COLEGIO NUESTRA SEORA DEL CARMEN

SECUNDARIA

50 aos al servicio de la educacin

en obsequio de Jesucristo
EL MUNDO DE HOY
FICHA 05
PROFESOR: Hno. Miguel Bacigalupo O. Carm. GRADO: Quinto
CURSO: RELIGIN SECCIN: A B- C- D
ALUMNO (A): ___________________________________________________ FECHA: Abril 2006

Lee y subraya las ideas principales del siguiente texto. A continuacin elabora en tu
cuaderno un esquema que contenga la informacin ms relevante.
Globalizacin: esta palabra es enormemente ambigua; pero nos permite acercarnos a los riesgos y a las oportunidades
del siglo XXI. Vale la pena, pues, intentar clarificarla: para evitar los riesgos que conlleva y potenciar sus
oportunidades.

Para comenzar, tenemos que admitir que estamos sumergidos en un proceso de cambio sociocultural de
proporciones gigantescas: asistimos a la muerte de un mundo y al amanecer de un mundo nuevo. Pasamos
de una civilizacin pretecnolgica y preferentemente rural, a una civilizacin tecnolgica y
preferentemente urbana, en la que los descubrimientos cientficos y los avances industriales han abierto
posibilidades insospechadas. La nuestra es la era nuclear, la era de la electrnica, la era de la gentica,
la era espacial. Las personas estn bajo el influjo del nuevo modelo cultural.

Se trata de un cambio acelerado. La UNESCO haca notar que en el siglo XX se haban realizado ms
inventos que en los 19 siglos anteriores, y en la dcada del 80 ms avances tcnicos que en las siete dcadas
anteriores.

Las generaciones sociolgicas se suceden cada cinco aos, y los padres se convierten fcilmente en abuelos
de sus hijos, de aqu que el dilogo con ellos se convierta fcilmente en conflicto.

Este cambio, gracias a los medios de comunicacin social, tiene un alcance universal. En 1865 se necesitaron
12 das para conocer en Europa el asesinato de Lincoln, presidente de los Estados Unidos. Cien aos despus
el 22 de noviembre de 1663 sobraron 12 minutos para que se difundiera el asesinato de Jhon F. Kennedy.
El atentado a las Torres Gemelas se pudo ver en vivo y en directo.

Es precisamente el fenmeno de la revolucin tecnolgica la que origina que el mundo se convierta en una
aldea global, la que se convierte en el lugar propio de la globalizacin.
En una primera aproximacin, entendemos la globalizacin como un proceso de interconexin financiera,
econmica, social, poltica y cultural que se acelera por el abaratamiento de los transportes y la incorporacin
en algunas instituciones (empresas, grupos sociales, algunas familias...) de tecnologas de la informacin y
de la comunicacin (TIC) en un contexto de crisis econmica (1973), de victoria poltica del capitalismo
(1989) y de cuestionamiento cultural de los grandes ideales.

Esta interconexin que algunas instituciones aprovechan induce un cambio que revoluciona el
funcionamiento de las sociedades industriales y que, de momento, ha acelerado la exclusin de zonas
geogrficas, de colectivos humanos o de culturas enteras. Pero posee un potencial considerable para
fomentar el bienestar econmico y las relaciones humanizadoras entre personas o entre grupos humanos.
Te invitamos a realizar una mirada a las principales caractersticas de nuestra sociedad a
travs de la lectura del siguiente texto.

INDIFERENCIA RELIGIOSA: No es fcil hablar hoy de Dios. En nuestro mundo hay fuertes fermentos de
atesmo y de indiferencia religiosa. Paradjicamente el hombre moderno se siente tentado de atesmo y
agnosticismos, tanto por la excesiva admiracin de s mismo como por el sentimiento de frustracin y el
escepticismo que le produce la experiencia de los propios fracasos.

CIENCIA Y TCNICA: El crecimiento de la ciencia, las admirables adquisiciones tcnicas, la ingenua

esperanza de poder llegar a dominar totalmente los recursos de la naturaleza y regir por s solo los caminos
de la historia y del universo, llevan al hombre actual a rechazar la presencia y la intervencin de cualquier
otro agente que no sea l mismo y no pueda ser sometido a sus clculos y proyectos. Le parece una injerencia
intolerable y una inaceptable abdicacin de sus propias prerrogativas.

CONSUMISMO: Hay que tener adems en cuenta la difusin de un fenmeno relativamente nuevo entre
nosotros. La implantacin de un modelo de vida dominado por el consumo y disfrute del mayor nmero
posible de cosas, induce a amplios sectores de nuestra sociedad, bautizados en su mayor parte, a prescindir
prcticamente de Dios y de la salvacin eterna en su vida pblica y privada; ms an, hay sntomas de que
estamos llegando a unas formas de vida en las que el hombre pierde la capacidad de preguntarse por el
origen y el ltimo sentido de su vida.

HEDONISMO: De la conjuncin de estos factores nace un espritu desconfiado, pragmtico, amigo de

disfrutar del mundo y de la vida, sin poner la confianza en revelaciones ni promesas que no estn al alcance
de la mano ni se puedan disfrutar aqu y ahora de manera inmediata. Este espritu ampliamente difundido
entre nosotros, es ms propenso a la incredulidad que a la fe, al pragmatismo que a la esperanza, al egosmo
que al amor y a la generosidad.

ASPECTOS POSTIVOS

La fuerte sensibilidad a favor de la dignidad y los derechos de la persona, la afirmacin de la libertad como
cualidad inalienable de la actividad humana, la aspiracin a la paz, el reconocimiento de la primaca de la
sociedad sobre el Estado, la comprensin del poder poltico como servicio a la sociedad y al bien comn, el
respeto a las minoras y a sus manifestaciones polticas dentro del Estado, la solicitud por los ms
desfavorecidos en convivencia social, la solidaridad como exigencia de las relaciones entre los diversos
pueblos y grupos sociales.

Son tambin adquisiciones importantes el pleno reconocimiento de los derechos de la mujer y su creciente
integracin en la vida social; el mayor conocimiento y estima de la sexualidad dentro del dinamismo de la
vida humana personal, familiar y social; la valoracin y defensa de la naturaleza y del medio ambiente.

A esto hay que aadir el gran desarrollo conseguido en las ciencias empricas, el aumento de las capacidades
tcnicas para producir los bienes necesarios para la vida de los hombres y extender socialmente los bienes de
la salud, la vivienda, la educacin, la cultura, las comunicaciones.

ALGUNAS NOTAS NEGATIVAS DE LA SOCIEDAD

La cultura occidental actual, con stos y otros notables valores, desarrollados en buena parte por influencia
de la fe cristiana, contiene tambin elementos negativos y disolventes, como son, por ejemplo, la falta de
convicciones sobre el ser profundo del hombre, el pragmatismo, el materialismo terico o prctico y el culto
y el bienestar como norma suprema de comportamiento. El ejercicio puramente egosta de la sexualidad, la
margen de toda referencia y disciplina moral, pervierte las adquisiciones que caba esperar de un mejor
conocimiento y estima de esta importante dimensin humana.

En nuestra vida actual estn presentes estos aspectos negativos de la cultura occidental, adems de otros ms
peculiarmente nuestros: la dificultad para el trabajo organizado y concluido, el elitismo cerrado y egosta, la
falta de responsabilidad cvica y social, la intolerancia y agresividad, la facilidad para la crtica inmoderada y
destructiva.

DESCONFIANZA ANTE DIOS Y LA RELIGIN

Como uno de los rasgos negativos de la cultura contempornea, sealamos particularmente la tendencia a
considerar el rechazo u olvido de Dios como condicin indispensable para conseguir la liberacin, el
progreso y la felicidad.

Escribe en torno a esta imagen del mundo globalizado las caractersticas positivas que
nos conectan con el proyecto de Dios. Anota tambin aquellas situaciones que nos
desconectan del Proyecto de Dios

VIVIMOS HOY UNA CULTURA MUNDIAL.

La humanidad es ms consciente de tener unidad y de ser responsable del mundo en que vivimos. El
mundo de la computacin facilita enormemente el trabajo cotidiano y genera ocasiones para una mejor
comunicacin. La conciencia de los derechos humanos es tambin ms grande.
Indudablemente hay cosas muy buenas en el mundo. En s mismo el mundo es bueno. Pero tambin existe
en el una permanente tendencia al mal introducida por el pecado. Y esta tendencia genera serios problema

CARACTERISTICAS DEL MUNDO CONTEMPORANEO

ESPIRITU CIENTIFICISTA.
* La tecnologa aparece identificada con la bondad del producto y casi siempre reduce todo a lo netamente
experimentable.
RECORDEMOS QUE LA TCNICA NO DEBE PRESCINDIR DEL HOMBRE

RACIONALISMO
Es la postura que afirma que el ltimo criterio de verdad es lo explicable por la razn humana.
La razn es insuficiente para explicar el sentido ltimo de las cosas.
El racionalismo excluye por principio a Dios ya que Dios no puede ser reducido a la razn humana.

IDEOLOGIZACION
Se encuentra sellada por el liberalismo.
El liberalismo promueve una falsa nocin de libertad separada de la verdad.
Libertad: Es la eleccin que hacemos segn la verdad y el bien sin daar a nadie.
Liberalismo: Olvida la nocin de la verdad y se queda solo con la capacidad de optar, convirtindose en
libertinaje
Libertinaje: Haces lo que quieres pero no te importa daar a los dems.

MASIFICACIN
Lleva a la despersonalizacin del ser humano y con ellas a la alienacin y la soledad causa una profunda
resonancia en las personas.
La masificacin es el proceso por el cual el hombre es despersonalizado y asimilado a una masa
annima. Est muy ligado a los Mass -Media o medios de comunicacin de masas. Se trata de hacer que
todo el mundo piense igual y se olvida que cada ser humano es nico e irrepetible.

GLOBALIZACION DEL MUNDO

NASE AL GRAN MUNDO!
El mundo es hoy una gran aldea gracias a la comunicacin se puede hablar de una cultura universal.
Puede ser (+), pues favorece la solidaridad y la unidad.
Puede ser (-), pues favorece la masificacin.
Este fenmeno es mayor gracias a los avances tecnolgicos que es a su vez un desafo del progreso
acelerado. La globalizacin ofrece grandes posibilidades de cambiar las cosas, pero tambin grandes
riesgos.

ALIENACIN
Prdida de la propia identidad que termina siendo sustituida por falsos modelos. (Anuncios, galn, modelo,
bienestar etc...)

SOLEDAD
Percibe la falta de relaciones profundas en su vida y conduce a diversas actitudes de fuga.

VIOLENCIA
Implica la falta de respeto por la persona humana y es caracterstica innegable de nuestro mundo.

RESPONDE A LAS SIGUIENTES PREGUNTAS:

1. Cules son los retos que propone la globalizacin al cristiano?
2. Cmo podemos hacer que el proyecto de Dios se realice en medio de nuestra sociedad?
3. Cmo los cristianos comprendemos y asumimos el avance de la ciencia, la tcnica y la
tecnologa?
4. Una de las propuestas del mundo globalizado es que los lmites no existen Esta afirmacin vale
para todos los contextos? En que circunstancias crees que es necesario establecer lmites?
(Por ejemplo: Cuidado de la vida humana, clonacin humana, etc)