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Partidarios de los avances cientificos y de analizar la fe en un dios mediante argumentos racionales, como cualquier otra idea humana, los llamados nuevos ateos han abierto un vivo debate en el entorno de la ciencia y la religion. Un reportaje de MIGUEL ANGEL SABADELL Yel filésofo Daniel Dennet ue algo ‘cuando le comen. presente en todas las gripe comtin se encuen partes, pero eso no signi para nosotros”. Ellos son los ites de To que se ha dado en nesis del movimiento se fragué entre suando diversos ensayos muy com -gaban a Dios en nombrede la cien los medios de comunicacion ss: Bl fin de la fe (2004), de Ha 10 de Dios (2006), de Dawkins; el hechizo (2006), de Dennett; y Di w (2007), de Hitchens. Como fenémer 1 ealdo de cultivo fue el 1-8: si 1a”, Seg cr 2 cl norteamericano George W. Bush le es “viole racismo y el tribalismo, investida de ignorancia y de Exterior hostil hacia la libre investigacion, despectiva ha~ Irak, también habia ido cia las mujeres y coactiva con los nifios continia~ el auge del fundamentalismo cris testa: * en tod ico Christopher Hit nte dos horas en torne ro fue grabado en vid i6 bajo el titulo de Los ewatro jine tes (puedes verlo online en bit.ly ticipantes fueron Richard Daw nuevo a atro son ateos que no conceden erédito as religiosas. Para Dawkins y- Harris la eS. un. virus. que-dleberia.erradicarse, El es primero la ha calificado incluso como “uno de los 5. que Dios Shi. ~ LA CORRIENTE DE IDEAS CRITICAS CON LA RELIGION may 435 605102017 / 107 RELIGION RICHARD DAWKINS. Bidlogo,etélogo y diwlgad entific bia ALAINDE BOTTON itor de valor DANIEL DENNETT josofo dela do 108 / mvemy 435 4605102017 tiano y, por supuesto, el efecto cada ver mis demoledor del terrorismo islamista. 2 etiqueta de nuevo atetsmo fue acufada en 2006 por el periodista de la revista Wired Gary Wolf, aunque seria mis acertado denominar lo antitetsmo. Como expres6 Hitchens, “no sey tanto ateo como antiteista. Soy mais bien alguien {que estd encantado de que no haya absolutamente ninguna prueba convincente de la existencia de uualquiera de los muchos miles de deidades pasa das y presentes de la humanidad”. Estamos ante tn ateismo activo y social que al debate filos6fico ha afiadido ciertas demostraciones publica ‘MEJOR TRANSMITIR TRANQUILIDAD QUE DIFUNDIR €L miedo Por ejemplo, en octubre de 2008 algunos auto. buses de Londres Hlevaban un eslogan que deci: Probablemente Dios no existe. Deja de preocu parte y disfruta de la vida”. La promotora de la fue la periodista Ariane Sherine, que meses antes habia publicado un articulo en el blog de The Guardian titulado “Ateos, choquen los cinco". Sherine comentaba su sorpresa despucs de ver pasar dos vehiculos de transporte pulico con una eita del evangelio de Lucas en su lateral: ‘Cuando venga el Hijo del Hombre, zencontraré fe sobre la Tierra”. El comentario de la periodista fue determinante: “Desde cundo esta bien difundir eltemor a Dios desde un autobuis? Unimonos y di fundamos seguridad”, La iniciativa, que conté con el apoyo expreso de Dawkins, se extendié por va rios paises, incluido Espatia Lo que implica esta pelea entre creyentes y ateos es que todos se sienten ofendidos: los ateos. ¥y militantes laicistas por la presencia de simbo los cristianos en edificios publicos; tes porque se permitan carteles que duden de la existencia de Dios en espacios comunitarios. Por ejemplo, la Conferencia Episcopal Espatiola, con CO cae) Circe Seen rod politicas de las organizaciones religiosas. Por ello se sienten acosados y per an empezado a pro ‘Openly Secular (Abiertamente Laico) n desenfrenada contra los laicos. Hay adlolescentes {que son expuilsados de sus hogares; jovenes activistas que reciben amenazas cde muerte; y personas que picrden amigos, familiares 0 compafteros de tra bajo por no creer en lo mismo”, dicen en su pagina web. Los no creyentes, gracias a este nuevo ateismo, empiezan a organizarse socialmente VAMOS HACIA UN MUNDO CADA VEZ més SecULARIZADO? Este movimiento de orgullo laicista puede ser consecueneia del au ciente del niimero de descreidos. Phil Zuckerman, profesor de Sociologia y Es tudios Seculares en el Pitzer College de California, asegura, basindose e encuesta de Gallup entre mis de 50.000 personas de 57 paises, que “hoy hay ‘muchos més ateos que nunca, tanto en cifras absolutas como en porcentaje” Elnimero de personas que se consideran religiosas descendi¢ del 77% al 68 % entre 2005 y 2011 y los ateos crecieron un 3%, hasta representar el 13'% del to tal En Espafa, sein el CIS, la proporcién de no creyentes ~ateos, agnésticos € indiferentesal hecho religioso - ha experimentado un espectac to:en 2007 e113,1"% de los espafioles se declaraba no creyente y el 6,4 en 2017 esos porcentajes subieron al 15,7"% y 9.5%, respectivamente. torre ateo: LA PROPORCION DE NO CREYENTES VA EN AUMENTO, SEGUN EL CIS tivo del autobiis ateo que circulé por Barcelo Madrid, Valencia y Malaga, dijo que + Dios probablemente sea una invencién de los yentes es objetivamente una blasfemia y una nsa a los que creen. Las autoridades compe. tes deberian tutelar el ejercicio pleno del de ho de lihertad religiosa’. Es eurioso que para obispos espafioles sea ofensivo proc 24 no exista Dios, pero no aleanzan a 1 hacer gala puiblica de la fe no sea ofensivo para los no cr ste es uno de los motivos por los que el nue atefsmo ha encontrado tanto eco: lamar su antiteis inseh enunciar que jones religiosas go" de privilegios injustificables. Solo asi se en. EE, UU, se puedan consumir dro- tu religin lo exige (y recordemos cil que es inseribir una religién en el regis pubblico estadounidense): y es que en febrero 2006 el Tribunal Supremo Federal sentenci6, gindose a la ley de restauracién de libertad giosa de 1993, que los miembros de la secta itro Espiritual de Beneficencia de la Unién del etal pudieran seguir consumiendo ayahuasea n potente alucinégeno~ en sus ceremonias; 0 la empresa Zara tuviera que pedir perdén po der a ultraortodoxos judios ropas con mezcla lino y algodén; o que en los comedores de al 108 centros de investigacién espafioles no se cerdo porque hay musulmanes trab ellos (cabe preguntarse zpor qué no se hace lo pio para respetar a los vegans, que segura nte los hay, ¥ retirar la earne y cualquier otro ivado animal del ment?) sto ha hecho que muchos ateos hayan gritado tay se estén organizando para defender su de ho a no creer en Dios y sefalar las prebendas Sin embargo, la consultora privada Pew Research Center cree que esta tendencia se invertiré. En su informe Fl futuro de las religiones del mundo: proyecciones de crecimiento de poblacién 2010-2050, de 2015, afirma que el niimero de “ateos, agndsticos y personas que no se afilian a ninguna reli gin ~a pesar de aumentar en paises como FE. UU. o Franeia- representar tuna parte cada vez menor de la poblacién total global”. Los ateos y agnés ticos eran el 16,4 % de la humanidad en 2010. Segtin su proyeecién, para 2050, el porcentaje descenderia al 13,2 %, menos que los creyentes hindiies, GRACIAS AL DARWINISMO LAS COSAS PINTAN MEJOR PARA LOS ATEDS El caballo de batalla del nuevo ateismo es la ciencia, y, en particular, Ia evolucién biolégica, Piensan que si miramos la historia completa de ka vi da en la Tierra, aceptar la existencia de un Dios protector resulta dificil de ‘mantener. “Antes de Darwin era dificil ser ateo. Después de él tenemos una buena alternativa”, apostilla el fildsofo de la ciencia holandés Chris Buskes, Noes extratio que la teoria de la evolucidn sea el as en la mano de los ateos, como afirmaba el periodista Rod Liddle en su polémico documental de 2006 ‘The Trouble With Atheism. Segiin Liddle, la teoria darwinista es el dog- > (Y) eee A NACIONAL a. ns LA ORACION JUE by Nee) 5AM - 7AM En EE. UU, el poder se arrima mas ala Iglesia. Durante eaNacional cela Oracion el presidente Ttump prometiosuprinir a lamada Enmenda Jonson {ueimpidea os grupos ebgiosos que no paguen mpuestospariparen pita mary 435 460510 2017/ 109

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