UNIVERSIDAD NACIONAL

PEDRO RUZ GALLO

FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICAS,
ADMINISTRATIVAS Y CONTABLES
Escuela Profesional de Economa

ASIGNATURA:
Taller Seminario I
TEMA:
Pena de muerte: No es justicia, es
violencia
DOCENTE:
Llanos Daz, Elmer
ALUMNA:
Alarcn Fernndez, Eimy Aracely
CDIGO:
170567-B
AULA:
404
PENA DE MUERTE:

Pena de muerte: no es justicia, es violencia

Para Camus el castigo no funciona, sobre

todo porque esa sociedad que le
condena no cree en el ejemplo del que
habla. Adems, porque no existen razones
para creer que la pena de muerte puede
ser aleccionadora para la sociedad, ya que
siguen existiendo asesinos, an en los
condados donde est esta legalizada.
Camus asegura, en tercer lugar, que la
pena capital no puede funcionar porque
est basada en un modelo repugnante
con consecuencias imprevisibles y que su
nico resultado es presentar sociedades
ms brbaras y que se ensaan con los
enemigos, en vez de alcanzar un punto de
redencin o de entendimiento. (Camus,
2012, prr. 8)
 Introduccin
La pena de muerte, o pena capital, es un castigo aplicado a personas que cometen los ms
horribles crmenes, teniendo un principal riesgo, y es quitarles la vida a personas inocentes, se
sabe muy bien que la justicia no siempre encuentra la verdad, es acaso necesario quitarle la vida
a inocentes?, se dice que esta pena, reducira costos al gobierno, pero no se toma en cuenta que
tambin reducira el grado de humanidad de cada persona, se busca formar una sociedad sin
violencia, con principios y valores, aplicar esta pena sera acabar con todo eso.

Cada vez son menos los pases que aplican este tipo de castigo, tomando en cuenta los derechos
que posee cada persona.

En el caso peruano la pena de muerte tiene restricciones y limitaciones con

respecto a su ampliacin y ejecucin, debido a los tratados de carcter
internacional, en los que el Per se encuentra inscrito como son la Convencin
Americana sobre Derechos Humanos y el Pacto Internacional de Derechos Civiles y
Polticos. Asimismo, el Per aplica en su legislacin la Declaracin Universal de los
Derechos Humanos. Los cuales llevan al Per en una posicin abolicionista, cuyo
objetivo es suprimirla.

Pese a las restricciones, en el 2006 se dieron varios proyectos de ley, para

la reforma constitucional del artculo 140, con el fin de ampliar la pena de muerte
para los delitos de violacin de menores seguidos de asesinato, secuestro
organizado y, tambin, corrupcin. Estos proyectos de ley, propuestos por
diversos congresistas e, incluso, el mismo presiente Alan Garca.

La pena capital, por tanto, puede generar errores irremediables, provocar

inestabilidad en las leyes, crear conflictos al Per a nivel internacional y, sobre
todo, ser injusta. (Torres, 2009, prr. 5-6-7)

Siendo la pena de muerte un tema muy controversial, a lo largo de la historia, hemos encontrado
posturas en contra y otras a favor, cada una de ellas argumentando y defendiendo su punto de
vista. El presente artculo est hecho para demostrar que esta pena no disuade y mucho menos
trae consigo efectos positivos a la sociedad, el derecho a la vida es inalienable, no se otorga, ni se
quita y debe ser respetado por todos. Brindmosle una nueva oportunidad, a ellos, a nosotros, a
nuestra sociedad. Cambiemos nuestro futuro, eliminar personas no es la solucin,
respetmonos entre nosotros mismos, esa ser la mejor arma disuasiva.
 Referencias
Poemas del alma. (2012). Escritores contra la pena de muerte. Recuperado de
https://www.poemas-del-alma.com/blog/especiales/escritores-contra-
pena-muerte

Mailxmail. (2009). Captulo 1: Introduccin al trabajo sobre pena de muerte

http://www.mailxmail.com/curso-pena-muerte-peru/introduccion-trabajo-
sobre-pena-muerte