Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
I
I
u
o
ES
de la
CA
ficcin literaria
C
^
O L. Dolezel, B. Harshaw, W. Iser,
F. Martnez Bonati, J M Pozuelo,
B ' M-L. Ryan, S.J. Schmidt
i l iH
TEORIAS
DE LA FICCIN LITERARIA
AARCO/LIBROS,S.L.
See LECTURAS
Direccin: J . A . MAYORAL
1997 by ARCO/LIBROS, S. L.
J u a n Bautista de Toledo, 28. 28002 Madrid.
ISBN: 84-7635-281-6
Depsito Legal: M-34.n7-1997
Ibrica Grafie, S. A. (Madrid).
Para M- Asuncin Alonso, Rafael Boeta,
Eduardo Fernndez, Cecilia Fras, Elena Garcia-
Aranda, Natalia Gonzlez, Pilar Lozano, Pilar
Molina, Mariana Morales, Paloma Olbs, Natalia
Toms y M^ Cristina Vega.
Gracias a los embustes de la ficcin la vida
aumenta, un hombre es muchos hombres, el cobar-
de es valiente, el sedentario nmada y prostituta la
virgen. Gracias a la ficcin descubrimos lo que
somos, lo que somos y lo que nos gustara ser. Las
mentiras de la ficcin enriquecen nuestras vidas,
aadindoles lo que nunca tendrn, pero, despus,
roto su hechizo, las devuelven a su orfandad, bru-
talmente conscientes de lo infranqueable que es la dis-
tanza entre la realidad y el sueo. A quien no se
resigna y, pese a todo, quiere lanzarse al precipicio,
la ficcin lo espera, con sus manos cargadas de espe-
jismos erigidos con la levadura de nuestro vaco:
"Pasa, entra, ven a jugar a las mentiras.
M . VARGAS LLOSA,
Kathie y el hipoptamo
INDICE GENERAL
I
INTRODUCCIN
II
F U N D A M E N T O S A N T R O P O L G I C O S DE LA FICCIN
WOLFGANG ISER: La ficdonalizan: dimensin antropolgica de
las ficciones literarias 43
III
LOS MUNDOS FICCRONALES DE LA LITERATURA
rv
FICCIN Y GNEROS LITERARIOS: LA LRICA
V
BIBLIOGRAFA
4. Como e n f o q u e e n gran m e d i d a c o m p l e m e n t a r i o
(sobre todo, de las propuestas que tratan de aislar lo espe-
cfico de la ficcionalidad a partir de un anlisis de los con-
tenidos de los textos literarios y, en definitiva, de los mun-
dos i n s t a u r a d o s p o r ellos) h a venido d e s a r r o l l n d o s e
durante las ltimas dcadas una corriente con hondas ra-
ces romnticas y e n las teoras del psicoanlisis que bien
podra denominarse acercamiento antropolgico-itnaginario.
Dicho enfoque engloba una serie de propuestas y sistema-
tizaciones de la creacin artstico-mitolgica a travs de los
tiempos, aunque de lo que se trata en ltima instancia es, pri-
mero, de constatar en qu formas concretas o smbolos se
ha ido plasmando la imaginacin creadora con vistas a deter-
minar seguidamente cul es su arraigo antropolgico. Las
bases de esta orientacin se encuentran en la teora jun-
giana de los arquetipos -entendidos como expresin de
los grandes anhelos e inquietudes del subconsciente colec-
tivo-, las propuestas de G. Bachelard y su escuela (espe-
cialmente, Ch. Mauron), el modelo diseado por N. Frye y,
de manera muy destacada, Las estructuras antropolgicas de lo
imaginario, de G. Durand, y en la aplicacin literaria llevada
a cabo por J. Burgos (1982). A estos nombres habra que
aadir los anlisis realizados y la excelente sistematizacin lle-
vada a cabo p o r A. Garca Berrio (1985, 1989: 327-438).
As, pues, se parte del supuesto de que en el texto aflo-
ran una serie de impulsos ms o menos conscientes q u e
son transformados a travs de la capacidad simbolizadora de
la imaginacin. Esta conexin del texto con los estratos ms
profundos de la psique constituye la garanta ms slida de
su enraizamiento antropolgico. Por otra parte, el inters
TEORAS DE LA FICCIN LITERARIA: LOS PARADIGMAS 37
* * *
W O L F G A N G ISER
Universidad de Constanza
I
Las ficciones literarias actuales, aunque ya no se las acusa de
mentir, siguen padeciendo hasta cierto punto el desprestigio
de ser irreales, independientemente de que desempeen un
papel esencial en nuestra vida cotidiana. En su libro Maneras
de hacer mundos \ Nelson Goodman pone de manifiesto que no
vivimos en una realidad, sino en muchas, y que cada una de
estas realidades es resultado de un proceso que no puede
Sir Philip Sidney, The Countess of Pembroke's Arcadia, ed. Maurice Evans
(Harmondsworth, 1977) ; de ahora en adelante se citar en el texto como
A. Todas las citas estn tomadas de la edicin de Complete Arcadia, basada
en la edicin de 1621 de Sir William Alexander, y que combina la revisa-
da aunque fragmentaria New Arcadia con partes de la Old Arcadia que apa-
reci por vez primera como edicin completa en I9I2. El propio Sir William
Alexander escribi el texto de unin entre una y otra.
En Die Struktur literarischer Texte (tr. alemana de Rolf-Dietrich Keil,
Munich, 1972, pgs. 144 ss. 207 y 267), Jurij Lotman ha descrito esta tc-
nica omitida, pero esperada como funcin menor, es decir, minus pri-
jom (hay traduccin espaola: ver Bibliografa).
50 WOLFG.ANG ISER
III
La ficcionalizacin literaria a p u n t a hacia otro patrn
antropolgico integrante de los seres humanos: la estructura
del doppelganger. Para valorar tal disposicin resulta perti-
nente recoger la observacin hecha por el profesor de antro-
pologa social, Helmuth Plessner: La comprensin racio-
nal q u e tenemos de nosotros mismos p u e d e concretarse
f o r m a l m e n t e en la idea de q u e el ser h u m a n o es un ser
generalmente inseparable de un papel social, pero no defi-
nido por u n papel concreto. El que representa un papel o
mantiene u n a figura social no puede ser identificado con la
figura, a u n q u e t a m p o c o p u e d a ser concebido indepen-
d i e n t e m e n t e de ella, sin riesgo de p e r d e r su condicin
humana ... nicamente a travs del otro de nuestro propio
ser t e n e m o s i m ser propio. Con esta estructura del dop-
pelganger q u e viticula al q u e representa u n a figura con la
figura representada creemos haber encontrado una cons-
LA FICCIONALIZACIN 55
V. Gordon Globus, Dream Life, Wake Life: The Human Condition through
Dreams (Albany, 1987), pg. 57.
^^ V. Stephen Laberge, Lucid Dreaming (Los Angeles, 1985), pg. 6.
^^ Eduard Dreher, Der 7Voum a/srfe6ms (Munich, 1981), pgs. 62-93:
El que vive el sueo descubre... las posibilidades potenciales de un yo
liberado del auto-control (68); el que juega ai sueo tiene a su disposi-
cin una fantasa creativa que por regla general va ms all de la fantasa
cupitiva del soador (84).
58 WOLFG.ANG ISER
^^ Samuel Beckett, Malone Dies (New York, 1956), pg. 18. Trad. esp.
Malone muere, Madrid, Alianza, 1973.
H e l m u t h Plessner, Die a n t h r o p o l o g i s c h e D i m e n s i o n d e r
Geschichdichkeit en Sozialer Wandel Zivilisation und Fortschritt als Kategorien
der soziologischen Theorie, ed. Hans Peter Dreitzel (Neuwied, 1972), pg. 160
LA FICCIONALIZACIN 61
30
V. Frank Kermode, The Sense of an Ending: Studies in the Theory ofFiction
(New York, 1967), pags. 4 y 62-64. Trad. ts^. Elsentidodeunfinal, Barcelona,
Gedisa, 1983.
LA FICCIONALIZACION 63
LUBOMIR DOLEZEL
Universidad de Toronto
I. SEMNTICA MIMTICA
En el origirial, the fourth estate (el cuarto poder). (N. del T.)
MMESIS Y MUNDOS POSIBLES 73
u n a m e n t e ficticia s u s p e n d i d a e n u n p r e s e n t e i n s t a n t n e o .
(126).
El m o n l o g o cronolgico... cita d i r e c t a m e n t e pensamientos
p a s a d o s y r e c u e r d o s (253).
' ' Debemos sealar que, como modelo formal, el marco de los mundos
posibles n o requiere ningn compromiso ontologico. Refirindose espe-
cficamente a las propuestas de Hintikka y Kripke, u n lgico sovitico recal-
c que deberan tomarse como simples modelos matemticos de los cl-
culos lgicos correspondientes, sin n i n g u n a interpretacin filosfica
(Slinin, 1967: 137). Fuera de la lgica formal, sin embargo, el modelo no
puede m a n t e n e r la inocencia ontolgica. La escisin ontolgica h a sido
reconocida por Adams, que distingui las versiones realista y posibilis-
ta de la semntica de los mundos posibles. El posibilismo trata todos los
mundos posibles como ontolgicamente uniformes; en el realismo (una ver-
sin del realismo ontolgico), el m u n d o real conserva un privilegio de
existencia emprica mientras que los otros m u n d o s son sus alternativas
posibles (Adams 1974). Parece que la postura realista se inscribe en la
estructura del model original de Kripke, en el que un conjunto (G) es
extrado del conjunto de conjuntos K (Kripke 1963: 804).
Resulta sintomtico que, d u r a n t e la d o m i n a c i n del modelo de
m u n d o nico, una semntica leibniziana d e la ficcionalidad, perfilada en
el siglo dieciocho por Baumgarten, Breitinger y Bodmer (cf. Abrams 1953:
278 y ss.; Dolezel, en prensa), fuera prcticamente olvidada.
MMESIS Y MUNDOS POSIBLES 79
LUBOMIR DOLE^EL
Universidad de Toronto
E L MODELO BINARIO
M O D E L O S N O BINARIOS
Adolphe, trad, esp., Adolfo, Barcelona, Planeta, 1985, pg. 29. (N. del T.)
VERDAD Y AUTENTICIDAD EN LA NARRATIVA 113
M U N D O S SIN AUTENTIFICACIN
CONCLUSIN
PREFACIO
Q U ES LA FICCIONALIDAD?
I
mr
donde PR significa Principios Reguladores; sentido: sentidos
de las palabras y operaciones sintcticas de significado; y
mr: marco de referencia.
12. En las situaciones de la vida real, cuando se enun-
cian frases aisladas en lugar de textos extensos, con fre-
cuencia slo se proporciona el nivel medio en el lenguaje.
Omos la entonacin irnica de una hablante, vemos las cir-
cunstancias de su vida (la madre ha muerto, los vecinos se
han marchado...) y entendemos el enunciado a la luz de
todo ello. Tambin observamos la situacin real o la simacin
social a la que se aplican las palabras, el wrviene suministrado
134 BENJAMN HARSAW (HRUSHOVSKI)
^^ Searle cita un ejemplo de una novela de Iris Murdoch titulada The Red
and the Oreen, que comienza:
Ten more glorious days without horses! So thought Second Lieutenant
Andrew Chase-White recendy commissioned in the distinguished regiment
of King Edward's Horse, as h e pottered contentedly in a garden on the
outskirts of Dublin on a sunny Sunday afternoon in April ninteeen-sbcteen.
[Otros diez gloriosos das ms sin caballos! Esto pensaba el Alfrez
152 BENJAMN HARSAW (HRUSHOVSKI)
" F. Dostoievski, Los hermanos Karamazov, Madrid, Ctedra, igg&l (N. del T.)
FICCIONALIDAD Y CAjMPOS DE REFERENCIA 153
Texto
Autor i ( Lector
Hablantes: N >H
CRI
CREx
(?s c o m p a r t i d o s )
^ Los textos novelsticos nos fuerzan, por la naturaleza de las frases que
contienen, a una lectura en la clave correspondiente. Por eso, n o es cosa
de la intencin del autor el que un texto sea para ser ledo como novela o
no. Es claro que, si suponemos que el autor escribi conscientemente y
con clara nocin de lo que son los gneros literarios, debemos concluir
que su intencin tiene que haber sido que ste fuese el texto de u n a nove-
la. En el caso hipottico, empero, de un texto que no venga rotulado ni trai-
ga seal externa alguna acerca de su naturaleza y gnero, diremos que, si
se deja leer satisfactoriamente como novela, y no, en cambio, como narra-
cin historiogrfica o relato autobiogrfico, ser novela - aunque el autor,
enloquecido, haya querido otra cosa -.
^ SearIe,John: The Logical Status of Fictional Discourse,
History, 1975. En esta misma revista apareci, en 1980, la versin inglesa, leve-
m e n t e m o d i f i c a d a , d e este captulo: The Act of Writing Fiction.
(Traduccin espaola, El estatuto lgico de la ficcin. Ver bibliografa.)
162 FLIX MARTINEZ BONATI
Bhler, Karl: Sprachtheorie (Jena, 1934). Trad, esp., Teora del lenguaje
(ver bibliografa).
' Como puede advertirse, estoy usando el concepto de lo ficticio como
opuesto al de lo real, y el de lo fingido como opuesto al de lo autntico. No
me aparto con ello del uso corriente. Un objeto real puede n o ser autn-
tico, como el oro falso o una accin fingida, y los objetos ficticios d e la
literatura suelen ser autnticos. La baca del barbero de a ficcin cervan-
tina es autnticamente u n a baca (pues lo dice el narrador), aunque d o n
Quijote la lleva como fingido yelmo de Mambrino. Ms sobre estas distin-
ciones e n el captulo Representaciones y ficcin.
Kayser, Wolfang: Wer erzhlt den Roman ?, en Die Vortra^eise (Bern,
1958).
Por ello, no cabe hacer una distincin radical entre la novela de forma
autobiogrfica (o de primera persona) y la novela de tercera persona
o autorial, error, a mi ver, en que cay Kte Hamburger, en su DieLo^k
der Dichtung (Stuttgart, 1957,1968. Trad, esp., La lgica de la literatura, ver
bibliografa), y que, de otra manera, repite Searle en el t r a b ^ o a que h e
h e c h o referencia. En su Typische Formen des Romans (Gttingen, 1964),
Franz Stanzel ha mostrado la continuidad lgica y formal de stas y otras
maneras narrativas.
168 FLIX MARTINEZ BONATI
T H O M A S PAVEL
Universidad de Princeton
MARIE-IAURE RYAN
Relaciones de accesibilidad
De acuerdo con Kripke, posibilidad es sinnimo de acce-
sibilidad: un m u n d o es posible en un sistema de realidad si
es accesible desde el mundo que ocupa el centro del sistema.
cuando los nios fingen que todo es tal y como es, el mundo
real difiere del mundo fingido a travs de la presencia de los
nios que juegan ese mismo juego).
Sin embargo, contradiciendo su propia existencia como
ficcin, un texto ficticio puede ofi"ecer una reproduccin
exacta de la realidad. Los novelistas conocen la posibilidad
cuando advierten al lector de que todo parecido con los
individuos y hechos reales debera considerarse como pura
coincidencia. Pero, como indica la creciente popularidad
de lo que se ha venido en denominar ficcin verdadera, un
universo ficcional puede concebirse y presentarse delibera-
damente como una imagen perfecta de la realidad. La dife-
rencia entre la no-ficcin y la verdadera ficcin es que la
p r i m e r a p r e t e n d e r e p r e s e n t a r la p r o p i a r e a l i d a d
(MDRT=MR), mientras que la ltima representa un m u n d o
MDRT distinto de, pero muy parecido a MR. La verdadera
ficcin incluye tales prcticas mimticas como la historia
dramatizada, las biografas noveladas, y lo que paradjica-
mente se ha dado en llamar novelas de no-ficcin, es decir,
historias acerca de hechos reales que utilizan las tcnicas de
la ficcin narrativa (el mejor ejemplo de este gnero es A
sangre fra, de Truman Capote). La ficcin verdadera explo-
ta los huecos informativos de nuestro conocimiento de la
realidad rellenndolos con los hechos crebles, aunque no
comprobados, de los que el autor no se responsabiliza (como
sera el caso en la historiografa). El m u n d o textual es acce-
sible epistmicamente desde el m u n d o real, en tanto e n
cuanto todo lo que conocemos acerca de la realidad puede
integrarse en ella. En una vida novelada, por ejemplo, la
narracin respeta toda la informacin histrica disponible
acerca del hroe, pero completa esta informacin con di-
logos sin documentar e informes de pensamientos ntimos
que podran haber ocurrido tal y como se describen. En u n
texto no ficcional, estos detalles habran de ser representa-
dos de manera hipottica, como verdaderos en alguna red
d e m u n d o s posibles a los q u e podra pertenecer o no el
m u n d o real. La razn para presentar el texto como ficcin
es que los hechos sin verificar p u e d e n mantenerse directa-
mente para MRT sin mantenerse para MR, y por lo tanto
sin comprometer la credibilidad del autor.
MUNDOS POSIBLES Y RELACIONES DE ACCESIBILIDAD 187
FIGURA 1
Relaciones de gnero y accesibilidad
A B C D E F/F' G H I
-Completa
no-ficcin + + + + + + + + +
-Verdadera
ficcin + + + + + + + + +
-Ficcin realista e
histrica + + + + + + + +
-Fabulacin
histrica + + + + + + +
-Ficcin realista e n
tierra d e
nadie + + + + + +
-Anticipacin + + - + + + + +
-Ciencia ficcin +/* +/- - + F+/F"- + + +
-Cuento de hadas * + -
+ + +
-Leyenda + + - + + +
-Realismo
fantstico +/* +/- + + + + +
-Rimas a b s u r d a s */- V+ [] - - / + -
+/- +
Jabberwockismo *- - [] - ? + 4
-Poesa s o n i d o * - [] - - -
*: n o - a p l i c a b l e a c a u s a d e u n - a C
[]: n o a p l i c a b l e a causa d e u n - P a G
i n c o m p a t i b i l i d a d r e s t r i n g i d a a la m a y o r a d e n o m b r e s y v e r b o s
netas son tambin parte del mundo real del universo textual:
la lgica modal utiliza el trmino mundo de manera meta-
frica, y los mundos metafricos pueden abarcar una plu-
ralidad de mundos literales (si no pudieran hacerlo, MR se
limitara a la tierra, y el sol y la luna se veran privados de rea-
lidad). Cuando el viaje interplanetario consigui a travs
de medios tecnolgicos pistas para el descubrimiento de
seres extraterrestres en MRT, F/taxonmica no est ya en
vigor, aunque MRT y MR an observen las mismas leyes fsi-
cas. De manera alternativa, el viaje espacial podra llevar a
planetas donde las leyes de la fsica no sirvan ya. Este sera
el caso de la ontologia dividida, que discutiremos en otro
lugar.
Un divorcio opuesto de E/leyes naturales y F/taxono-
ma se halla en la fantasa realista de La metamorfosis de Kafka,
o en Le Passe-Muraille, de Marcel Aym. En estas obras, MRT
est poblado por las mismas especies que MR, pero las leyes
de la naturaleza se han roto. Los hroes no son caballeros,
dragones y princesas, sino gente normal enfrascados en las
bsquedas rutinarias del da a da. Sin embargo, esta gente
corriente puede atravesar paredes, o descubrir una maa-
na, sin excesiva sorpresa, que se han m e tamo r foseado e n
una especie igualmente comn de insecto repulsivo.
Una situacin muy productiva en materia textual es u n
MRT unido a MR slo por G/lgica, H/analtica, e I/lin-
gstica, y opcionalmente D/cronolgica. Revocar F/taxo-
noma introduce hadas, fantasmas, dragones, unicornios y
brujas d e n t r o del m u n d o textual, mientras que revocar
E/leyes naturales hace posible que los animales hablen,
que las personas vuelen y que los prncipes se conviertan
en ranas. Cuando D/cronologa est todava en vigor, MRT
se localiza en un pasado mtico, y su similitud taxonmica
con MR se limitar a las clases de objetos caractersticos de
las sociedades preindustriales: casas de campo ms que con-
dominios, espadas ms que pistolas, y caballos como u n
modo primario de transporte. Si D se revoca tambin, MRT
incluir ordenadores y vi^es en el tiempo, robots y naves
interplanetarias, y sus hroes sern Spiderman (el Hombre
Araa) y la Chica Maravillosa ms que los caballeros y las
princesas. Cuando E/leyes naturales y F/taxonoma se revo-
192 MARIE-LAURE RYAN
( U n j o v e n viejo, s e n t a d o en u n a p i e d r a d e m a d e r a ,
lea u n peridico d o b l a d o e n su bolsillo,
a la luz d e u n farol a p a g a d o ) .
g a d j i b e r i b i m b a glandrini lonni c a d o r i
g a d j a i n a g r a m m a beriba bimbala g l a n d r i galassassa
laulitalomini
gadji beri bin glassa glassala laula l o n n i c a d r s i
sassaia b i m
G a d j a m a t u f f m i zimzalla b i n b a n gligia wowolimai bin
beri b a n
Relaciones irresolubles
La evaluacin de las relaciones de accesibilidad de MR
a MRT presupone la habilidad del texto - e s decir, la volun-
tad o autoridad del hablante implcito- para establecer los
hechos de MRT. Cuando se niega el acceso epistmico a
estos hechos, el m u n d o en el centro de los sistemas tex-
tuales no consigue solidificarse - t o m a n d o prestada la feliz
expresin de Flix Martnez-Bonati (1981: 115)- y las rela-
ciones de accesibilidad se convierten en irresolubles ente-
ra o parcialmente. Variaciones de esta situacin incluyen:
A) El centro vaco. El texto limita sus afirmaciones a
mundos en la periferia, evitando la representacin de un
m u n d o real. Este efecto puede conseguirse modalizando
p r o p o s i c i o n e s c o n adverbios de p o s i b i l i d a d (quiz,
MUNDOS POSIBLES Y RELACIONES DE ACCESIBILIDAD 195
Relaciones intra-universales
C o m o h e m o s a f i r m a d o ya (Captulo 1), u n universo
semntico consiste en una pluralidad de mundos, y su des-
cripcin semntica requiere una aplicacin recursiva del sis-
tema taxonmico dentro de sus propios confines. En Alicia
en el Pas de las Maravillas, por ejemplo, MRT es un mundo
realista relacionado con MR travs de todas las relaciones
excepto A / propiedades y B / mismo inventario (el paso por
este m u n d o es d e m a s i a d o fugaz c o m o p a r a decidir si
C/inventario expandido se mantiene o no). Sin embargo,
desde el m u n d o designado originalmente como MRT, el
texto viaja al m u n d o onrico del Pas de las Maravillas al
revocar E/leyes naturales y F/taxonoma, y este mundo on-
rico se apropia momentneamente del lugar de un mundo
real mediante un gesto interno de re-centralizar (interno
p o r oposicin al recentralizar externo p o r el q u e Lewis
Carroll hace que se realice el universo textual entero). Este
recentramiento interno aisla el texto tanto de las novelas
realistas convencionales, en las que los mundos onricos exis-
ten slo en la periferia del universo textual (los sueos se
MUNDOS POSIBLES Y RELACIONES DE ACCESIBILIDAD 199
Expandiendo el repertorio
El catlogo precedente de relaciones de accesibilidad
semnticamente relevantes es todo menos definitivo. La
necesidad de expansin crecer, sin duda, a medida que
se procesen ms textos a travs del modelo, a medida que
aparezcan nuevos gneros, o a medida que afinemos el an-
lisis de textos individuales para distinguirlos de otros repre-
sentantes del mismo gnero. La lista de candidatos para
sumarse al modelo incluye los siguientes:
1. Coherencia histrica;: MRT es accesible desde MR si MRT
n o slo incluye la poblacin de MR, sino que n o contiene
anacronismos con respecto a MR. Mediante esta relacin se
hace posible distinguir las narraciones histricas estndar, al
igual que lo que he venido denominando fabulacin histri-
ca, de las obras de fantasa que permiten el encuentro de per-
sonajes, objetos y preocupaciones de diferentes perodos:
J u a n a de Arco volviendo al mundo moderno y abanderando
una guerra contra el sexismo, o el hombre prehistrico vien-
d o culebrones en la televisin (cfr. McHale 1987 acerca del
papel creativo del anacronismo en la ficcin postmoderna).
SIEGFRIED J . SCHMIDT
Univocidad de Siegen
1. PROSPECTUS
4. REALIDAD Y FICCIN
el p o t e n c i a l d e sus a c c i o n e s (o el p o t e n c i a l d e a c c i n d e
o t r o s p a r t i c i p a n t e s ) m s all d e los c r i t e r i o s d e v e r d a d e -
r o / f a l s o o t i l / i n t i l ; p o r el c o n t r a r i o , los p a r t i c i p a n t e s
d e b e n o r i e n t a r s e ms b i e n h a c i a c a t e g o r a s e s t t i c a m e n -
te r e l e v a n t e s ;
(b) m a r c a r las acciones comunicativas q u e p r e t e n d e n ser
literarias c o n seales a p r o p i a d a s d u r a n t e el proceso d e pro-
duccin, o seguir tales seales d u r a n t e la recepcin;
(c) seleccionar c o m o m a r c o d e r e f e r e n c i a p a r a las expre-
siones referenciales q u e se e n c u e n t r e n en el texto n o slo el
m o d e l o d e realidad socialmente establecido, sino otros marcos
d e referencia.
5. LITERATURA Y FICCIN
6. S O B R E LA C O N S T R U C C I N DE LA REALIDAD D E N T R O
DE LA FICCIN
Heissenbttel:
Traduccin del texto alemn a cargo d e Crisdna Naupert. (N. del T.)
230 SIEGFRIED J. SCHMIDT
e n c o n t r a r el m o d o d e h a c e r l o . Algo le h e n o t a d o yo - res-
p o n d i Ottilie.
Y le confesar tambin - p r o s i g u i E d u a r d o - q u e si n o m e
a p r e m i a r a este viaje, si n o tuviera q u e d e c i d i r m e hasta la lle-
gada, quiz a n h a b r a seguido callando.
P e r o de q u se trata? - p r e g u n t Ottilie c o n amabilidad.
Es cosa r e f e r e n t e a n u e s t r o amigo, el c o n o c i d o crtico d e
arte, d ' A l e m b e r t , L e o n a r d o , L o n n i e - r e s p o n d i E d u a r d o - .
Ya conoce Vd. la triste situacin e n que, c o m o tantos otros y n o
p o r su culpa, se e n c u e n t r a . "
i n t e r n a c i o n a l , l n e a d e H a n s a , e q u i p a m i e n t o s . - It. E d e r a ,
H a r b u r g 2, O l t m a n n , m e n a . - Dt. Westen Till, N o r d d . Lloyd,
mercanca mixta.- No. Beau Geste, Shell Katwyk, Gellay petr-
l e o . - Br. Plainsman, 70 A / E , Sanne, vaco.- L. O c e a n Regina,
N o r d e r e l b e , Ott, c o p r a . - Da. Dragoer Maersk, 34 B, I n f r u t a ,
fruta (p. 115).
8. L A NATURALEZA CONSTRUCTIVA
J O S M A R A P O Z U E L O YVANCOS
Universidad de Murcia
E L PROBLEMA DE LA LRICA
Lo spirito u m a n o n o n p u c r e a r e c h e in m a n i e r a i m p r o -
pria: tutte le sue p r o d u z i o n i p o r t a n o l ' i m p r o n t a d u n m o d e -
llo. Gli stessi mostri c h e u n ' i m m a g i n a z i o n e sregolata si figura
nei suoi deliri, possono essere composti soltanto d e parti pres-
se dalla natura... (Batteux, 1746: 43).
La poesia, infine, n o n vive c h e di finzione...Vegloga ci
offre dei pastori poetici c h e n o n sono c h e somiglianze, imma-
256 JOS MARA POZUELO YVANCOS
Modelo vs Naturaleza
Poesa vs Realidad
Imaginado vs Ocurrido
Artificial vs Real
Verosmil vs Histrico
artificial vs natural
MODELO VS OBJETO
totalidad vs particular
LRICA Y FICCIN 259
Je n'avais y p r o u v e r q u e d e u x choses: la p r e m i r e , q u e
les s e n t i m e n t s p e u v e n t t r e feints c o m m e les actions; q u ' t a n t
partie d e la n a t u r e , ils p e u v e n t t r e imits c o m m e le reste. J e
crois q u e M. Schlegel conviendra q u e cela est vrai. La seconde,
q u e tous les s e n t i m e n t s e x p r i m s d a n s la le lyrique, feints o u
vrais, doivent t r e soumis a u x rgles d e l'imitation p o t i q u e ,
c'est-a-dire qu'ils d o i v e n t t r e vraisemblables, choisis, soute-
nus, aussi parfaits qu'ils p e u v e n t l ' t r e e n leur g e n r e , et e n f i n
r e n d u s avec toutes les grces et t o u t e la force d e l'expression
potique. C'est le sens d u principe d e l'imitation, c ' e n est l'es-
prit (Apud. G. G e n e t t e , 1979:42)
LRICA Y FICCIN 261
III. L A LRICA Y A L G U N O S F U N D A M E N T O S DE LA T E O R A
DE LA F I C C I O N A L I D A D
IV. CONCLUSIN