DAO PATRIMONIAL Y DAO MORAL: Con esta clasificacin puntualizamos el

inters que estos daos importan a este trabajo, por lo que en lo referente al dao moral
solo se emitir un bosquejo de principio para, en captulos aparte, explanar la teora toda
del dao moral. Es la clasificacin que directa o indirectamente aparece en la mayor de
las legislaciones y es consecuencia de la propia clasificacin de los derechos subjetivos,
pues estos son patrimoniales (contrapartida del dao patrimonial) y extrapatrimoniales o
inherentes a la personalidad (contrapartida del dao moral)

Esta clasificacin se ha realizado a partir de la naturaleza del derecho subjetivo violado

y en esa direccin se afirma que dao patrimonial son aquellos que han afectado
directamente el patrimonio material de una persona, que es un patrimonio tangible,
valorable y de contenido econmico o pecuniario.-

Para nosotros el valor econmico de un dao es igual al valor pecuniario, ya que la

diferenciacin realizada por algunos autores de sealar que la tasacin de un dao es
siempre en dinero, no significa que lo moral no traduzca un resarcimiento monetario.-
El sealar que algunos sentidos tengan un valor econmico y no un valor pecuniario, es
tanto como decir que el contenido no participa del continente, o que la especie no forma
parte del genero.-

DAO PATRIMONIAL Es aquel que afecta directamente un patrimonio econmico

cualesquiera sea la forma y proporcin de afectacin. Hay quienes sostienen que el uso
del vocablo econmico responde mas a la realidad, porque no siempre lo econmico
supone un resarcimiento monetario.- Magali Carnevali de Camacho. Pg. 45. El dao
material "es aquel que sufre la vctima en los bienes que integran su patrimonio o en el
valor patrimonial de su persona fsica. En esta categora entran todos los perjuicios a los
derechos patrimoniales reales o personales: el dao propiamente causado y la ganancia
frustrada, o sea, el llamado dao emergente y el lucro cesante; pues el dao material
comprende no solamente las prdidas sufridas por el patrimonio de la vctima (dao
emergente), sino tambin la privacin de un incremento ulterior de su patrimonio que la
vctima tena derecho a esperar (lucro cesante). Estos tipos de daos se encuentran
plasmados en el artculo 1.273 del Cdigo Civil, cuando expresa que "La daos y
perjuicios se deben generalmente al acreedor, por la prdida que haya sufrido y por la
utilidad de que se le haya privado, salvo modificaciones y excepciones establecidas a
continuacin".

EL DAO MORAL, que es la mdula alterna de este trabajo (el primero es el hecho
ilcito), es aquel que ha afectado los derechos subjetivos, no patrimoniales de una
persona, es decir, los derechos inherentes a la personalidad de esa persona.- Detractores,
que siempre existen, sealan una imprecisin en la terminologa utilizada aduciendo que
los atributos de la personalidad no son objeto de derechos porque dicha personalidad es
sujeto de todo el derecho. Un sofisma para justificar una tesis y arribar a conclusiones
personalsimas y comprender lo que es la institucin del dao moral dentro de la
categora de dao extrapatrimonial. No se trata de darle per se al dao moral un valor
econmico, porque partira del absurdo de considerar al dao moral solo por su efecto o
contenido econmico, cuando es mas trascendente, conocer el mbito y realidad del
dao moral, para concluir en su resarcibilidad.
El Dao Moral es la consecuencia de un Hecho generador capaz de causar un
Estado de Dolor y sufrimiento en la Victima que cambia su estabilidad Psquica
y Social, ya que a partir de ese hecho su vida ms nunca ser igual, podemos
encontrar como ejemplos de Daos Moral todos los hechos relacionados con
Daos Graves a la persona o a su Honor y Reputacin siendo as las cosas el
demandante cuando solicita una Cantidad de Dinero como compensacin en
realidad est dando un punto de referencia a lo que podra aspirar pero en
ningn momento lo podra determinar con precisin pues la causa generadora
es la llamada PETITIO DOLORIS , es por esto que se oye muy comnmente
decir a la gente an sin ser experta en la materia QUE EL DAO MORAL no
tiene precio pues es obvio que una vida NO TIENE PRECIO y es que el Dao
Moral cambia total y absolutamente la Vida de quin lo padece, es por ello que
nuestro TRIBUNAL SUPREMO DE JUSTICIA ha tenido que precisar la
siguientes pregunta QUE DEBE PROBAR EL DEMANDANTE DE UNA
INDEMNIZACION POR DAO MORAL? responderemos con un extracto de la
propia Sentencia la cual nos dice lo siguiente :"Dao Moral. Lo nico que debe
demostrarse es el hecho generador. Ratifica doctrina....sobre la probanza de
los daos morales, esta Sala de Casacin Civil ha expresado de manera
reiterada, desde sentencia de fecha 10 de octubre de 1991, que lo nico
que debe demostrarse plenamente en una reclamacin por dao moral es
el hecho generador o sea, "el conjunto de circunstancias de hecho que
genera la afliccin cuyo petitum doloris se reclama"..." es tan precisa la
Sentencia que no nos queda ms que sealar que ante la presencia de una
prdida importante en la vida de un ser Humano ya sea Personal, fsica , Moral
y en fin de su estabilidad Psquica lo nico que debe demostrar ante el
Tribunal es que esa prdida se DEBIO A LA ACTUACION OBJETIVA DEL
DEMANDADO quin ejecuto el acto capaz de causar EL DAO MORAL, es
decir, bastar con Probar el Hecho Generador.
Dao moral. Precisiones conceptuales de su vigencia
LEGITIMACIONES ACTIVAS Y PASIVAS CONDICIONANTES y
GENERADORAS DE LA ACCION CORRELATIVA. ARGUMENTOS A
CONTRARIOS CONTRA LA INSTITUCION DEL DAO MORAL.
REFUTACION A LAS TESIS NEGATIVAS. CLASES DE DAO MORAL.- EL
ARTICULO 1196 DEL CDIGO CIVIL. LA PRUEBA EN EL DAO MORAL.
EL LLAMADO DAO MATERIAL CONTENIDO EN LOS ARTCULOS 1271
Y 1273

PRECISIONES CONCEPTUALES:

Ha quedado entendido que los daos morales no son daos patrimoniales de contenido
econmico y, que por tanto, son diferentes de los llamados daos y perjuicios
patrimoniales, con los que pueden concurrir o separarse. De la misma forma ha quedado
sentado que la mencin de patrimonio es siempre con relacin al patrimonio material de
la persona susceptible de valoracin econmica y pecuniaria y que el llamado
patrimonio moral es una ficcin que identifica a los derechos subjetivos no
patrimoniales, es decir, que per se no tienen una tasacin o valoracin metlica absoluta.

La existencia del dao moral no es creacin actual pues tiene antecedentes en nuestro
derecho romano, y un paseo por las legislaciones comparadas nos permite observar
como mas tarde o mas temprano, en la historia de cada uno de esos pases, apareci la
institucin del dao moral y, aunque, en casos no estuviere legislado en la materia civil
como ocurri en Espaa, la jurisdiccin suplant la carencia y hubo de reconocerla.- Se
trata de una decisin del 6 de diciembre de 1912 en la que una publicacin periodstica
fue condenada a pagar, a una joven, un dao moral en virtud de una noticia difamatoria
publicada en dicho diario, que al afectarle su fama y honor de mujer, le impidi contraer
matrimonio. Ello significa que su actual reconocimiento ha sido producto de una larga
tradicin, en la cual el legislador, para hacerse eco de una realidad inocultable, estaba
obligado a plasmarla como norma.- La historia de la humanidad y de la sociedad es
como una fabrica que va generando productos nuevos, hechos distintos, que al participar
del colectivo, necesitan ser regulados, porque tales expresiones en el mercado social, no
pueden quedar hurfanas, porque, en muchos casos, serian aceptaciones de impunidad.-

La velocidad con que la sociedad produce hechos nuevos y distintos de los conocidos va
a impedir que la labor legislativa marche al ritmo de ese fenmeno real, por ello es que
los juristas buscan desesperadamente normas preexistentes de tipo general, en que
englobar el hecho, para que el mismo no quede en estado de orfandad con las
previsibles consecuencias sealadas. Esto adquiere relieve trascendente cuando lo que
se afecta es el patrimonio moral de los hombres, de quienes integran la sociedad o de
sus producciones corporativas, abstractas, necesarias o ficcionales. "El ritmo agitado de
la vida en los grandes centros urbanos, el cumplimiento acelerado de etapas histricas
por parte de los pueblos, etc., son factores que han generado tensiones, conflictos que
golpean a ese "ser", que muchas veces es slo un triste espectador de ese devenir
vertiginoso. El acuerdo implcito entre los miembros de la comunidad, es hija de
necesidad y, como tal, podramos decir, jurdicamente involuntaria, ya que a nadie se le
pide tal consentimiento, ni expreso ni implcito" (Ghersi pag 185).
"El valor colosal que hoy tienen los servicios personales profesionales, categora de
bienes que podemos afirmar se halla en trance de sobrepasar la importancia de los
objetivos o tangibles; todos estos hechos realidades innegables de la vida presente,
obligan a tener muy en cuenta de una manera permanente la categora del dao moral,
ya que, en gran nmero de ocasiones, la lesin producida a esa clase de valores no tiene
una inmediata y objetiva trascendencia patrimonial" Maduro Luyando Pag 166)".

"El dao moral es susceptible de existencia, como nos demuestra el diario transcurrir de
la vida. Y si el dao moral puede existir y, como tal dao, afectar perjudicialmente a las
personas, se evidencia inmediatamente la necesidad de que la ley provea los medios
conducentes a la reparacin del mismo(Maduro Luyando Pag 166).

"Aunque la estimacin de la existencia del dao moral no pueda considerarse exclusiva

de los tiempos modernos, es dado afirmar, sin embargo, que su diferenciacin como
concepto, la concrecin de su contenido, su elevacin a categora jurdica con propia
personalidad, su incorporacin como figura propia al positivo, es consecuencia del
proceso general de profundizacin y especializacin a que la ciencia del derecho se
encuentra sometida desde ms de una centuria con la iniciacin del movimiento
codificador, a cuyo calor maduraron tantos frutos en el campo de la misma (Maduro
Luyando, pag 165)".

El patrimonio moral, que es la expresin que materializa los derechos subjetivos de la

personalidad, tiene una extensin ilimitada, casi infinita, indefinida e indefinible,
muchas veces, en trminos que se hace difcil regular casusticamente, por lo que se
impone un concepto que permita contener todas esas situaciones en que la intimidad de
una persona, su dolor, su espritu, su sufrimiento, que tienen consecuencia en el orden
de su patrimonio moral, puedan determinar una sancin al agente causante del dao,
como simple medio compensatorio.-

En el mundo de la filosofa del derecho algunos autores han sealado que lo que
caracteriza jurdicamente la nocin de dao no es la lesin a un bien, sino transgresin a
la tutela otorgada por la norma al sujeto poseedor del bien menoscabado.

Dentro de la visin sealada el concepto del dao moral mas genrico que encontramos
es el que lo define como el dao no patrimonial, como el dao que no afecta
directamente bienes objetivos de valoracin econmica; o, tambin el dao a la
personalidad o a los derechos subjetivos de la personalidad.- En la lejana generalidad,
en un plano extrajurdico, meramente filosfico, se dice que el dao moral es el dao
que se causa al espritu.-

Para Maduro Luyando (Pag 167) el Dao moral es, por exclusin el dao no
patrimonial, es el dao que no recae directamente sobre el patrimonio de una persona, o
que cayendo sobre bienes, ocasione o no lesin material en los mismos, causa
perturbacin anmica en su titular, cualquiera que sea el derecho que sobre ellos se
ostente. El dao moral es, pues, dao espiritual, dao inferido en derechos de la estricta
personalidad, o en valores que pertenecen ms al campo de la afeccin que de la
realidad material, econmica. El dao moral es la lesin ocasionada en los bienes no
econmicos de una persona afectiva desfavorable producida por los daos materiales".
El mismo augtor luego seala que el dao moral comprende todos los dolores y todos
los sufrimientos provocados en el hombre por la prdida o el dao de cualquiera de los
bienes que l posee. En general dao moral es la lesin que se produce en los derechos
de la personalidad, que por su contenido espiritual, subyacente a la realidad, no tienen
una exacta valoracin econmica.

DALMARTELLO citado por Roberto Brebbia pag 82 (111) caracteriza los daos
morales daos expresando que son aquellos constituidos por "la privacin" o
disminucin de aquello bienes que tiene valor preciso en la vida del hombre y que son
la paz, la tranquilidad de espritu, la libertad individual, la integridad fsica, el honor y
los ms sagrados afectos".

Debe distinguirse entre el agravio moral de la persona jurdica, que podrase llamar
"perjuicio social" por el cual puede esa persona pedir la respectiva reparacin y el dao
moral sufrido individualmente por sus miembros. El primero afecta al patrimonio
material o moral de la asociacin o corporacin; el segundo, en cambio, afecta slo al
patrimonio como atributo del miembro o asociado". (Aunque la definicin global no
esta clara es bueno para casos como el del Banco latino y otros).

Los daos morales, caracterizndolos como aquellos producidos por la lesin a los
derechos extrapatrimoniales o de la personalidad (527), otros pronunciamientos,
teniendo en cuenta al contenido mas que al elemento externo o propiamente jurdico de
tales daos, pretenden individualizarlos atendiendo al dolor, sufrimiento, disgusto,
padecimientos soportados a raz del hecho daoso.

Algunos tratadistas, v.g. MINOZZI, ob. Cit., pg 21, critican, por considerarla ambigua,
la denominacin de dao moral, a la vez que hacen mocin para suplantarla por la de
dao extrapatrimonial (danno non patrimoniale). Creemos por nuestra parte, que la
designacin de dao moral aunque adolezca de cierta impropiedad, ha adquirido en la
actualidad carta de ciudadana definitiva. (18)

Para Francisco Ricci "Nuestro patrimonio no es slo material o pecuniario, sino que
tenemos adems otras dos clases de patrimonio: el uno, nuestra integridad y actividad
personal; el otro, nuestro honor o la estimacin de que gozamos entre las dems; ahora
bien, la disminucin de estos dos patrimonios, ocasiona un dao resarcible, segn las
leyes".

Brebbia (pag 56) El dao puede ser tambin de orden moral. Lo es, por ejemplo, un
ataque a la reputacin, a la consideracin de una persona, procedente de conversaciones
injuriosas o palabras o escritos calumniosos; lo es la ruptura injustificada de una
promesa de matrimonio; lo es el hecho de una seduccin dolosa. O tambin el perjuicio
causado a un cnyuge por el adulterio del otro. Cuando un acto ha causado la muerte de
una persona, concede a sus parientes prximos, una indemnizacin, no slo por el
perjuicio material y moral que esta muerte puede causarles, privndolos de los recursos
procedentes del trabajo del difunto, y de la situacin social que el accidente les ha hecho
perder, sino tambin por la prdida de afeccin por el dolor que les ha causado la
desaparicin de un ser querido".

Brebbia (pagina 61) Es necesario, pues, establecer que hay el dao moral en un sentido
estricto y el dao moral lato e impropio. Es un dao de la primera especie el que no
recae sobre ninguna cosa material perfectamente al que diga perjudicado, que no se
advierte con los sentidos externos, sino que se siente interiormente por la persona
misma que lo experimenta, consiste en la lesin de los afectos del alma. El dao moral
es un fenmeno de naturaleza inmaterial o psquico, que escapa si se quiere de los lindes
del Derecho, no puede ocasionar extraeza que los tribunales trataran de limitar en todo
lo posible el principio que ordenaba la reparacin de tales agravios.

Dao moral o impropio, es el que, si no toca al patrimonio material directamente, puede

reflejarse sobre l y puede recaer en consecuencia sobre cosas materiales. La integridad
corporal, la salud fsica, no son bienes patrimoniales; pero se necesitan para la actividad
de la lucha por la vida y las alteraciones de esos elementos pueden daar el patrimonio
material. El descrdito mismo es un dao moral, porque no toca directamente ese
patrimonio; pero puede afectarlo, ya que el buen nombre y la reputacin juegan
importante papel en la consecucin y manejo de los bienes materiales. En todos esos
casos de dao moral impropio, puede concretarse y medirse para apreciar sus
consecuencias. En el dao estricto, en el dolor psicolgico, es muy difcil, si no
imposible alcanzar esa apreciacin.

Brebbia (Pgina 220) Ya que el hombre es "causa y meta" de la normacin jurdica. No

basta con enunciarlo; es imprescindible asegurar y preservar su integridad moral y
material, protegiendo sus derechos ms elementales, sus necesidades bsicas, lo que le
asegurar el goce de una vida en plenitud.

LAURENT citado por Brebbia (Pgina 33): El espritu de la ley no deja ninguna duda;
ella quiere amparar todos los derechos del hombre; todos sus bienes; ahora bien: nuestro
honor, nuestra consideracin, no son el ms preciado de los bienes? Son ms,
constituyen la esencia de nuestro ser.

Sin libertad interna no puede existir una cabal libertad externa pues aquella constituye la
base de sta. La libertad jurdica se conculca cuando se impide que los individuos
realicen los actos no prohibidos por la norma; la libertad de conciencia se menoscaba
cuando por la accin de terceros se pretende influir sobre ese trasfondo tico de la
personalidad moral obligando al individuo a aceptar creencias o ideas que no comparte.

Sistematizando o agrupando los daos morales en gneros superiores, se puede afirmar

que existen: a) Daos morales legalizados y nominales, que son los que quedan
expresado en el artculo 1196 del cdigo civil vigente, b) dao a derechos inherentes a
la personalidad que es el patrimonio moral de una persona en la cual se incluyen todos
los bienes de la intimidad.

No siempre ha sido fcil en estrados aceptar la existencia de daos morales, en Espaa

fue sobre los aos de 1910, en Colombia en 1922 y en Venezuela hemos encontrado
decisiones de casacin de 1955 y de la Instancia de 1948. La doctrina del dao moral
constituye una creacin relativamente reciente de la ciencia jurdica y que no era lgico
esperar, por tanto, que la misma fuera incorporada por va jurisprudencial, en forma
sbita y completa, a nuestro derecho positivo.

La repercusin refleja el dao moral indirecto no proviene de la conculcacin de un

derecho patrimonial del mismo sujeto, como en los casos anteriores sino del reflejo que
produce sobre sus afecciones legtimas el dao sufrido por otra persona, que tiene por su
parte accin personal contra el agente del hecho ilcito.
A los efectos de la reparacin por daos morales se aplican las disposiciones sobre
responsabilidad refleja por hechos de terceros y daos derivados de las cosas (se
sobreentiende que siempre responde por hecho propio)

Brebbia (pag 310) La conciencia, verdadero ncleo moral de la personalidad, est

formada por el conjunto de creencias e ideas que el individuo ha acumulado en el
decurso de su existencia; de ese trasfondo de la personalidad surgen las decisiones que
los individuos adoptan ante cada contingencia, decisiones que se traducen en
pensamientos y se concretan en actos. Mientras no se traduzcan en accin, tales
pensamientos y decisiones estn reservadas exclusivamente al campo de la Etica, que
las computa nicamente en cuanto son el resultado de un proceso de deliberacin
autnomo, ajeno a la presin de terceros.

La ley presume que todas las personas vinculadas entre s por lazos de parentesco se
hallan unidas por un lazo afectivo especial que constituye precisamente, la base moral
de la institucin de la familia.

Para Roberto Brebbia (157) El patrimonio moral presenta, a nuestro entender, dos
aspectos distintos al ser enfocado analticamente: un aspecto objetivo y un aspecto
subjetivo. El lado subjetivo de la personalidad moral se encuentra formado por aquellos
bienes personales que los sujetos poseen en razn de su caracterstica individualidad
biolgica y psquica, como, verbigracia, las afecciones legtimas, la integridad fsica,
etc., bienes stos cuyo grado de conculcacin slo puede ser constatado por las dems
personas de una manera indirecta, partiendo de la base de la indiscutible uniformidad de
la naturaleza humana y generalizando las sensaciones sufridas en casos anlogos por
cada uno. As, por ejemplo, slo podemos saber que una persona ha sufrido una lesin
en sus afecciones legtimas a raz de la muerte de su padre.

Corresponde dejar establecido, por ltimo, que la proteccin jurdica de los derechos de
la personalidad no se efecta solamente mediante el establecimiento de la obligacin de
resarcir el dao moral ocasionado.

Lo que caracteriza primordialmente al derecho de los pases anglosajones en materia de

dao moral, es la exigencia de una caracterstica subjetiva especial (intencin injuriosa
o culpa muy grave) e la comisin del hecho generador de responsabilidad, para que
surja la obligacin de reparar el dao no patrimonial (OJO).

El resarcimiento en caso de daos nominales adquiere los caracteres de una reparacin

simblica ya que la condena no busca indemnizar sino nicamente que quede vindicado
o reconocido el derecho del demandante que ha sido menoscabado

Lo que caracteriza al dao moral no es ninguna especial sensacin dolorosa, sino la

violacin de los derechos inherentes a la personalidad de su sujeto.

MINOZZI se confunde la cesin de un bien personal con la reparacin de un bien de

esta especie menoscabado por un hecho ilcito. Lo primero repugna, o a no dudar, los
principios de moralidad y buenas costumbres, ya que no puede siguiera concebirse que
una ponga en venta o transfiera su honor, integridad fsica, afecciones, etc., no as lo
segundo, que trata de su supuesto muy diferentes, como lo es el caso de un sujeto que ha
sufrido un agravio en algunos de los presupuestos de su personalidad y que aspira a que
se le conceda una satisfaccin que compense el mal causado, a la vez que su sentimiento
de justicia lesionado por el acto injurioso, medio para atenuar en parte los efectos
perniciosos y hasta cierto punto irrevocables del hecho daosos.

La extrapatrimonial es slo una de las caractersticas que califican a los daos morales,
que por si sola debe considerase insuficiente para precisar su naturaleza. No basta decir
lo que una cosa no es, para tener una idea exacta de lo que ella es. (18).

Con independencia de esas caractersticas el dao moral apareja consecuencias

patrimoniales mediante el mecanismo de la reparacin, sin que la percepcin econmica
sea una traduccin exacta del valor que tiene el derecho subjetivo violado, que solo
adquiere vida material como pena privada o sancin especfica, necesaria para castigar
al agraviante, ya que los derechos subjetivos no tienen valoracin determinada o
determinable; que esa valoracin pertenece al mundo de la potestad del Juez, quien no
tiene referencias condicionantes en el orden legal, sino parmetros surgidos de la
experiencia y la realidad, con elementos trascendentes que debe tomar en cuenta al
momento de fijar el monto de una reparacin. Es un arbitrio y una soberana del
juzgador cuantificar el monto de la reparacin, en trminos que, como veremos en este
captulo, atienda a los principios sobre los cuales se sustenta la institucin.

Estos daos son y conforman parte de los derechos subjetivos del hombre definido en el
captulo primero, porque todo cuanto incide en su personalidad, su intimidad y su
existencia como humano, como son el honor, la libertad, la integridad fsica, la
tranquilidad de espritu, el nombre, la honestidad; la libertad de accin, la autoridad
paterna, la fidelidad conyugal, la integridad, la situacin familiar, la posicin social, la
relacin con el agresor, las afecciones legitimas, la seguridad personal, el derecho moral
de un autor sobre su obra, el valor de afeccin de ciertos bienes patrimoniales, entre
otros muchos, aunque no posea objetivamente una valoracin pecuniaria, su lesin debe
producir una compensacin satisfactoria a la vctima.

"El campo de la moral es mucho ms amplio que el del derecho, ya que la moral nos
ordena fidelidad con nosotros mismos, con nuestra propia conciencia, mientras que el
derecho no es impuesto sin tomar en consideracin nuestras propias convicciones, y es
por ello que comporta la coercibilidad, o sea, la posibilidad de constreirnos a su
cumplimiento (Magali Carnevali de Camacho Pgina 8)".

Existen daos calificados como el caso de los daos ejemplares (exemplary damages del
derecho anglosejn) se imponen por va de correccin y ejemplo para el bien pblico, a
ms de los daos morales, moderados, lquidos y compensatorios". El resarcimiento
acordado a ttulo de ejemplo se impone a favor de la parte ofendida como ejemplo o
precedente para que situaciones iguales no se produzcan. Ellos se conceden
generalmente en los casos en que el autor de la ofensa ha obrado con dolo o con
negligencia excesiva, es decir con una intencin manifiesta

Hay quienes sostienen que los daos morales son pasajeros y se desvanecen sin dejar
huella; que mas tarde o mas temprano la afliccin y el dolor, dejan de existir y las
sensaciones que afectan el espritu tiene una caractersticas de Fugacidad imposible de
cambiar, aunque no se sepa en que momento se va a producir o extinguir o apagar la
afectacin.