ESTUDOS ALTERNATIVOS EM HISTRIA DO B RASIL
A ULA: J ORNALISMO, POLTICA, CIDADANIA E IDENTIDADE
Texto 1: RIBEIRO, Gladys Sabina. Ser portugus ou ser
brasileiro In: A liberdade em construo - 2002.
O QUE FAZ Busca um sentido poltico para Noite das
Garrafadas (cena que abre o livro sentidos a serem
decifrados pelo historiador).
1 argumento fatos daquela noite se descolam do contexto
imediato de 1831 e remetem-se aos anos 1820 (quando a
liberdade era defendida com fervor).
EXAMINAR O ANTILUSITANISMO NO PERODO ANTES DE
MAIS NADA DEBRUAR-SE SOBRE A BUSCA DE DIFERENTES
ACEPES E VIVNCIAS DE LIBERDADE. P21.
2 ARGUMENTO ANTILUSITANISMO AJUDA A FORJAR O
BRASILEIRO.
Antilusitanismo como uma problemtica que transcendia as
questes nacionais.
O antilusitanismo constituiu-se em uma forma de
participao poltica, de luta pela liberdade e por meios para
seu exerccio. P19
Captulo 1 COMO A IDENTIDADE NACIONAL FOI SENDO
ELABORADA DURANTE OS PRIMEIROS ANOS DO IMPRIO,
QUANDO FOI SENDO DEFINIDO O QUE ERA SER BRASILEIRO
EM OPOSIO AO SER PORTUGUS.
3 argumento Ver a identidade como um processo histrico
e no como algo que aparece na histria do Brasil a partir final
do XVIII e 1840.
Viso Tradicional nacionalismo teria surgido frente a
medidas polticas de recolonizao.
Crtica: O NACIONALISMO NO FOI PESQUISADO POR ESSES
AUTORES COMO UMA REALIDADE HISTRICA, CONSTRUDA
ATRAVS DO TEMPO. P.28.
Identidade surge de embates sociais, podendo ter mltiplos
sentidos, de acordo com o momento e com os agentes sociais
envolvidos.
Logo: Diferentes maneiras de ser brasileiro e ser portugus
ao longo do perodo. Cultura como resultado de relaes
sociais.
Fora da imprensa divulgava e fazia circular ideias. O papel
dos folhetos. P29.
FONTES:
1) Malagueta Luiz Augusto May (Port)
2) Revrbero Constitucional Fluminense (bras)
3) Correio do Rio de Janeiro (Port).
Folhetos Atuando no calor da hora, construam a realidade
e eram construdos por ela. Exerciam com vigor e
combatividade a sua funo de formao de uma opinio
pblica.
Brasil: portugueses moradores do Brasil, em seus panfletos,
defendiam brasileiros, mostravam riquezas do territrio,
bondade, virtude dos nascidos na Amrica. PERTENCIAM
A UMA MESMA NAO. P31.
Em 1821 textos de brasileiros continuavam a reforar que
os habitantes dos dois lados eram irmos da mesma famlia,
unidos por laos naturais e pertencentes a uma mesma Nao
Portuguesa.
CITAR P.41 ESFORO DOS BRASILEIROS DE MOSTRAR QUE
BRASIL ERA BRANCO.
Brasil lugar de riquezas naturais e imigrao/povoamento.
Populao do Brasil BRANCA E PORTUGUESA p42.
4 argumento Para folhetos, no havia conflito interno
entre brasileiros e portugueses. P42.
Vai mostrando transformao no tempo
DISCURSOS Passaram a exigir respeito s nossas
instituies, nossa emancipao, entendida como autonomia.
Cortes caem em descrdito.
Sentido Designando-se Portugueses do Brasil, da
Amrica ou Brasileiros, sentiam-se parte de uma Nao
nica, Me de todos, apesar das especificidades. P44.
Emancipao entendida como liberdade de comrcio e como
liberdade poltica. ESSA ERA A BANDEIRA DOS PATRIOTAS
(burguesia mercantil). Manter a unidade do Imprio (P45)
5 argumento ABERTURA DOS PORTOS Historiografia
atribuiu, equivocadamente, o incio do processo de
emancipao poltica ao ano de 1808 (crise do sistema
Colonial), como se esta fosse a lgica natural dos fatos. P45.
Mas ainda em 1821 no se queria ruptura...
Gladys: ...a emancipao poltica no estava em questo,
nem mesmo sei se constava no horizonte imediato daqueles
homens. Ela foi muito mais obra do combate pela liberdade,
que at o ltimo momento se pensava em obter dentro da
Nao portuguesa. P45.
JORNAIS estratgia: Pregavam independncia como
autonomia, usando a possvel separao como ameaa e
dizendo ser a independncia separao total previsvel para
um futuro no vislumbrado (A Malagueta, Revrbero
Constitucional e Correio do Rio de Janeiro).
6 argumento De uma maneira geral, ate o incio de 1822
nascer brasileiro significava ser portugus; com isto designava-
se apenas o local do nascimento dentro da Nao portuguesa.
P.46.
CITAR P46.
7 argumento Desta forma, o ser brasileiro ia sendo
construdo: era aquele que ia contra as medidas
recolonizadoras das Cortes, no importava o seu local de
nascimento fosse o Brasil ou Portugal. P48.
CENTRAL JORNAIS (NOVA INTERPRETAO MODO NOVO
DE OLHAR PARA OS MESMOS JORNAIS E PANFLETOS) TUDO
DEVIDO AO MODO DE LER AS PALAVRAS EMANCIPAO E
IDENPENDNCIA COMO SINONIMOS DE SEPARAO POLTICA
TOTAL. P51.
Gladys: Muito menos razo ainda tinha Nelson W. Sodr em
afirmar ter sido o Revrbero o rgo doutrinrio da
independncia, enquanto o Correio lutava pela liberdade
poltica.
RETRICA PEDAGGICA DOS JORNAIS E PANFLETOS
REPETIAM ESSAS IDEIAS (mesmo aps 7 de setembro)
Continuavam querendo a unio, com reciprocidade de direitos
P53.
INDETERMINAO HISTRICA:
A leitura diria dos jornais d a evidncia de que as incertezas
eram muitas. Parecia ainda estarmos sob a batuta de um nico
e mesmo governo! No se pode, pois, aceitar a argumentao
de Nelson W. Sodr, segundo a qual o Revrbero e o Correio
no publicaram notcias sobre a emancipao (separao total)
porque para os seus redatores e partidrios ela j estava feita
desde a Convocao da Constituinte no Brasil. P53.
OU SEJA Independncia no era certa aps Proclamao.
CONCLUSO: Portanto, at o grito do Ipiranga a separao
era tida por coisa de anarquistas, demagogos e
republicanos, ou era vista como plantada pelos deputados
portugueses. P54.
Verificar constituio da Nacionalidade aps Setembro de
1822 outro momento, novos embates.
CONCLUSO Proclamou-se a separao total no calor da
hora, como ato de resistncia s to propaladas injustas
medidas das Cortes lisboetas.
Gladys: Por estas razes, entendemos as notcias publicadas
pelos jornais acima da seguinte maneira: primeiro continham
uma certa dvida; depois passaram a fazer uma espcie de
propaganda, e, por ltimo, convocam para a defesa da Ptria,
que no fazia mais parte da Nao Portuguesa. Daquele
instante em diante, renegava-se a Maternidade de Portugal e a
fraternidade entre os Portugueses de ambos os lados do
Atlntico, ou de Hemisfrios diferentes. Uma nova retrica
pedaggica ia sendo construda. P57
Crticas vo se deslocando das Cortes para Portugal Comea
a conformao da NACIONALIDADE.
Crticas a Me m (Portugal) citar PP.59-60 Portugal vira
sinnimo de tirania, absolutismo.
SENTIDO PEDAGGICO era preciso criar uma identidade
para a Nao brasileira, apagando-se da memria a unio, a
fraternidade entre irmos da mesma Me. Forjar
distanciamento da Nao Portuguesa.
Era necessrio:
1) Achar uma identidade luta contra monoplios e
contra sistema colonial e opresso absolutista. Criar a
noo de pertencimento, de experincia
compartilhada.
2) Sero FABRICADOS novos sentidos para as palavras
BRASILEIRO e PORTUGUS. P63.
3) Definir quem seria CIDADO na partilha da
liberdade.
4) Portugus foi transformado em INIMIGO (Ns x
outros). Esteretipos.
Gladys olha documentao variada ex. processo de resgate
de bens dos portugueses (sditos de Portugal); pedidos para
portugueses serem considerados brasileiros (portugueses
que entravam no Brasil). + PEDIDOS DE CIDADANIA (provar o
amor ao Brasil). + Lista de desembarque, documentao
policial.
Forjar um inimigo ajuda a fortalecer o governo a guerra
parecia distante, mas era uma utilizao do portuguesismo
que lhe favorecia. Lidar com uma ameaa externa, se bem
manejada, poderia fortalecer o governo. P81.

Texto: LIMA, Ivana Stolze. As cores dos cidados no teatro do
jornalismo: poltica e identidade no Rio de Janeiro, 1831-
1833 In: Cores, Marcas e falas: sentidos da mestiagem no
Imprio do Brasil. 2003.
Todo mulato esfarrapado imaginava que era prncipe,
porque a seu ver o nobilitava o eu sou brasileiro
verdadeiro que pronunciava com orgulho (Carl Seidler,
Dez anos no Brasil).
Prope: ao invs de perceber a histria da formao da
sociedade brasileira como composta por brancos, negros,
ndios e mestios, conceber uma histria dos termos
branco, negro, ndio e mestio e de tantos outros. P18.
Focalizar a CONSTRUO DE IDENTIDADES, seu carter
relacional e cambiante, desnaturalizando.
IDENTIDADE: Identidade uma iluso e uma
contingncia, apoiada exatamente na crena de que
verdade e uma necessidade. No entanto, enfatizar esses
aspectos contingentes e um tanto ilusrios s faz sentido
se, ao invs do que se poderia supor, se os relacionamos
s situaes de fora em que se estabelecem, s suas
implicaes sociais, aos projetos polticos que carregam.
OU SEJA DEVE-SE INSERIR IDENTIDADE EM SEU CONTEXTO
(a partir das tenses e conflitos em que foi gerada).
Perodo Regencial momento profcuo em produo de
identidades.
Linguagem racial da poltica jornais como O brasileiro
pardo, O mulato ou o homem de cor, O indgena do Brasil, O
filho da terra, O cabrito.
LUTA TRAVADA POR CIDADANIA quem cidado, disputas
em torno da identidade (quem o brasileiro), identidade racial
(cores dos cidados), cor muito mais que cor da pele. P20,
POR QUE A IMPRENSA: Considerar os mltiplos sentidos da
mestiagem considerar a rua. Na imprensa do perodo
regencial a rua adquiriu voz.
GRUPOS URBANOS se percebem como atores polticos.
PARA HISTRIA DOS TERMOS
1 inventrio das designaes
2 Estar atento variao histria desses termos.
3 Analisar a partir do CONTEXTO (conjunto de objetivos,
interesses, usos e finalidades obedecendo a lgicas variveis).
FOCO processo que forjou uma espcie de linguagem racial
das disputas polticas. P33.
P34 Leituras coletivas em torno dos pasquins. Dimenso
coletiva. Impressos que incitam participao efetiva (convidar
o povo s armas)
P35 Peridicos no existiam apenas para serem lidos
individualmente e em silncio Armas invocadas.
O JORNAL QUE CONSTRI IDENTIDADE POLTICA
Lanar um jornal no era simplesmente um ritual de iniciao
na arena poltica como muitos fizeram -, mas em si mesmo
uma forma de compor uma identidade poltica. P36.
Imprensa como um TEATRO imprensa ela prpria uma
forma de REPRESENTAO do drama social, e funcionando
como uma cena em que cada ttulo constitui um ator
personagem, com suas falas, imprecaes, notcias, denncias,
zombarias e convencimentos, teatralizava a poltica. P37.
Imprensa faz a rua lugar de poltica (enxurrada de impresso e
autores).
Grande nmero de tipografias e ttulos publicar um
peridico talvez fosse uma atividade relativamente acessvel.
Teatro dilogo e disputas ENTRE OS JORNAIS. Polmicas.
Muitos ttulos efmero que carrega a novidade/inesperado.
P38.
ANONIMATO forjava brechas nas tentativas de controle
sobre a imprensa.
Nmero de ttulos: 1830 12; 1831 45; 1832 36;
183351. Aps isso, silncio. P39
Ttulos dos peridicos personagens/nome do autor ou
redator. Personificaes. CITAR P40
TEATRO Texto feito em dilogo, cenas, atos, personagens.
CITAR P41. Caricaturas.
Linguagem dos peridicos invadidas por ORALIDADE +
DRAMATIZAO.
DESIGUALDADE RACIAL Linguagem bufona dos pasquins e
correlatos tematizava a desigualdade racial (fundamentos da
hierarquia social)
CITAR O FILHO DA TERRA X O VETERANO (P49).
Filho DA TERRA quer ser um escritor pblico e o veterano
debocha: Filho da terra tem origem obscura, um ignorante
de gramtica, efeminado, um filho ingrato. Vulgarizao da
produo escrita. P50
Origem social obscura, a bastardia, a acusao de ser mestio,
a falta de uma ascendncia honrada compem temas
prediletos da ridicularizao. P50
O HOMEM DE COR como termo foi dotado de sentido,
preenchido de valores e atributos, investido de certa fora P51.
Procura seu lugar na cena poltica (P.55 citar).
CITAR PP.54-55. Limites aos homens de cor denunciados pelo
jornal.
P58 Citar brigas entre Sentinela e Aurora em torno da cor.
As palavras so acionadas com sentidos mltiplos
Dependendo do argumento, MULATO queria dizer uma coisa
diferente. Mulato como personagem vitorioso da nao P58
P59 O discurso ora define linhas demarcadoras do ser
mulato, ora as apaga. CITAR SEM FALTA!!!
Cmara de Deputados quase todos vistos por ele como
mulatos.
COMO SEIDLER V O IMPRIO 71.
NOITE DAS GARRAFADAS
Noite das garrafadas compe um momento privilegiado
para se perceber a relao travada entre disputa poltica e os
mecanismos de construo e atribuio de identidades P71
Um XTASE DE IDENTIDADES em que a nacionalidade de
portugueses e brasileiros envolvia fatores mais complexos que
o lugar de nascimento, e ali apareceram contingentes sociais
excludos da participao poltica. P71

Sentinela Constituio no trata de cores, no Brasil no h O imperador cabra como ns P75 Citar.
brancos, nem mulatos, h cidados brasileiros, ingnuos ou
libertos. P60 Palavra PARDO curinga

O MULATO IMAGINADO PELO SENTINELA liberal, cristo, O desejo de uma lei de imprensa Feij P78 (1831)
amigo da ordem, pode ser militar ou ter uma funo pblica e
no se confunde com escravos. P60. personagem da histria
da liberdade da Ptria. Constri uma identidade poltica.

BRASILEIRO PARDO brasileiro era uma noo em

construo.
Nesse caso, a ideia de brasileiro no se ligava ao Estado,
territrio, soberania, unidade. PARDO o atributo ligado
identidade:

Em primeiro lugar porque indefinvel de forma fixa e

acabada, do mesmo modo que impossvel tentar atribuir
significados precisos e compartilhados [...] Um dos sentidos
que a palavra pardo adquiriu dcadas mais tarde foi a da unio
das trs raas, resultado homogneo, sntese, o amlgama.
No esse o sentido do ttulo do pasquim, pois o jornal no
quer a unio das raas, mas sim uma unio poltica entre
vrios brasileiros que permanecem com seus atributos de
especificidade (adotivos, natos, brancos, pardos) contra as
orientaes moderadas. P61

LINGUAGEM RACIAL NA APRESENTAO DAS DISPUTAS

POLTICAS. Porm no parece referir-se a uma pura ou
evidente identidade tnica natural. P62.

Citar O Cabrito p63.

Disputa poltica para saber QUEM SO OS VERDADEIROS

BRASILEIROS. PP.64-65.

CITAR O MARTELO QUEM O MULATINHO PELA

CONSTITUIO (P65).

A plateia mal comportada

Carl Seidler usa mulato como conceito para entender
eventos histricos ps-abdicao.