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La palabra res (cosa) en el derecho significaba todo lo que pudiera ser objeto de
derechos, pero haban cosas que no podan ser objeto derecho privado que no podan
pertenecer al patrimonio privado de los hombres.
Patrimonio.
Cosas fuera del patrimonio. Son las cosas que por su naturaleza misma hacen in
susceptibles de apropiacin individual, por ejemplo, las pertenecientes a una nacin o a
una ciudad, o ciertas cosas que pueden ser apropiadas, pero de las cuales nadie se ha
apoderado todava.
1. Cosas Sagradas: (res sacrae) Eran las consagradas a culto, para los paganos eran
los terrenos, los edificios y los objetos consagrados a los dioses superiores por una
ley, un senadoconsulto o una constitucin imperial. Para el Cristianismo eran las
iglesias y los objetos consagrados al culto por los obispos.
2. Cosas Religiosas: (res religiosae) Eran los terrenos y los monumentos unidos a las
sepulturas.
3. Cosas Santas: (res sanetae) No eran con toda exactitud las cosas santas, eran
entonces las cosas que estaban protegidas contra los atentados de los honres,
asimiladas para ese efecto a las cosas divini juris. Como los muros y las puertas de
las ciudades.
Todas las cosas que no fueran de derecho divino eran de derecho humano y se
gobernaban por el Derecho Humano. Se subdividan en:
Cosas Comunes (res comunes): Eran las cosas cuya propiedad no pertenecan a nadie
y su uso eran comn a toda la humanidad eran, por tanto, insusceptibles de
aprobacin individual. Ej: El aire, el mar.
Cosas Pblicas (res publicae): Eran las cosas cuyo uso era comn a todos, pero
limitado al pueblo romano. Con exclusin de los pueblos. Ej: Las vas pretorianas
o consulares, los puertos, las corrientes de agua que nunca llegaban a secarse.
Cosas Privadas o Singulares (res prvate o singularum): Eran todas las cosas
susceptibles de propiedad individual y privada que entraban a formar el patrimonio
particular de las personas se llam tambin bienes (bona) porque eran destinados
al bien particular de las personas.
Cosas de dominio (res mancipi) eran las cosas cuya propiedad poda ser adquirida
nicamente por la mancipatio (agarrar con la mano) y en general por los medios
propios del derecho civil (jus civile) se consideraban como las ms importantes para
la economa como los fundos rurales, las servidumbres rurales, los esclavos, las
bestias de carga y tiro, etc.
Las cosas no dominadas (res nec mancipi) eran todas las dems, su adquisicin
poda efectuarse por simple tradicin y en general por los medios de adquirir segn
el jus gentium.
Son Corporales todas las cosas del mundo exterior que caen bajo los sentidos,
tienen una composicin material y pueden ser objeto de derechos. Son Incorporales
los derechos que sobre tal cosa se tienen. Ej: fama, honor.
Inmuebles son los fundos, los edificios y en general las que por su naturaleza u otra
causa no pueden ser transportadas de un lugar a otro, algunas cosas muebles por
naturaleza. Se consideran a veces como inmuebles por razn de circunstancias
especiales que la ley establece.
Cosas Incorporales.
Las cosas incorporales se han clasificado tradicionalmente en derechos reales y
derechos personales, los primeros son los que tienen sobre las cosas de manera directa,
sin respecto a determinada persona, los segundos, llamados derechos de acreencia o
crditos, son los que se tienen con respecto a determinada persona que se halla obligada
a dar, hacer o no hacer la cosa objeto del derecho.
Entre los romanos se estableca muy claramente esta diferencia designada el derecho
real con la denominacin derecho de la Cosa (jus in rem) y el derecho personal, con los
trminos derecho a la cosa (jus ad rem).
El derecho real no tiene un objeto pasivo determinado a cuyo cargo se halle una
obligacin correlativa, como si lo tiene el derecho personal. Este sujeto pasivo del
derecho personal es el deudor (debitor) a cuyo cargo se haya satisfacer lo que constituye
el objeto del respectivo derecho.
Los derechos reales, segn el derecho Romano se dividan en derechos reales civiles y
derechos reales pretorianos. Los primeros fueron instituidos por el jus civile, los
segundos por el derecho pretoriano. Los derechos civiles fueron: la propiedad, las
servidumbres reales o prediales y las servidumbres personales. Los derechos reales
pretorianos fueron, la superficie, el derecho en el campo, derecho a sembrar y la
hipoteca.
Res mancipi Un Dos de tierra y casas situadas en Italia y en las regiones investidas del ius italicum.
L Las servidumbres rurales sobre los mismos fundos.
L Los esclavos.
- Las bestias de carga y de tiro, bueyes, caballos, mulas y asnos.
F
Inmuebles No pueden trasladarse sin daar su naturaleza, son los fundos y cuanto se encuentre
unido a ellos artificial o naturalmente de modo estable. Ejemplo, el suelo es el
DENTRO
inmueble por excelencia.
DEL Moventia. Son seres animados que pueden moverse por ellos mismos. Ejemplo, caballos, vacas,
COMERCIO esclavos.
Genricos Son las cosas que tienen caractersticas comunes con otras.
No consumibles Son las cosas que pueden ser usadas de manera repetida y no desaparecen, ejemplo,
coche, casa.
Fungibles Son aquellas cosas que pueden sustituirse unas por las otras, por estar definidas por el
gnero al que pertenecen, son aquellas cosas que se cuentan, se miden y se pesan.
No fungibles Son las cosas que no pueden sustituirse las unas por las otras, por estar determinadas
por sus caractersticas particulares.
Corpreos Son las cosas que existen porque tienen un cuerpo material, que afectan nuestros
sentidos externos, por ejemplo, al esclavo, caballos, terrenos, oro, plata, vacas,
gallinas, utensilios domsticos, etc.
Incorpreos Son abstracciones que no afectan nuestros sentidos y que se conciben por la
inteligencia, son derechos susceptibles de estimacin y representan un valor
pecuniario en bienes de los particulares, ejemplo, los derechos, las ideas.
Accesorias La cosa que depende de la principal ya que coopera con ella y le otorga caractersticas
que la distingue de otras principales y que no es absorbida por esta, ejemplo, los
muebles que estn dentro de la casa.
Simples Es una sola cosa o un solo elemento, ejemplo, un libro, un lpiz, una silla.
Compuestas La unidad de varias cosas simples forma una cosa compuesta, siempre y cuando sus
elementos estn materialmente unidos entre s.
Divisibles Son las cosas susceptibles de descomponerse en partes diversas. Son las cosas que
pueden dividirse en partes conservando cada una de ellas las cualidades y esencia del
todo y un valor econmico proporcional.
Indivisibles Son las cosas dotadas de una unidad tal que no admiten descomposicin.
Capital Es el dinero o el objeto de valor, aqu se aprecia el dinero como una cosa, debemos
considerar el tipo de dinero que este aceptado como cosa de cambio.
Frutos Las cosas que surgen como resultado del aumento peridico y normal de otra cosa
(capital) o (cosa matriz) y cuyo destino sea separarse de ella.
Son cosas que estn fuera del patrimonio de los particulares, por su naturaleza misma
Res nec mancipi hacen imposible la apropiacin individual porque pertenecen a todos, a un pas, a un
estado, al municipio, a los ciudadanos., por lo que se encuentran fuera del comercio.
Res universitatum: Eran cosas colectivas que se utilizaban por el estado, las ciudades,
los teatros.
Res nullius: Eran cosas de nadie, existan en la naturaleza sin ser propiedad de nadie,
pero podan ser objeto de apropiacin de cualquiera.
Por razones Res sacrae: Son las cosas como terrenos, construcciones, y objetos sagradas dedicadas
divinas: al culto de los dioses mayores, establecidos as por una ley, senadoconsulto o
constitucin imperial.
Res religiosae: Son las cosas dedicadas a los dioses domsticos, figuras (ttem), altares
domsticos y sepulturas.
Res sanctae: Son cosas destinadas a separar ciudades o fundos, murallas o puentes,
que son invocadas y colocadas bajo la proteccin del Dios Terminus