DEL ESTANDARTE Y PENDON ALAS PERSONAS

Parley P Pratt

Hermanos y amigos-Me alegro de verte una vez ms, y por el privilegio de reunirme con
usted. No esperaba dirigirme a ustedes esta maana, no estar bien de salud, pero a peticin
de mi hermano, que preside sobre m, y en la ausencia de muchos de los que podra
edificar, tomo la palabra para hablar un poco, y dar lugar a otros.

Deseo sus oraciones, que mi cuerpo puede ser fortalecida, y tambin por el don del Espritu
Santo, sin la cual nadie puede edificar a su prjimo.

Se nos dice, por el profeta de la antigedad, en el bien Biblia antigua, y por el Profeta
peculiar que el mundo cristiano (que parte de los que estima la Biblia) consideran ms claro
y ms elocuente que cualquier otro, cuyas profecas estn en registros del profeta Isaas, nos
dice por l, que el Seor, en algn momento, "levantar bandera para el pueblo", "un
estandarte para las naciones", y que l no slo hacer esto, pero lo como una manifestacin
que debera dar lugar a la gran restauracin de todas las cosas que habla por los profetas, en
la restauracin de las doce tribus de Israel de los cuatro ngulos de la tierra, a su propio
pas, la nacionalidad, las instituciones, y la religin; que podra volver a ser nacionalizados,
con domicilio social, y reintegrado en su pacto con renovada ellos, como en los das de
antao, y tienen sus propios sacerdotes, gobernantes, gobernadores, y en consecuencia sus
propias bendiciones. Digo, se nos dice, por uno de los mayores profetas, cuyas profecas
estn en el expediente, que una norma que sea levantado o se manifiestan, con el fin de
lograr que la gran restauracin. Cul es esa norma? Estemos un poco sobre ese tema, esta
maana. Algunos podran decir que es un libro. Podra ser, en cierto sentido. Un
diccionario de una lengua es a veces llamado un estndar, es decir, algo creado, algo que es
una autoridad suficiente, algo a lo que todos pueden hacer referencia, como a una muestra o
una doctrina, para resolver una cuestin o una incertidumbre en el significado de las
palabras.

En cuestin de principio o doctrina, un libro que podramos llamar una "norma", podra
considerarse que contienen verdades. Pero no entiendo la prediccin a la que me refiero
exclusivamente como pertenecientes a un libro, sino ms bien a una religin, a un conjunto
de principios establecidos, a un pacto establecido, o, para llevar a cabo ms plenamente, a
un pueblo organizado, reunidos, y se estableci en uno, que tiene una sola fe, un solo
espritu, un solo bautismo, un solo Dios, una alianza eterna y eterna en la que todos estn
unidos, y un conjunto de principios por los cuales se hayan realizado. Para que un gobierno
puede ser subdividido por las circunstancias locales, si estos principios fueron escritos en
un libro o en un millar de libros, o si se les ense y actuar en consecuencia sin ningn tipo
de datos, si la gente pudiera leer un libro o no, nada por debajo del desarrollo de ciertos
principios de la religin, el derecho, y el gobierno, abrazada por una cierta parte de la gente,
por la que se poda ver a los ojos, en los que estaban unidos, y por el espritu de los que se
hicieron a la luz un y la verdad y el compaerismo, y se reunieron, organizado, plantado,
con domicilio en resumen, un sistema que contiene un desarrollo de todos los principios
que constituyen un gobierno celestial, nada menos que esto, si entiendo la prediccin de
Isaas, sera considerada por el Judos, y por las otras tribus de Israel, dondequiera que se
encontraron, y finalmente por el conjunto del mundo gentil que vivamos para verlo, como
un "estndar". Esto sera algo digno de ser llamado un estndar, algo a lo que poda ver, y
por venir, y sea organizado y consolidado, nacionalizado, y se rige por, poltico y religioso,
o ms verdadera y habla constantemente, religiosamente, ya que incluye todos los
gobiernos polticas que vale la pena nombrar o luchando en el cielo o en la tierra.

Un sistema de la religin, o un pueblo organizado en ella, debe incluir todas las ramas de
gobierno que pueda necesitar para su vivienda entre s, para su organizacin, la paz, el
bienestar, la defensa, el orden, la felicidad, y para su vivienda con las naciones vecinas. Un
sistema de la religin que es del cielo nunca se corta parada de la inclusin de todos estos
principios. Por lo tanto, es incompatible, es a causa de la ignorancia que hay en el mundo
que dos trminos-"gobierno poltico" y "gobierno religioso," se utilizan.

Los hombres han tenido la costumbre de caminar con, de ser organizados e identificados
con las religiones ms o menos falsa, y no suficiente en s mismas para llevar a cabo todos
los principios de gobierno, sino que son una especie de conveniencia domingo, separada y
distinta de la asuntos cotidianos de la vida, una especie de manto religioso grandes, que se
ponen en juego ese da, pero no se considera que tienen algo que ver con asuntos de cada
da. Este tipo de religin no es suficiente para la felicidad y el gobierno, la iluminacin y la
mejora, la educacin y la regulacin de la humanidad, o de la sociedad en todas sus ramas,
de los hombres por supuesto se levantaba algo ms aparte de ella, y llamar a que "la poltica
del gobierno civil. " Yo no los culpo, por una religin falsa, o en parte falso y lo verdadero
en parte uno, no se calcul para responder a tal efecto. Una religin no del todo cierto, no
podra desarrollar todos los recursos, los principios, las sucursales, departamentos,
oficiales, y las competencias adaptadas al gobierno, la organizacin, la paz, el orden, la
felicidad, y la defensa de la sociedad, y para su regulacin, mientras que la vivienda con los
servicios de extranjeros y poderes.

Los hombres necesitan algo ms que estos sistemas imperfectos, que son una mezcla de
verdad y el error, que existen en el mundo, (y no tienen mejor, por supuesto;) que necesitan
algo ms que sus acuerdos domingo, adems de este mecanismo de las teoras; necesitan
algo de utilidad prctica cada da, y esto que llaman el gobierno civil y la poltica, distinto
de la religin, aunque en algunos pases una mezcla con el otro, y ambos estn en vigor.
Pero yo uso la poltica y la religin trminos para adaptarme a las ideas obsoletas, que estn
a punto de morir con nosotros, pero en virtud del cual una gran mayora de la humanidad
todava trabajo. Al abordar los Santos, que no hacen distincin alguna, y cuando digo un
sistema religioso, me refiero a lo que une a los principios de gobierno poltico y religiones,
lo cual es perfectamente suficiente, y totalmente adaptadas a todas las necesidades de las
ciudades, municipios, condados, estados, reinos, imperios, o el mundo, o un milln de
mundos, que el sistema de la religin o el gobierno, al igual que por favor, que lo llaman,
que regula las cosas en el cielo, y para que todos los hombres que profesan cristianos orar.

Si los hombres se dan cuenta o no, cuando dicen: "Venga tu reino, hgase tu voluntad en la
tierra como en el cielo", que es tanto como decir: "Oh Dios, barrer con todas las mentiras y
abusos de poder hay en el mundo, ya sea religiosa o poltica; abajo con los tiranos, se
establecen con los abusos, abajo con la nobleza falsa, abajo con el orgullo, la extravagancia,
y la ociosidad de la clase, y abajo con las duras pruebas, quieres, la opresin y la pobreza
que se amontonan en la otra clase; acabar con todos los kingcraft, sacerdotal, y las
embarcaciones de la repblica que estn en el mundo y en el lugar de todos estos gobiernos
y religiones falsas, en la vida poltica y social, introducir eso. Gobierno eterna, que el orden
puro de las cosas, los principios eternos e instituciones que rigen la sociedad en esos
mundos mejores, los mundos de la inmortalidad y vida eterna. " Eso es lo que un hombre
ora a favor, as como lo puedo decir, cuando dice: "Hgase tu voluntad en la tierra como en
el cielo." l dice, "barrido de distancia todos los abusos, la corrupcin de todo, toda
falsedad,
toda guerra, toda ambicin impa y egosta, y en su lugar introducir un nuevo gobierno
para el hombre universal, un sistema que tocar todos sus deseos, religiosa, poltica y todos
los dems, lo que va a organizar y gobernar la sociedad en los principios que la sociedad se
rige bajo en el cielo. "

Rezo por ese da, en el entendimiento de que la luz. Y si alguien utiliza esa oracin, y no
significa en la que la luz, es por falta de reflexin. Por ejemplo, hace que nadie en su sano
juicio, cree que el gobierno de los cielos eterna en la presencia de Dios, consiste en una
variedad de reinos, imperios, repblicas y estados, que se rige por principios distintos,
gobernado por los aspirantes, y algunas veces por tiranos, que son muy diferentes unos de
otros en los principios por los que ellos gobiernan, con una sacudida, que invaden, el otro, y
con frecuencia iba a la guerra con l, de mil maneras diferentes de culto, y de la
administracin poltica y religiosa? Les pido, de nuevo, no cualquier persona sana, que
refleja, creo que el cielo se rige de esa manera? No. Cada persona cree que refleja tan bien
como yo, que si hay un mundo de la inmortalidad a todos, donde las reglas justicia, los
mismos principios, por lo que se van, se desarrollan a todo, y adaptada a todos. Algunos
pueden tener ms verdad, ascender a un mayor grado de perfeccin, y ser capaz de recibir
una mayor y ms gloriosos principios de gobierno que otros, incluso en el cielo. Algunos
pueden alcanzar a una gloria celestial, de los cuales el sol es tpico, otros que como seres
telestial, la gloria de la que se compara con las estrellas, tal y como aparecen a nuestra
vista, y estas dos clases pueden diferir mucho de unos a otros como las estrellas difieren del
sol en la gloria, como se ha visto por el hombre. La medida en que los seres celestiales se
han iluminado por la revelacin de las leyes del gobierno eterna, existe una igualdad en la
posesin de los principios de la verdad, en lo que le pasa. Algunos pueden estar en
posesin de la misma porcin de la verdad, pero no puede tomar posesin de ella en
plenitud, pero es verdad lo que se va, por la que todos estn en unin, paz y amor, y por que
todos lo hacen bien, y todos los glorificar a Dios, y mantener una paz eterna y vnculo de la
felicidad.

Al observar el cielo por lo tanto, "no creo que difieran, excepto en el grado, de las
expectativas y opiniones de toda la cristiandad que creen en un ms all. No se sostienen
por un momento de la jerga y la divisin que hay en este mundo, que producir, qu? La
envidia, el odio, la oscuridad y la ignorancia. No creo que por un momento que nada de este
tipo existe en el cielo. Rezan tan bien como nosotros, "hgase tu voluntad en la tierra como
en el cielo." Rezan, si piensa en l o no, que toda la jerga, los errores, los abusos, la
oscuridad y la ignorancia que ahora existen en el mundo, bajo el nombre de la religin, el
gobierno, o cualquier otra cosa, puede llegar a su fin, que , por lo que no hay maldad, o
cualquier error, en principio, tronos puede ser derribado, para que todos los poderes de la
tierra, ya sea repblica o monarqua, que no estn en conformidad con la ley y el gobierno
del cielo, puede pasar, y los principios que rigen introducir los santificados en el cielo, por
lo que el hombre en esta vida es capaz de recibir estas cosas buenas, y disfrutar de ellos en
la verdad, la unin y la paz. Luego, con este punto de vista del sujeto, como un sistema
establecido, incluso entre algunos hombres que se organizan en ella, y actuar hacia fuera en
una buena medida, deberamos llamar a este "estndar". Los Judos uno poda mirar a l y
lo llaman un "estndar". Las diez tribus, y los dispersos restos, y todos los que pertenecen
al linaje de Abraham, Isaac y Jacob, dispersos por el mundo, esperando la redencin y la
restauracin del reino de Israel, poda ver a un "estndar" para el pueblo organizada en
estos principios desarrollados desde el cielo, y llevarlas a cabo en todos sus puntos, ya que
son capaces de gobernar un mundo, o un milln de mundos, para lo que poda mirar y decir,
no es una "norma".

Si todos los ferrocarriles, barcos de vapor, y otros medios rpidos de transporte, con todo
el oro y la plata estaban en manos y bajo el control del linaje de la derecha, y todos los
capitanes y propietarios del ferrocarril estaba listo para servir, como el Judo dirigi su
atencin a la perspectiva brillo, y para su propia tierra la pregunta, naturalmente, surgen en
su mente-en qu NORMA voy a ir? Puedes decir que bajo los colores de Gran Bretaa,
pero eso no es suficiente. Sobre qu principios vamos a ser organizado, religiosa y
polticamente? Cul de todas las iglesias de la cristiandad se nos presentan con un solo
estndar, constituido para nuestra capacidad? Cul de todas las naciones presentar un
nivel de gobierno, constituido a nuestra posicin?

"Bueno, pero," usted dice, "que los Judos tener su propio estndar." Entonces no tendr la
dispensacin cristiana, ni la de Moiss y los profetas, porque ambas tenan el poder en los
que los Judos no pretendo tener. La religin cristiana tuvo su inspiracin los hombres, los
Apstoles y los Profetas. Los Judos no la tienen. Moiss y los profetas tenan sus
milagros, dones, poderes, y los orculos, los hombres que fueron levantados por el cielo,
para dirigir, hacer leyes y gobiernos, y organizar un reino entre los Judos, no tengo estos
tampoco. Lo ms que pretender tener es un libro que relata la historia de sus padres, y de
Moiss y los profetas, que muestran que vivan bajo una dispensacin del sacerdocio,
revela desde el cielo, y transmitida por los padres, de generacin en generacin, sacerdocio
que celebr el Urim y Tomn, y el encargado del lugar sagrado que contiene, las cosas
santas y el poder para consultar a Dios, y para instruir al pueblo en lo que era para su paz, la
defensa, el bienestar, el gobierno, el juicio y la ley. Los Judos no pueden decir que tienen
estas cosas ahora. Moiss y los profetas tenan el ministerio de ngeles. Los Judos en el
da de hoy no tienen. Moiss y los profetas haban viven orculos del cielo. Los Judos no.
Moiss y los profetas tenan el poder para controlar los elementos, y hacer maravillas
poderoso en el nombre del Seor, algunos de ellos incluso rod de nuevo la tierra sobre su
eje. Haga que los Judos este poder? No. Para restaurarlos a Palestina, y dejar que sus
propias instituciones de ser una norma, sera poner all lo que no se parecen a Moiss ya los
profetas, ni Jess y los profetas.

"Pero supongamos que tratar de convertir a las instituciones cristianas presentes", dice uno.
Bueno, dnde est el "estndar?" Quin lo tiene? La institucin cristiana consista en
Apstoles y Profetas, los ministros cuya sacerdocio fue segn el orden del Hijo de Dios, y
ordenado por l mismo, porque dice: "Como mi Padre me envi, as tambin os envo",
"ustedes no han elegido a m, sino que yo os eleg a vosotros ". Conectado con el
Apostolado son las claves y los poderes de gobierno, la administracin de las ordenanzas, y
los dones y poderes del Espritu Santo. Se trata de un "estndar", que los judos, y las diez
tribus que todos reconocen, y es un cristiano, sin embargo, tal persona toda la cristiandad
no puede presentar. Pueden presentar un libro, al igual que los Judos, el es un libro que da
testimonio de que Moiss y los profetas haban este poder, el otro que Jess y sus apstoles
que haba, pero ninguno de estos libros puede ser el "estndar", ya que el historia simple
que alguien tena este poder no sera una vida "normal". Si los cristianos presentar los
Judos con el Nuevo Testamento, los Judos se presentarn los cristianos con el Antiguo
Testamento, y los escritores de ambos tena el poder. El Judo tendra que admitir, que el
poder y "estndar" que su libro era la clave de, haba fallecido, y el cristiano, que los
ngeles, regalos y bendiciones que su libro da cuenta de, haba pasado tambin fuera .

Si usted toma la norma desptico de Rusia, o el nivel de cualquier otra de las naciones de
Europa, algunos de ellos son ilimitados en sus disposiciones, el soberano es la ley, mientras
que otros se limitan-el soberano slo una parte de ser de la ley y el poder , frecuentes
guerras sangrientas surgir entre el monarca y el pueblo, y los que vienen directo al trono
por derecho hereditario son acosados por los mismos males. Adems de eso, en Rusia hay
una especie de religin, en Grecia, otro, en Roma, la tercera parte, y en Inglaterra, un
cuarto, todos muy diferentes unos de otros.

Para adoptar la forma republicana de gobierno, y configurarlo como un estndar, sera

establecer los judos y los Diez Tribus, al llegar a casa, a la creacin de su propio gobierno,
la religin, y los oficiales. Ellos diran: "Esto no es una restauracin de todas las cosas al
orden de los padres. Quin ha odo hablar de una nacin se levanta y toma su propio
ministerio de los ngeles, sus propios profetas, apstoles, y en el sacerdocio a hablar la
palabra de Dios, y para inquirir de l? " El Seor quiere dar la vuelta y decir: "Yo no he
elegido a este hombre, que le han elegido y lo orden." El pueblo elige y nombrar a
Moiss para recibir todos sus poderes, para mantener la comunin con la zarza ardiente, y
se dividen las aguas del Mar Rojo? Se elige a Josu para que la fe en la que vivi para
conducir a Israel a Canan, y se dividen Jordania por la palabra de Dios? Se le instruye
para alargar el da, mientras que Israel conquist a sus enemigos? No. Dios Todopoderoso
escogi a Moiss y le orden, y Moiss puso las manos sobre Josu y le orden, por lo que
los dos estaban llenos del Espritu de Dios para llenar un llamado similar.

Los Judos y los Diez Tribus saben mejor que hacer una reverencia a tal orden de cosas,
por ninguna regla, precedente o ejemplo, se puede encontrar en la historia de los padres
para justificar tal curso, o bien a la conclusin de que Dios haba cambiado , o que dichos
procedimientos fueron una imposicin, y se refera a ningn gobierno real desde el cielo a
todos.
 "Bueno, entonces", dice el Seor: "Voy a establecer un estndar para mi pueblo, y levante
la mano a los gentiles. Un sistema se desarroll desde el cielo, por el que la gente debe ser
plantado en uno, que es decir, aquellos que la abrazan, por el que se desarrollarn entre
todos ellos, un solo espritu, una doctrina, una orden del sacerdocio, el culto, el poder y el
gobierno, para liderar, dirigir, controlar, y decir lo que la religin se adoptar, como todos
los departamentos del gobierno, suficiente para todos los asuntos del Estado, tanto internos
como externos, y que pueda contribuir a la iluminacin, la mejora, la defensa, la exaltacin,
y sus relaciones con todo el mundo. " Tal cosa sera una "norma". Esto respondera a la
finalidad para la planta y los gobiernan. Que traera a los gentiles a ella. Para que esto,
fuera un principio de gobierno desarrollado en todas sus partes, no difieren mucho de la
anterior tampoco. "Quiere decir que la ley de Moiss?" S, pero slo hasta el fin de los
principios eternos misma que exista en la ley. Haba muchos principios que figuran en la
ley que no correspondan al reino eterno de Dios, sino que tuvo que ser cumplido en Cristo,
y luego tener un fin.

"Bueno, entonces, qu quieres decir? Quieres decir que esta norma moderna no debe
diferir de la instituciones revelado y realizado en los das de Cristo y sus Apstoles? "No,
esto no es lo que quiero decir, porque tiene que difieren en algunos de sus rodamientos de
las instituciones." Donde? "En este sentido, si no ms-Peter y el resto de los Apstoles de
haber hecho lo que estamos haciendo ahora, es decir, habl de que "estndar", y la
restauracin del reino y el gobierno de Israel, dijo a Jess: "Seor, a restaurar el reino a
Israel? "Es decir," Quieres, en este momento plantear una serie con todos los poderes del
gobierno, romper el Imperio Romano, y dar el reino y la grandeza de los reinos debajo de
todo el cielo a tus santos, de modo que todos los Israel puede ser salvo? "Tan lejos de una
respuesta satisfactoria atencin a Pedro y los Apstoles, el Salvador dijo:" No os toca a
vosotros saber los tiempos o las sazones "cuando este se llevar a cabo, dejando solo
hacerlo, por el conocimiento de estos tiempos "el Padre puso en su sola potestad." Jess no
darse la vuelta y responder a ellos como los sectarios que "Usted est totalmente
equivocado, mi reino ser siempre un reino espiritual, y que ser mucho decepcionado si
usted busca otra cosa, "l prcticamente dijo:-Basta con decir, no se le da a los Apstoles a
las llaves de mi reino en esa poca del mundo, o incluso para saber la hora que yo va a
hacer ese trabajo. "" Bueno, Seor, qu nos ha de hacer? Como las Escrituras son ms de
lleno sobre ese tema que casi ningn otro, por los reyes y profetas hablaron de otra cosa, y
no nos hablan de eso, sino que reservarla para otras personas, y para ser conocido en otro
momento, que no estamos para saber qu es lo que nos habra que hacer? "" Simplemente
ser testigos de m en Jerusaln, Samaria, y en los confines de la tierra. Bautizar a la gente,
si se arrepienten, despus de haber enseado a creer en m, su eterno Rey y Sumo
Sacerdote, que se levant de entre los muertos, y ascendi a lo alto de tu presencia, para
reinar en el cielo, y sobre el tiempo de la tierra. Ve y dile a la gente que, y dejar que ellos
se arrepienten y vuelven a m con ntegro propsito de corazn, y sabrn que yo soy la ley,
y la forma, y la verdad, y si se guarda mis palabras, tendrn eterna la vida, y si no lo hacen,
deben permanecer en la condena. Si usted oye, me oye, y si usted recibe, me recibe, y si
me recibe, recibe al que me envi, y si te rechazan, me rechazan. Y lo que te hagan a ti, es
lo mismo que si lo hicieron a m. T eres mi embajadores, mis representantes, mis
ministros, y si lo hacen bueno para usted, es el mismo que si lo hicieron a m. Si te
descarte, ya no creer sus palabras, y retener la mano de ayudar a llevar a cabo los principios
de verdad, es lo mismo que si lo hicieron a m. "" Pero, maestro, cmo vamos a establecer
una norma de gobierno, y la paz, a fin de mantener estos principios? "" Usted no puede
hacerlo. "Jess Cristo y sus Apstoles dicen estas cosas con tantas palabras? No. Pero en
las palabras que alcanz a ser lo mismo., l dice- "La hora viene, cualquiera que os mate,
pensar que rinde servicio a Dios." Y a Pedro, el jefe de los Apstoles, Jess dijo, hablando
de la muerte de Pedro debe morir "Cuando te ser viejo, extenders t adelante tus manos y
otro te ceir y te llevar a donde no pediras t a dnde. "Jess le dijo a sus siervos que
sera azotada de ciudad en ciudad, y de un lugar a otro, y de sinagoga en sinagoga, y
superar, por otra potencia aumentara diferente del reino de Dios, y debe hacer la guerra
con ellos y superarlos, y estar ebria de la sangre de los Santos, y mantener el dominio sobre
todos los reyes de la tierra, sobre toda tribu, lengua, pueblo, hasta que las palabras de Dios
debe ser cumplido, por lo que no se qu pensar para reunir a la gente, para establecer un
reino o gobierno en la tierra , porque no poda hacerlo. No haba otro poder en aumento,
que pondra a su poder hacia abajo, y dominar sobre todas las naciones, y todas las
naciones sern engaados por l.

Ahora toma las instrucciones de los Apstoles, a los santos de antao, y las
manifestaciones del Seor hasta el ltimo de los Doce, mientras l estaba en la isla de
Patos, y ver si no equivalen a los anteriores.

Bueno, entonces, nos dan una dispensa como la que haba, instalado en el Nuevo
Testamento una, y es simplemente para recorrer el mundo, y el testimonio de las
manifestaciones del Seor de la vida y la gloria en la carne, y su resurreccin de entre los
muertos, para llamar al pueblo a arrepentirse y ser bautizados, y darles los primeros
principios del Evangelio, y prepararlos para reinar en el mundo de all de la gloria, la
medida en que poda por ser fieles a travs del Evangelio, y como rpido como fueron
bautizados, les digo: "Usted puede esperar a ser muerto, y si no est dispuesto a dar su vida,
no poner su nombre entre nosotros, ni ser bautizado en absoluto, para los impos se hacen la
guerra con los santos y vencerlos. " Que se arrepientan, y ser bautizados y recibir el
Evangelio de la remisin de los pecados, ser matado y volver a casa a la gloria, era el
Evangelio de la antigua. Apstoles predicaron. Digo, si tuviramos una dispensacin
precisamente como la que Pedro y el resto de los Apstoles ex-da tuvieron, es decir, tan
lejos como podamos llevar. Dnde est el lugar donde se podra construir el reino de
Dios? En ninguna parte. Si usted vivi en Roma (y Roma era el mundo), y present a sus
carniceras, hasta que las palabras de Dios debe ser cumplido, que sera asesinado y entrar
en aquel mundo.

Por lo tanto el reino de Dios tuvo que crearse dos veces, una en los das de Pedro, en donde
los que obedecieron las ordenanzas del Evangelio tuvo que someterse a los romanos el
poder y ser muerto. Despus de ser asesinado, y el sacerdocio es quitada de la tierra, y las
llaves de la misma se han ido de la tierra tambin, o se escondi hasta, por lo que ningn
organismo disponga de ellos, y todas las naciones son engaados, ya que fue escrito por el
Revelador John por este poder dominante, que no es ms ni menos que Roma, porque era el
mundo entonces conocido, despus de todo esto, cuando llegue el momento de la palabra de
Dios que se ha cumplido, y de una norma que se estableci, lo que hace de este libro, la
Biblia, por ejemplo? Qu dice Jess Cristo mismo dice? "Habr seales en el sol, y en la
luna, y en las estrellas, y en la tierra angustia de las naciones, con perplejidad, el mar y el
rugido olas; corazones de los hombres llenos de miedo", y pasa a decir que cuando veis
que suceden estas cosas pasan, entonces sabemos que el reino de Dios est cerca.

El milleritas se confundi y pens que significaba, entonces sabemos que el reino del
Seor Jesucristo es justo en la puerta. Un gran nmero de haberse equivocado en este
asunto, entre las comunidades cristiana, llamada as. Pero si haba buscado con diligencia
para saber, que no hubiera tomado la segunda venida del Mesas, y lo puso en el lugar de su
reino, para estar a la mano cuando vea las seales comienzan a llevarse a cabo, a
continuacin, "sabed, que el reino de Dios est cerca. "

Ahora es evidente que el reino de Dios iba a ser creado dos veces en dos momentos
distintos, o bien todo el asunto es un error desde el principio hasta el final, porque Juan el
Bautista dijo que estaba a la mano en su da, Jess Cristo dijo lo mismo, los Apstoles y
setenta, dijo, en sus das, que fue justo en la puerta. Y entonces Jesucristo predijo toda una
serie de eventos, incluyendo la destruccin de Jerusaln, y la dispersin de los judos. l
entonces se predijo seales de que se vean en el sol, la luna y las estrellas, y dijo: he aqu!
"El reino de Dios est cerca." Tan seguro como el sol brilla, el reino tena que ser
establecido en dos ocasiones, o no hay sentido de la Escritura, y la ltima, tambin, en el
momento en milleritas y otros han fijado para la comparecencia personal del Salvador.

El Seor, hablando a sus discpulos, dijo: "No es entregado por vosotros saber los tiempos
o las sazones que el Padre puso en su sola potestad". Qu dira a los Apstoles en los
ltimos das? Se dira que todo lo contrario de esto: "A vosotros es dado conocer los
tiempos y las estaciones, ya que son los mismos hombres para hacer ese trabajo, pero mi
viejo Apstoles eran slo para dar testimonio de m en el mundo. Como las tradiciones
recibidas y la religin del mundo estaban en guerra con el principio de la resurreccin se
presenta en mi cuerpo, mis apstoles de la antigedad requerida para dar testimonio de l
en Jerusaln y Samaria, y hasta los confines de la tierra, donde quiera que encontramos
seguidores Pero ahora subir a ti y a los dems hombres, y ordenar que usted, y hacer que
las teclas del poder que se ha comprometido a que, como en los das de antao, en las
mismas ordenanzas del Evangelio y el espritu;. Pero cuando vienen, que no estarn
obligados a cumplir con cualquier cosa, como mis siervos hizo en la antigedad, que fue,
para dar testimonio, predicar el arrepentimiento, bautizar a la gente, y ser muerto. Usted
sabr los tiempos y las sazones, que el Padre puso en su propio poder , y que mis dems
Apstoles no poda saber, y luego ir a trabajar con su fuerza y cumplirlo. "

Por lo tanto la reunin de los Santos, la organizacin del reino de Dios, religiosa y
polticamente, si se quiere, la revelacin de la ley de Dios, y la alianza nueva y eterna hecha
a Abraham de edad y su semilla, que nunca ha sido alterado por el Seor, slo ha perdido a
la gente. Pablo dijo que la ley dada en el monte Sina, despus de cuatrocientos treinta aos
que el pacto se hizo, tal vez no lo impedir. Jesucristo fue el hombre que habla de cuando
Dios dijo: "En ti y en tu simiente todas las naciones de la tierra sern bendecidas." Por lo
tanto, Pablo y Jess, en tantas palabras, confirm el pacto hecho con Abraham, que ni la ley
de Moiss, ni Jesucristo jams anulado. Qu era? Una gran cantidad de cosas, pero lo
principal fue, "en gran manera multiplicar tu descendencia," en definitiva, una ley que le
fue dada por el cual l y su posteridad debe ser regulada y se rige, en lo que respecta al
matrimonio y la posteridad.
 Ahora, pues, para restablecer la alianza nueva y eterna hizo con Abraham, y no anulado
por mano de Moiss, los Profetas, Jess Cristo y los Apstoles, para restaurar una
organizacin de principios, de la ley, un desarrollo que podra hacer una norma para regular
las familias, los hogares, y los reinos en todos los sentidos, que sera para cumplir las
palabras de Isaas, donde dice, voy a "configurar mi estndar para el pueblo;" entonces yo
te recoger. Ir a trabajar a fin de reunirlos para un estndar creado por profesores moderno
sera una tontera, porque no se interrumpira con la ley que rige Abraham y sus asuntos de
familia, cuando l y muchos otros grandes deben reunirse y sentarse en el reino de Dios.
Dicha norma se coja en algunos puntos.

Si yo fuera un Judo, es posible que llores por m y predicar a m hasta da del juicio final,
y luego tomar una espada, y mantenerla por encima de m a cortar la cabeza de mi cuerpo,
pero he de decir, "No voy a dar un paso a la norma que no es de Abraham, ni de la alianza
eterna de que mis padres Abraham, Isaac y Jacob ya todos los santos profetas vendrn a
sentarse en la presencia de Dios, en los mismos principios con sus hijos moderna. Yo soy
un judo, y mi esperanza est en los pactos de los padres. Si las naciones que no estn
contados en ese pacto quieren ser bendecido, debe estar en ese pacto, y de ninguna otra
manera, y no me puedes llevar a cualquier otra norma legal que es un uno. Usted me puede
ensear el cristianismo, como t lo llamas, es posible que trates de gobernar por un
gobierno republicano, como usted lo llama, y diez mil otras cosas, pero cuando se les ha
enseado a todos a m, ni por el fuego, la espada , su gobierno, su religin, sus amenazas, ni
cualquier otra cosa que he abrazar cualquier otro sistema, pero la norma, el pacto, en el que
todos los de mi nacin, todas las tribus de los Diez y los restos dispersos puede ser
bendecida, una alianza que se ver para arriba, con todo el mundo gentil, y recaudar todos
los antiguos de entre los muertos, y por el cual todos pueden sentarse juntos en el mismo
reino, y se regir por los mismos principios, convenios, leyes y ordenanzas para siempre
"Eso. Es la terquedad que debo tener en mi naturaleza, si yo fuera un judo Y la sangre que
fluye rpido a travs de mis venas me dice que no soy un pice detrs del judo;. Que me
dice que soy de la simiente de Abraham, Isaac y Jacob, por lo que estoy casi tan duro como
lo son para creer en cualquier cosa menos un estndar absoluto y completo, un desarrollo de
ese sistema que va a organizar yo y mi casa, y todo el pueblo, ya sea Judo o gentiles, que
se abrazan , en todo el mundo, si se arrepienten lo le, en tantas palabras del Profeta buen
viejo, que. "de la nacin o el reino que no te sirviere perecer;. S, esas naciones sern
completamente perdido" Yo dira al rey Agripa, si estuviera aqu hoy, "Crees t los
profetas?" Si el mundo creera entonces, la totalidad de su kingcraft y sacerdotal, y los
sistemas de confundir pronto pasar, y el pacto hecho con Abraham, Isaac y Jacob, y para
que los Profetas, Jess y los apstoles esperaban, se establecera.

"Cuando veis que suceden estas cosas, sabed que el reino de Dios est cerca." Es un
sistema de gobierno, para organizar y reunir a la gente? S, un pueblo que no tiene la
cabeza cortada como tampoco por ese gobierno que ha engaado a todo el mundo, y se
bebe la sangre de los santos del Altsimo. Es un reino que los malos no se les permitirn
volver a poseer o destruir. Cmo vamos a buscarlo? Ser uno de los ms pequeos de los
gobiernos sobre esta tierra, a la que un grano de mostaza se pone como una comparacin.
Cuando vemos las seales en el sol, la luna y las estrellas, y entre las diferentes naciones,
demuestra que el reino de Dios est cerca a la mano, entonces puede empezar a mirar a su
alrededor para ello. No debemos mirar a Rusia, o Inglaterra, para convertirse en este reino,
sino el ms pequeo de los gobiernos en este mundo, tan pequeo que se compara con un
grano de mostaza uno. Dnde hemos de buscarlo? En el mismo lugar donde tiene espacio
para crecer, y, en su pequeez se eclips con las malezas y las plantas de otros tipos, as
que debemos buscar para su organizacin, el establecimiento y el desarrollo en un pas
donde pocos que poco a componer la mayora, y debe regla. Ahora, con estas grandes
caractersticas, y las direcciones de friccin, que cualquier hombre puede deducir de la
Biblia, no tenemos que mirar a cualquier otro lugar donde podemos encontrar este reino. A
continuacin, entre los santos aqu, en el que componen la mayora, donde no hay otro
gobierno ms grande, donde estn encerrados con las montaas, y se puede establecer la
paz, y un reino y un gobierno, y una ley. "Bueno", dice uno, "que el gobierno zona
republicana, cmo se interrumpira con la palabra reino?" No importa que el nombre
hacia el exterior, ya sea en el nombre de repblica o reino, o esto, aquello o lo otro, no es el
nombre que tiene la empresa. Llamamos a Inglaterra una monarqua, ya que su Presidencia
perpetuamente viene de una lnea, que es hereditaria. Hacemos un llamamiento a los
Estados Unidos un gobierno republicano, porque ponen en un hombre para gobernar, y lo
puso una vez en cuatro aos. He estado en ambos pases y vivi y actu ms o menos bajo
los dos gobiernos. Me fui a Inglaterra con una buena dosis de prejuicios, porque me
llevaron a creer que un gobierno republicano fue el nico gobierno bueno en el mundo, y
los britnicos fueron hechas para ser exterminados. Cuando mi hermano Orson comenz a
hablar, la primera palabra que yo recuerdo que alguna vez dijo, fue: "Por qu, pap se ha
vuelto a disparar los britnicos". As que debe haber ido ms o menos prejuicios en contra
de ese gobierno. Cul es la realidad, contra todos esos prejuicios de los primeros aos de
vida? Es decir, que el gobierno es bastante buena en ambos pases. Los Estados Unidos
tienen las mejores instituciones de los dos, pero te digo, si los haba llevado a cabo mejor
para nosotros, podramos haber estado aqu, no tan pobres como nosotros a da. Me gusta
el mejor de los dos de Inglaterra, no porque sus instituciones son mejores, sino porque se
llevan a cabo mejor. Un gobierno as realizado es mejor que cualquier otra forma de
gobierno no llev a cabo. Usted puede extender sus formularios en papel, pero el papel se
encuentran mucho tiempo antes de que se llevar a la cabeza de un hombre por violar la
ley.

Aqu estamos, y, gracias a Dios por ello, un gobierno pequeo, usted puede llamar a un
gobierno republicano, o lo que quieras, pero el espritu, y el Evangelio, y la ley y los
principios de la unin est aqu, y nadie puede evitarlo . No existe una ley contra la unidad,
en contra de ser bautizados, contra la recepcin de la administracin de los ngeles, o las
teclas del Apostolado, en contra de la imposicin de manos sobre los dems que los
hombres pueden ser llenos del Espritu Santo. No hay ninguna ley en contra de estas cosas,
gracias a Dios. Esto hace que nos une, nos hace cumplir con nuestro deber, y permanecer
en el espritu de unidad y en la fe, que operan con diligencia en los principios desarrollados
por la revelacin tras revelacin, y precepto por precepto, y la ley a la ley, y la verdad sobre
la verdad. Nos encontramos un gobierno organizado en estos grandes principios, y un
gobierno en paz. Este gobierno tiene que mantener su carcter, y convertido en un
estndar, al haber desarrollado en ella todos los principios para la salvacin de los vivos y
los muertos, para tener las llaves del Sacerdocio de esta norma tenga en el cielo, la tierra, y
en el infierno, y mantener un pueblo construido sobre ella, que es todo lo necesario para
convertirse en un estndar. A lo que el Diez Tribus se ver, a este se ver los restos
dispersos que son conscientes de la promesa a Abraham, que en su descendencia, y no en
un sacerdocio otros y el linaje, todas las naciones y pueblos de la tierra sern bendecidas.
Dnde se ven, si tuviramos que estar dispersos en el extranjero, si debemos llegar a un
estad firmes, y meter nuestras apuestas, y decir al Todopoderoso ya sus siervos: "Vamos a
hacer esto, y eso, y es que lo que no vamos a hacer, pero vamos a seguir nuestro propio
camino? " Supongamos ahora que el espritu de la profeca debe descender sobre las diez
tribus de Israel, y herir las montaas de hielo por la palabra de Dios, y las montaas bajan,
y sus profetas viajar al extranjero para buscar en el mundo a travs, por que han visto la
signos en los cielos, y se sienten como los hombres sabios del oriente, ya que pregunt por
el Salvador, supongamos que la Diez Tribus venir y preguntar: "Dnde est el Templo de
Dios, porque hemos visto las seales en los cielos, donde vamos a encontrar "y que fueron
a dispersar y dividir, y perder el Espritu de Dios, y llegar a ser sectarios, o algo peor;? las
tribus Diez entonces tendra que buscar con una vela encendida, y no poda encontrar el
Templo aqu, y yo les desafo a encontrar en ningn otro lugar.

"Ahora, pues, hermano Pratt, hemos abrazado todo este bien Evangelio, que te dicen.
Hemos sido bautizados, que han entrado en la alianza nueva y eterna, somos uno, nuestros
pecados son perdonados, y hemos recibido una porcin del Espritu Santo. " Habernos
hecho uso de todas estas cosas, lo que somos, como individuos, hemos ganado juntos como
nmero uno y dos, y todos se justifican as, y los intereses comunes del reino se llevan a
cabo. Algunos pueden decir: "Hay climas ms clidos que esto, por qu no ir a ellos, y
acomodar mejor a nosotros mismos de lo que aqu se puede? Adems de eso, hay lugares
donde los hombres obtener ms oro y plata, y se puede comprar azcar, frutas, etc , donde
la madera es abundante, y donde el pas presenta un paisaje ms hermoso, y es ms como el
Paraso de este lugar es, toda la tierra est delante de nosotros, por qu no podemos ir y
tener un lugar donde nos plazca Por qu no podemos ir? servir a un tiempo a nosotros
mismos, y dejar que el reino de Dios cuide de s mismo, o dejar que estas buen cuidado,
ancianos piadosos y los Apstoles que son tan unido a l, tomar de ella? " Si es adecuado
para usted para fijar su mente en los climas ms clidos, al ms madera conveniente, y en
hacer dinero, entonces es correcto para cada uno de nosotros a hacer lo mismo. Si es
adecuado para usted, es correcto para nuestro Presidente y su Consejo, y los Doce, y todos
los dems. Si cada persona debe salirse con la suya propia, vaya a donde el clima lo mejor
juego, donde hay un mercado y todas las comodidades, yo quiero saber, entonces, en el
reino de Dios? Qu mundo el gobierno podra vivir bajo, como el reino de Dios, cuando
se haba cumplido estos deseos? Slo apuntar el dedo hacia el lugar, en esta tierra de
ancho, donde hay cualquier tipo de clima mejor que esto, cualquier mercado mejor que
este, donde las cosas necesarias y tiles bsicos de la vida existe en mayor abundancia que
lo hacen aqu. Sealar con el dedo a un lugar, y convencer a m por la demostracin
matemtica de que esta gente pueda vivir all, y una mayora all, y reinar all, y mantener
el reino de Dios all, y no estoy seguro, pero voy a ir con usted , y, creo, el Presidente, y
creo que el Seor est complacido con l. Si tuviramos un lugar as, y podra ir y disfrutar
de ella, a quin le importa? Cuanto menos tiempo se tardar en ganarse la vida, ms tiempo
tendremos para asistir a la enseanza de los dems, y la mayor comodidad para reunirlos a
l. No s que el Seor tiene alguna objecin a que, si poda nombrar ese lugar.

Qu clase de gobierno es no fuera all, al oeste de nosotros? La escoria muy

inundaciones fuera de los Estados Unidos en esa buena tierra, que. dorada pas, hay una
concentracin de la jerga, la ignorancia, la necedad, la corrupcin y abominacin, todos
reunidos en un solo foco, y luego se corrompe despus de haber sido hechos de corrupcin.
Un santo de Dios puede poner todas las ventajas del clima, la madera, el suelo, el comercio
y el dinero juntos en el mundo, y no poda vivir bajo ese gobierno. Por qu no dejar en
Roma, y servir a Dios all? Usted estaba en un pas de calidad, un clima saludable, la
madera fue muy til, y que posea una situacin agradable. Por qu? Debido a que los
apstoles no poda vivir bajo el gobierno romano sin haber sido asesinado, y cmo podra
hacerlo sin compartir el mismo destino? Si usted vivi en Roma, no se puede decir que el
gobierno est de acuerdo con el pacto hecho con Abraham, Isaac y Jacob. Por qu no
quedarse en Inglaterra? Se trata de un buen clima, y, en muchos aspectos, tiene un buen
suelo, con el comercio, y un montn de carbn como combustible. Por qu no quedarse
en los Estados Unidos, donde se puede obtener azcar de tres centavos de dlar por libra?
Por qu nunca dejar sus pases, sus hogares nativos, para venir aqu? Mire estas montaas
cubiertas de nieve, y desnuda llanura-mira por la escasez de madera, y la dificultad de
viajar tan lejos para llegar hasta aqu, y tan lejos de cualquier mercado. Bendiga su alma,
que no encontrar conveniencias en el mundo y en cualquier lugar, ms prctico de lo que
est aqu! Por qu no quedarse donde estaba usted? "Por qu," usted dice, "pens que
debera obtener un poco de instruccin aqu, que no pude conseguir en ninguna otra parte;.
Pero, habiendo conseguido que la instruccin, pens para disfrutar de ella, e ir a donde yo
quisiera" Mi punto de vista del sujeto es esto-para recoger, y la estancia se reunieron, que
se organizar en el gobierno de Dios, y lo llaman lo que por favor, en cuanto al nombre.
Usaron la palabra reino en los tiempos antiguos, es decir, ni ms ni menos que el gobierno.
Debemos permanecer reunidos, y el recuento de una de las escuelas, en reuniones, en el
pago del diezmo, el pago de impuestos, en calidad de nuestra parte como miembros de la
comunidad, un cargo que los hombres son necesarios, si es necesario, ir en contra de los
salvajes, recuento de una de influencias, en la belleza, en espritu, en la fe, y en las obras,
para construir templos, para asistir a las ordenanzas, y administrar a los vivos ya los
muertos, y un ejemplo digno de imitacin. Qu sera de un milln de personas si todos
estaban haciendo esto, en virtud de un pacto, que son actuados por el mismo espritu,
bautizados por un solo bautismo? Seran un milln de esa fe, un milln de ese espritu, un
milln de que la luz y la verdad, un milln de posesin de los mismos poderes de la paz, y
el cielo, y Sin en sus pechos. Qu haran? Por qu, el mundo mismo a ver su luz. Al
igual que una vela encendida en un candelero, no poda ser escondido. Quieres riquezas?
Esto es oro, es de plata, que es la ropa, que es el hueso, es tendn, que es la industria y la
energa. Vendr fluye hacia ti como un ro que fluye. Sus apstoles y su Primera
Presidencia, en lugar de ser perplejos con las preocupaciones de este mundo, en cuanto a
cmo arar sus campos o construir sus cabaas, no tendra tiempo apenas de salir de aquel
templo para obtener el desayuno, si hubiramos el templo construido. Para un pueblo as
consolidados, las naciones de la tierra iba a venir. Los reyes y reinas, y los gobernadores y
gobernantes, y una gran parte de la casa de Israel, y las personas de influencia y de poder de
todas las naciones, vendran. Ellos diran: "El Seor est all, el poder de Dios est ah," y
si tenan algn dinero que hara un depsito de all, para las naciones sera romper, y la
gente quiere escapar con sus la vida de la guerra, y la angustia de las naciones. La gente
deca: "Ah es donde vamos a ir a buscar la seguridad, pues los habitantes viven en unin,
que tendr la luz de la verdad eterna, mientras que otras personas estn en la oscuridad y la
ignorancia sin medida. Las personas felices saber cmo se unen y defenderse: no es su
nmero, que constituyen su fuerza, pero es su unin, y, por supuesto, su nmero ha influido
 Si un hombre es poderoso, hay ms poderoso. Si un hombre quiere que las riquezas del
tiempo y la eternidad, le permiti tener un buen gobierno, la educacin y las leyes del cielo
para traer a sus hijos en el camino correcto. l nunca se har rico tan rpido como lo hara
si l cooper con el reino de Dios. Usted sabe cuando algo se quiere de m, estoy a la mano
todo el tiempo, aunque no sera un hombre que poda contratar. Los hombres se van a
California, a los Estados, o en cualquier otro lugar, pero no pudo conseguir que lo hacen
normalmente sin tener que contratar ellos. Pero si usted designa a tener una misin sin
bolsa ni alforja, lo mismo que un ngel, que irn al infierno, si el Seor les dar una misin
all, y se fortalecer contento de volver tan pronto como lo han hecho .

Me han detenido a usted demasiado tiempo. Que el Seor los bendiga. Amn.