SPOVADAV ( continuare ) Au fost sfini care se spovedeau n fiecare zi, nu pentru c ar fi fost
MRTURISIREA PCATELOR scrupuloi sau c ar fi avut dubii n contiin, ci pentru c tiau c unul
Mrturisirea, recunoaterea pcatelor n faa unui preot este o parte
esenial a sacramentului Pocinei
Prin acuzarea propriilor pcate, omul privete n fa propriile pcate de care s-a
fcut vinovat, i asum responsabilitatea n faa lui Dumnezeu i a Bisericii
reprezentat prin preotul de la confesional
E necesar ca penitentul s enumere la spovad toate pcatele de moarte de
care i aduce aminte dup o atent examinare a contiinei, chiar dac e vorba de
pcate mai ascunse i svrite numai mpotriva ultimelor dou porunci ale
Decalogului ( s nu povtetipofta nu se vede niciodat.)pentru c ele
rnesc foarte grav sufletul i sunt mai periculoase dect cele comise n mod clar.
Cretinii care se strduiesc s mrturiseasc toate pcatele care le vin n minte, le
pun pe toate n faa milostivului Dumnezeu ca s le ierte.
n schimb, cei care fac invers i tac, ascunznd de bun voie un pcat nu pot
obine iertarea lui Dumnezeu.
Dac bolnavul se ruineaz s arate medicului rana, medicul nu poate s-
l ngrijeasc i s trateze ceea ce nu cunoate c are bolnavul.
Dup porunca Bisericii, orice cretin ajuns la vrsta priceperii este
obligat s se spovedeasc cel puin odat pe an.
Cel care e contient c a comis un pcat de moarte nu trebuie s primeasc Sf.
mprtanie, chiar dac i pare foarte ru, fr ca mai nti s primeasc Spovedii-v n fiecare duminic. Ascultai-m fii mei, ca s putei merge
dezlegarea sacramental chiar dac nu are posibilitatea de a ajunge la un
confesor.
Biserica recomand spovada chiar a pcatelor mici, chiar dac uneori nu ar fi
att de necesar pentru a primi Sf. mprtanie
Atenie ns --- trebuie s fie clar ce e un pcat de moarte i ce este pcatul
venialuneori omul nostru consider chiar i pcatul de moarte mai mic
Mrturisirea pcatelor trebuie s fie:
1.Umil---
Penitentul trebuie s recunoasc cu sinceritate pcatele sale i s
nceap s le repare.
Comit o mare greeal cei care , atunci cnd cad ntr-un pcat mai
umilitor, ruinos, merg n cutarea altui confesor, ca nu cumva cel
obinuit s-l cunoasc i astfel s-i piard stima
2 . Integr.-- Nu e vorba de a spune pcatele toate dup specie i numr,
ci de prezentarea i a cauzelor care au determinat s pctuiasc, pentru
ca preotul confesor s poat recomanda i remediul potrivit.
3Dureroas.---Cuvintele trebuie s manifeste cina sincer
4. Frecvent.---Spovada trebuie s fie fcut mai des.
din mijloacele de a progresa n sfinenie i perfeciune este sacramentul
spovezii
Cel care aspir n mod serios la sfinenie, se spovedete cel puin
sptmnal.
NB. Spovada se face n faa preotului, fie la confesional fie n alt parte
Dar n nici un caz la TELEFON
IC Iat ce spune Sf. Fecioar Maria acelei persoane numit Consuela
despre Sf. Spovad:
-Fii mei s nu-l ofenseze pe Dumnezeu i dac din slbiciune omul
pctuiete s se apropie de sacramentul spovezii. Nu uitai c cel care v
ascut pcatele, chiar dac are nfiarea unui om obinuit, nu e un
simplu muritor, ci e Cristos care lucreaz prin minitri si, iart pcatele
i aduce pace n suflete.
Unicul mod de a v mpca cu Dumnezeu i cu Biserica este spovada
individual i primirea dezlegrii sacramentale.
Spovada trebuie s fie personal, pentru c personal e fcut i pcatul.
Dragii mei, spune Sf. Fecioar, primii des sacramentele. Vd multe
confesionale goale. i totui mare e numrul pcatelor i al pctoilor
care nu se ciesc de pcate.
pe calea cea dreapt.
Nu v ruinai n faa confesorului.
Dac nu suntei n pace cu voi niv, nainte de Srbtoarea Crciunului,
mergei i spovedii-v pentru ca Domnul s gseasc n inimile voastre
ceea ce dorete