Partidarios de los avances cientificos y de analizar la fe en
un dios mediante argumentos racionales, como cualquier
otra idea humana, los llamados nuevos ateos han abierto
un vivo debate en el entorno de la ciencia y la religion.
Un reportaje de MIGUEL ANGEL SABADELL
Yel filésofo Daniel Dennet
ue algo
‘cuando le comen.
presente en todas las
gripe comtin se encuen
partes, pero eso no signi
para nosotros”. Ellos son los
ites de To que se ha dado en
nesis del movimiento se fragué entre
suando diversos ensayos muy com
-gaban a Dios en nombrede la cien
los medios de comunicacion
ss: Bl fin de la fe (2004), de Ha
10 de Dios (2006), de Dawkins;
el hechizo (2006), de Dennett; y Di
w (2007), de Hitchens. Como fenémer
1 ealdo de cultivo fue
el 1-8: si
1a”, Seg cr 2 cl norteamericano George W. Bush le
es “viole
racismo y el tribalismo, investida de ignorancia y de Exterior
hostil hacia la libre investigacion, despectiva ha~ Irak, también habia ido
cia las mujeres y coactiva con los nifios continia~ el auge del fundamentalismo cris
testa: *
en tod
ico Christopher Hit
nte dos horas en torne
ro fue grabado en vid
i6 bajo el titulo de Los ewatro jine
tes (puedes verlo online en bit.ly
ticipantes fueron Richard Daw
nuevo a
atro son ateos que no conceden erédito
as religiosas. Para Dawkins y- Harris la
eS. un. virus. que-dleberia.erradicarse, El es
primero la ha calificado incluso como “uno de los
5. que Dios
Shi.
~ LA CORRIENTE DE IDEAS CRITICAS CON LA RELIGION
may 435 605102017 / 107RELIGION
RICHARD
DAWKINS.
Bidlogo,etélogo
y diwlgad
entific bia
ALAINDE
BOTTON
itor
de valor
DANIEL
DENNETT
josofo dela
do
108 / mvemy 435 4605102017
tiano y, por supuesto, el efecto cada ver mis
demoledor del terrorismo islamista.
2 etiqueta de nuevo atetsmo fue acufada en
2006 por el periodista de la revista Wired Gary
Wolf, aunque seria mis acertado denominar
lo antitetsmo. Como expres6 Hitchens, “no sey
tanto ateo como antiteista. Soy mais bien alguien
{que estd encantado de que no haya absolutamente
ninguna prueba convincente de la existencia de
uualquiera de los muchos miles de deidades pasa
das y presentes de la humanidad”. Estamos ante
tn ateismo activo y social que al debate filos6fico
ha afiadido ciertas demostraciones publica
‘MEJOR TRANSMITIR TRANQUILIDAD
QUE DIFUNDIR €L miedo
Por ejemplo, en octubre de 2008 algunos auto.
buses de Londres Hlevaban un eslogan que deci:
Probablemente Dios no existe. Deja de preocu
parte y disfruta de la vida”. La promotora de la
fue la periodista Ariane Sherine, que
meses antes habia publicado un articulo en el blog
de The Guardian titulado “Ateos, choquen los
cinco". Sherine comentaba su sorpresa despucs
de ver pasar dos vehiculos de transporte pulico
con una eita del evangelio de Lucas en su lateral:
‘Cuando venga el Hijo del Hombre, zencontraré fe
sobre la Tierra”. El comentario de la periodista fue
determinante: “Desde cundo esta bien difundir
eltemor a Dios desde un autobuis? Unimonos y di
fundamos seguridad”, La iniciativa, que conté con
el apoyo expreso de Dawkins, se extendié por va
rios paises, incluido Espatia
Lo que implica esta pelea entre creyentes y
ateos es que todos se sienten ofendidos: los ateos.
¥y militantes laicistas por la presencia de simbo
los cristianos en edificios publicos;
tes porque se permitan carteles que duden de la
existencia de Dios en espacios comunitarios. Por
ejemplo, la Conferencia Episcopal Espatiola, conCO cae)
Circe
Seen rod
politicas de las organizaciones religiosas. Por ello se sienten acosados y per
an empezado a pro
‘Openly Secular (Abiertamente Laico)
n desenfrenada contra los laicos. Hay adlolescentes
{que son expuilsados de sus hogares; jovenes activistas que reciben amenazas
cde muerte; y personas que picrden amigos, familiares 0 compafteros de tra
bajo por no creer en lo mismo”, dicen en su pagina web. Los no creyentes,
gracias a este nuevo ateismo, empiezan a organizarse socialmente
VAMOS HACIA UN MUNDO CADA VEZ més SecULARIZADO?
Este movimiento de orgullo laicista puede ser consecueneia del au
ciente del niimero de descreidos. Phil Zuckerman, profesor de Sociologia y Es
tudios Seculares en el Pitzer College de California, asegura, basindose e
encuesta de Gallup entre mis de 50.000 personas de 57 paises, que “hoy hay
‘muchos més ateos que nunca, tanto en cifras absolutas como en porcentaje”
Elnimero de personas que se consideran religiosas descendi¢ del 77% al 68 %
entre 2005 y 2011 y los ateos crecieron un 3%, hasta representar el 13'% del to
tal En Espafa, sein el CIS, la proporcién de no creyentes ~ateos, agnésticos €
indiferentesal hecho religioso - ha experimentado un espectac
to:en 2007 e113,1"% de los espafioles se declaraba no creyente y el 6,4
en 2017 esos porcentajes subieron al 15,7"% y 9.5%, respectivamente.
torre
ateo:
LA PROPORCION DE NO CREYENTES VA EN AUMENTO, SEGUN EL CIS
tivo del autobiis ateo que circulé por Barcelo
Madrid, Valencia y Malaga, dijo que
+ Dios probablemente sea una invencién de los
yentes es objetivamente una blasfemia y una
nsa a los que creen. Las autoridades compe.
tes deberian tutelar el ejercicio pleno del de
ho de lihertad religiosa’. Es eurioso que para
obispos espafioles sea ofensivo proc
24 no exista Dios, pero no aleanzan a
1 hacer gala puiblica de la fe
no sea ofensivo para los no cr
ste es uno de los motivos por los que el nue
atefsmo ha encontrado tanto eco:
lamar su antiteis inseh
enunciar que jones religiosas go"
de privilegios injustificables. Solo asi se en.
EE, UU, se puedan consumir dro-
tu religin lo exige (y recordemos
cil que es inseribir una religién en el regis
pubblico estadounidense): y es que en febrero
2006 el Tribunal Supremo Federal sentenci6,
gindose a la ley de restauracién de libertad
giosa de 1993, que los miembros de la secta
itro Espiritual de Beneficencia de la Unién del
etal pudieran seguir consumiendo ayahuasea
n potente alucinégeno~ en sus ceremonias; 0
la empresa Zara tuviera que pedir perdén po
der a ultraortodoxos judios ropas con mezcla
lino y algodén; o que en los comedores de al
108 centros de investigacién espafioles no se
cerdo porque hay musulmanes trab
ellos (cabe preguntarse zpor qué no se hace lo
pio para respetar a los vegans, que segura
nte los hay, ¥ retirar la earne y cualquier otro
ivado animal del ment?)
sto ha hecho que muchos ateos hayan gritado
tay se estén organizando para defender su de
ho a no creer en Dios y sefalar las prebendas
Sin embargo, la consultora privada Pew Research Center cree que esta
tendencia se invertiré. En su informe Fl futuro de las religiones del mundo:
proyecciones de crecimiento de poblacién 2010-2050, de 2015, afirma que
el niimero de “ateos, agndsticos y personas que no se afilian a ninguna reli
gin ~a pesar de aumentar en paises como FE. UU. o Franeia- representar
tuna parte cada vez menor de la poblacién total global”. Los ateos y agnés
ticos eran el 16,4 % de la humanidad en 2010. Segtin su proyeecién, para
2050, el porcentaje descenderia al 13,2 %, menos que los creyentes hindiies,
GRACIAS AL DARWINISMO LAS COSAS PINTAN MEJOR PARA LOS ATEDS
El caballo de batalla del nuevo ateismo es la ciencia, y, en particular, Ia
evolucién biolégica, Piensan que si miramos la historia completa de ka vi
da en la Tierra, aceptar la existencia de un Dios protector resulta dificil de
‘mantener. “Antes de Darwin era dificil ser ateo. Después de él tenemos una
buena alternativa”, apostilla el fildsofo de la ciencia holandés Chris Buskes,
Noes extratio que la teoria de la evolucidn sea el as en la mano de los ateos,
como afirmaba el periodista Rod Liddle en su polémico documental de 2006
‘The Trouble With Atheism. Segiin Liddle, la teoria darwinista es el dog- >
(Y)
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A NACIONAL
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by Nee)
5AM - 7AM
En EE. UU, el poder se arrima mas ala Iglesia. Durante eaNacional
cela Oracion el presidente Ttump prometiosuprinir a lamada Enmenda Jonson
{ueimpidea os grupos ebgiosos que no paguen mpuestospariparen pita
mary 435 460510 2017/ 109