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lopinion quau sein de la communaut des Quel est, en dfinitive, le rle des historiens
historiens. Le titre de louvrage lui-mme, La dans la transmission du souvenir de la Seconde
France de Vichy, pouvait alors paratre provo- Guerre mondiale ? Il convient de bien dgager
cateur : Vichy n'est plus seulement associ le rle spcifique de la mmoire et de
un rgime nul et non avenu, mais une lhistoire. Au devoir de mmoire reven-
certaine France, ce qui brise la reprsentation diqu par les associations de victimes et
unitaire qu'avait voulu en donner le gnral de institutionnalis par de nombreuses com-
Gaulle. R. Paxton montre clairement que la mmorations, les historiens ont oppos la
Rvolution nationale et la politique de notion de devoir dhistoire . La mmoire
collaboration ont t des initiatives franaises, veut abolir la distance entre le pass et le
assumes par Ptain comme par Laval. Paxton prsent, elle sexprime principalement au
ninnovait pourtant pas entirement : dans La travers de tmoignages et de commmorations,
France dans lEurope de Hitler, publi qui visent susciter lmotion de ceux qui se
quelques annes auparavant, lhistorien alle- souviennent. Comme lcrit Paul Ricur, le
mand Ebehard Jckel avait ouvert la voie une devoir de mmoire est le devoir de rendre
rcriture de lhistoire de lOccupation, en justice, par le souvenir, un autre que soi .
sappuyant, comme Paxton ensuite, sur des Toute mmoire, mme la plus lgitime, est
archives allemandes (les archives franaises slective et procde, comme lcrit Henry
restant cette poque inaccessibles). Mais le Rousso, d une organisation de loubli . Le
livre de Jckel tait pass compltement mtier dhistorien rpond dautres exi-
inaperu ; le succs de celui de lhistorien gences : il implique une mise distance du
amricain, en revanche, tmoigne de la pass afin de replacer les faits historiques dans
sensibilit nouvelle de lopinion sur ce sujet, le contexte qui leur donne sens. Lhistorien se
un an aprs le dclenchement de laffaire place sur le terrain de la connaissance, et non
Touvier. Certes, avec prs de 25 000 exem- pas sur celui de la morale ou de la justice (do
plaires vendus de 1973 1985, louvrage de les rserves mises par certains historiens sur
Paxton sest bien moins vendu que celui de les enjeux du procs Papon). Confondre
Robert Aron entre 1954 et 1981 (53 000), mais lhistoire et la mmoire exposerait au double
ses thses ont t largement relayes dans la danger de la sacralisation et de la banalisation
presse. Elles ont par ailleurs impos une du pass : comme le montre Tzvetan Todorov,
rcriture des manuels scolaires qui, partir de le pass, sil est sacralis, ne nous rappelle
1980, consacrent dsormais de larges dvelop- rien dautre que lui-mme ; le pass banalis
pements au rgime de Vichy et sa politique nous fait penser tout et nimporte quoi .
antismite. Lautonomie revendique par les historiens par
Sur lensemble de la priode, estime cependant rapport aux tmoins et aux acteurs de la guerre
O. Wieviorka, le travail des historiens na ne signifient pas quils soient neutres :
que partiellement pes dans les configurations cest en intgrant le tmoignage la
mmorielles . Comme pour les associations connaissance historique que lhistorien en
de rsistants ou de dports, les historiens dmultiplie la porte, en contribuant de la sorte
ninfluencrent la mmoire que lorsque ce que la parole des tmoins, reste
lopinion se montra rceptive . La mmoire longtemps inaudible aprs la guerre, puisse
savante des historiens a gnralement suivi tre non seulement transmise, mais comprise
lvolution de la mmoire collective des par les gnrations futures.
Franais, plus quelle ne la prcde. Cest
ainsi que la mythologie rsistante ne sest
effondre que lorsque la magie gaulliste a
cess doprer. Lintrt de lopinion pour le PLAN DU CHAPITRE
pass vichyste de Franois Mitterrand ne sest
manifest quavec les dceptions enregistres On peut distinguer trois grandes priodes dans
sous son second mandat, do lcho rencontr lvolution de la mmoire collective et des
par le livre du journaliste Pierre Pan (Une politiques mmorielles : de 1945 1958, la
jeunesse franaise), qui ne disait pourtant pas mmoire rsistante simpose, mais la Seconde
grand-chose de plus que ce quon savait dj. Guerre mondiale ne donne pas lieu, la
diffrence de la Premire, une
RESNAIS Alain, Nuit et Brouillard, 1956. MALLE Louis, Lacombe Lucien, 1974.
OURY Grard, La Grande Vadrouille, 1966. POIRE Jean-Marie, Papy fait de la rsistance,
OPHLS Marcel, Le Chagrin et la piti, 1983.
1969. LANZMANN Claude, Shoah, 1985.
MELVILLE Jean-Pierre, LArme des ombres, BOUCHAREB Rachid, Indignes, 2006.
1969.
film dAlain Resnais limage dun gendarme obtenu dans un premier temps par lancien
franais gardant, en 1941, le camp de milicien Paul Touvier.
Pithiviers, lun des lieux o les juifs avaient t
interns en application des mesures antismites
de ltat franais, et ce, avant mme que
lAllemagne nazie ne dcide de les dporter Document 4
pour les exterminer. La Commission de > Identifiez chacun de ces
contrle, charge de la censure des films de personnages. Quelle est lintention des
cinma, a cherch obtenir le retrait de la organisateurs de ces Journes
photographie ; elle a t finalement maintenue, nationales du souvenir ?
mais censure par un gros trait noir, afin de
Les quatre personnages de laffiche
masquer le kpi du gendarme.
reprsentent, de gauche droite, un dport
Le film Nuit et Brouillard est le premier film dans son uniforme ray, un ancien combattant
franais consacr lvocation du gnocide dans sa tenue militaire, un dport du
des juifs. Contrairement aux cinmas polonais, travail coiff de la casquette emblmatique
allemand ou tchque, le cinma franais ne de louvrier et un prisonnier de guerre avec sa
stait pas pratiquement pas intress au sujet vareuse. Rsistants, anciens combattants et
jusque l. Ce documentaire, mis en image par victimes de la guerre se sont effet regroups,
le cinaste Alain Resnais sur un texte crit par ds la Libration, dans des associations, en vue
un ancien dport, Jean Cayrol, est une dobtenir la reconnaissance dun statut et une
commande du trs officiel Comit dhistoire de indemnisation matrielle la mesure du
la Seconde Guerre mondiale, qui faisait suite prjudice subi.
lexposition Rsistance, Libration, Dporta-
On relve au bas de laffiche le nom des quatre
tion organise loccasion du Xe anni-
grandes associations qui se sont entendues
versaire de la Libration. Lunivers concentra-
pour organiser ensemble les journes natio-
tionnaire y est voqu la fois par des images
nales du souvenir Compigne en aot 1946.
darchives et par des prises de vue contem-
Linitiative en revient au ministre communiste
poraines, tournes en couleur sur les lieux de
des Anciens combattants et victimes de guerre
lextermination. Nuit et Brouillard reut le prix
de lpoque, Laurent Casanova. Le prtexte en
Jean Vigo et fut slectionn pour reprsenter la
est fourni par le retour en France, dans la
France au Festival de Cannes en 1956. la
clairire de Rethondes, prs de Compigne, de
demande de la Rpublique fdrale
la stle qui commmorait la signature de
dAllemagne, le film fut projet seulement
larmistice du 11 novembre 1918 dans un
hors comptition, le privant dune fort
wagon. Lors de leur retraite, les Allemands
probable palme dor. Il nen connut pas moins
avaient emport avec eux Berlin, et la stle,
une diffusion exceptionnelle pour un court-
et le wagon, ce dernier ayant t dtruit peu
mtrage documentaire, en salle puis dans les
aprs. Ces journes du souvenir visent ainsi
cin-clubs. Le film se verra reprocher, dans les
clbrer la solidarit entre toutes les catgories
annes 1980, docculter le sort spcifique des
de combattants et de victimes de guerre.
victimes juives de la Shoah en lamalgamant
avec celui de lensemble des dports (le Cet cumnisme associatif na pas dur. Le
dcret Nacht und Nebel na aucun rapport discours prononc par le ministre Laurent
avec la solution finale et le mot juif Casanova en lhonneur des dports du
nest prononc quune fois dans le film). Le travail heurta de nombreux rsistants,
reproche tait injuste car jusqu nos jours, sindignant quon puisse accorder le titre de
luvre dAlain Resnais est bel et bien dports aux requis du STO. En 1950, les
associe au gnocide des juifs. linitiative de requis du STO obtinrent un droit
la LICRA, le film fut ainsi projet sur toutes lindemnisation, au mme titre que les autres
les chanes de tlvision le 14 mai 1990, au catgories de dports, mais pas le droit de
lendemain de la profanation du cimetire juif porter le titre de dports du travail . La
de Carpentras. En 1992, le ministre de longue bataille engage en justice par leur
lducation nationale demanda galement Fdration dura jusquen 1992, date laquelle
tous les professeurs dhistoire de projeter le la Cour de Cassation la dbouta dfinitivement
film en classe, aprs le verdict de non-lieu de ses prtentions.
De leur ct, ni les prisonniers de guerre, ni les ( ils voulaient cesser dtre des Franais
anciens combattants de la Seconde Guerre rsistants, et devenir la Rsistance franaise ).
mondiale ne purent occuper, dans lespace Le gnral de Gaulle seul pouvait appeler les
mmoriel, la place qui avait t celle des poilus mouvements de Rsistance lunion entre
survivants aprs 1918. Leurs Fdrations eux . La mmoire gaulliste de la guerre
respectives se replirent sur des revendications vacue ici ce qui faisait la diversit politique et
catgorielles, dfaut de pouvoir inspirer la idologique de la Rsistance (ce que les
politique du souvenir, monopolise par les rsistants eux-mmes nont pas toujours
rsistants. apprci).
Enfin, ds 1948, lAssemble nationale adopta Pour Malraux, la Rsistance a un caractre
deux statuts distincts, lun sur les dports et essentiellement militaire. Cest le sens du
interns de la rsistance , lautre sur les parallle esquiss entre le hros de la 2e DB, le
interns et dports politiques : on gnral Leclerc (enterr aux Invalides en 1947,
tablissait ainsi un distinguo entre les rsistants marchal de France titre posthume en 1952)
et les politiques , euphmisme de lpoque et Jean Moulin, hros-martyr dune arme de
pour dsigner avant tout les dports juifs. lombre : au mme titre que les Forces
Les logiques corporatistes, doubles des franaises libres, la Rsistance intrieure a
divisions politiques (entre communistes et non- combattu une puissance occupante pour la
communistes surtout), empchrent les asso- survie de la France . La mmoire gaulliste de
ciations de prsenter une vision sinon la guerre sattache commmorer une France
commune, du moins universelle de la Seconde victorieuse et effacer le souvenir des
Guerre mondiale (O. Wieviorka). affrontements qui ont oppos la France
rsistante lautre France, reste Vichy. Les
affreuses files de Nuit et Brouillard
nvoquent pas ici le gnocide des juifs, mais
COURS la rpression qui sest abattue sur ceux qui,
linstar de Jean Moulin, sont morts en
2. Le rveil des mmoires combattant loccupant allemand (le dcret
(1958-1980) Nacht und Nebel de dcembre 1941
> MANUEL PAGES 24-25 ordonne la dportation et la mise au secret de
tous les ennemis du Reich ).
Document 1 Document 2
> travers la figure de Jean Moulin, > Pourquoi le souvenir de la guerre a-t-
quelle image de la rsistance Andr il ce point volu dans lopinion
Malraux veut-il glorifier ? partir de la fin des annes 1960 ?
Ministre dtat charg des Affaires culturelles Lhistorien Olivier Wieviorka met bien en
depuis 1959, Andr Malraux fut charg de vidence le retournement qui sopre dans
prononcer le discours officiel dhommage lopinion aprs 1969, date de la dmission du
Jean Moulin loccasion du transfert de ses gnral de Gaulle. Le mythe rsistan-
cendres au Panthon en 1964. cette poque, cialiste (Henry Rousso) seffondre, et avec
le grand crivain, qui stait engag aux cts lui une mmoire slective de la guerre,
des rpublicains espagnols en 1936 et avait hrosant la Rsistance, rduisant luvre de
particip activement la Rsistance partir Vichy une poigne de tratres et niant la
davril 1944, est devenu le chantre officiel du spcificit de la Shoah. Lopinion ne se
gaullisme. travers Jean Moulin, qui ntait satisfait plus de la vision rtrospective et
pas encore devenu une figure lgendaire de la rassurante dune France unanimement rsis-
Rsistance, cest en effet le rle historique de tante. Cest aussi quon assiste cette poque
lhomme du 18 juin que Malraux entend laffirmation dautres mmoires de la guerre,
magnifier. Jean Moulin, cest lhomme qui a refoules ou ravales au second plan jusque
unifi la Rsistance sous lautorit du gnral l : cest le cas, en particulier, de la mmoire
de Gaulle. La Rsistance, avec la majuscule, juive de la dportation.
devient un tout suprieur la somme de ses
parties, les divers mouvements de rsistance
O. Wieviorka relve ici deux consquences commun davoir des auteurs qui appartiennent
majeures de cette volution : 1) La figure du la gnration daprs-guerre, contemporaine
hros tend seffacer devant celle de la de celle de mai 68 : la vision de lOccupation
victime dans la mmoire collective et dans les qui sen dgage se dmarque de celle que le
commmorations du souvenir de la Seconde pouvoir gaullien stait attach diffuser par
Guerre mondiale. 2) La clbration de la les commmorations organises en lhonneur
France combattante perd sa facult de la France combattante.
rassembler les Franais autour dune mmoire Le Chagrin et la piti innove dabord par sa
commune ; elle laisse place laffirmation de forme : un documentaire compos non plus
mmoires distinctes, voire concurrentes de la principalement dimages darchives, mais de
guerre. rcits de tmoins, clbres (comme Pierre
Mends-France) ou anonymes, qui ont pass
Document 3 une partie de la guerre dans la rgion de
> Pourquoi les recherches historiques Clermont-Ferrand. Le style se dmarque ainsi
sur Vichy en France ont-elles t de celui des uvres de la priode prcdente,
longtemps retardes ? piques (La Bataille du rail) ou dmonstratives
(Nuit et Brouillard). Sur le fond, le film offre
la Libration, priorit a t donne la une prsentation de lOccupation trs
reconstruction de lunit nationale. La diffrente de celle qui avait encore cours
parenthse de Vichy doit donc tre cette poque. Il se prsente comme une
referme au plus vite, une fois ses principaux chronique dune ville franaise sous
responsables condamns. Comme le dira plus lOccupation, Clermont-Ferrand, qui tait alors
tard le prsident Pompidou, il convient situe en zone libre jusquen 1942 :
doublier ces temps o les Franais ne loccupant allemand est ainsi relgu
saimaient pas . loccultation de ltat larrire-plan. Le film fait une large place
franais correspond lexaltation de la France lantismitisme franais, alors que
rsistante. La responsabilit de la collaboration lantismitisme tait essentiellement mis au
est attribue Laval, et non au marchal compte des perscutions nazies jusque-l. Le
Ptain, considr tort comme une potiche tmoignage film danciens collaborateurs,
manipule par une poigne de tratres. Le rle comme Christian de la Mazire, renvoie une
de Vichy dans la dportation des juifs est pass autre image du collabo , en montrant que la
sous silence. Laccs aux archives demeure collaboration a pu relever non seulement de
ferm aux historiens ; cest lexploitation des lintrt ou de la vengeance de tratres sans
archives allemandes qui permet E. Jckel scrupules, mais aussi dun choix idologique
puis Robert Paxton de renouveler lhistoire faisant primer la lutte contre le communisme.
du rgime de Vichy. La politique mmorielle Enfin, et ce fut lpoque laspect le plus
des pouvoirs publics entretient le souvenir provocateur du film, la Rsistance y apparat
dune France unanimement rsistante : cest comme un engagement somme toute mino-
sous laiguillon dune opinion moins friande ritaire et ses deux principales composantes, la
de lgende et plus soucieuse de vrit que les gaulliste et la communiste, en sont vacues.
historiens ont t incits reconsidrer Rtrospectivement, le film tombe dun excs
lhistoire de lOccupation. dans lautre : limage dune France unanime-
ment rsistante se substitue celle dune France
Document 4 quasi-unanime dans lindiffrence ou la
> En quoi les thmes choisis pour ces lchet. Le film a t pour cette raison censur
deux films manifestent-ils un change- la tlvision pendant dix ans : Simone Veil
ment dattitude de lopinion par rapport elle-mme, alors membre du conseil
la mmoire de la guerre ? dadministration de lORTF en 1971, sest
oppose sa diffusion. Le film avait t
Deux grands vnements cinmatographiques pourtant salu par la critique, y compris dans
traduisent la rupture qui sopre partir du LHumanit.
dbut des annes 1970 : Le Chagrin et la piti,
Le scnario de Lacombe Lucien a t crit par
tourn en 1969 et sorti en salle en 1971, de
Patrick Modiano, qui, ds ses premiers romans,
Marcel Ophls, et Lacombe Lucien, de Louis
avait affich une prdilection toute particulire
Malle, en 1974. Ces deux films ont en
pour la priode de lOccupation (cest alors la entirement consacr la Shoah. Cest ce film
mode rtro), campant des personnages qui a contribu rpandre lusage de ce mot
ambigus, au comportement transcendant la hbreu pour dsigner le gnocide des juifs,
frontire du bien et du mal. Le film de Louis prfr au mot holocauste , qui reste
Malle prend lpoque un aspect provocateur, employ dans les pays anglo-saxons.
parce quil donne le premier rle non plus un Shoah est un film sur la mmoire de la Shoah,
hros positif, le rsistant, mais un jeune bien plus que sur la Shoah elle-mme. Ses
voyou qui finit par sengager dans la Milice. personnages principaux sont les tmoins de la
Par ailleurs, le film choisit sciemment tragdie, ce sont eux qui, par leur rcit, font
dvacuer toute la dimension politique et remonter le pass la surface et veillent
idologique de la guerre : Lacombe Lucien lmotion du spectateur, parfois jusqu
devient collabo par hasard, le personnage se linsoutenable. La distance entre le pass et le
situe en de de toute conscience morale ou prsent est abolie : Claude Lanzmann a cart
politique. Cette reprsentation dsidologise, les documents darchives, les personnages sont
apolitique, de la guerre brisait par elle-mme films sur les lieux actuels. Laffiche de Shoah
un tabou. reprsente le conducteur polonais, interview
dans le film, qui acheminait les wagons de
dports de la gare de Treblinka ( droite sur
laffiche) jusquau camp de mise mort.
COURS Ce primat accord la Shoah a parfois t mal
3. Une mmoire apaise (depuis peru par les autres acteurs de la guerre
1981) ? (rsistants ou prisonniers de guerre), au point
dentretenir parfois une sorte de concurrence
> MANUEL PAGES 26-27
mmorielle. Mais parle-t-on trop de la
Shoah aujourdhui, se demande
Document 1 O. Wieviorka dans La Mmoire dsunie ? Il
rappelle que pendant de nombreuses
> Pourquoi la mmoire de la Seconde dcennies, la destruction des juifs dEurope
Guerre mondiale est-elle aujourdhui avait t non seulement oublie, mais dans une
avant tout lie celle de la Shoah ? certaine mesure euphmise par ltat . Les
Depuis les annes 1960, on a assist, en France morts navaient pas reu de spulture, leur
comme dans tous les pays occidentaux, nombre mme ntait pas connu avec certitude,
laffirmation dune mmoire juive, qui a de mme que leur nom, et ce, avant que Serge
cherch ce que la singularit de la Shoah soit Klarsfeld nentreprenne, avec des moyens
mieux reconnue. Deux vnements repr- drisoires, la publication du Mmorial de la
sentent un tournant de ce point de vue : le dportation des juifs de France (1978).
procs Eichmann (1961), parce quil donne Jusquen 1970, les dports juifs peroivent
pour la premire fois la parole aux tmoins, et encore des pensions trs infrieures celles qui
la guerre des Six-Jours (1967), qui a fait planer sont verses aux dports rsistants. Ainsi
la menace dune destruction de ltat dIsral. sexplique l activisme des associations
En France, les associations juives, comme juives : face lampleur du traumatisme
celle des poux Klarsfeld, se sont galement subi, face, galement, aux silences, voire aux
battus, afin de briser le silence entretenu sur la dngations de la puissance publique, une
politique antismite de Vichy. Ce rveil de la action nergique simposait , conclut
mmoire juive est intervenu au moment o, le O. Wieviorka, pour qui lexcdent m-
mythe rsistancialiste stant effondr, moriel ou la repentance excessive dplors
lopinion publique sest montre plus rceptive par certains nont fait que combler le vide,
au drame vcu par les juifs de France sous jusquaux annes rcentes, de la politique
lOccupation. mmorielle de ltat.
Le film de Claude Lanzmann tmoigne de la
position centrale quoccupe dsormais la Document 2
Shoah dans la mmoire de la guerre. Aprs
> Quel doit tre le rle de lcole dans
bien des difficults, il parvient mener terme
la transmission des mmoires de la
la ralisation dun film de plus de neuf heures
Seconde Guerre mondiale ?
Inaugurant le nouveau Mmorial de Drancy, reproduire ? Dans son ouvrage sur LHolo-
do sont partis les trains de la mort causte dans la vie amricaine, lhistorien (juif)
conduisant les juifs de France vers Auschwitz, Peter Novick rappelle que tout vnement est
le prsident de la Rpublique Franois de toute manire unique. Selon lui, il ny a pas
Hollande a tenu a rappel limportance de de leons tirer de la Shoah : De mon point
lenseignement de la Shoah lcole primaire, de vue, la conduite des Amricains ordinaires
au collge et au lyce. Cette intervention en temps normal est plus riche denseigne-
intervient quelques mois aprs lassassinat ments que la conduite des SS en temps de
dun pre de famille et de trois enfants juifs guerre pour nous clairer sur la facilit avec
dans une cole de Toulouse et dans un laquelle nous pouvons devenir des
contexte marqu par une recrudescence des bourreaux . Surtout, Peter Novick relve le
actes antismites en France. Fin 2011, manque total defficacit pratique de la
Dieudonn sest donn en spectacle en mmoire de la Shoah pour sensibiliser
compagnie du ngationniste Robert Faurisson. lopinion aux drames et aux atrocits
Le prsident de la Rpublique veut que la commises depuis 1945. Il en veut pour preuve
Shoah soit enseigne partout, sans aucune les millions denfants qui meurent chaque
restriction : en effet, certains enseignants ont anne de malnutrition, alors que les mesures
rapport les difficults auxquelles ils se pour les sauver seraient bien plus faciles
heurtent parfois pour parler du gnocide des prendre que pour sauver le million denfants
juifs devant un public denfants ou dado- juifs extermins par les nazis durant la guerre,
lescents issus de familles musulmanes. On peut sans parler des nombreux crimes contre
craindre que le conflit isralo-palestinien ne lhumanit qui ont ensanglant la plante
fasse lobjet de rcuprations communau- depuis la guerre, souvent dans lindiffrence
taristes, ouvrant la voie au ngationnisme ou gnrale. En Allemagne, assurment, la
lindiffrence envers les victimes juives de la dfense de lunicit de lHolocauste a t
Seconde Guerre mondiale. Voil pourquoi essentielle pour empcher de le relativiser et
Franois Hollande insiste pour dire que la pour forcer les Allemands regarder en face
mmoire de la Shoah ne sinscrit pas que dans leur pass. Aux tats-Unis au contraire,
une mmoire juive, mais aussi dans la constate P. Novick, le discours sur lunicit et
mmoire franaise et europenne de la guerre. lincomparabilit de lHolocauste a eu une
Il tient galement ce que cet enseignement fonction oppose : il encourage se
mette en vidence la singularit de la Shoah soustraire ses responsabilits morales et
par rapport aux autres formes de la violence de historiques . En France nanmoins, la
guerre, afin dviter toute banalisation des complicit de ltat franais dans la dporta-
crimes contre lhumanit perptrs par tion de juifs de France et le soutien que ces
lAllemagne nazie. derniers ont malgr tout pu recueillir auprs
Le prsident de la Rpublique prend toutefois des Justes et de bien dautres encore ano-
la prcaution de refuser toute concurrence et nymes, invitent bel et bien une rflexion
toute hirarchie entre les diffrentes mmoires citoyenne sur lobissance ou la rsistance
de la guerre. On saisit ici le chemin parcouru envers lordre tabli.
depuis les annes 1960 : ltat a renonc Par ailleurs, le prsident de la Rpublique fait
imposer une mmoire officielle centre sur la de lcole de la Rpublique le lieu o notre
seule glorification de la France rsistante, il rcit collectif se construit, o les mmoires
sattache prendre en compte la pluralit des sadditionnent, se confondent pour faire ce
mmoires, celle des victimes de la guerre quon appelle le rcit national, ce qui nous unit
comme celle des hros de la France tous . Si lcole a sans doute un rle majeur
combattante. Pour la premire fois, le chef de jouer dans la transmission du souvenir de la
ltat a ainsi rendu un hommage solennel aux guerre, elle a aussi pour mission den faire
victimes civiles des bombardements allis lors lhistoire. Or, cette histoire ne peut se borner
de la clbration du 70e anniversaire du additionner des mmoires et des tmoignages.
dbarquement de Normandie. On retrouve ici les termes du dbat sur le
Le discours du prsident de la Rpublique devoir de mmoire , qui ne saurait se
soulve toutefois deux questions. Enseigner le substituer au devoir dhistoire. Cest
pass, est-ce la seule faon de lempcher de se prcisment lenjeu dune rflexion sur les
historiens et la mmoire de la Seconde Guerre
mondiale : car cest bien en dconstruisant un entame, y compris dans certains milieux de la
certain rcit national fond sur une mmoire Rsistance.
slective de la guerre et toute mmoire est En des termes certes moins nuancs,
une organisation de loubli que les historiens, N. Sarkozy rejoint en partie son prdcesseur :
depuis les annes 1960, ont fait avancer la dans son discours de 1995 (voir p. 31), Jacques
connaissance historique des annes noires . Chirac avait lui aussi voqu la France des
Comme le suggre Pierre Nora, le temps de Lumires et des droits de lhomme , les Justes
lhistoire-mmoire est rvolu. et les Franais libres, agissant au nom dune
certaine ide de la France qui na jamais t
Document 3 Vichy . Mais Jacques Chirac avait parl de
faute collective , une formule de repentance
> Pourquoi Nicolas Sarkozy soppose-t- par rapport laquelle N. Sarkozy a voulu se
il la repentance ? dmarquer. Nicolas Sarkozy a inaugur son
Le candidat la prsidence Nicolas Sarkozy mandat par des gestes appuys en faveur de la
soppose ce quil appelle la mode de la mmoire rsistante, par exemple en faisant lire
repentance pour deux raisons principales. dans tous les tablissement scolaires la lettre
du jeune militant communiste Guy Mquet,
1) Elle ouvre la voie la concurrence des
fusill en 1941 (qui ntait srement pas le
mmoires. Sur ce point, N. Sarkozy pense
meilleur symbole de la Rsistance dun strict
probablement surtout aux mmoires concur-
point de vue historique) (voir p. 39).
rentes et encore conflictuelles de la guerre
dAlgrie (entre Franais dAlgrie, harkis et Plus fondamentalement, N. Sarkozy fait sienne
Algriens vivant en France). Mais lappel la la fonction traditionnelle assigne lhistoire
repentance pour les crimes commis de France depuis la IIIe Rpublique : comme
lencontre des juifs a pu aussi irriter certains chez Ernest Lavisse nagure, elle doit
acteurs de la guerre, rsistants ou militants entretenir lamour que les Franais doivent
gaullistes de la premire heure, qui ont ressentir pour leur pays. Lhistoire de France
toujours considr Vichy comme nul et non participe de la mission intgratrice dvolue
avenu. lcole de la Rpublique. Cette conception
transcende largement les clivages politiques.
2) Pour N. Sarkozy surtout, la repentance
Jean-Pierre Rioux estime ainsi inconcevable
donne aux Franais une mauvaise image de
de laisser mettre en mmoire chez [certains
lhistoire de leur pays. Le souvenir de 1940 ne
lves] une reprsentation ngative de la
doit pas recouvrir celui de 1789, la France
France, sous peine de les voir intrioriser la
demeure avant tout la Grande Nation qui a
haine de ce quils sont au spectacle dune
invent les droits de lhomme (une
telle avalanche de crimes imputs la patrie
invention que les Anglais et les Amricains
qui soffre eux. Comment pourraient-ils alors
contesteraient volontiers au futur chef de
se reconnatre dans cette martre ? Leur
ltat !) et qui a le plus combattu pour la
intgration serait alors compromise, bien loin
libration des peuples (ici encore, certains
des objectifs de lcole dont la finalit, on le
partenaires de la France ne partageraient pas
sait, est lmancipation personnelle de chaque
forcment cette vision rtrospective des
lve et son intgration civique . Au-del des
guerres livres par la France en Europe ou en
polmiques sur le terme de repentance ,
Afrique).
lenjeu est ici de sinterroger sur le rle qui
N. Sarkozy tient donc rappeler que la France doit tre celui de lhistoire dans la transmission
nest pas lAllemagne et que tous les Franais, de la mmoire nationale et la formation du
en dpit des circonstances (la dfaite et citoyen.
lOccupation), nont pas dmrit, puisquil y
a eu les hros de la Rsistance pour librer la
Document 4
France et les Justes des Nations pour sauver
des juifs. On relve que, de manire > Quel message ce film tente-t-il de
significative, le parallle opr par N. Sarkozy faire passer ?
occulte le fait que Vichy ait dict de sa propre Sorti en salle en 2006, le film Indignes est
autorit une lgislation antismite ds 1940, venu rappeler la participation des troupes
sans que limmense popularit dont jouissait coloniales aux campagnes dItalie, de France et
cette poque le marchal Ptain ait t encore
dAllemagne, afin de rparer loubli dont elle politiques gaullistes par la suite. Le choix de la
avait fait lobjet jusquaux annes rcentes. Le croix de Lorraine aurait t suggr au gnral
succs du film, galement d la popularit et de Gaulle par le vice-amiral Muselier, premier
au talent des acteurs, a ainsi permis de officier gnral avoir rejoint la France libre.
rintgrer les indignes de la Rpublique Lemblme fut dabord appos sur les navires
dans la mmoire nationale. de la France libre, puis adopt par lensemble
Le film visait aussi dnoncer lingratitude de des Forces franaises libres. Il fut repris par
la France envers ses soldats des colonies, qui lOrdre de la Libration.
ne percevaient jusque-l quune pension Le mont Valrien est en effet lun des
ridicule, trs infrieure celle verse aux principaux lieux de mmoire gaullistes. Le
anciens combattants franais. Depuis 1960, Gouvernement provisoire dcida driger un
ltat franais avait en effet dcid de bloquer monument commmoratif de la Seconde
laugmentation des pensions, charge pour les Guerre mondiale sur le site du fort du mont
anciennes colonies parvenues lindpendance Valrien, sur la colline de Suresnes, o de
de prendre le relais : ce quon appelle la nombreux otages avaient t fusills. Quinze
cristallisation des pensions . Au terme combattants morts pour la France y furent
dune longue procdure, le Conseil dtat a inhums le 11 novembre 1945, dont neuf
supprim la cristallisation, mais en vertu du soldats tombs sous uniforme (trois durant la
principe dquit, les anciens combattants ne campagne de 1940, un en 1942, cinq en Italie
percevaient que lquivalent dans leur pays du et en France en 1944) et trois rsistants. Un
pouvoir dachat garanti aux Franais. Ainsi, prisonnier de guerre a t slectionn, mais
pour 100 vers un Franais, un Marocain pour avoir t fusill pour rbellion. Ny
percevait 12 et un Algrien 15 . Devant figurent aucun dport juif ni aucun ancien
lmotion suscite par le film, Jacques Chirac combattant alsacien-lorrain. Un seizime corps
sest engag acclrer le processus en cours fut ajout en 1952, un Franais rsistant
de dcristallisation, dont 27 000 anciens dIndochine excut par les Japonais. Une
combattants ont pu bnficier. Aprs 2007, un crmonie y est organise chaque 18 juin sous
Marocain percevait dsormais une pension de lgide de la chancellerie de lOrdre de la
495 , contre seulement 60 avant la dcristal- Libration, lui aussi cr en 1945, sur le
lisation. modle de la Lgion dHonneur. Le gnral de
Cette reconnaissance tardive na toutefois Gaulle y inaugura un Mmorial de la France
gure rencontr dcho dans les anciennes combattante en 1960. Erig prs de la clairire
colonies franaises, en particulier en Algrie, des Fusills, il se compose de seize hauts-
o la participation des Indignes reste reliefs en bronze, uvres de sculpteurs
considre comme une manifestation de la diffrents, qui rappellent, par des allgories,
domination coloniale. On est donc encore loin lhrosme des combattants. Au centre, figure
de linstauration dune mmoire partage une croix de Lorraine de 12 mtres de haut
de la guerre sur les deux rives de la devant laquelle brle une flamme permanente.
Mditerrane. Sous la croix souvrent deux portes en bronze :
lune dbouche sur lescalier qui mne au
parcours du souvenir, lautre donne accs la
TUDE crypte funraire, o les cercueils des seize
La mmoire de la Rsistance combattants ont t transfrs.
> MANUEL PAGES 28-29
2. Pourquoi le Parti communiste
clbre-t-il le martyre des fusills de
Rponses aux questions Chteaubriant ? (doc. 2)
1. Identifiez le symbole sculpt Par lhommage rendu aux fusills de
lentre du mmorial du mont Valrien. Chteaubriant, le PCF entretient la mmoire
Quelle mmoire de la guerre veut-il des nombreux militants communistes qui se
entretenir ? (doc. 1) sont engags dans la Rsistance et qui ont
La croix de Lorraine, sculpte lentre du donn leur vie pour librer la France de
mmorial du mont Valrien, a t lemblme lOccupation nazie. Cest la suite de
de la France libre, puis de tous les mouvements lattentat perptr contre le lieutenant-colonel
difficults prouves par les survivants de la Selon Annette Wieviorka, cest le procs
Shoah, dans les annes qui ont suivi la guerre, Eichmann, en 1961, qui a marqu le rveil de
pour faire connatre le sort rserv aux juifs la mmoire juive, en France comme dans
par les nazis. Parmi les dports revenus de dautres pays. Pour la premire fois, un procs
lenfer concentrationnaire, les juifs sont trs est entirement consacr au gnocide, ce qui
minoritaires (2 500, sur environ 40 000). navait pas t le cas lors du procs de
Beaucoup dentre eux doivent surmonter le Nuremberg ; il est demble conu comme une
sentiment de culpabilit davoir survcu, alors leon dhistoire dcerne la postrit. Les
que leurs proches ont t extermins ds leur audiences sont enregistres et surtout, les
arrive dans les chambres gaz dAuschwitz. tmoins sont appels nombreux la barre. Le
Les souffrances quils ont endures paraissent procs Eichmann consacre lavnement du
tellement inoues que le rcit de leur dtention, tmoin. En France, il faut attendre les annes
comme en tmoigne Simone Veil, rencontre 1980 pour que les premiers procs pour crimes
lincrdulit. En voquant les regards fuyants contre lhumanit, dclars imprescriptibles,
qui nous rendaient transparents , Simone Veil soient organiss, contre le SS Klaus Barbie
suggre galement le malaise que bon nombre (1987), le milicien Paul Touvier (1994) et le
de Franais pouvaient ressentir devant haut fonctionnaire de Vichy Maurice Papon
lvocation du gnocide des juifs, dans un pays (1998). Donnant la parole aux tmoins, ces
o lantismitisme stait largement diffus procs ont t trs largement mdiatiss. Les
depuis la fin du XIXe sicle et qui, mme sil historiens se sont toutefois montrs sceptiques
faut tenir compte du traumatisme de la dfaite sur leur impact pdagogique.
de 1940, avait accueilli dans lindiffrence le Au lendemain de la guerre, souligne
statut des Juifs promulgu par le rgime de A. Wieviorka, les rescaps de la Shoah
Vichy. cela sajoutent les difficults de la ntaient pas encore en mesure de donner
vie quotidienne, qui font qu la Libration, les leur exprience individuelle la signification
Franais ont bien dautres proccupations. Par universelle que lvocation de leur souffrance
ailleurs, lopinion ne fait pas encore la a prise par la suite.
diffrence entre le sort des dports politiques
et celui des personnes dportes, enfants et
vieillards compris, en raison de leur origine 3. Comment se transmet la mmoire de
juive. Au procs de Nuremberg, cest une la Shoah ? (doc. 2 et 5)
dporte rsistante, Marie-Claude Vaillant- Depuis les annes 1960, et en particulier
Couturier, que la partie franaise cite depuis le procs Eichmann en Isral, les
comparatre afin quelle livre son tmoignage tmoins ont pris la parole et ont jou un rle
sur le camp dAuschwitz. essentiel dans la transmission de la mmoire de
la Shoah. Le film de Claude Lanzmann (p. 27),
Shoah, est entirement construit sur le
2. Quand la mmoire juive de la Shoah
tmoignage de survivants ou de certains de
sest-elle rveille et pourquoi ?
leurs bourreaux.
(doc. 2)
Par ailleurs, en France comme en Europe et
Lhistorienne Annette Wieviorka a bien
aux tats-Unis, de nombreux lieux de mmoire
montr dans sa thse sur la mmoire de la
ont t inaugurs rcemment en hommage aux
Shoah en France que, contrairement ce que
victimes juives du gnocide, comme le
lon a souvent affirm, les survivants ont t
Mmorial de la Shoah Paris. Ce Mmorial a
nombreux, ds les annes daprs-guerre,
t inaugur en 2005 sur le site du Mmorial
vouloir tmoigner de lhorreur du gnocide,
du Martyr juif inconnu, difi en 1956
mais ce nest que bien plus tard que lopinion
linitiative dIsaac Schneersohn. Ce dernier
sest montre rceptive lvocation de cette
avait fond ds avril 1943 Grenoble le Centre
tragdie. la Libration en effet, tous les
de Documentation juive contemporaine, afin
Franais estiment avoir souffert de la guerre
de runir les preuves de la perscution des juifs
un titre ou un autre. La souffrance des juifs
devant la justice aprs la guerre. La
napparat pas spcifique. Les survivants eux-
documentation runie par le CDJC fut ainsi
mmes nont pas immdiatement voulu
utilise pour prparer le procs de Nuremberg.
dissocier leur sort de celui des autres dports.
partir de 1950, Isaac Schneersohn milita
pour riger un tombeau-mmorial consacr aux
dabord, rappelle Jacques Chirac, la folie Vichy est largement occulte. Cest partir des
criminelle de loccupant . Lexpression tat annes 1960 que saffirme une mmoire
franais ne renvoie plus seulement Vichy, spcifiquement juive de la Shoah. Tmoins,
puisquun peu plus loin, le prsident dclare commmorations, lieux de mmoire en
reconnatre les fautes du pass, et les fautes assurent la transmission. Lopinion est
commises par ltat . Jacques Chirac choisit davantage sensibilise au rle jou par le
donc de reconnatre, au nom de la continuit de rgime de Vichy et par ladministration
ltat, les fautes commises par ladministration franaise dans la mise en uvre des
franaise sous lautorit du gouvernement de dportations. En reconnaissant progres-
Vichy ( sous lautorit de leurs chefs ). Le sivement les fautes commises par ltat , les
prsident Chirac va jusqu parler de faute plus hauts dirigeants de ltat ont encourag
collective , expression qui a t et reste fort un travail de mmoire dont lobjet est non
dbattue, car peut-on faire reporter sur seulement de rendre hommage aux victimes,
lensemble de la collectivit nationale la mais de transmettre aux gnrations futures les
responsabilit des actes accomplis sous valeurs fondatrices de la dmocratie et de la
lautorit dun rgime dont lexistence na nation franaises.
jamais t soumise au suffrage populaire ?
Pour autant, il refuse, comme ses prdces-
seurs, didentifier la France au rgime de
Vichy. Sil y eut effectivement une France de
TUDE
Vichy , la vraie France tait incarne par le Lhistoire des femmes et la
gnral de Gaulle ( une certaine ide de la mmoire de la guerre
France , revendique par le chef de la France
libre la premire page de ses Mmoires de > MANUEL PAGE 32
guerre), ainsi que par ces nombreux anonymes
qui risqurent leur vie pour sauver les juifs de Rponses aux questions
France.
1. Comment lhistorien F. Virgili
Cette reconnaissance officielle, parfois
interprte-t-il les tontes de femmes
abusivement qualifie de repentance car
la Libration ? (doc. 1)
elle relve de considrations historiques et
politiques et non de motivations religieuses, a Dans son livre La France virile , lhistorien
aussi permis de rendre un hommage plus Fabrice Virgili montre que les tontes
appuy que par le pass aux nombreux constituent une violence spcifique inflige
Franais qui ont sauv des juifs pendant la aux femmes. Toutes les femmes tondues ne
Seconde Guerre mondiale. Une plaque a t lont pas t pour collaboration horizon-
appose cette fin dans la crypte du Panthon tale , comme on disait alors, ou pour avoir eu
et le souvenir des Justes de France est des relations avec un occupant allemand,
dsormais associ (depuis 2000) la mmoire comme on le lit dans les rapports officiels de
des victimes des crimes racistes et anti- lpoque. Selon lchantillon de 600 personnes
smites de ltat franais , clbre chaque tondues, constitu par F. Virgili, 57 %
anne le 16 juillet, date anniversaire de la rafle seulement lont t pour ce motif. On a
du Vel dHiv. galement tondu des femmes parce que leur
mari ou leur parent taient des collabos :
on voit bien dans ce cas que la tonte rsulte de
6. Comment la mmoire juive sest-elle
limage traditionnelle qui assigne aux femmes
transmise en France depuis la fin de la
un rle passif et quelles doivent assumer les
Seconde Guerre mondiale ?
consquences du comportement de leur mari.
Au retour des rares survivants de la Shoah, la Inversement, le fait de couper les cheveux
socit franaise dcouvre lhorreur des camps prend une connotation sexuelle, puisquon sen
dextermination nazis. Toutefois, les premiers prend lun des attributs de la parure fminine
tmoignages sur le gnocide des juifs ne quest la chevelure. La thse principale de
rencontrent encore quun cho restreint dans F. Virgili est ainsi de montrer que la tonte
lopinion. Les victimes juives de la guerre sont nest pas le chtiment dune collaboration
confondues avec les autres victimes de la sexuelle, mais le chtiment sexu de la
dportation. La complicit des autorits de collaboration . En tmoigne aussi la tonte
spcifique rserv aux juifs. La journe cre homme, son engagement pour la libert au
en 2000 montre la volont de ltat franais de point de sacrifier sa propre vie clbr par le
le faire et de reconnatre ses crimes. La loi en gouvernement UMP est en fait plutt politique.
question ici, vote en juillet 2013, se veut Il est arrt pour son activit de militant com-
unificatrice et consensuelle. muniste une poque o le PC est interdit et
son combat est avant tout social plus quanti-
allemand. lpoque, lURSS et lAllemagne
BAC BLANC sont toujours lies par un pacte de non-
Analyse de documents : agression.
La mmoire de la Rsistance Laffiche du PCF, elle, met laccent sur le
combat du jeune homme, sans prciser de quoi
> MANUEL PAGE 39 il relve, mais le montage de photographies
militantes qui cre le visage de Guy Mquet
incite penser que le PCF insiste sur son
Lintrt de la confrontation de ces documents engagement communiste. On notera une faute:
rside dans lutilisation conjointe qui est faite il sagit de Chteaubriant et non Chteau-
de Guy Mquet, prsent comme un hros de briand.
la Seconde Guerre mondiale par le gouverne-
ment de Nicolas Sarkozy et le Parti Cette dcision de Nicolas Sarkozy a fait
communiste franais. polmique. Une partie de la classe politique
avait dnonc une volont de rcupration
Les consignes envoyes par le ministre de politique. Les partis de gauche dnonaient
lducation nationale Xavier Darcos afin de loccultation de lengagement politique de Guy
commmorer le souvenir de Guy Mquet dans Mquet et une instrumentalisation de
les lyces font suite une annonce faite par le lhistoire . Ds 2008, la lecture de la lettre
candidat Sarkozy lors de la campagne sest faite plus discrte et a t intgre la
lectorale de 2007. La prsentation des acti- Semaine de lEurope lcole.
vits rsistantes de Guy Mquet sont trs
partiales. Sans minimiser le courage du jeune