Ispita,unealta diavolului!

Iacov 1.12-15

12 Ferice* de cel ce rabd ispita. Cci, dup ce a fost gsit bun, va primi cununa* vieii pe care*
a fgduit-o Dumnezeu celor ce-L iubesc. 13 Nimeni, cnd este ispitit, s nu zic: Sunt ispitit de
Dumnezeu. Cci Dumnezeu nu poate fi ispitit ca s fac ru, i El nsui nu ispitete pe nimeni.
14 Ci fiecare este ispitit, cnd este atras de pofta lui nsui i momit. 15 Apoi pofta*, cnd a
zmislit, d natere pcatului; i pcatul, odat fptuit, aduce* moartea.

Definiia ISPITEI ademenire,tentatie,seductive

Ce este ispita ?

Dumnezeu nu ispiteste pe nimeni ( Iacov 1:13 Nimeni, cnd este ispitit, s nu zic:
Sunt ispitit de Dumnezeu. Cci Dumnezeu nu poate fi ispitit ca s fac ru, i El nsui
nu ispitete pe nimeni.)
Dumnezeu nu ingaduie sa fim ispititi peste puterile noastre (1 Corinteni 10:13 Nu v-a
ajuns nicio ispit care s nu fi fost potrivit cu puterea omeneasc. i Dumnezeu*, care
este credincios, nu* va ngdui s fii ispitii peste puterile voastre; ci, mpreun cu ispita,
a pregtit* i mijlocul s ieii din ea, ca s-o putei rbda.)atata timp cat ramanem in EL
Orice om de pe pamant,este,a fost,va fi,isptit cel putin macar odata in viata lui
(Evrei 3:7 De aceea, cum zice Duhul* Sfnt: Astzi*, dac auzii glasul Lui,
8 nu v mpietrii inimile, ca n ziua rzvrtirii, ca n ziua ispitirii n pustiu,)
Diavolul este acela care ispiteste omul (12 ndat* Duhul a mnat pe Isus n pustiu,13
unde a stat patruzeci de zile, fiind ispitit de Satana. Acolo sttea mpreun cu fiarele
slbatice, i-I* slujeau ngerii.)

Modurii prin care poate veni ispita!

La nivelul mintii (Luca 4:2 unde a fost ispitit de diavolul timp de patruzeci de zile. N-a
mncat nimic* n zilele acelea; i, dup ce au trecut acele zile, a flmnzit.)

ex:-prin gandurii care nu sint dupa voia lui Dumnezeu (2Cor 10. 5 Noi rsturnm*
izvodirile minii i orice nlime care se ridic mpotriva cunotinei lui Dumnezeu; i orice
gnd l facem rob ascultrii de Hristos.)

Prin privirea noastra

 ex:-Acan (Iosua 7. 19 Iosua a zis lui Acan: Fiule*, d slav Domnului Dumnezeului
lui Israel, mrturisete* i spune-mi* ce ai fcut, nu-mi ascunde nimic. 20 Acan a rspuns lui
Iosua i a zis: Este adevrat c am pctuit mpotriva Domnului Dumnezeului lui Israel i iat
ce am fcut: 21 am vzut n prad o manta frumoas de inear, dou sute de sicli de argint i o
plac de aur n greutate de cincizeci de sicli; le-am poftit i le-am luat; iat, sunt ascunse n
pmnt n mijlocul cortului meu, i argintul este pus sub ele.),atentie ce privim!

Prin cei din jurul nostru (Matei 16. 1 Fariseii* i saducheii s-au apropiat de Isus i, ca
s-L ispiteasc, I-au cerut s le arate un semn din cer.)

ex:-prin colegi,cei din fam nepocaitii.

Cum putem birui ispita ?

Prin rbdare
Focul ispitei nu poate fi biruit dect prin rbdarea credinei. Cine tie s rabde, trece linitit i
fr pierderi prin ispit. Mare este puterea rbdrii! Nici o putere diavoleasc n-o poate
nfrnge. De orice fel ar fi luptele i ispitele: din afar sau dinuntru, trupeti sau duhovniceti,
din partea dumanilor sau a prietenilor, ele pot fi biruite prin rbdare prin rbdarea credinei.
Rbdarea este o parte a roadei Duhului Sfnt n cel cu adevrat credincios.
Orice copil al lui Dumnezeu, nscut din nou prin credina n jertfa Domnului Isus Hristos,
odat cu naterea sa duhovniceasc, a primit i smna rbdrii, pe lng celelalte semine care
sunt: dragostea, buntatea, mila, credincioia, etc. Aceste semine ncolesc i cresc, dar trebuie
udate zilnic cu apa rugciunii, a vegherii i a Cuvntului lui Dumnezeu. Udarea este partea
credinciosului pe care trebuie s i-o mplineasc necurmat, iar Dumnezeu face s creasc.
Fraii mei, frumoasa floare a rbdrii nu poate crete normal n viaa noastr dac nu o udm
n fiecare clip cu apa pe care harul lui Dumnezeu ne-a pus-o la ndemn. Un cretin fr
rbdare este biruit de orice ispit i de orice mpotrivire diavoleasc. i unde este nfrngere nu
poate fi fericire i lumin, nu se poate face lucrare pe ogorul lui Dumnezeu.
Ferice de cel ce rabd ispita. n lupt spunea Napoleon biruiete cel care tie s rabde
cinci minute mai mult dect dumanul. Este un timp al ispitei. Dac tim s folosim atunci harul
rbdrii, trecem cu bine peste el. Noi ctigm tria ispitei creia i rezistm. Domnul Isus a ieit
biruitor n lupta cu ispitele diavolului prin faptul c a rbdat i a ascultat de Tatl Ceresc. Spune
sf. Ioan Gur de Aur. Cci puternic arm n ispite este rbdarea. i sf. Marcu Ascetul spune:
Cel care vrea s biruiasc ispitele fr rugciune i rbdare, nu le va deprta, ci mai tare se va
nclci n ele.
 Ferice de cel ce rabd ispita. Iat una din cauzele care mpiedic pe om s fie fericit:
nerbdarea n ispit. Ispite (tentaii) sunt de multe feluri, dar fericit este cel care nu se las biruit
de ele. Cci dup ce a fost gsit bun, va primi cununa vieii, pe care a fgduit-o Dumnezeu
celor ce-L iubesc. Biruina ispitelor, aa cum s-a spus, atrn de rbdare, dar rbdarea atrn de
iubirea noastr fa de Dumnezeu. Rbdm atta ct iubim. Cine iubete cu adevrat pe
Dumnezeu, l ascult i este rbdtor n ispit. Ispita este o ncercare a vieii de credin. Dac
trecem cu bine prin ea, vom primi acum cununa unei viei sfinte i frumoase n Hristos, iar n
viitor vom primi cununa vieii venice.
Prin veghere si rugaciune (Mc 14. 38 Vegheai i rugai-v, ca s nu cdei n ispit;
duhul* este plin de rvn, dar trupul este neputincios.)

ex:-vegherea merg impreuna cu rug.

Prin Cuv Lui Dumnezeu (Luca 4. 3 Diavolul I-a zis: Dac eti Fiul lui Dumnezeu,
poruncete pietrei acesteia s se fac pine. 4 Isus i-a rspuns: Este scris*: Omul nu va
tri numai cu pine, ci cu orice cuvnt care iese din gura lui Dumnezeu.)

ex:-trebuie sa cunoastem cuvntul pentru a ne putea impotrivii diavolului.

c)-ramanand tari in credinta (1Pet 5.8-9)

ex:-atunci cand avem credinta tare in D-ul

ne putem impotrivi ispititorului.

-dar atunci cand traim in chip usuratic

sintem mai vulnerabili in fata ispitei.

O rugciune frumoas fcut de un rob al lui Dumnezeu

Doamne, Doamne, Cel ce ai ngduit diavolului s ispiteasc n Rai pe strmoii notri Adam i
Eva, spre a le ncerca ascultarea i supunerea; Cel ce, de asemenea, ai ngduit diavolului s
ispiteasc cu ngrozire i cu grele suferine pe dreptul Iov, robul Tu, pentru ca i mai lmurit s
se vdeasc virtuile i credina lui ntru Tine; Cel ce ai dat ngduin satanei s se apropie cu
ispitire de nsui Fiul Tu, spre a-L mbia i a-L momi cu poftele i deertciunile acestei lumi,
pentru ca, nfrnt i ruinat, acest duh blestemat s aud din gura Mntuitorului lumii cuvintele:
napoia Mea, satano, cci scris este: Domnului Dumnezeului tu s te nchini i numai Lui unuia
s-I slujeti!; Cel ce tuturor drepilor i sfinilor Ti le-ai dat vremi de ispitire i de grele ndoieli,
pentru ca, prin ele lmurindu-se, s ias i s rmn i mai ntrii n credina, n ndejdea, n
dragostea i n supunerea cea ctre Tine; nsui, Atotputernice i Preabunule Stpne, ajut-mi i
mie n aceast clip grea, cnd duhul satanei mi tulbur mintea cu ndoieli i cu mboldiri, i cnd
viclene amgiri mi frmnt inima i sufletul.

Arat-mi, Milostive, adevrul i calea Ta cea dreapt, pentru ca, biruind uneltirile de acum ale
diavolului, s m pot bucura de cuvintele apostolului Tu Iacob, ce zice: Fericit brbatul care
rabd ispita, cci lmurit fcndu-se, va lua cununa vieii, pe care a fgduit-o Dumnezeu celor ce
l iubesc pe El.

Druiete-mi, Stpne, inim curat i credin tare, pentru ca n aceste clipe s pot cnta
dimpreun cu proorocul Tu David: Doamne, ct s-au nmulit cei ce m necjesc! Muli zic
sufletului meu: Nu este mntuire lui ntru Dumnezeul lui! Iar Tu, Doamne, sprijinitorul meu eti,
slava mea, i Cel ce nali fruntea mea! Cu glasul meu ctre Domnul am strigat i m-a auzit din
muntele cel sfnt al Lui! A Domnului este mntuirea i peste tot poporul Tu binecuvntarea Ta.

Doamne, Doamne, Cel ce ai ngduit diavolului s ispiteasc n Rai pe strmoii notri Adam i
Eva, spre a le ncerca ascultarea i supunerea; Cel ce, de asemenea, ai ngduit diavolului s
ispiteasc cu ngrozire i cu grele suferine pe dreptul Iov, robul Tu, pentru ca i mai lmurit s
se vdeasc virtuile i credina lui ntru Tine; Cel ce ai dat ngduin satanei s se apropie cu
ispitire de nsui Fiul Tu, spre a-L mbia i a-L momi cu poftele i deertciunile acestei lumi,
pentru ca, nfrnt i ruinat, acest duh blestemat s aud din gura Mntuitorului lumii cuvintele:
napoia Mea, satano, cci scris este: Domnului Dumnezeului tu s te nchini i numai Lui unuia
s-I slujeti!; Cel ce tuturor drepilor i sfinilor Ti le-ai dat vremi de ispitire i de grele ndoieli,
pentru ca, prin ele lmurindu-se, s ias i s rmn i mai ntrii n credina, n ndejdea, n
dragostea i n supunerea cea ctre Tine; nsui, Atotputernice i Preabunule Stpne, ajut-mi i
mie n aceast clip grea, cnd duhul satanei mi tulbur mintea cu ndoieli i cu mboldiri, i cnd
viclene amgiri mi frmnt inima i sufletul.

Arat-mi, Milostive, adevrul i calea Ta cea dreapt, pentru ca, biruind uneltirile de acum ale
diavolului, s m pot bucura de cuvintele apostolului Tu Iacob, ce zice: Fericit brbatul care
rabd ispita, cci lmurit fcndu-se, va lua cununa vieii, pe care a fgduit-o Dumnezeu celor ce
l iubesc pe El.

Druiete-mi, Stpne, inim curat i credin tare, pentru ca n aceste clipe s pot cnta
dimpreun cu proorocul Tu David: Doamne, ct s-au nmulit cei ce m necjesc! Muli zic
sufletului meu: Nu este mntuire lui ntru Dumnezeul lui! Iar Tu, Doamne, sprijinitorul meu eti,
slava mea, i Cel ce nali fruntea mea! Cu glasul meu ctre Domnul am strigat i m-a auzit din
muntele cel sfnt al Lui! A Domnului este mntuirea i peste tot poporul Tu binecuvntarea Ta.