El tribunal de la conciencia moral en Kant

La tica kantiana se presenta a una antropologa prctica que parte de la pregunta qu debo
hacer? formulada de cara a la Crtica de la razn prctica, la que conduce la indagacin
sobre el conocimiento moral, sobre cmo debe ser la conducta humana.

El pensar es el acto propio de la razn, es un discurso mudo que tiene lugar al interior de
cada individuo. Este discurso es la fuente del pensamiento del autoanlisis donde se gesta la
nueva sabidura, la reflexin y la experiencia culminante de empezar a tener la sensacin de
estar vivos, como dice Arendt. El precursor de este pensamiento es Scrates, para quin el
pensar es ser dos en uno, una dualidad que nos indica la condicin existencial de la vida
humana.

En la conciencia moral kantiana queda expresada la dualidad existencial de la que nos

hablaba Scrates. Quin est dispuesto a pensar, ha de estar preparado para sentir el mismo
reproche interior de su propia razn. Arendt ha ensayado dos clases posibles del mal: el
pensar inmoral y el mal como falta de reflexin ya que no se piensa. Por ejemplo tenemos
el caso del criminal nazi Eichmann, un hombre burcrata que particip en el genocidio
nazi y fue juzgado por sus actos, el resultado de este acto es que simplemente cumpla
rdenes de sus superiores sin hacerse cargo de la consecuencia de su lealtad administrativa.

La banalidad del mal es la ausencia del pensamiento en la vida cotidiana, es la incapacidad

de reflexionar en cuanto a los actos realizados. En este sentido, el mal triunfa cuando es
capaz de eliminar en los otros la capacidad de pensar, evaluar, de ponderar acciones. Esa
cancelacin del pensamiento se encausa a una crisis moral.

La capacidad de hacer el bien o el mal, dependen en ltimo trmino de la capacidad de

pensar. Jean Piaget hace algunas observaciones acerca de la aparicin del razonamiento
reflexivo hacia una determinada fase del desarrollo cognitivo del nio. Concluye que la
tendencia de toda actividad humana es la marcha hacia el equilibrio y la razn.

La tica como razn prctica y conciencia (reflexin, dilogo con uno mismo) nos capacita
para juzgar los juicios en nuestro fuero interno como la ltima decisin moral que en su
ejercicio de responsabilidad nos lleva a una reflexin profunda de nuestro actuar.