Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Evanghelia praznicului Adormirii Maicii Domnului vorbeste despre doua surori, Marta
si Maria, ele fiind surorile lui Lazar din Betania, prietenul Mantuitorului nostru Iisus Hristos
pe care El l-a inviat din morti. Cele doua surori, Marta si Maria, sunt pomenite in aceasta
Evanghelie nu pentru ca ar avea o legatura directa cu Maria, Maica Domnului, ci una
indirecta, si anume ca Maria, sora Martei, ca si Fecioara Maria, este mai mult preocupata de
cele duhovnicesti decat de cele materiale. Ea este mai intai preocupata de a asculta cuvantul
de viata facator si mantuitor al Domnului Iisus Hristos, in timp ce Marta voia sa arate
pretuirea ei fata de Iisus printr-o ospitalitate materiala deosebita, printr-un ospat mare. Maria
si Marta: grija pentru suflet si apoi grija pentru trup. In casa celor doua surori,
Mantuitorul vorbea cu Maria despre cele duhovnicesti, lasand-o pe Marta sa pregateasca
ospatul mare de bucate. Insa cand Marta a zis catre Domnul: 'Spune-i surorii mele, Maria, sa
ma ajute' (Lc.10,40), Mantuitorul Iisus Hristos a dojenit-o pe Marta cu aceste cuvinte:
'Marto, Marto, te silesti si de multe lucruri te ingrijesti. Dar un singur lucru trebuieste. Maria
si-a ales partea cea buna, care nu se va lua de la ea' (Lc. 10, 41-42). Prin aceasta vedem ca
Mantuitorul Iisus Hristos doreste ca omul sa caute mai intai cele spirituale si apoi cele
materiale. Omul nu este facut sa traiasca doar ca o fiinta biologica, care se hraneste cu
alimente materiale, ci el este in primul rand o fiinta spirituala, purtatoare de trup, chemata sa
fie si purtatoare de Duh Sfant sau de Dumnezeu. Maria si-a ales partea cea buna, si anume
hrana duhovniceasca a sufletului care vine din legatura vie a omului cu Dumnezeu, prin
ascultarea Evangheliei, prin rugaciune si fapte bune.
Praznicul Adormirii Maicii Domnului este cea mai mare sarbatoare inchinata ei.
Potrivit traditiei Bisericii, Maica Domnului a mai trait 11 ani dupa inaltarea la cer a Fiului sau,
a Domnului nostru Iisus Hristos. Cu trei zile inainte de moarte, ea a fost instiintata de Sfantul
Arhanghel Gavriil ca va trece din lumea aceasta la viata vesnica. Astfel Maica Domnului s-a
pregatit duhovniceste prin rugaciune catre Dumnezeu si prin cuvinte de ramas bun de la cei
din jurul sau. Sfintii Apostoli ai lui Hristos au fost indrumati de Duhul Sfant sa se reintoarca
la Ierusalim ca sa fie prezenti la inmormantarea ei. Trupul neinsufletit al Maicii Domnului a
fost dus, cu mare jale, evlavie si multa cinstire in cantari ale ingerilor si ale oamenilor la
mormantul pregatit ei in satul Ghetsimani de langa Ierusalim si asezat acolo. Dupa trei zile de
la inmormantarea sa, a ajuns si Sfantul Apostol Toma la Ierusalim si a mers la mormantul ei.
Dorind el sa vada si sa cinsteasca trupul Maicii Domnului, a cerut sa fie deschis mormantul ei.
Dupa deschiderea mormantului, toti cei prezenti au constatat cu uimire ca trupul ei nu mai era
in mormant, pentru ca in chip minunat a fost ridicat la cer, unde se afla si sufletul ei. Aceasta
mutare a trupului ei la cer, dupa ce a trecut totusi prin moarte ca lege a firii omenesti, este
talcuita de Sfintii Parinti ai Bisericii in frunte cu Sfantul Ioan Damaschinul (749) ca fiind un
dar al lui Dumnezeu. De ce? Pentru ca nu se cuvenea ca trupul ei din care S-a intrupat
Dumnezeu - Cuvantul, adica Hristos Cel ce a biruit moartea prin Inviere si S-a inaltat la cer
intru slava, sa ramana in mormant si sa fie dat stricaciunii. Astfel, dupa cum trupul ei a ramas
integru sau fara stricaciune, adica feciorelnic, in timpul nasterii lui Hristos din ea, tot asa a
ramas trupul ei fara stricaciune intru adormirea si mutarea ei de la viata pamanteasca la viata
cereasca. Deci Maica Domnului s-a mutat cu sufletul, iar apoi si cu trupul la cer, in lumina lui
Hristos, fiind 'Maica Vietii', iar cu rugaciunile sale 'izbaveste din moarte sufletele noastre'
(Troparul Adormirii Maicii Domnului)In aceasta zi de pomenire a Adormirii Maicii
Domnului ne rugam Nascatoarei de Dumnezeu sa fie ocrotitoarea familiilor intrucat a nascut
fiu si stie ce inseamna sa fii mama. Ii cerem sa fie si ocrotitoarea fecioarelor, a tinerilor, a
monahilor si monahiilor, intrucat ea este deodata maica si pururea fecioara. Ne rugam Maicii
Domnului in mod deosebit sa pazeasca pe toti parintii copiilor care in anii grei de comunism
s-au rugat ca ea sa ocroteasca ',tara si poporul, turma si pastorul'. O rugam sa fie ocrotitoarea
tuturor slujitorilor sfintelor altare, adica a arhiereilor, preotilor si diaconilor, pentru ca este
Mama de Preot, adica Maica Domnului Hristos sau Arhiereul Cel Vesnic. Deci Maica
Domnului, fiind ocrotitoarea intregii Biserici, este si bucuria intregii Biserici. De aceea, ea are
in calendarul ortodox 9 zile de pomenire (8 septembrie Nasterea Maicii Domnului, 1
octombrie Acoperamantul Maicii Domnului, 21 noiembrie Intrarea in biserica a Maicii
Domnului, 9 decembrie Zamislirea Sfintei Fecioare de catre Sfanta Ana, 26 decembrie
Soborul Maicii Domnului, 25 martie Buna Vestire, 2 iulie Asezarea vesmantului
Nascatoarei de Dumnezeu in Vlaherne, 15 august Adormirea Maicii Domnului si 31 august
Punerea in racla a braului Maicii Domnului), dintre care cinci zile insemnate prin culoare
rosie.Tuturor celor ce poarta numele de Maria sau derivate ale acestui nume le dorim ani multi
cu sanatate si fericire, spor in credinta si in fapte bune, spre slava lui Dumnezeu si bucuria
Maicii Domnului.