Comunicacin Poltica y Nuevas Tecnologas.

Primer Encuentro - Daniel Rosso

La centralidad del conflicto en el discurso poltico

El Neoliberalismo piensa a la sociedad como conjunto de individuos aislados y fragmentados

sin una lnea argumental que los organice. En el discurso televisivo encontramos una
analoga similar cuando a travs de los programas de preguntas y respuestas- se nos presenta
el conocimiento como memoria en velocidad captando un dato. Esta concepcin del
conocimiento a velocidad y desarticulado es una repeticin de lo mismo y, en este sentido, no
da lugar a la innovacin.

Michel Maffesoli defini al neoliberalismo como puntillismo, una lnea es una serie de puntos,
si uno descompone esa lnea en el conjunto de puntos que los constituyen deja de haber una
lnea ascendente de la modernidad. En esa lnea se supona que los sujetos colectivos iban
acopiando recursos, saberes, capital cultural y social; la idea puntillista indica que no hay lnea
ascendente sino que en cada punto el individuo entra, consume y sale, por ende, no hay nada
que no sea fragmentacin y consumo.

Sin embargo, consideramos que la produccin de conocimiento, de sujetos e identidades

nunca es cuestin de unidades aisladas. Los significados, las identidades, los sujetos polticos
se constituyen en las relaciones, es decir, con otros.

Segn Laclau, cada sujeto poltico se constituye en relacin a un exterior constituyente. Este
autor plantea la configuracin de dos campos: un otro exterior que me constituye y al mismo
tiempo ese otro usa el exterior constituyente que soy yo para constituirse. Es decir, me puedo
constituir si armo antagonismo, diferencia y conflicto con el otro. En esta lgica el conflicto es
constitutivo, no hay posibilidad de pensar el discurso poltico si no es a travs del antagonismo
y conflicto. Esto es importante para discutir con la pospoltica que representa el macrismo, en
la medida que su objetivo es eliminar el conflicto.

Eliseo Vern, desde un posicionamiento opuesto al de Laclau, tambin plantea algo parecido
sobre el conflicto. Analiza el discurso poltico a partir de una trada compuesta por el
prodestinatario, el contradestinatario y el paradestinatario que es la identidad en trnsito (por
ejemplo los sectores medios de nuestra sociedad). El discurso poltico se constituye hablando a
los propios y captando a los del medio pero en una lgica conflictual.

Ms all de las posiciones distintas de estos autores ambos marcos tienen el conflicto como
constitutivo de las identidades polticas.

En Laclau los discursos polticos son performativos en la medida que constituyen al sujeto y
por eso es tan importante en estos esquemas la comunicacin. No podemos perder de vista
que el sujeto se constituye ah.

El conflicto en la pospoltica

La pospoltica acta en el centro de produccin de los sujetos, deslegitima la fuente de

cualquier innovacin. La operacin del neoliberalismo consiste en anular los conflictos y por
ello las organizaciones terminan actuando en un escenario que deslegitima su movilizacin. En
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este sentido, no alcanza con sealar un conflicto sino que es necesario abordar los modos de
enfrentar la deslegitimacin del mismo.

El aparato comunicacional est puesto al servicio de deslegitimar el conflicto. Hoy es difcil una
poltica emancipatoria si no nos planteamos las lecturas alternativas a ese conflicto. Los
conflictos no los elegimos sino que vienen dados por la materialidad del proceso social (por ej.
despidos). Del otro lado sabemos que hay una lectura de deslegitimacin; por ende, de este
lado habra que poner en escena el conflicto con un marco alternativo de lectura porque si
no el conflicto sin poltica es slo ledo como desorden de trnsito. Y es preciso tener en
cuenta que no se trata de una simplificacin de los periodistas sino de una sofisticacin, ya que
hablamos de una operacin de la pospoltica.

Qu pas con el conflicto en los ltimos aos?

Desde 2005-2006 se insisti con el estilo K. Se trat de una construccin paciente que mostr
su efectividad en 2011/12. El conflicto se sac de la estructura social y econmica y se lo
traslad a un estilo y a la psicologa de algunos gobernantes. Por lo tanto se volvi fcil
eliminar el conflicto porque pas a depender de la posibilidad de eliminar a determinados
gobernantes o ms directamente al Kirchnerismo (desautorizarlos como emisores es eliminar).

Slavok Zizek plantea la frmula 1+1+a. Seala que el antisemitismo es la estructura de todas
las ideologas, porque 1 ms 1 es llamado a unificarse contra un excedente-excremento a
eliminar. El 1 +1 se unifica contra lo a que hay que eliminar.

Cmo se hace? En los medios hay una doble temporalidad: un tiempo anterior de sicarismo
simblico (periodistas que actan como sicarios atacando a dirigentes) y un tiempo de
intervencin donde un 1 se define como el macrismo y el otro 1 como el resto de sectores
(por ejemplo PJ y radicalismo). Quin es a lo determina la relacin de fuerzas simblicas en
un determinado tiempo histrico.

Un problema del kirchnerismo ha sido y es quedarse y contestar slo desde a, es decir,

actuar del mismo modo en que lo definen.

La lgica comunicacional del macrismo est definida por la idea artificial de que ellos son todos
los discursos en dilogo. Entonces, si el macrismo se planta en la generalidad y no hace
conflicto con otro podramos decir que no es poltico. Sin embargo no es as, porque si para
que haya poltica se necesita conflicto ellos reivindican un conflicto que es el conflicto contra el
conflicto (antagonismo contra antagonismo). Es decir, ellos son el ltimo de los conflictos, se
quedan con la poltica y nos tiran afuera. Fundan el afuera de la poltica pero desde dentro.

Siguiendo la lgica de Vern, el kirchnerismo se ubic muy en el prodestinatario. Funcionaba

para ampliarlo.

Por qu funciona la idea de TODOS JUNTOS adems de porque hay una tendencia inercial
de pensar que eso prende y no puede fallar?

Garca Linera en la Conferencia Magistral

del Foro de Emancipacin 2015 en Ecuador
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(https://www.youtube.com/watch?v=DeZ7xtBJT8U) plantea el fetichismo del Estado y

sostiene que hay dos movimientos en el Estado:

1. lo comn (lenguaje comn, educacin, presupuesto comn)

2. y una lgica que queda oculta y que es la negacin de lo comn (la distribucin del
presupuesto no es comn sino que es desigual).

El Macrismo, ubica la poltica en 2 y la comunicacin en 1, en dos planos distintos. Comunica

una cosa y sus polticas toman el rumbo contrario. El kirchnerismo, por su parte, ubic su
poltica y su comunicacin en 1. Es decir, el kirchnerista se para, se asume como una parte, en
contra de otro (nunca se ubic como fetichismo estatal, nunca dijo somos todos sino somos
una parte en contra de otros), por ende su poltica est en la negacin de lo comn. Al
contrario, el macrismo ubica su comunicacin en 1 con todos juntos, todos iguales y su
poltica en 2, en lo comn que queda oculto. Comunica lo comn y opera polticamente en la
negacin de lo comn.

Cuando el macrismo llega a la poltica con su idea de unidad imaginaria, tambin en trminos
comunicacionales empieza a haber disoluciones. El kirchnerismo haba construido un discurso
autnomo de la poltica circulando por medios propios (678 por ejemplo); funcionaba la idea
de la parte peleando con la otra parte en que estaban los medios hegemnicos. Y el discurso
de esa otra parte fue innovador (por ejemplo Lanata cuando asocia el discurso periodstico al
discurso del espectculo. Mezcla standup, bailarinas, genera una lgica de puesta en escena
donde mezcla saberes del espectculo y del periodismo). Mientras la otra parte tena esa
lgica, el discurso K y de Cristina se basaba en los saberes tradicionales de la poltica
(revisionismo histrico, la ciencia jurdica, etc.) que necesitan ms tiempo de exposicin.

Con la llegada de Macri empieza a debilitarse la parte y hay dirigentes que salen hacia el
ensamblaje con la comunicacin dominante y empieza a funcionar como algo unificado (casos
Moyano-Susana, Urtubey-Macedo). En la lgica que comienza aparece la comunidad
imaginada y no hay partes.

Durn Barba pretende movilizar el sentido comn existente. La comunicacin de ellos funciona
anulando el al conflicto. Ir hacia la casa de la gente, el timbreo, est en ese nivel de lo comn:
somos todos iguales y el presidente que es un igual que va a tu casa. A nivel de la privatizacin
de lo comn te saca el ingreso pero como contraposicin te da un beso.

En el modelo macrista la comunicacin est pensada para ocultar la poltica, en cambio en el

kirchnerismo la comunicacin estaba anexada por la poltica.

Segunda parte Conversacin con Eduardo Blaustein

A partir de algunas preguntas disparadoras se abord el lugar del deseo y el eros (placer) en el
discurso poltico. El ejemplo de la Fiesta del Bicentenario como puesta en escena de un
discurso menos cargado de ideologa, ms cerca de todos.

Qu hacer con el sentido comn? Pensar la construccin del sentido comn como lugar de
construccin de hegemona: cmo intervenir en el discurso hegemnico entonces.
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Principales crticas al discurso del kirchnerismo:

- atomizacin
- no tener en cuenta la heterogeneidad de las audiencias
- quedarse slo en la ideologa ( no explorar zonas ms relacionadas al goce cotidiano)
- relato que funciono de modo expulsivo sobre todo en la ltima etapa.
- Falta de matices