Leccin 7

FIABILIDAD HISTRICA DEL NUEVO TESTAMENTO

I. CARCTER DE LOS ESCRITORES

II. CONSISTENCIA INTERNA
III. EXACTITUD HISTRICA
IV. EVIDENCIA ARQUEOLGICA
V. TESTIMONIOS EXTRABBLICOS
VI. MANUSCRITOS NUMEROSOS
VII. REDACCIN TEMPRANA

Podemos estar seguros de que el Nuevo Testamento que leemos es lo que

Dios inspir a escribir a Mateo, Marcos, Lucas, Juan, Pablo o Pedro? (McDowell
& McDowell, 2014, p. 231) Al igual que ocurre con el Antiguo Testamento, no
tenemos los documentos originales del Nuevo Testamento. Podemos fiarnos
de aquellos hombres que pretenden haber sido testigos oculares? No podan
haber sido engaados o peor an, haber exagerado, cambiado o inventado estas
historias?

Para efectos de alcanzar nuestro propsito en establecer la confiabilidad de los

documentos contenidos en el Nuevo Testamento, tomaremos en consideracin
los mismos mtodos con los cuales se prueba todos los documentos histricos.

I. CARCTER DE LOS ESCRITORES

(Burt, 2010) afirma. La veracidad de un testimonio tiene mucha relacin con el

testigo. Los autores del Nuevo Testamento en ese sentido tenan las siguientes
caractersticas.

La mayora de ellos no eran intelectuales capaces de elaborar un sistema

de creencias capaz de seducir a grandes masas. Eran hombres humildes,
de oficios modestos, y su inters no era ser grandes maestros, sino
sencillamente testigos oculares de ciertos hechos. (Burt, 2010, p. 30)
 Por otro lado, algunos de ellos eran hombres cultos de mentes brillantes.
Pablo fue un hombre culto y hasta el presente es considerado uno de los
pensadores ms grandes del primer siglo. Lucas era mdico y un gran
historiador, Mateo el discpulo era de mente lgica y ordenada.
Mencionamos este hecho porque no eran hombres ignorantes capaces
de dejarse llevar por cualquier extravagancia. Aun el mismo Pedro afirma
que ellos saban distinguir los mitos al estilo griego de los hechos reales
e histricos. 2 P. 1:16
Se remitan a sucesos que eran de conocimiento pblico. Y
constantemente apelaban a algo que era conocido a sus lectores y
oyentes. Hch. 2:22; incluso a las autoridades Hch. 26:25-26
Emplearon fuentes primarias. Escribieron sobre la base de ser testigos
oculares o con informacin de primera mano. Lc. 1:1-3; 2 P. 1:16; 1 Jn.
1:3; Hch. 2:22; Jn. 19:35; Lc. 3:1; Hch. 26:24-26
Sellaron su testimonio con su sangre. Quin estara dispuesto a morir
por una mentira?
Sinceros sobre s mismos. Se destacan por su sinceridad al momento de
narrar sus historias por bochornosas que estas sean. Ejemplo: la
incredulidad de Toms, la negacin de Pedro, el mal carcter de Juan y
Santiago, los deseos egostas o la cobarda de los discpulos, etc.

Qu se quiere decir al afirmar que los apstoles emplearon fuentes

primarias para su testimonio?

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II. CONSISTENCIA INTERNA

Estos crticos han cuestionado por ejemplo el hecho de que en el Nuevo

Testamento haya cuatro versiones de la vida de Jess a modo de
contradicciones. Por ejemplo, Mateo habla de dos endemoniados en Gadara,
mientras que Marcos y Lucas solo mencionan a uno. Hay muchas observaciones
similares. Cmo conciliamos estos cuestionamientos?
Haremos bien en considerar algunos detalles generales:

Que un reporte sea incompleto no significa que sea falso. En el caso

de los endemoniados de Gadara, Marcos y Lucas (Mr. 5: 1-20; Lc. 8:26-
39) se enfocan en el ms prominente de los dos mientras que Mateo (Mt.
8:28-34) entrega el relato de ambos. No son contradictorios sino
complementarios. Esto mismo ocurre con la sanidad de Bartimeo, Lucas
y Marcos (Lc. 18: 35; Mr.10:46) afirman que es llegando a Jeric y Mateo
dice que es saliendo de Jeric. (Mt. 20:29) esto se entiende perfectamente
cuando se sabe de la existencia de las dos ciudades de Jeric; la nueva
Jeric y la antigua Jeric. (Hoff y Miranda, 2008)
Costumbres judas al citar el Antiguo Testamento. Por ejemplo cuando
Mateo atribuye a Jeremas una frase encontrada en Zacaras 11:13. Para
los judos era comn citar algn escrito de los profetas menores y
atriburselo a algn profeta mayor o ms conocido. As pues, Mateo sigue
sencillamente la costumbre de citar al autor ms importante. (Geisler, &
Brooks, 1997, p. 212).
Arreglos de tema y nfasis personal. Significa que cada uno arregl el
material para desarrollar su propio tema y dar su propio nfasis. Por
ejemplo: Lucas coloca el rechazo de Jess en Nazaret al principio de su
ministerio para recalcar el tema que domina todo su evangelio y el libro
de los hechos; que segn las profecas, el Mesas sera rechazado por los
judos y aceptado por los gentiles. (Hoff & Miranda, 2008, pp. 125, 126)

Un mejor dominio de la hermenutica y familiaridad con los usos y costumbres

del mundo bblico evitara sacar conclusiones erradas al momento de leer las
Escrituras. Por lo dems, a estas alturas no hay casi nadie que dude de la
extraordinaria consistencia general de los textos del Nuevo Testamento. (Burt,
2010, p.33)

La pobreza hermenutica al acercarse al texto bblico lleva a hallar

aparentes contradicciones en las escrituras. Qu debiera hacer el
apologista frente a ello?

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 III. EXACTITUD HISTRICA

Loa autores del Nuevo Testamento ubicaron sus escritos (milagros, viajes,
enseanzas, etc.) dentro de un marco social y poltico amplio, con referencias
histricas que puede medir la exactitud e integridad del autor. (Burt, 2010 p. 33)

En el evangelio y en el libro de los Hechos, Lucas nos habla de la

expansin del cristianismo desde Jerusaln hasta Roma. En estos relatos
detallados, menciona 32 pases, 54 ciudades, 9 islas, puertos, los
nombres y ttulos de sacerdotes y lderes polticos, las deidades
veneradas en determinadas ciudades, patrones climatolgicos, rutas
martimas concretas, leyes y costumbres. Se invent Lucas estas
cosas? Se trataba de ciudades y personas legendarias? (Campbell, C.
2013, p. 127)
Sir William Ramsay quien fuera un afamado arquelogo y ateo que luego
se convirti al cristianismo siguiendo investigaciones para desmentir a
Lucas escribi sobre l diciendo: Este autor debe ser colocado entre los
ms grandes historiadores.
La paranoia de Herodes por el poder que manda asesinar a los nios de
la aldea de Beln (Mt. 2:16). Es confirmada por el historiador Josefo, quien
afirma que Herodes en los ltimos aos de su vida, se obsesion por
retener el poder, y asesin a todo posible rival. Entre las vctimas se
cuentan a tres de sus propios hijos, a su esposa favorita, al abuelo de ella
y a la madre de ella. (Campbell, 2013)

Hombres que solo quieren inventar un cuento religioso no se expondran jams

dar datos histricos y al mismo tiempo precisos como lo hicieron los escritores
del N.T. porque pronto sus mentiras seran desmentidas por la investigacin.

Mencione un evento histrico muy importante atestiguado en el Nuevo

Testamento de su propia investigacin

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 IV. EVIDENCIA ARQUEOLGICA

Tal como con el Antiguo Testamento, el Nuevo Testamento cuenta con una
amplia evidencia que testimonia su veracidad. Citaremos algunas:

Se han hallado monedas e inscripciones que hablan de Poncio Pilato (Mt.

27:2; Lc. 3:1) (Hubieron quienes decan no era un personaje histrico).
Aunque Josefo, Filn y Tcito escribieron sobre l. En 1961 excavaciones
a unos 72 Km. Al noroeste de Jerusaln encontraron un bloque de caliza
con inscripcin datada entre los aos 26-36 d.C. donde escrito en latn
dice, Poncio Pilato, prefecto de Judea. (Boyd y Rhodes, 2007)
En Jerusaln pueden visitarse las ruinas de los estanques de Betesda (Jn.
5:1) y Silo (Jn. 9:11) Betesda fue hallado durante las excavaciones
realizadas 1914 y 1938, con sus cinco prticos [] Asimismo, en agosto
del 2005, las agencias de noticias informaron que los obreros que estaban
reparando el sistema de alcantarillado en Jerusaln desenterraron el
estanque de Silo [] (Campbell C, 2013, p. 108)
Otros hallazgos incluyen el Osario con los huesos de Caifs, quien fuera
sumo sacerdote judo en la poca de Jess. (Mt. 26:3) Esto ocurri en
1990, cuando una excavadora atraves accidentalmente una cueva
sepulcral del siglo I. Sobre uno de los cofres hallados se lea una
inscripcin en arameo que deca Jos, hijo de Caifs, (Josefo dice que
el nombre completo del sumo sacerdote era Jos Caifs). En Junio del
ao 2011 se confirm tal hallazgo con otro Osario de la nieta de Caifs.
La inscripcin dice, Miriam, hija de Yeshua hijo de Caifs, sacerdote de
Maazas de Bet Imri (Campbell, 2013, p. 111)
La inscripcin de Galin es una pieza clave que data y certifica la
veracidad de lo narrado en Hechos 18:12. Esta inscripcin hallada en el
ao 1905 afirma que Galin era procnsul romano entre los aos 51 y 52
d.C. (Powell, 2009)

Con razn, El Dr. Nelson Glueck que aparece en la portada de la revista Time y
es considerado uno de los mayores arquelogos de la historia escribi: Podemos
afirmar que no se ha producido un solo descubrimiento arqueolgico que haya
contradicho una referencia bblica [] (Campbell, C. 2013, p.24) *La portada de
Time pertenece al 13 de Diciembre del ao 1963.

De qu manera la arqueologa contribuye a la autenticacin del Nuevo

Testamento?

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V. TESTIMONIOS EXTRABBLICOS

Existen mltiples documentos escritos en los primeros siglos despus de Cristo

que confirman el testimonio del Nuevo Testamento como fiable. Veamos
algunos:

La crucifixin de Cristo bajo el gobierno de Poncio Pilato, y Tiberio Cesar

como la persecucin de los cristianos en los escritos del gran historiador
Romano Tcito (115 d.C.). Para evadir la responsabilidad por el incendio
de Roma; [] Nern se invent unos culpables y ejecut con
refinadsimos tormentos a un grupo que el vulgo llamaba cristianos.
Deban este nombre a Cristo, que fue mandado a ejecutar por el
procurador Poncio Pilato durante el imperio de Tiberio. (Corduan, 2012,
p. 197)
El relato de la expulsin de los judos de Roma narrado por Lucas en
Hechos 18:2, es certificado por el historiador Suetonio quien era
secretario general del emperador Adriano (117 al 138 d.C.) en su obra
vida de Claudio, escribe: Mientras los judos tenan disturbios constantes
e instigacin de Cresto (Cristo), Claudio los expuls de Roma. (McDowell,
2004, p. 67)
La vida sobrenatural de Cristo, sus obras, su resurreccin y la adoracin
que reciba en el culto de la iglesia primitiva es confirmada por Flavio
Josefo. En su obra Antigedades de los judos escribi: Por aquel tiempo
existi un hombre sabio llamado Jess, si es lcito llamarlo hombre,
porque realiz grandes milagros y fue maestro de aquellos hombres y
mujeres [] Atrajo a muchos judos y muchos gentiles. Era el Cristo []
 Pilato lo conden a la crucifixin. Aquellos que lo haban amado no
dejaron de hacerlo, porque se les apareci al tercer da resucitado [] La
tribu de los cristianos llamado as por l, no ha cesado de crecer hasta
este da. (Corduan, 2012, p. 198) *Josefo era judo pero al servicio de
Roma y muri inconverso.

Como se puede ver, las fuentes seculares de aquella poca, validan el testimonio
escrito en el Nuevo Testamento. Es as que an a travs escritores no cristianos
como Josefo, el Talmud, Tcito, Plinio el joven y otros menos conocidos
podemos reconstruir la historia narrada en el Nuevo Testamento. (McDowell,
2004)

El talmud en su contenido confirma el Nuevo Testamento, De qu

manera? Investigue

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VI. MANUSCRITOS

Segn los escpticos, la ausencia de los Manuscritos originales nos impide

reconstruir el texto y su mensaje fielmente. Ms considerando que en todo
debate imparcial, tanto la Biblia como las dems obras de la antigedad deben
ser evaluadas bajo los mismos criterios, el saldo es favorable, ya que los
manuscritos existentes del Nuevo Testamento son abundantes

Doug Powell afirma que, Tanto mayor nmero de manuscritos tengamos

disponibles, tanto ms precisa ser la recuperacin del texto original. En el caso
del Nuevo Testamento [] disponemos de ms de 5.400 copias, incluidos los
fragmentos (2009, p. 155)

Respecto a la cantidad de manuscritos, el Nuevo Testamento no conoce

de rivales.

Nuevo la Ilada Historia de Platn

Tcito
Testamento Homero Herdoto Tetraloga
5369 mss. 643 mss. 8 mss. 7 mss. 20 mss.
 Adems de los manuscritos en lengua original (griega), se conservan
alrededor de 8.000 copias en latn (Vulgata) y 9.300 copias en otras
lenguas como el copto, el siraco, el armenio, y la lengua Nubia.
Es curioso que los crticos sean incisivos de manera especial cuando
evalan el Nuevo testamento y la Biblia en general, pero no aplican ese
mismo rigor con otras obras antiguas.
Pese a que existen pocos manuscritos de las obras de Herdoto o Platn,
nadie duda de su contenido y mensaje. Esta es la inconsecuencia de
nuestros crticos a saber. (Burt, 2010)

Cul es el escrito de la antigedad con ms copias despus del Nuevo

Testamento y a que cultura pertenece?
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Cul es el valor de poseer una gran cantidad de manuscritos del Nuevo

testamento para los fines apologticos?
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VII. REDACCIN TEMPRANA

El Nuevo Testamento con los 27 libros que lo componen se escribi entre los
aos 48 y 100 despus d.C. esto significa que son escritos tempranos, y no
hay espacio de tiempo que sea usado para adulterar o distorsionar su
mensaje..
Las fechas generalmente propuestas para los escritos de los cuatro
evangelios son:

Marcos Mateo Lucas Juan

 55-60 d. C. 70 d. C. 60 d. C. 80-100 d. C.

Ya en el ao 115 d.C. los 4 Evangelios circulaban entre las comunidades

como un solo cdice (libro encuadernado) (Powell, 2009, p. 127)
Las epstolas Paulinas se escribieron ms tempranamente que los
mismos evangelios, aproximadamente unos 18 aos despus del
ministerio de Jess, hasta antes del ao 68 d.C. cuando Pablo muere
martirizado en Roma.

Pablo es
Conversin de Pablo Escribe las
Ascensin de Jess decapitado en
Pablo cartas
Roma
Ao 30 33-35 d. C. 48 - 62 d. C. 64-67 d. C.

Al ser fechados tan temprano, cualquier error registrado podra haber sido
fcilmente identificado y rechazado por la generacin de cristianos que an
vivan en tal poca. Por ejemplo sabemos que Pedro mismo ley algunas de
las epstolas de Pablo. (2 P. 3:15-16).

Los escritos de Pablo tambin fueron compilados y encuadernados en un

solo cdice a comienzos del siglo II d.C. para circular y ser ledos en las
distintas comunidades cristianas. (Powell, 2009)
Esto mismo ocurre con las dems cartas generales y el Apocalipsis
Respecto a otros escritos famosos, no hay ningn cuerpo de literatura
antigua en el mundo que goce de una riqueza tal como el Nuevo
Testamento. (Bruce, 1984)

Los manuscritos tempranos de fragmentos o libros completos del Nuevo

Testamento que se han hallado hasta la fecha, confirman que estamos frente a
un texto transmitido con una exactitud textual que ningn otro documento de la
antigedad alcanza. (Corduan, 2013)

Cul es el valor de la temprana redaccin de los escritos del Nuevo

Testamento y en que perodos fue que se escribieron?
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VIII. LIBROS CANNICOS, ESPURIOS Y ESCRITOS GNSTICOS

Desde un principio la iglesia reconoci cuatro grupos de escritos:

Cannicos: Los 4 Evangelios, Hechos, las 14

cartas de Pablo (Incluido Hebreos) 1 Juan, 1
Pedro y Apocalipsis. (22 libros en total)

Aceptados por la mayora: Santiago, Judas, 2

Espurios
Pedro, 2 y 3 Juan. (5 libros) Fueron admitidos
Cannicos
como cannicos en el siglo IV d.C.

Espurios: Hechos de Pablo, Bernab, El pastor

Aceptados por
la Mayora
La clasificacin de los libros segn Eusebio.
(Adaptado de Powell, 2009, p. 123)
de Hermas, La Didaj, Apocalipsis de Pedro. (5
libros) tenan cierta reputacin pero luego
fueron excluidos del canon por ser escritos sin
autoridad apostlica o fuera del tiempo en que
ellos an estuvieran vivos.

Herticos: Evangelios de Toms, Pedro, Matas, los Hechos de Andrs, Juan,

los Hechos de Pilatos, El evangelio de Mara Magdalena, etc. Los evangelios
apcrifos no tienen nada que ver con la realidad histrica de Jess [] Fueron
descubiertos por primera vez en 1945 en la localidad egipcia de Nag Hammadi.
Lacueva, F. (2001, p. 64,65)

Algunas caractersticas de los escritos gnsticos son:

Ensean la hereja que niega la encarnacin. Decan que Jess fue en

verdad solo un espritu que pareca hombre, de modo que su resurreccin
fue nada ms que el regreso a la forma espiritual. (Geisler, & Brooks,
1997, 190)
 Tomaron prestados los nombres de los apstoles para dar crdito a las
herejas que enseaban. Son escritos tardos, algunos de ellos incluso
llegaron a escribirse en la Edad Media. (Burt, 2013)
Nadie los acept como escritos inspirados, excepto los mismos grupos
herejes que los crearon. (Powell, 2009)
Afirman contener informacin respecto a la niez de Jess, pero carecen
de testigos oculares y son relatos que lindan con lo ridculo. Lea usted el
siguiente texto y evale:
Pero el hijo del escriba Ans estaba de pie ah, con Jos; y tom una
rama de sauce y con ella desparram el agua que Jess haba reunido.
Cuando Jess vio lo que haba hecho se enoj y le dijo: Insolente, impo
estpido, qu mal te hacan los charcos y el agua? Ahora te marchitars
como un rbol y no dars hojas ni fruto. E inmediatamente el muchacho
se sec por completo; y Jess se fue y entr en la casa de Jos [su padre].
Pero los padres del que se haba secado lo llevaron, lamentando su
juventud, y lo trajeron a Jos y le reprocharon: Qu hijo tienes que
hace estas cosas? (Evangelio de Toms 3:13). (Geisler, & Brooks,
1997, pp. 190, 191)

Cul ha sido su impresin al leer el prrafo del evangelio de Toms?

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Conclusin:

Al finalizar este breve recorrido para conocer de cerca las contundentes razones
que explican porque el Nuevo Testamento es palabra de Dios, fiable e infalible
no podemos sino rendirnos ante aquel que la inspir y la preserv para nosotros.
Estaba en lo cierto quien dijo alguna vez; El nuevo testamento no es solo un
texto religioso sino tambin histrico. Amen.
BIBLIOGRAFA

McDowell, & McDowell, (2013) Preguntas profundas sobre Dios y la Biblia.

Alabama Street, El Paso, Texas. EEUU. Editorial Mundo Hispano.
Burt, D. (2010) Nos Podemos Fiar del Nuevo Testamento? Alts Forns.
Barcelona. Bsicos Andamio.
Geisler, N., & Brooks, R. (1997). Apologtica: Herramientas valiosas para la
defensa de la fe. Miami, FL: Editorial Unilit.
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El Paso, Texas. EEUU: Editorial Mundo Hispano.

Hoff, P., Miranda, D. (2008). Defensa de la Fe. Alabama Street, El Paso,

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Powell, D. (2009). Gua Holman de Apologtica Cristiana. Nashville,

Tennessee: B&H Publishing Group.

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Yamauchi M. Edwin. (2003). EVIDENCIAS SOBRE JESS FUERA DEL NUEVO
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Jess bajo sospecha: Una respuesta a los ataques contra el Jess histrico.
Viladecavalls, Barcelona: Editorial CLIE.
Tenney, M. (1985) New Testament Survey. Grand Rapids: Eerdmans.
Campbell, C. (2013) Evidencia Arqueolgica de la Biblia. Grand Rapids,
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