Frei Lus de Sousa, de Almeida Garret

1. Anlise da obra:

1.1. Estrutura Externa

Acto III 12 cenas

Cena I Manuel de Sousa, que at aqui nos apareceu como um homem racional e decidido, apresenta-
se, agora, emotivo e atromentado sobretudo em relao ao destino de Maria: chega a afirmar que prefere
v-la morta pela doena que a consome do que de vergonha pela situao de ilegitimidade em que agora
se encontra. Sente-se responsvel por toda a desgraa. O seu discurso , por vezes, contraditrio. A sua
entrada para o convento , nas suas prprias palavras, a sua morte (mori hoje).

Maria, que tinha chegado j doente de Lisboa, ficou ainda pior quando viu o estado em que sua me se
encontrava.

Frei Jorge informa Manuel de Sousa que est tudo tratado e que ele e Madalena tomaro o hbito ainda
naquele dia. Diz-lhe ainda que apenas eles e o Arcebispo sabem a verdadeira identidade do Romeiro.

Cenas II e III Telmo traz notcias de Maria: est melhor, mas muito abatida e muito fraca.

Cenas IV Telmo est completamente mudado; grande o seu conflito interior: deve ficar ao lado do
seu filho, D. Joo de Portugal, ou da sua filha, Maria? Dividido entre a fidelidade ao passado e o amor
ao presente, oferece a sua vida a Deus em troca da vida de Maria.

Cenas V Telmo reconhece, no Romeiro, a voz de D. Joo e a sua dolorosa fragmentao afetiva cada
vez mais viva; o Romeiro pede-lhe para evitar a desgraa iminente, mandando-o dizer que aquele
peregrino um impostor e que tudo no passou de um embuste organizado pelos inimigos de Manuel
de Sousa.

Cenas VI ltima iluso de D. Joo de Portugal que, ouvindo Madalena chamar de fora pelo seu marido,
pensou que aquela se dirigia a si.
Cenas VII e VIII Telmo transmite a Frei Jorge o recado que o Romeiro lhe tinha dado na cena anterior;
porm, Frei Jorge no consente em tal; Madalena tenta evitar o inevitvel, dando conta, a Frei Jorge e
Manuel, das suas dvidas em relao veracidade daquilo que o Romeiro disse; aqueles, sabendo que o
Romeiro o prprio D.Joo, no permitem qualquer recuo; Madalena acaba por seguir a deciso que
Manuel tomou pelos dois.

Cenas IX e X D-se o incio cerimnia da tomada de hbito.

Cenas XI Maria interrompe a cerimnia, dando origem cena mais melodramtica da pea. Alienada
pela febre, em delrio, exprime-se de forma violenta, mostrando uma profunda revolta contra o mundo,
contra Deus, contra a sociedade hicrita que no permite a dissoluo do casamento, transformando,
assim, em filhos ilegtimos aqueles que so apenas vtimas de atos a que so alheios.

Cenas XII A voz do Romeiro, que Maria ouve pedindo a Telmo que os salve pois ainda est a tmepo,
desfere o golpe fatal. Maria More.

Desenlace:

Maria morre de vergonha.

Manual de Sousa e Madalena recebem o escapulrio ele ser, agora, Frei Lus de Sousa e ela, Soror
Madalena.

Morrem para o mundo.

 O ESPAO CNICO

ACTO III A austeridade total. O espao fechou-se completamente. Todos os objectos remetem para
o fim das personagens: a tomada do hbito e a morte (fsica e psicolgica). O espao no apresenta um
nico objecto que remeta para uma vida terrena, material. O despir do espao tambm tem a ver com
o despojamento dos bens materiais Manuel e Madalena tm que deixar tudo o que os ligava a uma vida
terrena, material, de felicidade. como se morressem para a vida; nem a tumba falta no cenrio. As
porcelanas, os xares, as sedas, os veludos, a prata so substitudos por algodo, madeira e chumbo. o
peso de uma vida de resignao, de sacrifcios que se abate sobre eles. Nem Maria poupada, morrendo
em cena. A cruz de madeira, ainda por cima negra, remete para o calvrio e a morte de Cristo. Tambm
as personagens morrem e tambm elas tm de percorrer a sua via dolorosa (Manuel e Madalena).
Ao mesmo tempo, este calvrio, forosamente percorrido por elas, funciona como uma espcie de
expiao dos pecados, de purificao, encontrando-se em Deus a salvao das almas. Tomarem o hbito
era a nica atitude digna que poderiam ter tomado. Ou era isso, ou era viverem para sempre em pecado,
o que implicava a perdio das suas almas.
 Frei Lus de Sousa - Acto III
(Tragdia Final)

Cena I - Uma famlia destruda e a tomada do hbito:

A didasclia que introduz o Acto III mostra-nos que, nesta altura, Manuel de Sousa Coutinho e seu
irmo j sabem do regresso de D. Joo de Portugal. Estas indicaes cnicas revelam-nos o estado de
choque de Manuel deSousa Coutinho e a inquietao de seu irmo. Ao descobrirem que D. Joo se
encontra vivo, Manuel de Sousa Coutinho e D.Madalena pensam de imediato na sua filha.
Fruto de um casamento ilegtimo, uma vez que D. Joo se encontra vivo, Maria torna-se uma
grande preocupao para os pais. Observando o dilogo de Manuel de Sousa Coutinho com Frei Jorge,
nota-se uma mudana de discurso em relao aos actos anteriores:
Caractersticas visveis na personagem Manuel de Sousa Coutinho atao fim do Acto
Segundo:coragem, sentido prtico, tranquilidade deesprito. Caractersticas de Manuel de Sousa
Coutinho visveis no incio doTerceiro Acto: exasperao, viso trgica, tendncia para o
exagero,inquietao de esprito.Depois da revelao que D. Joo de Portugal no morreu, os
traoscaractersticos de Manuel Sousa Coutinho alteram-se, vindo a assumir umcarcter marcadamente
romntico.Romeiro e Telmo"TELMO (em grande ansiedade)Senhor, senhor, no tenteis a fidelidade do
vosso servo! que vs no sabeis D.Joo, meu senhor,meu amo, meu filho, vs no sabeisROMEIRO
O qu? TELMOQue h aqui umanjo(...) "Telmo,quando fala de um anjo, refere-se a Maria.Telmosente-
se divididoafectivamente entre D. Joo e Maria.O dilogo entre o Romeiro e Telmo revela a necessidade
do primeiro em saberse D. Madalena encetara todos os esforos para o encontrar.D. Joo procurou a
vingana contra D. Madalena sem reflectir se esta o tinharealmente atraioado. Certificando-se junto de
Telmo, que esta tinha feito tudopara o encontrar, arrepende-se e procura emendar todo o mal que lhe
causou.A temtica do regresso sempre foi muito recorrente na literatura: Na Odisseia,Ulisses, ao
regressar a casa ao fim de muito anos, duvida da fidelidade de suamulher, Penlope, e certifica-se dela
antes de revelar a sua identidade.A tomada do hbitoD. Madalena e Manuel de Sousa Coutinho
encontram uma soluo, em relaoao regresso de D. Joo, numa vida conventual e reclusa. Apesar do
extremosofrimento da separao, Manuel de Sousa Coutinho mostra-se de certa formaconformado. D.
Madalena, por seu lado, resiste a esta soluo, tal o seuamor por Manuel de Sousa Coutinho e pela sua
filha. Esta soluo de mortepara o mundo tipicamente romntica.
 O fim
Maria aparece nesta cena querendo impedir o inevitvel. Ela representa a lutade uma filha pelos
pais que recusa o destino escolhido pelos dois.Manifestando o seu sentido visionrio, esta frgil figura
revela que semprepressentira a desgraa. Nos seus sonhos, Maria via uma figura terrvel que
aassombrava. Este indcio trgico concretizado ao reconhecer no Romeiro afigura que tanto temia.Maria
acaba por morrer em grande sofrimento, assumindo esta morte umcarcter romntico.