din nepricepere, rea
voin, indiferen, ori necu-
noatere? au czut victime
prozatori i proz contmopran 14
Conversaie cu
tr n baie, i i cedeaz inima
de la ocul termic i moare.
Unul dintre cei care-i pzeau
omul din
vede o oportunitate. Orice loc
eliberat nseamn loc pentru
recrutri. Ia el locul dezerto-
rului i devine unul dintre cei
oglind
P
40 de mucenici dei a intrat e marginea pisci-
n lupt abia la sfrit. Pentru nei, pe malul m-
c nu se ncununeaz cei care rii, pe vrful unui
au plecat pe front, ci cei care s munte sau, pur i simplu, Luis Popa
la o teras, ne adunm gn-
care au czut luptnd sunt
ncununai mpreun cu ei, ca
eroi i martiri. Iar cei care s-
durile, le punem pe hrtie i
vrem s le nelegem
suntem noi cu propria per-
A scultm muzic, pos-
tm pe Facebook
sentimente, ne trasm noi
au dovedit lai i dezertori, soan, cu acel om pe care l direcii, noi orizonturi, ne
privim dimineaa n oglind. pregtim ziua de mine i
dect pentru judecat. ateptm un semn. Da
O rice lupt am duce,
cu orice, cu oricine,
ncercm s citim i
printre rnduri, s ve-
dem dac am omis ceva, i
ateptm i ne dorim ca tot
ce ne propunem s se nde-
nu avem niciodat motive plineasc, mult mai repede.
suficient de bune pentru a
dezerta. Lupta cu viaa, cu
moartea, cu noi nine, toate
cteva secunde ne blocm,
nu tim ce se ntmpl, dar
fr s ne dm seama ne re-
S untem precum acei
copii care au vzut
pentru prima dat o jucrie,
sunt lupte care merit duse
pn la capt. Nimeni i ni-
mic n lumea aceasta vzut
trim viaa i punem totul n
balantrecut, prezent i
viitor.
care au mers pentru prima
dat la un film sau care au
nvat s mearg prima dat
sau n lumea duhurilor, cea
nevzut, nu este att de tare
ca voina omului. Omul care
P rivim n gol, ne uitm
la cei care trec pe ln-
g noi, dar suntem plecai
pe biciclet.
D up cteva minute de
meditaie este lini-
vrea, face ceea ce vrea. Ni-
meni i nimic nu-l poate opri.
Voina omului este ntritoa-
departe, ntr-o alt lumenu
l observm nici pe fostul
coleg de liceu care ne salut
i ne ntreab, cu zmbetul
tesufletul i inima au ales
de mult timp, acum este mo-
mentul s ne ntoarcem la
rea libertii lui. Omul care cotidian njurturi, claxoa-
pe buze ce mai facem. ne, cozi.
omul care nu este liber, nu va
vedea faa lui Dumnezeu.
Dumitru Hurub
chiar i unele jurii cu pre-
tenii uriae i marcate de-un
subiectivism acerb, coman-
dat sau nu, acordnd premii
unor autori care nu numai c neclare. Pentru c nu fceau creatoare, c dau din coate s
n-au convins, nu numai c parte dintr-o gac anume? argumenteze prin producii
nu s-au simit mcar stimu- Pentru c nu erau agreai/ de carte c mersul lumii lite-
lai, i obligai nu-i aa? , publicai de cutare revist rare nu s-a oprit n 89, c au
dar au publicat, poate cam n literar? Pentru c revista nu obligaia i rspunderea ur-
grab, volume dup volume era suficient de important? crii pe Golgota istoriei lite-
alunecnd pe o pant lipsit Mister, s zicem. rare nu cu telescaunul laude-
de griji a valorii mai mult
ipotetice dect reale. ns, cu
fiecare carte publicat, ei au
S e nelege i tim c
aceast chestiune nu
e deloc nou i nici innd,
lor gratuite, ci crndu-se
sprijinii de creaia proprie
de valoare. Sigur c e greu,
devenit tot mai importani, neaprat, de perioada de du- cu att mai mult dac rapor-
att de importani, nct eli- p 89, ns, la nivel de final tm situaia la declinul n
minarea unei virgule dintre de secol XX, i nceput de care se afl de civa ani n-
subiect i predicat declana secol XXI, preteniile vizavi coace cartea tiprit i im-
un scandal uria cu inter- de critica literar, de aprecie- pactul ei asupra cititorului
venii acide i, nu rareori, rile sale i de valoarea scrie- actual, context n care o lite-
porcoase din partea unor rilor comentate, sunt sau ratur corespunznd doar
congeneri. Per ansamblu, ar trebui s fie! cu totul cantitativ dezideratului con-
depozitul de laude nu a dat altele i, n orice caz, binior temporan, moare, este ade-
semne de epuizare alimentat de tot mai mricele. Din vrat, pre limba ei, dar pa-
fiind de noi i noi apariii pcate, prosternarea i lin- trimoniul naional i istoria
docte pe trmul creaiei i guirea din ce motive oare? literar, precum i noi, citito-
criticii literare. n schimb, au dominat, iar procesul rii, n ultim instan, cu ce
sau n paralel, autori de va- continu, piaa aa-ziselor ne alegem? Unde i cu ce se
loare incontestabil, care i- consacrri. Pe de alt parte, greete ca s nu existe civa
au i demonstrat-o n timp, ca s fiu obiectiv, este mbu- piloni (autori i cri) pe care
au fost comentai n fug, curtor faptul c apar nume s se sprijine sfertul de veac
sau fiind ignorai pur i sim- noi n literatur, c o seam literar scurs din 1989 pn
plu. Motivele, cel puin n ce de autori tineri se strofoc s azi?
m privete, continu s fie -i demonstreze valenele
15 poezie i poei contemporani Foaie Interesant

Georgeta Brl Georgiana

(Deva)

Paradox de toamn Adriana Mrza

Te-a ntreba pe tine, paradoxal toamn, (Deva)
Care-n culori, n roade i n pustiu te-mbraci:
Ce-i cu vrtejul sta, de sufletu-mi ntoarn
i mugurii-i desface, vuiete-mi, de ce taci? mpreunare
Cteodat mai cred
Nu-mi mai trimite frunze cu margini despletite C exist un loc
i nu m mbta cu mustul tu dulceag, Unde nu exist dect eu...
Cnd toate-n mine-s zboruri i vise rtcite, i n mine i port
Deci plou-m mai bine cu-ale stelelor irag... Pe toi ceilali...
Pe cei ce i iubesc

Mioara Giurgiu Pe cei ce nu-i iubesc

i vreau s-i in deoparte
n mine toi
(Deva)
Se-mpreuneaz
n inim i-n gnd,
Poetul n locul sfnt
Eti visul meu frumos, aura lacrimei, Unde Dumnezeu creaz
Soare n tril, prin cerind. Sentimentele.
Poezia i e meritul,

Marinela erban
i urmezi chemarea murind.
Renscnd ca pasrea Phonix

Nua Crciun
Din propriile-i urme de foc...
Undeva, departe, (Deva)
ntr-un col de stea
Se afl Dragostea ta, Poezia. (Ortie)
Am lsat totul
Felicia Gabriela
Am lsat totul deoaparte
Strigt Pllvrgesc n tain
Sub clopote Cu Alexandr Borodin

Portase
Tcerea M aez n fotoliul
n golul lor Grena respir ncet
Strigtul meu. ncerc s-mi eliberez gndurile
(Vulcan)
Forfotind de colo- colo

Cristina Stoianov
n fiecare zi mi administrez
Chiar tu Doze de luciditate
n faa ta, unduiri cu dans ngeresc, De la un timp am devenit
(Hunedoara) Mai prudent
Te nvluie spre miezul de lumin
n faa ta mi fac o evaluare critic
A sinelui
Priviri pe jumtate nchise
Reflect lumina dinluntrul luminii.
Romana meschin Dup o zi printre oameni
n faa ta De-ai fi crezut c-ar fi putut s fie Cu nervii ntini la maximum.
O respiraie egal mie i ie, Ceva mai mult de-att te-ai nelat,

Elena Daniela
n acest moment al N-a fost dect un semn de nebunie
Prezentului Perfect, De care-ntmpltor ne-am vindecat.
n faa ta

Rujoiu
Eti chiar tu. N-a fost dect ce-a trebuit s fie,
i dac-a fost cu-adevrat ceva,
Andreescu Rzvan N-a fost dect un stroip de venicie,
Iarna Desprins dintr-un meschin etcetera. (Ortie)

Dana Ioan Lui Eugenio

Toate seminele
(Hunedoara) De fapt au sarea mrii
A fpturilor
i dulcele-nvierii.
Frica Copilria viselor
Nu piatra m apas Toamna, trziu,
Nu greutatea ei, Spiritul meu descul
Cu mult mai greu mi-e cerul Culege mcee i smeur.
Czut din ochii ti. n spate mormie gelos ursul.
Nu apa m nneac
n valul rvit Ultima ninsoare
Fondator i deocamdat unic De-ajuns e doar pustiul A sru(I)tat curcubeul
Redactor: Din gean-i mohort Trist m-ai privit:
Nu moartea m-nspimnt mi-a venit acest gnd
Dan Orghici Nu nemurirea ei cu ochii nchii
ISSN 2286 0339 Ci viaa de o clip am iubit.
Tiprit: Pierdut-n ochii ti.
TIPOGRAFIA PROD COM SRL , Trgu-Jiu.

Nu dor nici luptele pierdute,
nici rnile din piept nu dor,
cum dor acele brae slute
care s lupte nu mai vor.
Ct inima n piept i cnt
ce-nseamn-n lupt-un bra rpus?
Ce-i pas-n colb de-o spad frnt
cnd te ridici cu-n steag, mai sus?
nfrnt nu eti atunci cnd sngeri,
nici ochii cnd n lacrimi i-s.
Adevratele nfrngeri,
sunt renunrile la vis.
... este celebrarea muzical a adulterului
n ruralul protocronic romnesc.
...las-m s merg acas
La copii i la nevast.
Las-m, de parc Ana l-ar ine ostatic.
El n-ar vrea dar ea insist, ba chiar l con-
strnge. Aa, jena moral pare mai accepta-
bil...
Ea e de vin.
El e un nger n suman, debitnd, retoric,
nvrtituri moraliste:
c nevasta-i numa' una
i copiii totdeauna...
Cu att mai penibil cu ct este cntat de
Boca cu vocea spart, la vrsta cnd ar tre-
bui s i vad de (str)nepoi.
Melodia este interpretat rar, patetic i
Zpada unei amintiri
Ileana-Lucia Floran
- Este prima zpad din anul acesta, gn-
desc cu voce tare... apoi rd, cum s fie pri-
ma? Dar zpezile din ianuarie, februarie i
chiar martie, nu erau de anul acesta? Par-
don, din aceast iarn... acum e mai bine.
De fapt, de ce m mai obosesc s
consemnez prima apariie a fulgilor de
nea? Nici mcar nu-mi place iarna...
- Irina, ai spus ceva? nu te aud prea bi-
ne...
- Ninge...
- Te bucuri? De cnd? tiam c nu te n-
cnt iarna...
- tiu i eu? n copilrie era altfel... fulgi,
nmei pn la fereastr, oameni de zpad,
czturi cu sniua i otiile... hai s-i po-
vestesc... ntr-o astfel de iarn, vzndu-m
plictisit prin cas, Bunicul m-a chemat n
curte la o joac nou. Am luat o sit veche
din opru, un b i o bucat lung de sfoa-
r. Bunicu', botezat de mine ucu, o pre-
scurtare de la mou, moucu, a mturat z-
pada pe o suprafa de vreo jumtate de me-
tru ptrat, a pus nite semine de gru i
miezuri de pine pe pmntul curat, a ae-
zat deasupra sita proptit cu bul n aa fel
nct s stea ridicat de-o parte i dup ce a
legat bul cu sfoara, care era att de lung
nct ne permitea s stm destul de departe,
mi-a fcut semn s m ndeprtez n linite.
- Ce ateptm? l-am ntrebat n oapt
- Vezi tu mintena... stai cuminte!
Nu a trecut prea mult timp i nite sticlei
de: Radu Gyr
Ghirlandaio Renunarea lumeasc
Eduard Fartan
trgnat, cu murmurul slii n extaz n faa
valorilor autentice ale folclorului nostru, cu
un soi de religiozitate de parc ar opti o
priceasn.
Totul se ncheie bine att pentru Ana ge-
rontofil ct i pentru bunicul hormonizat
nocturn cci, de fapt,
las-m i nu m las...
Un fel de Adio, dar rmn cu tine n
varianta moului...
Cci ibovnica rmne mndra lui fru- marelui cetii, iar drept pe-
moas.
nfometai au aprut la mncare. Erau deo-
sebit de frumoi. Nu mai vzusem niciodat
psri cu un penaj att de colorat, sau mai
vzusem doar n cri. Erau deja vreo patru
adunai sub sit, cnd ucu a tras de sfoar
brusc. Bul a czut iar psrile au ajuns
prizoniere.
- Ai vzut ce frumoi s tigliii?
- h, bngui eu cu prere de ru pentru
psri...
- Hai, nu fii trist, le dm drumu' , numa'
ne uitm o r la ei mai de aproape.
n timp ce zicea asta, ucu i i adunase
ntr-o cciul veche n care inea puii de gi-
n care ieeau din ou devreme, n primva-
r, pn cnd nu ddea nc soarele i cldu-
ra se lsa ateptat.
Ne dezbrcm paltoanele n hol, lsm
ghetele la u ca s n-o supram pe Bunica
i intrm n buctrie cu prada n cciul.
- Ce prostii ai mai fcut? ne ntmpin n
prag bunica, surznd
- Nimic, ne-am plimbat pe afar, rspun-
de ucu cu jumtate de gur
- Hai c nu cred, avei aerul la de otii, ncet spre cer se suie
rde bunica, ce-avei n cciul?
ntre timp, ucu gsete soluia:
- Vino ncoace, tiu unde-i punem!
- Ce punei? insist bunica
ucu deschide partea dinuntru a geamu-
lui de la buctrie. Era un geam mare, ntr-
un perete gros de aproape un metru, cu
margini de lemn i sticl dubl. Le d dru-
mul sticleilor i nchide repede fereastra.
- Iote, nu-s faini tigliii? Ne uitm la ei o
r i le dm drumu', nu te mnia de-atta Ca s mplineasc poate.
lucru!
Bunica rde:
- Mult minte i mai trb, Ghi! da' ce
s zic, s tare faini. Le punem nite miez de
pit?
C-or fi flmnzi sracii...
Fabula fiscal
ntr-o diminea, stp-
nitorul unei ceti fu trezit de
nite strigte care se auzeau
din pia: Hai la mere! Mere
dulci cum n-ai mai gustat!.
Ridicndu-se indispus din
pat i privind pe fereastr,
vzu un trgove ce vindea,
ntr-adevr, mere, nconjurat
de o mulime de muterii.
Trebuie s fie tare bune
merele alea, i spuse mai-
marele cetii i, fcndu-i-se
poft, l chem pe primul su
sfetnic i i porunci: Ia cinci
galbeni i mergi n pia s
cumperi mere de la trgoveul
acela.
Primul sfetnic l chem pe Mircea Zdrenghea
paharnic i i spuse: Uite pa- dup urzici
tru galbeni, du-te i cumpr
mere. am cumprat jumtate din
Paharnicul se adres, la crua cu mere.
rndul su, stolnicului: Primul strjer merse la
Poftim trei galbeni, de care s stolnic: M-am trguit i, cu
cumperi mere de la trgoveul cei doi galbeni pe care mi i-ai
acela. dat, am reuit s cumpr un
Stolnicul l chem pe pri- sac cu mere!.
mul strjer i ddu doi galbeni Stolnicul, repede la pahar-
i l trimise n pia. nic: Cu trei galbeni am luat o
Acesta ddu un galben tolb ntreag cu mere.
unui strjer din subordine, iar Paharnicul dosi jumtate
acela se duse la trgove i i din cantitate i apoi merse la
lu la rost: Hei, ce tot strigi primul sfetnic: Iat, cei patru
aa? Ai tulburat somnul mai- galbeni mi-au ajuns doar pen-
tru o jumtate de tolb cu me-
deaps mi-a poruncit s-i re.
confisc crua asta cu mere. Iar primul sfetnic se nfi-
dinaintea stpnitorului
Zis i fcut. cetii i glsui: Mria ta, ia-
ntors la eful su, strjerul t, am ndeplinit porunca. Nu-
se lud: Am fcut un trg mai c de acei cinci galbeni n-
nemaipomenit. Cu un galben am reuit s trguiesc dect
cinci mere.
Mai-marele cetii muc
dintr-un mr i cuget:
Hmm Cinci mere pentru
cinci galbeni scump, foarte
scump! i, cu toate acestea,
trgoveul acela, avea o muli-
me de cumprtori. nseamn
c lumea o duce bine, are
bani. Ia s mresc eu birurile!
Mai este loc de moral?
Nu, nu cred!
Desprire
Icoana stelei ce-a murit
S vesteasc n infinit
C aici via nu e.
Se pare c acolo sus,
Pe bolta cea senin
Era un loc neocupat
Ce-o atepta s vin
Din lumea asta s-a desprins
Lsnd n urm toate
Pe seama celui Neptruns,
De-acolo sus, din deprtri
Privirea ei senin
Ne lumineaz pe Pmnt
Durerile le-alin.
I. C.