EXAMEN

1. Explique una definicin relacionada a la interculturalidad.

Puede definirse como el proceso de comunicacin e interaccin entre
personas y grupos con identidades culturales especficas, donde no se
permite que las ideas y acciones de una persona o grupo cultural est
por encima del otro, favoreciendo en todo momento el dilogo, la
concertacin y, con ello, la integracin y convivencia enriquecida entre
culturas.
Las relaciones interculturales se basan en el respeto a la diversidad y
el enriquecimiento mutuo; sin embargo, no es un proceso exento de
conflictos. Estos pueden resolverse mediante el respeto, la generacin
de contextos de horizontalidad para la comunicacin, el dilogo y la
escucha mutua, el acceso equitativo y oportuno a la informacin
pertinente, la bsqueda de la concertacin y la sinergia.
La interculturalidad no se refiere tan solo a la interaccin que ocurre a
nivel geogrfico sino ms bien, en cada una de las situaciones en las
que se presentan diferencias. Hay que tener en cuenta que la
interculturalidad depende de mltiples factores, como las distintas
concepciones de cultura, los obstculos comunicativos, la carencia de
polticas estatales, las jerarquas sociales y las diferencias econmicas.

2. Seale los factores que surgen en el entorno social y poltico cuando

se implanta la educacin intercultural.
Surge como la necesidad de lograr desde la escuela actitudes
transformadoras en un ambiente de convivencia en la colaboracin, la
tolerancia y el respeto ante la diversidad. Actitudes que nos lleven a
propiciar nuevas formas de ensear y de aprender, promoviendo formas
CRTICAS Y CREADORAS de pensar, aumentando la AUTONOMIA del
educando para la construccin de su proyecto de vida personal y
comunitario. Para que pueda tomar decisiones basadas en sus propios
juicios y valores desde el mbito del propio grupo cultural y del grupo
cultural dominante.
3. Exponga la evolucin histrica de la heterogeneidad cultural de
nuestra sociedad.
Al hablar de heterogeneidad cultural se tiene que tener conocimiento
sobre la palabra heterogeneidad la cual puede definirse como la
composicin de un todo de partes de distinta naturaleza.
La sociedad heterognea, por tanto, presenta un rasgo esencial y que es
la existencia de grupos ms o menos bien definidos que se distinguen
entre s debido a la acumulacin de varios rasgos diferenciales: religin,
raza, idioma, costumbres, vestido, historia comn y similares. Un ejemplo
las tribus maya, azteca entre otras. Un ejemplo simple es como cuando
un migrante ya sea mexicano, peruano, brasileo, etc. Viaja a estados
unidos y pone un negocio de comidas de su pas o artesanas sigue con
su cultura y esa cultura convive con la cultura norteamericana.

4. Comente las variadas formas de desigualdad en base a las

caractersticas demogrficas de la poblacin.
La accin de dar un trato diferente a personas entre las que existen
desigualdades sociales, se llama discriminacin. Esta discriminacin
puede ser positiva o negativa, segn vaya en beneficio o perjuicio de un
determinado grupo. Las desigualdades de ingresos evocan las
disparidades de renta entre individuos, en diferentes naciones del globo.
En el seno de un mismo pas, mide las desigualdades entre individuos
ricos e individuos pobres. La desigualdad econmica est directamente
relacionada con la distribucin de la renta tanto las procedentes del
capital como las rentas que proceden del trabajo

5. Analice la interculturalidad desde la escuela indgena.

La interculturalidad es, por tanto, una relacin de armona entre las
culturas; dicho de otra forma: una relacin de intercambio positivo y
convivencia social.
En este asunto quiero destacar que, al margen de las diferencias
sociolingsticas que en muchos casos definen las caractersticas del
bilingismo y de uno o ms idiomas indgenas y mucho de la
informacin pedaggica con que se cuenta es vlida tanto para el
 bilingismo e idioma extranjero como para aqul de castellano e
idioma indgena.
Y una de las tareas que tenemos como maestros indgenas son muy
complejas ya que nosotros debemos de hacer que la interculturalidad
prevalezca y que no se discriminen los nios en la escuela y en su
entorno social ya que todos de pendemos de los dems.
Por ello considero que como maestros del medio indgena debemos
de luchar da a da en nuestras comunidades para evitar la
desigualdad y discriminacin de la lengua indgena, para que no las
vean como signos de minora, si no que sean valoradas por su cultura,
y sus valores indgenas.
No debemos considerarnos como agentes civilizadores sino que
debemos impartir y tener en cuenta para nuestra prctica docente la
realidad de la vida, como las experiencias personales y colectivas que
vamos adquiriendo tomando en cuenta las necesidades e intereses de
las comunidades donde realizamos nuestra prctica docente.
Como docente que soy debo de buscar aspectos sobre la enseanza
de los nios y l como poder desarrollar la competencias para que el
alumno pueda desempearse en el mbito laboral y social.
Ya que de esto depende lo que vamos a ensear porque nos hace
identificar los aspectos buenos y malos de nuestra enseanza hacia el
alumno.
Por lo que como docente del medio indgena una de las actividades
ms significativas que comparto con los nios es conocer sus
identidades personales y sociales para el desarrollo de la educacin
de los pueblos adems de su lengua y su cultura.
Y el respeto que se deben tener todos porque nosotros somos seres
humanos y necesitamos de cada uno as mismo pude hacer que los
nios tuvieran una buena convivencia entre ellos y no ver las distintas
clases que eran y por qu no se tienen que discriminar ya que cada
uno puede aprender del otro en lo que es el idioma o la lengua y as
poder comunicarse con las dems personas.
 En este trabajo de ser maestro me siento muy bien ya que amo lo que
hago, y es sorprendente trabajar con nios de diferentes etnias, ya
que hasta ahora me he apoyado de ellos mismos de su experiencias,
para poder ensearles, a veces se me dificulta pero este problema de
la interculturalidad no ha sido pretexto para no trabajar o seguir
adelante.
Adems de que la escuela donde laboro es un centro multigrado que
est ubicado en el municipio de Xicotepec de Jurez Puebla, por lo
que tengo que buscar estrategias para que entre ellos mismos
compartan sus conocimientos, para que puedan aprender lo que uno
les ensea, tambin busco el apoyo de los padres de familia para que
ellos apoyen en sus casas a sus hijos.

6. Indique el potencial crtico de la educacin intercultural.

Autoridades educativas, padres de familia, polticos e investigadores,
coinciden en que el desempeo profesional de los maestros constituye un
factor fundamental del proceso educativo escolarizado. En el marco de la
Constitucin del Estado Peruano y de la actual Ley General de Educacin
N 280442 se aspira a formar en la escuela ciudadanos capaces y
dispuestos a comprometerse en la construccin de una sociedad
democrtica, tarea que compromete a los maestros no slo en el logro de
aprendizajes sino en la socializacin de los estudiantes.

La opcin por la democracia nos plantea de inmediato el reto de acabar

con las grandes desigualdades que afectan a la sociedad peruana y la
necesidad de valorar la diversidad cultural de nuestros pueblos. Sin
embargo, a travs de la historia encontramos que la diversidad cultural,
lejos de ser asumida como un componente fundamental para construir la
nacin peruana, ha servido ms bien como un factor de discriminacin y
exclusin, con consecuencias visibles y dramticas en la vida de las
personas, afectando sus derechos, como la educacin.
Contradictoriamente, la apuesta por una repblica democrtica se bas
en un modelo monocultural, que minusvalor las mltiples culturas
existentes y produjo la exclusin de sus creadores y portadores. En este
 proceso, a la escuela y a los maestros se les asign un rol asimilacionista,
principalmente va la castellanizacin.

7. Describa los alcances de la educacin intercultural bilinge

enfatizando el uso y aprendizaje de lenguas con las tcnicas del
lenguaje.
La educacin de las poblaciones indgenas de Amrica Latina y del
mundo en general, ha merecido especial atencin en las dos ltimas
dcadas. Los altos ndices de deserciones y repitencias en la escuela
llamaron a una reflexin sobre sus causas y, si bien existen razones
econmicas y sociales para los fracasos, tambin encontramos razones
de orden lingstico, cultural y pedaggico.

La educacin bilinge intercultural se presenta como la respuesta ms

adecuada a las demanda s educativas de las comunidades indgenas.
Ella bien puede ayudar a combatir la asimilacin de las culturas y lenguas
indgenas por la cultura y lengua dominante, lo cual no slo significa un
trato injusto a esos pueblos, sino tambin una prdida de riqueza cultural.

Sin lugar a dudas, el maestro de nios y adultos indgenas ser el

verdadero agente de cambio hacia la educacin bilinge intercultural.

El deber modificar sustancialmente su labor diaria en el aula para lograr

los fines de esta nueva educacin. Sin embargo, sera tambin injusto
exigirle al maestro el cumplimiento de esta tarea sin ayudarlo en su
preparacin.

8. Cmo se reflejan las contradicciones de la poltica educativa con la

aparicin de la interculturalidad en el ambiente rural?
La Educacin Intercultural Bilinge se plante como una posible
respuesta a las percepciones y conflictos causados por la discriminacin
tnica y lingstica de los pueblos originarios en Bolivia y Per, aunque en
la prctica el nfasis se puso en la educacin bilinge.
 La historia y los procesos locales de las escuelas no corresponden
necesariamente con las polticas nacionales; y no hay ninguna razn para
que as sea. Las escuelas primarias diseminadas en las reas rurales
pueden verse como la mano larga del poder del Estado y tambin como
parte de los aparatos ideolgicos estatales en el sentido althusseriano
del trmino o, incluso, pueden verse como un mecanismo de difusin
de la cultura nacional marginando u oprimiendo las culturas nativas.
Sin embargo, esta estrategia y accin slo designa los efectos de la
dimensin poltico-institucional; los cuales de ninguna manera pueden
rendir cuenta de las particularidades locales de las comunidades.

9. Analice las propuestas ms all del programa EB, que reconoce el

potencial crtico de la interculturalidad y mestizaje.
La centralidad del tema de la interculturalidad y la educacin intercultural,
al igual que su gran urgencia en el campo no solo educativo, sino tambin
social y poltico, nos lleva a explorar, en este artculo, los retos de su
implementacin en el contexto peruano. Estos retos yacen en la
elaboracin del principio dentro del discurso educativo, en la manera
como este discurso opera en el contexto socio-poltico peruano y en su
interpretacin desde el aula rural donde se implementan programas de
educacin bilinge intercultural (EBI). En el entendimiento de las formas
de implementacin de cualquier propuesta poltica se puede comprender
su xito o fracaso, pero tambin sus posibilidades de innovacin.

Al examinar las aproximaciones al principio intercultural desde su

elaboracin como poltica educativa y social hasta su implementacin en
el aula, este artculo propone tanto una perspectiva epistemolgica de la
interculturalidad como su posibilidad de reinterpretacin desde la prctica
educativa. Los autores analizan primeramente los antecedentes histricos
de las polticas de gobierno, desde el estado colonial hasta el presente,
en relacin a las poblaciones indgenas. El anlisis presentado se centra
en la influencia de ideologas de exclusin social en el discurso poltico y
en cmo han afectado el tratamiento del tema intercultural en instituciones
como la escuela rural bilinge. Un estudio etnogrfico de las nociones
 prcticas interculturales de maestros en el programa EBI revela tanto la
reproduccin de ideologas de exclusin de la lengua y cultura indgenas
como las alternativas de cambio que los propios maestros EBI pueden
formular. En el sentido amplio de la interculturalidad, a estas alternativas
se deben unir comunidades diversas y grupos tnicos que proponen la
integracin ms all de la diversidad lingstica y cultural hacia la
construccin de una democracia intercultural en el pas.

10. Exponga los resultados de la nueva educacin indgena en

Iberoamrica.
Por nueva educacin indgena quiere darse a entender la que en los
pases iberoamericanos se intenta poner en prctica con la denominacin
cada vez ms extendida de educacin intercultural bilinge para los
pueblos indgenas. Como tal es un fenmeno reciente cuya aplicacin
tropieza con dificultades mltiples: conceptuales, lingsticas,
pedaggicas, sociales y econmicas.

No obstante, la educacin intercultural bilinge representa un paso muy

significativo en el proceso de reconocimiento de la pluralidad lingstico-
cultural de los pases de la regin, plasmado ya en leyes y normas de
nivel diverso. Su consolidacin y generalizacin contribuir sobremanera,
en opinin de algunos observadores, a la viabilidad de autnticas
sociedades multiculturales o interculturales, todava lejanas. Como es
sabido, esta problemtica tiene hoy, adems, un alcance y actualidad
universales.

11. Describa el plurilingismo como fenmeno universal.

Por nueva educacin indgena quiere darse a entender la que en los
pases iberoamericanos se intenta poner en prctica con la denominacin
cada vez ms extendida de educacin intercultural bilinge para los
pueblos indgenas. Como tal es un fenmeno reciente cuya aplicacin
tropieza con dificultades mltiples: conceptuales, lingsticas,
pedaggicas, sociales y econmicas.
 No obstante, la educacin intercultural bilinge representa un paso muy
significativo en el proceso de reconocimiento de la pluralidad lingstico-
cultural de los pases de la regin, plasmado ya en leyes y normas de
nivel diverso. Su consolidacin y generalizacin contribuir sobremanera,
en opinin de algunos observadores, a la viabilidad de autnticas
sociedades multiculturales o interculturales, todava lejanas. Como es
sabido, esta problemtica tiene hoy, adems, un alcance y actualidad
universales.

12. Detalle las caractersticas de las polticas lingsticas en Amrica

Latina.
Este doble modelo no parece tener fcil aplicacin a las situaciones
lingsticas oficializadas en Amrica Latina, si nos atenemos a los pases
con preceptos constitucionales sobre lenguas autctonas. No obstante,
debe excluirse el principio de territorialidad, que hara imposible la
educacin bilinge. En todos ellos, como en todos los pases
latinoamericanos, el espaol o castellano es la lengua oficial del pas,
formando parte de la cultura nacional el quichua y dems lenguas
aborgenes en Ecuador, y las lenguas autctonas en El Salvador. En
Per (1993) tambin es oficial en las zonas donde predominen el
quechua y el aimara y dems lenguas aborgenes segn la ley. Esta
norma y las de las nuevas Constituciones colombiana (1991) -las
lenguas y dialectos de los grupos tnicos son tambin oficiales en sus
territorios- y nicaragense (1987) -las lenguas de las Comunidades de
la Costa Atlntica tambin tendrn uso oficial en los casos que establezca
la ley-, muestran semejanza con las disposiciones constitucionales
espaolas para las autonomas lingsticamente diferenciadas.

Dos casos ms particulares son los de Guatemala y Paraguay. En la

nueva Constitucin del primero (1985) slo se menciona la garanta del
derecho a la cultura y a la identidad cultural (e implcitamente a las
lenguas autctonas), para luego referirse concretamente a que en las
escuelas establecidas en zonas de predominante poblacin indgena la
 enseanza deber impartirse preferentemente en forma bilinge. En
cuanto a Paraguay, su ms reciente Constitucin (1992) equipara
oficialmente el guaran -hasta entonces considerado slo como lengua
nacional pero no de uso oficial- al espaol, aadindose, al hablar de la
enseanza, que en el caso de las minoras tnicas cuya lengua materna
no sea el guaran, se podr elegir uno de los dos idiomas oficiales que
en Paraguay son hablados por la mayora de la poblacin. En fin, la
dispersin y fragmentacin lingsticas y su insuficiente normalizacin son
las razones que suelen alegarse por el hecho de no haberse extendido
ms la prctica de la oficializacin de las lenguas autctonas, si bien la
tendencia, cuanto menos a su reconocimiento y revalorizacin, es bien
patente.

La inflexin que en la regin se ha producido en la consideracin de la

diversidad cultural y tnica se pone claramente de manifiesto, adems, en
las recientes reformas constitucionales, aun cuando no se refieran
expresamente a recientes reformas constitucionales, aun cuando no se
refieran expresamente a las lenguas autctonas. As, en Argentina, pas
de poco acusada tradicin indigenista, el nuevo artculo 75 de la
Constitucin, reformada en 1994, insta al Congreso a reconocer la pre-
existencia tnica y cultural de los pueblos indgenas argentinos con
todos los derechos que ello conlleva, entre los cuales el derecho a una
educacin intercultural bilinge. La Constitucin poltica de Bolivia,
reformada tambin en 1994, se refiere a este pas como repblica
soberana multitnica y pluricultural... y al reconocimiento de los
derechos sociales, econmicos y culturales de los pueblos indgenas.

13. Cite las caractersticas y/o condiciones que sobresalen en Amrica

Latina por estar conformada por un conjunto de pases plurilinges y
multiculturales.
El fenmeno del multilingismo en el Per segn Alberto Escobar-
presenta las siguientes caractersticas:
1. Existencia de una evidente barrera idiomtica, que imposibilita la
comunicacin entre los pobladores porque el sector mayoritario habla
 el castellano; otro solo la lengua nativa; y un tercero, con diferente
grado de dominio de la segunda, ambas lenguas (por ejemplo los
pobladores de Puno y zonas de la regin andina que hablan aymara
o quechua- que emigran, por razones de trabajo a la capital o a
ciudades de la costa).
2. Profunda y acusada pluralidad cultural, porque el Per no solo es un
pas donde se hablan muchas lenguas, sino que est poblada por
diversas culturas y comunidades cuyas creaciones y realizaciones
difieren sustancialmente unas de otras, carcter que profundiza por el
sentimiento geogrfico regional, tnico o racial, por la oposicin entre
costeos y serranos, ciudad y campo; norte, centro y sur, blancos o
indios, indiferencia o ignorancia de la presencia de la selva, etc.
3. Jerarquizacin y diferencia valorativa de las lenguas. El multilingismo
en el pas no solo se caracteriza por el hecho de que las lenguas son
diferentes entre s lo cual es obvio- , sino porque las mismas estn
dotadas de diferentes grados de prestigio derivado de su amplitud
comunicativa y de las funciones que se les reconoce.

14. Seale la evolucin de la institucionalizacin de la educacin

bilinge en el Per.
El Minedu define a la escuela intercultural bilinge como aquella que
brinda un servicio educativo de calidad a nios, nias y adolescentes que
pertenecen a un pueblo indgena y que hablan una lengua originaria como
primera o segunda lengua.
El sistema educativo peruano, a lo largo de toda su historia republicana,
ha tratado de cumplir este objetivo y ha impulsado polticas educativas
orientadas a homogenizar y castellanizar a todos los estudiantes del pas,
sin reconocer la enorme variedad de pueblos, culturas y lenguas que
encierra nuestro extenso y diverso territorio nacional.
Sin embargo, la institucionalizacin no debe ser vista como la mera
aplicacin o generalizacin del currculo a todas las regiones, sino que se
debe generar que se replique la estrategia de construccin curricular y
que las comunidades participen en este tipo de procesos. Como ocurre
con la estrategia de revitalizacin lingstica en la zona chiquitana de
 Bolivia, se ha conseguido que se desarrolle, en torno al tema educativo y
a la EIB, una movilizacin sin precedentes en los ltimos aos. Es
fundamental aprovechar este logro para seguir mejorando, enriqueciendo,
validando y haciendo ms pertinente la propuesta curricular.

15. Comente la opinin de UNICEF en relacin a las inconsistencias

tericas y metodolgicas que an existen en la educacin en
general.
Para el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (unicef) esta
modalidad es bilinge, ya que los nios desarrollan el conocimiento de su
propia lengua y se instruyen a travs de ella, al mismo tiempo que
aprenden una segunda lengua, generalmente la oficial del pas respectivo.
Es, por otro lado, intercultural, ya que parte de la cultura propia de los
educandos para su revalorizacin y promocin, a fin de conseguir as la
plena identificacin con ella, al mismo tiempo que les facilita la
apropiacin de tcnicas y prcticas pertenecientes a otros pueblos.

De esta manera, se consigue "una capacidad propia y libre en los

educandos para la seleccin y generacin de respuestas acordes con sus
concepciones de vida y en respuesta a sus necesidades cotidianas de
supervivencia y desarrollo". Al garantizarse por esta va la continuidad
histrica de las culturas aborgenes y su visin del mundo, la escuela
podr ms fcilmente articularse con la comunidad, convirtindose en una
institucin til y deseable, capaz de motivar a los nios indgenas.
Contina Barnach-Calb en su revisin de las observaciones formuladas
en las reuniones y estudios de unicef: "la necesidad de trascender el
mbito rural para responder tambin a la problemtica, menos conocida,
de las poblaciones indgenas urbanas para las que, a menudo, la
uniformizacin, la exclusin y la enajenacin cultural no son aqu
resultado de la escuela, sino una necesidad de supervivencia" (unicef).
Cabe sealar tambin la opinin de unicef sobre las inconsistencias
tericas y metodolgicas an existentes en la educacin en general, por
cuyo "motivo no se logra superar la contradiccin entre un discurso que
 reconoce la diversidad y una prctica cuyo resultado es la
homogeneizacin".

Tiene el trabajo de la OEI un excelente valor didctico, particularmente

en el intento de esclarecer los trminos aplicables a los procesos
educativos dirigidos al servicio de los pueblos indgenas, no slo la
introduccin del concepto de bilingismo, sino tambin la complejidad que
se asocia con la interculturalidad. Resulta conveniente incorporar varios
fragmentos de este trabajo, que ilustran la dimensin del reto que se
enfrenta cuando se propone la educacin superior y la formacin de
profesionales indgenas. Reto que aborda la Universidad Pedaggica
Nacional continuamente, no slo en su sede central, sino tambin en las
regionales.

16. Cmo influye el castellano en el contexto de las lenguas indgenas?

La influencia que tuvieron los indgenas en el espaol fue un proceso
complicado debido al choque de dos culturas distintas.
Los conquistadores tuvieron que recurrir a diferentes procedimientos
para comunicarse con los indgenas. Lo primero que los
conquistadores hicieron al llegar Amrica fue tomar unos cuantos
indios cautivos para luego utilizarlos como intrpretes. Otro
procedimiento fue la integracin de los conquistadores con los indios
entrando en sus vidas y costumbres. El indio-intrprete fue el primer
paso que los conquistadores utilizaron para su aproximacin,
estableciendo con ellos una convivencia estable que se manifest en
tres maneras: en el trabajo, en el mestizaje, y en la catequizacin.
Las Instrucciones Reales en la primera poca se involucraron en la
enseanza del espaol y ordenaron que todos los indios se agruparan
en pequeos pueblos para poder ser adoctrinados y adems que
construyeran una iglesia y que se designara a un capelln que les
enseara a leer y a escribir a los nios y esto era generalmente en
latn. Las Instrucciones tambin especificaban que a los caciques y a
los indios se les enseara a hablar castellano.
17. Explique la importancia de la inclusin de la lengua originaria en el
mbito educativo.
Por la debida importancia que esta tiene en nuestra sociedad cultural
abordamos este tema desde una perspectiva intercultural que la
enseanza y el aprendizaje de las lenguas extranjeras se pondrn
siempre en relacin con el contexto social, poltico, econmico y cultural
en el que tienen lugar. ste influye de manera determinante en el enfoque
a adoptar, los mtodos a seguir, etc. No cabe duda de que el nuevo
escenario de la Unin Europea, e incluso el ms amplio de la
globalizacin de los intercambios econmicos a nivel mundial, estn
teniendo repercusiones en el modo de abordar la enseanza de las
lenguas, orientando esta ltima hacia la dimensin intercultural. Ello
implica el planteamiento de nuevos desafos para el profesorado del rea,
al que se atribuyen nuevos roles y nuevas tareas a los que tendr que
hacer frente en su quehacer cotidiano.

18. Elabore su propia opinin en relacin a lenguaje y lenguas,

bilingismo y educacin.
Promueve estrategias educativas bilinges o plurilinges, basadas en el
uso de la lengua materna un importante factor de integracin en la
enseanza y la educacin de calidad. Las conclusiones de las
investigaciones indican que este enfoque tiene repercusiones positivas en
el aprendizaje y sus resultados.

La Organizacin proporciona tambin marcos normativos para la

formulacin de polticas lingsticas y la enseanza bilinge y plurilinge
basada en la lengua materna, y facilita el intercambio de prcticas
idneas en este mbito.