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Resumo:
Este estudo tem como problema/objeto as relaes entre a produo e socializao do
saber e suas implicaes para a educao escolar numa sociedade de classes. Toma
como referncia o acirramento da contradio entre a produo e consumo de bens
culturais na sociedade capitalista, a fim de destacar desafios a serem enfrentados pela
Pedagogia Histrico-Crtica para a elevao da capacidade terica dos estudantes na
educao escolar e na formao de professores. A cultura , pois, o processo pelo qual o
homem acumula as experincias que vai sendo capaz de realizar, discerne entre elas,
fixa as de efeito favorvel e, como resultado da ao exercida, converte em ideias as
imagens e lembranas, a princpio coladas s realidades sensveis, e depois
generalizadas, desse contato inventivo com o mundo natural. O mundo da cultura
destaca-se, assim, aos poucos do mundo material e comea a tomar contornos definidos
no pensamento humano (VIEIRA PINTO, 1985, p. 123). Assim, a cultura constitui-se
da relao produtiva que o homem em surgimento exerce sobre a realidade, portanto,
indissocivel do processo de produo, entendido como a produo da existncia em
geral. Trata-se da existncia em geral em dois sentidos: 1. a produo do homem por si
mesmo, como espcie que evolui, a produo da existncia; 2. a produo dos meios de
sustentao da vida para o individuo e a prole (base de consumo). Assim, a cultura tem
uma dupla natureza: por um lado, produz bens de consumo, por outro produz bens de
produo. Mas, na sociedade de classes estes bens no so igualmente distribudos, o
que implica dizer que: h sujeitos cultos, que se apropriam dos bens de produo e
consumo; e os sujeitos incultos, que apenas manejam os bens de produo e se
apropriam escassamente dos bens de consumo. O que se passa em tempos como os
atuais, porm, e em sociedades como a nossa, que, por motivo do rumo tomado pela
estruturao social, o homem em vez de se apropriar da cultura, de domin-la, faz o
inverso, aliena-se a ela, transforma-a numa realidade entificada, superior a ele (VIEIRA
PINTO, 1985). As implicaes desse processo na educao escolar so dramticas,
especialmente num perodo de aprofundamento da crise do Estado, na esteira da crise
estrutural do capital. Diante dos desafios dos prximos anos, que apontam para o
acirramento da luta de classes pela via da criminalizao do pensamento crtico na
educao escolar e das aes sociais de mobilizao poltica, urgente o enfrentamento
da desqualificao do currculo necessrio classe trabalhadora, um dos instrumentos
estratgicos para tomar a direo do processo histrico, pela via da elevao da
capacidade terica dos estudantes. Para tanto, estamos entendendo que um caminho a
seguir o necessrio aprofundamento de estudos sobre a natureza dos contedos (saber
objetivo) e das atividades escolares, em suas relaes com o desenvolvimento do
psiquismo dos estudantes, articulado ao movimento mais geral do capital na atualidade,
a fim de, ao evidenciar as suas contradies, fortalecer a luta dentro e fora da escola
com possibilidades.
Palavras-chave: Cultura; Produo; Socializao; Currculo; Pedagogia Histrico-
crtica
ANAIS DA XIV JORNADA DO HISTEDBR: Pedagogia Histrico-Crtica, Educao e Revoluo: 100
anos da Revoluo Russa. UNIOESTE FOZ DO IGUAU-PR. ISSN: 2177-8892
Introduo
Desenvolvimento
Para iniciar este movimento expositivo, faz-se necessrio, antes de mais nada,
diferenciar sinteticamente os processos de constituio da natureza humana e da
natureza animal. Os animais, mesmo os superiores, no produzem a sua prpria
existncia, mas apenas a conservam com o uso dos instrumentos naturais de que seu
corpo dotado. J no homem esta situao se alterou. A capacidade de resposta cresceu
em intensidade e qualidade, desenvolveu novas operaes. Estas vo se acumulando na
conscincia comunitria, e so recolhidas, conservadas e transmitidas de uma gerao a
outra pela experincia histrico-social (VIEIRA PINTO, 2004). Isto significa que,
diferente dos animais, os seres humanos produzem a si mesmos como Ser humano,
produzem a sua conscincia no prprio ato de produo de sua existncia. Apesar de os
animais superiores conseguirem realizar operaes simples, at mesmo em nveis
diferenciados, estes no conseguem se apropriar da lgica da ao dos objetos
culturais disponibilizados aos mesmos, por exemplo, no conseguem se apropriar e
objetivar o contedo da atividade humana acumulada numa ferramenta simples
(LEONTIEV, 2004). A cultura em geral como produo da existncia significa
Concluso
Diante dos desafios dos prximos anos, que apontam para o acirramento da luta
de classes pela via da criminalizao do pensamento crtico na educao escolar e das
aes sociais de mobilizao poltica, urgente o enfrentamento da desqualificao do
currculo necessrio classe trabalhadora, um dos instrumentos estratgicos para tomar
a direo do processo histrico, pela via da elevao da capacidade terica dos
estudantes.
Para tanto, no atual momento da pesquisa, estamos entendendo que um caminho
a seguir o necessrio aprofundamento de estudos sobre a natureza dos contedos
(saber objetivo) e das atividades escolares, em suas relaes com o desenvolvimento do
psiquismo dos estudantes, articulado ao movimento mais geral do capital na atualidade,
a fim de, ao evidenciar as suas contradies, fortalecer a luta dentro e fora da escola
com possibilidades.