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Dios habitando en su Novia: Un tiempo de aceleracin, fructificacin y favor

Por Paul Keith Davis

Introduccin

Este artculo surge en uno de los momentos ms importantes del ao. Comenzando con la cada
del sol el 29 de Septiembre, entraremos en Rosh Hashan, seguido por el Da del Perdn y la Fiesta
de los Tabernculos. Aunque estas fiestas sealadas en el Antiguo Testamento fueron parte de las
costumbres de Israel en lo natural, conservan un significado proftico para esta generacin.

Con el correr de los aos, observamos revelaciones e impresiones claves que surgan alrededor de
los das Santos en la Escritura. Aunque no estamos ms bajo la ley, debemos analizar estos das
para ver cmo se desarrollan los tiempos y las estaciones de Dios. Creemos que en este prximo
tiempo habr aceleracin, fructificacin y favor considerable para todos aquellos que se ubiquen
conforme a los estndares de Dios.

Est llegando a su fin un ciclo de siete aos y dando comienzo otro de siete aos ms. Gran parte
de la direccin de este prximo intervalo estar determinada por el pueblo de Dios. Esto es verdad
a nivel espiritual, poltico y econmico. Mientras aprendemos a pararnos en la brecha y ejercer
correctamente la autoridad de Dios en oracin, alabanza y proclamacin proftica; veremos claras
demostraciones del Espritu que establecer el curso en cada rea de la vida.

No debemos afligirnos por las noticias de los medios o por las circunstancias del mundo. Somos
ciudadanos de un Reino superior que no puede ser sacudido. Este es nuestro tiempo para que se
cumpla esta palabra:

Levntate y resplandece, que tu luz ha llegado! La gloria del Seor brilla sobre ti! Mira, las
tinieblas cubren la tierra, y una densa oscuridad se cierne sobre los pueblos. Pero la aurora del
Seor brillar sobre ti; sobre ti se manifestar su gloria! (Isaas 60:1-2).

El Tabernculo de Dios en su pueblo

Hay una palabra que se acenta consistentemente por todo el Cuerpo de Cristo para identificar
nuestro lugar actual en la historia de la Iglesia: Transicin. Escrib extensamente acerca de este
tema en mi libro, ngeles que juntan.

Mientras el tiempo avanza, viene una gran claridad sobre la naturaleza de este cambio y cmo se
debe posicionar la Novia de Cristo. Con toda franqueza, estamos agradecidos por cada expresin
espiritual derramada en los ltimos aos. Sin embargo, tambin reconocemos que ninguno de los
avivamientos lleg a cumplir lo que se prometi para este tiempo, ni las cosas por las cuales
estuvimos peleando como ministros.
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Existe algo nico tejido en el ADN espiritual de una generacin vencedora que anhela
desesperadamente la unin invisible entre el Novio Celestial y la Novia terrenal.
Este avivamientotendr caractersticas diferentes de cualquier otro en la historia de la Iglesia. Se
distinguir por la pasin y la pureza, pavimentando el camino para expresiones ms pronunciadas
de poder y autoridad. Ser el Seor mismo habitando en plenitud en la gente como si fueran
tabernculos.

Esta transicin fcilmente se puede identificar con un tiempo histricamente importante para la
nacin de Israel y su compromiso con el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. La Fiesta de los
Tabernculos, tambin conocida como la Fiesta de las Cosechas, era la ltima fiesta del mes
sptimo y representaba este tiempo.

Con el cierre de la cosecha, el ao se centraba en la recoleccin del fruto y los israelitas apartaban
un tiempo para regocijarse y celebrar. Conforme a las instrucciones del Seor, tenan que dejar su
lugar de morada y construir enramadas temporales donde habitar como una figura proftica del
Seor mismo, habitando por un tiempo en medio de su pueblo antes de habitar permanentemente
en el Reino milenial. Las enramadas simbolizaban los lugares de habitacin temporal que
ocupaban en la ruta hacia la Tierra Prometida.

El Seor me habl extensamente en medio de un ayuno extenso en 1994 sobre la importancia de

los Tabernculos. Ahora, 14 aos despus, puedo ver muchas de las cosas que me habl en ese
tiempo a punto de cumplirse.

Tres veces al ao

Tres veces al ao, los israelitas deban reunirse en Jerusaln para guardar las Fiestas del Seor. La
Pascua, el Pentecosts y los Tabernculos, se celebraban en relacin a los ciclos de la cosecha. En
cada una de ellas existe una impresin proftica considerable para ayudar a identificar dnde
estamos en la historia y qu debemos hacer como pueblo de Dios.

La fiesta de la cosecha la celebrars cuando recojas las primicias de tus siembras. La fiesta de
recoleccin de fin de ao la celebrars cuando recojas tus cosechas. Tres veces al ao todo varn
se presentar ante m, su Seor y Dios (xodo 23:16-17).

La Fiesta del primer mes: Pascua

1. La Fiesta de la Pascua

2. La Fiesta de los panes sin levadura

3. La Fiesta de los primeros frutos

La Fiesta del Tercer mes: Pentecosts

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1. La Fiesta de las semanas

La Fiesta del sptimo mes: Tabernculos

1. La Fiesta de las trompetas

2. La Fiesta del da del perdn

3. La Fiesta de los tabernculos

Aplicacin de la sangre

1. En Pascua, la sangre se derramaba sobre la puerta.

2. En Pentecosts, la sangre se derramaba sobre la gente y libro del pacto.

3. En los Tabernculos, la sangre se derramaba siete veces sobre el trono de misericordia.

Israel espiritual

Con toda claridad, la Iglesia del Seor es el Israel espiritual. Lo que ocurre con Israel en lo natural,
histricamente provee ejemplos y sombras de lo que ocurrir durante los tiempos de la Iglesia.
Primero lo natural, luego lo espiritual; el apstol establece esto profundamente en 1 Corintios
10:11 y en 1 Corintios 15:46 diciendo:

Todo eso les sucedi para servir de ejemplo, y qued escrito para advertencia nuestra, pues a
nosotros nos ha llegado el fin de los tiempos.

No vino primero lo espiritual sino lo natural, y despus lo espiritual.

Cada una de estas tres Fiestas deba revelarse en y a travs del pueblo de Dios. Existe una
abundancia de evidencia histrica del Nuevo Testamento que afirma que dos de las tres Fiestas
anuales del Seor se cumplieron en l y en la Iglesia. Ahora estamos en el umbral de la ltima
Fiesta que nos presentar el regreso del Seor. Esta es la fiesta del mes sptimo o Fiesta de las
Cosechas-Tabernculos.

Cosecha del fin de los tiempos

Vivimos en los das de la cosecha final. Jess dijo que el fin de los tiempos es la cosecha y durante
este tiempo, enviar ngeles que renan desde su Reino: removern toda piedra de tropiezo y
ofensa para que los justos puedan brillar como el sol en el Reino de nuestro Padre (Mateo 13:41 y
43). Esta ser la manifestacin de los hijos de Dios, quienes exhibirn un poder y gloria jams vista
en la historia de la Iglesia.

Ser el Seor Jess habitando en su Esposa como si fuera un tabernculo para demostrar su Reino
y su naturaleza divina. Existen siempre realidades crecientes de Verdad y Gloria de las cuales
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debemos apropiarnos en estos ltimos das. Es sobre este premio que establecemos nuestras
esperanzas y expectativas por la revelacin plena de quin es l y de qu es capaz de hacer a
travs de nosotros como resultado de la Cruz.

La Fiesta de los Tabernculos tambin es conocida como la Fiesta del Reposo. Este es el reposo
prometido en Hebreos:

Por consiguiente, queda todava un reposo especial para el pueblo de Dios; porque el que entra en
el reposo de Dios descansa tambin de sus obras, as como Dios descans de las suyas.
Esforcmonos, pues, por entrar en ese reposo, para que nadie caiga al seguir aquel ejemplo de
desobediencia (Hebreos 4:9-11).

La Uncin del Espritu que vino sobre los profetas del Antiguo Testamento, reposaba sobre ellos
por un tiempo hasta que completaban el mandato de Dios y luego se retiraba. En el ministerio del
Seor Jess, el Espritu permaneci en l como si fuera un Tabernculo. La Biblia declara que los
Cielos se abrieron y el Espritu Santo descendi con apariencia de paloma y permaneci sobre l.
Esta tambin es nuestra promesa, seremos enviados as como l fue enviado!

Anhelamos ver a Jess

Un cambio interesante ocurri en Juan 12:20-24 con inferencias fascinantes para nuestros das.
Dos de sus discpulos informaron al Seor que una compaa de griegos quera verlo. La respuesta
del Seor nos parecera extraa a menos que la leamos desde un punto de vista contemporneo,
entendiendo las increbles implicaciones profticas de esta afirmacin. Jess dijo:

Ha llegado la hora de que el Hijo del hombre sea glorificado, les contest Jess. Ciertamente les
aseguro que si el grano de trigo no cae en tierra y muere, se queda solo. Pero si muere, produce
mucho fruto (Juan 12:23-24).

El Seor mismo era el grano de trigo que vino a la tierra. Esa semilla experiment dos mil aos de
crecimiento, brotando y madurando, hasta que en el fin de los tiempos habr una cosecha de
granos de trigo multiplicados exponencialmente como la semilla original. Ese es el principio
descrito en Gnesis 1:11-12; la semilla produce segn su propio gnero. Esta generacin de los
ltimos das est diciendo queremos ver a Jess; y eso ocurrir en su Novia como la cosecha de
una semilla, as como la original que cay en la tierra.

El Seor profetiz en Mateo 13 que la cosecha sera al final de los tiempos y los granos de trigo
sembrados en la tierra son los hijos del Reino. Esta realidad slo se puede comprender cuando el
Espritu del Seor se manifiesta y habita en su Iglesia para hacer grandes obras. Luego esta
generacin ver a Jess de una manera tangible y real. Esto traer la plenitud a los gentiles,
como lo prometi el Apstol Pablo en Romanos 11.

Libres de levadura
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Cuando el Seor descubre su reposo en nosotros, podemos descubrir nuestro descanso prometido
de las tareas y trabajos que nos debilitan emocional y espiritualmente. En este tiempo seremos
ms fructferos. Pentecosts es slo la Fiesta que permita la levadura. Esta es un smbolo de las
enseanzas falsas, la religiosidad y las mezclas. El Seor dijo una vez: Si puedo encontrar gente
sin mezcla, podr soltar mi Espritu sin medida. Esto es lo que nos espera de una manera
inminente.

La Fiesta de los Tabernculos inclua Trompetas como una imagen proftica de la convocatoria
Santa y la preparacin para la purificacin y la limpieza. El Da del Perdn y la Cosecha
profticamente establecen el final de la operacin del Seor en la tierra, antes de su segunda
venida.

Se facilitar la cosecha final de almas antes del regreso del Seor. Se pondrn en movimiento las
reuniones o llamados de los Santos hacia el Seor y la perfeccin de la Iglesia por el poder
redentor de su sangre. Esto implica que conoceremos la medida completa de la redencin y el
poder de su perdn, cumpliendo la oracin del Apstol Pablo: Que Dios mismo, el Dios de paz, los
santifique por completo, y conserve todo su ser, espritu, alma y cuerpo, irreprochable para la
venida de nuestro Seor Jesucristo (1 Tesalonisenses 5:23).

La plenitud de la Fiesta del sptimo mes se desarrolla o se superpone con el sptimo da del Seor,
cuando el tiempo del Reino se establecer por mil aos.

Santificados para la Verdad

La Palabra no se abri, ley y se le explic a la gente en Pascua ni en Pentecosts, sino en la Fiesta

de los Tabernculos. Esta es una imagen de los misterios del Reino expuestos para proveer una
revelacin que manifieste lo siguiente: resplandece con el brillo de la bveda celeste; los que
instruyen a las multitudes en el camino de la justicia brillarn como las estrellas por toda la
eternidad (Daniel 12:3).

Las profecas de Daniel sealan con claridad este tiempo de la historia, cuando el libro sellado
previamente por orden del Seor, ahora es abierto y devorado por la Iglesia de la generacin del
tiempo final. En este tiempo, muchos avanzarn, otros retrocedern y el conocimiento aumentar.
En este tiempo cumpliremos la directiva proftica de Apocalipsis 10:11 y tomaremos el libro
recin abierto de manos del Seor, lo devoraremos y volveremos a profetizar sobre muchos
pueblos, naciones, lenguas y reyes.

La verdad espiritual se revel en Pascua y Pentecosts; pero en los Tabernculos, la Verdad

completa y total vendr sobre la Esposa de Cristo para hacerla brillar en las naciones. Esto la
preparar finalmente para el Seor para hacerla santa. l la purific, lavndola con agua
mediante la palabra, para presentrsela a s mismo como una iglesia radiante, sin mancha ni
arruga ni ninguna otra imperfeccin, sino santa e intachable (Efesios 5:26-27