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NDICE.
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RECOMENDACIONES: ...................................................................................................................... 29
EPLOGO: ............................................................................................................................................. 31
BIBLIOGRAFA: .................................................................................................................................. 32
LINKOGRAFA: ...................................................................................... Error! Bookmark not defined.
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INTRODUCCIN.
Han sido numerosos los intentos para caracterizar el vocablo Derecho. Entre estos
intentos tenemos: Kant: "Es el complejo de las condiciones por las cuales el arbitrio de
cada uno puede coexistir con el arbitrio de los dems, segn una ley universal de
libertad". Como se puede observar, esta definicin corresponde al Derecho Natural, que
sera el ideal jurdico, porque la definicin lgica y universal del derecho debe
comprender todos los posibles sistemas de Derecho que existen y por haber; es decir no
es slo el Derecho justo, sino tambin lo que no es justo.
Este punto en consideracin llev a grandes filsofos a iniciar sus estudios profundos en
este sentido, para poder centrar el significado de este Vocablo. Por estas razones
Stammler considera que el "Derecho es el querer entrelazante, autrquico e inviolable",
porque el Derecho se distingue de las reglas convencionales, en que aquel quiere
realizarse por encima de todo, sin consultar la conformidad del obligado. Agrega Wollen,
que es un querer porque pertenece al reino de los fines, en otras palabras de poder
concebir determinados datos de la conciencia, que se oponen a los concebidos bajo la
ley de la causalidad (reino de la naturaleza). Sin embargo dentro de ese querer se
comprende en s la vida social y no a la conciencia en pleno, sino esos determinados
datos de la conciencia que hacen posible la vida en sociedad.
En el presente trabajo, nos centraremos a eso que llamamos Derecho Civil y que ha
venido siendo regulado desde la civilizacin romana. Conoceremos su evolucin y como
es que surge en el Per.
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CAPTULO I: CONCEPTOS GENERALES E IMPORTANCIA DEL DERECHO CIVIL:
Para iniciar la definicin de derecho, debemos tener siempre en cuenta de que el hombre
por su naturaleza es un ser social, por lo tanto deber guiarse de ciertas normas de
conducta, las cuales le sern impuestas durante el transcurso de su existencia en la
sociedad; si el hombre no fuese un ser social o simplemente no estuviese rodeado de
otros semejantes, no seran necesarias normas de conducta, recordemos que Robinsn
Crusoe no necesit de normas de convivencia en la isla sino hasta que lleg Viernes.
Las normas que tenemos son dos: Normas ticas, que son las normas que rigen la moral;
y Normas Tcnicas, que rigen el modo de realizar actividades con la mayor precisin
posible.
Derecho proviene del verbo en latn "dirigere" que quiere decir: conducir, dirigir, gobernar,
recto, severo, directo o derecho.
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REALE, Miguel. Introduccin al Derecho. Pirmide. Sexta Edicin. Madrid, 1984. Pp. 19.
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meramente de los ciudadanos, los cuales podan verse sujetos a pactos entre los sujetos,
y en el cual, el estado no intervena necesariamente.
Las relaciones pueden darse entre particulares, o entre estos con el Estado. Tenemos
as, por ejemplo relaciones entre particulares a un contrato de compra- venta, y entre
particulares con el estado, todo aquello concerniente a los derechos de las personas, por
ejemplo, el derecho a la salud, al medio ambiente, etc.
2 TORRES VSQUEZ, Anbal. Acto Jurdico. 2da Edicin. Lima. Editoral Instituto Pacfico, 2001. Pp. 329-
331.
3 Seijas Rengifo, Teresa de Jess. Derecho Civil. 1era Edicin. Lima. Fondo Editorial de la UNMSM.
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importancia en que los cdigos civiles han llegado, en varias ocasiones, a ser ms
estables que las constituciones, tenemos el caso ltimo en que el cdigo civil peruano
vigente a la fecha, promulgado en 1984, ha sufrido mltiples transformaciones en su
contenido, ms no ha sido derogado. En cambio, durante ese periodo, y muy cercano a
la fecha, hemos cambiado de constitucin en dos ocasiones (una de 1979 y la vigente
de 1993).
Ya se dijo, de que el derecho civil afecta a las personas, y por el mismo hecho de que
afecta a las personas, se tendr que considerar lo siguiente: Que segn Aristteles con
respecto a la naturaleza del hombre mencion que "el hombre es un ser social por
naturaleza", de dicho enunciado hay que entender, que el hombre - es decir, la persona-
tiende a vivir en sociedad, ya que se encuentra ligado a convivir con otros seres de la
misma especie; as encontramos que de la convivencia con otras personas acontecern
una serie de resultados, como por ejemplo, de la unin del hombre y la mujer, se
generar el matrimonio, lo cual da paso a la familia y a otras consecuencias de por s.
Fernndez Vidal, indica dos contenidos: el derecho civil objetivo, y los derechos civiles
subjetivos.
El derecho civil objetivo, esta conformado por normas jurdico civiles que componen el
Cdigo Civil, y todas las dems que lo complementan. As, se regulan los derechos de
los individuos, al igual que sus deberes.
Los derechos civiles subjetivos, estn conformados, por la vida en sociedad, y los
resultados de la vida colectiva.
El derecho objetivo regular los resultados de los derechos civiles objetivos. Podra
concluirse en que uno es la norma y el otro sera el resultado de la relacin del hombre.
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Asimismo, Torres Vsquez menciona, que el contenido del derecho civil tiene 7 principios
fundamentales, estos principios estn ligados al derecho civil subjetivo que menciona
Fernndez Vidal, estos son:
a) Principio de Personalidad.
Tambin menciona al derecho civil objetivo, cuando hace referencia a la codificacin del
derecho civil.
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4. LAS FUENTES DEL DERECHO CIVIL:
Cabe decir que la palabra "Fuentes" proviene del latn "Fontis" que quiere decir
"manantial de donde brota agua".
Para el Derecho Civil no es muy diferente, debido a que es una rama del derecho. Gny
clasifica las fuentes del derecho del siguiente modo:
a) Fuentes Formales: Aqu encontramos las que se dan por autoridad, es decir que
son conocidas y han sido reguladas, como la ley, la costumbre, la jurisprudencia y la
doctrina que ha sido reconocida.
b) Fuentes No formales: Que son las fuentes que sirven de apoyo para el mejor estudio
del derecho, como: los principios generales del derecho, y la analoga.
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CAPTULO II: ORIGEN Y EVOLUCIN HISTRICA DEL DERECHO
CIVIL:
Para explicar la evolucin del concepto de Derecho Civil debemos remontarnos a Roma.
a) IUS CIVILE: al usado por los romanos, entendido no como una imposicin, sino
como un privilegio
b) IUS GENTIUM: (o Naturale), se refiere al Derecho comn a todos los hombres sin
distincin de nacionalidad.
Otros textos contraponen el Ius Civile al Ius Pretorium. El Ius Pretorium (Ius Honorarium),
el cual habra sido introducido con el propsito de suplir, ayudar y corregir el Ius Civile,
esta contraposicin no es real, el Ius Pretorium significa la renovacin del Ius Civile
provocada por las nuevas necesidades y por los nuevos hechos. Hay que hacer una
aclaracin y esta es que el Pretor no creaba derecho, slo declaraba como entenda el
derecho y los principios que seguira en el ejercicio de sus funciones.
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AGUILLAR GRONDONA, Jos L. Historia del Derecho Civil. 17ava Edicin. Caracas. Editorial Universidad
Catlica Andrs Bello. 2005. Pp. 236-247.
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estara constituido por una serie de principios fundamentales establecidos por la
jurisprudencia religiosa y luego laica de los prudentes.
El Ius Civile como derecho del cives, del ciudadano romano, no se identifica con el
derecho privado. Es cierto que la constitucin romana construy de preferencia las
instituciones privadas (persona, familia, propiedad, obligaciones, herencia), pero dentro
del Ius Civile hay instituciones que son extraas al derecho civil (a nuestra concepcin
de derecho civil), as las de carcter penal, procesal y las administrativas o polticas.
A lo largo de la historia del Derecho romano nace un Ius Civile Novum, por obra de las
leyes, plebiscitos, senadoconsultos y decretos de los prncipes. Al mismo tiempo, el viejo
Ius Civile, el de los principios tradicionales experimenta la influencia del Ius Gentium y
del Ius Pretorium o Honorarium, y todos estos Derechos van a ser Ius Civile en la
compilacin de Justiniano, porque con aquel se entroncaron y no se diferenciaron.
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6. DERECHO CIVIL EN LA EDAD MEDIA6
En el 476 d.C. se produce la cada del Imperio Romano de Occidente. La invasin de los
pueblos brbaros que la provoca definitivamente acaba tambin de manera oficial con el
derecho de Roma. Pero el Derecho romano segua sobreviviendo en la prctica de los
pueblos dominados y con gran influencia en las leyes de los pueblos invasores.
Por muchos aos no va a haber ms Derecho que la costumbre, el fuero, los estatutos
de las ciudades e incluso el estatuto de las corporaciones y gremios, hay pues, un
acusadsimo particularismo jurdico.
A finales del Siglo XI y principios del XII se produce un fenmeno importante en grado
sumo: la recepcin del Derecho de Roma. Como es sabido que la compilacin de
Justiniano se lleva a cabo entre los aos 528 a 533 d.C. en el Imperio Romano de
Oriente, muy posterior a la cada del Imperio Romano de Occidente y, por otra parte, es
casi desconocida en l.
A partir del siglo XII los glosadores de Bolonia estudian el Derecho romano mediante
glosas y exgesis, Desde entonces se va identificando el Derecho civil con el Derecho
romano, con el Derecho que Roma ha legado tal y como lo ha dejado, hasta el punto que
desde el siglo XII la obra de Justiniano recibe el nombre de Corpus Iuris Civilis.
Empieza, por tanto a abrirse camino la idea de Derecho civil como Derecho privado.
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AGUILLAR GRONDONA, Jos L. Historia del Derecho Civil. 17ava Edicin. Caracas. Editorial Universidad
Catlica Andrs Bello. 2005. Pp. 247-248.
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El Derecho civil, entendido como Derecho romano, va a desempear en la Edad Media:
el rol de Derecho comn, es decir, un derecho normal frente al que los derechos
particulares son anomalas. Hay que destacar que la fuerza del Derecho Civil como
Derecho comn provena tambin de una necesidad poltica: el concepto de Imperio
Sacro Romano Germnico, restaurado por Carlomagno en el ao 800 como continuacin
del Imperio Romano.
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7. EL DERECHO CIVIL EN LA EDAD MODERNA7
El Derecho civil, entendido como Derecho romano, sufre un gran eclipse, por la crtica a
que se somete: las fuentes que se manejaban -se dice- no son genuinas; las glosas y
comentarios a los textos romanos eran cada vez ms contradictorios y abundantes
Ahora bien, todava en las viejas definiciones de los siglos XVI y XVII se sigue llamando
Derecho civil al Derecho romano, que se contrapone al Derecho real, que es el Derecho
nacional. Pero la fijacin legislativa de este Derecho ha sido el primer paso para la
nacionalizacin del Derecho civil.
Desde el siglo XVI, La materia procesal se separa igualmente del tronco del Derecho civil
por la falta real de vigencia de los textos romanos en esta materia, y el Derecho mercantil
sigue con su evolucin y desarrollo apartado, como desde su nacimiento en la Edad
Media, del Derecho civil.
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AGUILLAR GRONDONA, Jos L. Historia del Derecho Civil. 17ava Edicin. Caracas. Editorial Universidad
Catlica Andrs Bello. 2005. Pp. 251-254.
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La necesidad de facilitar el conocimiento del Derecho, cuando este se encuentra
en una multitud de normas dispersas.
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6.1.4. DERECHO CIVIL Y CDIGO CIVIL EN EL DERECHO MODERNO:
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6.2.2. CDIGOS AMERICANOS DEL SIGLO XIX:
Cdigo Civil Chileno: Promulgado en 1857, es una obra individual de Andrs Bello,
destacndose por su claridad, esmero y originalidad, aunque a veces posee recargos
casusticos y doctrinarios.
Cdigo Civil Brasileo (Proyecto de Freitas): No lleg a ser aprobado en su pas, pero
tuvo una gran influencia fuera del Brasil.
En 1874 se design una comisin que formul un proyecto en 1888. Rechazado este
proyecto, se escogi una nueva comisin integrada por juristas y representantes de los
sectores polticos y econmicos, que present un segundo proyecto en 1895, entrando
en vigencia en 1900 junto con una Ley de Introduccin.
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6.2.4. CODIFICACIN CIVIL SUIZA:
Se caracteriza por eludir las expresiones tcnicas, dejar amplio margen al juez, dar gran
importancia a la aplicacin administrativa del Derecho y eliminar el principio de
autonoma de la voluntad.
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Su preparacin comenz en bajo la direccin de Scialoja. Su propsito original fue el de
poner al da el Cdigo de 1865 e introducir nuevas concepciones Fascistas en el
Derecho; aunque los proyectistas, prcticamente no atendieron este ltimo designio. El
Cdigo de 1942, introduce en el mundo Latino grandes innovaciones que en buena parte
tienen origen Alemn, y se caracteriza por la unificacin del Derecho Privado (Externo e
Interno).
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8. EL DERECHO CIVIL EN LA ACTUALIDAD8
La evolucin histrica del Derecho civil nos lo presenta como el sector del ordenamiento
jurdico que se ocupa de la persona y sus diferentes estados, de su patrimonio y del
trfico de bienes.
La evolucin social ha ido por otros caminos. Los ideales de la burguesa, que
detentadora de los bienes econmicos y de produccin quera un sistema que le
permitiese su libre y omnmodo disfrute, no han sido aceptado por inmensas capas de la
sociedad sin poder econmico, para las que el juego de la autonoma de la voluntad no
significa ms que la sumisin al ms fuerte y para la que los derechos subjetivos que les
reconoce el ordenamiento jurdico no son ms que abstracciones.
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AGUILLAR GRONDONA, Jos L. Historia del Derecho Civil. 17ava Edicin. Caracas. Editorial Universidad
Catlica Andrs Bello. 2005. Pp. 257-261.
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derechos fundamentales de la persona, al margen de las facetas polticas o penales del
tema.
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CAPTULO III: DERECHO CIVIL EN EL PER.
Podemos dividir la historia del Derecho Civil peruano en cinco etapas. Una primera, en
la cual rigen, antes de la Repblica y durante ella, las leyes hispanas. Resulta curioso
advertir que la Emancipacin nos libera del yugo espaol, pero no de sus costumbres y
sus leyes, las cuales fueron observadas plenamente con muy pequeas modificaciones
hasta 1852, en que fue promulgado el primer Cdigo Civil del Per, con anterioridad al
Cdigo de Andrs Bello de 1856 que todava est vigente en Chile y Colombia, del
Cdigo de Dalmacio Vlez Sarsfield de 1869 que aun rige en Argentina y que estuvo en
vigor en Paraguay ms de un siglo, y del Cdigo espaol de 1889. Toda la poca en la
cual rigi el Cdigo dictado por Echenique constituye la segunda etapa, en la cual, como
se ve, fuimos precursores. En ese tiempo florecieron grandes juristas, comenzando por
el Presidente Francisco Garca Caldern, quien public el monumental Diccionario de la
Legislacin Peruana, cuya segunda edicin fue editada en Pars en 1879, en el mismo
ao de la conflagracin con Chile. A esta etapa pertenecen los comentaristas Ricardo
Ortz de Zevallos y Vidaurre, Cesreo Chacaltana, Florencio Samanam, Jos Toribio
Pacheco y Miguel Angel de la Lama.
La tercera fase se inicia con el importante trabajo de reforma iniciado en 1922, que
culmina con la dacin del Cdigo Civil de 1936. Debemos este cuerpo legal a un
extraordinario grupo de trabajo conformado por Manuel Augusto Olaechea, Pedro
Oliveira, Juan Jos Calle y Alfredo Solf y Muro. La cuarta etapa est conformada por los
estudiosos de ese Cdigo, sobresaliendo ntidamente Jos Len Barandiarn. No debe
dejarse de mencionar en sta a Angel Gustavo Cornejo, Emilio Valverde, Luis
Echecopar, Eleodoro Romero, Germn Aparicio y Gmez Snchez, Jorge Eugenio
Castaeda, Anbal Corvetto Vargas y Rmulo Lanatta.
La quinta y ltima etapa est conformada por un grupo contemporneo que bajo el
valimiento luminario de Jos Len Barandiarn produjo nuestro actual Cdigo Civil. Y
ste fue posible debido a la casual circunstancia de que tres de sus miembros ocuparon
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la cartera ministerial de justicia: Carlos Fernndez Sessarego en 1965, Felipe Osterling
Parodi en 1980 y Max Arias Schreiber en 1984. El primero cre la Comisin Redactora
del nuevo Cdigo, siendo su primer Presidente. El segundo la reactiv y le dio nuevo
impulso, y el ltimo refrend el Decreto Legislativo que aprob el Cdigo, culminando
con gran tenacidad el proceso legislativo.
Fernndez Sessarego brill desde muy joven en la Universidad. De mente gil y gran
elocuencia, con una extraordinaria lucidez mental que va acompaada de un aspecto
fsico impecable, acapar en la ctedra la atencin entusiasta de varias generaciones.
Su emocin social y su natural predisposicin lo volc a la poltica, retirndose
silenciosamente de ella como las almas nobles a quienes no les interesa el oropel del
poder. Mentor de un prestigioso bufete profesional, se retir de la actividad intensa para
dedicarse ntegramente al estudio y a la enseanza. Es por ello que, siendo una realidad
y estando ya consagrado, es adems una promesa. De entusiasmo infatigable, es una
persona que se renueva permanentemente, no sindole ajenas otras reas distintas al
Derecho, que le otorgan una personalidad suntuosa, a diferencia de la aridez que se nota
en el alma del mero especialista.
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estructuracin de la identidad personal. Por esta razn, Len Barandiarn expresaba que
Fernndez Sessarego siempre estaba en eterna creacin. Lo calificaba de hombre de
mucha fecundia en cuanto a los intereses y a las cuestiones que se refieren a la didctica
jurdica, as como de estudioso lleno de inquietudes y de entusiasmo.
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CONCLUSIONES:
1. Conocer y estudiar esta parte tan importante del derecho civil, es como un escudo
para nosotros, pues estaremos cobijados bajo este conocimiento y difcilmente
alguien que sepa aplicar estos trminos se ver involucrado en problemas de
orden legal o en su caso tendr las herramientas suficientes para defenderse de
la mejor manera posible ante cualquier inconveniente.
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RECOMENDACIONES:
1. Fortalecer nuestro derecho civil, para que de esta manera podamos tener un
derecho al servicio de la sociedad y eficaz al ser aplicado por las instituciones que
componen el sector justicia, para evitar cualquier tipo de intervencin externa a
los procesos previamente diseados.
Se deben revisar los cdigos de tica existentes para agregar aquellas reas del
quehacer judicial que no estn cubiertas o suficientemente cubiertas en la
actualidad y hacer las modificaciones correspondientes, de forma que los
lineamientos sean claros, especficos y relevantes, y no generen confusin sobre
qu actuaciones son deseables o indeseables en el entorno judicial.
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Se recomienda crear oficinas o departamentos en los que los funcionarios
pblicos que tengan dudas de tipo tico puedan plantear sus consultas y recibir
asesora sin temor de represalias.
En los casos en los que no exista cdigo de tica, se recomienda crearlo con
apego a los criterios aqu indicados, y teniendo como uno de los objetivos
responder a las dudas ticas que los funcionarios pblicos puedan enfrentar como
parte de su quehacer diario.
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EPLOGO:
Siempre hemos sostenido que las concordancias o correlaciones entre las normas de un
Cdigo con normas del mismo Cdigo o de otros Cdigos no son susceptibles de
apropiacin intelectual pues decir que dos disposiciones tienen cierta correspondencia,
correlacin o analoga no supone realmente labor creativa. En nuestra opinin es una
labor intelectual pero no creativa. Acorde con esta idea, de hecho la costumbre en
nuestro pas tanto en el derecho privado como en el derecho pblico siempre fue que los
autores utilizaron pacficamente ciertas concordancias entre normas sin hacer referencia
a quien las haba utilizado en primer lugar.- Sin perjuicio de ello e independientemente
de la postura que se tenga sobre si es susceptible o no de apropiacin intelectual una
simple concordancia o correlacin entre normas, existe otra cuestin de hecho, que es
el factor netamente cronolgico. La cuestin temporal de cundo se plante por primera
vez una concordancia en nuestro derecho es particularmente ilustrativa en esta polmica
ya que refiere a la ubicacin cronolgica real de quines fueron los primeros que las
utilizaron en nuestra doctrina nacional de forma de poder tener claro quien fue realmente
el primero que las anoto en cada caso.
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