MPLINIREA POCINEI Preotul este instrumentul iubirii milostive a lui Dumnezeu fa de cel

Multe pcate l ofenseaz pe aproapele,De aceea trebuie s se fac o pctos.

reperare a acestei ofense,
De ex. restituirea lucrurilor furate, restabilirea reputaiei celui calomniat
Aceasta o cere simpla dreptate .
Dar pcatul l rnete i l mbolnvete chiar pe pctos ca i relaiile sale cu Confesorul trebuie s se roage pentru pctos i s fac pocin pentru el
Dumnezeu i cu aproapele.
Dezlegarea terge pcatul dar nu aduce un remediu pentru toate dezordinile
cauzate de pcat.
Fiind iertat de pcat, pctosul trebuie s recupereze i deplina sntate spiritual.
Trebuie deci s fac ceva mai mult pentru a repara propria vintrebuie s
satisfac--- s repare n mod adecvat sau s ispeasc pcatele sale. genuflexor. Unde obinuia s-i spovedeasc pe cei care veneau la el
Aceast satisfacere, - reparare se numete mplinirea pocinei.
Pocina pe care o impune confesorul trebuie s in cont de situaia
personal a penitentului i s caute binele su spiritual.
Pocina trebuie s corespund pe ct posibil cu gravitatea i natura pcatelor
comise.
Pocina poate consta n rugciuni, oferte, fapte de milostenie, slujirea
aproapelui, renunri benevole, jertfe, acceptarea crucii zilnice pe care trebuie s-o
purtm.
- MINISTRUL SACRAMENTULUI SPOVEZII
Deoarece Isus a ncredinat apostolilor si sacramentul reconcilierii,
episcopii, succesorii apostolilor, preoii, colaboratorii episcopilor continu s
exercite aceast misiune.
Aadar episcopii i preoii n virtutea sacramentului Preoiei au puterea de a ierta
toate pcatele--- n numele Tatlui.
Episcopul ca i cap vizibil al bisericii locale, este considerat nc din timpurile
cele mai vechi, ca cel care n special are puterea de a dezlega.
Preoii, colaboratorii si, exercit aceast putere n msura n care au primit-o de
la propriul episcop, fie de la Papa, n baza dreptului bisericesc.
Un ele pcate deosebit de grave sunt lovite de excomunicare, --
pedeapsa bisericeasc cea mai sever, care impiedic primirea sacramentelor .
Ca urmare , dezlegarea de aceste pcate nu poate fi acordat dup dreptul
bisericesc, dect de Papa, de episcopul locului sau de preoii autorizai de episcop.
n caz de pericol de moarte, fiecare preot, chiar i cel care nu are voie s asculte
spovezi, poate dezlega de orice pcat.
Celebrnd sacramentul spovezii , preotul mplinete misiunea Bunului
Pstor care caut oia pierdut, Cea a Bunului samaritean care ngrijete rnile, A
Tatlui care l ateapt pe fiul risipitor, a Judectorului care nu face deosebire ntre
persoane i face o judecat dreapt.
Confesorul nu e stpnul i servitorul iertrii lui Dumnezeu. Trebuie s se
poarte cu delicatee i respect fa de cel czut. Trebuie s iubeasc adevrul, s
fie fidel Bisericii i s-l dirijeze cu rbdare pe penitent spre vindecare.
ncredinndu-l milostivirii lui Dumnezeu.
NB. Confesorul este obligat la secret absolut n ceea ce privete pcatele
mrturisite de penitent.
Ex . n viaa Sf. Paroh de ArsIoan Vianney se citete c ntro zi s-a
prezentat la el un individ . Sfntul vzndu-l l-a invitat s ngenuncheze pe un mic
- Nu, Printe, spuse rznd, nu am venit s m spovedesc ci s v ntreb
ceva.--- Bunedar mai nti ngenuncheaz-te i spovedete-te.
- Printe, dar, glumii? Eu nu cred n spovad.
- Nu conteaztotui spovedete-te.
- Dar e imposibilcnd eu nu cred, cum s m spovedesc ?
- Te rog , ngenuncheaz i spovedete-te.
Omul nvins de insistenele Sfntului, a ngenuncheat vrnd nevrnd, cu
stngcie. Sfntul l-a pus s fac cruce i a nceput s-l ntrebe despre pcate.
Apoi s-a ridicat mai senin i mulumit, a rsuflat uurat ca i cum i-ar fi
luat o piatr de pe inim i i-a spus sfntului.:
- Printe, acum sunt linitit. Nu mai am nimic de ntrebat cu privire
la adevrata credin.. Nu mai am nici un dubiu., Cred n sfnta noastr
religie.
o IC Noi cretinii s mulumim lui Dumnezeu care n buntatea
sa ne-a dat un mijloc att de uor de mntuire.