Husserl

- Husserl no se opone a la explicacin de las ciencias naturales, sino a la posicin

cientificista.
- La posicin cientificista defiende que toda explicacin de diversa ndole puede ser
reducido a la explicacin de las ciencias naturales, incluye proyectos como la
naturalizacin de la conciencia.
- Distingue entre hechos y esencias, donde hecho se entiende como los eventos que
son descritos por las ciencias empricas.
- Las leyes de la naturaleza son afirmaciones contingentes, dado que trabajan con los
hechos, los cuales lo son. Estas generalidades o eide son fundamentadas por hechos
individuales. Estas se conocen va intuicin sensible o induccin.
- Pero tambin hay esencias que son puros, caso de la geometra euclideana, la lgica, la
matemtica. Se conocen va intuicin trascendental o eidtica. De aqu se construyen
leyes formales, estudiadas por ciencias eidticas.
- A las regiones materiales, ocupadas por ciencias empricas, les corresponden
ontologas materiales o ciencias eidticas.
- Los hechos tienen predicables esenciales o les corresponden algunos de ellos.
o Cada hecho u objeto pertenece a un tipo que comparten con otros parecidos.
o Los hechos tienen esencias ser una cossa material, por ejemplo.
- Ante una intuicin intelectual, la generalidad que se da en la persona puede tener una
imagen emprica, individual.
- Ejemplos: esencia color, esencia sonidos.
- Relacin entre juzgar eidtico (sobre esencias) y el juicio eidtico o proposicin (el
significado conceptual).
o La verdad es adecuacin entre lo que afirma la proposicin y el objeto.
o A implica que B
o A es juicio eidtico, B el juicio sobre hecho que es necesario al ser deducido de
generalidad esencial.
- ciencias de hechos = ponen (plantean, afirman) la existencia (sus proposiciones son
posiciones, tesis existenciales). Les corresponden sus respectivas "esencias" o
eide.
- ciencias de esencias = relativas a las esencias. Dentro de stas, hay ciencias de las
esencias PURAS que son exclusivamente eidticas, y sus tesis no colocan o plantean
"existencias">. Tienen el ms alto grado de racionalidad.
- Las ciencias eidticas (como la geometra): no se derivan <=infieren inductivamente>
de las ciencias empricas. Su validez es totalmente independiente de stas.
- Cada ciencia emprica tiene una regin o dominio de objetos que estudian. La ciencia
psicolgica experimental tambin, y a esta, como a toda ciencia emprica, le
corresponde una ontologa regional entonces.
- Las esencias tanto de la regin formal (axiomas) como la material (recuerdos,
percepciones), se rigen por la distincin especie-gnero.
o Tringulo es individuo u objeto, su especie es la esencia de tringulo
equiltero, y su gnero es la esencia de tringulo.
o Entre regin formal y material esta divisin no se sostiene: el espacio
euclidiano ees de tres dimensiones, y de ah se extrae el concepto de lo
mltiple, pero este concepto no es gnero o especie del espacio de tres
dimensiones.
- Los sustratos de la regin material son objetividades llenas de contenido material; en
la regin formal, los sustratos son vacos de contenido material.
- Inters de Husserl radica en fundamentos conocimientos epistemolgicos de las
ciencias naturales.