Explorați Cărți electronice
Categorii
Explorați Cărți audio
Categorii
Explorați Reviste
Categorii
Explorați Documente
Categorii
PEDAGOGIE I
FUNDAMENTELE PEDAGOGIEI
TEORIA SI METODOLOGIA CURRICULUMULUI
- SUPORT DE CURS -
Conf.Univ. Dr. Maria Savu Cristescu
Targoviste
2014 2015
Cuprins
2
I. Pedagogia - tiin fundamental i de sintez a educaiei
4. Laturile/dimensiunile educatiei
5. Structura aciunii educaionale
6. Educaia permanent. Autoeducaia
6.1. Conceptul de educaie permanent
6.2. Autoeducaia - sens i note definitorii
7. Educaia i provocrile lumii contemporane
8. Noile educaii" - o nou problematic a educaiei contemporane
III. Formarea si dezvoltarea personalitatii umane
1. Noiunea de dezvoltare; mecanismele dezvoltrii psihice;
2. Factorii interni i externi ai dezvoltrii psihice.
2.1. Ereditatea
2.2. Mediul.
personalitatii
3. Familia
V. Sistemul de nvmnt
Bibliografie
4
5
I. Pedagogia - tiin fundamental i de sintez a educaiei
6
specifice care reglementeaza desfasurarea probabila a fenomenelor
educationale, la nivel de sistem si de proces.(Cristea,2002,281)
Prin prisma finalitatii ei, pedagogia are o valoare teoretica,
cunoasterea tot mai profunda a domeniului propriu de cercetare, si o
valoare practica, de valorificare a descoperirilor sale in folosul omului.
Pedagogia i-a ctigat n timp, statutul epistemologic de tiin care
analizeaz fenomenul educaional n toat complexitatea sa, n scopul
optimizrii i inovrii acestuia prin schimbri/inovari de structur sau prin
schimbri/inovari de strategii, menite s optimizeze efectele acestuia asupra
formrii personalitii.
n prezent, n analizele metateoretice referitoare la pedagogie, specialitii i
recunosc acesteia maturitatea epistemologic.
n plan diacronic, am putea delimita dou etape in elaborarea teoriei
pedagogice:
a) etapa reflectrii educaiei n contiina comun a oamenilor ( empirica).
Aceasta corespunde in linii mari oranduirii comunei primitive si se
caracterizeaza prin aceea ca fenomenul educational se reflecta in
constiinta oamenilor sub forma de reprezentari si idei izolate, sporadice,
ocazionale, constituite in mod empiric in procesul activitatii practice
nemijlocite. In acea perioada educaia se realiza printr-un transfer spontan,
nesistematic, de experien transmisa oral de la o generaie la alta, sub
forma de sfaturi , indemnuri, povete, maxime, ca manifestare a
pedagogiei populare.
Pe masura ce educatia devine o preocupare speciala a societatii si
realizarea ei tinde sa capete un caracter organizat, apar primele
incercari de teoretizare a acestui fenomen, si implicit, primele teorii
pedagogice care marcheaza saltul la cea de-a doua etapa.
b) etapa reflectrii teoretice a fenomenului educaional. Caracteristic pentru
aceasta etapa este preocuparea de a unifica intr-un tot idei privitoare la educatie, cu
scopul de a oferi o explicatie mai profunda si o imagine mai cuprinzatoare asupra
acestui fenomen. Aceast a doua etap s-a manifestat ca realizare de analize
tiinifice ale fenomenelor educaionale i ale constatrilor empirice acumulate n
timp; ea s-a cristalizat ncepnd cu secolul XVII, graie preocuprilor tot mai
consistente pentru ameliorarea organizrii i realizrii practice a educaiei,
parcurgand mai multe faze:
- faza filosofic - este caracterizat prin faptul c teoria pedagogic nu este
inca ceva de sine stttor, ci o component intrinsec a diferitelor sisteme
7
filosofice. Marii filosofi au fost, de altfel, cei care au ncercat s teoretizeze
fenomenul educaiei (Heraclit. Socrate, Democrit, Platon, Aristotel etc.) prin
prisma finalitatii acesteia. Astfel, pedagogia dobandeste o valoare teoretica,
manifestata in cunoasterea si explicarea fenomenului educational cu scopul
de a orienta activitatea educativa practica.
- faza marilor sisteme pedagogice - debuteaz cu Jan Amos Comenius, cel
care a ncercat s separe pedagogia de filozofie, a construit primul mare
sistem de educaie i a elaborat primul tratat de pedagogie - Didactica
Magna.
Alturi de Jan Amos Comenius, putem meniona i ali creatori de
sisteme de gndire pedagogic, precum J.H. Pestalozzi, K.D. Uinski, J.J.
Rousseau, J.Fr. Herbart.
- faza constituirii tiinei/tiinelor educaiei.
Mult vreme, educaia, activitate social complex, a constituit obiectul
de studiu al unei singure discipline - pedagogia. Pe msur ce societatea a
evoluat, iar cunoaterea uman a progresat, educaia i-a sporit gradul de
complexitate, devenind o preocupare pentru mai multe tiine.
Fiecare dintre acestea aprofundeaz un aspect sau altul al educaiei,
constituindu-se ntr-un veritabil sistem de tiine ale educaiei. Astfel,
termenul pedagogie este substituit frecvent de cel de tiine ale educaiei.
Aadar, preocuprile privind conceperea, organizarea i realizarea
practic a educaiei au nceput s capete consisten tiinific ncepnd cu
secolul al XVII-lea, care marcheaz nceputul perioadei de abordare tiinific
a fenomenului educaional.
Prin apariia de noi corpusuri de teorii i paradigme pedagogice tot mai
cuprinztoare, complexe i fundamentate tiinific, pedagogia ncepea, din acea
perioad istoric, s se afirme, tot mai mult, ca tiin a educaiei, care
studiaz fenomenul educaional, organizat i desfurat n vederea formrii i
modelrii i dezvoltrii personalitii umane; demersurile educaionale s-au
realizat ntotdeauna n conformitate cu idealul educaional al perioadei
istorice respective, aflat n strnsa corelaie cu cerinele prezente si de
perspectiv ale societilor.
8
Astfel, nc din anul 1912, Edouard Claparde (1873-1940) a lansat
sintagma "tiinele educaiei", sintagm care evideniaz complexitatea i
caracterul interdisciplinar al domeniului formrii personalitii umane.
Din perspectiv pragmatic, sintagma "tiinele educaiei" s-a impus, ns, nu
doar ca un termen mai cuprinztor, comprehensiv, ci i ca o reacie semnificativ la
pedagogia tradiional. Astfel, domeniile de studiu care n pedagogia tradiional
erau considerate ramuri sau capitole ale pedagogiei, au fost reconsiderate i au
dobndit statutul de tiine ale educaiei (spre exemplu, didactica general, teoria
educaiei, teoria curriculumului, istoria pedagogiei, filosofia educaiei .a.).
tiinele educaiei
tiinele educaiei au un obiect de reflecie si chestionare, de studiu i
teoretizare, un cmp de aciune aflat n strns legtur cu practica
educativ, cu situaiile i aciunile educaionale concrete.
ntruct situaiile educaionale au caracter particular, contextualizat i
contingent, modelele teoretice dezvoltate de tiinele educaiei nu pot fi general
valabile i universale. n permanen, tiinele educaiei i regndesc raporturile cu
practicile prin care i propun s produc noi cunotine i caut s i articuleze
teoriile cu realitatea educaional concret. Schimburile biunivoce continue dintre
teorie i practic au ca efect faptul ca tiinele educaiei sunt, n esen, dinamice,
n permanent schimbare si evolutie.
Pedagogia tiin integrativ a educaiei
innd cont de specificul obiectului de studiu, de metodologiile proprii de
cercetare i de posibilitile de construire de teorii i paradigme intrepretative,
specialitii din domeniul epistemologiei pedagogice argumenteaz tot mai
convingtor statutul actual al pedagogiei tiinifice.
Aceasta se afirm tot mai mult ca tiin integrativ a educaiei i, poate,
mai mult ca oricnd, n prezent, pedagogia i exercit caracterul integrativ inclusiv
la nivelul pragmatic, al activitatii pedagogice concrete. Pedagogia deine n acelai
timp statut de:
- tiin descriptiv - dezvluie i descrie realitatea educaional, se ocup cu
ceea ce aceasta i ofer, cu ce este;
- teorie normativ - fundamenteaz ceea ce i cum ar trebui s fie i s se
ntmple n realitatea educaional, pornind de la finaliti, deci se ocup cu ceea
ce trebuie s fie;
- realizare practic - studiaz modalitile operaionale de realizare a educaiei,
se ocup cu ceea ce se face n domeniul educaional.
Pe msur ce societatea a evoluat, iar cunoaterea uman a progresat, i
educaia i-a sporit gradul de complexitate, devenind o preocupare pentru
mai multe tiine. Fiecare dintre acestea aprofundeaz un aspect sau altul al
educaiei, constituindu-se ntr-un veritabil sistem de tiine ale educaiei.
Astfel, termenul pedagogie este substituit frecvent de cel de tiine ale
educaiei.
9
3. Relaia pedagogiei cu alte tiine
Pedagogia studiaz fenomenul educaional, cu toate implicaiile sale
asupra formrii personalitii umane. Pentru aprofundarea nelegerii
diverselor aspecte pe care le cunoate fenomenul educaional, pentru
surprinderea acestuia n integralitatea i unitatea caracteristicilor sale,
pedagogia valorific i rezultatele obinute de ctre alte tiine. De altfel,
astzi este imperios necesar ca orice fenomen cu un grad mai ridicat de
complexitate s fie abordat dintr-o perspectiva interdisciplinara.
a) Pedagogia i tiinele naturii
Informaiile referitoare la anatomia i fiziologia corpului uman, la
fiziologia activitii nervoase superioare, la zestrea ereditar, la
particulariti ale creterii i dezvoltrii fizice a organismului sunt furnizate
de biologie. Oferind diferite date despre om ca fiinta biologica, aceste stiinte
contribuie la o intelegere mai profunda a rolului ereditatii si a raportului acesteia
cu educatia.
Cunoaterea acestora, respectiv cunoaterea omului ca realitate
biologic, reprezint o condiie sine qua non pentru explicarea mecanismelor
pe care le implic formarea i dezvoltarea personalitii umane i pentru
dirijarea adecvat a activitatii educaionale.
b) Pedagogia i tiinele socio-umane
Formularea idealului educaiei, fundamentarea diverselor proiecte
educaionale implic o anumit viziune filosofic.
Psihologia ofer pedagogiei o serie de date care faciliteaz derularea
optim a procesului educaional:
- informaii despre legile care explic anumite comportamente, despre
specificul activitilor umane, despre variabilitatea comportamentelo r
umane (psihologie general):
- informaii despre nvare ca proces individual de achiziionare de
cunotine i experiene, despre procesul de cretere i maturizare psihic
(psihologia dezvoltrii);
- informaii referitoare la specificul relaiilor educaionale ca relaii
intersubiective stabilite ntre educator-educabil, care genereaz o serie de
stri psihice: simpatie, empatie, tractivitate sau, dimpotriv, respingere,
antipatie, repulsie {psihologie social);
- psihologia educaiei - sintetizeaz informaiile oferite de celelalte
ramuri ale psihologiei i le utilizeaz n scopul eficientizrii interaciunii
profesor - elev.
10
Sociologia - furnizeaz informaii despre particularitile grupului
educaional, despre rolul educaiei n societate, despre relaiile
interpersonale prin intermediul crora se realizeaz aciunea educaional.
De asemenea, semnaleaz procese i fenomene sociale care influeneaz
modalitatea de abordare a procesului educaional (diviziunea muncii,
mobilitatea social, dinamica raportului dintre cererea i oferta de servicii
educaionale).
Antropologia - concepe educaia ca proces de socializare, enculturare
(proces de dobandire de catre individ/grup a valorilor propriei culturi) i
aculturare (proces de dobandire de catre individ/grup a valorilor altei culturi decat
cea de origine, atunci cand trebuie sa se integreze in alt grup/mediu social, cultural,
economic)
- analizeaz i compar modelele educaionale, elaboreaz studii
comportamentale asupra colectivitilor i stabilete modul n care mediile
existeniale influeneaz procesul formrii prin educaie a indivizilor.
c) Pedagogia i tiinele de sintez
Evoluia teoriei pedagogice. n sensul aprofundrii a numeroase aspecte
i procese proprii aciunii educaionale, se explic i prin valorificarea unor
informaii specifice ciberneticii, teoriei informaiei, epistemologiei, teoriilor
comunicrii, teoriei conducerii, a sistemelor etc.
Concluzionnd, pedagogia, aa cum aprecia Gilbert Leroy, este o tiin
cu caracter multidisciplinar, de sintez i de aplicaie, care, pentru rezolvarea
propriilor probleme, recurge la elemente de explicaie mprumutate din alte
discipline teoretice.
11
- pedagogia educaiei n familie;
- pedagogia colar;
- pedagogia extracolar.
* Vrsta subiecilor (perioadele colaritii, ca etape de maxim
influen educativ):
- pedagogia precolar;
- pedagogia colar (pedagogia nvmntului primar, secundar sau
superior);
- pedagogia adulilor.
* Starea de abatere de la normalitate a subiecilor:
- pedagogia special (defectologia) cuprinznd:
- surdopedagogia;
- tiflopedagogia;
- oligofrenopedagogia;
- logopedia.
* Dezvoltarea n timp i diversificarea n spaiu a educaiei:
- istoria pedagogiei i istoria nvmntului;
- pedagogia comparat.
* Interferena pedagogiei cu alte tiine, cu disciplinele de grani:
- filosofia educaiei;
- planificarea educaiei;
- economia nvmntului;
- sociologia educaiei;
- psihologia educaiei;
- docimologia .a..
De remarcat faptul c unitatea obiectului de studiu se pstreaz
(educaia), ns acesta este abordat din diverse unghiuri, sub diverse
aspecte, n variate forme de realizare. Relaiile dintre aceste discipline nu
pot fi, deci, dect relaii de complementaritate i de interdeterminare.
Relatia dintre pedagogie si alte stiinte pune in evidenta caracterul
interdisciplinar si multidisciplinar al pedagogiei, caracterul de sinteza si cel
aplicativ.
fiinei umane.
13
- Educaia are drept scop sa dea sufletului si corpului ntreaga frumusee si
capabila.(Kant).
facultilor (Pestalozzi). |
- Educaia este o operaie prin care un spirit formeaz alt spirit , si o inima
le forma acestora din urma anumite stri fizice, intelectuale si mentale necesare
14
Constatam in definiiile propuse spre reflectie unghiuri diferite de vedere
procesului educational.
educaia ca
educaia ca,
educaia ca
educaia ca
15
deliberate/nedeliberate,explicite/implicite,sistematice/neorganizat
educaia
educaia
determinate;
16
Coordonate generale ale educaiei
- aciunea educaional este n esen o relaie ntre un subiect" i
un obiect", incadrul creia S urmrete o schimbare, o transformare
a lui O conform unui scop;
- relaia dintre S i O este o relaie social i antropologic (la polii
relaiei se afl fiine umane);
- interaciunea S - O are un caracter activ i creativ
- desfurarea aciunii educaionale are un caracter funcional -
dinamic, prin relaiile directe i indirecte care se stabilesc ntre
componentele sale (factori obiectivi, subiectivi, controlabili,
necontrolabili), ceea ce creaz un cmp educaional" complex, de aceea
aciunea educaional se desfoar in conformitate cu un determinism
probabilist;
- educaia este un proces organizat, expresie a dou fore
complementare: societatea i individul, proces care nscrie fiin uman
pe traiectoria ascendent a umanizrii sale;
Latura socializrii insist asupra presiuni pe care educaia o exercit asupra
fiinei umane pentru a se integra n viaa social i economic, n timp ce latura
individualizrii scoate n eviden necesitatea valorificrii potenialului ereditar.
Socializarea imprim educaiei un sens de modelare a personalitii potrivit
unei direcii prestabilite. Individualizarea accentueaz sensul autopropulsor al
educaiei n manifestarea potenialului individual. ;
n raport cu aceste doua perspective, n decursul timpului s-au dezvoltat
concepii i atitudini diferite asupra educaiei:
a. concepii sociocentriste - educaia este interpretat exclusiv din
perspectiva societii, viznd pregtirea omului pentru exercitarea
diferitelor roluri sociale; socialul este primordial dar nu ine cont de
natura uman, ceea ce contravine esenei educaiei: dezvoltarea i
diferenierea specific a personalitii umane;
b. conceptii antropocentriste - pleac de la presupunerea existenei unei
naturi umane universale i invariabile, educaia avnd rolul de a asigura
dezvoltarea aceste naturi, a calitilor generale i specifice ale fiinei
umane; aceast concepie eludeaz cadrul social n care acioneaz omul,
care trebuie s rspund anumitor cerine sociale (culturale, economice,
profesionale, morale), ceea ce echivaleaz cu un fel de utopism
pedagogic (educaia liber).
n decursul timpului teoreticienii au nclinat spre una sau spre cealalt dintre
bele dou poziii; astzi cele dou concepii tind s se ntlneasc.
18
fapt conduce la restructurri, schimbri n educaie. Aa se explic
numeroasele reforme colare iniiate n multe ari viznd n principal
modernizarea nvmntului.
n acest context, constatnd interesul sporit acordat educaiei, putem
aprecia c s-a contientizat faptul c educaia are un rol fundamental n
dezvoltarea societii.
Apartenena educaiei la categoria fenomenelor sociale ne ndreptete
s afirmm c ea are implicit i un caracter istoric. De altfel, tipul de
educaie a variat de la o perioad istoric la alta.
La nceput, n comuna primitiv, educaia avea un caracter difuz, copiii
i tinerii fiind pregtii pentru viaa prin intermediul activitilor z ilnice,
riturilor, ceremoniilor, ns, pe msur ce experiena social - istoric se
mbogete, cunotinele se diversific, oamenii ncep s sesizeze
importana instituirii unei activiti special destinat pregtirii tinerilor. Aa
apar colile, instituii sociale menite s se ocupe de educaia tinerilor.
De-a lungul istoriei, aceast instituie cunoate numeroase schimbri de
structur, rol. finalitate etc., schimbri impuse de evoluia societii.
Pentru a exemplifica, precizm c educaia desfurat n Sparta viza
atingerea unui ideal dominat de spiritul militar, pe cnd n Atena, idealul
educativ era exprimat n ideea dezvoltrii armonioase a omului
(kalokagathia).
n Evul Mediu, educaia realizat n coli era predominant religioas.
Renaterea impune un nou ideal, de tip umanist. Astfel, educaia urmrete
acum dezvoltarea personalitii prin intermediul culturii umaniste.
In societatea de astazi, educaia colar tinde spre formarea unei
personaliti armonioase, creatoare, deci spre valorificarea, stimularea,
dezvoltarea inteligenei i a potenialului creator de care depinde tot mai
mult dezvoltarea unei naiuni.
19
determinat pe Simion Mehedini s afirme c coala trebuie s plece de la
realitile etnice i s fie mai nti o integrare n naiune (Trilogii).
Educaia trebuie s porneasc de la cunoaterea poporului cruia i se
adreseaz, de la cunoaterea psihologiei sale, a particularitilor sale
distinctive. Aceast idee i-a gsit muli susintori i printre pedagogi.
Amintim aici pe G.C. Antonescu, Simion Mehedini, Onisifor Ghibu, losif
Gabrea etc.
Perpetuarea valorilor, obiceiurilor, tradiiilor unei naiuni se realizeaz
prin educaie. Deci existena unei naiuni, cu ceea ce are ea specific, este
dependent n mod hotrtor de educaie. Tocmai de aceea educaia are
caracter naional.
Aceasta nu nseamn ns c nu trebuie s se manifeste deschidere,
receptivitate fa de experienele pozitive ale altor ri n materie de
educaie. ns, orice structuri, metode, strategii, programe colare etc.,
trebuie compatibilizat cu modelele culturale, tradiiile, exigenele sociale i
educaionale specifice unei naiuni.
Preluarea necritic a acestora, introducerea lor ca atare, comport riscul
de a nu fi adecvate condiiilor concrete ale rii care le preia i, n cele din
urm, de a fi respinse de sistemul colar ca un corp strin care l
dezorganizeaz.
Concluzionnd, educaia trebuie s-i gseasc ntotdeauna
fundamentul, originea n realitile naionale i pornind de aici s asimileze
experiena universal pozitiv acumulat n planul educaiei .
20
de aceea formarea (n prezent) trebuie s se realizeze din perspectiva exigenelor
viitoare.
ntr-unui din cele mai aprofundate studii privind educaia la sfritul sec. al
XX lea, Edgar Faure (1975) consider c pentru prima dat n istorie educaia
i propune s formeze tipuri de personalitate pentru societi care nc nu
exist".
Dac, tradiional, educaia a reprezentat mecanismul de conservare i
reproducere a trecutului, n condiiile n care schimbrile se produceau lent, n
ultimele decenii este din ce n ce mai evident necesitatea ca educaia s anticipeze
viitorul.
Numai astfel, educaia va reui s satisfac nu numai cerine de integrare
social a omului, ci, i nevoile de progres ale societii.
n condiiile societii contemporane, caracterizat prin accelerarea ritmurilor
de evolutie a vieii socio-profesionale caracterul prospectiv al educaiei se
accentueaz.
Raporturile dintre educaie i viitor genereaz mai multe categorii de
schimbri, care privesc;
a) rolurile pe care educaia trebuie s le ndeplineasc n viaa social -
viitorul educaiei".
b) dimensiunile, caracteristicile i modurile de realizare educaia n viitor"
c) realizarea ei astfel nct s rspund unor cerine viitoare educaia pentru
viitor".
Viitorul educaiei are n vedere schimbrile posibile ale educaiei n etapele
viitoare ale dezvoltrii societii, mai ales n ceea ce privete funciile pe care le
ndeplinete, precum i raporturile cu celelalte subsisteme sociale i cu societatea
n ansamblul ei. Studiile de prospectare a viitorului estimeaz c educaia va
ndeplini un rol din ce n ce mai important n dezvoltarea societii, manifestndu-
se ca factor de progres prin formarea resurselor umane necesare tuturor activitilor
sociale.
Educaia viitorului privete schimbrile probabile ce se vor produce n
domeniul principalelor componente ale educaiei: finaliti, structuri, organizare,
curriculum etc.
La nceput de mileniu n faa de educaiei se pun probleme noi precum:
- evoluii foarte rapide n toate domeniile: economic, politic, social, cultural;
- schimbri politice i economic ca efecte ale valorilor democraiei;
- progrese ale tiinei i tehnicii care vor deschide perspective i
exigene noi fa de pregtirea oamenilor,
- efectele negative ale dezvoltrii tiinei i tehnicii n planul
deteriorrii mediului care vor solicita msuri corespunztoare;
- diferene economice i culturale din ce n ce mai accentuate ntre state
i regiuni ale lumii care vor putea fi rezolvate prin intervenii specifice ale
domeniului educaional.
Educaia pentru viitor privete educaia prezent, realizat din perspectiva
unor cerine viitoare, astfel nct indivizii s se adapteze ct mai uor i mai rapid
21
la cerinele societii. Educaia pentru viitor se construiete cu mijloacele
prezentului Valorile perene ale trecutului servesc pentru construirea viitorului.
n condiiile societii contemporane, caracterizat prin accelerarea ritmurilor
de evoluie a vieii socio-profesionale caracterul prospectiv al educaiei se
accentueaz.
ntr-unul din cele mai aprofundate studii privind educaia la sfritul sec. al
XX lea, Edgar Faure (1975) consider c pentru prima dat n istorie educaia
i propune si formeze tipuri de personalitate pentru societati care nc nu
exist".
Dac, tradiional, educaia a reprezentat mecanismul de conservare i
reproducere a trecutului, n condiiile n care schimbrile se produceau lent,
n ultimele decenii este din ce n ce mai evident necesitatea ca educaia s
anticipeze viitorul.
Numai astfel educaia va reui s satisfac nu numai cerine de integrare
social ci i nevoile de progres ale societii.
Raporturile dintre educaie i viitor genereaz mai multe categorii de
schimbri, care privesc;
a)rolurile pe care educaia trebuie s le ndeplineasc n viaa social - viitorul
educaiei".
b) dimensiunile, caracteristicile i modurile de realizare educaia n viitor"
c) realizarea ei astfel nct s rspund unor cerine viitoare,
educatia pentru viitor.
Viitorul educaiei are n vedere schimbrile posibile ale educaiei n etapele
viitoare ale dezvoltrii societii mai ales n ceea ce privete funciile pe care le
ndeplinete precum i raporturile cu celelalte subsisteme sociale i cu societatea n
ansamblul ei.
Educaia viitorului privete schimbrile probabile ce se vor produce n
domeniul principalelor componente ale educaiei: finaliti, structuri, organizare,
curriculum etc.
La nceput de mileniu n faa de educaiei se pun probleme noi precum:
- evoluii foarte rapide n toate domeniile: economic, politic, social, cultural;
- schimbri politice i economic ca efecte ale valorilor democraiei;
- progrese ale tiinei i tehnicii care vor deschide perspective i exigene noi fa
de pregtirea oamenilor,
- efectele negative ale dezvoltrii tiinei i tehnicii n planul deteriorrii mediului
care vor solicita msuri corespunztoare;
- diferene economice i culturale din ce n ce mai accentuate ntre state i regiuni
ale lumii care vor putea fi rezolvate prin intervenii specifice ale domeniului
educaional.
Educaia pentru viitor privete educaia prezent, realizat din
perspectiva unor cerine viitoare, astfel nct indivizii s se adapteze ct mai
uor i mai rapid la cerinele societii. Educaia pentru viitor se construiete
cu mijloacele prezentului. Valorile perene ale trecutului servesc pentru
construirea viitorului.
22
2.5. Formele educaiei n plan social
Pentru determinarea unor forme specifice ale educaiei vom face distincia
ntre aciunile educative i influenele educative. De-a lungul existenei sale,
fiecare individ se afl, concomitent sau succesiv, sub impactul ambelor categorii de
fenomene. Ceea ce le unete este contribuia lor la formarea omului. Ambele au
deci o finalitate educativ, declannd i producnd modificri n structura intern
a personalitii umane. Din aceast cauz ele pot fi exprimate cu ajutorul
termenului generic de fenomene educative. Ele se deosebesc, ns, n funcie de
modul n care sunt organizate i de gradul de eficien pe care l au. Dac ar fi
plasate pe o scar atunci la una din extreme s-ar putea situa aciunile educative
contiente care se desfoar n instituii special organizate, iar la extrema cealalt
s-ar afla influenele educative spontane i incidentale ce se exercit asupra
individului.
n funcie de gradul de organizare si de ponderea acestor fenomene
educative putem delimita trei mari categorii : educaie formal, educaie
nonformal i educaie informal.
Termenul formal deriv din latinescul formalis i are aici
semnificaia de organizat, oficial.
Educaia formal reprezint ansamblul aciunilor pedagogice
proiectate instituional prin structuri organizate sistematic, pe niveluri i trepte
de studii (grdinie, coli, universiti, centre de perfecionare etc.), n cadrul
unui proces de instruire realizat cu rigurozitate, n timp i spaiu: planuri,
programe, manuale, cursuri, materiale de nvare etc. (Cristea,1998,26).
Educaia formal include totalitatea aciunilor educative exercitate n mod
contient i organizat n cadrul instituiilor colare, proprii sistemului de
nvmnt din fiecare ar. Obiectivele i coninutul educaiei sunt prevzute n
documente colare, ealonate pe cicluri, niveluri i ani de studii. Transpunerea lor
n practic se face sub ndrumarea cadrelor didactice, persoane investite special cu
conducerea aciunii educative.
Acest tip de educaie faciliteaz dirijarea contient a formrii personalitii
umane, ntr-un context metodic organizat, n concordan cu cerinele idealului
educaional.
Educaia nonformal reunete ansamblul aciunilor educative care se
desfoar ntr-un cadru institutionalizat situat n afara sistemului de
nvmnt. Este vorba de totalitatea aciunilor educative extracolare care se
desfoar. n instituii special organizate. Menirea lor este de a completa i ntregi
educaia formal, n funcie de anumite necesiti sociale i aspiraii individuale.
Sunt incluse aici diferite forme organizate n vederea perfecionrii i reciclrii
personalului muncitor, forme special instituite pentru mbogirea nivelului general
de cultur, pentru petrecerea organizat a timpului liber, pentru exersarea i
valorificarea diferitelor nclinaii i aptitudini individuale.
23
Principalele instituii n care se nfptuiete acest tip de educaie sunt casele
de cultur, teatrele, cluburile, cminele culturale, bibliotecile publice, muzeele,
asociaiile sportive etc. Coninutul i obiectivele urmrite sunt prevzute n
documente special elaborate, difereniate n funcie de finalitatea avut n vedere,
ct i de particularitile psiho-fizice ale celor crora se adreseaz.
Educaia informal include totalitatea influenelor educative ce se
exercit n mod spontan i nentrerupt asupra personalitii umane n virtutea
prezenei sale ntr-un context situaional dat. Aceste influene se plaseaz n
afara unui cadru institutionalizat, nu vizeaz. n mod deliberat anumite finaliti, se
extind asupra tuturor laturilor personalitii umane.
Educaia informat este expresia nemijlocit a mediului de via i
ambianei microsociale n care se afl individul (membru al familiei, membru
al unui grup de prieteni, al cartierului, al satului etc). In aceast ipostaz el
achiziioneaz informaii, interiorizeaz modele de conduit moral, adopt
atitudini, reacioneaz la diferite solicitri, simte i vibreaz la bucuriile i durerile
celor din jurul su, ntr-un cuvnt i mbogete orizontul su spiritual.
Cele trei forme ale educaiei interacioneaz: efectele fiecreia dintre ele au
influen asupra celorlalte i sunt valorificate n cadrul acestora. Educaia formal,
de exemplu, asigur condiii favorabile pentru educaia nonformal i informal,
acestea din urm oferind, la rndul lor, achiziii necesare unei bune desfurri a
activitii din coala.
Prin specificul su, educaia formal, ca form instituionalizat, contribuie la
conturarea profilului psihocultural al personalitii umane. Din aceast cauz, ea
deine un rol precumpnitor n cmpul aciunilor i influenelor educative. In
ultima vreme este tot mai mult asaltat de educaia nonformal i informal, ca
urmare a extinderii ariei de acestora i a finalitilor, efectele se extind asupra
tuturor laturilor personalitii umane.
Ultimele dou forme, educaia nonformal i informal, i-au lrgit n
mod considerabil aria de cuprindere, i-au diversificat mesajele astfel nct,
la un moment dat au existat chiar opinii care susineau c societatea nu mai
are nevoie de coal.
Ivan Illich, organizatorul unui centru de cercetri sociologice la
Guernavaca - Mexic, a elaborat chiar o teorie n acest sens - teoria
decolarizrii societii. Postulatul acestei teorii const n a considera c
societatea i-a dezvoltat ntr-att alte mijloace de educaie a membrilor ei, n
afar de coal, nct se poate dispensa de aceasta.
Pentru a contracara aceste atacuri, educaia formal va trebui s
manifeste mai mult deschidere fata de celelalte dou forme, s valorifice
creator influenele datorate acestora, s permit elevilor s utilizeze in
scoala achiziiile dobndite n afara colii.
24
Rolul ei trebuie s rmn decisiv, ns n contextul unei colaborri
armonioase i eficiente cu educaia nonformal i informal.
25
3.2. Funciile generale ale educaiei
a. Funcia cultural (cognitiv)
De-a lungul timpului, educaia a ndeplinit importanta funcie de
transmitere a experienei social-istorice (cultura) de la societate la individ.
n evoluia ei, societatea a acumulat o experien impresionant
(cunotine despre fenomene din natur, despre societate, despre om, moduri
de lucru, experiena de via social etc.), care se transmite de la o generaie
la alta. Transmiterea/preluarea experienei social-istorice constituie pentru
individ i pentru societate o necesitate vital. Prin ea se asigur valorificarea
experienei acumulate de generaii, legtura dintre predecesori i urmai,
continuitatea vieii sociale, progresul societii. Din perspectiva individului,
acesta preia experiena social-istoric a umanitii, se pregtete pentru
integrarea n viaa social i pentru participarea la crearea valori lor
materiale i spirituale. Prin urmare, transmiterea sistematic i organizat a
experienei social-istorice ctre noile generaii - n vederea pregtirii
acestora pentru via - este ceea ce definete educaia n semnificaia ei cea
mai general. A nva pentru a exista i pentru a deveni exprim chiar
esena educaiei.
Experiena social-istoric este tezaurizat n cultur, n ceea ce se
numete patrimoniul cultural al umanitii.
Componentele experienei social-istorice privesc:
a) ngrijirea i creterea copilului pentru dezvoltarea normal a acestuia
(hran, mbrcminte, ngrijirea sntii, educarea lui);
b) experiena de munc, de creare a valorilor materiale i spirituale, care
d sens existenei sociale a omului;
c) cunoaterea, care reprezint coninutul principal al experienei social-
istorice. obiectivat n cunotine despre fenomenele din natur, despre
societate i om;
d) relaiile de comunicare, care fac posibil att informarea, ct i
convieuirea;
e) convieuirea social, care se reflect n contiina individual i
comun sub form de valori, idei, un mod de a gndi i a tri.
Funcia cultural comport n esen dou laturi, care se realizeaz n
dou planuri: informarea i formarea. Informarea const n punerea n
contact cu diferite domenii ale experienei sociale, ale valorilor culturale.
Formarea presupune a determina atitudini fa de realitate, reprezentative
26
pentru ceea ce este valoros n personalitatea uman. nseamn dezvoltarea
capacitilor de a folosi cunotinele acumulate, pentru a gndi, interpreta,
pentru a acumula noi cunotine i a crea noi valori.
Informarea i formarea sunt interdependente, condiionndu-se
reciproc. Dezvoltarea capacitilor intelectuale nu se produce n urma unui
exerciiu steril, lipsit de coninut, ci tocmai printr-un anumit mod de
acumulare a cunotinelor. De asemenea, capacitile intelectuale formate
favorizeaz, la rndul lor. acumularea de noi cunotine, fcnd-o mai
productiv.
Aceste dou planuri. n care se manifest funcia cultural a educaiei,
se coreleaz cu distincia ce se face ntre cultura pasiv i cultura
activ. Cea dinti este reprezentat de patrimoniul cultural stocat,
tezaurizat n lucrri tiinifice, creaii artistice. Din aceast perspectiv,
funcia cultural a educaiei const n transmiterea/preluarea i pstrarea
patrimoniului cultural de ctre fiecare generaie care apare pe scena vieii
sociale. Cultura activ este reprezentat de ansamblul de valori nsuite
contient (cunotine, norme de convieuire, convingeri formate, nivelul
pregtirii profesionale), regsite n atitudini i comportamente individuale
sau colective. Aceasta are o importan decisiv pentru existena i
devenirea individului, ca i a societii.
27
Cele dou perspective (formarea individului i dezvoltarea economico-
social) ajut la nelegerea funciei economice a educaiei ca fiind
dependent de concepia privind relaia dintre educaie i economie. Ideile
privind aceast relaie orienteaz hotrtor rspunsurile care explic unele
aspecte eseniale prin care se manifest funcia economic a educaiei, cum
sunt:
a) contribuia educaiei la dezvoltarea economic;
b) relaiile dintre educaie i piaa muncii;
c) relaiile dintre dinamica profesiilor i formarea omului n aceast
perspectiv (profiluri i niveluri de formare, competene);
d) valoarea de investiie a educaiei .a.
nc demult, ncepnd cu reprezentanii teoriei economice clasice,
economitii au manifestat interes fa de educaie, recunoscndu-i rolul de
condiie indispensabil pentru dezvoltarea economico-social. Cu att mai
mult aceast concepie este valabil n condiiile societii moderne n care
tiina i tehnica ptrund n toate componentele vieii sociale i ale
existenei individului. Cu toate acestea, dup cum remarc autorii unui
studiu pe aceasta tem, teoriile economice referitoare la rolul individului n
activitatea de producie i, implicit, la rolul educaiei au fost foarte diferite
de-a lungul timpului. Astfel, nc din a doua jumtate a veacului al XlX-lea,
se confrunt dou orientri:
- prima dintre acestea este reprezentat de ceea ce n dezvoltarea
teoriei economice este cunoscut ca coala economic german, care pune
accentul pe structura macro-instituional a economiei, minimaliznd n
acest fel rolul lucrtorilor n activitatea de producie i, prin aceasta,
inclusiv pe cel al educaiei. In strns legtur cu aceast orientare - de
minimalizare a rolului educaiei n stimularea activitii economice - s-a
dezvoltat i concepia care distinge, n ansamblul vieii sociale, sectoare
productive i sectoare neproductive, consumatoare de resurse, din care face
parte i educaia. In consecin, i aceast concepie conduce la
minimalizarea rolului educaiei n ceea ce privete dezvoltarea economic.
- a doua orientare, reprezentat de economitii austrieci, se
concentreaz asupra fenomenelor micro-economice i, deci, asupra
comportamentului uman n conducerea i organizarea activitii de
producie, conducnd la alte concluzii n ceea ce privete pregtirea
resurselor umane ale muncii. O dezvoltare a acestei orientri o con stituie
28
teoria capitalului uman, proprie anilor '60, din care se degaj ideea
considerrii activitii de formare a resurselor umane ca investiie
productiv, att din perspectiva individului, ct i la nivelul ntregii
societi. Promovarea acestei teze avea s determine, pentru o perioad
relativ scurt, o cretere a investiiilor educative n multe ri.
Dac minimalizarea rolului educaiei n ceea ce privete formarea
individului pentru activitatea de creare a valorilor necesare existenei
constituie o nelegere eronat, deformat, a funciei economice a educaiei,
tot aa trebuie evitat i restrngerea rolului i funciilor educaiei la
pregtirea individului ca productor, n sfera restrictiv a economicului.
Este o reducie economicizant a educaiei care, aa cum apreciaz E.
Pun n lucrarea sa, intitulat Educaia i rolul ei n dezvoltarea economico-
social (1974), denatureaz n cea mai mare msur fenomenul educaional,
deturnnd activitatea de formare de la rosturile ei reale. Exist, de
asemenea, interpretri ale relaiei educaie-piaa muncii care consider,
dimpotriv, c mbuntirea educaiei (a formrii) conduce automat la
creterea numrului locurilor de munc, adic oferta de personal calificat
creeaz propria sa cerere. Experiena arat c n realitate trebuie avui n
vedere simultan ambii factori ai ecuaiei, adic att oferta, ct i cererea,
acetia condiionndu-se reciproc.
Inconsistena tezei privind centralitatea funciei economice este
demonstrat i de faptul c pregtirea pentru viaa activ, pentru profesie,
nu este echivalent cu pregtirea individului ca for de munc, robot.
Formarea individului ca resurs uman a muncii este un proces complex,
care presupune, pe lng cunotine i abiliti, formarea unor nsuiri
morale, atitudini, trsturi de voin i caracter, dezvoltarea integral a
personalitii.
29
un sistem de valori. Prin aceasta educaia i asum funcia de transmitere,
adic de conservare i dezvoltare a valorilor proprii unei societi i,
totodat, formarea generaiilor tinere - convingeri, atitudini, comportamente,
idealuri - n concordan cu sistemul de valori al societii i necesare
funcionrii acesteia. Omul este, prin definiie, o fiin valorizatoare,
atitudinile lui fa de realitate implicnd, n mod normal, o judecat de
valoare. De aceea, formarea individului ca i cetean, ca membru al unei
comuniti, nu se poate limita la simpla asimilare a componentelor culturii,
ci presupune i pregtirea lui pentru a aprecia (valoriza) i promova valorile
culturale, morale, juridice, politice etc., ceea ce nseamn o educaie
axiologic.
Necesitatea educaiei axiologice decurge din i este amplificat de
dinamica vieii sociale. Condiiile existenei umane, socio-culturale, su nt.
prin specificul lor, dinamice. Sistemul de valori evolueaz, nu rmne
acelai de la o epoc la alta i nici nu este acelai n diverse spaii socio -
culturale. Mai cu seam n condiiile societii contemporane, caracterizat -
ntre altele - i printr-o mare mobilitate, la intervale de timp relativ mici se
produc schimbri numeroase, iar unele chiar profunde, n viaa social i,
deci, n condiiile de existen ale omului. Mai mult dect oricnd, individul
este asaltat de numeroase produse culturale, modele de comportament. n
cadrul crora unele - mai multe sau mai puine - nu sunt valori autentice.
Multiplicarea mijloacelor de producere i propagare a informaiilor,
amplificarea puterii de influenare a acestora fac s sporeasc produsele care
nu sunt n concordan cu valorile autentice, ceea ce reclam din partea
individului capacitatea de a discerne valorile de nonvalori, angajarea
hotrt n susinerea celor dinti i respingerea celor de pe urm. Totodat,
devine necesar i formarea capacitii de adaptare la schimbrile produse n
sistemul de valori. Muli autori apreciaz c incapacitatea individului de a
sesiza dinamica sistemului de valori i de a-i regla comportamentul funcie
de aceasta poate genera situaii de criz de adaptare la fel de duntoare,
pentru individ i pentru societate, ca i o autentic criz de valori. ntr-un
studiu pertinent cu referire la criza pe care o parcurge societatea romneasc
n prezent. George Videanu apreciaz cu ndreptire c nainte de a
criza economic, criza noastr este moral-spiritual (...) problema
esenial n acest proces de tranziie rmne, fr ndoial, schimbarea
30
mentalitii, poate cel mai greu de realizat n ansamblul noilor
transformri. De aici, importana covritoare a calitii etice a vieii
sociale, a activitii instituiilor cu vocaie etic n educarea membrilor
societii.
n concluzie, funcia axiologic a educaiei presupune desfurarea
activitii de educaie n mai multe planuri, i anume:
a) cunoaterea i nelegerea deplin a principiilor, normelor i regulilor
care guverneaz viaa social, ceea ce presupune asimilarea valorilor culturii
i o instruire moral-civic a membrilor comunitii.
b) asimilarea/interiorizarea normelor i criteriilor, a grilelor axiologice
(Constantin Cuco) cu ajutorul crora omul poate aprecia diverse produse
culturale, ceea ce nseamn dobndirea unei competene axiologice i
formarea capacitii de a discerne valorile de nonvalori.
c) formarea capacitii de a sesiza apariia unor noi norme i reguli de
conduit (a unor noi valori) i de a descoperi noi conexiuni i nuane n
sistemul de valori. nsoit de capacitatea de reglare i adaptare a
comportamentului la acestea.
d) formarea unor convingeri corespunztoare valorilor cunoscute,
nsuite, stabilite prin acord social, ceea ce nseamn adeziunea la sistemul
de valori. Acesta reprezint unul dintre obiectivele educaiei axiologice care
marcheaz trecerea ctre un comportament reglat din interior, n
concordan cu valorile sociale.
e) formarea obinuinei de a adopta atitudini i de a dezvolta
comportamente n deplin consonan cu sistemul de valori socialmente
acceptate, precum i a unei atitudini militante n direcia respectrii
normelor de convieuire de ctre toi membrii unui grup, ai comunitii, n
general.
31
nu a existat un punct de vedere comun. De-a lungul timpului, diversele
concepii pedagogice au atribuit, pe rnd, un rol decisiv fie unuia dintre
aceti factori, fie altuia.
Identificarea factorilor cu rol important n formarea i dezvoltarea
personalitii umane a fost facilitat pornindu-se de la dubla apartenen a
omului - la natur i la societate. El triete, pe lng existena
individual, i experiena social-istoric.
Prima este dat pe filiera ereditii, cea de-a doua este reprezentat de
experiena social-istoric, deci de cultur.
Astfel, dezvoltarea personalitii umane este pusa n legtur cu
trei factori: biologic (reprezentat prin zestrea ereditar), mediul de
existen al individului i educaia.
In ceea ce privete rolul fiecruia dintre ei, concepiile au fost diferite;
unele au considerat mult timp c biologicul (ereditatea) reprezint factorul
hotrtor, ceea ce nseamn negarea rolului mediului de existen al
individului, in esen, al educaiei n dezvoltarea personalitii, dup cum
altele au militat pentru considerarea educaiei ca factor hotrtor n
devenirea omului, negnd sau minimaliznd contribuia factorului ereditar.
Aceast controvers este cunoscut n dezvoltarea gndirii pedagogice ca
problema educabilitii sau a factorilor formrii omului
4. Laturile/dimensiunile educatiei
care permeabilitatea este implicat ca subiect creator. Acest model sintetic urmeaz
s fie detaliat prin circumscrierea unor aspecte concrete ale personalitii care
32
consens deplin. Ba dimpotriv, prerile prezint un spectru foarte divers.
lumii.
mobiluri ale activitii intelectuale (interese, aspiraii, pasiuni etc). Aceast latur
faciliteaz, dup cum susine R. Hubert, adaptarea individului la cele trei planuri
33
Numai presiunea" nu este suficient. Imperativele acestor valori urmeaz s
declaneze apoi o conduit adecvat. Interiorizarea lor este n esen expresia unei
ceilali.
indivizilor sensul vieii concrete dup cum disciplinele pur tehnice nu ofer prilejul
prin cunotinele utile pe care le comport, ci, mai ales, prin calitile spiritului pe
care le angreneaz".
34
Asimilarea culturii profesionale nu trebuie s conduc spre o specializarea
aceleiai profesiuni.
Educaia profesional trebuie s-i, ofere omului cunotinele necesare
practicrii unei meserii i n acelai timp s-i formeze capacitatea de a nelege
sensul i rezultatele muncii sale.
Educaia corporal (fizic) asigur dezvoltarea armonioas a
organismului, a unor caliti fizice i psihice solicitate n viaa i activitatea sa.
Clirea organismului, pstrarea sntii, asigurarea rezistenei, cultivarea
unor trsturi morale, cum ar fi: curajul, perseverena, independena,
stpnirea de sine, brbia, sunt tot attea obiective pe care le are n vedere
educaia corporal sau fizic.
Toate aceste laturi constituie un sistem, n sensul c nfptuirea sarcinilor
uneia dintre ele asigur cmp prielnic de aciune pentru celelalte, dup cum fiecare
latur este influenat de aciunea celorlalte laturi.
Interdependena dintre laturile educaiei este determinat, n primul rnd,
de caracterul unitar al procesului dezvoltrii, de interaciunea dintre fenomenele pe
care le incumb. Aceasta subliniaz nc o dat varietatea interconexiunilor
omogene i eterogene dintre educaie i dezvoltare. Ca atare, integrarea si unitatea
laturilor educatiei ne apare nu numai ca un rezultat al interdependenei dintre
aceste laturi, ci i ca un atribut al fiecrei laturi n parte. Realitatea psihic nu este
constituit din uniti independente, specificul i unitatea ei rezultnd tocmai din
interaciunea lor. Din aceast cauz, nici influenele educative nu vor putea fi
compartimentate n mod strict, orice influen caracterizndu-se prin aceea c are
consecine multiple.
Raporturile dinamice dintre componentele structurii personalitii impun
acelai dinamism laturilor educaiei i componentelor aciunii educaionale.
Subaprecierea unora sau altora dintre aceste componente se va rsfrnge n mod
negativ asupra celorlalte i implicit asupra funcionalitii ntregului sistem
educaional.
35
Figura nr. 1. Structura actiunii educationale
36
educative (O.e.). Idealul exprim n mod concentrat finalitatea general a educaiei
determinat de condiiile social-istorice n care se desfoar. Scopurile i
obiectivele educaionale reprezint finaliti ale diverselor aciuni educaionale
concrete care converg, n cele din urm, spre nfptuirea idealului ca finalitate
sintetic i general.
- Dispozitivul pedagogic (D) cuprinde mijloace pe care subiectul le folosete
pentru exercitarea aciunii sale, asigurnd transmiterea mesajelor i asimilarea lor
de ctre receptorul aciunii.
- Mesajele educaionale (M.e) nglobeaz coninutul comunicrii ce se
realizeaz ntre subiect i obiect, care servesc la conducerea de ctre subiect a
procesului de formare a personalitii. n cazul aciunii educaionale este vorba de
o comunicare total, constituit din dou compartimente: o comunicare verbal,
codificat cu ajutorul limbajului si al altor semne (simboluri, formule, figuri etc), i
o comunicare extraverbal, realizat cu ajutorul unor mesaje nonverbale cum ar fi:
mimic, gesturi, stri afective etc.
- Ambiana educaional (A.) este climatul psihosocial ce se constituie din
totalitatea reaciilor afective (emoii, dispoziii, atitudini, sentimente etc.) ale celor
doi poli ai educaiei, agentul i receptorul, ca fiine umane. Din punct de vedere
psihologic, ambiana este cea care confer o semnificaie specific uman
comunicrii, strile afective ale agentului i receptorului avnd un puternic rol
motivaional. Ele declaneaz i amplific eforturile lor n direcia realizrii
obiectivelor prevzute.
37
Adncirea individualizrii" fiinei umane, potrivit dezideratului acestui ideal,
componente putem delimita laturile educaiei, fiecare viznd unele sau altele din
aceste componente.
38
Pentru Charles Hummel, elaborarea conceptului de educaie
permanent, comparabil cu o revoluie copernician, este unul dintre
evenimentele cele mai marcante ale istoriei educaiei.
Educaia permanent nu este nici un sistem, nici un domeniu educativ; ea
este principiul pe care se bazeaz organizarea global a sistemului educaional,
afirm Emil Pun.
Conceptul de educaie permanent s-a impus datorita necesitaii
stringente a omului de a gsi o ieire din labirintul unei societi bulversate
de schimbare, datorit dorinei multora de a construi o societate centrat pe
educaie. n care ntreaga lor existen s graviteze n jurul educaiei.
Idealul de societate educativ este pe deplin justificat, innd cont de
faptul c ntreaga dezvoltare social i uman trece prin educaie.
n lucrarea Fundamentele educaiei permanente, R. H. Dave definete
educaia permanent ca fiind un proces de perfecionare a dezvoltrii
personale, sociale i profesionale pe durata ntregii viei a indivizilor, ct i a
colectivitii lor (Dave, 1991, 47).
Educaia permanent este considerat ca fiind un adevrat proiect
educativ. Ea are caracter prospectiv: vizeaz un om nou, vehiculeaz
un sistem de valori, implic, n ultim instan, un proiect de societate.
Educaia permanent constituie o nou filosofie a educaiei. Este
educaia care corespunde omului modern, omului care triete ntr-o lume
aflat ntr-un proces complex de transformare, de prefacere. Acioneaz ca
un principiu integrator, o importan deosebit dobndind accesul la
educaie i favorizarea circulaiei elevilor, studenilor i adulilor n
interiorul unui sistem educativ vast. incluznd numeroase resurse i tipuri de
nvare i formare.
Educaia permanent vizeaz integralitatea persoanei, acioneaz
asupra ntregii personaliti, facilitnd desvrirea acesteia, dezvoltarea
trsturilor pozitive, a nsuirilor i aptitudinilor fiecrui individ.
Cheia de bolt a educaiei permanente este considerat educaia
adulilor.
Edgar Faure vede aceast form a educaiei ca un mod de mplinire
individual pentru toi i cere s se fac din dezvoltarea ei rapid unul dintre
obiectivele primordiale ale strategiilor educative. Pentru ca acest obiectiv s
fie realizat se impune:
*s fie liber accesul adulilor n instituiile de nvmnt superior;
39
*s se creeze instituii speciale pentru educaia adulilor;
*s se creeze condiii pentru organizarea unor activiti educative,
colective sau individuale;
*s se ncurajeze autodidaxia etc.
Autodidaxia se definete ca fiind autoinstruire, autonvare (de unde i
autodidact), extindere a sensului verbal originar, incluznd aspecte practice i
teoretice ale autoinstruciei i autoeducaiei (Nicola,1994,41).
Alturi de autoeducaie i nvare continu, autodidaxia este i ea un
concept fundamental n educaia permanent.
Pentru a putea concretiza aspiraiile sale la autodidaxie. flecare trebuie
s poat gsi. nu numai la coal i la universitate, ci n orice loc i n orice
circumstan n care acest lucru este posibil, modaliti i instrumente
potrivite pentru a face din studiul personal o activitate fecund.
Relativ la educaia adulilor, n anumite ri, constrnse la restrngeri
bugetare, exista adesea tendina ca, sub acoperirea unei concepii vagi
despre educaia permanenta, s se utilizeze educaia adulilor spre a rezolva
problemele dificile de plafonare a bugetelor i de scdere a populaiei tinere,
integrnd cele dou clientele, n sperana de a realiza astfel o economie de
scar.
Rmnnd n cadrul aceleiai categorii de vrst, s analizm i
conceptul, de educaie recurent, care este o articulare concret a
conceptului de educaie permanent ( Hummel,1977, 56).
Educaia recurent este un sistem care i privete n special pe aduli i
i gsete locul n cadrul general al unui sistem de educaie permanent.
Educaia recurent este bazat, n esen, pe ideea c oamenii ar trebui
s aib posibilitatea de a-i desfura studiile pe tot parcursul existenei,
alternndu-le n principal cu perioade de munc, n loc s-i prelungeasc
studiile la nceputul vieii.
Am precizat doar cteva dintre trsturile definitorii ale educaiei
permanente, o abordare exhaustiv neavndu-i locul aici.
40
*explozia informaional, creterea ritmului de perimare a
cunotinelor, de unde necesitatea actualizrii i restructurrii continue a
structurilor cognitive;
*prefacerile rapide din viaa economic, social, culturala, politic, ce
impun individului o adaptare adecvat i rapid;
*creterea timpului liber i necesitatea utilizrii lui eficiente, astfel
nct s aib efecte benefice att asupra individului, ct i asupra societii,
n general;
*accelerarea mobilitii socio-profesionale;
*modificri n structura demografica - creterea numrului de persoane
n vrst care, dup pensionare, prin educaie, pot fi determinate s rmn
active, productive; *democratizarea vieii sociale avnd ca efect principal
creterea nivelului de aspiraie, a cererii de educaie.
n acest context, fiecare trebuie s contientizeze c educaia devine o
dimensiune intrinsec vieii sale.
41
Pentru ca coala s poat pregti tinerii pentru educaie permanent,
educaia trebuie s treac naintea instruciei, opina Gaston Berger.
Vrnd s narmm copilul pentru existen, l strivim sub greutatea unor
echipamente inutile. ntr-un moment cnd totul a devenit att de complex nct
nu mai putem ti totul, cnd totul se schimb att de repede nct nu mai putem
pregti, cu mult timp nainte, un copil pentru anumite fapte determinate, ceea ce
trebuie fcut e mai puin s instruim omul, ct s-l formm (Berger,1993,61).
nsuirile pe care coala trebuie s le formeze la copil, i pe care
Berger le consider eseniale, sunt: calmul, imaginaia, spiritul de echip,
simul umorului i entuziasmul.
Avnd aceste nsuiri, deci avnd o anumit atitudine interioar fata de
sine si fata de invatare, viitorul adult se va putea integra intr-o lume in care
shimbarea si participarea sunt caracteristici esentiale.
Copiii trebuie s fie contieni c educaia nu se termin niciodat.
Referindu-se la educaia colar, Charles Hummel consider, pe deplin
ndreptit, c realizarea educaiei permanente pune probleme dificile, dar
pe care scoala trebuie si poate sa si le asume.
De aceea, experiena educativ a colii trebuie organizat astfel incat
elevii sa invete sa invete (E.Faure). Este necesar ca obiectivele
educaionale, coninuturile, metodele de nvare i metodele i tehnicile de
evaluare s fie revizuite, regndite.
Elevul trebuie s neleag c lumea n care triete este
caracterizat prin rapiditatea schimbrilor, c educatia scolara este
doar o treapta a educatiei, ca a invata toata viata este posibil si necesar
Elevul trebuie ajutat s se dezvolte, s-i dezvolte autonomia in
invatare, si responsabilitatea pentru propria propria formare si
devenire.
Accentul pus in invatamantul traditional pe dobandirea de
cunotine specifice din diferite domenii( instruire) se deplaseaz spre
valorificarea mecanismelor nvrii pentru a forma tehnici si
deprinderi de invatare eficienta, pentru a dezvolta motivatia invatarii.
Elevul va ti, astfel, s utilizeze diferitele strategii de nvare: de a
nva sub directa ndrumare a educatorului, de a nva singur
(autonvare), de a nva n grupuri mici, punand in comun experienta
personala. El trebuie s tie, de asemenea, s observe, s asculte, sa intrebe
si s se ntrebe, s argumenteze, sa caute surse de informare si sa le utilizeze
42
pentru rezolvarea sarcinilor scolare, sa se confrunte activ cu dificultatile
care apar in procesul invatarii si sa le depaseasca, sa inteleaga sensul
dezvoltarii sociale, economice, culturale, profesionale si sa se integreze prin
invatare in acest sens.
coala, din perspectiva educaiei permanente, va trebui s formeze un
individ capabil de a-i identifica propriile nevoi n materie de educaie, de a
planifica, a conduce i de a evalua propriile studii.
Charles Hummel opineaz c enciclopedismul colii tradiionale trebuie
nlocuit de aprofundarea unor domenii mai restranse, dar multidisciplinare.
De asemenea, experienele colare vor fi asociate cu cele extracolare. In ce
privete programele colare, acestea vor fi mai flexibile si deschise catre
abordari interdisciplinare,
Programa colar va fi foarte centrata pe valori, atitudini i motivaie.
Ea va trebui s cultive independena, propria responsabilitate, autoanaliza
critic, flexibilitatea i autonvarea (Dave,1991,246). Centrul de interes se
va deplasa de la cunotine specifice, care risc s devin rapid perimate, la
aspecte care privesc structura disciplinelor. Elevul va avea, astfel, puncte de
plecare solide i instrumentele necesare pentru cercetri viitoare.
Un alt aspect vizat este cel al mbinrii studiului teoretic cu cel
aplicativ. Elevul trebuie obisnuit sa faca din invatatura, reflectie si
creativitate instrumentele principale de dezvoltare personala.
O mare atenie i se va acorda invatarii independente pentru c elevul
trebuie s devin autonom, s aib ncredere n capacitile sale de a nva
singur, de a fi propriul dascal.
Un rol important il au tehnicile de nvare in grup, de comunicare
interpersonala, de participare la realizarea in comun a unor proiecte,
deoarece activitatile profesionale in care se vor incadra ca adulti vor solicita
de la ei astfel de calitati.
i evaluarea va trece printr-un proces de nnoire. n primul rnd,
evaluarea nu se va mai face cu scopul de a seleciona, a constata, a nota, ci
cu scopul de a orienta, a face s progreseze, a ajuta. Evaluarea trebuie s
devin formativ i s fie combinat cu autoevaluarea. Deci elevul va
participa la propria apreciere.
Modalitatile de formare pentru autoeducatie, ca motor al educaiei
permanente care se realizeaz n coal, implic unele transformri i n ce
privete rolul profesorului. El trebuie s se comporte n aa fel nct s fie
43
un model de educaie permanent pentru elevii si. Profesorul i va ajuta
elevii s-i defineasc propriile trebuine de nvare, s-i evalu eze ct mai
precis propriile resurse i s-i formeze un stil de nvare n concordan cu
disponibilitile lor intelectuale.
44
Articularea celor dou procese - educaia i autoeducaia - permite
realizarea acelui continuum educaional, considerat principiu de baz al
educaiei permanente.
Analiznd cele doua concepte - educaia i autoeducaia - vom
constata prezena unor note comune:
*ambele sunt procese complexe ce implic aciuni contiente;
*au sens teleologic; sunt ghidate de anumite finaliti, cea mai general
fiind formarea i desvrirea personalitii;
*ambele presupun mecanisme de reglare/autoreglare
(evaluare/autoevaluare).
Chiar dac au aceleai elemente structurale (scop, subiect, obiect,
mijloace, metode etc.), nu sunt procese identice.
Autoeducaia prezint urmtoarele note specifice:
*scopurile sunt ntotdeauna autopropuse (n educaie scopurile sunt
impuse, sunt exterioare individului);
*subiectul educaiei coincide cu obiectul acesteia (n procesul
educaional nu exist aceast coinciden);
*autoevaluarea presupune raportarea la scopurile autopropuse, la
modelul de via.
Funcionalitatea autoeducaiei depinde de nivelul de dezvoltare a
contiinei de sine, de imaginea de sine, de caliti voliionale (puterea
voinei, perseverena, independena acesteia), de gradul de stpnire a
priceperilor i deprinderilor de munc intelectual, de concordana dintre
scopurile propuse i capacitile, posibilitile individului. In mare msur,
toate acestea depind de educaia colar. De altfel, rolul educaiei colare
este de a transforma obiectul n subiect al propriei formri. N. Iorga afirma
coala trebuie s te nvee s fii propriul tu dascl: cel mai bun i cel mai
aspru.
Fundamental pentru autoeducaie se dovedete a fi nsuirea de
ctre elevi a unor metode i tehnici de nvare. A nva s nvei este
un obiectiv major pe care educatorul trebuie s-l realizeze n procesul
instructiv-educativ. Alvin Toffler opina: analfabetul de mine nu va mai fi
cel care nu tie s citeasc, ci va fi cel care nu a neles cum s nvee.
Pregtirea elevilor pentru nvare continu - cu titlul de imperativ -
presupune pregtirea pentru o activitate de autonvare extins la ntreaga
via, difereniat n funcie de profesiuni, de interese i trebuine spirituale,
45
bazat pe autoevaluri realiste i pe autoreglri suple. Dac coala reuete
s pun bazele nvrii continue, sdind n sufletul copilului dorina de a
nva, de a cunoate, de a se perfeciona, de a se desvri, putem spune c
fundamentul autoeducaiei a fost asigurat.
Concluzionnd, apreciem c educaia asigur condiiile necesare pentru
afirmarea autoeducaiei, n acest context fiind cert i existena
educaiei permanente.
BIBLIOGRAFIE :
1. Apostol, Pavel - Prospectiva educaiei i nvmntului, n Probleme
fundamentale ale pedagogiei (coord. Todoran, Dimitrie). Bucureti. E.D.P. .
1982.
2. Barna, Andrei - Autoeducaia, probleme teoretice i metodologice. E.D.P.,
Bucureti, 1995.
3. Berger, Gaston - Omul modern i educaia sa, traducere de F. Brunea - Fox
i Lisette Daniel, E.D.P., Bucureti, 1993.
4. Cerghit, Ioan, Vlsceanu, Lazr (coord.) - Curs de pedagogie. Universitatea
Bucureti, 1988.
5. Cristea, Sorin - Dicionar de pedagogie, Ed. Litera Educational,9 Chisinau,
2002.
6. Cristea, Sorin - Pedagogie. Ed. Hardiscom, Piteti. 1996.
7. Cuco, Constantin - Pedagogie, Ed. Polirom, Iai, 2005
8. Cuco, Constantin (coord.) - Psihopedagogie pentru examenele de
definitivare i grade didactice,Ed. Polirom, Iai, 2008.
9. Dave, R. H. (sub red.) - Fundamentele educaiei permanente, E.D.P.,
Bucureti. 1991.
10. Herivan, Mircea - Educaia n timpul viitor. Ed. Albatros, Bucureti,
1976
11. Hummel, Charles - L'education d'aujourd'hui face au monde de demain,
Paris, Presses Universitaires de France, 1977.
12. Jinga, Ioan, Istrate, Elena - Manual de pedagogie, Ed. ALL, Bucureti.
1998.
13. Kant, Immanuel - Tratat de pedagogie. Religia n limitele raiunii, Ed.
Agora, lai, 1992.
14. Manolache, Anghel, Muster, Dumitru .a. - Dicionar de pedagogie.
E.D.P., Bucureti, 1979.
46
15. Nicola, Ioan - Pedagogie. E.D.P., Bucureti. 1994.
16. Niculescu, Rodica - Pedagogie general. Ed. Scorpion. Bucureti, 1996.
17. Popescu, Neveanu, Paul - Dicionar de psihologie, Ed. Albatros,
Bucureti, 1978.
18. Stanciu, Ion Gh. - coala i doctrinele pedagogice n secolul XX. E.D.P.
Bucureti. 1995.
19. Toma, Steliana - Autoeducaia. Sens i devenire, E.D.P., Bucureti. 1983.
20. Videanu, George - Educaia la frontiera dintre milenii. Ed. Politic.
Bucureti, 1988.
47
inovatoare se abate de la autoritatea programei analitice i stimuleaz capacitatea
omului de a rezolva situaii cu caracter de noutate, probleme", de a sonda
profunzimi i de a descoperi sensuri noi.
Comparaia principiilor celor dou paradigme educaionale pune n eviden
ipostaze diferite ale modului de nelegere, interpretare i realizare a educaiei
(Bruno Wurtz, apud Cucos, 2002, 52-53):
48
8. Instituiile i ideile care se abat de Instituiile i ideile care se abat de la
la convingerile generale sunt convingerile comune sunt promovate, ca
dezaprobate. parte a procesului creativ.
9. Accentul cade pe gndirea Se depun eforturi pentru a construi i
analitic, liniar, a emisferei institui o educaie care s solicite ntregul
cerebrale stngi. creier. Raionalitatea emisferei cerebrale
stngi are drept complement strategiile
holiste, neliniare i intuitive. Se urmresc
insistent confluena i contopirea
10. Utilizarea etichetrii n Limitarea etichetrii la un rol auxiliar,
aprecierea elevilor, n caracterizarea descriptiv i subordonat. n nici un caz, ea nu
lor i a performanelor obinute - trebuie s devin valorizare fix, ce
practic ce duce la stigmatizare i la stigmatizeaz prin aplicare pe biografia
fenomenul automplinirii profeiei". educabilului
Educabilul se plafoneaz la limita
exprimat de eticheta care i s-a
aplicat.
11. Preocupare fa de norme. Preocupare fa de performanele
individului raportate la potenialul propriu.
Predomin interesul pentru punerea la
ncercare a limitelor exterioare i pentru
depirea limitelor percepute, identificate
12. ncredere acordat prioritar Completarea cunoaterii teoretice i
cunotinelor livreti, teoretice, abstracte prin experiment i experien.
abstracte. nvarea are loc att n sala de clas, ct i
n afara ei. se fac diferite incursiuni n
cercetare, nu lipsesc nici ucenicia
meteugreasc, demonstraia practic i
ntlnirea cu experii.
13. Slile de clas se proiecteaz Preocuparea pentru ambiana nvrii se
potrivit cu scopul i destinaia lor extinde asupra condiiilor de iluminat, de
special. cromatic a interioarelor, de aerisire, de
comoditate fizic, asupra nevoii de
alternan a claustrrii cu interaciunea, a
activitilor linitite cu cele
49
14. Condiionare birocratic. Propunerile colectivitii gsesc sprijin.
Rezisten fa de propunerile Exist chiar un anumit control obtesc.
colectivitii.
15. Educaia e considerat necesitate Educaia este privit ca evoluie de-a
social pentru o anumit perioad, n lungul ntregii viei. Ea are o legtur doar
vederea formrii unui minim de tangenial cu coala. Se nva mereu pentru
aptitudini i* n vederea interpretrii viitor, progresul derulndu-se cu o vitez
unui anumit rol. Se nva pentru mult mai mare dect cea a succesiunii
prezent, nu pentru viitor. Reciclarea e generaiilor. Reciclarea anticipeaz progresul
consecutiv progresului.
16. ncrederea crescnd n Utilizarea strict instrumental a unor
mijloacele tehnice (dotare mijloace tehnice adecvate. Dasclul uman,
audiovizual, computere, nregistrri relaiile dascl-elev sunt de nenlocuit.
pe benzi magnetice, tehnic de
prelucrare a textelor, robot etc).
Dezumanizarea nvmntului.
17. Numai dasclul emite cunotine. Dasclul nva i el de la elevi.
Sens unic al fluxului instructiv- Reciprocitatea nvrii.
educativ.
50
Problematica lumii contemporane nu are un caracter naional i
particular ci universal i global si o cauzalitate complex, ramificat, pe care
numai demersurile globale, holiste, o pot lumina i rezolva.
Educaia presupune astzi un demers care s rspund exigenelor valorilor
contemporane prin formula noilor educaii" corespunztoare unei schimbri de
paradigm a actului educativ.
Dimensiunile formrii personalitii se mbogesc i se modific n raport cu
valorile noi, prioritare ale societii contemporane: pace i cooperare, toleran,
participate i democraie, comunicare i mass-media, schimbare i dezvoltare etc.
n documentele UNESCO din anii '80 sunt menionate ca noi educaii" -
noi componente ale educaiei sau noi tipuri de coninuturi urmtoarele:
- educaia relativ la mediu (ecologic);
- educaia pentru pace i buna nelegere;
- educaia pentru participare i democraie;
- educaia n materie de populaie;
- educaia pentru o nou ordine economic;
- educaia pentru schimbare i dezvoltare;
- educaia pentru comunicare i mass-media;
- educaia nutriional;
- educaia
economic i casnic modern,
- educaia pentru timp liber;
...i lista a rmas deschis. Astzi, la acestea se pot aduga:
- educaia
pentru tehnologie i pentru progres;
- educaia
intercultural;
- educaia
special.
Este evident c aceast enumerare nu poate fi limitativ, deoarece
coninuturile educaiei sunt dinamice, viaa social impunnd dispariia unora i,
mai ales, apariia unor coninuturi noi. Vom caracteriza n continuare cteva dintre
noile educaii".
Educatia ecologica
51
component a mediului ambiant care constituie o surs a vieii omului", n sensul
cel mai cuprinztor al termenului.
Aciunea educativ n aceast direcie poate avea n vedere lin ansamblu
foarte cuprinztor i variat de obiective cognitive, afective/atitudinale i practic-
acionale.
Ca obiective ale educaiei ecologice V. de Landsheere identific:
stpneasca;
- nelegerea corecta a
viitorul mediului;
- dezvoltarea
52
- dezvoltarea capacitii de a lua decizii care s influenele pozitiv raportul
individ-mediu etc.
pe cale oral;
b) era comunicrii
inventarea tiparului, i
comunicare.
Fenomenul n discuie schimb radical, pe zi ce trece, raportul! dintre ceea ce
este numit educaie formal", de tip colar pe de o parte, i educaia nonformal,
pe de alt parte, n sensul creterii rolului celei din urm.
Din aceast perspectiv, educaia este chemat s le formeze subiecilor
atitudini adecvate fa de avalana informaiilor oferite de mijloacele de mas,
cultivarea receptivitii fa de valorile culturale autentice. De asemenea, n
53
ansamblul scopurilor vizate, formarea capacitii de discernmnt" devine un
obiectiv major al educaiei, pentru a-i ajuta pe elevi s devin api de a discerne
valorile de non-valori.
3. Educaia pentru tehnologie i progres
54
tehnologic pentru viaa individului, i nu ca mijloc de subordonare a
condiiei umane;
- mbogirea
finalitilor educaiei cu noi scopuri i obiective viznd, formarea pentru
tiin, dar i n spiritul tiinei (dezvoltarea capacitilor de investigare, de
prelucrare, selectare i stocare a informaiilor); nsuirea limbajelor
tiinifice i tehnologice; pregtirea tehnologic general ca premis a
orientrii i formrii profesionale.
4. Educaia intercultural
5. Educaia special
i
55
Conceptul de educaie special semnific n cele mai multe cazuri,
educaia persoanelor cu cerine speciale, iar ntr-un sens mai restrns, educaia
persoanelor aflate n dificultate". Aadar, educaia special definete un mod de
educaie specializat i extins, cel mai adesea, asupra persoanelor care ntmpin
dificulti sau au probleme de adaptare, de nvare i dezvoltare. Tradiional,
conceptul de educaie special privete educaia subiecilor cu
deficiene/handicapul de natur intelectual i/sau senzorial. Determinat de faptul
c registrul persoanelor; care au nevoie de educaie special este mult mai larg n
ultimul timp se manifesta preferina pentru conceptul de persoane cu nevoi
speciale": cu dificulti economice sau de inserie social i profesional, copii care
aparin unor medii socio-familiale care nu asigur un mediu favorabil dezvoltrii
normale a personalitii lor.
Sintagma cerine educaionale speciale" lansat pe parcursul ultimelor
decenii desemneaz necesitile educaionale complementare i specifice ale
acestor categorii de subieci n scopul reabilitrii/recuperrii lor. Caracteristica
educaiei acestor categorii de subieci este multipl: social, etic, psihologic.
Principiului democratic societate pentru toi" trebuie s i se asocieze cel de
educaie pentru toi" ca expresie a drepturilor egale pentru toi componenii
comunitii.
n Declaraia Universal a Drepturilor Omului (1948), este prevzut principiul
potrivit cruia toate fiinele umane sunt nscute libere i egale n demnitate i n
drepturi".
n consonan cu cele artate, spre deosebire de deceniile din urm cnd
educaia subiecilor cu cerine speciale de educaie se realiza, preponderent n
condiii distincte de cele create pentru copiii cu dezvoltare normal (nvmntul
special), n prezent este promovat concepia educrii lor laolalt cu ceilali. Ea
este sintetizat n sintagma nvmntul integrat i/sau incluziv, concretizat n
instituionalizarea colarizrii subiecilor cu cerine speciale de educaie mpreun
cu ceilali sau n structuri colare ct mai apropiate/asemntoare.
Principiul dominant este cel al educrii lor ntr-un mediu colar ct mai puin
restrictiv" sau n ceea ce este numit mainstreaming" (meninerea copilului n
curentul principal de educaie). nvmntul incluziv militeaz pentru un proces
permanent de mbuntire a instituiei colare, avnd ca scop exploatarea
resurselor existente, mai ales a celor umane, pentru a susine o participare la
procesul de educaie a tuturor subiecilor, inclusiv a celor marginalizai sau exclui
de la educaie".
56
noile educaii". Considerm c o astfel de opinie manifest inconsisten n raport
cu principiile, generale ale determinrii componentelor educaiei.
Punctul de vedere al unor autori, care militeaz pentru includerea noilor
educaii n componentele existente, este - principial i practic - mai ntemeiat. n
acest sens, G. Videanu consider c noile educaii" pot fi promovate n cadrul
curriculumului colar, pe mai multe ci:
- demersul infuzional", care presupune integrarea noilor coninuturi n
cadrul celor tradiionale;
- organizarea unor module specifice" integrate n disciplinele existente;
- realizarea unor sinteze interdisciplinare", care pot completa demersul
infuzional sau pot constitui activiti didactice de sine-stttoare.
Subliniem c utilizarea unor asemenea ci este susinut i de faptul : noile
coninuturi comport elemente corespunztoare tuturor componentelor educaiei
(a intelectuale i profesionale, ct i moral-civice i de educaie estetic).
Bibliografie
57
Pedagogia abordeaz problematica personalitii sub aspectul dezvoltrii i al
educaiei, cu scopul de a identifica cele mai eficiente modaliti de stimulare a
acesteia.
n general, prin dezvoltare se nelege un proces complex de trecere de la
inferior la superior, de la simplu la complex, de la vechi la nou, ntr-o
succesiune de etape/stadii, fiecare etap reprezentnd o unitate funcional cu
un specific calitativ propriu.
Orice schimbare calitativ este precedat de perioade mai scurte sau mai lungi
de acumulri cantitative. Dezvoltarea personalitii se manifest prin apariia de
conduite i atitudini noi, care la ncorporeaz pe cele anterioare, astfel individul se
adapteaz activ la cerinele mediului natural i sociocultural. Ea are un caracter
ascendent (dei schimbrile sunt imperceptibile n intervale mici de timp), este
neuniform (perioade de evoluie accentuat, alternate cu perioade de evoluie mai
lent) i asincron (ritmuri diferite de dezvoltare la nivelul diferitelor procese i
caracteristici).
Dac avem n vedere dezvoltarea psihic, adic formarea proceselor,
nsuirilor i capacitilor psihice, trebuie s artm c aceasta are loc sub influena
unei mulimi de influene, teoretic infinite, dintre care unele externe, altele interne,
unele naturale, altele sociale, unele apropiate, directe, altele ndeprtate, indirecte,
unele episodice, altele permanente. Caracterul dinamic al dezvoltrii psihice rezid
tocmai n confluena acestor influene. Ea se manifesta prin formarea la copil a
unor seturi de procese, nsuiri i dimensiuni psihice i restructurarea lor continu.
Dezvoltarea psihic se realizeaz terenul ereditii, i extrage
coninuturile din datele furnizate de mediul social-cultural, este ghidat de
educaie si se desfoar n contextul propriei activiti (de nvare) a
copilului, fiind impulsionat de motivaie i avnd drept mecanism trecerea de
la exterior la interior.
Aceasta este un proces bidimensional, fiind de provenien extern prin
coninut i intern prin mecanisme i mod de realizare. Ea este rezultatul aciunii
contradiciilor ce se manifest continuu ntre posibilitile pe care copilul le are la
un moment dat i cerinele din ce n ce mai complexe din partea factorilor materiali
i socio-culturali cu care se confrunt n devenirea sa. Copilul acioneaz pentru
satisfacerea trebuinelor i nzuinelor sale i astfel posibilitile de care dispunea
anterior sporesc. Contradiciile dintre posibiliti i trebuine se lichideaz, fiind
nlocuite de apariia altor contradicii care atept, la randul lor, o nou rezolvare.
Condiia rezolvrii irului ascendent de contradicii este activitatea, efortul depus
de individ, mereu sistematic i mereu adecvat etapei de dezvoltre in care se afla.
Dezvoltarea psihic a fiinei umane are caracteristici generale asemntoare
pentru toi indivizii aflai n aceeai etap (stadiu) a dezvoltrii, identificabile la
nivelul particularitilor de vrst i caracteristici individuale, identificabile in
ritmul propriu de cretere i transformare, n nuanele personale ale trasaturilor de
personalitate, acestea din urma avandu-si originea n potenialul biopsihic si in
condiiile de mediu social, cultural, educaional n care triete.
63
ntre influenele educative exercitate de adult i activitatea proprie a copilului
(elevului) se nasc decalaje, contradicii, ceea ce constituie mecanismul nsui al
dezvoltrii. Bine organizate i conduse influenele educative stimuleaz, iniiaz,
energizeaz activismul copilului pentru depirea acestor decalaje. Astfel,
dezvoltarea decurge ca o succesiune de faze n care echilibrul alterneaz cu
dezechilibrul, alternan n cursul creia se realizeaz perfecionarea
caracteristicilor psihice ale personalitii.
Cea mai semnificativ component a activitii proprii de nvare a copilului
este motivaia; ea constituie fora motric nemijlocit a dezvoltrii psihice. n planul
educaiei aceasta nseamn necesitatea de a face din coninuturile, metodele,
formele de organizare a nvrii factori care s provoace i s satisfac prin efort
personal trebuine, cerine, preferine, dorine, aspiraii ca elemente ale motivaiei.
Rolul conductor al educaiei rezult i din faptul c, numai prin educaie
fiina uman se poate integra socio-profesional la nivelul exigenelor culturale,
tiinifice, tehnologice. Coninuturile educaiei sunt valori ale cunoaterii la care a
ajuns omenirea, care asimilate, devin valori ale cunoaterii i aciunii umane i
asigur progresul social.
Asimilnd i crend la rndul su valori tiinifice, tehnice, tehnologice,
culturale, estetice, omul se obiectiveaz i se exprim axiologic, astfel, devenind el
nsui o valoare. Prin educaie se formeaz atitudinea fa de valorile culturii, se
favorizeaz starea spiritual de a le crea. Sub aspect formativ, omul caracterizat de
astfel de valori devine impermeabil la influenele negative cu care intr n
contact.
Problema increderii n puterea educaiei se pune i n cazul persoanelor cu
deficit al unor componente ale potenialului ereditar, care pot fi valorificate n
anumite limite prin programe educative specializate.
Pe de alta parte, calitatea educaiei exprimat n contiina ecologic la nivel
micro i macrosocial influeneaz nsui mediul material i spiritual. Prin
atitudinea si comportamentul sau responsabil, omul are ansa opririi degradrii
mediului i cea a rectigrii caracteristicilor sale naturale.
Calitatea mediului social larg, de la cel profesional la cel familial, pana la cel
interindividual, este influenat de calitatea relaiilor interumane, acestea
depinzand, la randul lor, de calitatile umane (intelectuale, morale, estetice etc.)
formate prin educaie. Una dintre caracteristicile fundamentale ale educatiei este
optimismul pedagogic, ca atitudine de ncredere n om, n general, chiar i n cei
care manifest tulburri comportamentale sau atitudini antisociale. Exist
ntotdeauna soluii educative pentru astfel de situaii, deoarece niciun om nu este n
totalitate ru, important fiind, n calitatea de educator s gasesti si sa utilizezi
cele mai adecvate solutii corective.
Acestea sunt cele mai importante argumente care susin rolul conducator al
educaiei n formarea i dezvoltarea personalitii, pe care le relum ntr-o
formulare succint:
- caracterul instituionalizat al educaiei;
- nivelul dezvoltrii psihice i al experienei de cunoastere sunt produse ale
educatiei;
64
- asimilarea valorilor educatiei dau continut axiologic personalitatii umane;
- educaia creeaz baraje n calea influenelor negative, omul devenind
impermeabil la acestea;
- integrarea socio-profesional nu ar fi posibil fr educaie;
- calitatea mediului fizic i social este rezultatul convingerilor, atitudinilor si
actiunii oamenilor iar acestea sunt efecte ale educaiei;
- educaia poteneaz la nivel superior datul ereditar, dar mai ales stimuleaz i
compenseaz deficitul genetic;
- optimismul pedagogic trebuie s fie crezul oricrui educator.
Educaie
Ereditate
Mediu
Bibliografie
Prin specificul lor aceste medii exercit influene educative in mod continuu.
69
Mediul educaional se caracterizeaz printr-o reea de relaii psihosociale ce
mediul familial..
punct de vedere al finalitii lor pot avea un caracter bivalent, deci, pot fi, si
pozitive, si negative.
70
coala este instituia social creat n mod special pentru educarea
tinerei generaii. Ea a aprut din cele mai vechi timpuri din nevoia pregtirii
71
Faptul c coala deine un rol hotrtor n formarea omului se justific i prin
Materializarea acestor funcii ale colii depinde, n cea mai mare msur de
didactice.
3. Familia
72
grupuri sociale prin : forma de organizare, relaiile dintre membrii si,
dezvoltrii sociale i a evoluat de-a lungul istoriei, funciile pe care le implic fiind
Pentru a nelege mai bine aceast funcie, vom face distincie ntre influenele
familial.
73
- pe orizontal, ntre membrii aceleiai generaii (ntre soi, ntre, frai);
influenele lor educative. Agenii acestor relaii (prini, bunici, frai) ofer, prin
copii n mod spontan, prin imitaie. Mediul familial este universul natural al
independent, ci concomitent.
74
Mediul familial este cel care imprim aciunii educaionale anumite
particulariti.
75
Autoritatea prinilor se ntemeiaz pe un sistem de reprezentri i idei,
acumulate spontan sau deliberat, care i vor pune amprenta asupra climatului
comportament adoptat de prini n viaa i activitatea lor din familie i din afara
ei.
Dac scopul este acelai, adic dezvoltarea personalitii, ponderea unor laturi ale
produc de-a lungul dezvoltrii ontogenetice a copilului. Fixarea unui regim raional
76
dezvoltare armonioas a organismului. De la cea mai fraged vrst, familia
sale.
primului an, cnd se pun bazele vieii psihice. Perioada pubertii ridic i ea o
serie de probleme care solicit ntr-o msur mai mare intervenia educativ a
familiei.
Asigurarea unui echilibru ntre educaia tiinific i cea umanist, prin orientarea
77
lecturii i dezvoltarea gustului pentru citit, se nscrie tot ca o preocupare pe linia
meniona aici atenia pe care familia trebuie s-o acorde activitii de nvare a
unui stil individual de munc. Aceeai importan o are preocuparea familiei pentru
un aspect al educaiei morale, fie c este vorba de coninut, fie c este vorba de
78
Tot n familie se formeaz primele priceperi i deprinderi de munc, se
educaiei estetice.
Realizarea tuturor acestor sarcini ale educaiei are loc pe fondul unor
afectiv din familie, cu puternice rezonane asupra relaiilor dintre membrii si,
79
La toate acestea trebuie s adugm unele particulariti privitoare la
instrumente" este destul de extins, mai des utilizate fiind metodele i mijloacele
instituii, situate pe trepte diferite, rezult din obiectivul comun pe care l urmresc
Grdinia urmrete prin toate aciunile sale pregtirea copilului pentru coal,
80
aptitudine de colaritate" (W. Okoh). Ea se refer la un anumit grad de pregtire i
educativ.
81
Formele prin care se realizeaz aceast colaborare sunt multiple i
le fac au rolul de a-i familiariza pe copiii din grupa mare cu specificul activitii
grdinia, s vin, n mod organizat, pentru a discuta cu precolarii din grupa mare
despre ceea ce fac ei la coal. Organizarea unei serbri comune poate ncununa
82
grdini. Aceste vizite contribuie, n mod deosebit, la pregtirea psihologic a
grdini i coal.
83
coal ofer prilejul desprinderii unor concluzii cu valoare practic pentru
activitatea ulterioar.
cerine din partea agenilor ei (educator, colectiv, printe etc). Pentru aceasta
este o nevoie de o colaborare ntre toi factorii educativi care s imprime un sens
educativi.
84
care s fie n concordan cu idealul educativ. Ca instituie care dispune de cadre
relaiile interpersonale dintre membrii si (ntre prini, ntre prini si copii, ntre
unitar de cerine. O dat stabilite aceste lucruri, urmeaz aplicarea lor. i n acest
85
familiarizeze pe prini cu anumite cunotine psihopedagogice i s-i iniieze n
Este indicat ca n aceste conferine s fie abordate teme pe baz de fapte i date
concrete.
86
Organizarea expoziiilor cu lucrri executate de copii. Vizualiznd expoziia,
prinii au posibilitatea s-i cunoasc copilul prin prisma rezultatelor muncii sale.
a jucriilor etc.
grdini i familie. Asemenea convorbiri pot avea loc spontan, ori de cte ori se
ivete prilejul, sau organizat, din iniiativa educatoarei sau a prinilor. Avantajul
Educatoarea are prilejul s cunoasc mai bine copilul prin intermediul prinilor,
s-i cunoasc pe acetia din perspectiva calitii pe care o au. O variant a acestor
87
convorbiri mbrac forma consultaiilor individuale. Ou acest prilej sunt analizate
unele manifestri concrete mai dificile sau ieite din comun, cauzele care le
din familie, relaiile i valorile morale ale acestui microgrup, locul pe care copilul
88
educaiei colare sunt dependente i de modul n care se realizeaz
colaborarea dintre aceti doi factori. Faptul c i unul i altul urmresc acelai
elevului. Prin consens se vor stabili apoi mijloace comune de aciune. Relund cele
89
cunoasc climatul educativ din familie, s-i informeze pe prini despre activitatea
ordin educativ. Este recunoscut faptul c prinii sunt mai receptivi la eventualele
recomandri atunci cnd nvtorul s-a deplasat la ei acas. Asemenea vizite vor
va aborda, avnd grij s fie bine informat asupra elevului, att n ceea ce privete
prinilor. Impresia pe care profesorul trebuie s le-o sugereze este cea a necesitii
folosul copilului.
Vizitarea colii de ctre prini se poate realiza fie din iniiativa acestora, fie la
90
scopul iniierii unor msuri concrete pentru ndreptarea unor stri de lucruri
negative. Vizitarea colii de ctre prini poate mbrca i forma participrii lor la
organizeze o edin cu prinii copiilor din clasa sa. Tematica acestor adunri
exprima opiniile n legtur cu cele prezentate. Unele din aceste edine pot fi
program artistic sau cu vizitarea unor expoziii cuprinznd lucrri ale elevilor.
ciclului primar, pentru toi prinii. Prin intermediul lor se realizeaz propaganda
91
anumite teme pedagogice, de interes general. Cu acest prilej vor putea fi invitai
prima adunare cu prinii. Rolul acestuia este de a-i mobiliza pe toi prinii n
vederea participrii lor la diferite aciuni iniiate de ctre nvtor la nivelul clasei
gospodreti.
92
Din cele prezentate n acest capitol se desprinde concluzia c factorii
Aportul i ponderea lor n obinerea rezultatului final sunt, ns, diferite, fiecare
unui factor se vor rsfrnge i - vor fi valorificate de ctre ceilali, eficiena lui
93
V. Sistemul de nvmnt
specificul i tradiiile culturale din fiecare ar. Nivelul de dezvoltare ale unei ri
alte sisteme, are propriile sale particulariti fiind legat de anumite condiii
94
De aceea studierea comparativ a diverselor sisteme de nvmnt ofer
de nvmnt.
copiere a unuia sau altuia din aceste sisteme, ci la desprinderea unor idei i
noastre.
sistemele de nvmnt din epoca contemporan este mult mai intens, ceea ce,
95
Pe baza unor studii comparative ce s-au ntreprins asupra sistemelor de
nvmnt din mai multe ri ale lumii s-ar putea desprinde cteva tendine
la alta.
96
punct de vedere funcional, ct i psihologic la un moment de rscruce, care
nvmnt.
nvmntului colar.
tehnologiei din ultimele decenii solicit un volum tot mai mare de cunotine
97
tiinifice i tehnice. Acestea nu pot fi asimilate dect pe baza unei instruiri
de continuare a studiilor.
Urmrind aceast tendin de prelungire a nvmntului obligatoriu
constatm c ea a nregistrat o cretere continu, de la 4 ani la 8 ani, ajungnd n
unele ri la 9-10 ani.
16 ani, cu unele oscilaii la limita inferioar (56 ani) sau la cea superioar (14
cultur general.
putem releva c ea mbrac forma unui modul unic, asigurnd o pregtire identic,
sau forma unor module diferite, viznd dobndirea unui minim de instruire
98
coli secundare, tehnice i profesionale, a unor cursuri de calificare n diferite
meserii.
pentru asigurarea unei instruiri egale pentru toi copiii. Cu toate diferenele de
natur social care mai exist ntr-o ar sau alta, tendina care se manifest este
99
Tendina perfecionrii continue a sistemelor de nvmnt. Se
efectuate din mers, n unele sau altele din componentele nvmntului. Specific
component a nvmntului.
acestei trepte nu este peste tot obligatorie. Obiectivele urmrite n aceast treapt
100
c) nvmntul secundar. In cele mai multe ri aceast treapt a
nvmntului se compune din dou niveluri (ciclul nti al nvmntului
secundar i ciclul al doilea al nvmntului secundar). Fiecare ciclu urmrete
obiective specifice, avnd o durat variabil de la o ar la alta. De regul, primul
ciclu asigur o pregtire unitar, n timp ce al doilea ciclu asigur o pregtire
diversificat pe profiluri.
d) nvmntul profesional i tehnic. Asigur pregtirea muncitorilor
calificai pentru diferite profesiuni, precum i a personalului tehnic necesar
produciei moderne din zilele noastre.
e) nvmntul superior. Pregtete specialiti de nalt calificare pentru
principalele domenii ale economiei, tiinei, nvmntului, sntii i culturii.
f) nvmntul postuniversitar. Este destinat adncirii specializrii ntr-un
domeniu particular i obinerii titlurilor tiinifice.
prin mbinarea unora din aceste trepte constituie o particularitate a fiecrui sistem
de nvmnt.
101
tiinifieo-tehnice contemporane, ct i a restructurrilor economice i sociale din
fiecare ar.
transformri ce se petrec n ara noastr, care vor avea ca efect furirea unei coli
puternice n care tradiia se va imbina n mod fericit cu cele mai noi orientri i
1. Conceptul de curriculum
Din punct de vedere etimologic, cuvntul curriculum provine din limba latin,
102
unde termenul respectiv desemna scurt alergare, curs, ntrecere. Metamorfoza
nelesului acestui termen, din referent al unui fapt sportiv ntr-un concept cu
conotaii educaionale este plasat de ctre cercettorul american D. Hamilton
(1989) n torentul micrilor ideologice i sociale din Europa secolului XVI,
fenomen caracterizat, printre altele, prin tendina politicii educaionale a epocii
respective de standardizare a tematicii studiilor universitare. Planificarea i
organizarea coninuturilor educaiei au nceput s se concretizeze n documente
care purtau numele de curriculum.
Termenul de curriculum, n accepiune educaional, este consemnat pentru
prima dat n documentele Universitii din Leiden (1582) i, puin mai trziu, n
cele ale Universitii din Glasgow (1633). Prima lucrare lexicografic n care apare
termenul curriculum este The Oxford English Dictionary, cu sensul de curs
obligatoriu de studiu sau de instruire, susinut ntr-o coal sau o universitate".
Aceast accepiune a termenului de curriculum, ca totalitate a cursurilor oferite
ntr-o instituie educaional s-a meninut pn spre sfritul secolului XIX.
Semnificaia modern a conceptului de curriculum a fost lansat n
pedagogia secolului XX de ctre pedagogul american J. Dewey, care vizeaz prin
acest concept nu numai coninuturile incluse n programele colare, ci i
experienele de nvare ale elevilor" (M. Manolescu, 2004, p. 13). Evoluia
conceptului de curriculum, ncepnd cu secolul XX*:presupune extinderea
experienelor de nvare de la cele direct organizate de coal la experienele
indirecte, angajate prin expansiunea diferitelor mijloace de educaie nonformal i
informat.
n literatura de specialitate din zilele noastre exist o multitudine de definiii
date conceptului de curriculum. Cele mai importante contribuii n acest sens le-au
adus:
- J. Dewey (1902), care sugereaz includerea n sfera conceptului de
curriculum, alturi de informaie i demersul didactic de administrare a informaiei,
n vederea formrii de cunotine, capaciti, i sisteme de raportare la realitile
externe i interne ale copilului;
- F. Bobbit (1918), care extinde aria semantic a conceptului de curriculum la
ntreaga experien de nvare a copilului dobndit n coal, n contextele de
formare, i n afara colii, prin activiti de tip nonformal sau extracolar,
planificate i aplicate de coal;
- R. W. Tyler (1950), care sistematizeaz componentele curriculum-ului:
obiectivele educaionale, experienele de nvare sau coninuturile nvrii,
metodologia organizrii acestor experiene de ctre coal i evaluarea rezultatelor
nvrii.
Contribuia celor trei autori clasici ai teoriei curriculare moderne a fost
continuat de ali cercettori n domeniu, mai ales n Europa sfritului de secol
XX, printre care se numr: G. de Landsheere, G. Mialaret, L. D'Hainaut i alii.
In literatura pedagogic din ara noastr, conceptul de curriculum s-a impus
ndeosebi dup 1990, el fiind asociat cu problematica reformei nvmntului i
educaiei. Printre contribuiile romneti cele mai semnificative se numr cele
aduse de o serie de specialiti n domeniu, cum ar fi: D. Potolea, G. Videanu, C.
103
Creu, I. Negret, R. Iucu, D. Ungureanu i alii.
Pedagogia contemporan, n definirea conceptului de curriculum pornete de
la definiia dat de UNESCO (1975), care stabilete c, n semnificaia sa cea mai
larg, termenul de curriculum implic orice experien personal dobndit n
diferite contexte socio-culturale. Cu alte cuvinte, conceptul de curriculum include
orice activitate educativ elaborat de coal i dirijat spre un scop, care are loc
n instituia nsi sau n afara ei (Cf. L. DHainaut, 1981, p. 84).
n prezent conceptul de curriculum desemneaz totaliatea experienelor de
predare - nvare (obiective, coninuturi, material didactic, activiti de predare
nvare - evaluare) planificate i oferite de o instituie de nvmnt (n interiorul
i n afara acesteia) n vederea atingerii obiectivelor dinainte stabilite.
n nvmntul romnesc actual, curriculum-ul reprezint un concept cheie
att n tiinele educaiei, ct i n cadrul practicii educaionale. Acest concept este
utilizat n dou sensuri:
a) n sens larg, prin curriculum este desemnat ansamblul proceselor educative
i al experienelor de nvare prin care trece elevul pe parcursul traseului su
colar;
b) n sens restrns, curriculum-ul reprezint ansamblul documentelor colare
de tip reglator n care se consemneaz datele eseniale cu privire la procesele
educative i experienele de nvare pe care le ofer coala elevilor (plan de
nvmnt, programe, manuale, ghiduri de aplicare etc.).
n concluzie, putem spune c nu s-a ajuns pn n prezent la o definiie
unanim a conceptului de curriculum. Semantica termenului a fost extins treptat
de la cunotine, cursuri sau discipline, la ntreaga experien de nvare a
elevului, precum i la modul n care aceast experien este planificat i aplicat.
Situndu-se pe poziia extinderii conceptului de curriculum, D. Potolea (2002)
consider c acest concept are o ncrctur de semnificaii care l plaseaz n
zona conceptelor polisemantice, larg disputate" (D. Potolea, 2002, p. 70). Dup
opinia autorului, avem de-a face cu un concept - construct, adic o construcie
mental, care are n vedere o realitate ce urmeaz s fiineze"(D. Potolea, 2002, p.
82). Preocupat de conceptualizarea curriculum-ului, autorul propune o abordare
comprehensiv a acestui concept, abordare care presupune identificarea achiziiilor
cognitive disponibile i compatibile ntre ele i care ar putea fi selecionate i
articulate coerent ntr-un concept integrator al curriculum-ului, deschizand direcii
fundamentale n proiectarea i dezvoltarea educaiei.
2. Aria curricular
3. Ciclul curricular
111
n general, relaia dintre coninutul nvmntului i celelalte componente ale
procesului de nvmnt este reciproc. Coninutul nvmntului i extrage
informaiile, teoriile, concepiile, metodologiile din mediul social si din
componentele sale care, prin prelucrarea i procesarea pedagogic, devin apoi
substana predrii-nvrii i mijlocul formrii, dezvoltrii elevilor. La rndul lor,
coninuturile nsuite intr n nivelul de pregtire, formare tiinific, profesional,
intelectual contribuind astfel la propulsarea dezvoltrii societii" (E. Joia, 2003,
p. 163).
Prin urmare, coninutul nvrii, determinat de prevederile programei colare
i ale manualului, constituie mijlocul principal de realizare a obiectivelor propuse.
Prin conjugare cu obiectivele, coninutul reprezint componenta principal a
procesului de instruire, ntruct prin calitatea informaiilor i prin modul de
transmitere a acestora se formeaz la elevi structuri cognitive, un anumit mod de
gndire, diverse aptitudini i trsturi de personalitate.
n elaborarea obiectivelor pedagogice, educatorul trebuie s plece de Ia
coninutul instruirii prevzut n programa colar i n manual. Indicaiile
programei sunt de dou tipuri:
a) indicaii n termeni de coninut, cum ar fi, spre exemplu, elementele ce
trebuie predate i nvate n orele respective;
b) indicaii sub form de scopuri i obiective, care trebuie atinse, sub form de
ndrumri metodice pentru desfurarea activitii didactice.
Pe baza indicaiilor programei i a unitilor de coninut, educatorul trece apoi
la precizarea rezultatelor ateptate. Desigur, n formularea obiectivelor, educatorul
va mai avea n vedere i alte elemente, cum ar fi: sistemul de lecii realizat n etapa
anterioar, schimbrile survenite n nivelul de pregtire al elevilor, starea lor
motivaional etc.
Coninutul instruirii reprezint o variabil maleabil i, deci, controlabil n
funcie de obiectivele urmrite, el poate fi supus pedagogizrii", n sensul c
educatorul poate mbunti structura lui logic, modul de prezentare i explicare,
modul de valorificare prin transfer a cunotinelor etc. Prin urmare, n funcie de
obiectivele pedagogice stabilite, educatorul trebuie s determine tipul de experien
de nvare care urmeaz a fi parcurs cu elevii pentru a se ajunge la rezultatele
ateptate. Relaia dintre coninuturi i obiective este scoas n eviden ndeosebi
cu ajutorul tabelului de specificaii. Este vorba de un tabel cu dubl intrare n care,
pe orizontal se menioneaz unitile de coninut (date factuale, elemente de
terminologie, metode i procedee, probleme etc), iar pe vertical, tipurile de
obiective (I. Cerghit, L. Vlsceanu, 1988, p. 150).
Din analiza tabelului de specificaii rezult urmtoarele:
a) unitile de coninut, alctuite dup logica specific disciplinei respective,
ne indic ce trebuie predat;
b) rubricile verticale, destinate tipurilor de obiective, ne arat de ce se" predau
unitile respective de coninut;
c) unele elemente de coninut sunt mai adecvate pentru anumite tipuri de
obiective, iar pe de alt parte, acelai coninut poate fi transpus n diferite tipuri de
obiective;
112
d) realizarea diverselor obiective necesit uniti de timp instrucional diferite;
e) tabelul de specificaii poate servi i la elaborarea probelor de evaluare.
Relaia coninuturilor cu strategiile didactice i cu obiectivele pedagogice
Coninuturile procesului de nvmnt sugereaz educatorului strategiile de
predare i de dirijare a nvrii, prin modul de prezentare,selectare, ordonare si
structurare a informatiilor. Pe aceast baz, sunt alese apoi metodele adecvate de
instruire, are loc combinarea i activizarea lor. De asemenea, tot n funcie de
coninutul nvrii se aleg mijloacele de nvmnt ca auxiliare ale activitii
didactice, relaiile de comunicare, precum i modul de afirmare a educatorului ca
manager al clasei de elevi.
Pe de alt parte, strategia didactic reprezint un anumit mod de abordare a
predrii i nvrii sau o decizie pentru un anumit tip de nvare i combinare a
resurselor .Cu alte cuvinte, strategia de instruire definete tipul de nvare adecvat
condiiilor existente. Pe ansamblu, strategia didactic desemneaz o anumit
ordine de combinare a diferitelor metode, procedee, mijloace i forme de grupare a
elevilor" (I. Cerghit, 1983, p. 83). Ea ne arat ce face educatorul i ce face elevul,
evideniind capacitatea celui dinti de a aciona eficient i de a-i determina pe elevi
s acioneze la fel. n funcie de specificul coninutului predat i de obiectivele
urmrite, educatorul poate alege strategii de tip directiv (imitative, expozitive,
algoritmice etc.) sau strategii de tip permisiv, numite i de activizare (euristice,
creative).
Alegerea unei metode de instruire nu se face dup criteriul formal al noutii
ei, ci n funcie de specificul coninutului i de obiectivele pedagogice urmrite.
Spre exemplu, una i aceeai metod de instruire poate fi relevant n raport cu un
tip de obiectiv pedagogic poate fi neutral, ca efect, fa de altul i contraindicat
pentru un al treilea tip" (D. Potolea, 1986, p. 19). Din asemenea motive, n
aprecierea calitii unei lecii trebuie s lum n considerare, nainte de toate,
gradul de adecvare a metodelor de instruire, utilizate de educator, la coninuturile
predate i la obiectivele educaionale propuse, i nu varietatea metodelor folosite.
Relaia coninuturilor procesului de nvmnt cu celelalte componente ale
acestuia este analizat de ctre educator n faza de proiectare a activitii didactice,
n concluzie, curriculum-ul trebuie privit ca o realitate dinamic, n sensul c
el trebuie modificat, dezvoltat i optimizat atunci cnd realitatea cere acest lucru.
In practic ns, permanentizarea schimbrii curriculare nu este recomandabil,
ntruct coala are nevoie de stabilitate pentru a funciona optimal.
Schimbarea curricular trebuie s se produc ct mai rar cu putin i numai
atunci cnd ea este impus de factori obiectivi. Ea poate fi doar parial amnat
printr-o proiectare curricular ct mai judicioas.
Factorii care determin schimbarea i, deci, dezvoltarea curricular sunt
urmtorii:
a) trebuinele celui care nva, care se resimt mai ales indirect, printr-o serie
de fenomene negative, cum ar fi: insuccesele absolvenilor, abandonul colar,
indisciplina i evaluarea standardizat excesiv;
b) structurile colare, unde intr mentalitatea profesorilor, randamentul
profesorilor i gradul de profesionalism, evaluarea colilor i descentralizarea
113
activitii profesionale, care pot fi adesea depite de nevoile reale ale educaiei i
devin frne n dezvoltarea curricular;
c) creterea cunoaterii, caracterizat prin explozia tiinific din a doua
jumtate a secolului XX, care a determinat ample reforme colare i optimizri
curriculare n majoritatea rilor lumii contemporane;
d) comunitatea local, care exercit presiuni asupra vieii colare i, deci,
asupra determinrii curriculum-ului, prin valorile sale materiale i culturale;
e) progresul societii, care ne arat c coala ndeplinete nu numai o funcie
de reproducere social, ci i una de nnoire i progres economic, curriculum-ul
trebuind s asigure, pe lng asimilarea culturii existente, i mbogirea culturii (I.
Negre-Dobridor, 2001, p. 27-30).
122
a) exprim politica educaional n domeniul nvmntului de stat i
particular pentru realizarea idealului i a scopurilor educaiei;
b) concretizeaz dimensiunile profilurilor de formare, derivate din prioritile
i opiunile politicii educaionale;
c) concretizeaz concepia asupra pertinenei, adecvrii, selectrii, organizrii
i ordonrii coninuturilor pe durata ntregii colariti i a diferitelor ei cicluri;
d) reflect organizarea pe cicluri i pe arii curriculare a disciplinelor de studiu,
dup principiul succesului;
e) precizeaz criteriul temporal n ealonare pe cicluri i pe clase a
introducerii, dezvoltrii i finalizrii unor coninuturi disciplinare;
f) evideniaz respectarea unor principii de baz, cum ar fi: descentralizarea
curricular, flexibilitatea, diferenierea parcursurilor de nvare, descongestionarea
programului colar, eficiena n folosirea resurselor etc;
g) stabilete i concretizeaz pe ani colari, arii curriculare i discipline
raportul optim ntre curriculum-ul fundamental, obligatoriu i cel opional, pe
cicluri de nvmnt, trepte i profile etc. (E. Joia, 2003, p. 182- 183).
Pentru elaborarea planului de nvmnt este necesar identificarea disci-
plinelor de studiu i ordonarea lor n timpul de instruire alocat, n funcie de
obiective i particularitile psihogenetice ale elevilor.
BIBLIOGRAFIE
Cerghit, I Vlsceanu, L. (coord.), 1988, Curs de pedagogie, Universitatea din Bucureti.
Cerghit, I., 1983, Perfecionarea leciei n coala modern, Bucureti, Editura Didactic i
Pedagogic.
Ciolan, L., 2008, Invatarea integrata, Fundamente pentru un curriculum transdisciplinar, Iasi,
Editura Polirom.
Creu, C, 1994, Orientri actuale n problematica curriculum-ului, n ***, Psihopedagogie, Iai,
Editura Spiru Haret.
Creu, C, 1998, Coninuturile procesului de nvmnt, component a curriculum-ului, n ***,
Psihopedagogie pentru examenele de definitivare i grade didactice, Iai, Editura Polirom.
Creu, C, 1998, Curriculum difereniat i personalizat, Iai, Editura Polirom.
Cristea, S., 2000, Dicionar de pedagogie, Chiinu - Bucureti, Grupul Editorial Litera. Litera
Internaional.
***, 1999, Curriculum Naional. Planuri-cadru de nvmnt pentru nvmntul pre-
universitar, Bucureti, Editura Corint.
De Landsheere, V., 1992, L'education et la formation, Paris, P. U. F.
D'Hainaut, L., 1981, Probleme de nvmnt i educaie permanent, Bucureti, Editura
Didactic i Pedagogic.
Ezechil, L., Pii, M., 2002, Laborator precolar, Bucureti, Editura V&I Integral.
Iucu, R. B., 2001, Instruirea colar, Iai, Editura Polirom.
Joia, E., 2003, Probleme teoretice i practice ale curriculum-ului, n E. Joia, (coord.),
Pedagogie i elemente de psihologie colar, Editura ARVES, Craiova
Manolescu, N., 2004, Curriculum pentru nvmntul primar i precolar. Teorie i practic.,
Universitatea din Bucureti, Editura Credis, Bucureti.
Narly,C.,1995, Problema idealului pedagogic, in Modelul uman si idealul educativ ( Antologie
de texte), Bucuresti, Editura Didactica si Pedagogica .
Neacu, I., 1999, Instruire i nvare, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic.
Negre - Dobridor, I., 2001, Teoria curriculum-ului educaional, Buzu, Editura Casei Corpului
Didactic I. Gh. Dumitracu".
Niculescu, R. M., 2003, Teoria i managementul curriculum-ului, Editura Universitii
Transilvania, Braov.
Pun, E., 1991, Inovaii n organizarea conhiuturilor predrii i nvrii, n Revista de
pedagogie", nr. 4, 1991.
Potolea, D., 1986, Scopuri i obiective ale procesului didactic, n *** Sinteze pe teme de
didactic modern. Culegere editat de Tribuna colii (coord. I. T. Radu), Bucureti 1986.
Potolea, D., 2002, Conceptualizarea curriculum-ului. O abordare multidimensional, n E Pun,
D. Potolea (coord. ), Pedagogie. Fundamentri teoretice i demersuri aplicative, Iai,
Editura Polirom.
Toma, Gh., 1994, Teoria i metodologia obiectivelor pedagogice, n nvmntul primar", nr.
1-2., 1994.
Ungureanu, D 1999, Educaie i curriculum, Timioara, Editura Eurostampa.
Videanu, G., 1988, Educaia la frontiera dintre milenii, Bucureti, Editura Politic.
126
Examen
Subiecte :
1. Precizati si comentati etimologia termenului pedagogie.
2. Explicati sintagma stiintele educatiei(vezi C. Cucos
Pedagogie,2002)
3. Caracterizati pe scurt principalele etape ale constituirii pedagogiei ca
stiinta a educatiei
4. Definiti pedagogia ca stiinta si obiectul sau de studiu.
5. Explicati relatia dintre pedagogie si alte stiinte; stiintele naturii,
stiintele socio-umane,
6. Explicati si exemplificati caracterul interdisciplinar al pedagogiei.
7. Conceptul de educatie; note si trasaturi caracteristice.
8. Prezentati coordonatele generale ale educatiei.
9. Explicati urmatoarele determinari ale educatiei:
- educatia activitate specific umana;
- caracterul social - istoric;
- caracterul national si universal;
- orientarea prospectiva;
10. Formele educatiei si relatia dintre acestea.
11. Explicati de ce educatia se raporteaza atat la societate cat si la individ.
12. Explicati functiile educatiei: functia culturala (cognitiva); functia
economica ; functia axiologica; functia de dezvoltare a potentialului
biopsihic uman.
13. Laturile educatiei.
14. Structura actiunii educationale.
15. Problematica educatiei permanente: conceptul de educatie permanenta
- delimitari terminologice; factorii care genereaza educatia permanenta;
impactul educatiei permanente asupra educatiei scolare.
16. Autoeducatia.
17.Explicati raportul dintre invatarea de mentinere si invatarea inovatoare
in contextul problematicii contemporane.
18. Explicati sintagma noile educatii; prezentati continutul noilor
educatii( din suportul de curs)
127
19. Definiti conceptul de dezvoltare; caracteristicile dezvoltarii psihice.
20. Mecanismele dezvoltarii psihice.
21. Relatia dintre factorii externi si factorii interni ai dezvoltarii psihice.
22. Ereditatea factor al dezvoltarii psihice.
23. Mediul factor al dezvoltarii personalitatii.
24. Educatia; rolul conducator al educatiei in dezvoltarea personalitatii.
24. Relatia ereditate mediu educatie.
25. Prezentati principalele conceptii privind raportul ereditate mediu.
26. Scoala factor principal de educatie.
27. Functia educativa a familiei.
28. Autoritatea trasatura a mediului familial.
29. Rolul educativ al familiei in planul educatiei intelectuale, morale,
profesionale, estetice, fizice.
30. Colaborarea dintre gradinita si scoala.
31. Colaborarea dintre gradinita si familie.
32. Colaborarea dintre scoala si familie.
33. Conceptul de sistem de invatamant.
34. Tendinte generale in organizarea si perfectionarea sistemelor de
invatamant.
35. Structura generala a sistemelor de invatamant contemporane.
36. De ce nvmntul obligatoriu este veriga de baz a unui sistem de
nvmnt ?
128
- Educaia urmrete realizrile ntregii perfeciuni de care natura omului este
capabila.(Kant).
facultilor (Pestalozzi).
- Educaia este o operaie prin care un spirit formeaz alt spirit , si o inima
le forma acestora din urma anumite stri fizice, intelectuale si mentale necesare
129
- Educaia este o voina de iubire generoasa fata de sufletul altuia pentru a i se
Spranger)
- coala cea mai bun e aceea n oare nvei nainte de toate a nva" (Nicolae
Iorga).
130
- Nu trebuie s facei n faa copilului nimic din ceea ce nu vrei s imite.
Dac v scap o vorb sau svrii vreo fapt pe care i-ai prezentat-o drept o
greeal pe care a comis-o el, cu siguran c se va apra invocnd exemplul dat de
dumneavoastr i se pune n aa msur la adpostul acestui exemplu, nct cu greu
v vei putea atinge de el pentru a-i ndrepta cum trebuie greeala respectiv".
(John Locke).
- Singura coal valabil, singura coal creatoare de cultur, e aceea in care
profesorul nsui trece examene". (Constantin. Noica).
- Trim ntr-o epoc n care factorii principali nu mai sunt ca pan acum
resursele naturale, investiiile i nici tehnica. Factorii eseniali ai dezvoltrii
social-economicc sunt oamenii, oameni calificai, oameni cu aptitudini creatoare,
inteligeni (Andrei Barna).
Succes!!!
131