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  • Tematica de Pascua - Misiones

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    Tematica de Pascua -Misiones

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    i Cist@Vive! LIAMADOS A preSentaci6n Las Hijas de Maria Auxiliadora de la Provincia México Sur "Nuestra Sefiora de Guadalupe”, decimos SI a la Misién Joven, propuesta por la Iglesia mexicana que nos invita a revitalizar nuestra accién pastoral a favor, especialmente, de los jévenes. Al mismo ‘tiempo respondemos al llamado de la Quinta Conferencia Latinoamericana de Aparecida de tomar mayor conciencia de nuestra identidad misionera y la necesidad de formar alegres discipulos - misioneros. La misién joven es la concretizacién de la Misién Continental y un espacio propicio donde nifios, adolescentes y j6venes, acompafiados por sus evangelizadores, descubren a Cristo vivo, Unico Salvador. és por ello que heros acogido con alegria el lema propuesto por el Equipo de Pastoral Juvenil Nacional “Cristo Vive. Llamados a la misién generamos esperanza” que nos ofrece la posibilidad de crear un itinerario para que los nifios adolescentes y jévenes puedan descubrirse llamados a la misién y desde su vivir cotidiano sean capaces de generar esperanza a su alrededor. El itinerario que proponemos esté basado en el capitulo décimo del Evangelio de San Mateo, que nos lleva a tomar conciencia de ser llamados “y llamando a los doce les dio poder”, nos presenta la actitud que debe distinguir a todo llamado “gratis recibiste, gratis da”, pone de manifiesto las consecuencias de responder al llamado “por amor a mi nombre serén rechazados”, “quien a ustedes los recibe, a mime recibe”, “quien pierde su vida por mi la encontraré” y concluye con una exhortacién “no tengan miedo”. Para que este itinerario sea acogido por nifios, adolescentes y jévenes es fundamental el testimonio de quien lo propone, es por eso que invitamos a los animadores a vivirio en primera persona, dejarse tocar por el mensaje y proponerlo con la conviccién de que es posible. Agradezco a cada una de las hermanas que colaboraron en la elaboracién de los temas y pedimos al Espiritu Santo haga fecundo el trabajo misionero que se realizar la Semana Santa 2017. Sor Ma. Guadalupe Torres Montiel Provincial LIAMADOS A a 3 .GENERAMOS ESPERANZA @ indicacionés generales Nuestro mundo, y particularmente nuestra Patria, esté viviendo momentos muy dificiles a nivel econémico, politico, cultural, la violencia pareciera que aumenta en forma incontrolada, los j6venes buscan superacién y se lanzan a migrar sin estar seguros de lo ‘que encontrardn, Ante esta realidad tan desesperanzadora, las Hijas de Maria Auxiliadora, acogiendo el lema que el Grupo Pascua Nacional ha lanzado para este afio 2017: IGUSTO VIVE! LIAMADOS # LA MISION GENERAMOS ESPERANZA, Queremos ofrecer a los adolescentes herramientas, que les ayuden a revalorar su vida, a reconocerse hijos de Dios, a redescubrir su capacidad de servicio para que poco a poco puedan descubrir la vocacién especifica a la que Dios les llama y respondan con alegria y generosidad, viviendo en estado permanente de misién. Estamos convencidas que donde se genera esperanza resurgela vida, poreso conalegy acogimos el objetivo: Impulsar en los adolescentes y j6venes la misién permanente como un estilo de vida, mediante el encuentro continuo y personal con Cristo, descubriendo en cada uno su riqueza, para generar esperanza y recuperar la dignidad de los pobres, marginados y excluidos. Para el logro de este objetivo proponemos como hilo conductor de la pascua 2017, el capitulo 10 del Evangelio de San Mateo, en el que se encuentran los elementos fundamentales del llamado asi como las condiciones para poder vivir en estado permanente de misién. Inicie el capitulo con la conciencia de que es Jestis quien llama “y Mamando a Jos doce les dié poder”, indicando asf que cuando Dios pide algo siempre da los medios para responder. Luego nos presenta la actitud que debe distinguir al verdadero misionero, la gratuidad “Gratis recibiste, gratis da’, no esperar recompensa en esta vida nos hace ser alegres discipulos misioneros. Aparece también muy claro como Jestis pone en guardia a los apéstoles sobre el futuro que les espera si aceptan seguirle “Por amor a mi nombre serdin rechazados”, pero si son persevantes entonces seran otro Cristo en la tierra porque “Quien los recibe a ustedes a m{ me recibe” y aun cuando aparentemente pareciera perder, el misionero siempre sale ganando “Porque el que pierda su vida por ‘mi, Ja encontraré”, concluye con la invitacién 2 confiar, ante todo lo que se pueden enfrentar los misioneros, Jesus les dice “No tengan miedo’. Siguiendo este itinerario acompajiaremos a los adolescentes a vivir la misién generando esperanza a su alrededor. Recordemos que el primer elemento para poder incidir en los adolescentes-jévenes deberd ser el testimonio por lo mismo sugerimos que quienes vayan a dar los temas, los vivan en primera persona, los estudien y hagan las adaptaciones necesarias para favorecer que los participantes a su vez los vivan y se comprometan. Antes de iniciar la Pascua es fundamental que se conozca la metodologia propuesta cen este folleto ya que esto favorecerd la comprensién de los contenidos y el logro de los objetivos. Recuerda este material es sélo un subsidio, clertamente preparado con deseo de colaborar en la extensién del Reino, por tanto limitado, por lo que pedimos a quienes harén uso de él, nos retroalimenten enviéndonos la evaluacién propuesta al final del mismo al correo electrénico mgpegmalvaes@gmail.com Gracias a sus aportaciones hemos podido dar respuesta a algunas de las sugerencias, por ejemplo de entregar un CD con los materiales adicionales, hacer la lista ce materiales y colocar los anexos. Auguramos a quienes dedicaran su Semana Santa a trabajar con los adolescentes- Jévenes que redescubran la fascinacién por Jestis y sean alegres discfpulos misioneros, generando esperanza a su alrededor, para que muchos otros se sumen a trabajar por el Reino de Dios. EQUIPO DE REDACCION Sor Blanca Flor Arenas Vazquez Sor Vianey Cruz Gémez Sor Saira Viridiana Martinez Jéuregui Sor Alejandra Ovando Méndez Sor Ma. Guadalupe Gonzdlez Malvaes OISENO Marfa de ia Luz Prieto SC LLAMADOS A Sl GENERAMOS ESPERANZA @ 1. Presentacior Indicaciones Generales ..... sone 3 Metodologiaa seguir Lunes: llamando a los doce les dié poder... Martes: Gratis recibiste, dalo Gratis Miércoles: Por amor a mi nombre serén rechazados 29 Jueves: Quien los reci auustedes a mime recibe .... 33 Adoracién .. 36 een nannawn Viernes: El que pierda su vida por mi, la encontrar .. 38 10. Viacrucis ~ owe AT 11. Sébado: No Tengas Miedo ii Feria de la alegria It... 12. Materiales ... 13, Anexosy cantos 14. Bvaluacion un la metodologia a Seguir Una condicién necesaria para lograr el objetivo de la pascua es realizarla con el método adecuado. Entendemos por método los pasos que se siguen para aleanzar una meta u objetivo. Elmétodo que proponemosenestos temassefundamenta ena pedagogia divina, 1. LA PEDAGOGIA DiVINA {Qué entendemos por Pedagogia Divina? A veces sucede que en una reunién llega tarde una persona y alguien dice: "ya sabia que iba a llegar tarde, SIEMPRE LLEGA TARDE” ‘Cuando una persona repite un comportamiento varias veces decimos que la persona es asi. Lo mismo sucede con Dios, si el pueblo de Israel pudo decir como era Dios, fue porque Dios repitis siempre su comportamiento. Hay ciertas constantes en el actuar de Dios, en el modo de intervenir con su pueblo a las cuales llamamos rasgos de su pedagogia divina. Pedagogia Divina es el modo de comportarse de Dios con su pueblo, el modo como Dios fue educando a su pueblo, hasta hacer de él, el pueblo de su propiedad. Para comprender la pedagogfa divina vamos a leer con atencién el texto Exodo 19, 1-8. Iniclemos por ubicar el contexto de esta narracién. EI pueblo de Israel se encontraba esclavo en Egipto. Dios envia a Moisés para liberar al pueblo de un modo extraordinario: primero manifiesta su poder y voluntad a través de las diez plagas (cf Ex 7,14-11,10) y después interviene milagrosamente para que el pueblo pueda pasar caminando el mar Rojo y para que los egipcios quedaran sepultados en el fondo de las aguas (cf Ex 14, 5-31). Dios conduce al pueblo por el desierto y continua manifestando su poder a través de una serie de intervenciones: convierte en agua dulce las aguas amargas (cf Ex 15, 22-27); envia el Man y una parvada de codornices para alimentar a su pueblo (cf Ex 16, 1-35); hacer brotar agua de la roca (cf Ex 17,1-7); los ayuda a ganar batallas (cf Ex 17, 8-16), etc. Después de queel pueblo pudo EXPERIMENTAREL PODER DE DIOS a través de todos estos acontecimientos, Dios le propone una Alianza, {Qué entendemos por Alianza? Unaslianzaes un pacto, un acuerdo que se hace entre dos ‘0 més personas, en la cual cada uno de los contrayentes (© participantes) adquiere derechos y se compromete a ciertas obligaciones. Leamos ahora este texto biblico: PROMESA De LA ALLANZA (Exodo 19, 3-8) *Moisés subié hacia Dios, Yahveh le llamé desde el monte, y le dijo: “asi diras a la casa de Jacob y esto anunciaras a los hijos de Israel “Ya habéis visto lo que hecho con los egipcios, y cémo a vosotros os he llevado sobre alas de dguila y os he traido a mi. ‘Ahora, pues, si de veras escuchais mi voz y guardais mi alianza, vosotros seréis mi propiedad personal entre todos los pueblos, porque mia es toda la tierra: “seréis para mi un reino de sacerdotes y una nacién santa. Estas son las palabras que has de decir alos hijos de israel’, Fue, pues, Moisés y convocé a los ancianos de! pueblo y les expuso todas estas palabras que Yahveh le habic mandado. ‘Todo el pueblo a una respondié diciendo: "Hatemos todo cuanto ha dicho Yahveh. Y Moisés evo a Yahveh la respuesta del pueblo, iQuiénes son los personajes en este texto? Dios, Moisés y el pueblo. EI texto se estructura en tres partes marcadas por tres didlogos: - Primer didlogo: Dios con Moisés. Segundo dialogo: Moisés con el pueblo. -Tercer didlogo: El pueblo responde a Dios a través de Moisés. Profundicemos el contenido y el mensaje de cada versiculo: Los versiculos 1-2 hacen una contextualizacién de tiempo y lugar. Los versiculos 3-6 presentan el didlogo entre Dios y Moisés. Dentro de este didlogo podemos distinguir dos ideas fundamentales: + Enel versiculo 4, Dios invita al pueblo a reconocer todo lo que El ha hecho por ellos con la expresién “Ya han visto [...] como los he levado sobre alas de dguila’, {Qué significa esta expresion? El Aguila coloca a su polluelo sobre sus alas para ensefarlo a volar. Mientras van en vuelo, la madre dguila retira su ala para que el aguilucho intente volar y cuando ve que est cayendo extiende nuevamente su ala para sostenerlo. Con esta expresion Dios quiere hacer comprender a su pueblo que E! los ha acompafiado y sostenido, que en los momentos que se sentian caer El ha estado presente para extender su ala y levantarlos. Recordemos todas las intervenctones que hemos mencionado (el agua, el mand, etc). Con la expresion “ustedes ya han visto” Dios invita al puebloa REFLEXIONAR SOBRE LAS EXPERIENCIAS VIVIDAS y descubrir que sin £1 no puede lograr nada yporlo tanto NECESITA DE DIOS. © En los vers{culos 5-6 esté concretamente LA PROPUESTA DE LA ALIANZA. 7En qué consiste esta alianza? ;Cudles son los deberes del pueblo y cuales los deberes de Dios? squé beneficios © derechos obtendré el pueblo con esta Alianza? El contenido concreto dela Alianza es: * El pueblo se compromete a cumplir los mandamientos del Sefior. * Dios se compromete a hacerse cargo del pueblo, es decir a considerarlo. como algo de su propiedad. {Qué hacemos con las cosas que son de nuestra propiedad? Las cuidamos. a) LAS .GENERAMOS ESPERANZA @ La propuesta que Dios le hace al pueblo no es a

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