LIO 9 NECESSIDADE DE TERMOS UMA VIDA SANTA

INTRODUO

Processo de salvao. Explicar.

I DEFININDO OS TERMOS
1. A santidade de Deus
Deus completamente santo. Seja em essncia ou em carter,
Santidade o que define Deus como sendo SENHOR
o o nico atributo de Deus declarado trs vezes
Is 6.3 Clamavam uns para os outros dizendo: SANTO,
SANTO, SANTO, o Senhor do Exrcitos...
A santidade de Deus consiste em dizer que Ele IMPECVEL
o No pode pecar, nem mesmo ser complacente com o pecado
Hc 1.3 diz: Tu s to puro de olhos, que no podes ver o
mal e a opresso no podes contemplar...
o Pureza moral de Deus.
Ainda sobre Isaas 6
o Os serafins cobrem os rostos, os ps e voam. Por que?
Deus to santo, to puro e os serafins esto to prximos
dEle que no conseguem comtemplar a santidade de Deus.
Se descobrirem o rosto eles seriam exterminados. Nem eles
conseguem comtemplar a pureza de Deus.
Diante disso conclumos que a santidade tem sua origem unicamente
em Deus.

2. Significado
Dois termos definem santidade
o Qodesh (hb.) = ser santo, consagrado
o Hagos (gr.) = santo
o Taher (hb.) e katharizo (gr.) = purificar
No AT refere-se a algo que separado para Deus, retirado do uso
comum.
o Ex: Tabernculo, depois de ungido com o leo da santa uno;
os sacerdotes
No caso dos sacerdotes, como diz Lv 10.10, no poderiam
beber bebida forte quando se apresentassem diante do
Senhor sob pena de morrer.
Separar o santo do profano, o limpo do imundo.
o Lugares eram separados, utenslios, animais, pessoas
 Primognitos eram consagrados ao Senhor, foi uma
ordem de Deus.

O SENTIDO DE SANTIDADE AFASTAR-SE DE TUDO O QUE

PECAMINOSO E O QUE CONTAMINA
3. Exclusividade
Dizer que algo santo
o Significa dizer que para uso exclusivo de Deus, pertencente a
Ele
o Os sacerdotes eram ungidos para servirem unicamente no
servio divino
o O leo que os ungia era exclusivo para uso do tabernculo, bem
como o incenso, quem os replicasse seria banido do arraial (Ex
30.33-38).
O QUE CONSAGRADO NO PODE TER USO
COMUM.
o O sumo-sacerdote deveria trazer em sua cabea uma placa de
ouro escrita Santidade ao SENHOR quando fosse levar a
oferta do povo diante do dEle, como sinal de que o ele levava
era separado para Deus.
II A NECESSIDADE DE TERMOS UMA VIDA SANTA
1. Israel
Com relao a Israel
o Povo escolhido por Deus, para ser exclusivo seu.
o A vontade do povo estava condicionada a de Deus
Foram libertos do Egito porm no foram deixados ao seu
bel prazer, estavam ligados a Deus.
o Deus exigia santidade do seu povo
No queria que os mesmo cassem no pecado da
Idolatria e da prostituio,
o Foram eleitos dentre todos os povos para ser
Serem sacerdotes;
Povo santo (Ex 19.5,6)
Responsveis por anunciar a salvao de Deus
para os demais povos,
o Exemplo do prprio Deus.
o A santidade exigida era natural, em que sentido
Uma vez o seu Deus sendo santo, importava que o seu
povo fosse tambm
Sede santos, porque eu sou Santo.
 2. Igreja chamado para fora
Igualmente a Israel
o Sacerdcio real
o Nao santa
o Povo Adquirido (1Pe 2.9)
Misso:
o Anunciar a palavra e suas obras para o mundo. (Mt 28.19)
o Fomos separados para o servio de Deus
Devemos fugir da prostituio
o Prostituio quebra de relacionamento com Deus, da aliana,
do pacto.
o Idolatria prostituio.
3. Uma exigncia natural
Se Deus santo, e pela regenerao fomos inseridos no carter de
Deus, importa que sejamos santos(1Pe 1.15,16).
Se estamos em Cristo, como novas criaturas consiste que sejamos
santo, por Jesus santo (lc 1.35)
o Jesus gerado pelo Esprito Santo
III A POSSIBILIDADE DE UMA VIDA SANTA
1. Santificao posicional
Acontece no momento em que nos entregamos a Jesus
Passamos de pecadores a santificados (mudamos de posio)
Santo pela asperso do sangue de Jesus.
Instantnea.

2. Santificao real
Progressiva
o Como a luz da aurora que vai brilhando mais e mais, at ser dia
perfeito (Pv 4.8)
o Transformao por etapas, de glria em glria (2Co 3.18)
o Responsabilidade do homem essa vida em santificao
Com ajuda do Esprito santo
o S conseguimos ser santos porque somos nascidos de Deus
(1Jo 4.7).
o E o Esprito Santo (Jo 14.17)

3. Futura
Consiste na glorificao ultimo estgio
Seremos como o Senhor, perfeitos e completamente santos.
Transformara o nosso corpo para sermos iguais ao seu corpo a Ele e da
ento podermos v-lo como Ele .