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Relaciones Pblicas.
ndice:
2. Relacin de los textos del libro Free Play con Billy Elliot y Cuando el instante
canta...Pg 3.
4. Conclusin personal....Pg 8.
5. Bibliografa...Pg 9.
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insertado en una sociedad que se halla en una crisis social y econmica; su padre es un minero
padre lo obliga a practicar Boxeo, pero el nio descubre su pasin por el ballet; y logra
instante canta compara la cultura y las costumbres africanas con las europeas; destacando
accin que realizan, mientras que la modernizacin de la sociedad ha hecho que las personas
se hayan vuelto mquinas que realizan actividades olvidndose del contacto con los otros, y
del ritmo.
Relacin de los textos del libro Free Play con Billy Elliot
tcnica surge del juego. El juego es siempre una cuestin de contexto. No es lo que hacemos,
sino cmo lo hacemos (Nachmanovitch Stephen, 1990). Este texto se puede relacionar con
cotidiana, de la misma manera que los africanos demuestran que el ritmo es parte del todo. La
Cuando los trabajos ms exigentes se acometen con un espritu de trabajo festivo, son juego
(Nachmanovitch Stephen, 1990). Los africanos incorporan el ritmo en forma de juego ya que
utilizan cada elemento de trabajo u otro elemento y juegan con este para producirlo. Un
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ejemplo claro, se encuentra en el documental cuando los africanos pisan el maz, y esta
actitud, un espritu, una forma de hacer las cosas; lo que lo diferencia de una partida o un
participantes. Ledo esto, afirmo que para los africanos, el ritmo es un juego, ya que lo
realizan por puro placer, no tiene reglas y es su forma particular de hacer las cosas ya que lo
nio curioso, tal curiosidad lo ha llevado a descubrir el ballet, y ste se vuelve un juego para
l; bailar le produce satisfaccin, a diferencia del boxeo. Podemos entender que para su
profesora el ballet tambin es un juego, ella ofrece darle clases al nio, pese a que ste le
comunica que no posee dinero. Funktionlust, significa placer de hacer, de producir un efecto,
bsqueda an ms que en el hallazgo o en ser hallado. Nos causa placer la repeticin enrgica,
arte, y lograr un efecto en el nio al librarlo de las normas socialmente impuestas a travs del
imaginario social: el nio debe hacer boxeo, la nia debe realizar ballet. El juego no tiene
externa que no nos permite darle rienda suelta al juego, nos limita nuestra libertad, nos
condiciona; en Billy Elliot, el nio se encuentra condicionado por varios factores: se halla
inmerso en una sociedad machista, y posee la mirada rgida del padre que se interpone en la
satisfaccin y el placer que el ballet le produce a su hijo. Estos factores son un juicio
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travs del baile, o seguir los mandatos sociales y paternos y realizar boxeo. El miedo a la
estupidez y el miedo a cometer errores abrevan en ese sentimiento muy primario que todos
de sentirse raro.
toparse con los pilares de la dura realidad: el padre, su entorno, sus amigos, los colegas del
padre, su entrenador de boxeo, los nios de su ciudad Durham, entre otros. En El espectro
que juzga el autor menciona que el juicio, el fracaso, y la frustracin son las defensas de la
sociedad contra la creatividad; y stos son superados una vez que se realiza el arte dejando de
lado totalmente el xito y el fracaso y se sigue adelante, dejando fluir nuestra creatividad.
documental Cuando el instante canta, ya que los europeos, no tienen incorporado el ritmo
en su conducta habitual, cada uno se encuentra inmerso en su mundo interior y en sus rutinas.
Van de un lado para otro sin detenerse a pensar en otra cosa que no sea en su cotidianeidad,
necesitan hacerlo todo, tenerlo todo, y serlo todo para lograr su autosatisfaccin. Se
bloqueo. El espectro los juzga constantemente, sienten que no tienen ms opcin que el xito
Los europeos no se permiten jugar, reprimen sus impulsos y desvan su placer. Se encuentran
creatividad, al contrario, viven con ella al mximo, incorporan el ritmo en todo momento de
imaginario grupal, desarrolla que la sociedad es una red de discursos y prcticas sociales a
los que el individuo est sujeto. sta sociedad es un sistema de interpretacin del mundo; es
significaciones por la cuales una sociedad, se instituye como tal, para que esto suceda debe
inventar sus formas de relacin social, sus modo de contrato, y tambin sus figuraciones
subjetivas. Luego desarrolla que existe un imaginario social efectivo (instituido/ es lo que
dado, tiene un modo de funcionamiento y una normativa (es lo normalizado), est aceptado y
acordado por todos. Aqu los actos humanos establecen las lneas de demarcacin de lo lcito
a boxeo, tal como lo haba hecho el padre, pelear, porque eso hacen los hombres; las nias
una clara, lo normalizado es que los nios usen pantalones sueltos, y las nias utilicen calzas.
La sociedad ha aceptado las reglas, incluso las de vestimenta para diferenciar las actividades
gustos, los ideales y las conductas de las personas: los nios golpean, las nias bailan. En
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Billy Elliot, el nio se encuentra inmerso en una cultura que le dice qu hacer y cmo hacerlo,
All nadie los juzga, ya que est normalizado. Su cultura ha instituido que lo corporal es parte
impuestos por los africanos son el ritmo y el juego; su mente juega a travs de establecer un
ritmo mediante sus herramientas, y su cuerpo. Diferente es en los europeos, los cuales en su
cultura, lo corporal y lo rtmico no est establecido; ellos han instituido otros objetivos: la
eficiencia, la eficacia, el xito, y el trabajo como un medio para conseguir un fin determinado.
seguir.
instituyente: se trata de una norma de cambio, es lo nuevo que empuja con lo instituido y puja
con este hasta que hay un tiempo de cambio. Lo instituyente pasa entonces a ser lo instituido.
El nio logra romper con los estereotipos sociales, desentraa las normas y los valores
sociales; supera el espectro que lo juzga en aquella sociedad instituida (boxeo para el nio,
ballet para la nia), y al romper con aquel espectro social, logra que el imaginario social sea
instituyente, para pasar a ser instituido. Una vez que el padre y la sociedad logran aceptar que
el nio tiene un talento nato para realizar ballet, se instituye una nueva cultura, valores y
lejos de dejar de serlo. Ya que, cada sociedad tiene una valoracin muy distinta en cuanto a la
concepcin: trabajo, cuerpo, ritmo y mente. Los europeos tienen una concepcin de trabajo
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rutinaria, lo realizan para poder llegar a un objetivo; los africanos realizan el trabajo y lo
disfrutan mediante el ritmo corporal. Para los europeos, el rimo no es del cuerpo, es el de la
vida: llevar un ritmo acelerado para poder ser exitosos. El cuerpo, para los africanos es una
conexin con la naturaleza, es un constante movimiento y exploracin del mismo; para los
europeos es una estructura, con poco movimiento. La mente en los africanos, se encuentra en
el juego, en la msica, en el ritmo, en el todo; para los europeos debe estar concentrada y sin
Conclusin personal:
imaginario social, la sociedad acta como condicionante, las personas juzgan acciones y
pensamientos en vez de realizar lo que desean. La mirada del otro impone lmites en el
individuo, ya que los valores, y las normas estn determinados. Siempre estamos
condicionados por lo que los otros van a pensar de lo que hago en vez de disfrutar de lo que
me produce felicidad.
imaginario social, para poder apreciar el ritmo de la vida. Tenemos la posibilidad de utilizar
nuestro cuerpo y nuestra mente de la manera que nos complazca; podemos definir nuestros
propios ideales. Caminemos con ritmo en la calle, vivamos, disfrutemos, conectmonos con
Bibliografa:
1 parte: https://www.youtube.com/watch?v=Uo5uCMeClxY
2 parte: https://www.youtube.com/watch?v=O92S70Kr0v8
3 parte: https://www.youtube.com/watch?v=kuJ_uvmJ73M
http://www.actors.com.ar/web/images/pdf/Nachmanovitch%20Stephen%20-%20Free
%20Play.pdf
grupal: http://documents.mx/documents/de-lo-imaginario-social-a-lo-imaginario-grupal-
fernandez.html