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Proponho, para contar estas histrias estudantis sobre as ocupaes escolares, falar do
meu lugar de professor de Portugus, da educao bsica, lecionando no ensino mdio tcnico
integral, de uma escola tcnica, na zona oeste, onde desenvolvo uma pesquisa sobre as ocupaes
escolares. Trabalho em uma escola que passou por trs eventos que eu considerei crticos: greve dos
professores, funcionrios e administrativos; greve de estudantes em apoio s suas professoras e seus
professores; e ocupao estudantil, a Escola Tcnica Santa Cruz (ETESC), unidade da Fundao de
Apoio s Escolas Tcnicas do Rio de Janeiro (FAETEC), da Secretaria de Estado de Cincia e
Tecnologia, em Santa Cruz, no extremo oeste do Rio de Janeiro. Diante desta configurao, comeo
em um ponto entre dois eventos que, decididamente, seriam marcos da minha pesquisa: a
configurao daquela escola antes e depois da ocupao (ROITBERG, 2016). Depois, resolveria o
que considerar nesta configurao, j que se trata de uma pesquisa multirreferencial, cujos
caminhos vem sendo construdos durante o percurso. Creio que, assim, possa acompanhar as
estratgias e as tticas das juventudes que surpreendem e encantam. Toda a mdia global que
refora o senso comum, a estereotipizao, a indstria do consumo, no deslustra sua ticaesttica
(OLIVEIRA, 2009), revelada nos movimentos, gritos de guerra, refres, com pandeiros, apitos,
cornetas e rojes a explodir, tanto nos atos e nas manifestaes, quanto nas ocupaes de diversos
espaos, alm dos escolares, que, devido ao inusitado, ao diferente, surpresa, ao ineditismo e
agilidade das aes, deixaram e tem deixado o governo e as redes escolares da educao bsica
pblica perplexos. Apitaos, gestos, rostos pintados e narizes de palhaos compem os jograis
repetidos por estudantes que, deixa do megafone, sentam-se no meio de avenidas, fechando vias
pblicas, artrias da cidade como estratgia anrquica bem mais funcional do que a extenso, de
ponta a ponta de uma rua, quando estendem faixas quando o sinal fica vermelho. Gritam os
incomodados: Baderneiros! Onde esto os pais destas crianas que no botam os filhos nas
escolas?!.
Trs da tarde em Quintino, bairro do subrbio carioca onde se localiza uma das maiores
escolas tcnicas do estado do Rio de Janeiro - E.T.E. Repblica, a sede da rede. Dezenas de
estudantes se deslocaram para um ato de protesto, na tentativa de abrir um canal de dilogo - marca
da horizontalidade daquela juventude de ocupas. Alm da militncia e da pesquisa, mais pela
simpatia e amizade dos laos estreitados, aproveitei o convite do grmio e fui com elxs, de trem,
numa deliciosa viagem e entre brincadeiras, zoao, azarao, chegamos. Fomos a p da estao at
o campus, subindo e descendo a ladeira ngreme, sempre brincando. Assim como nas manifestaes
de 2013 (SAKAMOTO 2013), aquele ato foi organizado pelas redes sociais. Junto a outros
presidentes de grmios, R. (17) puxava o coro, pulando e batendo palmas entre todos, enquanto o
ato era filmado e transmitido online pela internet, pelos celulares dxs estudantes, o que pode ter
garantido a sua entrada. Os seguranas tambm filmavam, com outras intenes. Eu filmava no me
detendo apenas nas faixas e nas bandeiras dos grmios e das organizaes estudantis. Procurava os
detalhes.
DANANDO NA RAMPA
Essa e outras iniciativas do governo Temer, como a reforma do ensino mdio, com a
eliminao de disciplinas tornadas obrigatrias pela LDB, e a chamada Lei da Mordaa,
sob o lema escola sem partido, desencadearam a maior mobilizao dos estudantes
brasileiros j registrada desde o enfrentamento da ditadura militar nos anos 60-70, a
chamada primavera secundarista. No final de outubro, 1.108 escolas secundrias e 82
universidades se encontravam sob a ocupao dos estudantes, segundo levantamento da
UNE (Unio Nacional dos Estudantes|) e da UBES (Unio Brasileira dos Estudantes).
(Jornal TodaPalavra. Dez, 2016. p. 5).
(...)
(...)
C.(16) No incio, voc vai debater sobre a falta da comida e o dever de dar comida. Hoje a
gente vai debater sobre a bancada evanglica no Congresso que t fazendo o que t fazendo
a.
(...)
M. Outro tipo de bancada ou qualquer outra coisa que esteja errada assim...
C. O interesse de conhecer...
L. Antes da ocupao...
M. Exatamente .
M. No tinha conscincia de que eu tinha tanto poder. Eu, podia dizer pra vocs, que eu
vivia num mundo bem fechado, da minha... Eu fui criado num bairro s. Sempre nesse
bairro. RISOS
(...)
Noutra semana, na ETESC, comecei a aula sobre ritmo, pausa, versificao e rimas como
efeitos meldicos, pensando nas cantoras e nos cantores que, durante a ocupao, apoiaram os
virades culturais, includos nas rodas de conversa - Mc Carol, Tico Santa Cruz, Crioulo Doido,
Fael, Clarice Falco, Teresa Cristina, do Cairu. Alguns eu j conhecia; outros, eu conheci nas
conversas. Conversando com F. (19), ativista da UJS (Unio Jovem Socialista) e H. (17) estudante
No Brasil dos contrastes, neste sculo XXI, em que, em um extremo, sobeja a opulncia, o
fastio, a exuberncia em uma classe social favorecida economicamente, faltam condies bsicas de
higiene, de habitao, sade, transporte, educao s camadas populares; campeo em nmeros de
violncia contra mulheres, jovens pretos e pobres, comunidade LGBT, enfim, as minorias, no Rio
de Janeiro, assim como em outras metrpoles, moradores em periferias, de baixa escolaridade so
estigmatizados intencional e criminosamente longe das malhas da proteo social. Distante dos
aparelhos culturais, dos centros urbanos, xs estudantes das escolas pblicas oriundxs, em grande
parte, das camadas populares e, em sua maioria, pobres e negrxs: representadxs pela mdia como
transgressores, baderneiros, transbordam a felicidade (BERINO, 2013). Cada vez mais se naturaliza
o extermnio desta jovem populao adolescente: a violncia do crime e do enfrentamento blico
que as polticas pblicas de pacificao procuram conter espanta pelos nmeros. E nem ao menos
respeita os muros escolares: as balas j encontraram o seu caminho. No esto mais perdidas. Mas,
a beleza resiste. Incrivelmente desafiando o pessimismo. Alm desta atroz realidade, ouvir, ver e
sentir; conhecer as manifestaes culturais, a beleza com que se revestem os smbolos e signos, a
linguagem, as roupas, adereos, piercings e alargadores, tatuagens, cabelos coloridos, os gostos
destas juventudes, oriundas das camadas populares, que habitam e colorem a escola pblica
popular, relaciona-se diretamente ao respeito que os professores devem ter com os saberes do
educando. Tomando partido, por que no discutir as implicaes polticas e ideolgicas de um tal
descaso dos dominantes pelas reas pobres da cidade?, questiona, retoricamente, o nosso maior
educador. (FREIRE, 1996; p. 30).
Ter vivenciado a experincia de uma ocupao de uma escola diferente da que eu trabalho
me fez ver o tanto que existe em comum entre estudantes de bairros distantes, referentes s suas
demandas, gostos, medos, estar e fazer. A rotina daquela escola, depois de ter retornado minha
aps a desocupao, me deixou pensando que eram poucas as diferenas. Enquanto apoiador do
movimento estudantil, militante e pesquisador, procurava, nos detalhes da minha escola, o que
poderia, tanto auxiliar em nossa causa comum, assim como no movimento de ocupao, quanto na
minha pesquisa. Seguindo pistas, catando as chaves de leitura (GINZBURG, 2006; p. 95) atravs
da escuta atenta nas histrias, nas conversas, mergulhava naqueles cotidianos (ALVES, 2008).
Glamourizados pela mdia, xs estudantes que participaram do movimento passaram a ser alvo de
ateno, tanto por parte dos professores, dxs colegas, direo da escola, partilhando o seu minuto
de fama coletivo. Durante a ocupao, tanto a TV quanto os jornais faziam notcias dirias em
funo do interesse despertado pela sociedade fluminense destacando o carter inovador do
movimento, e, por muitos dos sujeitos da pesquisa, j considerado histrico. Estudantes
empoderados haviam tomado conta de toda uma escola, varrendo, fazendo sua comida, organizando
as tarefas, suas aulas. Seria um outro coletivo. Ironicamente, a autonomia deixou de ser um nome
de um projeto da Fundao Ayrton Senna, desenvolvido pela Seeduc, e passou a ser o pesadelo para
os tecnoburocratas da educao do estado. Eles no sabiam o que fazer para expulsar os
estudantes da escola. Para a administrao, - meritocrtica - era um pesadelo denso, o volume era
representado pelos nmeros: segundo a Seeduc, at 6/06/2016, havia 79 colgios ocupados no Rio e
35 desocupados; 44 respeitaram a ordem judicial de liberar os acessos e 12 se negaram a cumprir
a ordem judicial de liberar os acessos. Em relao s escolas que mais perderam dias letivos, o
F. (19) Pois, . A minha famlia acabei criando a. Ontem mesmo a gente estava
conversando sobre isso. Como isso virou uma famlia.
F. Por que tipo so as pessoas com que tu dorme, acorda. Tu caga junto. Tipo, so tua
famlia que t aqui. Tem pessoas que to dormindo fixos, que to h trs semanas sem ir
pra casa. Eu t desde o incio da ocupao.
EU Tu t direto aqui?!
A. Realmente! Acho que agora ns no somos mais simples alunos. Ns somos amigos.
M. A gente criou uma famlia! Alm da convivncia estudantil, a escola virou a nossa
casa.
M. Sempre foi, que a gente passava onze horas do nosso dia aqui, gente!
A. Eu falava: me, minha escola minha casa. Eu s venho pra c pra dormir.
M. A diferena que agora, eu tenho uma famlia dentro da minha casa. 20/07/2016
12:00:30
O desafio era trazer parte daquelas experincias em uma escola que volta a sua normose,
conforme H., agente de leitura do Cairu, que se voluntariou, durante a ocupao, para dinamizar a
biblioteca transformando-a, segundo ele, em uma sala de leitura. Durante a ocupao,
conversando comigo na sala de leitura sobre o apelo que ele vinha fazendo, junto comunidade,
divulgao das aulas no Cairu, me disse que, apesar de poucos alunos, as aulas estavam
acontecendo normais:
(...) T tendo aula. A gente s precisa que vocs divulguem pra todos. Pra todos voltarem
escola. Porque a gente est com poucos alunos. Ou os alunos no querem assistir aula,
porque est tendo aula normal. Agora, o que eu chamo de normal, seria a normalidade que
deveria existir. No essa normose. No normose, porque antes era normose. Eu finjo que
ensino e ele finge que aprende. 24:10 Um virado pra nuca do outro. Sem integrao
Ento, durante as aulas normais, antes da ocupao, os aules, nem pensar. Virades
culturais, mostra de talentos s se fosse na semana de projetos. Mas, nos cotidianos escolares,
apesar da tentativa de controle atravs da normatizao instituda, muito acontece fora da
normatizao. Afinal,
Nem as escolas, nem seus mestres e educandos tm ficado margem dessa rica e tensa
dinmica social. Tornaram-se mais uma fronteira-territrio de disputa. Ignor-la ou resistir
a ela ingenuidade Podemos constatar que muitas escolas e redes e tantos mestres e
educandos tm acompanhado e respondido a essa rica dinmica atravs de propostas,
projetos e reorientaes curriculares. (ARROYO, 2013; p. 12)
REFERNCIAS
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